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文檔簡(jiǎn)介

1義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)第一單元繁榮與開放的社會(huì)(1—9以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要[過程與方法]1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);[情感態(tài)度與價(jià)值觀]1、國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件和重要保障;2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。[重點(diǎn)]我國(guó)的原始人類[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。[課型]新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖[教學(xué)目標(biāo)]通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解隋朝的建立和統(tǒng)一,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮,大運(yùn)河的開通及其通過引導(dǎo)學(xué)生思考與探索“隋朝開通運(yùn)河是好事還是壞事”等問題,培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件觀察問題和全面分析問題的能力。通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí):國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件和重要保障;大運(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河,是與長(zhǎng)城齊名的世界上最偉大的工程之一。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]2教學(xué)重點(diǎn)為大運(yùn)河的開通及其作用。本課的難點(diǎn)是對(duì)開鑿大運(yùn)河的目的和作用,要引導(dǎo)初一的學(xué)生辯證地、全面地去分析和評(píng)價(jià),有一定難度。[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]地圖冊(cè)、隋朝相關(guān)多媒體、大運(yùn)河圖[教學(xué)過程]教師可利用“導(dǎo)入框”中講述的“隋煬帝賞瓊花”的故事,激發(fā)學(xué)生的興趣,由此導(dǎo)入立隋朝,都長(zhǎng)安,年號(hào)開皇,楊堅(jiān)就是隋文帝。南北重歸統(tǒng)一”的演變,幫助學(xué)生形成應(yīng)有的空間觀念。589年,隋滅陳,統(tǒng)一3、“隋初經(jīng)濟(jì)的繁榮”1)、隋文帝即位后,進(jìn)行改革。隋文帝在位期間出現(xiàn)了盛世,稱為“開皇之治”2)、引導(dǎo)學(xué)生探究“隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮出現(xiàn)的原因?”可從課文中找,也可互相議論,大體納出兩點(diǎn):①國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定;②隋文帝勵(lì)精圖治,發(fā)展生產(chǎn)。4、大運(yùn)河的開通利用導(dǎo)入框和〔活動(dòng)與探究〕中提出的問題制成投影片,組織討論:?jiǎn)栴}一:隋朝開通大運(yùn)河是好事還是壞事?問題二:大運(yùn)河對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展有什么重要作用?打出討論題后,先引導(dǎo)學(xué)生做好準(zhǔn)備,尋找“論據(jù)”:①閱讀理解教科書第4頁的歷史材料;④聽聽〔活動(dòng)與探究〕中兩個(gè)小朋友的不同意見;3⑤在“大運(yùn)河的開通”一目的正文和閱讀文字中找出評(píng)價(jià)大運(yùn)河作用的話。討論時(shí)先讓學(xué)生暢所欲言,自由議論,再選派小組代表發(fā)言和個(gè)人發(fā)言。教師在引導(dǎo)時(shí)可提示學(xué)生注意兩點(diǎn):一是提出看法要說明理由;一是看問題要全面,要看主流。三、教師可利用多媒體作全課小結(jié)。五、推薦作業(yè)制作與本課有關(guān)的自由閱讀卡。附:板書設(shè)計(jì)一、隋朝的統(tǒng)一和開皇之治3、隋文帝在位期間出現(xiàn)了盛世,稱為“開皇之治”為加強(qiáng)南北交通,鞏固隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,隋煬帝派人開鑿了大運(yùn)河,以洛陽為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭,這是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河。它的開鑿,大大促進(jìn)了南北的經(jīng)濟(jì)交流。三、暴君隋煬帝和隋朝滅亡:618年,隋煬帝在江都被殺死,隋朝滅亡。運(yùn)用多種信息思考和探究問題的能力。2.指導(dǎo)學(xué)生閱讀簡(jiǎn)短的歷史材料,培養(yǎng)學(xué)生的材料解析能力。第2課“貞觀之治”[教學(xué)目標(biāo)]通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí),為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握唐朝的歷史奠定基礎(chǔ)。通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,從中體會(huì)到杰出人物對(duì)歷史發(fā)展所起的一定推動(dòng)作用。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]本課的重點(diǎn)是“貞觀之治”。本課的難點(diǎn)是:如何幫助學(xué)生對(duì)唐太宗、武則天等歷史人物作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。4[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]地圖冊(cè)、唐朝相關(guān)多媒體、唐太宗、武則天人物圖-[教學(xué)過程]1、復(fù)習(xí)提問:隋朝大運(yùn)河開鑿的目的、起始位置。2、導(dǎo)入新課:教師可以先引導(dǎo)學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治,激化了社會(huì)各種矛盾,導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中,618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。隋朝太原留守李淵在太原起兵,618年攻占長(zhǎng)安,建立唐朝。一、唐朝建立和貞觀之治2、繼唐高祖之后,李世民做了皇帝,年號(hào)貞觀。李世民就是唐高祖。3、他吸取隋亡的教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到皇帝要勤于政事,大臣要廉潔奉公,政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn),統(tǒng)治才能鞏固。