先秦君子風(fēng)范學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

先秦君子風(fēng)范學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年《典論·論文》“蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”中“文章”的意思是可以成一家之言的那些文字。（）

答案:對(duì)韓愈其高尚的諫諍品格由因諫迎佛骨觸怒唐高祖一事得以體現(xiàn)。（）

答案:錯(cuò)不屬于三國時(shí)期著名文學(xué)家曹植著的是（）。

答案:《出師表》“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是先秦思想家（)對(duì)君子品格的闡述.

答案:孟子根據(jù)《詩經(jīng)》的記載，獫狁是指西周時(shí)期北方的少數(shù)民族。（）

答案:對(duì)（）時(shí)期著名政治家和思想家賈誼是《過秦論》的作者。

答案:西漢中國古代“改正朔”是指（）。

答案:改正歷法（）是先秦君子文化人格的核心。

答案:群體主義通過贊頌周朝創(chuàng)立者的赫赫功業(yè)來抒發(fā)詩人對(duì)宗族國家的熱愛是《詩經(jīng)》中贊詩的主要內(nèi)容。（）

答案:對(duì)根據(jù)《左傳》的記載，“茍利社稷，生死以之”出自于政治家（）之口。

答案:子產(chǎn)《大雅·烝民》贊頌的仲山甫是哪一朝代的著名歷史人物？（）

答案:周以下哪一項(xiàng)不屬于先秦君子文化人格的主要特征？（）

答案:摒棄國家意識(shí)來傳播政治主張根據(jù)《史記》的記載，孔子作《春秋》的目的為摘選出史書中的君子大意并批評(píng)詆毀。（）

答案:錯(cuò)諸侯國之間的征戰(zhàn)在先秦時(shí)期有以血釁鼓的傳統(tǒng)。（）

答案:對(duì)根據(jù)《史記》的記載，（）是《周易》的作者。

答案:周文王根據(jù)《史記》的記載，（）是司馬遷的儒學(xué)老師。

答案:董仲舒孔融是先秦時(shí)期著名思想家孔子的父親（）

答案:錯(cuò)與后世武士相比，春秋武士在戰(zhàn)場上猶不忘君臣之禮和言語風(fēng)度。（）

答案:對(duì)先秦時(shí)期哪兩個(gè)諸侯國之間爆發(fā)的戰(zhàn)爭稱為“鄢陵之戰(zhàn)”？（）

答案:晉國和楚國養(yǎng)由基是以下哪一諸侯國知名的神箭手？（）

答案:楚國其德行是晉國大夫荀吳攻克鼓城的依據(jù)。（）

答案:對(duì)“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”是以下哪一位先秦軍事家的思想？（）

答案:孫武根據(jù)《軍志》的記載，（）不屬于春秋時(shí)期的“軍志”。

答案:詭道詐計(jì)與戰(zhàn)國群雄征伐相比，（）是春秋諸霸之間戰(zhàn)爭的特色。

答案:以德服國君子“為義而戰(zhàn)”的信條在先秦時(shí)期貫穿始終，未曾改變。（）

答案:錯(cuò)諸侯征伐講究的“講信與修禮”在先秦時(shí)期指的是對(duì)內(nèi)取信于民和對(duì)外修好諸侯。（）

答案:對(duì)（）是先秦著名典故“愛鶴失眾”的主角。

答案:衛(wèi)懿公春秋時(shí)期的“侯伯”是指（）。

答案:諸侯之長齊桓公是春秋時(shí)期“葵丘盟會(huì)”的主角。（）

答案:對(duì)“退避三舍”這一典故發(fā)生在牧野之戰(zhàn)時(shí)期。（）

答案:錯(cuò)先秦時(shí)期哪兩個(gè)諸侯國之間爆發(fā)的戰(zhàn)爭稱為“城濮之戰(zhàn)”？（）

答案:晉國和楚國（）少數(shù)民族勢力的入侵造成了西周滅亡。

答案:犬戎在狩獵活動(dòng)中，先秦君子從不駕車打獵。（）

答案:錯(cuò)先秦時(shí)期的“萬舞”是由“羽舞”和“兵舞”兩部分組成的。（）

答案:對(duì)先秦時(shí)期“萬舞”指的是在進(jìn)行以下哪一種祭祀時(shí)所表演的舞蹈？（）

答案:祭宗廟山川“叔”在《鄭風(fēng)·叔于田》中指的是（）。

答案:女子對(duì)心上人或者丈夫的通稱在春秋早期，各個(gè)諸侯國文職和武職的區(qū)別并不明顯。（）

答案:對(duì)周代貴族君子只是文士而不諳軍事。（）

答案:錯(cuò)根據(jù)《左傳》的記載，先秦時(shí)期最重要的國家大事是（）。

答案:祭祀與戰(zhàn)爭先秦時(shí)期的“六藝”范疇不包括（）。

答案:化西周的貴族參政制和宗法制社會(huì)形式是西周時(shí)期周王室近臣諷諫周王的政治依據(jù)。（）

答案:對(duì)根據(jù)《左傳》的記載，先秦時(shí)期“和”與“同”的含義是完全相同的。（）

答案:錯(cuò)根據(jù)《晏子春秋》的記載，（）是晏子諫諍的主要風(fēng)格。

答案:譎諫不屬于先秦時(shí)期的國家諷諫制度的是（）。

答案:天壇“伍子胥諫吳王伐齊”這一典故始載于《尚書》。（）

答案:錯(cuò)根據(jù)《史記》的記載，以下哪一位不屬于孔子所言的“殷有三仁”？（）

答案:晏子根據(jù)劉向的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)是對(duì)先秦時(shí)期著名政治家晏子的事跡的最佳概括？（）

