2024年高考語文二輪復(fù)習(xí)講練測 語言文字運用綜合測試（解析版）

語言文字運用綜合測試(解析版)（考試時間：90分鐘試卷滿分：100分）一、閱讀下面的文字，完成下面小題。《紅樓夢》探討了命運、人性、情感、詩意等許多課題，其中每一課題都涉及①的規(guī)律。小說一開始就宣稱：紅塵事物“瞬息間則樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空”。脂評指出，此“四句乃一部總綱”。賈雨村訪問智通寺，寺門有一副對聯(lián)：“（

）”脂評指出，這是“一部書之總批”。小說第十三回，秦可卿對王熙鳳說：“‘月滿則虧，水滿則溢’；有道是‘登高必摔重’。如今我們家赫赫揚揚，已將百載，一日倘若樂極生悲，若應(yīng)了那句‘樹倒猢猻散’的俗語，豈不虛稱了一世的詩書舊族了！”“否極泰來，榮辱自古②?！庇终f，“眼前不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鮮花著錦之盛。……萬不可忘了那‘盛筵必散’的俗語”。王蒙說，我們可以對秦可卿的話做虛無主義的理解，“作為一種自我提醒，就是說你要謹慎，你要小心，務(wù)為謹慎，③，得放手時且放手，應(yīng)回頭時猛回頭”。我認為，對秦可卿的話應(yīng)作存在主義與現(xiàn)實主義的理解。秦可卿發(fā)出的是現(xiàn)實主義警示，一方面提醒王熙鳳物極必反是天地間不可改變的鐵律，另一方面也告誡自己根據(jù)這一鐵律為賈家長富久安而積極地出謀劃策。1．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）2．下列填入文中括號內(nèi)的對聯(lián)，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A．身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。 B．世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。C．淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。 D．春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。3．文中畫波浪線的部分，如果寫成“真是豪盛之極”，表達效果有什么不同？（4分）【答案】1．①物極必反

