北京市西城區(qū)北京第四十三中學(xué)2025屆語文高三上期末檢測(cè)模擬試題含解析

北京市西城區(qū)北京第四十三中學(xué)2025屆語文高三上期末檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:近幾年來，中國動(dòng)漫行業(yè)的繁榮早已有目共睹。大量動(dòng)漫相關(guān)企業(yè)如雨后春筍般出現(xiàn)，諸如漫畫、COS、輕小說、同人畫等動(dòng)漫行業(yè)的分支領(lǐng)域，也都獲得了不少投資。越來越多的優(yōu)秀作品開始大量涌現(xiàn)，整個(gè)行業(yè)變得朝氣蓬勃。資本的快速投入自然也吸引了大型公司入駐。近日，阿里大文娛與迪士尼旗下發(fā)行公司簽下多年合約，最多最全的迪士尼經(jīng)典動(dòng)畫內(nèi)容將登陸優(yōu)酷及天貓魔盒；迪士尼每年將會(huì)有超過千集的動(dòng)畫在優(yōu)酷播出。相比于日本，中國的人口數(shù)量就已占據(jù)優(yōu)勢(shì)，動(dòng)漫愛好者在人口規(guī)模上遠(yuǎn)超日本，市場前景更為廣闊。但是中國動(dòng)漫的發(fā)展卻充滿了坎坷、艱難。國家近幾年才開始重視動(dòng)漫這一文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，出臺(tái)了一系列支持行業(yè)發(fā)展的資助計(jì)劃。在今年第十三屆全國人大二次會(huì)議中，最高人民法院院長周強(qiáng)就談到了“小豬佩奇”著作權(quán)糾紛案這一事件，聚焦動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)知識(shí)授權(quán)，由此也可以看出動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走上市場舞臺(tái)。(摘編自《別對(duì)動(dòng)漫有偏見，空白市場潛力無限》)材料二:(摘編自《2018年中國動(dòng)漫行業(yè)研究報(bào)告》)材料三:在從印度尼西亞飛往突尼斯的一些國際航班上，觀眾可以欣賞到來自中國的原創(chuàng)3D動(dòng)畫片《美食大冒險(xiǎn)》。即使在航程結(jié)束后，觀眾打開當(dāng)?shù)仉娨暬虻卿泚嗰R遜網(wǎng)站，也能繼續(xù)收看包強(qiáng)的功夫故事視頻。據(jù)介紹，《美食大冒險(xiǎn)》已在全球69個(gè)國家和地區(qū)授權(quán)發(fā)行。廣州易動(dòng)文化傳播有限公司執(zhí)行總裁程海明說，僅電視版權(quán)費(fèi)，它就帶來了1000多萬元的收入?！睹朗炒竺半U(xiǎn)》講述了鏟奸除惡、維護(hù)正義的故事，借助中國深厚的美食文化和武術(shù)底蘊(yùn)，給觀眾帶來了新鮮感。廣州漫友文化科技發(fā)展有限公司的原創(chuàng)漫畫《爆笑校園》也很受歡迎。漫友公司副總經(jīng)理張顯峰說，《爆笑校園》的作者朱斌很有才華，把課堂故事變成了海外讀者的歡樂源泉?！侗π@》對(duì)國外有明顯的溢出效應(yīng)。(摘編自《越來越多中國原創(chuàng)動(dòng)漫走向海外》)材料四:第十三屆中國國際動(dòng)漫節(jié)于4月26日在杭州舉行。這個(gè)活動(dòng)是由政府資助的，吸引了大量的在線平臺(tái)運(yùn)營商、廣播公司和動(dòng)畫制作人。除了參與組織的兩次會(huì)議，CMC還安排了英國廣播公司(BBC)的兒童節(jié)目總監(jiān)愛麗絲·韋伯為主講人。據(jù)C21媒體報(bào)道，她闡述了BBC面對(duì)年輕觀眾所面臨的數(shù)字挑戰(zhàn)的計(jì)劃?！鴥和襟w會(huì)議官網(wǎng)第十三屆中國國際動(dòng)漫節(jié)在杭州舉行，參觀者于5月2日在動(dòng)漫節(jié)上欣賞好萊塢電影《星球大戰(zhàn)》里的“帝國軍浩蕩列陣”場景。由身為黑暗力量代表的黑武士人偶率領(lǐng)眾多暴風(fēng)兵人偶列陣，呈現(xiàn)電影的震撼力。本屆國際動(dòng)漫節(jié)共有來自82個(gè)國家和地區(qū)的動(dòng)漫企業(yè)、專業(yè)機(jī)構(gòu)和專業(yè)人士參展參會(huì)參賽?！录悠隆堵?lián)合早報(bào)》第十三屆中國國際動(dòng)漫節(jié)在杭州舉行，不僅吸引了82個(gè)國家和地區(qū)參展參會(huì)參賽，也啟動(dòng)了經(jīng)典民間故事動(dòng)漫創(chuàng)作工程，揭曉了金猴獎(jiǎng)，多部國內(nèi)外優(yōu)秀作品獲獎(jiǎng)。動(dòng)漫節(jié)上，經(jīng)典四格小漫畫記錄世界大變化，弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量。中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)進(jìn)入盤整期，從重規(guī)模走向重精品，在藝術(shù)和技術(shù)上繼續(xù)探索，努力創(chuàng)作出能講“國際語言”的“中國故事”?！袊醒腚娨暸_(tái)(摘編自《海內(nèi)外媒體評(píng)論第十三屆中國國際動(dòng)漫節(jié)》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．近幾年，中國動(dòng)漫行業(yè)進(jìn)入了繁榮發(fā)展的階段，相關(guān)企業(yè)及分支領(lǐng)域多，優(yōu)秀作品多，國家也比較重視。B．最高人民法院院長周強(qiáng)在人大會(huì)議中談到了“小豬佩奇”事件，這說明我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走上市場舞臺(tái)。C．《美食大冒險(xiǎn)》得到了世界上越來越多國家觀眾的青睞，原因是作品講述了鏟奸除惡、維護(hù)正義的故事。D．中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展充滿了坎坷，原先比較重視產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，缺乏“國際語言”，而且精品意識(shí)也不夠。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．中國動(dòng)漫快速發(fā)展離不開資本快速投人、國家政策支持、原創(chuàng)力度大、讓作品接軌世界等多方面因素。B．中國動(dòng)漫市場前景廣闊、潛力無限，這跟中國的人口多，動(dòng)漫愛好者人口規(guī)模相對(duì)較大有一定的關(guān)系。C．用戶觀看動(dòng)漫時(shí)在意的因素很多，但是對(duì)劇情、人物形象關(guān)注度較高，可以看出用戶在觀看時(shí)很重視內(nèi)容。D．中國國際動(dòng)漫節(jié)得到世界眾多國家和地區(qū)的關(guān)注，表明中國的動(dòng)漫作品在藝術(shù)上已進(jìn)入世界頂尖行列。