答案:盡忠和極諫根據(jù)《國語·周語》的記載，不屬于先秦時(shí)期的諷諫典故的是（）。

答案:魏征諫唐太宗十思疏與春秋時(shí)期的君子相比，戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家的祖國意識(shí)更加強(qiáng)烈。（）

答案:錯(cuò)與春秋時(shí)期的國家外交相比，戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯國更崇尚（）。

答案:權(quán)智和奸詐以下哪一項(xiàng)典故不屬于春秋時(shí)期行人辭令左右國家大事的歷史事件？（）

答案:張儀誑楚（）是“子產(chǎn)壞晉館垣”一事的起因。

答案:晉侯以魯喪不見客“燭之武退秦師”一事中,晉國出兵楚國的外交說辭是楚莊王曾對(duì)晉文公不夠尊重。（）

答案:錯(cuò)在事關(guān)重大的兩國交往之中，國事的成敗在很大程度上受到先秦君子言辭的影響。（）

答案:對(duì)（）是先秦時(shí)期齊國的第一位國君。

答案:姜太公“燭之武退秦師”一事中的燭之武是哪一諸侯國的著名政治家？（）

答案:鄭國在周旋于晉楚大國之間的過程中，子產(chǎn)展現(xiàn)出了卓越的外交能力。（）

答案:對(duì)根據(jù)《左傳》的記載，子產(chǎn)在鄭國實(shí)施的改革受到了子皮的阻礙。（）

答案:錯(cuò)子產(chǎn)是以下哪一先秦諸侯國的著名政治家？（）

答案:鄭國根據(jù)《左傳》的記載，子產(chǎn)的改革內(nèi)容包括了（）。

答案:鑄刑書;作丘賦;改制度根據(jù)《論語》的記載，管仲不為先主慷慨赴死而繼續(xù)輔佐齊桓公被孔子認(rèn)為是一種不仁不義的行為。（）

答案:錯(cuò)齊國真正成為春秋時(shí)期的政治軍事大國是自管仲改革之后。（）

答案:對(duì)管仲在齊國的改革的內(nèi)容不包括（）。

答案:披發(fā)左衽童書業(yè)《春秋史》的劃分方式中，齊桓公霸業(yè)哪一階段用“尊王攘夷”總結(jié)？（）

答案:第二階段和第三階段秦惠文王幫助晉文公最終回國做了國君。（）

答案:錯(cuò)春秋五霸之一的晉文公其名為（）。

答案:重耳在西周時(shí)期哪一位政治家的推動(dòng)下，井田制逐漸成為普及全國的土地制度?（）

答案:周公西周初期時(shí)周公攝政所面臨的國家問題不包括（）。

答案:遠(yuǎn)征箕子朝鮮“帝謂文王，詢爾仇方”記載于《詩經(jīng)·大雅·皇矣》，其中的“帝”指的是（）。

答案:上帝“祃祭”在先秦時(shí)期指的是在以下哪一地區(qū)進(jìn)行的祭祀活動(dòng)？（）

答案:所征服之地以下哪幾項(xiàng)屬于文王仁政的內(nèi)容？（）

答案:井田;減刑;寬政“季札讓國”的典故中，吳季札將人格節(jié)操看作是比權(quán)位更加重要的事物。（）

答案:對(duì)根據(jù)孔子的思想，選舉人才時(shí)做到“舉枉錯(cuò)諸直”才能使百姓心服。（）

答案:錯(cuò)以下哪幾項(xiàng)屬于先秦時(shí)期的舉賢典故？（）

答案:沈尹莖薦孫叔敖;公孫枝薦百里奚;子皮薦子產(chǎn)孔子的“益者三友”包括（）。

答案:友多聞;友直;友諒姜糾是春秋五霸之一的齊桓公。（）

答案:錯(cuò)后世借指的以下哪一種友誼源于“高山流水”的典故？（）

答案:知音之交在先秦時(shí)期，“友”的含義是（）。

答案:同志“管鮑之交”指的是以下哪組的友誼？（）

答案:管仲和鮑叔牙《尚書·秦誓》記載了秦孝公對(duì)率軍偷襲鄭國這件事而做的反省。（）

答案:錯(cuò)成語“懲前毖后”出自《詩經(jīng)·周頌·小毖》，它是以下哪一位先秦人物創(chuàng)作的？（）

答案:周成王根據(jù)《論語》的記載，哪一位思想家說了“吾日三省吾身”？（）

答案:曾子以下哪幾項(xiàng)不是孔子“自省”思想的內(nèi)涵？（）

答案:外省自傲;外省自足;內(nèi)省他疚周朝發(fā)布了《酒誥》，根據(jù)《尚書》的記載，其目的是提倡戒酒。（）

答案:對(duì)《尚書·無逸》其主旨是周成王告誡周公不要太貪圖安逸。（）

答案:錯(cuò)以下哪一項(xiàng)被周初的統(tǒng)治者當(dāng)做鑒戒的對(duì)象?（）

答案:殷商根據(jù)《尚書》的記載，以下哪幾項(xiàng)屬于周公通過總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)所得出的管理殷民的治國方略？（）

