2024-2025學(xué)年高中政治第4單元發(fā)展中國特色社會主義文化第8課第1框色彩斑斕的文化生活作業(yè)含解析新人教版必修3_第1頁
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PAGE5-色調(diào)斑斕的文化生活(建議用時:40分鐘)1.舞臺到處有,歌聲時時聞。以全國新農(nóng)村文藝展演為載體,全國各地農(nóng)村拉開了文化建設(shè)的恢宏篇章。廣闊農(nóng)村居民和城里人一樣在廣場上跳舞、唱歌、健身、漫步。豐富多彩、雅俗共賞的廣場文化活動,不僅滿意了廣闊農(nóng)夫群眾的精神文化需求,而且對傳播先進(jìn)文化,提高農(nóng)夫素養(yǎng)起到了很好的作用。從文化生活角度,上述材料描述的現(xiàn)象表明()A.人們的道德素養(yǎng)提高了B.人們的政治地位提高了C.人們文化生活的多樣化D.人們的風(fēng)俗習(xí)慣改變C[材料闡釋人們文化生活的多樣化,并不意味著人們的道德素養(yǎng)提高,A不符合題意。材料未涉及人們的政治地位,B不符合題意?!柏S富多彩、雅俗共賞的廣場文化活動”說明當(dāng)代人們文化生活的多樣化,C符合題意。材料并未說明人們的風(fēng)俗習(xí)慣是否改變,D不符合題意。]2.現(xiàn)在電視屏幕上,西服與中山裝并存,民族服裝回來,休閑裝大受青睞,時裝獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。服裝的改變說明近年來人們的思想文化觀念和文化生活()A.日趨多樣化B.具有劇烈的商業(yè)性C.服裝生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步確定了文化的旺盛D.文化市場具有自發(fā)性的特點(diǎn)A[“電視屏幕上,西服與中山裝并存,民族服裝回來,休閑裝大受青睞,時裝獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”,著裝上的改變反映了人們在文化需求上的日趨多樣性,故選A。B、D觀點(diǎn)與題干不符;C表述錯誤,生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步推動了服裝文化的發(fā)展,不能說確定。]3.“云辦公”“云學(xué)習(xí)”“云買菜”“云賞春”“云綜藝”……新冠肺炎疫情發(fā)生以來,以線上形式開展的各種活動,豐富了人們的居家生活,給人們帶來了新的體驗。人們享受“云生活”,反映出()①現(xiàn)代科技的發(fā)展讓人們文化生活有更多選擇②發(fā)展中國特色社會主義文化要以人民為中心③我國對中國特色社會主義文化有高度的自信④人民大眾喜聞樂見的社會主義文化不斷發(fā)展A.①②B.②③C.③④D.①④D[人們享受“云生活”是科技發(fā)展的結(jié)果,是人們的一種新選擇,①正確。題干強(qiáng)調(diào)人們享受文化生活,不反映國家如何發(fā)展中國特色社會主義文化,②不符合題意。因科技發(fā)展人們客觀上享受了“云生活”,題干并不反映人們的文化自信,③不符合題意?!霸粕睢睗M意了人們的須要,反映出人民大眾喜聞樂見的社會主義文化不斷發(fā)展,④正確。]4.熱播反腐劇《人民的名義》反映了當(dāng)前中國反腐敗斗爭的現(xiàn)實狀況,擊中了反腐敗社會心愿的熱點(diǎn),滿意了公眾的審美期盼,受到廣闊觀眾的熱情歡迎。這個事實說明()A.文化對人的影響具有深遠(yuǎn)長久、潛移默化的特點(diǎn)B.文化創(chuàng)作要理解人民群眾對文化生活的基本需求C.凡是為人們所喜聞樂見的文化都是社會主義文化D.只有發(fā)展公益性文化事業(yè)才能保障人民的基本文化權(quán)益B[材料表明該劇滿意了人民群眾對文化生活的基本需求,B項正確。題中未體現(xiàn)文化對人的影響的特點(diǎn),A項不符合題意;社會主義文化是先進(jìn)文化,與喜聞樂見不能等同,C項錯誤;發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑,而不是唯一途徑,而且題中涉及的是文化產(chǎn)業(yè)而不是公益性文化事業(yè),解除D項。]5.“獲得感”是廣闊群眾對改革發(fā)展成果的一種切身感受,帶有沉甸甸的民意重量,是檢驗黨和政府工作“含金量”凹凸的一把重要“標(biāo)尺”。要增加人民群眾在文化方面的“獲得感”,就應(yīng)當(dāng)()A.為人民群眾供應(yīng)喜聞樂見的文化作品與文化活動B.增加文化軟實力,抵制外來文化在我國的傳播C.以大眾利益為動身點(diǎn),以大眾文化為發(fā)展方向D.