3．閱讀材料四，說說三方報(bào)道內(nèi)容的異同以及各方這樣報(bào)道的用意。2．閱讀下面的文字，完成下面小題?！兑捉?jīng)·系辭》稱：“形而上者謂之道，形而下者謂之器?！卑凑者@個(gè)說法，詩詞曲賦與琴棋書畫等藝術(shù)門類都可歸入無形的“道”的范疇，強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義；而建筑與車輿、衣服、盆碗類似，屬于有形的“器”的性質(zhì)，注重實(shí)用性，兼顧審美，主要由匠人來制作，文人士大夫階層極少直接參與。由此導(dǎo)致中國古代建筑界雖然巨匠輩出，巧奪天工，取得極高的成就，卻一直缺乏理論總結(jié)。中國古代園林藝術(shù)相對(duì)得到主流階層的追捧，出現(xiàn)了《園冶》《長物志》等理論名著，而在更廣泛的建筑領(lǐng)域，相關(guān)學(xué)問備受冷落，雖然有宋代《營造法式》、清代《工程做法》等官書和明代《魯班經(jīng)》之類的民間著述傳世，但數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方，而且主要內(nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述，沒有太多的理論探索，與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復(fù)興以來的建筑名著差異很大。19世紀(jì)末葉以來，隨著清朝的衰落和滅亡，中國受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊，傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微，源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國各地流行，使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發(fā)生翻天覆地的變化。時(shí)至今日，中國的建筑體系與世界其他國家完全趨同，與古代則大相徑庭，廣大建筑師對(duì)于傳統(tǒng)的建筑技藝普遍感到生疏，絕大多數(shù)設(shè)計(jì)作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因。在此情形之下，從20世紀(jì)初開始，一些中外建筑師努力嘗試扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)，在現(xiàn)代建筑中刻意表現(xiàn)“民族形式”，將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目，如亨利·墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園和呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵。以中國營造學(xué)社為代表的先賢致力于用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國古代建筑展開研究，梁思成、劉楨等學(xué)者四處考察測(cè)繪，搜集古籍，成果斐然。經(jīng)過幾代人的艱難跋涉，對(duì)于中國現(xiàn)代“民族形式”的探索仍處于迷途之中，尚未找到相對(duì)圓滿的解決之道。而對(duì)于傳統(tǒng)建筑的研究，長期側(cè)重于歷史本身，理論方面的論述非常有限，還不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確的指引。上世紀(jì)八十年代初，中國香港建筑師李允鉌先生正式出版《華夏意匠》一書，填補(bǔ)了相關(guān)領(lǐng)域的空白。作者在《卷首語》中解釋：“‘華夏’指的是古代的中國，‘意匠’可作建筑的設(shè)計(jì)意念，‘華夏意匠’意即‘中國古代的建筑設(shè)計(jì)意念’。此書得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià)，一時(shí)洛陽紙貴，至今仍被視為中國傳統(tǒng)建筑理論研究最重要的一部專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響，引述了大量的前人論述和經(jīng)典實(shí)例，完備性超過之前任何一部研究中國建筑的著作，恰如武俠小說中全真派的全套武功，無所不包，既有“道”層面的精神訴求，也有“器”層面的實(shí)踐指導(dǎo)意義，故而難能可貴。建筑史學(xué)家龍慶忠先生為此書所作序言中說：“中國古建筑是古今都在東亞地區(qū)，由東亞人民產(chǎn)生的。它是一種賞心悅目的視覺藝術(shù)和清靜環(huán)境，是古代養(yǎng)目、養(yǎng)心、養(yǎng)身、遂生的具體表現(xiàn)。它既具有幾何構(gòu)成，又有模式表達(dá)和邏輯構(gòu)成。這是出乎西方人意料的。”中國古建筑的產(chǎn)生與發(fā)展由中國獨(dú)特而廣袤的地理氣候條件所決定，同時(shí)又受到各種社會(huì)、人文因素的深刻影響?！度A夏意匠》對(duì)此有深入剖析，從各個(gè)方面探討了中國古代建筑的歷史演進(jìn)脈絡(luò)和多重影響因素。到了明清時(shí)期，中國建筑單體的規(guī)模往往有一定的限度，造型上的差異也不大，更注重以群體組合的方式構(gòu)成豐富的院落，“由一座變多座，小組變大組，以建筑群為基礎(chǔ)，一個(gè)層次接一個(gè)層次地廣布在一個(gè)空間之中，構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較，可見前者以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu)，而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統(tǒng)。殿亭樓臺(tái)分占不同位置，關(guān)鍵在于如何通過巧妙的布局，在彼此之間構(gòu)成嚴(yán)密的呼應(yīng)關(guān)系。在全球化的浪潮中，如何延續(xù)本民族、本地域的傳統(tǒng)文化，成為世界各國共同面對(duì)的—大難題。光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代也面臨消亡的危險(xiǎn)，幸而有諸多前輩在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求，拯危繼絕，傳遞薪火，一息不滅，功莫大焉。（節(jié)選自十一貝子《大家·中國建筑如何免于淪為西方建筑的翻版？》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析，正確的一項(xiàng)是A．根據(jù)《易經(jīng)·系辭》中的觀點(diǎn)，藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義，而中國建筑注重實(shí)用性，兼顧審美。