答案:尚德;和民;戒酒孔子的“和”無固定原則，對(duì)所有人都能做到溫和寬厚。（）

答案:錯(cuò)根據(jù)《禮記》的記載，維系家庭之和的基礎(chǔ)是孝悌倫理。（）

答案:對(duì)“滿招損，謙受益”體現(xiàn)了先秦君子謙和風(fēng)范，它出自于以下哪一本著作?（）

答案:《尚書·大禹謨》《周禮》記載了兩種“六德”，其所共同擁有的德性是（）。

答案:和對(duì)天的恭敬不是先秦社會(huì)的一種基本生活態(tài)度。（）

答案:錯(cuò)“敬”在古代家庭中主要表現(xiàn)為以下哪一種先秦君子風(fēng)范？（）

答案:孝以下哪幾項(xiàng)不是先秦君子所崇尚的最重要的處世原則？（）

答案:詭辯;無信;多謀根據(jù)孔子對(duì)子產(chǎn)的評(píng)價(jià)，君子之道包括以下哪幾項(xiàng)？（）

答案:惠;敬;恭與“尚儉”相比，先秦君子風(fēng)范中，“安貧”主要指上層貴族和富貴士人的一種生活方式。（）

答案:錯(cuò)孔子的弟子顏回是（）這一諸侯國的著名思想家。

答案:魯國《新序·節(jié)士》中“不食嗟來之食”的典故沒有反應(yīng)以下哪一種先秦君子風(fēng)范?（）

答案:孝順;忠君;尚儉根據(jù)《論語·公冶長》的記載，左丘明和孔子都認(rèn)為“巧言、令色、足恭”是可恥的行為。（）

答案:對(duì)以下哪組元素相結(jié)合的個(gè)人品格表現(xiàn)了先秦君子的尚儉（）

答案:政治素質(zhì)和宗國道德先秦的君子風(fēng)范中，“尚儉”指的是（）。

答案:崇尚節(jié)儉先秦君子之一的晏嬰是以下哪一諸侯國的著名政治家？（）

答案:齊國從先秦君子風(fēng)范的角度來看，司馬遷著《史記》的目的和孔子著《春秋》的目的是相同的。（）

答案:對(duì)在先秦時(shí)期，先秦君子忠、孝、義三種風(fēng)度都能完美實(shí)現(xiàn)的史例是極為常見的。（）

答案:錯(cuò)從先秦君子風(fēng)度的角度而言，（）這一特征是舜被稱為“圣君”的原因。

答案:真誠的孝子先秦君子的“義”代表了以下哪種封建社會(huì)人倫關(guān)系：（）

答案:社會(huì)普通的人際關(guān)系在整體價(jià)值取向和不同層次的價(jià)值取向上，先秦君子的諸多風(fēng)度都具有一致性。（）

答案:錯(cuò)《周禮》中記載的“六德”，其是個(gè)人品格和社會(huì)基本人倫關(guān)系規(guī)范的結(jié)合。（）

答案:對(duì)《春秋》《左傳》《國語》中，作者記載先秦君子嘉言懿行的目的是（）。

答案:道德表彰和以垂后世根據(jù)《新序》的記載，以下哪一項(xiàng)是申鳴“因與之語”典故中兩種先秦君子風(fēng)度的正確關(guān)系？（）

答案:義先孝后關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值與意義，先秦君子是用“義”來闡釋的。（）

答案:錯(cuò)歷史學(xué)家（）曾將先秦君子的風(fēng)范評(píng)價(jià)為：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。

答案:司馬遷以下哪一個(gè)典故是先秦君子舍生取義的典范？（）

答案:趙氏孤兒以下四個(gè)選項(xiàng)中哪一個(gè)是先秦君子最為看重的事物？（）

答案:生命價(jià)值先秦君子的大義精神是指為國家和為人民著想的大道德和大道理。（）

答案:對(duì)對(duì)于先秦君子而言，符合平民和戎狄道德規(guī)范的行為舉止也被稱之為義。（）

答案:錯(cuò)根據(jù)《說文解字》的解釋，“義”的本義是（）。

答案:己之威儀根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，（）是先秦君子最為看重的義。

答案:大義滅親和舍生取義在西周宗法制社會(huì)背景下，公忠與私忠是兩種完全分離的先秦君子精神。（）

答案:錯(cuò)典故（）表現(xiàn)了先秦君子的私忠精神。

答案:委質(zhì)而策死先秦君子的公忠精神沒有體現(xiàn)在《詩經(jīng)》中怨刺詩的哪一篇？（）

答案:《關(guān)雎》文王刺厲王古老氏族社會(huì)以來的（）是先秦君子“忠”的內(nèi)涵來源。

答案:群體意識(shí)觀念《左傳》“公家之利，知無不為”表明，具體個(gè)人是先秦君子“忠”的對(duì)象，而非國家社稷。（）

答案:錯(cuò)“忠”不見諸甲骨文、金文而廣泛出現(xiàn)在西周文獻(xiàn)中，表明了先秦君子忠的品質(zhì)從以下哪一時(shí)期開始興盛？（）

答案:西周時(shí)期先秦時(shí)期，君臣關(guān)系是（）關(guān)系的延展。

答案:親族關(guān)系以下哪一項(xiàng)不屬于先秦時(shí)期“公忠”的本義？（）

答案:完全服從君主在先秦時(shí)期，不孝會(huì)破壞諸如忠誠、義氣等其他君子品質(zhì)。（）

答案:對(duì)根據(jù)《左傳》的記載，棄疾自殺事件表明了下列哪一種先秦君子的品質(zhì)矛盾：（）

答案:先忠后孝根據(jù)先秦君子的品質(zhì)特征，（）是《國語·晉語》記載中申生自縊事件的原因。

答案:崇孝根據(jù)《呂氏春秋》的記載，以下哪一項(xiàng)是先秦時(shí)期政治制度的根本？（）

答案:孝道先秦時(shí)期的貴族君子主要從道德的角度來思考人生的價(jià)值問題。（）

答案:對(duì)一般來說，先秦君子道德追求的最高目標(biāo)不包含（）。

答案:朝秦暮楚《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》中“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿”用抱娘蒿起興的目的是（）。

答案:感嘆父母養(yǎng)育之恩根據(jù)《左傳》的記載，穎考叔助鄭莊公母子和好的事跡主要是要表明先秦君子的（）精神。

答案:孝根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，西周與殷商不同的是，西周以德立國，殷商以鬼神立國。（）

