2025屆高考政治一輪復習課時作業(yè)22文化與社會含解析新人教版

PAGE7-課時卷22文化與社會一、選擇題1．月亮在天文學家眼中是一個一般的天體，而一個遠離家鄉(xiāng)的游子會借景抒情，以“舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)”“露從今夜白，月是家鄉(xiāng)明”來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情。對此，下列理解正確的是()①見月吟詩是一種文化活動②天空中的月亮是一種文化現(xiàn)象③文化素養(yǎng)凹凸通過文化活動呈現(xiàn)出來④精神產(chǎn)品凝合在肯定的物質(zhì)載體之中A．①②B．③④C．①④D．②③2．在燧石取火的實踐中，人們悟出了“石在，火種是不會絕的”這一道理，從今在生產(chǎn)和生活中，多了幾分執(zhí)著、幾分堅守。由此可見()①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②精神活動離不開物質(zhì)活動③自然界的事物蘊含著文化④人們在社會生活中享用文化A．①②B．①③C．②④D．③④3．一張全國美食為湖北熱干面加油的漫畫最近感動了許多人。山東的蔬菜、黑龍江的大米、福建的海鮮、新疆的馕……各地美食接連“探望”熱干面，這是各地“舌尖上的捐贈”的真實寫照?！盁岣擅媛嫛狈从沉?)①人是文化的創(chuàng)建者和享用者②文化在社會實踐基礎上創(chuàng)新③發(fā)展群眾喜聞樂見先進文化④走進群眾生活，滿意群眾需求A．①②B．①③C．②④D．③④4．2024年8月11日、12日，多地餐飲行業(yè)協(xié)會公開倡議“推行N－1點餐模式”?！癗”代表著就餐人數(shù)，根據(jù)這一模式，10位進餐客人只能點9個人的菜，不夠再增加菜品，合理搭配，科學用餐，不攀比消費，不暴飲暴食，確保顧客吃好的同時，從源頭杜絕奢侈。從提倡光盤行動，到推動低碳生活，再到推廣垃圾分類，一個個時尚的生活理念，成為了一道道風景線。居民的生活素養(yǎng)隨著時代潮流的轉(zhuǎn)變不斷提升。這些時尚的生活理念()①來源于人們的生活實踐②規(guī)定著綠色消費的內(nèi)容③有利于推動生態(tài)文明建設④是中華文明的重要標記A．①②B．①③C．②④D．③④5．廣西桂林資源縣是紅軍長征時經(jīng)過的一個縣，長征為該縣留下了眾多的遺址遺跡和文化資源。近年來，該縣結(jié)合“旅游強縣”發(fā)展思路，主動推動紅軍長征遺址遺跡修繕愛護，并用活長征文化資源，多措并舉地發(fā)展紅色旅游，助推貧困山區(qū)群眾走上脫貧致富之路，贏得了廣闊人民群眾的好評。這樣做是基于()①愛護和傳承歷史文脈的須要②維系民族生存與發(fā)展的須要③文化物質(zhì)載體的教化價值④先進文化對社會發(fā)展的確定作用A．①③B．①②C．②③D．①④6．據(jù)史料記載，“分餐制”是中國人最久遠的聚餐方式。隨著生產(chǎn)發(fā)展和菜品種類的日益豐富，凸顯出滯后的烹飪效率、烹調(diào)技藝與“分餐制”的沖突，“分餐制”漸漸被“合餐制”取代。當下，隨著烹飪效率、烹調(diào)技藝和國人健康平安意識的提升，“文明分餐”“分餐不分愛”等呼聲又高了起來。從我國聚餐方式的改變中可以看出()①文化由肯定的經(jīng)濟確定并反映肯定的經(jīng)濟②文化與經(jīng)濟相互交融并促進社會和諧發(fā)展③實踐為文化的推陳出新打算更足夠的條件④傳統(tǒng)文化總能夠順應社會生活的變遷發(fā)展A．①③B．①④C．②③D．②④7．鋼琴剪影的景觀小品、屋檐上的鋼琴黑白鍵、能夠發(fā)聲的鋼琴樓梯……某小鎮(zhèn)的街道上，這樣的音樂元素隨處可見。當?shù)厝艘郧贋槊?，以呈現(xiàn)鋼琴文化、促進社會和諧為主線，彈奏出一首美麗的鄉(xiāng)村振興“鋼琴曲”，既富了腦袋，也富了口袋。由此可見()A．文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融B．文化極大地促進人的素養(yǎng)的提升C．人們的需求富口袋比富腦袋重要D．人的素養(yǎng)在社會生活中自發(fā)形成8．“沒有恒久的摯友，只有恒久的利益?！边@句19世紀的名言，已成為英國外交的基本準則，也是西方國家處理國際關系的真實寫照。中華文化強調(diào)“義利相兼，以義為先”。中國外交不搞“我贏你輸、我多你少”，致力于推動構建人類命運共同體。這表明()A．肯定的經(jīng)濟、政治確定肯定的文化B．每個民族的文化都有自己的精粹C．肯定的文化影響肯定的經(jīng)濟、政治D．文化是維護國家利益的精神武器9．猶太人特別重視對孩子的教化。在每一個猶太家庭里，當小孩略微懂事時，母親就會翻開《圣經(jīng)》，在上面滴一點蜂蜜，然后讓小孩去吻。