②周而復(fù)始（循環(huán)往復(fù)）

③適可而止（恰如其分）2．A3．①改句只是表達了豪盛這一基本意思，原句除此之外，連用兩個意象，對豪盛之態(tài)有渲染夸張的效果，更生動形象；②原句用兩個成語作修飾，較之改句齊整有韻律感?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處，語境強調(diào)課題向相反的方面轉(zhuǎn)化，故可用“物極必反”。物極必反：事物發(fā)展到極點就會向相反的方面轉(zhuǎn)化。②處，語境強調(diào)榮辱自古會反復(fù)，故可用“周而復(fù)始”或“循環(huán)往復(fù)”。周而復(fù)始：循環(huán)往復(fù)，一圈一圈地運轉(zhuǎn)。循環(huán)往復(fù)：周而復(fù)始，去而復(fù)來。指反復(fù)進行，沒有止息。③處，語境強調(diào)做事要適度，故可用“適可而止”或“恰如其分”。適可而止：到了適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ?指做事不過分)。恰如其分：辦事或說話正合分寸。2．本題考查學(xué)生語言表達之句子銜接的能力。由“小說一開始就宣稱：紅塵事物‘瞬息間則樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空’”可知，對聯(lián)要體現(xiàn)物極必反，萬境歸空的規(guī)律。A.意思是：以后還不會完全走入絕境、尚存余地情況下，人總是想不起應(yīng)該收手不再貪婪。只有走投無路才想起來回頭是岸。B.意思是：把人情世故弄懂就是學(xué)問，有一套應(yīng)付本領(lǐng)也是文章。C.意思是：看慣了平淡的顏色，才知道繁華的鮮艷。愁事多了，你的臉上怎么可能沒有歲月的痕跡。D.意思是：春恨秋悲這些對季節(jié)的情感不過是自己的心情決定的罷了，我這花容月貌又是為誰而美，卻無人欣賞?BCD對聯(lián)內(nèi)容與“物極必反，萬境歸空”無關(guān)。故選A。3．本題考查學(xué)生分析句子表達效果的能力。原句“真是烈火烹油、鮮花著錦之盛”，用兩個成語“烈火烹油”“鮮花著錦”來作修飾，連用兩個意象，對豪盛之態(tài)有渲染夸張的效果，更生動形象，較之改句“真是豪盛之極”齊整有韻律感。且改句只是表達了豪盛這一基本意思。二、閱讀下面的文字，完成下面小題。這里寶玉又說：“不必燙熱了，我只愛吃冷的。”寶釵笑道：“寶兄弟。虧你每日家雜學(xué)旁收的，難道就不知道酒性最熱，若熱吃下去，發(fā)散得就快；若冷吃下去，便凝結(jié)在內(nèi)，以五臟去暖他，豈不受害？從此還不快不要吃那冷的呢！（甲）”寶玉聽這話有情理，便放下冷的，命人暖來方飲。黛玉嗑著瓜子兒，只抿著嘴笑?？汕慎煊竦男⊙诀哐┭阕邅恚c黛玉送小手爐，黛玉因含笑問他說：“誰叫你送來的？難為他費心，那里就冷死了我?。ㄒ遥毖┭愕溃骸白嚣N姐姐怕姑娘冷，使我送來的?！摈煊褚幻娼恿耍г趹阎?，笑道：“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)；怎么他說了你就依，比圣旨還快呢？”寶玉聽這話，知是黛玉借此奚落他，也無回復(fù)之詞，只嘻嘻的笑了兩陣罷了。（節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢·第八回》）4．請簡要分析畫橫線句子中“你”和“他”獨特的表達效果。（3分）5．文中甲、乙兩處的感嘆號均表達了豐富的情感，請簡要分析。（3分）6．文中句式靈活多變，請簡要分析。（3分）【答案】4．“你”和“他”都是代詞，表達表面上分別指雪雁、紫鵑，實際上分別指寶玉、寶釵，這里黛玉表面責(zé)怪的是雪雁聽紫鵑的話，實際上是在責(zé)怪寶玉聽寶釵的話，委婉含蓄地表現(xiàn)了當(dāng)時黛玉對于寶玉、寶釵關(guān)系親密的醋意心理。5．（1）感嘆號用在此處表達了強烈的祈使語氣，冷酒喝著刺激，尤其在大冬天，所以寶釵不讓寶玉吃冷的東西，表現(xiàn)了寶釵對寶玉的關(guān)心。（2）感嘆號在此處表達了強烈的反問語氣，因坐了很長時間都沒人給體弱的黛玉拿個手爐，體現(xiàn)了自己不受重視，表現(xiàn)了林黛玉遭冷待遇的抱怨。6．整散句結(jié)合，靈活自然、富有變化，音節(jié)和諧?！叭魺岢韵氯ィl(fā)散得就快”與“若冷吃下去，便凝結(jié)在內(nèi)”，“我平日和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)”與“怎么他說了你就依，比圣旨還快呢？”結(jié)構(gòu)相似，十分整飭；與散句配合使用，整齊中寓落蕩漾之致，顯出變化之妙，音韻之暢?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析文章重要詞語的作用的能力。結(jié)合選文可知，黛玉來探病，偏偏遇到寶玉也在此，見到寶玉在此，并且對寶釵勸他少吃冷酒的話十分聽從，黛玉心生醋意，故借著責(zé)怪丫鬟送手爐一事，拐彎指責(zé)寶玉，表達心中的不快?！澳恪焙汀八闭Z義雙關(guān)，表達效果含蓄委婉。5．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。甲處感嘆號表示強烈的祈使語氣。“從此還不快不要吃那冷的呢！”因為冷酒喝著刺激，尤其在大冬天，所以寶釵不讓寶玉吃冷的東西，表現(xiàn)了寶釵對寶玉的關(guān)心。乙處感嘆號表示強烈的反問語氣?！半y為他費心，那里就冷死了我！”