答案:對(duì)在某種程度上而言，我國歷史上第一批形象鮮明的、具有相當(dāng)文化品格的社會(huì)群體當(dāng)屬先秦貴族君子。（）

答案:對(duì)根據(jù)《左傳》的記載，出自于“宮之奇力諫假道”的是以下哪一個(gè)成語?（）

答案:唇亡齒寒西周建國時(shí)期，其定立的分封政策是（）。

答案:封建親戚，以藩屏周根據(jù)《學(xué)記》的記載，先秦時(shí)期貴族君子要做到化民易俗，需在大學(xué)教育中達(dá)到小成境界后才可以。（）

答案:錯(cuò)先秦時(shí)期貴族君子的教師大多數(shù)出自于巫、史、太師等官職。（）

答案:對(duì)根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，（）是先秦時(shí)期的社會(huì)教育模式。

答案:學(xué)在官府根據(jù)《學(xué)記》的記載，先秦時(shí)期貴族君子的大學(xué)教育內(nèi)容不包括（）。

答案:辨文識(shí)字根據(jù)《周禮》的記載，先秦時(shí)期祭天活動(dòng)需要奏黃鐘、歌《大呂》、舞《云門》。（）

答案:對(duì)對(duì)于先秦貴族君子而言，樂的修養(yǎng)不能夠完全替代詩的修養(yǎng)。（）

答案:對(duì)根據(jù)《周禮》的記載，先秦時(shí)期（）是掌管國家音樂制度的最高長官。

答案:大司樂先秦時(shí)期貴族君子側(cè)重于通過以下哪種角度來評(píng)判音樂的優(yōu)劣？（）

答案:象征的政治和道德意義《左傳》中，對(duì)歷史事件“禮也”“非禮也”的評(píng)價(jià)表明了先秦貴族君子特別重視禮儀。（）

答案:對(duì)在外交場合中講禮僅僅是先秦貴族具備君子德行的標(biāo)志，這完全不會(huì)影響國家大事的成敗。（）

答案:錯(cuò)根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，先秦時(shí)期的“舅氏之國”是指（）類型的諸侯國。

答案:異性諸侯《儀禮》首篇論述的（）是先秦貴族禮儀。

答案:士冠禮先秦貴族君子高度的詩學(xué)修養(yǎng)負(fù)面影響了其政治外交活動(dòng)。（）

答案:錯(cuò)相比于其他部分，保存了大量先秦貴族君子創(chuàng)作的詩的是《詩經(jīng)》中的哪部分？（）

答案:《雅》和《頌》鄭國伯有賦衛(wèi)國人為諷刺衛(wèi)伯所作的《鄘風(fēng)·鶉之奔奔》是為了表達(dá)對(duì)（）的不滿。

答案:鄭國國君根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，“子西賦《小雅·黍苗》暗贊趙孟”屬于（）的用詩方式。

答案:言志現(xiàn)存的《詩經(jīng)》是由孔子一人獨(dú)立編纂完成的詩集。（）

答案:錯(cuò)《左傳》鄭莊公“其樂融融”的詩歌屬自我創(chuàng)作式的即興賦詩。（）

答案:對(duì)（）不屬于先秦時(shí)期貴族君子對(duì)《詩》尤為重視的意義。

答案:學(xué)習(xí)反叛獨(dú)立精神（）是《詩經(jīng)》中收錄的最晚創(chuàng)作的一首詩。

答案:《陳風(fēng)·株林》據(jù)《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·有女同車》的描述，先秦時(shí)期女子可以佩戴玉飾。（）

答案:對(duì)先秦君子追求表里相錯(cuò)、行前德后，因此最重視服飾的彰顯作用。（）

答案:錯(cuò)根據(jù)先秦時(shí)期的文獻(xiàn)記載，（）是貴族君子使人信服所必須具備的基本素質(zhì)。

答案:舉止威儀根據(jù)先秦時(shí)期的文獻(xiàn)記載，（）這一物件是對(duì)先秦君子的最佳體現(xiàn)。

答案:玉據(jù)《詩經(jīng)》的記載，西周貴族君子只注重內(nèi)心品德的高尚而不注重外表的優(yōu)雅得體。（）

答案:錯(cuò)外在和內(nèi)在所共同體現(xiàn)出的個(gè)人風(fēng)度是周代貴族君子最講究的品質(zhì)。（）

答案:對(duì)根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，（）是服飾裝扮和君子之間的關(guān)系。

答案:儀表優(yōu)美和舉止規(guī)范根據(jù)《禮記·玉藻》的記載，（）是西周貴族的外在服飾的特征之一。

答案:等級(jí)性根據(jù)周朝歷史進(jìn)程的內(nèi)在邏輯，先秦君子風(fēng)范源于周人對(duì)理想世界和人格的追求過程。

答案:對(duì)根據(jù)先秦文獻(xiàn)的描述，周代君王的正面形象必然是周人無意識(shí)和無目的地塑造的。（）

答案:錯(cuò)以藝術(shù)為主的形式來記載了先秦君子風(fēng)范是以下哪一先秦著作。（）

答案:《詩經(jīng)》出自《左傳》的“三不朽”不包含（）。

答案:立武根據(jù)先秦諸多文獻(xiàn)的描述，周文王和周公的事跡為先秦君子們樹立了武力征服的典范。（）

答案:錯(cuò)與周公制作和頒布誥命有關(guān)的是以下《尚書》的篇章中哪一篇?（）

答案:《周書·大誥》周初時(shí)期，其立國的統(tǒng)治思想是（）。

答案:敬德和保民周朝取代殷商從現(xiàn)代歷史學(xué)的角度來看，主要是依靠以下哪一項(xiàng)?（）

答案:武力爭奪春秋時(shí)代的人對(duì)君子的解釋與周朝時(shí)期不同，他開始重視個(gè)人品質(zhì)的含義。（）

答案:對(duì)根據(jù)先秦時(shí)期的話語體系，“君子”和以下哪一項(xiàng)是對(duì)立關(guān)系？（）

答案:小人廣義的先秦君子的含義包括（）。

答案:特異節(jié)操的人;不斷進(jìn)德修業(yè)的人;才德出眾的人以下哪幾項(xiàng)符合先秦君子的要求？（）

答案:文雅得體的舉止;廣博的文化知識(shí);良好的道德修養(yǎng)魯國的祖先是先秦時(shí)期“一飯三吐哺、一沐三握發(fā)”的周公。（）

答案:對(duì)西周到春秋時(shí)期的君子文化人格與戰(zhàn)國時(shí)期的士大夫文化人格不相同。（）

答案:對(duì)《史記》哪一篇記載了司馬遷對(duì)先秦君子的評(píng)價(jià)“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之”（）