這種儀式的用意不言而喻：書本是甜的。這反映的文化生活道理是()①有了文化教化，人的文化素養(yǎng)就會提高②教化是文化傳播的主要手段③高水準的文化素養(yǎng)不是與生俱來的④文化素養(yǎng)具有后天形成性和可塑性A．①③B．②③C．①④D．③④10．一部《芙蓉鎮(zhèn)》，讓“掛在瀑布上的千年古鎮(zhèn)”聲名鵲起，成為旅游者憧憬的地方；一篇《桃花源記》，讓武陵源承載起人們對“世外桃源”的想象，吸引著眾多游客慕名前往；“步步有典故，到處有文物”的洛陽，成為人們憧憬的旅游目的地。那些擁有著豐富人文資源、浸潤著歷史文化氣韻的地方，總是特別吸引人。文旅深度融合()①有利于滿意人們的精神文化需求②是文化傳承創(chuàng)新的源泉和動力③有利于推動旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展④必定提升旅游業(yè)的核心競爭力A．①②B．①③C．②③D．③④11．此次深圳文博會中，中華人民共和國成立70周年文化產(chǎn)業(yè)成果展、文化和旅游融合發(fā)展館、“一帶一路·國際館”等特色主題展館吸引了多數(shù)前來參觀的市民及游客，以“一帶一路”為主體，增進了我國與“一帶一路”沿線國家地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)合作，促進了“一帶一路”沿線國家地區(qū)的文化溝通。材料表明()①文化與政治、經(jīng)濟相互影響、相互交融②文化產(chǎn)業(yè)博覽交易等活動是文化溝通的重要途徑③商業(yè)貿(mào)易能克服時空局限而成為文化傳播的重要手段④大眾傳媒在推動文化的溝通與合作中功不行沒A．①②B．①④C．②③D．③④12．裝備優(yōu)良步伐整齊的隊伍、展示新中國發(fā)展成就的花車、熱情歡騰的群眾游行、快樂綻放的煙花……慶祝新中國成立70周年大會在北京天安門廣場隆重實行。多家海外社交平臺和視頻網(wǎng)站全程直播了這一盛事，海外網(wǎng)友紛紛在線刷屏“表明”，為中國送上祝愿。對此相識正確的是()①大眾傳媒已經(jīng)成為文化傳播的主要途徑②文化軟實力已成為綜合國力競爭的基礎③慶?；顒佑欣谠黾游覈拿褡迥狭Β苓@表明中國的國際影響力在不斷地提升A．①②B．①④C．②③D．③④二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。H村曾是一個貧困村，安貧守舊思想嚴峻，村民文化素養(yǎng)低且缺乏脫貧技能，經(jīng)濟社會發(fā)展滯后。為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，該村兩委在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求的指導下，廣泛征求群眾看法，強調(diào)突出“扶貧先扶志與智”的理念。該村通過開展“孝媳婦”“自富榜樣”等評比表彰活動，提倡文明新風，推行脫貧好用技術培訓等系列扶志扶智的主題活動，提升了村民的文化素養(yǎng)和好用技能，將“要我脫貧”變?yōu)椤拔乙撠殹?，極大地激發(fā)了村民脫貧致富的強大內(nèi)生動力。短短幾年，H村成功實現(xiàn)脫貧，經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。結(jié)合材料，從文化與經(jīng)濟相互影響的角度，分析H村文化對經(jīng)濟的影響。14．閱讀材料，完成下列要求。云南省委、省政府重視“文化競爭力”，把文化建設作為做強做大云南的強大動力。近年來，云南省委、省政府以文化體制改革為突破，發(fā)展了一批文化龍頭企業(yè)，打造了一批聞名文化品牌，使云南文化產(chǎn)業(yè)成為云南新的經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)?！对颇嫌诚蟆返纫慌从吃颇厦褡逦幕奈幕囆g精品走向了全國，走向了世界，取得了社會效益和經(jīng)濟效益雙豐收，造就了中國文化產(chǎn)業(yè)領域中的“云南模式”。請你結(jié)合云南省大力提高文化競爭力的實際，談談現(xiàn)階段提升文化競爭力對我國的影響。課時卷221．解析：純粹“自然”的東西不是文化，月亮是一個天體，不屬于文化現(xiàn)象，②解除。材料沒有體現(xiàn)個人文化素養(yǎng)問題，③解除。見月吟詩屬于文化活動，①正確。通過月亮表達心情，可見文化離不開物質(zhì)載體，④正確。答案：C2．解析：“在燧石取火的實踐中，人們悟出了‘石在，火種是不會絕的’這一道理”，這表明精神活動離不開物質(zhì)活動，選②解除①。③錯誤，純粹“自然”的東西不能稱為文化?！皬慕裨谏a(chǎn)和生活中，多了幾分執(zhí)著、幾分堅守”表明人們在社會生活中享用文化，④正確。