B．19世紀(jì)末以來，華夏大地的城市面貌發(fā)生變化緣于源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國各地流行。C．亨利·墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園正是一些由中外建筑師用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國古代建筑展開研究的體現(xiàn)。D．李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補(bǔ)了中國傳統(tǒng)建筑理論研究的空白，得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià)。2．下列對(duì)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文中以《易經(jīng)·系辭》中“道”和“器”的論述，引出了對(duì)中國古建筑缺少理論探索的論述。B．文中引用建筑史學(xué)家龍慶忠的話，是為了論證中國古建筑獨(dú)有特色，《華夏意匠》一書難能可貴。C．文章對(duì)比論證了中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同，突出闡述了二者各自的特點(diǎn)。D．文章分析了中國建筑體系與世界其他國家完全趨同的現(xiàn)狀，意在尋求扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)的方法。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．中國古代也出現(xiàn)過園林藝術(shù)的理論名著和建筑領(lǐng)域的民間著述，但是與西方古代的建筑名著相比，數(shù)量不及，而且差異很大。B．對(duì)于中國現(xiàn)代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中，至今仍無法找到圓滿的解決之道，故而不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確指引。C．到了明清時(shí)期，中國建筑單體造型上的差異不大，注重以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu)，構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境，突出代表就是北京的紫禁城。D．光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代面臨消亡的危險(xiǎn)，我們也要在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求，傳遞諸多前輩先賢之薪火，才能讓中國建筑一息不滅。3．閱讀下面的文字，完成各題史詩是一種莊嚴(yán)的文學(xué)體裁，不僅表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人類生存狀態(tài)和生活形態(tài)，更體現(xiàn)人類發(fā)展內(nèi)在的心靈史。創(chuàng)作歷史題材的影視劇，要達(dá)到“史詩”這個(gè)高度并不容易，但必須有書寫史詩的胸懷和決心。史詩胸懷的建立離不開創(chuàng)作者對(duì)歷史的正確認(rèn)知。創(chuàng)作者需厘清不同物質(zhì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)環(huán)境下形成的文化形態(tài)差異，并分析某一特定歷史階段人們的生存結(jié)構(gòu)、生活形態(tài)，理解與當(dāng)代生活不同的原因，挖掘其蘊(yùn)含的可以超越時(shí)空的精神價(jià)值。歷史劇之所以受到大眾喜愛，正是因?yàn)橐环矫婵梢越璐宋乃囆螒B(tài)了解人類過去的歷史、重拾文化記憶，一方面可以體味到歷史劇中蘊(yùn)含的現(xiàn)代價(jià)值，并有所思考和啟發(fā)。比如趙氏孤兒這個(gè)故事。西方思想家、史學(xué)家伏爾泰以此為基礎(chǔ)寫就《中國孤兒》，影響甚廣。藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)幾乎產(chǎn)生同樣的困惑：一個(gè)人怎么會(huì)為救別人的兒子獻(xiàn)出自己的骨肉？這就需要對(duì)故事發(fā)生時(shí)特定的歷史背景和文化形態(tài)有所了解。故事發(fā)生在分封制的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，那時(shí)士以下的人沒有自己的土地，都依附宗主生存。趙盾家族是晉國最大宗主，所以當(dāng)趙家面臨滅頂之災(zāi)時(shí)，為其留下宗嗣以期東山再起便成為趙家門人唯一的希望。程嬰獻(xiàn)子就發(fā)生在這樣的歷史背景和生活形態(tài)下。他們當(dāng)時(shí)的行為不只是為趙家，還為許多依附于趙家生存的門人、為晉國，這就體現(xiàn)出中國人的大義精神。提煉出歷史中蘊(yùn)含的精神，也就找到了創(chuàng)作這部歷史題材的史詩胸懷。今天出現(xiàn)一些歷史題材影視劇，見事不見人，見人不見心，見心難見真，劇情雷人，同質(zhì)化嚴(yán)重，觀眾也不滿意，其根本原因在于創(chuàng)作者對(duì)歷史缺乏認(rèn)知。從歷史認(rèn)識(shí)上正本清源，才能夠規(guī)避創(chuàng)作中出現(xiàn)的匪夷所思的情節(jié)和橋段，才能夠讓歷史劇傳達(dá)出正確的唯物史觀和積極的文化精神。這建立在創(chuàng)作者對(duì)大量一手資料的閱讀和思考基礎(chǔ)之上。史詩胸懷的有效傳達(dá)同時(shí)還離不開創(chuàng)作者對(duì)文藝創(chuàng)作規(guī)律的遵循，所謂“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，創(chuàng)作者需要以美學(xué)的、文學(xué)的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀。歷史劇本不同于歷史學(xué)術(shù)論文，文學(xué)藝術(shù)有自己的敘事系統(tǒng)和邏輯規(guī)則，在編劇結(jié)構(gòu)的房子里只有藝術(shù)形象才住得進(jìn)去，美學(xué)價(jià)值的突破往往也會(huì)帶來思想價(jià)值的突破。比如，傳統(tǒng)戲曲一人一事的敘述方法——一個(gè)故事只有一個(gè)核心主人公，主人公往哪兒走，故事就說到哪兒，然后帶出新的人物——在當(dāng)下已經(jīng)不能滿足今天人們的審美需求。寫作時(shí)不局限于這種傳統(tǒng)的架構(gòu)方式和敘事方式，“常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止?！