4、唐太宗以善于用人和重視納諫著稱。他任命富有謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰5、唐朝時(shí)沿用并發(fā)展了隋朝的三省六部制、科舉制(以進(jìn)士科最為主要),唐太宗重視文化教育,大力興辦學(xué)校。6、唐太宗時(shí)期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,國(guó)力逐步強(qiáng)盛,歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞“貞觀之治”一目是本課的重點(diǎn),包括三方面內(nèi)容:一是唐太宗開明的治國(guó)思想。二是唐太宗治國(guó)的政策和措施。三是治世局面的形成??梢韵扔山處熤v清“貞觀之治”這一概念。然后展示唐太宗畫像,簡(jiǎn)介唐太宗其人,指出他親眼目睹隋朝的覆滅,親身參加反隋斗爭(zhēng),認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系如同舟水。和學(xué)生一起討論這段話的含義后,教師小結(jié):由于唐太宗對(duì)君民關(guān)系認(rèn)識(shí)較為深刻,貞觀年間,他的治國(guó)政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。唐太宗的兒子高宗多病,皇后武則天掌權(quán),高宗死后,武則天做了皇帝,繼續(xù)推行唐太宗發(fā)展生產(chǎn)的政策,還破格她提拔的,提拔許多有才能的人,后來的姚崇、宋就是史稱她的統(tǒng)治有貞觀遺風(fēng),武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝?!竟暨@樣評(píng)價(jià)她“政啟開元,治宏5三、開元盛世:武則天之后玄宗即位后中國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象,史稱“開元盛世”宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟(jì)措施,促進(jìn)唐朝的繁榮強(qiáng)盛,對(duì)他們的統(tǒng)治應(yīng)給予想想上學(xué)期所學(xué)的歷史知識(shí),比較一下唐太宗和漢文帝有什么共同之處?7、作業(yè):制表:設(shè)計(jì)表格,列出漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)。附:板書設(shè)計(jì)一、唐朝建立唐朝,立和貞觀之治2、繼唐高祖之后,李世民做了皇帝,年號(hào)貞觀。李世民就是唐高祖。3、唐朝時(shí)沿用并發(fā)展了隋朝的三省六部制、科舉制(以進(jìn)士科最為主要),唐太宗重視文化教育,大力興辦學(xué)校。二、女皇武則天:武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。[教學(xué)目標(biāo)]通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝開元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。通過思考和概括開元時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]教學(xué)重點(diǎn)為“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”。本課的難點(diǎn)是曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具,但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性,學(xué)生不易理解,難以形成準(zhǔn)確的概念6[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]地圖冊(cè)、唐朝相關(guān)多媒體、曲轅犁、筒車圖[教學(xué)過程]一、復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生閱讀課前提示,引出本課的課題;或出示幾首反映開元年間政治、經(jīng)濟(jì)等方面情況的唐詩,引導(dǎo)學(xué)生概括出這一時(shí)期的特點(diǎn),從而導(dǎo)入新課。1、講“開元之治”一目時(shí),可以配合教材中的插圖,從“唐玄宗走馬任姚崇”這個(gè)小故事入手,再一一介紹唐玄宗的改革措施。2、講農(nóng)業(yè)的發(fā)展,可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,并概括出唐代農(nóng)業(yè)發(fā)展的具體表現(xiàn)。①制作“漢代牛耕圖”和“唐代曲轅犁圖”,引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、比較,分析出(比如比較一下直轅犁和曲轅犁的不同、曲轅犁比直轅犁有了什么改進(jìn))。如果能制作模型教具讓學(xué)生進(jìn)行演示,則直觀效果會(huì)更好。②講述筒車時(shí),可以利用教材中的插圖,或制作實(shí)物模型教具,或利用電腦制作有動(dòng)畫效果的筒車模型,以便更直觀形象地進(jìn)行教學(xué),并引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、想象,分析出筒車比以往灌溉工具先進(jìn)的地方,幫助學(xué)生加深理解,化解學(xué)習(xí)上的困難。③如果是生活在農(nóng)村或山區(qū)的學(xué)生,還可以讓他們親自到有這兩種工具的地方看一看,摸一摸,親身感受一下。并讓學(xué)生觀察一下現(xiàn)在還在使用的筒車比唐代的筒車又有了什么改進(jìn)。4、學(xué)習(xí)絲織業(yè)的發(fā)展時(shí),可以通過精心挑選給學(xué)生提供一些當(dāng)時(shí)的絲織品圖片,使學(xué)生在欣賞的過程中,體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造了美,培養(yǎng)他們的歷史情趣。并鼓勵(lì)學(xué)生談?wù)勊麄兊母惺埽岣咚麄兊膶徝狼槿?。另外,通過引導(dǎo)學(xué)生思考教材中的“動(dòng)腦筋”題,也可以使學(xué)生感受到唐代絲織業(yè)技術(shù)水平的高超。5、學(xué)習(xí)陶瓷業(yè)的發(fā)展時(shí),可以重點(diǎn)介紹唐三彩。教師也可以給學(xué)生提供一些唐三彩的圖片,或提供幾件唐三彩的仿制品,讓學(xué)生通過觀察、觸摸,親身感受一下唐代陶瓷業(yè)的成就,這樣即加強(qiáng)了教學(xué)的直觀性,又引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。6、講長(zhǎng)安城時(shí),一定要利用教材中的插圖,引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、想象,對(duì)長(zhǎng)安城的布局有一了解(有條件的地方,可以再加工一下插圖,如可以利用電腦制成可變化的長(zhǎng)安城平面圖)。講7述時(shí)也可以一面播放一些西域音樂或日本、波斯、朝鮮等國(guó)的音樂,一面同時(shí)出示相關(guān)圖片。-四、歸納、小結(jié)(利用多媒體課件)2、想一想:這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和他曾祖父唐太宗有哪幾點(diǎn)相同的地方?六、作業(yè):有位阿拉伯商人來到廣州,拜見一位唐朝官員。