答案：C3．解析：“熱干面漫畫”是畫家為紀念和慶祝抗疫成功而作，其內(nèi)容是各地“舌尖上的捐贈”的真實寫照，明顯是受到優(yōu)秀的電視美食文化節(jié)目的啟發(fā)，這體現(xiàn)了人是文化的創(chuàng)建者和享用者，同時也反映了文化在社會實踐基礎上創(chuàng)新，①②符合題意。群眾喜聞樂見的是大眾文化，但不肯定是先進文化，③錯誤。文藝創(chuàng)作要走進群眾生活，滿意群眾需求，但這不是材料的主旨，④解除。故本題選A。答案：A4．解析：②錯誤，生活理念不能規(guī)定綠色消費的內(nèi)容。④錯誤，漢字是中華文明的重要標記。答案：B5．解析：②夸大了這一做法的意義。④錯誤，文化不能確定社會的發(fā)展。答案：A6．解析：隨著生產(chǎn)發(fā)展，“分餐制”漸漸被“合餐制”取代，隨著烹飪效率、烹調(diào)技藝和國人健康平安意識的提升，“文明分餐”“分餐不分愛”等呼聲又高了起來，這說明文化由肯定的經(jīng)濟確定并反映肯定的經(jīng)濟，也說明實踐為文化的推陳出新打算更足夠的條件，①③符合題意。先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用，落后的、腐朽的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用，②錯誤。傳統(tǒng)文化的作用具有雙重性，傳統(tǒng)文化并不總能夠順應社會生活的變遷發(fā)展，④錯誤。故本題選A。答案：A7．解析：該小鎮(zhèn)通過音樂元素提升品位，當?shù)厝艘郧贋槊?，以呈現(xiàn)鋼琴文化、促進社會和諧為主線，彈奏出一首美麗的鄉(xiāng)村振興“鋼琴曲”，既富了腦袋，也富了口袋，這表明白文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融，A正確。優(yōu)秀的文化才能促進人的素養(yǎng)的提升，B解除。富口袋與富腦袋都重要，不能說哪個更重要，C解除。每個人所具有的文化素養(yǎng)是通過對社會生活的體驗，特殊是通過參加文化活動、接受文化學問教化而逐步培育出來的，不是自發(fā)形成的，D解除。故本題選A。答案：A8．解析：在不同的文化影響下形成了不同的外交政策，這表明肯定的文化影響肯定的經(jīng)濟、政治，故C正確。材料主旨是文化對政治的影響，A、B、D都不符合題意。答案：C9．解析：①表述過于肯定，解除。②錯誤，教化是文化傳播的重要途徑。答案：D10．解析：那些擁有著豐富人文資源、浸潤著歷史文化氣韻的地方，總是特別吸引人，可見，文旅深度融合有利于滿意人們的精神文化需求，有利于推動旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，①③正確。社會實踐是文化傳承創(chuàng)新的源泉和動力，②錯誤。該選項中“必定”一詞說法太肯定，④錯誤。故本題選B。答案：B11．解析：“以‘一帶一路’為主體，增進了我國與‘一帶一路’沿線國家地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)合作，促進了‘一帶一路’沿線國家地區(qū)的文化溝通”，表明文化與政治、經(jīng)濟相互影響、相互交融，文化產(chǎn)業(yè)博覽交易等活動是文化溝通的重要途徑，①②正確；③說法錯誤，商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的途徑；材料未體現(xiàn)大眾傳媒的作用，解除④。答案：A12．解析：①錯誤，大眾傳媒是文化傳播的手段而不是途徑。②錯誤，經(jīng)濟和科技實力是綜合國力競爭的基礎。答案：D13．解析：本題以H村脫貧致富為情境，考查文化與經(jīng)濟的關系，須要用文化對經(jīng)濟的反作用學問，結(jié)合材料來回答。文化反作用于經(jīng)濟。材料中，村民文化素養(yǎng)低且缺乏脫貧技能等導致該村經(jīng)濟社會發(fā)展滯后，說明落后的文化會阻礙經(jīng)濟社會發(fā)展。材料中，通過提升村民的文化素養(yǎng)和好用技能，激發(fā)村民脫貧致富的強大內(nèi)生動力，推動了經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，說明先進的、健康的文化會促進經(jīng)濟社會發(fā)展。答案：文化反作用于經(jīng)濟，落后的文化會阻礙經(jīng)濟社會發(fā)展。H村曾經(jīng)安貧守舊思想嚴峻，村民文化素養(yǎng)低且缺乏脫貧技能等導致該村經(jīng)濟社會發(fā)展滯后。先進的、健康的文化會促進經(jīng)濟社會發(fā)展。H村通過開展評比表彰活動，提倡文明新風，推行好用技術