因坐了很長時間都沒人給體弱的黛玉拿個手爐，黛玉感到不受重視，表現(xiàn)了林黛玉遭冷待遇的抱怨。6．本題考查學(xué)生從句式的角度賞析句子的表達效果的能力。鑒賞句式可以從長短、整散兩個角度進行?！叭魺岢韵氯?，發(fā)散得就快”與“若冷吃下去，便凝結(jié)在內(nèi)”，“我平日和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)”與“怎么他說了你就依，比圣旨還快呢？”構(gòu)成對稱結(jié)構(gòu)，句式整齊；“豈不受害？”“也虧你倒聽他的話”是散句，長短不一，錯落有致。整散結(jié)合，富于變化。三、閱讀下面的文字，完成小題。早在1120年，歐洲就出現(xiàn)了自鳴鐘。自鳴鐘最早流入中國的時間，是在明朝。到了清朝中葉，鐘表仍被視為奇珍異品。在《紅樓夢》中，描寫到鐘表的情節(jié)隨處可見。在第六回，作者用劉姥姥初進榮國府來引出這部著作的頭緒。這位鄉(xiāng)野老嫗剛在鳳姐東屋坐下，就看到了自鳴鐘。劉姥姥自詡是見過些世面的，但如此見多識廣的劉姥姥竟然還會被自鳴鐘唬住，A。王熙鳳作為榮國府的當(dāng)家奶奶，鐘表最能展現(xiàn)其氣派。在第十三回，她針對寧府的五項弊端提出應(yīng)對策略，各個擊破。她將眾仆婦分班安排、各負其責(zé)，B。她道：“素日跟我的人，隨身自有鐘表，不論大小事，我是皆有一定的時辰。橫豎你們上房里也有時辰鐘。”從鳳姐此話可得幾個信息：其一，鳳姐的貼身隨從都攜帶鐘表，以利于按時辦事，①這時的鐘表顯然不是裝飾品，②而是一個實用工具的展現(xiàn)；其二，寧府的上房也有掛鐘，③而且掛有時辰鐘的上房肯定不僅一間，④畢竟寧府奢華程度不在榮府之下，⑤絕對不會圍在一個上房讓一堆人看時辰的畫面出現(xiàn)。⑥《紅樓夢》通過對小小的鐘表在書中的各種描寫和記述，⑦刻畫不同人物的不同性格，⑧展現(xiàn)出作者高超的寫作技巧，⑨亦展示了當(dāng)時社會生活的一隅。7．請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（3分）8．文中有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（3分）【答案】7．A可知其稀罕之程度B而且工作都有時間限制8．②將“的展現(xiàn)”刪掉；⑤將“讓一堆人”放在“絕度不會”之后；⑧將“展現(xiàn)”改為“顯示”?！痉治觥?．本題考查學(xué)生在情境中補寫語句的能力。A處前面的語境是“劉姥姥自詡是見過些世面的，但如此見多識廣的劉姥姥竟然還會被自鳴鐘唬住”，說明自鳴鐘是非常稀罕少見的事物，故可以填“可知其稀罕之程度”等語句。B處前面有“鐘表最能展現(xiàn)其氣派”，后面是王熙鳳的話“素日跟我的人，隨身自有鐘表，不論大小事，我是皆有一定的時辰。橫豎你們上房里也有時辰鐘”，由此判斷B處要填的是王熙鳳在時間上對仆婦作了工作時間的限制，故答案為“而且工作都有時間限制”。8．本題考查學(xué)生對病句的修改能力。②成分贅余，承前共用主語為“鐘表”，賓語為“展現(xiàn)”，主賓不搭配，改為：而是一個實用工具。⑤語序不當(dāng)造成主謂不搭配，上文主體對象為“寧國府”，本句對應(yīng)的謂語為“圍”，主謂不搭配，改為：絕對不會讓一堆人圍在一個上房看時辰的畫面出現(xiàn)。⑧搭配不當(dāng)，“展現(xiàn)”的內(nèi)容為視覺直觀可見，此處是說性格刻畫中可以分析出寫作技巧，應(yīng)該用“顯示”，指明顯地表現(xiàn)出來。四、閱讀下面的文字，完成下面小題。《紅樓夢》的主題歷來眾說紛紜，莫衷一是。一千個人，就有一千個哈姆萊特，不同人解讀的主題各不相同。劉世德、鄧紹基在《〈紅樓夢〉的主題》認為：賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是貫穿全書的主要線索?！都t樓夢》所描寫的賈寶玉與林黛玉的戀愛有一個最重要的特點，①它建立在互相了解和思想一致的基礎(chǔ)上面。②不幸的結(jié)局之不可避免，③并非因為他們在戀愛上是叛逆者，④還因為那是一對叛逆者的戀愛。賈寶玉和林黛玉的悲劇是雙重的悲劇，即封建禮教和封建婚姻制度所不能容許的愛情的悲劇，封建統(tǒng)治階級所不能容許的叛逆者的悲劇。舒蕪在《“誰解其中味”》中認為：《紅樓夢》的主題是寫封建社會青年女性的普遍悲劇。從一個男性的角度，對女性唱出了熱烈的頌歌和沉痛的悲歌。郝炘在《〈石頭記〉的主題思想是什么？》中認為：通過對賈氏家族盛衰榮辱的描寫，揭示賈府衰敗和獲罪的原因，指出雖有賈氏自身的罪孽，但主要是最高統(tǒng)治者奢靡揮霍和加罪的結(jié)果，用血和淚控訴最高統(tǒng)治者對無辜者制造的人間悲劇，用以影射曹氏家族的破敗，以求沉冤得雪于后世。沈天佑在《〈紅樓夢〉和總綱》認為《紅樓夢》的主題，是通過描寫以賈府為代表的四大家族的衰敗，廣泛地暴露了封建末世社會上的種種腐敗和罪惡以及存在著的不可克服的內(nèi)在矛盾，從而深刻地揭示出封建制度必然走向滅亡的歷史命運。一曲愛情悲歌，如怨如慕，如泣如訴；一首身世悲歌，可歌可泣，可哀可嘆；，，。滿紙荒唐言，一把辛酸淚。誰解其中味？品讀汝自知。9．文中畫波浪線的語句中有一處表述不當(dāng)，請標(biāo)出原句序號并做修改，修改后的語句需與上下文銜接流暢自然。（3分）10．幾位學(xué)者的解讀各有不同，請概括文段涉及哪幾種主題？要求句子簡潔流暢，不超過60字。（3分）11．小說具有多義性，成語也具有多義性。請從下列三個成語中任選一個，闡釋成語的多重含義，并就其中一層含義舉出一個高中語文教材中的運用實例。（3分）不絕如縷