答案:《孔子世家》先秦儒家在對(duì)殷周革命的理解和分析中尤為強(qiáng)調(diào)了以下哪一種政治制度？（）

答案:禮樂制度根據(jù)《史記》的記載，“其志潔，其行廉”是司馬遷對(duì)以下哪一位著名政治家的評(píng)價(jià)?（）

答案:屈原唐代詩人李白通過“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”這句詩來傳達(dá)自己的政治理想。（）

答案:錯(cuò)以“耳提面命”的典故為例，奴性人格是先秦君子的人格特征之一。（）

答案:錯(cuò)典故“結(jié)纓而死”的主角是以下哪一位孔子門生？（）

答案:子路從先秦君子風(fēng)范的角度而言，不符合“武”的含義的是（）。

答案:兵燹殺戮“長勺之戰(zhàn)”是先秦時(shí)期哪兩個(gè)諸侯國之間爆發(fā)的戰(zhàn)爭？（）

答案:齊國和魯國“曹劌論戰(zhàn)”中的曹劌是（）的政治家。

答案:魯國以宋襄公戰(zhàn)楚為例，春秋時(shí)期的“為義而戰(zhàn)”是指（）。

答案:在民心上掌握主動(dòng)權(quán)不屬于《詩經(jīng)》中贊美或思念武士的詩的是（）。

答案:《國風(fēng)·關(guān)雎》先秦時(shí)期貴族君子的學(xué)校名稱不包括（）。

答案:康衛(wèi)武公“耳提面命”的典故始見于以下哪一部先秦著作？（）

答案:《詩經(jīng)》在商紂王時(shí)期，因諷諫紂王，箕子慘遭剖心之刑。（）

答案:錯(cuò)根據(jù)《論語》的記載，子思對(duì)言辭和意愿之間關(guān)系的概括為“言以足志，文以足言”。（）

答案:錯(cuò)“古之遺愛也”是以下哪一位思想家對(duì)子產(chǎn)的評(píng)價(jià)？（）

答案:孔子得益于的管仲改革，齊桓公霸業(yè)共持續(xù)了多少年？（）

答案:42年洛邑在西周初期被周公定為東都，并遷殷商貴族于此以便監(jiān)控。（）

答案:對(duì)據(jù)《詩經(jīng)·大雅·皇矣》的記載，文王的文德不過是忠孝等倫理道德。（）

答案:錯(cuò)晉國大夫祁奚和他舉薦給晉悼公的解狐間的關(guān)系是（）。

答案:仇人孟子提出了“事其大夫之賢者，友其士之仁者”的交友思想。（）

答案:錯(cuò)“鄙語曰：不知為吏，視已成事；前車覆，后車誡”中的“鄙語”的含義是（）。

答案:俗語先秦君子風(fēng)范中“和”的含義包括（）。

答案:人與人之間的團(tuán)結(jié);禮貌待人、態(tài)度溫和;寬厚待人、對(duì)人不苛求在先秦的君子風(fēng)范中，“敬”的核心要點(diǎn)是倫理。（）

答案:錯(cuò)根據(jù)《尚書·太甲上》的記載，先秦君子尚儉觀的起源晚于戰(zhàn)國時(shí)期。（）

答案:錯(cuò)孟子的“富貴不能淫貧賤不能移”是對(duì)以下哪一組先秦君子風(fēng)范的總結(jié)：（）

答案:尚儉和安貧尚儉是先秦君子的個(gè)人生活方式，但不是他們作為貴族政治家或思想家品格的一部分。（）

答案:錯(cuò)根據(jù)孔子的觀點(diǎn)，（）是先秦以德治國的關(guān)鍵。

答案:道德表率《尚書》對(duì)“德”的分類方法不包含（）。

答案:十八德以劉向《新序》為例，先秦君子和兩漢士人對(duì)于生命和義氣孰輕孰重的態(tài)度是完全一致的。（）

答案:錯(cuò)先秦君子精神中，不存在比較固定的施與對(duì)象的是（）。

答案:義氣從“雅者，正也”的角度而言，《大雅》《小雅》的抒情詩超越了先秦君子個(gè)人利益，因而具備一定的公忠精神。（）

答案:對(duì)先秦君子公忠和私忠的內(nèi)涵屬于其日常生活和政治外交行動(dòng)的原則之一。（）

答案:對(duì)先秦時(shí)期的君子孝道在道德層面上存在這一定的負(fù)面影響。（）

答案:對(duì)根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，先秦時(shí)期，其家庭道德的核心是智。（）