他透過絲綢衣服看到官員胸口上有粒黑痣,驚奇地問:“您胸前的痣,怎么能透過兩層衣服還看得見?”官員哈哈大笑,請(qǐng)客人再靠近觀察,原來他身上穿了五件絲綢衣服。這個(gè)例子說明了什么問題?第4課科舉制的創(chuàng)立[教學(xué)目標(biāo)]通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的主要情況,了解它給通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、科舉制度的影響等問題,培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實(shí)引出結(jié)論的能力。通過采用小組討論的方式,培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]教學(xué)重點(diǎn)為:以科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過程。本課的難點(diǎn)是:本套教科書前面的內(nèi)容中沒有介紹士族制度和九品中正制,因此學(xué)生難以理解隋唐時(shí)期選官方式變化的進(jìn)步意義。[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]地圖冊(cè)、科舉制度相關(guān)多媒體、圖片[教學(xué)過程]一、復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容。教師可以從簡(jiǎn)介隋唐以前必須有地方官吏、高門權(quán)貴推薦才可以做高官,引出課文引言中李昂拒絕說情的小故事,在對(duì)比中激發(fā)學(xué)生對(duì)科舉制度學(xué)習(xí)的興趣,由此導(dǎo)入新課。81、介紹隋王朝建立之初,沿襲以前的選官制度,但是兩年之后(583年)隋文帝就下詔令予以廢除。他為什么要廢除呢?請(qǐng)學(xué)生閱讀課文正文第一段,自己分析或分組討論隋文帝廢除舊制的原因。注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這種舊制對(duì)中央政權(quán)的不利之處。2、在學(xué)習(xí)隋朝創(chuàng)立科舉制時(shí),教師可以圍繞“按考試成績(jī)選拔人才,會(huì)給各種人帶來什么變化”為題,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推理分析——高門權(quán)貴的子弟失去了什么?原來把持選官實(shí)權(quán)的地方官和高門權(quán)貴失去了什么?出身低微的讀書人得到了什么?朝廷得到了什么?進(jìn)而總結(jié)科舉考試的直接作用——門第不高的讀書人可以憑才學(xué)做官,選拔官吏的權(quán)力從地方集中到中央。3、“科舉制度的完善”一目,可以按唐太宗、武則天、唐玄宗的順序各有側(cè)重地展開學(xué)習(xí)探討國(guó)學(xué)與科舉考試的關(guān)系,認(rèn)識(shí)科舉考試把讀書、應(yīng)考、做官聯(lián)為一體。觀察《唐太宗皇帝真長(zhǎng)策……”的詩句,從政治角度、思想角度分析,科舉考試的最大獲益者是封建最分析武則天開創(chuàng)殿試,親自出題面試舉人的意圖是什么?提問學(xué)生“如果你是一個(gè)準(zhǔn)備參加進(jìn)士科考試的舉人,得知唐玄宗規(guī)定詩賦作為今年考試的內(nèi)容,你會(huì)怎樣做?”“請(qǐng)你再估計(jì)一下唐朝的文學(xué)界、教育界將呈現(xiàn)出怎樣的局面?”4、學(xué)習(xí)“科舉制度的影響”一目時(shí),可以在前兩個(gè)子目學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,直接組織學(xué)生分小組總結(jié)、討論隋唐科舉制度的影響。注意引導(dǎo)學(xué)生從政治、思想、文化、教育、社會(huì)矛盾、社會(huì)風(fēng)氣與習(xí)俗等方面分析,從對(duì)外國(guó)、對(duì)后世以至今天影響的角度分析,從科舉制度與唐朝繁榮的關(guān)系角度分析。6、教師在本課教學(xué)中無論是自己講述還是引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng),都要把握好對(duì)隋唐科舉制度評(píng)價(jià)多多媒體資料五、練習(xí):你認(rèn)為唐朝的進(jìn)士科重視詩賦考試好不好,為什么?六、作業(yè):唐朝進(jìn)士科重視考詩賦,對(duì)于唐朝文學(xué)繁榮和發(fā)展、詩歌藝術(shù)的普及與提高是有利的。對(duì)于確立唐詩在中國(guó)詩歌發(fā)展史上的地位有著很大的促進(jìn)作用。-第5課“和同為一家”[教學(xué)目標(biāo)]9通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握吐蕃的社會(huì)發(fā)展及與唐朝的關(guān)系,了解回紇、粟末、南詔的社會(huì)生活及與唐朝的關(guān)系。通過引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、出現(xiàn)這種政策的原因及影響,培養(yǎng)學(xué)生歸納能力和初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問題的能力。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]教學(xué)重點(diǎn)為:是吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系。本課的難點(diǎn)是:唐太宗的“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一”的態(tài)度。[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]唐朝與吐蕃的和親、唐玄宗冊(cè)封回紇、、與南詔等少數(shù)民族首領(lǐng)相關(guān)多媒體、圖片[教學(xué)過程]在唐朝初期,卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這是誰?他為什么能獲得各民族的尊重?通過上述設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并引出要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。1、6世紀(jì)建立痰厥汗國(guó)后來突厥分裂為東突厥和西突厥。2、唐太宗打敗東突厥,俘獲頡利可汗,給予適當(dāng)安置。東突厥滅亡。唐高宗時(shí)滅西突厥。3、北方各民族尊稱唐太宗為“天可汗”4、唐太宗和武則天先后在西突厥地區(qū)設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,對(duì)西域進(jìn)行管轄。二、1、回紇是維吾爾族的祖先。8世紀(jì)回紇首領(lǐng)骨力裴羅,統(tǒng)一各部。唐玄宗封回紇族首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗,后來,回紇改名為“回鶻”三、隋唐時(shí),居住著靺鞨族。7世紀(jì)末粟末部首領(lǐng)大祚榮統(tǒng)一各部,后來唐玄宗封大祚榮為渤海郡王,從此粟末靺鞨政權(quán)以渤海為號(hào),還被稱為“海東盛國(guó)”2、后來,南詔首領(lǐng)皮羅閣統(tǒng)一六詔,唐玄宗封南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王;3、著名的建筑是2、7世紀(jì)吐蕃的杰出的政治家松贊干布做了贊普,他統(tǒng)一了青藏高原;3、唐太宗把文成公4、8世紀(jì)初,唐中宗把金城公主嫁給尺帶珠丹。