短小精悍

豁然開朗【答案】9．語句③修改為：不僅/不止/不但因為他們在戀愛上是叛逆者10．①封建家族衰亡

②揭露和批判封建社會

③寶黛愛情悲劇

④封建社會青年女性普遍悲劇

⑤影射曹家破?。ㄗ髡呱硎勒f）11．不絕如縷：像細線一樣連著，差點就斷了。多用來形容局勢危急；也形容聲音細微悠長。結(jié)合《赤壁賦》理解。短小精悍：形容人身軀短小，精明強悍；也形容文章或發(fā)言簡短而有力。結(jié)合《記梁任公先生的一次演講》理解。豁然開朗：指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界。形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮；也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗。結(jié)合《在馬克思墓前的講話》理解。【解析】9．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。根據(jù)上下文語境可知，③④句是遞進關(guān)系，④句中有“還”，③處的“并非”應(yīng)改為“不僅/不止/不但”。10．本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點的能力。結(jié)合“沈天佑在《〈紅樓夢〉和總綱》認為《紅樓夢》的主題，是通過描寫以賈府為代表的四大家族的衰敗，廣泛地暴露了封建末世社會上的種種腐敗和罪惡以及存在著的不可克服的內(nèi)在矛盾，從而深刻地揭示出封建制度必然走向滅亡的歷史命運”得出①②；結(jié)合“劉世德、鄧紹基在《〈紅樓夢〉的主題》認為：賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是貫穿全書的主要線索”得出③；結(jié)合“舒蕪在《‘誰解其中味’》中認為：《紅樓夢》的主題是寫封建社會青年女性的普遍悲劇”得出④；結(jié)合“郝炘在《〈石頭記〉的主題思想是什么？》中認為：通過對賈氏家族盛衰榮辱的描寫，……用以影射曹氏家族的破敗，以求沉冤得雪于后世”得出⑤。11．本題考查學(xué)生正確使用成語以及對文本信息進行分析運用的能力。不絕如縷：似斷未斷，像一根細線那樣連著。形容局勢危急；形容聲音細微悠長。《赤壁賦》中說“余音裊裊，不絕如縷”，意思是余音在江上回蕩，像細絲一樣連續(xù)不斷。這里的“不絕如縷”指的就是它的本義“似斷未斷，像一根細線那樣連著”。短小精悍：形容人身軀短小，精明強悍；也形容文章或發(fā)言簡短而有力?！队浟喝喂壬囊淮窝葜v》中說“在一個風(fēng)和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾，隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生”，這里的“短小精悍”指的就是它的本義“形容人身軀短小，精明強悍”?；砣婚_朗：指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界。形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮；也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗?！对隈R克思墓前的講話》中說“馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索”，這里的“豁然開朗”指的就是它的本義“一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界”。五、閱讀下面的文字，完成下面小題。林黛玉聽了，不覺氣怔在門外，待要高聲問他，逗起氣來，自己又回思一番：“雖說是舅母家如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無依無靠，現(xiàn)在他家依棲。如今認真淘氣，也覺沒趣?！币幻嫦?，一面又滾下淚珠來。正是回去不是，站著不是。正沒主意，只聽里面一陣笑語之聲，細聽一聽，竟是寶玉、寶釵二人。林黛玉心中益發(fā)動了氣，左思右想，忽然想起了早起的事來：“必竟是寶玉惱我要告他的原故。但只我何嘗告你了，你也打聽打聽，就惱我到這步田地。你今兒不叫我進來，難道明兒就不見面了！”越想越傷感起來，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚，嗚咽起來。原來這林黛玉秉絕代姿容，具稀世俊美，不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲，俱忒楞楞飛起遠避，不忍再聽。真是：花魂默默無情緒，鳥夢癡癡何處驚。因有一首詩道：顰兒才貌世應(yīng)稀，獨抱幽芳出繡閨。嗚咽一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛。那林黛玉正自啼哭，忽聽“吱嘍”一聲，院門開處，只見寶釵出來了，寶玉襲人一群人都送出來。待要上去問著寶玉，又恐當(dāng)著眾人問羞了寶玉不便，因而閃過一旁，讓寶釵去了，寶玉等進去關(guān)了門，方轉(zhuǎn)過來，猶望著門灑了幾點淚。自覺無味，方轉(zhuǎn)身回來，無精打采的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性：無事悶坐，不是愁眉，便是長嘆，且好端端的不知為著什么，常常的便自淚不干的。先時還有人解勸，怕她思父母，想家鄉(xiāng)，受委屈，只得用話來寬慰。誰知后來一年一月的竟常常的如此，把這個樣兒看慣，也都不理論了。所以也沒人理，由他去悶坐，只管睡覺去了。那黛玉______，______，______，______，直坐到二更多天方才睡了。一宿無話。（節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢》，有刪改）依次填入語段空白處，語意最連貫的一項是（