答案:錯(cuò)先秦文獻(xiàn)中記載君子預(yù)言的目的不包含（）。

答案:彰顯君子的特異功能（）不是先秦君子博學(xué)多才的特征。

答案:唯物根據(jù)“季札觀樂”的典故，吳國季札認(rèn)為《詩經(jīng)》中最具禮樂精神的內(nèi)涵的是哪一部分？（）

答案:《頌》一般來說，（）是中國傳統(tǒng)禮儀的源頭。

答案:西周文化《詩經(jīng)·小雅·黍苗》中，“肅肅謝功，召伯營之”歌頌的是西周召公。（）

答案:對(duì)不屬于先秦貴族君子在政治場合運(yùn)用詩目的的是（）。

答案:炫耀（）是周朝貴族君子風(fēng)度的必要條件。

答案:以上都是以下哪幾項(xiàng)屬于先秦君子風(fēng)范產(chǎn)生的歷史背景？（）

答案:宗法政治體制;封建土地所有制;世卿世祿制據(jù)先秦君子的要求，一個(gè)人不用學(xué)習(xí)也能成為君子。（）

答案:錯(cuò)以下的哪項(xiàng)是《詩經(jīng)》中的篇章？（）

答案:《關(guān)雎》“風(fēng)馬牛不相及”一事中，（）諸侯國的著名政治家屈完訂立了召陵之盟。

答案:楚國自省是改正錯(cuò)誤的結(jié)果，也是繼續(xù)前進(jìn)的阻力。（）

答案:錯(cuò)“文質(zhì)彬彬”是以下哪一位先秦思想家對(duì)君子的描述？（）

答案:孔子“武王伐紂”期間殷商與西周之間發(fā)生的著名戰(zhàn)役是指淝水之戰(zhàn)。（）

答案:錯(cuò)先秦貴族君子高度的詩學(xué)修養(yǎng)負(fù)面影響了其政治外交活動(dòng)。()

答案:錯(cuò)“武王伐紂”期間殷商與西周之間發(fā)生的著名戰(zhàn)役是指淝水之戰(zhàn)。()

答案:錯(cuò)姜糾是春秋五霸之一的齊桓公。()

答案:錯(cuò)“伍子胥諫吳王伐齊”這一典故始載于《尚書》。()

答案:錯(cuò)根據(jù)先秦諸多文獻(xiàn)的描述,周文王和周公的事跡為先秦君子們樹立了武力征服的典范。()

答案:錯(cuò)根據(jù)《周禮》的記載,先秦時(shí)期祭天活動(dòng)需要奏黃鐘、歌《大呂》、舞《云門》。()

答案:對(duì)先秦時(shí)期的君子孝道在道德層面上存在這一定的負(fù)面影響。()

答案:對(duì)在西周宗法制社會(huì)背景下,公忠與私忠是兩種完全分離的先秦君子精神。()

答案:錯(cuò)諸侯征伐講究的“講信與修禮”在先秦時(shí)期指的是對(duì)內(nèi)取信于民和對(duì)外修好諸侯。()

答案:對(duì)《左傳》鄭莊公“其樂融融”的詩歌屬自我創(chuàng)作式的即興賦詩。()

答案:對(duì)《左傳》“公家之利,知無不為”表明,具體個(gè)人是先秦君子“忠”的對(duì)象,而非國家社稷。()

答案:錯(cuò)在事關(guān)重大的兩國交往之中,國事的成敗在很大程度上受到先秦君子言辭的影響。()

答案:對(duì)根據(jù)《學(xué)記》的記載,先秦時(shí)期貴族君子要做到化民易俗,需在大學(xué)教育中達(dá)到小成境界后才可以。()

答案:錯(cuò)從“雅者,正也”的角度而言,《大雅》《小雅》的抒情詩超越了先秦君子個(gè)人利益,因而具備一定的公忠精神。()

答案:對(duì)在春秋早期,各個(gè)諸侯國文職和武職的區(qū)別并不明顯。()

答案:對(duì)根據(jù)《左傳》的記載,子產(chǎn)在鄭國實(shí)施的改革受到了子皮的阻礙。()

答案:錯(cuò)洛邑在西周初期被周公定為東都,并遷殷商貴族于此以便監(jiān)控。()

答案:對(duì)孔融是先秦時(shí)期著名思想家孔子的父親()

答案:錯(cuò)“退避三舍”這一典故發(fā)生在牧野之戰(zhàn)時(shí)期。()

答案:錯(cuò)魯國的祖先是先秦時(shí)期“一飯三吐哺、一沐三握發(fā)”的周公。()

答案:對(duì)在先秦的君子風(fēng)范中,“敬”的核心要點(diǎn)是倫理。()

答案:錯(cuò)先秦君子公忠和私忠的內(nèi)涵屬于其日常生活和政治外交行動(dòng)的原則之一。()

答案:對(duì)以劉向《新序》為例,先秦君子和兩漢士人對(duì)于生命和義氣孰輕孰重的態(tài)度是完全一致的。()

答案:錯(cuò)根據(jù)《論語》的記載,管仲不為先主慷慨赴死而繼續(xù)輔佐齊桓公被孔子認(rèn)為是一種不仁不義的行為。()

答案:錯(cuò)對(duì)天的恭敬不是先秦社會(huì)的一種基本生活態(tài)度。()

答案:錯(cuò)孔子的“和”無固定原則,對(duì)所有人都能做到溫和寬厚。()

答案:錯(cuò)自省是改正錯(cuò)誤的結(jié)果,也是繼續(xù)前進(jìn)的阻力。()

答案:錯(cuò)根據(jù)孔子的思想,選舉人才時(shí)做到“舉直錯(cuò)諸枉”才能使百姓心服。()

答案:錯(cuò)根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載,西周與殷商不同的是,西周以德立國,殷商以鬼神立國。()

答案:對(duì)《尚書·無逸》其主旨是周成王告誡周公不要太貪圖安逸。()

答案:錯(cuò)單襄公評(píng)價(jià)孫周,認(rèn)為他有德,從()的方面來加以說明。

答案:正;成;慎;端《新序·節(jié)士》中“不食嗟來之食”的典故沒有反應(yīng)以下哪一種先秦君子風(fēng)范?()

答案:尚儉;孝順;忠君以下哪幾項(xiàng)屬于先秦君子風(fēng)范產(chǎn)生的歷史背景?()

答案:封建土地所有制;世卿世祿制;宗法政治體制以下哪幾項(xiàng)不是孔子“自省”思想的內(nèi)涵?()