尺帶珠丹上書唐朝皇帝說:吐番和唐朝已和4)小結(jié):建議教師與學(xué)生共同制作唐朝與各民族交往狀況表,進(jìn)行本課的小結(jié)。(可播放多媒體VCD)主要少數(shù)民族主要少數(shù)民族少數(shù)民族與唐朝交往情況文成公主、金城公主的和親唐玄宗封其首領(lǐng)為懷仁可汗唐玄宗封其首領(lǐng)為渤??ね跆菩诜馄涫最I(lǐng)為云南王什么樣的民族政策?6)作業(yè):如果你跟隨文成公主入吐蕃,你能幫文成公主做些什么有益于吐蕃的事?附:板書設(shè)計(jì)1、6世紀(jì)建立痰厥汗國(guó)后來突厥分裂為東突厥和西突厥。2、北方各民族尊稱唐太宗為“天可汗”3、唐太宗和武則天先后在西突厥地區(qū)設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,對(duì)西域進(jìn)行管轄。三、隋唐時(shí),居住著靺鞨族。四、南詔首領(lǐng)皮羅閣統(tǒng)一六詔,唐玄宗封南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王。五唐太宗把文成公主嫁給松贊干布;吐番和唐朝已和同為一家。第6課對(duì)外友好往來[教學(xué)目標(biāo)]通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解隋唐對(duì)外交往比較活躍的情況,鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的頻繁的來往、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。通過講述隋唐時(shí)期我國(guó)同亞洲各國(guó),這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響;總結(jié)出[重點(diǎn)和難點(diǎn)]教學(xué)重點(diǎn)為:唐朝與日本、天竺的交往。本課的難點(diǎn),在于理解封建時(shí)代的對(duì)外交往為何如此頻繁?它與當(dāng)今的開放有什么區(qū)別?[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]唐朝對(duì)外交往相關(guān)多媒體、圖片[教學(xué)過程]在唐朝初期,卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這是誰?他為什么能獲得各民族的尊重?通過上述設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并引出要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。1、形象導(dǎo)入:可利用教材導(dǎo)入框提供的玄奘在天竺國(guó)受最高禮遇的故事,引入新課。或用本不避風(fēng)險(xiǎn),跨海赴日,說明了什么”一系列小問題,引入到本課的主題上。一、各國(guó)把中國(guó)人稱為“唐人”二、唐和新羅的外交關(guān)系:唐朝的外國(guó)留學(xué)生以新羅人最多。三、唐朝與日本的關(guān)系:日本留學(xué)生里,最有名的是阿倍仲麻呂;唐朝赴日本最有影響的是(使用多媒體播放相關(guān)資料)1、貞觀時(shí),玄奘西游天竺取經(jīng),他是中印文化交流史上最杰出的使者,他的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島的重要典籍。五、與波斯、大食的關(guān)系:唐長(zhǎng)安城里的外國(guó)人,以波斯人為多。然后教師講述時(shí),重點(diǎn)讓學(xué)生注意傳說故事和歷史真相的區(qū)別之處。學(xué)生對(duì)《西游記》描述的唐僧西天取經(jīng)故事印象較深,教師也可要求學(xué)生找出玄奘西游和《西游記》的描述的不同4)利用多媒體課件進(jìn)行小結(jié)。5)練習(xí):找一找,根據(jù)《唐朝對(duì)外主要交通路線圖》,你能找出唐朝時(shí)與中國(guó)有交往的國(guó)家和地區(qū)嗎?6)作業(yè):閱讀對(duì)比:如果有興趣,可閱讀《西游記》的任何一回。想一想書中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解的玄奘有何相同與不同?一、各國(guó)把中國(guó)人稱為“唐人”三、唐朝與日本的關(guān)系:唐朝赴日本最有影響的是鑒真和尚。1、貞觀時(shí),玄奘西游天竺取經(jīng)唐長(zhǎng)安城里的外國(guó)人,以波斯人為多。第7課輝煌的隋唐文化(一)[教學(xué)目標(biāo)]唐都長(zhǎng)安城、雕版印刷術(shù)、唐朝著名詩人李白、杜甫和白居易。通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到李白、杜甫、白居易的詩歌藝術(shù)極具特色,才華過人,而且熱愛祖國(guó),關(guān)心民情,具有高尚的情操和愛國(guó)情感,以此教育學(xué)生做人應(yīng)德才兼?zhèn)?。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]本課的難點(diǎn),如何從歷史的角度去理解、欣賞李白、杜甫、白居易等人的詩作,是本課的又[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]唐朝李白、杜甫、白居易等人相關(guān)多媒體、圖片[教學(xué)過程]在唐朝初期,卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這是誰?他為什么能獲得各民族的尊重?通過上述設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并引出要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。1、形象導(dǎo)入:講述趙州橋時(shí)可以先投影:民歌《小放牛》,從牧童與村姑的對(duì)唱入手,引起學(xué)生的興趣,并出示趙州橋的圖片或幻燈片。(一)科學(xué)技術(shù)1、建筑:隋朝李春設(shè)計(jì)的趙州橋是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋,比歐洲早700年唐都長(zhǎng)安大明宮含元殿(講述唐長(zhǎng)安城可通過直觀的手段,如計(jì)算機(jī)向?qū)W生展示長(zhǎng)安城平面圖和大明宮含元殿,使2、印刷術(shù):我國(guó)在世界上最早發(fā)明印刷術(shù),是我國(guó)的四大發(fā)明之一。唐代《金剛經(jīng)》是現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。3、天文:唐代僧一行在世界上第一次測(cè)出子午線長(zhǎng)度,編訂《大衍歷》A:唐高宗時(shí)組織人編寫《唐本草》--世界上第一部由國(guó)家編定并頒布的藥典,比歐洲早B:“藥王”孫思邈《千金方》--“人命至重,有貴千金”C:唐貞觀時(shí),政府辦了分科較細(xì)的醫(yī)學(xué)校,比西方早200年并領(lǐng)導(dǎo)了古文運(yùn)動(dòng)(光耀千古的詩壇”一目,用“光耀千古”突出唐代文學(xué)的成就。建議教師先宏觀后微觀,宏觀即使學(xué)生對(duì)唐朝詩歌的成就有一個(gè)總體的了解,微觀即要使學(xué)生對(duì)唐朝詩人中的代表人物及詩歌特點(diǎn)有深刻的理解與掌握。只有對(duì)唐朝詩歌的總體脈絡(luò)和著名詩人及名作的理解與掌握,才能使學(xué)生更好地落實(shí)教材的基礎(chǔ)知識(shí),使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到我國(guó)詩歌文化的豐富與燦如時(shí)間允許,可以舉行小型詩歌朗誦會(huì),或者根據(jù)李白、杜甫、白居易的生平自編小品表演。