）（3分）①眼睛含著淚

②好似木雕泥塑的一般

③兩手抱著膝

④倚著床欄桿A．③①②④ B．②①③④ C．④③①② D．①②③④13．文中畫橫線部分的句子如改成“林黛玉也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，越想越傷感，獨立墻角邊花陰之下，悲戚地嗚咽”，語義基本相同，但原文表達效果更好，為什么？（4分）【答案】12．C13．①原文“越想越傷感起來”放在前，直承前面的“忽然想起了早起的事來”；“蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒”和“墻角邊花陰之下”都屬于環(huán)境，二者銜接更緊密。②原句“傷感”“嗚咽”后都有“起來”，表明情緒和動作剛剛發(fā)生，同時也舒緩節(jié)奏，表現(xiàn)林黛玉憂傷不止，更有感染力。③原句“悲悲戚戚”使用疊詞，比“悲戚”程度更深，并且單獨成句，更能突出林黛玉想到自己父母雙亡、寄人籬下，又誤以為賈寶玉惱自己而顧影自憐的悲傷?！窘馕觥?2．本題考查學(xué)生語言表達之句子銜接排序的能力。①③④都有“著”，句式基本一致；③④兩句描寫的是動作，①描寫的是神態(tài)，三句應(yīng)該放在一起才更合適。故排除AD。②句是對形態(tài)動作的總體描寫，與下文“直坐二更多天方才睡了”更為銜接，故放在①③④后面比較合適，排除B。故選C。13．本題考查學(xué)生賞析句子表達效果的能力。這類試題首先要“找不同”，即找到原句和改句之間的不同之處。然后依據(jù)不同之處，從句式上、內(nèi)容上、情感上等進行分析。本處改句對原句作了語序、句式及用詞上的變動。原句“越想越傷感起來”放在前面，共中的“想”字與上文“想起”在內(nèi)容上更呼應(yīng)；“蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立墻角邊花陰之下”，三句都屬于環(huán)境描寫，突出了環(huán)境的“冷”“寒”“陰”，放在一起更合適，而改句放在中間，使得句子不夠通順，語義不句銜接。原句“傷感”“嗚咽”后都有補語“起來”，舒緩了句子的節(jié)奏，更符合林黛玉敏感、細心、猜疑和憂慮的性格特點。同時，“起來”也使“傷感”“嗚咽”的動作持續(xù)發(fā)生，使情感更為強烈。原句“悲悲戚戚”使用疊詞，并且單獨成句，起強調(diào)作用，比“悲戚”表達的悲嘆哀傷程度更深，表現(xiàn)力更強，更能寫出此時林黛玉因父母雙亡而無依無靠，誤會“寶玉惱我要告他的原故”“益發(fā)動了氣”的悲傷心境，突出林黛玉多愁善感、顧影自憐的形象特點。六、閱讀下面的文字，完成下面小題?！都t樓夢》是小說，是文學(xué)藝術(shù)，表達思想的方式是塑造典型形象，使用的語言是生活語言。作者只用寥寥數(shù)筆就勾勒出人物形象，并且語言A。第二十四回自“賈蕓出了榮國府回家”至“一面趔趄著腳兒去了”，一千八百多字，卻寫了四個人：賈蕓的舅舅卜世人、賈蕓的舅媽、醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆，但俱各傳神，卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義，皆歷歷如繪。人物的語言B?！啊线下锅Q，荷葉浮萍’，小的不敢撒謊”，這是李貴的語言，反映他護送寶玉讀書，但不識字，也不理會讀書，只是從旁聽聞的狀況。①《紅樓夢》在古典長篇小說中確已成為“絕唱”，②這是不容置喙的，③但它還是一首不用韻的詩。④這不是因為《紅樓夢》里有許多詩，⑤而且因為它從開頭至八十回的敘述中也都有詩的素質(zhì)，⑥它的敘述與詩是交融的，是一體的。⑦詩是抒情，⑧抒喜怒哀樂各種各樣的情而不是干巴巴的紀(jì)事，⑨《紅樓夢》確實這種抒情性的特點。14．請在文段中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（3分）15．文段中第二段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（4分）【答案】14．A.簡潔生動，個性鮮明B.也符合各自的身份和狀況15．②“不容置喙”修改為“毋庸置疑”，④“不是”修改為“不僅”，⑨“確實”后添加謂語動詞“有”?！窘馕觥?4．本題考查語言表達之情境補寫的能力。A處，是說《紅樓夢》塑造人物形象的語言特點，結(jié)合后文“前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆，但俱各傳神，卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義，皆歷歷如繪”可知，是說人物語言“簡潔生動，個性鮮明”。B處，結(jié)合后文李貴的例子，李貴對于《詩經(jīng)》中句子的曲解，符合其人物身份，由此可知此處是說人物語言“也符合各自的身份和狀況”。15．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②句用詞不當(dāng)，不合邏輯，“不容置喙”的意思是“不容許插嘴”，此處語境的意思是不容懷疑，所以需改為“毋庸置疑”；④句關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，句間關(guān)系是遞進，不是并列，應(yīng)改為“不僅”；⑨句成分殘缺，缺少謂語，在“確實”后添加謂語動詞“有”。七、閱讀下面的文字，完成各題。甄士隱與賈雨村是作為“對立幻象”存在于《紅樓夢》全書的敘事之中的。甄士隱是人世間與太虛幻境的連接點，賈雨村是人世間與賈府的交匯處，他們兩人又生活在同一個時代，印證了太虛幻境與賈府是虛實相映的。看似虛幻莫測，實則真實可感，給讀者帶來了強烈的真實感與情感體驗。而作為“對立”呈現(xiàn)的形象，他們又分別代表了兩種不同類型的人物，一種是以甄士隱為代表的超然出世的人物，一種是以賈雨村為代表的熱衷名利的人物。后者在前者的眼里是虛無，前者在后者的眼里是瘋癲，二人最后在覺迷渡口相遇，如同開頭在葫蘆廟比鄰而居的情況一般。二人所經(jīng)歷過的世間紛擾都像是南柯一夢，夢醒之后的再次相遇則暗示著一切都仿佛回到了原點：甄士隱已悟道成仙，冷眼旁觀世間百態(tài)；賈雨村卻因貪贓枉法，終被削籍為民。這時已然超脫的甄士隱以“老仙長”的身份出現(xiàn)，并作為精神導(dǎo)師來對賈雨村進行點化，體悟人生真諦，從而使得二者又在對立中回歸了統(tǒng)一。16.下圖是根據(jù)上文第二段制作的內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖，請將空白處補充完整，每處不超過7個字。（4分）【答案】①葫蘆廟比鄰而居②看他瘋癲③超然出世④覺迷渡口相遇⑤悟道成仙【詳解】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。仔細觀察結(jié)構(gòu)圖，①揭示甄士隱與賈雨村的關(guān)系，由文中“如同開頭在葫蘆廟比鄰而居的情況一般”可知，此處應(yīng)填寫“葫蘆廟比鄰而居”。②所相對的內(nèi)容是“看他虛無”；“虛無”是甄士隱眼里的賈雨村，故此處應(yīng)填的是賈雨村眼里的甄士隱，根據(jù)文中“后者在前者的眼里是虛無，前者在后者的眼里是瘋癲”的提示，此處可填寫“看他瘋癲”。③表述的是甄士隱的特點，由文中“一種是以甄士隱為代表的超然出世的人物”可知，此處可填寫“超然出世”。④指向了二者共同經(jīng)歷的相遇，由文中“二人最后在覺迷渡口相遇”可知，此處可填寫“覺迷渡口相遇”。⑤對應(yīng)的內(nèi)容是賈雨村因貪贓枉法，終被削籍為民的結(jié)局，故此處應(yīng)填寫的是甄士隱的結(jié)局，由文中“甄士隱已悟道成仙，冷眼旁觀世間百態(tài)”可知，此處可填寫“悟道成仙”。八、閱讀下面的文字，完成下面小題。我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點所動用的圈子不一定相同的。我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，可以一直推出去包括無窮的人。在我們鄉(xiāng)土社會里，不但親屬關(guān)系如此，地緣關(guān)系也是如此?，F(xiàn)代的保甲制度是團體格局性的，但是這和傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)卻格格不相入。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，每一家以自己的地位做中心，周圍劃出一個圈子，這個圈子是“街坊”。有喜事要請酒，生了孩子要送紅蛋，有喪事要出來助殮，抬棺材，是生活上的互助機構(gòu)?？墒沁@不是一個固定的團體，①。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村，窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。這和我們的親屬圈子一樣的，②，可以住著姑表林黛玉，姨表薛寶釵，后來更多了，什么寶琴，岫云，凡是拉得上親戚的，都包容得下?？墒莿萘σ蛔儯瑯涞光┆s散，縮成一小團。到極端時，可以像蘇秦潦倒歸來，“妻不以為夫，嫂不以為叔。”中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在鄉(xiāng)下，家庭可以很小，而一到有錢的地主和官僚階層，可以大到像個小國。中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸，正因為這富于伸縮的社會圈子會因③。（節(jié)選自費孝通《差序格局》）17．結(jié)合《鄉(xiāng)土中國·差序格局》，下列句子中不能體現(xiàn)鄉(xiāng)土中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的差序格局的一項是（