答案:外省自足;內(nèi)省他疚;外省自傲以下哪幾項(xiàng)屬于先秦時(shí)期的舉賢典故?()

答案:公孫枝薦百里奚;子皮薦子產(chǎn);沈尹莖薦孫叔敖根據(jù)《尚書》的記載,以下哪幾項(xiàng)屬于周公通過總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)所得出的管理殷民的治國方略?()

答案:尚德;和民;戒酒根據(jù)《左傳》的記載,子產(chǎn)的改革內(nèi)容包括了()。

答案:改制度;作丘賦;鑄刑書以下哪幾項(xiàng)不是先秦君子所崇尚的最重要的處世原則?()

答案:詭辯;多謀;無信廣義的先秦君子的含義包括()。

答案:特異節(jié)操的人;不斷進(jìn)德修業(yè)的人;才德出眾的人根據(jù)孔子對(duì)子產(chǎn)的評(píng)價(jià),君子之道包括以下哪幾項(xiàng)?()

答案:惠;敬;恭孔子的“益者三友”包括()。

答案:友諒;友多聞;友直先秦君子風(fēng)范中“和”的含義包括()。

答案:禮貌待人、態(tài)度溫和;人與人之間的團(tuán)結(jié);寬厚待人、對(duì)人不苛求以下哪幾項(xiàng)屬于文王仁政的內(nèi)容?()

答案:井田;減刑;寬政以下哪幾項(xiàng)符合先秦君子的要求?()

答案:良好的道德修養(yǎng);廣博的文化知識(shí);文雅得體的舉止富辰認(rèn)為下列哪些婚姻是利內(nèi)的?()

答案:王季娶大任;文王娶大姒根據(jù)《禮記·玉藻》的記載,()是西周貴族的外在服飾的特征之一。

答案:等級(jí)性從先秦君子風(fēng)范的角度而言,不符合“武”的含義的是()。

答案:兵燹殺戮以下哪組元素相結(jié)合的個(gè)人品格表現(xiàn)了先秦君子的尚儉()

答案:政治素質(zhì)和宗國道德根據(jù)《論語》的記載,哪一位思想家說了“吾日三省吾身”?()

答案:曾子“帝謂文王,詢爾仇方”記載于《詩經(jīng)·大雅·皇矣》,其中的“帝”指的是()。

答案:上帝先秦時(shí)期哪兩個(gè)諸侯國之間爆發(fā)的戰(zhàn)爭稱為“鄢陵之戰(zhàn)”?()

答案:晉國和楚國典故()表現(xiàn)了先秦君子的私忠精神。

答案:委質(zhì)而策死根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載,()是服飾裝扮和君子之間的關(guān)系。

答案:儀表優(yōu)美和舉止規(guī)范先秦時(shí)期,君臣關(guān)系是()關(guān)系的延展。

答案:親族關(guān)系根據(jù)先秦時(shí)期的話語體系,“君子”和以下哪一項(xiàng)是對(duì)立關(guān)系?()

答案:小人根據(jù)《左傳》的記載,穎考叔助鄭莊公母子和好的事跡主要是要表明先秦君子的()精神。

答案:孝周朝取代殷商從現(xiàn)代歷史學(xué)的角度來看,主要是依靠以下哪一項(xiàng)?()

答案:武力爭奪孔子的弟子顏回是()這一諸侯國的著名思想家。

答案:魯國以下哪一項(xiàng)典故不屬于春秋時(shí)期行人辭令左右國家大事的歷史事件?()

答案:張儀誑楚“滿招損,謙受益”體現(xiàn)了先秦君子謙和風(fēng)范,它出自于以下哪一本著作?()

答案:《尚書·大禹謨》“長勺之戰(zhàn)”是先秦時(shí)期哪兩個(gè)諸侯國之間爆發(fā)的戰(zhàn)爭?()

答案:齊國和魯國歷史學(xué)家()曾將先秦君子的風(fēng)范評(píng)價(jià)為:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。

答案:司馬遷根據(jù)《新序》的記載,以下哪一項(xiàng)是申鳴“因與之語”典故中兩種先秦君子風(fēng)度的正確關(guān)系?()

答案:義先孝后在西周時(shí)期哪一位政治家的推動(dòng)下,井田制逐漸成為普及全國的土地制度?()

答案:周公以下哪一個(gè)典故是先秦君子舍生取義的典范?()

答案:趙氏孤兒根據(jù)《史記》的記載,以下哪一位不屬于孔子所言的“殷有三仁”?()

答案:晏子先秦君子精神中,不存在比較固定的施與對(duì)象的是()。

答案:義氣以下哪一項(xiàng)不屬于先秦君子文化人格的主要特征?()

答案:摒棄國家意識(shí)來傳播政治主張與春秋時(shí)期的國家外交相比,戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯國更崇尚()。

答案:權(quán)智和奸詐根據(jù)《左傳》的記載,出自于“宮之奇力諫假道”的是以下哪一個(gè)成語?()

答案:唇亡齒寒孟子的“富貴不能淫貧賤不能移”是對(duì)以下哪一組先秦君子風(fēng)范的總結(jié):()

答案:尚儉和安貧以宋襄公戰(zhàn)楚為例,春秋時(shí)期的“為義而戰(zhàn)”是指()。

答案:在民心上掌握主動(dòng)權(quán)“古之遺愛也”是以下哪一位思想家對(duì)子產(chǎn)的評(píng)價(jià)?()