以社會主義文化作為檢驗文化作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)A[我們要汲取外來文化的優(yōu)秀成分,解除B;文化發(fā)展要以最廣闊人民群眾的利益為動身點(diǎn),以先進(jìn)文化為發(fā)展方向,社會實踐是檢驗文化作品的唯一標(biāo)準(zhǔn),C、D錯誤;“獲得感”是廣闊群眾對改革發(fā)展成果的一種切身感受,帶有沉甸甸的民意重量,因此,增加人民群眾在文化方面的“獲得感”,就應(yīng)當(dāng)深化人民群眾生活,為人民群眾供應(yīng)喜聞樂見的文化作品與文化活動,A符合題意。]6.大型音樂舞蹈史詩《復(fù)興之路》在人民大會堂連續(xù)上演,場場爆滿,贏得了觀眾的廣泛贊揚(yáng),被譽(yù)為繼《東方紅》之后又一部勝利的大型音樂舞蹈史詩。《復(fù)興之路》的演出勝利說明()A.我國的文化產(chǎn)品都能滿意人民群眾的需求B.社會主義市場經(jīng)濟(jì)能夠滿意人民的文化需求C.只有發(fā)展高雅精品文化,才能保證勝利D.只有發(fā)展群眾喜聞樂見的文化,才能受到人民群眾的歡迎D[A、B兩項表述錯誤;C說法過于肯定;隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,人們的文化需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化的特點(diǎn),只有反映人民的呼聲、為人民所喜聞樂見的文化,才能滿意人民的文化需求,《復(fù)興之路》的演出勝利說明白這一點(diǎn),D符合題意。]7.下圖是某調(diào)查機(jī)構(gòu)對民眾觀看電視首選節(jié)目類型進(jìn)行的問卷調(diào)查結(jié)果。這表明()打開電視機(jī),你首選的電視節(jié)目類型A.精神生活已成為人們生活的第一需求B.人們的文化需求呈現(xiàn)多層次和多樣化的特點(diǎn)C.文化市場的發(fā)展參差不齊、應(yīng)有盡有D.受大眾傳媒影響,文化市場喜憂參半B[A說法錯誤,物質(zhì)生活是人們生活的第一需求;由調(diào)查結(jié)果表可以看出,人們首選電視節(jié)目日益多樣化,故B符合題意;C與題意不符;D說法不夠科學(xué),文化市場的喜和憂并不單純是大眾傳媒導(dǎo)致的,故解除。]8.易中天因講《品三國》而被戲稱為“學(xué)術(shù)超男”,不過他不認(rèn)同,他說:“其實我講的是蘿卜史學(xué),所謂蘿卜:一是草根的;二是很健康的,有益身體的;三是它可以生吃,素吃,葷吃,老少咸宜?!边@留給我們的思索是()A.要發(fā)展傳統(tǒng)文化 B.要發(fā)展經(jīng)典文化C.要發(fā)展大眾文化 D.要發(fā)展蘿卜史學(xué)C[由“所謂蘿卜:一是草根的;二是很健康的,有益身體的;三是它可以生吃,素吃,葷吃,老少咸宜”不難看出易中天所講的史學(xué)是面對大眾的大眾文化。]9.山東省聊城市是一座國家歷史文化名城。光岳樓宏偉挺立,氣概恢弘。山陜會館,規(guī)模宏偉、布局豪華。清代四大私人藏書樓之一的海源閣,曾藏珍本古籍22萬余冊、金石書畫數(shù)不勝數(shù)?!端疂G傳》《三國演義》《老殘游記》《聊齋志異》中有許多故事就是以聊城為背景綻開的。我國戰(zhàn)國時期聞名軍事家孫臏,明代文學(xué)家謝榛,抗日愛國將領(lǐng)張自忠,當(dāng)代國畫大師李苦禪,聞名學(xué)者傅斯年、季羨林,領(lǐng)導(dǎo)干部的楷??追鄙榷际橇某侨嗣竦拇?,都是聊城的傲慢。這些獨(dú)特的優(yōu)勢為聊城文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展供應(yīng)了良好的資源條件。近年來,聊城市立足于文化資源的整合和文化品牌的打造,大力實施精品工程,廣泛開展群眾文化活動,不斷加強(qiáng)文化陣地建設(shè),文化事業(yè)日益旺盛。結(jié)合材料,請你談?wù)勅绾伟l(fā)展大眾文化。[解析]本題以山東省聊城市依靠自身優(yōu)勢大力發(fā)展文化事業(yè)為背景材料,將詳細(xì)發(fā)展措施作為學(xué)問切入點(diǎn),重點(diǎn)考查學(xué)生對學(xué)問的記憶和再現(xiàn)實力。解答本題,既要找準(zhǔn)學(xué)問,又要聯(lián)系聊城市的詳細(xì)做法分析表述。[答案]①聊城市廣泛開展群眾文化活動,就是依據(jù)人們的文化需求日益呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn),為滿意人民群眾日益增長的精神文化需求,供應(yīng)多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。②聊城市大力實施精品工程,為社會供應(yīng)了先進(jìn)的、健康有益的文化產(chǎn)品。③要供應(yīng)面對廣闊人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,即我們所提倡的大眾文化。