）（3分）A．一表三千里。B．井水河水兩相分，凡事講理不講親。C．各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。D．一人得道，雞犬升天。18．請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（3分）①②③19．文中畫橫線的句子用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成及表達效果。（4分）【答案】17．B18．而是一個范圍像賈家的大觀園里/在大觀園里/在賈府里/賈府權(quán)勢大時中心勢力的變化而大小/中心勢力的變化而變化19．構(gòu)成：本體是“我們社會中最重要的親屬關(guān)系”，喻體是“同心圓波紋”，比喻詞是“就是”。效果：把“親屬關(guān)系”比作“同心圓波紋”，生動形象的寫出了“親屬關(guān)系”的特點是由親到疏，從一個中心逐漸向外擴展，可以一直推出去包括無窮的人?；橄鬄榫唧w，使說理變得生動且通俗易懂?！窘馕觥?7．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。B.“井水河水兩相分”說明“井水”“河水”之間是沒有關(guān)系，“凡事講理不講親”看出人和人之間是靠“理”聯(lián)結(jié)在一起的，而不是靠“親情”，故與差序格局無關(guān)。而“差序格局”是費孝通說的發(fā)生在親屬關(guān)系、地緣關(guān)系等社會關(guān)系中，以自己為中心像水波紋一樣推及開，愈推愈遠，愈推愈薄且能放能收，能伸能縮的社會格局。它靠情不靠理。故選B。18．本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。第①處，前文說“這不是一個固定的團體”，下面應(yīng)接“而是……”，下文出現(xiàn)了“范圍”一詞，故此處應(yīng)填“而是一個范圍”。第②處，結(jié)合后文“住著姑表林黛玉，姨表薛寶釵，后來更多了，什么寶琴，岫云,凡是拉得上親戚的，都包容得下?？墒莿萘σ蛔?，樹倒猢猻散，縮成一小團”可知，此處說的是《紅樓夢》中的賈府，故此處應(yīng)填“像賈家的大觀園里/在大觀園里/在賈府里/賈府權(quán)勢大時”。第③處，前文說的是“家庭可以很小”，也可以“大到像個小國”，取決于“中心勢力的變化”，此處是一個總結(jié)句，說的是社會圈子伸縮的原因，故此處應(yīng)填“中心勢力的變化而大小”或“中心勢力的變化而變化”。19．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法并分析其構(gòu)成及表達效果的能力。文中畫橫線的句子運用了比喻修辭手法，本體是“最重要的親屬關(guān)系”，喻體是“同心圓波紋”，喻詞是“就是”。這一比喻形象生動地寫出了“我們社會中最重要的親屬關(guān)系”的形式，就像是在水中丟一塊石頭形成的波紋一樣，由親到疏，從一個中心逐漸向外擴展，可以一直推出去包括無窮的人。將抽象的親屬關(guān)系，形象生動地寫了出來，使說理變得生動且通俗易懂，能讓讀者更容易理解鄉(xiāng)村社會中親屬關(guān)系的具體形式。九、閱讀下面的文字，完成下面小題。費孝通先生的內(nèi)心世界是存有一份家國情懷的。他一直通過書寫表達他對這份家國情懷發(fā)自內(nèi)心的默默認同和①的執(zhí)著追求。費孝通明確提出“中華民族多元一體格局”的新理論。在《中華民族多元一體格局》這一文章發(fā)表30年后，許多民族問題的研究，包括今天國家層面所提倡的“鑄牢中華民族共同體意識”的種種研究，仍然離不開費孝通所提出的頗具包容性的“多元一體”民族關(guān)系格局這個出發(fā)點。他關(guān)注到了中國那種獨特的以家庭為單位的養(yǎng)老方式，是以年長一輩對年輕一輩②的關(guān)懷為前提，關(guān)懷其物質(zhì)和精神生活的方方面面，而等年輕的一代成長起來時，便得到一種反哺式的養(yǎng)老。費孝通所有鄉(xiāng)村研究的課題都未曾真正脫離中國人的家觀念而將其作為其全部問題思考的出發(fā)點。費孝通的學(xué)術(shù)思想觀念最終實現(xiàn)了一種一體性涵蓋并包容多樣性的家國認同。換言之，在中國文化之中，傳統(tǒng)儒家觀念里的“修身、齊家、治國、平天下”的家國理念，與費孝通所說的，以及最初便認識到的以家為核心的差序格局的一層一層向外拓展或推開去的世界觀，就有了③的默契。20．依次填入橫線上的成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A．持之以恒