答案:孔子《周禮》記載了兩種“六德”,其所共同擁有的德性是()。

答案:和根據(jù)《學(xué)記》的記載,先秦時(shí)期貴族君子的大學(xué)教育內(nèi)容不包括()。

答案:辨文識(shí)字周初時(shí)期,其立國的統(tǒng)治思想是()。

答案:敬德和保民()是《詩經(jīng)》中收錄的最晚創(chuàng)作的一首詩。

答案:《陳風(fēng)·株林》晉國大夫祁奚和他舉薦給晉悼公的解狐間的關(guān)系是()。

答案:仇人西周初期時(shí)周公攝政所面臨的國家問題不包括()。

答案:遠(yuǎn)征箕子朝鮮根據(jù)《左傳》的記載,棄疾自殺事件表明了下列哪一種先秦君子的品質(zhì)矛盾:()

答案:先忠后孝根據(jù)《呂氏春秋》的記載,以下哪一項(xiàng)是先秦時(shí)期政治制度的根本?()

答案:孝道()少數(shù)民族勢力的入侵造成了西周滅亡。

答案:犬戎衛(wèi)武公“耳提面命”的典故始見于以下哪一部先秦著作?()

答案:《詩經(jīng)》()不屬于先秦時(shí)期貴族君子對(duì)《詩》尤為重視的意義。

答案:學(xué)習(xí)反叛獨(dú)立精神據(jù)《詩經(jīng)·大雅·皇矣》的記載，文王在討伐密國之后便遷都于岐山之南。（）

答案:對(duì)齊桓公是春秋時(shí)期“葵丘盟會(huì)”的主角。()

答案:對(duì)與后世武士相比,春秋武士在戰(zhàn)場上猶不忘君臣之禮和言語風(fēng)度。()

答案:對(duì)根據(jù)《左傳》的記載,先秦時(shí)期“和”與“同”的含義是完全相同的。()

答案:錯(cuò)根據(jù)先秦文獻(xiàn)的描述,周代君王的正面形象必然是周人無意識(shí)和無目的地塑造的。()

答案:錯(cuò)根據(jù)周朝歷史進(jìn)程的內(nèi)在邏輯,先秦君子風(fēng)范源于周人對(duì)理想世界和人格的追求過程。

答案:對(duì)諸侯國之間的征戰(zhàn)在先秦時(shí)期有以血釁鼓的傳統(tǒng)。()

答案:對(duì)在某種程度上而言,我國歷史上第一批形象鮮明的、具有相當(dāng)文化品格的社會(huì)群體當(dāng)屬先秦貴族君子。()

答案:對(duì)其德行是晉國大夫荀吳攻克鼓城的依據(jù)。()

答案:對(duì)先秦時(shí)期的貴族君子主要從道德的角度來思考人生的價(jià)值問題。()

答案:對(duì)尚儉是先秦君子的個(gè)人生活方式,但不是他們作為貴族政治家或思想家品格的一部分。()

答案:錯(cuò)根據(jù)《禮記》的記載,維系家庭之和的基礎(chǔ)是孝悌倫理。()

答案:對(duì)與“尚儉”相比,先秦君子風(fēng)范中,“安貧”主要指上層貴族和富貴士人的一種生活方式。()

答案:錯(cuò)秦惠文王幫助晉文公最終回國做了國君。()

答案:錯(cuò)“季札讓國”的典故中,吳季札將人格節(jié)操看作是比權(quán)位更加重要的事物。()

答案:對(duì)從先秦君子風(fēng)范的角度來看,司馬遷著《史記》的目的和孔子著《春秋》的目的是相同的。()

答案:對(duì)周代貴族君子只是文士而不諳軍事。()

答案:錯(cuò)根據(jù)《史記》的記載,孔子作《春秋》的目的為摘選出史書中的君子大意并批評(píng)詆毀。()

答案:錯(cuò)先秦時(shí)期的“萬舞”是由“羽舞”和“兵舞”兩部分組成的。()

答案:對(duì)在外交場合中講禮僅僅是先秦貴族具備君子德行的標(biāo)志,這完全不會(huì)影響國家大事的成敗。()

答案:錯(cuò)學(xué)詩在古時(shí)候的意義是()。

答案:學(xué)得很多文化知識(shí);學(xué)得事父事君的道理;感發(fā)意志,觀察社會(huì);學(xué)會(huì)如何說話《儀禮》首篇論述的()是先秦貴族禮儀。

答案:士冠禮“鄙語曰:不知為吏,視已成事;前車覆,后車誡”中的“鄙語”的含義是()。

答案:俗語“敬”在古代家庭中主要表現(xiàn)為以下哪一種先秦君子風(fēng)范?()

答案:孝以下的哪項(xiàng)是《詩經(jīng)》中的篇章?()

答案:《關(guān)雎》根據(jù)《左傳》的記載,“茍利社稷,生死以之”出自于政治家()之口。

答案:子產(chǎn)根據(jù)劉向的觀點(diǎn),以下哪一項(xiàng)是對(duì)先秦時(shí)期著名政治家晏子的事跡的最佳概括?()

答案:盡忠和極諫春秋時(shí)期的“侯伯”是指()。

答案:諸侯之長()是“子產(chǎn)壞晉館垣”一事的起因。

答案:晉侯以魯喪不見客子產(chǎn)是以下哪一先秦諸侯國的著名政治家?()

答案:鄭國根據(jù)《國語·周語》的記載,不屬于先秦時(shí)期的諷諫典故的是()。

答案:魏征諫唐太宗十思疏根據(jù)《晏子春秋》的記載,()是晏子諫諍的主要風(fēng)格。

答案:譎諫不屬于先秦貴族君子在政治場合運(yùn)用詩目的的是()。

答案:炫耀得益于的管仲改革,齊桓公霸業(yè)共持續(xù)了多少年?()

答案:42年《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》中“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿”用抱娘蒿起興的目的是()。

答案:感嘆父母養(yǎng)育之恩《春秋》《左傳》《國語》中,作者記載先秦君子嘉言懿行的目的是()。

答案:道德表彰和以垂后世“管鮑之交”指的是以下哪組的友誼?()

答案:管仲和鮑叔牙