同時(shí),也能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過指導(dǎo)學(xué)生列表歸納李白、杜甫、白居易的作品及其特點(diǎn)等內(nèi)容,使學(xué)生學(xué)會(huì)利用圖表概括歸納歷史問題。詩人生活的時(shí)代代表作作詩人生活的時(shí)代代表作作品主要特點(diǎn)快“三吏”“三別”等凝重《新樂府》等5)練習(xí):你能否分別用一句話概括出李白、杜甫和白居易各自的詩歌特色?們誰說的對(duì)?為什么?杜甫“詩圣”李白“詩仙”盛唐轉(zhuǎn)衰(一)科學(xué)技術(shù)1、建筑:隋朝李春設(shè)計(jì)的趙州橋唐都長(zhǎng)安大明宮含元殿2、印刷術(shù):我國(guó)在世界上最早發(fā)明印刷術(shù),是我國(guó)的四大發(fā)明之一。唐代《金剛經(jīng)》是現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。3、天文:唐代僧一行在世界上第一次測(cè)出子午線長(zhǎng)度,編訂《大衍歷》A:唐高宗時(shí)組織人編寫《唐本草》--世界上第一部由國(guó)家編定并頒布的藥典,比歐洲早B:“藥王”孫思邈《千金方》--“人命至重,有貴千金”C:唐貞觀時(shí),政府辦了分科較細(xì)的醫(yī)學(xué)校,比西方早200年第8課輝煌的隋唐文化(二)[教學(xué)目標(biāo)]通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握隋唐時(shí)期的書法、繪畫成就以及石窟、音樂、舞蹈等藝術(shù)成就,包括顏真卿和柳公權(quán)的書法、閻立本和吳道子的繪畫、敦煌莫高窟藝術(shù)等。通過學(xué)習(xí)本課,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力,誘發(fā)學(xué)生對(duì)書法、繪畫藝術(shù)的興趣和[重點(diǎn)和難點(diǎn)]教學(xué)重點(diǎn)為:“世界藝術(shù)寶庫莫高窟”本課的難點(diǎn),“燦爛奪目的書法和繪畫”是本課的難點(diǎn)。因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生缺乏書畫藝術(shù)修養(yǎng),歷史教師對(duì)這一部分的研究也不是很專業(yè),這些都給本課的學(xué)習(xí)帶來了難度。[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]唐朝顏真卿和柳公權(quán)的書法等人相關(guān)多媒體、圖片[教學(xué)過程]詩歌等成就,引出本課將帶著學(xué)生走進(jìn)隋唐時(shí)期的藝術(shù)殿堂。(講唐朝書法藝術(shù)時(shí),先出示VCD上一段材料,讓學(xué)生對(duì)唐代書法藝術(shù)有一個(gè)總體印象:介紹柳公權(quán)的書法藝術(shù)時(shí),教師可以先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生講一講“筆諫”的故事,然后引導(dǎo)學(xué)生思考“這件事說明了什么”,最后教師指出,柳公權(quán)是位風(fēng)骨獨(dú)具的君子,在封建社會(huì)里敢于冒殺頭之罪,向皇上筆諫。柳的這種為人成就了他書法上一種鐵骨錚錚的獨(dú)特風(fēng)格。此時(shí),教師(介紹隋唐時(shí)期的繪畫成就時(shí),建議教師先帶著學(xué)生一起欣賞一組這一時(shí)期的繪畫作品,如成就有一個(gè)了解,然后再帶著學(xué)生一起簡(jiǎn)單分析閻立本、吳道子的繪畫特點(diǎn)。)三、藝術(shù)寶庫:敦煌莫高窟(講藝術(shù)寶庫莫高窟時(shí),先播放一段反映敦煌莫高窟的錄像,使學(xué)生有如置身于藝術(shù)“畫廊”之中,然后引導(dǎo)學(xué)生在觀察、聯(lián)想的基礎(chǔ)上談?wù)勊麄兊挠^感。這之后,再選放一些精美的敦煌壁畫,讓學(xué)生思考“這些壁畫從哪些方面反映了隋唐時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌”(此處應(yīng)讓更多的學(xué)生發(fā)表意見,只要合理,教師都應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與,不用有統(tǒng)一的答案)。如果有時(shí)間,教師可以補(bǔ)充一些關(guān)于敦煌藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)與遭劫、敦煌學(xué)的建立等課外知識(shí),引起學(xué)生的興趣,并引導(dǎo)他們樹立保護(hù)文物的意識(shí)。4)利用自制課件鞏固所講內(nèi)容。5)練習(xí):顏真卿和柳公權(quán)的楷書,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),法度精密。據(jù)說,宋朝人將他們二人的楷書用作印刷字體,稱之為“宋體字”。我們課本中,就有大量宋體字,請(qǐng)看它們與顏柳的書法有什么相似之處?藝術(shù)寶庫:敦煌莫高窟測(cè)驗(yàn)單元----一[測(cè)試目的]1、抓住共性問題進(jìn)行測(cè)驗(yàn),從實(shí)際出發(fā),培養(yǎng)能力。2、分析學(xué)生掌握知識(shí)的情況,矯正錯(cuò)誤,查缺補(bǔ)漏,鞏固提高;[教學(xué)方法]自測(cè)[教學(xué)課時(shí)]1課時(shí)[教學(xué)類型]測(cè)驗(yàn)課[教具]單元測(cè)試---一[教學(xué)過程]講評(píng)第一單元測(cè)試題[教學(xué)目的]1、分析學(xué)生掌握知識(shí)的情況,矯正錯(cuò)誤,查缺補(bǔ)漏,鞏固提高;2、抓住共性問題進(jìn)行點(diǎn)評(píng),從實(shí)際出發(fā),培養(yǎng)能力。[教學(xué)方法]講授法[教學(xué)課時(shí)]1課時(shí)[教學(xué)類型]講評(píng)課[教學(xué)重點(diǎn)]中國(guó)古代人類主要生產(chǎn)生活、情況[教學(xué)過程]2)在作填空題時(shí),有少數(shù)學(xué)生寫錯(cuò)別字。3)有些學(xué)生在回答問答題時(shí),答案不全。3)培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。分析試卷,按選擇、填空、問答的順序有重點(diǎn)的講解。(其他詳見附頁---單元測(cè)試題)1)隋朝重新統(tǒng)一南北是在()2)隋朝的統(tǒng)治繁榮一時(shí),但很快便因隋煬帝的暴政而被農(nóng)民起義所覆滅,它類似于下列哪一個(gè)朝代?()A、秦朝B、西漢C、東漢D、西晉3)隋唐時(shí)期處于我國(guó)封建社會(huì)的()A、開始形成時(shí)期B、初步發(fā)展時(shí)期C、繁榮發(fā)展時(shí)期D、走向衰落時(shí)期4)下面有關(guān)出現(xiàn)“貞觀之治”的原因,敘述錯(cuò)誤的是()A、唐太宗注意吸取隋亡教訓(xùn),輕徭薄賦,減輕人民負(fù)擔(dān);B、唐太宗善于用人,重視納諫,政治比較清明;D、提拔姚崇、宋璟等一批有才干的人5)維吾爾族的祖先是()A、突厥人B、靺鞨族C、六詔D、回紇族6)隋朝時(shí),設(shè)計(jì)并主持建造趙州橋的是()A、僧一行B、郭守敬C、魯班D、李春7)在唐代眾多的詩人中,最杰出的三位是()C、李商隱杜牧賀知章D、王昌齡孟浩然王之渙6、作業(yè):整理試卷,鞏固所學(xué)內(nèi)容。