無所不至

不謀而合B．銳意進取

無所不至

不約而同C．持之以恒

無微不至

不謀而合D．銳意進取

無微不至

不約而同21．請將文中畫波浪線的部分改寫成三個語意連貫的較短的語句，可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）22．費孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》深入剖析了中國鄉(xiāng)村的問題，同時，其嚴(yán)謹簡明的論述語言也一直是學(xué)術(shù)論文的典范。下面一段話出自某學(xué)者采用《鄉(xiāng)土中國》的考察方式對西遞村進行考察后寫成的報告，其中有四處不符合書面語體的要求，請至少找出三處并修改。（3分）西遞村至今已有950多年的歷史，面積近13公頃，整個村落呈船樣，四面都有山，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落，在村南會源橋匯聚，村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要框架，構(gòu)成以東西向為主、向南北伸出的村落街巷系統(tǒng)。村落建筑布局很有秩序，建筑色調(diào)樸素淡雅。【答案】20．C21．①費孝通提出了頗具包容性的“多元一體”民族關(guān)系格局，②許多民族問題的研究仍然離不開這個出發(fā)點，③這些研究包括今天國家層面所提倡的“鑄牢中華民族共同體意識”等。22．①將“船樣”改為“船形”；②將“都有”改為“環(huán)”；③將“伸出”改為“延伸”；④將“很有秩序”改為“錯落有致”。【解析】20．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，持之以恒：長久地堅持下去。銳意進?。褐敢庵緢詻Q地追求上進，下決心強化，力圖有所作為。語境形容“執(zhí)著追求”，強調(diào)堅持性，應(yīng)選用“持之以恒”。第二空，無所不至：沒有達不到的地方，亦指凡能做的都做到了(用于壞事)。無微不至：形容關(guān)懷、照顧得非常周到、細致。語境有“關(guān)懷其物質(zhì)和精神生活的方方面面”，指關(guān)懷很全面，應(yīng)選用“無微不至”。第三空，不謀而合：沒有事先商量而彼此見解或行動完全一致。不約而同：事先沒有約定，彼此的言論或行動卻完全一致。語境指世界觀的相同，應(yīng)選用“不謀而合”。故選C。21．本題考查學(xué)生語言表達之變換句式的能力。首先提出句子主干：許多民族問題的研究仍然離不開這個出發(fā)點。再把修飾成分單獨成句?！鞍ń裉靽覍用嫠岢摹T牢中華民族共同體意識’的種種研究”，可以把中心詞作為主語，改為：這些研究包括今天國家層面所提倡的“鑄牢中華民族共同體意識”等。費孝通所提出的頗具包容性的“多元一體”民族關(guān)系格局，改為以“費孝通”為主語的句子：費孝通提出了頗具包容性的“多元一體”民族關(guān)系格局。最后按照時間及事理的先后順序排列整合為：①費孝通提出了頗具包容性的“多元一體”民族關(guān)系格局，②許多民族問題的研究仍然離不開這個出發(fā)點，③這些研究包括今天國家層面所提倡的“鑄牢中華民族共同體意識”等。22．本題考查學(xué)生語言表達得體的能力。①“船樣”，就是船的樣子，“樣子”口語化，此處講整個村落的形狀，改為“船形”。②“都有”，口語化，就是全都是的意思，此處需要用書面語“環(huán)”。③“伸出”，口語化，講村落延伸的南北方向延伸，改為“延伸”。④“很有秩序”，口語化，強調(diào)村落的整齊有序。錯落有致：形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感。將“很有秩序”改為“錯落有致”。十、閱讀下面的文字，完成下列小題。“掌燈清影立，開卷暗香流”，在閱讀《鄉(xiāng)土中國》《鄉(xiāng)土情結(jié)》等作品時，很多人都會產(chǎn)生此種感觸，并極其自然想說說鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)土文化既是一方水土獨特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造，又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑借，更是永不過時的文化資源和文化資本。近年來，我國各地興起了“鄉(xiāng)土文化熱”。鄉(xiāng)土文化，成為一種時尚文化，作為一種情結(jié)，存在于人們心底。在對鄉(xiāng)土文化的追尋中，人的心靈得到放松和凈化，并獲得文化的歸屬感。作為重要的文化資源和文化資本，春節(jié)廟會、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽登高等傳統(tǒng)民俗活動①，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛的生命力。鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展，傳統(tǒng)村落成為人們②的旅游圣地。民俗體驗、鄉(xiāng)村寫生等成為消費熱點。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)蓬勃興起，保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批批充滿地域特色、文化底蘊深厚的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。中國鄉(xiāng)村文化事業(yè)正③，景德鎮(zhèn)陶瓷、濰坊風(fēng)箏等鄉(xiāng)土工藝品以及泰山皮影、日照農(nóng)民畫等鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國門，中國鄉(xiāng)村文化將挺立于世界文化之林。實踐證明，中國的鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡，飽經(jīng)風(fēng)霜而新生，我們完全有理由樹立對鄉(xiāng)土文化的自信，這是文化自信的核心構(gòu)成，決定了文化自信的深度和廣度。23．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）24．文中畫波浪線的句子有語病，請加以修改，不得改變原意。（3分）25．文中畫橫線的句子使用了對仗的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成和表達效果。（4分）【答案】23．①如火如荼②紛至沓來（心馳神往）③欣欣向榮24．傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為共識，一批批文化底蘊深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。25．①對仗構(gòu)成：結(jié)構(gòu)相同，字數(shù)相等，意義對稱。上聯(lián)“掌燈”對應(yīng)下聯(lián)“開卷”，上聯(lián)“清影立”對應(yīng)下聯(lián)“暗香流”。上下聯(lián)音韻相協(xié)（或“上下聯(lián)平仄相對”），尾字仄起平收。②表達效果：上下聯(lián)對仗工整，語言凝練，句式整齊，富有節(jié)奏感與音樂美，富有感染力，生動形象地寫出了挑燈夜讀鄉(xiāng)土文化文章時的情態(tài)和由此而生的濃濃情味【解析】23．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，后文提到說這些活動“展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛的生命力”，可知語境強調(diào)此處“傳統(tǒng)民俗活動發(fā)展旺盛”，故填“如火如荼”。如火如荼：像火那樣紅，像茶那樣白；原形容軍容之盛，現(xiàn)用來形容旺盛、熱烈或激烈。第二處，前文提到鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展，語境強調(diào)傳統(tǒng)村落成為人們向往、愿意前往的旅游圣地，故填“紛至沓來”或填“心馳神往”。紛至沓來：紛紛到來，接連不斷地到來。心馳神往：形容思想集中在追求和向往的事情或地方上，一心向往。第三處，后文舉例說明鄉(xiāng)土工藝品和鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國門，中國鄉(xiāng)村文化將挺立于世界文化之林，語境強調(diào)中國鄉(xiāng)土文化事業(yè)正蓬勃發(fā)展，故填“欣欣向榮”。欣欣向榮：原形容草木生長得茂盛，現(xiàn)多比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，繁榮興旺。24．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有三處語?。阂皇谴钆洳划?dāng)，“保持……文化、傳承……特色”動賓搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色”；二是成分贅余，“一致共識”中，“共識”意思是“共同的認識”，包含“一致”的意思，可刪掉“一致”；三是語序不當(dāng)，“充滿地域特色”，動詞短語作定語，一般在其他定語之后，故“充滿地域特色”要放在“文化底蘊深厚”之后。25．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力?！罢茻羟逵傲?，開卷暗香流”使用了對仗修辭手法。從構(gòu)成的角度看，對仗要求字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、平仄相對。從短語類型分析，動賓短語“掌燈”對“開卷”，主謂短語“清影立”對“暗香流”；從詞性分析，動詞“掌”對動詞“開”，名詞“燈”對名詞“卷”，名詞“清影”對名詞“暗香”，動詞“立”對動詞“流”。上下聯(lián)音韻相協(xié)，平仄相對，上下聯(lián)尾字“立”（仄）和“香”（平），體現(xiàn)了仄起平收的特點。從表達效果看，這句話運用對仗手法，本身就含有傳統(tǒng)文化的底蘊，進而為了表明閱讀《鄉(xiāng)土中國》《鄉(xiāng)土情結(jié)》等作品時，很多人都會產(chǎn)生“掌燈清影立，開卷暗香流”感觸，并極其自然想說說鄉(xiāng)土文化，也就順其自然地引出了主要談?wù)摰脑掝}——鄉(xiāng)土文化，可見此句采用詩歌中對偶的形式，對仗工整，結(jié)構(gòu)整齊，平仄相對，富有節(jié)奏感與音樂美，富有感染力，生動形象地寫出了挑燈夜讀鄉(xiāng)土文化文章時的情態(tài)和由此而生的濃濃情味。十一、閱讀下面的文字，完成各題。《鄉(xiāng)土中國》所謂的“鄉(xiāng)土”是指進行小農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的廣大農(nóng)村，那里居住的是中國絕大多數(shù)的居民，他們依附土地，自耕自食，自織自穿。日出而作，日落而息，跟隨太陽的出沒，地球的自轉(zhuǎn)，自然安排生產(chǎn)勞動。晴天多出工，雨天就可以少出工或不出工，只要不違農(nóng)時，按季節(jié)春耕秋收，逢上①就有好收成。年復(fù)一年地就地生產(chǎn)，就地消費，緩慢的生產(chǎn)節(jié)奏，養(yǎng)成懶散而穩(wěn)定的生活方式。農(nóng)民在這里按照自發(fā)形成的生產(chǎn)和生活習(xí)慣，不離鄉(xiāng)土，②，人與人之間，非親即故，彼此都是熟悉的鄉(xiāng)親，費孝通稱此為熟人社會。農(nóng)村的基層組織，依靠代代相沿的習(xí)俗進行社會管理，這管理并非對所有成員③，而是有輕重厚薄的分別。這種“差序”，形成既定的“格局”，如父尊子卑、君尊臣卑、男尊女卑等等，按照人們在社會和家庭中的地位和等級進行序列管理，即是“禮治秩序”。這是以君臣父子為核心推演的社會關(guān)系網(wǎng)，一層馭一層，層層相隸屬，幾千年來中國農(nóng)民就在這樣的社會秩序中生息，無論是改朝換代或是戰(zhàn)爭離亂，風(fēng)雨不驚，即使打散了，很快又復(fù)原如初。所以中國能成為文化傳統(tǒng)沒有中斷的世界上唯一一個文明古國，在世界文化史上被公認為傳承力最強的文化?！岸Y治秩序”這種社會管理秩序使得中國社會具有超強的穩(wěn)定性，所以說《鄉(xiāng)土中國》提出的這個概念，高度概括了廣大農(nóng)民的生存和生活狀態(tài)，這就是我們生于斯長于斯的鄉(xiāng)土，不了解這樣的鄉(xiāng)土社會，就不了解中國。26．依次在文中橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑~語。（3分）27．文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使句子表達準(zhǔn)確流暢，不得改變原意。（3分）28．請結(jié)合文段內(nèi)容，給“禮治秩序”下定義，不超過60個字。（4分）【答案】26．①五風(fēng)十雨（風(fēng)調(diào)雨順）