10.網(wǎng)絡(luò)謠言把謊言包裝成“事實”,將揣測翻轉(zhuǎn)成“存在”,興風(fēng)作浪,擾亂人心。假如任其橫行,將危害社會誠信,擾亂社會秩序,影響社會穩(wěn)定。這給我們的啟示是()A.人們在文化生活中面臨多種選擇B.網(wǎng)絡(luò)發(fā)展須要加強(qiáng)管理和正確引導(dǎo)C.必需堅決抵制、依法取締腐朽文化D.大眾傳媒是文化傳播的主要手段B[題干主要說明白網(wǎng)絡(luò)謠言帶來的危害,這啟示我們要對網(wǎng)絡(luò)發(fā)展加強(qiáng)管理和正確引導(dǎo),B符合題意。]11.作為一部紅色經(jīng)典,《黃河大合唱》不朽的旋律和歌詞背后,是抗日斗爭這場全民族的血淚記憶和悲壯史詩。近年來《黃河大合唱》頻遭改編,原本承載厚重歷史的曲目卻被肢解成一個個段子、一句句笑話,成了狂歡搞笑的“佐料”。這給我們的啟示是()①多樣風(fēng)格的文化作品是我國文化發(fā)展的方向②須要加強(qiáng)文化市場的管理而不能放任自流③多樣化創(chuàng)新經(jīng)典作品,充溢人們的精神生活④弘揚(yáng)主旋律經(jīng)典作品,筑牢民族文化的根基A.①②B.①③C.②④D.③④C[本題考查文化市場對文化的影響。紅色經(jīng)典文化作品《黃河大合唱》成為狂歡搞笑的“佐料”,這啟示我們要加強(qiáng)文化市場監(jiān)管,也要用核心價值觀引領(lǐng)文化發(fā)展方向,弘揚(yáng)主旋律,筑牢民族文化的根基,②④正確;文化建設(shè)須要供應(yīng)多樣化的文化產(chǎn)品,但這并不是文化發(fā)展的方向,①解除;材料并沒有體現(xiàn)多樣化創(chuàng)新經(jīng)典作品,③解除。]12.我們要推動原創(chuàng)文化精品的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化,提高網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的供應(yīng)實力,豐富網(wǎng)上文化的傳播手段,打造一批具有中國氣派、體現(xiàn)時代精神、品位高雅的網(wǎng)絡(luò)文化作品。這樣做有利于()①豐富人民群眾的文化生活②滿意人民群眾的一切需求③擴(kuò)展人民群眾的文化視野④將精神的力氣干脆轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力氣A.①③ B.①②C.①④ D.②④A[①③正確回答了網(wǎng)絡(luò)文化的旺盛對人民群眾精神文化生活方面的主動作用。②錯在“一切需求”;④不正確,精神的力氣不能干脆轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力氣。]13.在某電視節(jié)目上,歌手們以不同以往的方式翻唱經(jīng)典歌,詮釋經(jīng)典,再次讓人如癡如醉。由此可見,文藝表演應(yīng)當(dāng)()①為人民大眾所喜聞樂見②提倡風(fēng)格與形式的多樣化③立足于滿意市場需求④要全面繼承傳統(tǒng)歌曲A.①③B.③④C.①②D.②④C[同一首歌以不同的方式演唱,卻都獲得了聽眾的認(rèn)可,符合大眾文化的要求,①②正確;歌手們以新的方式詮釋經(jīng)典,讓人如癡如醉,表明文化發(fā)展要堅持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,而④則強(qiáng)調(diào)全面繼承,觀點(diǎn)不正確;文藝表演不僅要注意經(jīng)濟(jì)效益,更要立足于滿意人民群眾的精神需求,注意社會效益,故③不選。]14.在高二(1)班的主題辯論會上,同學(xué)們就大眾傳媒對文化生活的影響問題綻開了激烈的辯論,甲乙雙方有不同的觀點(diǎn)和理由。甲方:大眾傳媒為低俗化的文化推波助瀾,助長了中學(xué)生狂熱的追星現(xiàn)象,一些落后腐朽文化借助大眾傳媒肆意擴(kuò)散。乙方:大眾傳媒使內(nèi)容豐富、格調(diào)高雅的文化作品得到更好的傳播,人們在驚慌的學(xué)習(xí)和工作之余,看看電視,讀讀報刊,玩玩電腦嬉戲,滿意了精神上的需求。請你依據(jù)文化生活的學(xué)問對甲乙雙方的觀點(diǎn)進(jìn)行評析。[解析]本題以大眾傳媒對文化生活的影響的辯論會為背景,考查對大眾傳媒影響的全面理解和學(xué)問遷移實力。依據(jù)所學(xué)學(xué)問,對雙方觀點(diǎn)進(jìn)行辨別,并且利用教材學(xué)問說明觀點(diǎn)正誤的緣由。[答案]①甲方描述了大眾傳媒對文化生活的消極影響,乙方描述了大眾傳媒對

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