第二單元經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展(10—16課)以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。[過程與方法]1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);[情感態(tài)度與價(jià)值觀]1、國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件和重要保障;2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。[重點(diǎn)]我國(guó)的原始人類[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。[課型]新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)唐朝、宋朝相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖[教學(xué)目標(biāo)]通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解這一時(shí)期民族政權(quán)并立的基本史實(shí),包括:少數(shù)民族政權(quán)遼、西夏、金的先后興起,陳橋兵變及北宋的建立,遼宋戰(zhàn)爭(zhēng)和澶淵之盟,宋夏和戰(zhàn),宋金戰(zhàn)爭(zhēng)和南宋的建立,郾城大捷和岳飛抗金,宋金議和及對(duì)峙局面的形成。認(rèn)識(shí)到民族友好、民族融合始終是我國(guó)多民族國(guó)家發(fā)展的主流,正確認(rèn)識(shí)澶淵之盟、宋金議和對(duì)民族和平與發(fā)展所起的作用,培養(yǎng)學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)和思考問題的能力。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]教學(xué)重點(diǎn)為:“契丹的興起和與北宋的關(guān)系”本課的難點(diǎn),“如何正確評(píng)價(jià)澶淵之盟”[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]岳飛抗金等相關(guān)多媒體、圖片[教學(xué)過程]2)導(dǎo)入新課:引導(dǎo)學(xué)生回顧第一單元隋唐封建社會(huì)鼎盛時(shí)期的特點(diǎn),聯(lián)系唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)到五代十國(guó)分裂動(dòng)蕩,導(dǎo)入本課遼、宋、夏、金等民族政權(quán)并立的時(shí)代。最好利用《遼、北宋、西夏形勢(shì)圖》,對(duì)這一時(shí)期總的形勢(shì)有一個(gè)認(rèn)識(shí),讓學(xué)生明確從本課開始,中國(guó)古代歷史進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期,其特點(diǎn)是民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)、封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心的南移。2、阿保機(jī)的兒子遼太祖時(shí),契丹從后晉皇帝石敬瑭手中得到幽云十六州。(可以用幻燈和多媒體課件做出有關(guān)契丹人生活習(xí)俗的壁畫圖片和契丹文字的圖片,讓學(xué)生960年后周大將趙匡胤在陳橋發(fā)動(dòng)兵變,建立北宋,趙匡胤就是宋太祖。1、女真族就是唐朝靺鞨的一支;1、1127年趙構(gòu)在應(yīng)天稱帝,后來定都臨安,建立南3、1141年,宋金和議,規(guī)定:南宋向宋稱臣;東起淮水,西至大散關(guān)一線為界,以北為金統(tǒng)治區(qū);南宋向金送納歲幣。宋金對(duì)峙局面形成。后來,金遷都燕京,改名為中都。(對(duì)宋金議和,可利用地圖讓學(xué)生明確雙方劃定的分界線,古代歷史上大多數(shù)南北分裂以淮河為界。宋金對(duì)峙局面形成,“對(duì)峙”是什么意思?就是并存相對(duì)而立之意,雙方敵對(duì)狀態(tài)并未解除,只是沒有大的戰(zhàn)爭(zhēng),反映了宋金雙方政治、軍事力量基本處于均衡狀態(tài)。)3關(guān)于北宋的建立,教師可以通過第47頁的地圖引導(dǎo)學(xué)生思考,得出北宋雖然結(jié)束了五代十國(guó)分裂局面,但隨之而來的是幾個(gè)民族政權(quán)并存的局面,要認(rèn)識(shí)到北宋政權(quán)并不是一個(gè)統(tǒng)一了全中國(guó)的王朝。對(duì)小字中“杯酒釋兵權(quán)”的故事和宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,教師可以讓學(xué)生閱讀并提出問題:“為什么宋太祖要這么做?對(duì)以后的影響如何?”4)最后,教師可以簡(jiǎn)單的小結(jié),使學(xué)生對(duì)本課形成總體的認(rèn)識(shí)。與宋的重大事件與宋的重大事件澶淵之盟宋金議和建國(guó)時(shí)間杰出首領(lǐng)耶律阿保機(jī)民族政權(quán)遼金契丹族黨項(xiàng)族6)作業(yè):對(duì)澶淵之盟應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?他們誰說的對(duì)?你怎么看?960年后周大將趙匡胤在陳橋發(fā)動(dòng)兵變,建立北宋,趙匡胤就是宋太祖。1、女真族就是唐朝靺鞨的一支;1、1127年趙構(gòu)在應(yīng)天稱帝,后來定都臨安,建立南3、1141年,宋金和議,規(guī)定:南宋向宋稱臣;東起淮水,西至大散關(guān)一線為界,以北為金統(tǒng)治區(qū);南宋向金送納歲幣。宋金對(duì)峙局面形成。后來,金遷都燕京,改名為中都。[教學(xué)目標(biāo)]通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)古代經(jīng)通過思考和總結(jié)這一時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,提高學(xué)生理解分析問題的能力。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]教學(xué)重點(diǎn)為:“南方商業(yè)的繁榮”本課的難點(diǎn),“南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因”[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]《遼、北宋、西夏形勢(shì)圖》等相關(guān)多媒體、圖片[教學(xué)過程]2)導(dǎo)入新課:利用《遼、北宋、西夏形勢(shì)圖》,對(duì)這一時(shí)期總的形勢(shì)有一個(gè)認(rèn)識(shí),讓學(xué)生明確從本課開始,中國(guó)古代歷史進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期,其特點(diǎn)是民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)、封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心的南移。1、五代十國(guó)時(shí)期,南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸超過北方。