②安身立命

③一視同仁27．所以中國能成為世界上唯一一個文化傳統(tǒng)沒有中斷的文明古國，中國文化在世界文化史上被公認為傳承力最強的文化。28．禮治秩序是指在熟人社會中，依靠代代相沿的習(xí)俗，按照人們在社會和家庭中的地位和等級進行管理的社會管理秩序。【解析】26．本題考查學(xué)生正確使用詞語和成語的能力。第一空：根據(jù)語境“逢上……就有好收成”可知，是指碰上好天氣，風(fēng)調(diào)雨順的日子，故可填寫“五風(fēng)十雨”“風(fēng)調(diào)雨順”等詞。五風(fēng)十雨：五天刮一次風(fēng)，十天下一場雨，形容風(fēng)調(diào)雨順。風(fēng)調(diào)雨順：指風(fēng)雨及時適量，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。第二空：語境“按照自發(fā)形成的生產(chǎn)和生活習(xí)慣，不離鄉(xiāng)土”是說農(nóng)民生活有著落，精神有寄托，可用“安身立命”。安身立命：指生活有著落，精神有寄托。第三空：語境是說不是對所有成員都同等看待，而是有分別，故可填“一視同仁”。一視同仁：對人同樣看待，不分厚薄彼此，貴賤高低，使用對象是人。27．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。語病有二：一為語序不當(dāng)，“文化傳統(tǒng)沒有中斷的世界上唯一一個”多項定語語序排列不當(dāng)，應(yīng)改為“世界上唯一一個文化傳統(tǒng)沒有中斷的”。二為成分殘缺，“在世界文化史上被公認為傳承力最強的文化”，陳述的主語是“中國文化”而不是前一句話的主語“中國”，應(yīng)改為“中國文化在世界文化史上……的文化?！?8．本題考查學(xué)生語言表達之下定義的能力。下定義，必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征，然后用簡潔的語言加以概括，其格式一般為“……（種概念）是……的……（屬概念）”，同時要注意多項定語的順序和字數(shù)要求。根據(jù)語段“‘禮治秩序’這種社會管理秩序使得中國社會具有超強的穩(wěn)定性，所以說《鄉(xiāng)土中國》提出的這個概念”可知，“禮治秩序”的屬概念為“社會管理秩序”，由此可知，其基本格式為：禮治秩序是……的社會管理秩序。根據(jù)文段“《鄉(xiāng)土中國》所謂的‘鄉(xiāng)土’是指進行小農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的廣大農(nóng)村，……彼此都是熟悉的鄉(xiāng)親，費孝通稱此為熟人社會”“農(nóng)村的基層組織，依靠代代相沿的習(xí)俗進行社會管理，這管理……而是有輕重厚薄的分別，這種‘差序’，形成既定的‘格局’……按照人們在社會和家庭中的地位和等級進行序列管理，即是‘禮治秩序’可以提煉關(guān)鍵信息，即“禮治秩序“的基本特點為：“熟人社會”依靠代代相沿的習(xí)俗進行社會管理”“按照人們在社會和家庭中的地位和等級進行序列管理”。十二、閱讀下面的文字，完成下面小題。他敲響了大鑼，所有男人都集中到祠堂里來，從來也沒有資格進入祠堂的白興兒和那一伙子賭徒也被專意叫來?！?/p>