边@是蘇東坡對(duì)自己創(chuàng)作的總結(jié)。今天正處于一個(gè)前所未有的大變革時(shí)代，不同文化互相激蕩、互相影響、互相融合，我們就更加需要“以我為主”的文化立場，需要對(duì)自己的歷史有較為深入、全面的理解和認(rèn)知。文藝工作者都應(yīng)具有史詩胸懷，在講好中國故事中彰顯當(dāng)代價(jià)值，這是寫作者應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。（摘編自劉和平《創(chuàng)作歷史劇當(dāng)有史詩胸懷》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．史詩是表現(xiàn)人類客觀生活和主觀心靈的莊嚴(yán)的文學(xué)體裁，歷史劇達(dá)不到史詩的高度是因?yàn)閯?chuàng)作者缺乏史詩的胸懷。B．創(chuàng)作歷史劇要正確認(rèn)知?dú)v史，這需要?jiǎng)?chuàng)作者厘清不同文化形態(tài)的差異，分析原因，挖掘歷史中蘊(yùn)含的精神價(jià)值。C．要避免當(dāng)前歷史劇創(chuàng)作中出現(xiàn)雷人劇情、同質(zhì)化等問題，關(guān)鍵在于創(chuàng)作者對(duì)歷史要有正確的認(rèn)知。D．在當(dāng)今的變革時(shí)代，文化多元，寫作者應(yīng)樹立文化自信，具有史詩胸懷，有講好中國故事、彰顯時(shí)代價(jià)值的擔(dān)當(dāng)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．文章開頭提出了創(chuàng)作歷史劇應(yīng)具有史詩胸懷的觀點(diǎn)，然后從史詩胸懷的建立和有效傳達(dá)兩個(gè)方面來闡述。B．文中以伏爾泰《中國孤兒》與一些歷史劇的對(duì)比，是為了論述伏爾泰對(duì)中國歷史有正確的認(rèn)知。C．文中提到歷史劇本不同于歷史學(xué)術(shù)論文，論證了文藝創(chuàng)作要遵循文學(xué)和美學(xué)創(chuàng)作規(guī)律。D．文章舉傳統(tǒng)戲曲的例子說明創(chuàng)作要根據(jù)審美需求變化，引用蘇軾的話說明創(chuàng)作要靈活自然。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()A．優(yōu)秀的歷史劇有助于人們了解過去的歷史、文化，可以讓人們體味、思考?xì)v史劇中蘊(yùn)含的現(xiàn)代價(jià)值，因比受到大眾喜愛。B．歷史上出現(xiàn)程嬰獻(xiàn)子的行為是因?yàn)槭墚?dāng)時(shí)的歷史背景和文化形態(tài)的影響，其中蘊(yùn)含著中國人的大義精神。C．創(chuàng)作好的歷史劇，需要?jiǎng)?chuàng)作者大量閱讀和思考一手資料，從這些資料中找到歷史背后的生活形態(tài)和文化精神。D．歷史劇要讓觀眾滿意，創(chuàng)作者不僅需要對(duì)歷史有正確的認(rèn)知，更需要用美學(xué)和文學(xué)的方式來創(chuàng)作。4．閱讀下面的文言文完成文后各題王守仁①，字伯安，余姚人。年十五，訪客居庸、山海關(guān)，縱觀山川形勝。弱冠舉鄉(xiāng)試，學(xué)大進(jìn)。顧益好言兵，且善射。登弘治十二年進(jìn)士，尋授刑部主事。正德元年冬，劉瑾②速南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，謫貴州龍場驛丞。瑾誅，量移廬陵知縣。入覲，遷南京刑部主事。兵部尚書王瓊素奇守仁才。十一年八月擢右僉都御史，巡撫南、贛。當(dāng)是時(shí)，南中盜賊蜂起。守仁至，親率銳卒屯上杭。佯退師，出不意搗之，連破四十余寨，俘斬七千有奇。疏言權(quán)輕無以令將士請(qǐng)給旗牌提督軍務(wù)得便宜從事明年七月進(jìn)兵大庾凡破巢八十有四俘斬六千有奇。十四年六月,命戡福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反,知縣顧佖以告。守仁急趨吉安,與伍文定征調(diào)兵食,治器械舟楫，傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔,寧王襲下九江、南康，薄安慶?；蛘?qǐng)救安慶，守仁曰：不然。今九江、南康已為賊守，我越南昌與相持江上，二郡兵絕我后，是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，蔑不勝矣。眾曰善。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇于黃家渡。明日，宸濠方晨朝其群臣，官軍奄至。以小舟載薪，乘風(fēng)縱火，焚其副舟。宸濠舟膠淺，倉卒易舟遁，王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。時(shí)已丁父憂，屢疏辭爵，乞錄諸臣功，威報(bào)寢。守仁已病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽巡撫林富自代，不俟命竟歸。行至由安卒年五十七。守仁天資異敏。年十七謁上饒婁諒，與論朱子格物大旨。游九華歸,筑室陽明洞中，數(shù)年無所得。謫龍場，窮荒無書，日繹舊聞。忽悟格物致知，當(dāng)自求諸心，不當(dāng)求諸事物，喟然曰“”“道在是矣?！睂W(xué)者翕然從之，世遂有“陽明學(xué)”云。節(jié)選自《明史·王守仁傳》)（注）①王守仁:世稱陽明先生，明代著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家。②劉瑾:明朝武宗時(shí)權(quán)宦，專擅朝政，后被判以凌遲。1．下列對(duì)文中畫浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．疏言權(quán)輕/無以令/將士請(qǐng)給旗牌/提督軍務(wù)/得便宜從事/明年七月進(jìn)兵大庾/凡破巢八十有四B．疏言權(quán)輕無/以令將士/請(qǐng)給旗牌提督/軍務(wù)得便宜/從事明年七月進(jìn)兵/大庾凡破巢八十有四C．疏言權(quán)輕/無以令將士/請(qǐng)給旗牌/提督軍務(wù)Z得便宜從事/明年七月進(jìn)兵大庾/凡破巢八十有四D．疏言權(quán)輕/無以令將士/請(qǐng)給旗牌提督/軍務(wù)得便宜/從事明年七月進(jìn)兵/大庾凡破巢八十有四2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．鄉(xiāng)斌每三年舉行一次，多在八月舉行，故又稱為秋試。鄉(xiāng)試考中了后就稱為解元。B．刑部是明清時(shí)期主管全國刑罰政令及審核刑名的機(jī)構(gòu)，是吏戶禮兵刑工六部之一。C．乙卯為干支之一，古代常用干支來紀(jì)年月日，此處為紀(jì)日，乙卯日的后一天是丙辰日。D．丁父優(yōu)指古代官員之父死去，官員須停職家居守制二十七個(gè)月的制度。