2、兩宋時(shí)期,水稻在淮河和黃河流域大力推廣種植。從越南引入占城稻;北宋時(shí),棉花在兩廣和福建普遍種植,到南宋后期擴(kuò)展到長(zhǎng)江流域;棉花在兩宋逐漸成為重要的經(jīng)濟(jì)作物。(講述南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展,可從兩個(gè)方面著手:一是南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。這里可從引導(dǎo)學(xué)生閱讀導(dǎo)入框中有關(guān)“錢射潮”的傳說入手,逐漸展開對(duì)南方農(nóng)業(yè)發(fā)展原因的講解。二是南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的狀況。強(qiáng)調(diào)這一時(shí)期南方農(nóng)業(yè)發(fā)展水平逐漸超過北方,講述南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的具體情況,主要包括農(nóng)作物品種的改進(jìn)、以水稻為主的糧食產(chǎn)量的大幅度提高和茶葉、2、宋朝的瓷窯有:定窯、鈞窯、哥窯。北宋的景德鎮(zhèn)是瓷都。4、宋朝,我國(guó)是世界上造船水平最先進(jìn)的國(guó)家。廣州、泉州、明州造船業(yè)發(fā)達(dá)。(在講述農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展時(shí),教師可充分利用掛圖、多媒體課件等手段,以增加教學(xué)的直(在講述南方商業(yè)的繁榮時(shí),應(yīng)講清兩方面的問題:首先是宋代南方商業(yè)發(fā)展的條件。教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這一時(shí)期南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的情況和前面課本中有關(guān)宋代民族關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容全面思考這一問題。其次是南方商業(yè)繁榮的具體表現(xiàn),可先引導(dǎo)學(xué)生回憶唐朝商業(yè)活動(dòng)的情況,然后讓學(xué)生閱讀教材中的有關(guān)敘述,提哪些方面?”學(xué)生回答后,教師加以歸納總結(jié)。教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào),這一時(shí)期中國(guó)在商業(yè)活動(dòng)中處1、東到朝鮮、日本;南到南海各國(guó);西到阿拉伯半島和非洲東海岸。2、宋朝重要的港口有:泉州、廣州、明州。4)鞏固小結(jié):對(duì)教材中涉及的知識(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生列表加以歸納總結(jié),幫助學(xué)生掌握。占城稻的引進(jìn)與推廣;蘇湖成為糧倉;水稻產(chǎn)量居糧食首糧食作物位棉花、茶樹的種植和栽培得到推廣南方絲織業(yè)勝過北方;棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海地區(qū)江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心;浙江哥窯燒制冰裂紋瓷;景德手工業(yè)的發(fā)展鎮(zhèn)成為瓷都居世界首位,廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達(dá)杭州是南宋時(shí)最大的商業(yè)都市在當(dāng)時(shí)世界上占有重要地位;廣州、泉州是大商港;對(duì)外商業(yè)的繁榮貿(mào)易范圍擴(kuò)大;外貿(mào)收入是朝廷財(cái)政收入的重要來源四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子。造船業(yè)商業(yè)都市經(jīng)濟(jì)作物紡織業(yè)農(nóng)業(yè)的發(fā)展對(duì)外貿(mào)易貨幣類別5)練習(xí):什么要發(fā)明紙幣?紙幣與金屬貨幣相比有哪些優(yōu)點(diǎn)?今天的貨幣又有了什么新發(fā)展?6)作業(yè):鞏固、復(fù)習(xí)本課內(nèi)容。1、五代十國(guó)時(shí)期,南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸超過北方。2、兩宋時(shí)期,從越南引入占城稻;2、宋朝的瓷窯有:定窯、鈞窯、哥窯。北宋的景德鎮(zhèn)是瓷都。4、廣州、泉州、明州造船業(yè)發(fā)達(dá)。1、東到朝鮮、日本;南到南海各國(guó);西到阿拉伯半島和非洲東海岸。2、宋朝重要的港口有:泉州、廣州、明州。第12課萬千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌[教學(xué)目標(biāo)]通過本課的學(xué)習(xí),了解宋朝社會(huì)生活大概的風(fēng)貌,包括當(dāng)時(shí)流行的穿著打扮、飲食的主要特點(diǎn),居住條件和房屋建筑的樣式等方面。拉近學(xué)生與歷史之間的距離,加深學(xué)生與中華民族的歷史和文化的親和力。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]從教材敘述展開的程度來看,服飾和瓦子可以視為重點(diǎn)內(nèi)容。在這一課中,教材展現(xiàn)了宋朝社會(huì)生活的幾個(gè)重要的方面,從它們?cè)谏鐣?huì)生活中的地位來說,都是不可或缺的,很難用傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)和難點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教學(xué)過程]2)導(dǎo)入新課:教師可以提問和引導(dǎo)學(xué)生回顧和概括已經(jīng)學(xué)過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實(shí),導(dǎo)入本課的教學(xué)內(nèi)容。1、闡釋社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到宋2、關(guān)于宋朝服飾的特點(diǎn),可以先要求學(xué)生閱讀教材,指出宋朝服飾發(fā)展演變的幾個(gè)特點(diǎn)。教師可以在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上進(jìn)行深化闡述,或者依據(jù)所教學(xué)生的實(shí)際水平,引導(dǎo)學(xué)生自己形成對(duì)于問題的更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。對(duì)于服飾方面的三個(gè)問題,要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和統(tǒng)治階級(jí)生活的逐漸腐化,認(rèn)識(shí)到民族交往和民族融合的重要影響,并能批判統(tǒng)治階級(jí)腐朽的價(jià)值觀和畸形的審美觀。此外,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師還可以要求學(xué)生仔細(xì)欣賞《清明上河圖》插圖,描述畫面中人物的服飾,教師可以運(yùn)用多媒體設(shè)備,放大展示畫面中一些有特點(diǎn)的人物和局部,進(jìn)行討論或講述。