母去世亦同此3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．王守仁剛直不阿，不懼權(quán)貴。劉瑾逮捕給事中御史戴銑等二十多人，王守仁不懼劉瑾上奏章救人，惹怒劉瑾，被當(dāng)廷杖打，又被貶龍場。B．王守仁智勇雙全.身先士卒。南州盜賊蜂擁而起，王守仁親自率領(lǐng)精銳部隊(duì)駐扎在上杭，佯裝撤兵，出其不意，直搗敵巢，大獲全勝。C．王守仁通曉軍事，指揮若定。朱哀海叛亂，形勢(shì)危急，王守仁調(diào)兵遣將，燒毀叛軍的副舟，迫使朱宸濠的船擱淺，官軍就在此船上活捉了寧王。D．王守仁聰明好學(xué)，勤于思考。他十七歲就與人談?wù)撝祆涓裎镏轮畬W(xué)的大意，后在龍場悟到格物致知之學(xué)當(dāng)從“心”一世間于是有陽明學(xué)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。(2)守仁已病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽巡撫林富自代,不俟命竟歸。5．閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。雉帶箭韓愈原頭火①燒靜兀兀，野雉畏鷹出復(fù)沒。將軍欲以巧伏人，盤馬彎弓惜不發(fā)。地形②漸窄觀者多，雉驚弓滿勁箭加。沖人決起百馀尺，紅翎白鏃隨傾斜。將軍仰笑軍吏賀，五色③離披馬前墮。[注]①火：獵火。②“地形”二句：描繪狩獵的過程,用曹植《七啟》“人稠網(wǎng)密，地逼勢(shì)脅”句意。③五色：雉的羽毛。1．下列對(duì)這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)描繪了獵場情景：原野上獵火熊熊燃燒，野雉時(shí)出時(shí)沒，“靜”字表現(xiàn)了肅穆的氣氛。B．“出復(fù)沒”三個(gè)字形象地寫出了野雉被獵火驅(qū)趕出草叢，見到獵鷹以后驚惶逃竄的窘態(tài)。C．詩歌前四句動(dòng)靜結(jié)合，以靜襯動(dòng)，為將軍射獵做了鋪墊；后面六句波瀾忽起，情趣橫生。D．詩歌塑造了一位躊躇滿志的將軍，他出獵不僅為覓取野味，也要顯示自己的神功巧技。2．本詩描繪了一位將軍射獵的情形，詩人是如何表現(xiàn)將軍射技的精湛的?請(qǐng)簡要分析。6．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_____________________，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。（莊子《逍遙游》）（2）皇覽揆余初度兮，________________________。（屈原《離騷》）（3）_______________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（4）問君西游何時(shí)還？_______________________。（李白《蜀道難》）（5）___________________________，萬鐘于我何加焉？（孟子《孟子》）（6）陛下亦宜自謀，______________，察納雅言。（諸葛亮《前出師表》）（7）子曰：“君子固窮，___________________。”（《論語》）（8）________________，成如容易卻艱辛。（王安石《題張司業(yè)詩》）7．微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè)，描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng)，具體形象；不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律，在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測(cè)評(píng)成績的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持，有人表示反對(duì)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。8．《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請(qǐng)你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請(qǐng)寫一段主持稿，引出海外分會(huì)場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。9．按要求填空。（1）世胄躡高位，_____________。（左思《_______》）（2）_____________，則知明而行無過矣。（荀子《勸學(xué)》）（3）蘇軾《江城子》中的詞句“_____________，_____________”寫出了久別重逢后“此時(shí)無聲勝有聲”的意境。

參考答案1、1．C2．D3．相同點(diǎn)：都報(bào)道了第十三屆中國國際動(dòng)漫節(jié)舉行的地點(diǎn)及其參加人員、規(guī)模等。不同點(diǎn)：英國還報(bào)道了愛麗絲·韋伯參加活動(dòng)的情況；新加坡還報(bào)道了動(dòng)漫節(jié)上的節(jié)目給人帶來的震撼；中國中央電視臺(tái)還報(bào)道了動(dòng)漫節(jié)上舉辦的活動(dòng)以及中國動(dòng)漫的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢(shì)。用意：英國媒體突出了讓英國讀者了解本國人員的活動(dòng)情況；新加坡媒體則主要突出動(dòng)漫節(jié)目的、質(zhì)量和代表作品等，激起人們對(duì)動(dòng)漫節(jié)的興趣；中國中央電視臺(tái)作為本土主場媒體，突出活動(dòng)情況，表達(dá)了對(duì)中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的期望，洋溢著民族自豪感?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。本題要求選出“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“原因是作品講述了鏟奸除惡、維護(hù)正義的故事”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“《美食大冒險(xiǎn)》講述了鏟奸除惡、維護(hù)正義的故事，借助中國深厚的美食文化和武術(shù)底蘊(yùn)，給觀眾帶來了新鮮感”，可知《美食大冒險(xiǎn)》得到了世界上越來越多國家觀眾的青睞，原因除了是作品講述了鏟奸除惡、維護(hù)正義的故事，還有作品借助中國深厚的美食文化和武術(shù)底蘊(yùn)，給觀眾帶來了新鮮感。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度；然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息，加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù)，表述不一致的未必就是錯(cuò)的，一定要深入細(xì)致分析比較，靈活理解變通思考?？傊o下心來耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。D項(xiàng)有兩處錯(cuò)誤，一是“中國國際動(dòng)漫節(jié)得到世界眾多國家和地區(qū)的關(guān)注，表明中國的動(dòng)漫作品……”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“參觀者于5月2日在動(dòng)漫節(jié)上欣賞好萊塢電影《星球大戰(zhàn)》里的‘帝國軍浩蕩列陣’場景”“多部國內(nèi)外優(yōu)秀作品獲獎(jiǎng)”等，可知中國國際動(dòng)漫節(jié)參展參賽的不只是中國的動(dòng)漫作品，人們關(guān)注的也不只是中國的動(dòng)漫作品，中國國際動(dòng)漫節(jié)得到世界眾多國家和地區(qū)的關(guān)注不能表明中國的動(dòng)漫作品質(zhì)量如何；二是“中國的動(dòng)漫作品在藝術(shù)上已進(jìn)入世界頂尖行列”于文無據(jù)。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先審清題干的要求，如本題“閱讀材料四，說說三方報(bào)道內(nèi)容的異同以及各方這樣報(bào)道的用意”，然后從材料四中找到三方報(bào)道的內(nèi)容，進(jìn)行異同比較，分析各方報(bào)道的用意。解答時(shí)，要在原文中對(duì)比三方報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)，結(jié)合三則報(bào)道分別屬于不同國家的媒體這一特點(diǎn)進(jìn)行分析。根據(jù)材料四中英國兒童媒體會(huì)議官網(wǎng)、新加坡《聯(lián)合早報(bào)》和中國中央電視臺(tái)對(duì)第十三屆中國國際動(dòng)漫節(jié)的相關(guān)報(bào)道，可知三方都報(bào)道了第十三屆中國國際動(dòng)漫節(jié)的基本信息，例如舉行的地點(diǎn)及其參加人員、規(guī)模等。除此之外，三方對(duì)中國國際動(dòng)漫節(jié)的報(bào)道又有所側(cè)重，英國兒童媒體會(huì)議官網(wǎng)還報(bào)道了愛麗絲·韋伯參加活動(dòng)的情況；新加坡《聯(lián)合早報(bào)》還報(bào)道了動(dòng)漫節(jié)上的節(jié)目給人帶來的震撼；中國中央電視臺(tái)還報(bào)道了動(dòng)漫節(jié)上舉辦的活動(dòng)以及中國動(dòng)漫的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢(shì)。這是三方報(bào)道的不同點(diǎn)。根據(jù)三方報(bào)道內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)的不同，可以推測(cè)出三方報(bào)道的用意。英國兒童媒體會(huì)議官網(wǎng)報(bào)道愛麗絲·韋伯參加活動(dòng)的情況，是為了讓英國讀者了解本國人員的活動(dòng)情況；新加坡《聯(lián)合早報(bào)》報(bào)道動(dòng)漫節(jié)上的節(jié)目給人帶來的震撼，是為了突出動(dòng)漫節(jié)目的、質(zhì)量和代表作品等，激起人們對(duì)動(dòng)漫節(jié)的興趣；中國中央電視臺(tái)作為本土主場媒體，突出活動(dòng)情況，報(bào)道動(dòng)漫節(jié)上舉辦的活動(dòng)以及中國動(dòng)漫的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢(shì)，是為了表達(dá)了對(duì)中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的期望，洋溢著民族自豪感。2、1．D2．C3．A【解析】【分析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答這類題需要按照考題要求從文中找出符合要求的信息，即把符合考題要求的字、詞、句等語言材料篩選出來并加以整合。A項(xiàng)，“《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)認(rèn)為”錯(cuò)，原文是“按照這個(gè)說法”，所以“藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義，而中國建筑注重實(shí)用性，兼顧審美”這一觀點(diǎn)是后人根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)推斷的；B項(xiàng)，19世紀(jì)末以來，華夏大地的城市面貌發(fā)生變化原因較多，除此之外還有“中國受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊，傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微”等原因；C項(xiàng)，“對(duì)中國古代建筑展開研究的體現(xiàn)。”錯(cuò)，從原文看亨利?墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園是“將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目”。故選D。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。論點(diǎn)是作者所持的觀點(diǎn)和看法；論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料，主要包括事實(shí)材料、科學(xué)數(shù)據(jù)、歷史現(xiàn)實(shí)以及科學(xué)道理、公理、定律等；論證方法是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的方法。論述類文本閱讀過程中，要著重分清文本的論點(diǎn)，厘清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系。C項(xiàng)，無中生有，原文中并沒有對(duì)比論證中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同，并無突出闡述二者各自的特點(diǎn)。故選C。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題要求考生在閱讀答題的過程中摒棄已有的知識(shí)和認(rèn)識(shí)，遵從文章本身所闡發(fā)的觀點(diǎn)態(tài)度，從原文中找到依據(jù)，然后理性分析。A項(xiàng)，“中國古代不缺少園林藝術(shù)的理論名著，也有建筑領(lǐng)域的民間著述”說法錯(cuò)誤，原文“中國古代建筑界雖然巨匠輩出，巧奪天工，取得極高的成就，卻一直缺乏理論總結(jié)。”“而且主要內(nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述，沒有太多的理論探索”。故選A。3、1．A2．B3．D【解析】【分析】1．試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。A項(xiàng)，“歷史劇達(dá)不到史詩的高度是因?yàn)閯?chuàng)作者缺乏史詩的胸懷”說法絕對(duì)。根據(jù)文本內(nèi)容“史詩是一種莊嚴(yán)的文學(xué)體裁，不僅表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人類生存狀態(tài)和生活形態(tài)，更體現(xiàn)人類發(fā)展內(nèi)在的心靈史。創(chuàng)作歷史題材的影視劇，要達(dá)到‘史詩’這個(gè)高度并不容易，但必須有書寫史詩的胸懷和決心”分析可知，歷史劇創(chuàng)作者有史詩胸懷，也不一定能達(dá)到史詩高度。故選A。點(diǎn)睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。2．試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng)，“是為了論述伏爾泰對(duì)中國歷史有正確的認(rèn)知”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)幾乎產(chǎn)生同樣的困惑：一個(gè)人怎么會(huì)為救別人的兒子獻(xiàn)出自己的骨肉？這就需要對(duì)故事發(fā)生時(shí)特定的歷史背景和文化形態(tài)有所了解”分析可知，文中舉伏爾泰《中國孤兒》主要不是來說明伏爾泰對(duì)“中國歷史”有正確認(rèn)知，而是為了說明創(chuàng)作要對(duì)作品的背景歷史和文化形態(tài)有所了解。故選B。3．試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。D項(xiàng)，“更需要”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“史詩胸懷的有效傳達(dá)同時(shí)還離不開創(chuàng)作者對(duì)文藝創(chuàng)作規(guī)律的遵循……文學(xué)的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀”分析可知，創(chuàng)作的歷史劇要讓觀眾滿意，創(chuàng)作者需要對(duì)歷史有正確的認(rèn)知，也需要用美學(xué)和文學(xué)的方式來創(chuàng)作，但不能說“美學(xué)和文學(xué)的方式”比“對(duì)歷史有正確的認(rèn)知”更重要。故選D。4、1．C2．A3．C4．(1)(守仁)準(zhǔn)備作戰(zhàn)器械和舟船,傳布討賊檄文公布朱宸濠的罪狀，讓太守縣令各自率領(lǐng)官吏士兵救援皇帝。(2)守仁病得很重，上疏祈求告老還鄉(xiāng)，舉薦鄖陽巡撫林富取代自己,不等皇命下達(dá)，終究(離任)返家?！窘馕觥俊痉治觥?．試題分析：本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?！皺?quán)輕”是“無以”的原因，“無以”是不能用來，排除B項(xiàng)?！傲睢钡膶?duì)象是“將士”，排除A項(xiàng)?！氨阋恕毙揎棥皬氖隆?，“明年七月”表示時(shí)間，排除D項(xiàng)。結(jié)合句意斷句。句意，守仁上疏說手中權(quán)輕，不能用來命令將士，請(qǐng)求賜予軍旗牌令，提調(diào)監(jiān)督軍中事務(wù)，以便能方便做事。第二年七月進(jìn)兵大庾。一共攻破敵巢八十四座。點(diǎn)睛：對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句。本題主要理解句意斷句。2．試題分析：本題主要考查對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說。A項(xiàng)，鄉(xiāng)試考中的稱舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元。中式稱為“舉人”，第一名稱“解元”第二名稱為亞元，第三、四、五名稱為經(jīng)魁，第六名稱為亞魁。中試之舉人原則上即獲得了選官的資格。凡中式者均可參加次年在京師舉行的會(huì)試。3．試題分析：本題主要考查對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。C項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“宸濠舟膠淺，倉卒易舟遁，王冕所部兵追執(zhí)之”分析可知，“官軍就在此船上活捉了寧王”不對(duì)。原文意思是朱宸濠的船擱淺了，倉促地?fù)Q了條船逃跑，王冕率領(lǐng)的士兵追上去抓住了他。4．試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“治”譯為準(zhǔn)備，“暴”譯為公布，“俾”譯為讓，“率”譯為率領(lǐng)，“勤”譯為幫助。（2）“疏”譯為上疏（名詞活用為動(dòng)詞），“乞骸骨”譯為告老還鄉(xiāng)，“舉”譯為舉薦，“舉鄖陽巡撫林富自代”（賓語前置句），“俟”譯為等。參考譯文：王守仁，字伯安，余姚人。王守仁十五歲時(shí)，曾到居庸關(guān)、山海關(guān)訪問客人，放眼觀覽山川壯美。二十歲鄉(xiāng)試考中，學(xué)業(yè)大有長進(jìn)。只是更加喜歡談?wù)撥娛拢⑶疑瞄L射箭。弘治十二年考中進(jìn)士。不久授官刑部主事。正德元年冬天，劉瑾逮捕南京給事中御史戴銑等二十余人。兵部尚書王瓊一直認(rèn)為守仁的才華不同尋常。十一年八月擢拔他做右僉都御史，到南州、贛州一帶做巡撫。當(dāng)時(shí)，南州盜賊蜂擁而起。守仁到了以后，親自率領(lǐng)精銳的士兵駐扎在上杭。假裝退兵，出其不意，直搗敵巢，連續(xù)攻下四十多座敵營，俘虜、斬獲七千多敵人。守仁上疏說手中權(quán)輕，不能用來命令將士，請(qǐng)求賜予軍旗牌令，提調(diào)監(jiān)督軍中事務(wù)，以便能方便做事。第二年七月進(jìn)兵大庾。一共攻破敵巢八十四座，俘獲、斬首六千多人。正德十四年六月，寧王朱宸濠造反。王守仁于是召集眾人商議說：“朱宸濠假如出兵沿長江順流東下，那么南都就無法防守。我想用計(jì)阻撓他們?！庇谑撬沙龊芏嚅g諜，用檄文傳命府縣說：“都督許泰、郤永率領(lǐng)邊疆部隊(duì)，都督劉暉、桂勇率領(lǐng)京城部隊(duì)，各四萬人，水陸并進(jìn)。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率領(lǐng)自己的部隊(duì)合計(jì)十六萬人，直接攻打南昌。”又寫了封在蠟丸中的密信送交朱宸濠的丞相李士實(shí)、劉養(yǎng)正，內(nèi)中說到他們歸國的誠心，然后讓間諜泄漏信的內(nèi)容，朱宸濠果然心中懷疑。十多天后偵察得知朝廷和地方部隊(duì)并沒來到，才明白是王守仁欺騙了他。七月初一日，（朱宸濠）留宜春王據(jù)守本營，脅迫他的部下六萬人，襲擊攻下九江、南康，然后兵出長江，逼近安慶。有人請(qǐng)出兵援助安慶，王守仁說：“不能這樣?，F(xiàn)在九江、南康已被敵軍占有，我們?cè)竭^南昌和敵人在江面上相持，九江、南康兩郡兵力斷我后路，這樣將會(huì)腹背兩面受敵。不如直接攻打南昌，敵人守備空虛，我軍進(jìn)攻必勝。朱宸濠聽到南昌被攻下，一定會(huì)解圍自救。我們?cè)诤杏瓝羲麄?，沒有不能取勝的?！贝蠹艺f“好”。宸濠果然從安慶撤兵而回，把戰(zhàn)船連在一起組成方陣。官軍用小船載著柴草，乘著風(fēng)勢(shì)放火。朱宸濠的船擱淺，倉卒間換船逃跑，被（王守仁部下的士兵）追上活捉。總共三十五天朱宸濠的叛亂就被平定了。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)遭遇父喪，屢次上疏辭去爵位，請(qǐng)求記錄其他諸位大臣的功勞，這些請(qǐng)求都沒有回復(fù)。守仁病得很重，上疏祈求告老還鄉(xiāng)，不等皇命下達(dá)，終究歸去。走到南安死去，五十七歲。守仁天資聰明。十七歲拜謁上饒婁諒，和他談?wù)撝祆涓裎镏轮畬W(xué)的大意。游覽九華山回來，在陽明洞中筑室，幾年都沒有什么收獲。貶謫到龍場的時(shí)候，窮荒之地?zé)o書可讀，每天復(fù)習(xí)以前所學(xué)，忽然悟到格物致知之學(xué)，應(yīng)該從內(nèi)心而非外物去尋求，嘆息說，道就在這里。學(xué)者一致聽從他，世間于是有“陽明學(xué)”。5、1．C2．①正面描寫。通過將軍的動(dòng)作、神態(tài)、心理等表現(xiàn)。將軍騎馬盤旋不進(jìn)，拉滿弓又不輕易發(fā)箭，審情度勢(shì)，選擇最能表現(xiàn)自己精湛射技的時(shí)機(jī)。②側(cè)面襯托。受傷的野雉“沖人決起百馀尺”，極力掙扎，以雉雞的勇猛、掙扎、墜落，側(cè)面襯托了將軍的絕妙神技。③環(huán)境烘托。作者引用典故，表明地形漸趨狹窄，圍觀的人越來越多，此時(shí)，將軍從容引弓射箭，迅猛準(zhǔn)確地命中雉雞?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“詩歌前四句動(dòng)靜結(jié)合，以靜襯動(dòng)”錯(cuò)誤，前四句應(yīng)為“以動(dòng)襯靜”，打獵前突出“靜”，與打獵時(shí)和打獵后的“動(dòng)”形成對(duì)照。故選C。2．此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩歌內(nèi)容分析；第三步：指出這種手法的表達(dá)效果。翻譯：原野上火光沖天，火勢(shì)盛大，野雉被獵火驅(qū)出草木叢，一見獵鷹，又嚇得急忙躲藏起來。將軍想當(dāng)眾表演自己的神功巧技，故而，騎馬盤旋不進(jìn)，拉滿勁弓，卻并不輕易發(fā)箭。野雉受驚而飛，蓄滿待發(fā)的弓箭也同時(shí)射出，野雉應(yīng)聲而中。那只受傷的野雉帶著箭沖著人高高地飛起，一番掙扎之后，終于精疲力盡，染血的羽毛和雪亮的箭鏃隨著傾斜而下。將軍仰天大笑，把射中的有著五色羽毛野雉掛在馬前，隨行軍吏都來向他祝賀?！讹魩Ъ肥翘拼膶W(xué)家韓愈創(chuàng)作的一首古體詩。此詩主要寫將軍射獵的場面。全詩十句，除“雉驚弓滿勁箭加”一句正面描寫射雉以外，其他均從不同角度的側(cè)面烘托，巧妙地暗示將軍的射技。首句寫獵場的情境：原野上獵火熊熊燃燒，四周圍靜悄悄的。一個(gè)“靜”字，傳出畫面之神，烘托獵前肅穆的氣氛，由此可以想見從獵人員屏氣靜息，全神貫注地佇伺獵物的情態(tài)。這是獵射前的靜態(tài)，與下文獵射時(shí)和獵射后的動(dòng)態(tài)，成強(qiáng)烈的對(duì)照。三、四句轉(zhuǎn)入獵射，寫將軍的心理活動(dòng)和獵射時(shí)的風(fēng)度、神采。將軍出獵自然不是單純?yōu)榱艘捜∫拔?，而是要顯示自己的神功巧技。所以，他騎馬盤旋不進(jìn)，拉滿強(qiáng)勁的弓，又舍不得輕易發(fā)箭。五、六兩句寫“巧”。野雉隱沒之處，地勢(shì)漸漸狹窄，野雉處于“人稠網(wǎng)密，地迫勢(shì)脅”（曹植《七啟》）的窘境，要繼續(xù)竄伏已不可能；觀獵的人越來越多，大家都饒有興味地觀賞將軍獵射。這是將軍一顯身手的時(shí)機(jī)。正當(dāng)野雉受驚乍飛的一剎那，將軍從容地引滿弓，“嗖”的一聲，強(qiáng)有力的箭，迅猛而準(zhǔn)確地命中雉雞?！帮趔@弓滿箭加”，一“驚”一“滿”一“勁”一“加”，緊湊簡練，干脆有力，“巧”字之意于此全出?！皼_人決起百馀尺，紅翎白鏃隨傾斜”，側(cè)寫更顯出將軍的絕妙射技?！凹t翎白鏃隨傾斜”，野雉強(qiáng)作掙扎之后，終于筋疲力盡，帶箭悠悠而墮，染血的翎毛和雪亮的箭鏃也隨之傾斜落下。末兩句在熱烈的氣氛中關(guān)合全詩。先以“仰笑”二字，極為傳神地突現(xiàn)將軍個(gè)人的性格特征，一位地方主帥驕矜得意的神氣躍然紙上，接著以“軍吏賀”照應(yīng)前面“伏人”，寫出圍觀的軍吏敬服將軍絕妙的射技，為他的成功慶賀。正側(cè)結(jié)合，環(huán)境烘托，塑造了一位一位躊躇滿志的將軍?！军c(diǎn)睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；（2）聯(lián)想和想像

（又叫虛實(shí)結(jié)合）；（3）對(duì)比；（4）白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?！绑@蟄”來了，萬物復(fù)蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥，它們?nèi)缇`，敏感、多動(dòng)，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會(huì)無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認(rèn)真聽講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請(qǐng)接受我的敬意！【解析】【詳解】（1）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè)，描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng)，具體形象；不少于150字”，然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢(shì)甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多