3、關(guān)于宋朝的飲食,可以首先通過設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時(shí)南北方飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對(duì)于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響。還可以考慮對(duì)于當(dāng)時(shí)的飲食習(xí)俗提供更多的材料,以激起學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生思考。例如,可以引用《東京夢(mèng)華錄》或《夢(mèng)粱錄》中的材料,處理得通俗易懂一些,展示給學(xué)生。4、關(guān)于居住方面,教師可以提出問題,要求學(xué)生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點(diǎn)?也可以引導(dǎo)學(xué)生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同。教師最好能夠給學(xué)生展示各類住房的圖片,便于學(xué)生認(rèn)識(shí)和比較。5、關(guān)于行的方面,主要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)宋朝主要有哪幾類交通工具,不同社會(huì)地位的人在使用的交通工具方面有何差異?除了交通工具以外,宋朝時(shí)便利人們出門旅行的條件還有哪些?可以要求學(xué)生聯(lián)系以前所學(xué)的有關(guān)宋朝造船業(yè)發(fā)達(dá)的知識(shí)來解答這一問題。6、關(guān)于瓦子,教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動(dòng)?再加以概括,使學(xué)生認(rèn)識(shí)在瓦子中有文藝、體育等娛樂活動(dòng)(也可以根據(jù)教學(xué)的進(jìn)度,考慮是否要求學(xué)生分析具體有哪些方面的文體娛樂活動(dòng)),有商品、飲食等買賣交易活動(dòng),有服務(wù)類的活動(dòng)等等,表現(xiàn)了大都市的繁華。同時(shí),也可以進(jìn)一步要求學(xué)生討論和評(píng)價(jià)瓦子中的相面、算卦等迷信7、關(guān)于節(jié)慶活動(dòng),教師可以要求學(xué)生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動(dòng)?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了?哪些活動(dòng)今天已經(jīng)不多見了?哪些活動(dòng)與今天還有類似之處?教師最后闡述節(jié)慶活動(dòng)是一個(gè)民族文化生活的重要組成部分,我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)優(yōu)秀的精華部分,豐富我們的生活。4)鞏固、小結(jié):教師在完成各個(gè)問題的教學(xué)以后,可將本課的內(nèi)容分為物質(zhì)生活和文化生活兩個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié),幫助學(xué)生整合全課的教學(xué)內(nèi)容。5)問題探究:穿越時(shí)光隧道,來到北宋東京城。想一想,你怎樣改變自己的衣食住行,才能適應(yīng)當(dāng)時(shí)人的生活。1、想一想,現(xiàn)代的春節(jié)和宋代的元旦有什么相同和不同的地方?2、試辦歷史小報(bào):以宋代社會(huì)風(fēng)貌為背景,寫出不同題材的小文章,編輯成一份有特點(diǎn)的小報(bào)。如可以寫《東京瓦子見聞》等。第13課蒙古的興起和元朝的建立[教學(xué)目標(biāo)]通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程,以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。掌握蒙古族的興起,成吉思汗統(tǒng)一蒙古、忽必烈建立元朝、文天祥的抗元斗爭(zhēng)、行省制度的建立等基本史實(shí)。元朝統(tǒng)一全國(guó),疆域幅員遼闊;行省制度對(duì)內(nèi)地和邊疆實(shí)行有效的管轄,促進(jìn)了民族的融合;社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展;中外交往頻繁。元朝的歷史地位應(yīng)予肯定。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外,本課內(nèi)容繁多,講述時(shí)如何做到條理清楚,重點(diǎn)突出,[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]《成吉思汗》像及《成吉思汗陵》照片等相關(guān)多媒體、圖片[教學(xué)過程]2)導(dǎo)入新課:教師可提問:兩宋時(shí)期我國(guó)北方先后出現(xiàn)了哪幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán)?在學(xué)生回答出契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏及女真族建立的金之后,教師指出當(dāng)時(shí)北方還生活著一個(gè)少數(shù)民族——蒙古族,由此導(dǎo)入新課。1、在斡難河流域的一個(gè)部落逐漸強(qiáng)大起來,杰出的首領(lǐng)鐵木真逐漸統(tǒng)一蒙古。2、1206年,鐵木真為大汗,尊稱他為成吉思汗,建立蒙古政權(quán)。(講述蒙古族的興起和成吉思汗統(tǒng)一蒙古時(shí),應(yīng)突出成吉思汗這個(gè)人物。通過講述鐵木真童年經(jīng)歷,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并對(duì)鐵木真的堅(jiān)強(qiáng)和機(jī)敏留下深刻印象。講述時(shí)可指導(dǎo)學(xué)(關(guān)于元朝的建立,過程應(yīng)從簡(jiǎn)。為使學(xué)生條理清晰,提高課堂效率,也可借助于地圖或多年元滅南宋。關(guān)于文天祥抗元,可指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字或講述文天祥抗元故事,學(xué)習(xí)他不畏強(qiáng)三、元朝對(duì)我國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展作出了哪些貢獻(xiàn)。①元朝的統(tǒng)一,結(jié)束了北宋以來幾個(gè)政權(quán)并立的局面,元朝的疆域,比以往任何朝代都遼闊。②元朝建立了行省制度,對(duì)后世影響浣深遠(yuǎn)。在中央設(shè)中書省,作為全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu),并管理大都地區(qū);其他設(shè)行中書省,簡(jiǎn)稱“行省”或“省”③元政府設(shè)有澎湖巡檢司,管轄澎湖和琉球。④元朝在西藏委派官吏,駐扎軍隊(duì),西藏成為元朝的正式行政區(qū)。⑤元朝的統(tǒng)一,促進(jìn)了民族的大融合。四.為什么說元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合?(1)全國(guó)各族人民處在一個(gè)中央政權(quán)管轄之下,加強(qiáng)了彼此間的交往和聯(lián)系,出現(xiàn)了大規(guī)模的人口流動(dòng),形成了多民族交錯(cuò)雜居的局面。(2)當(dāng)時(shí)許多漢族人民來到邊疆,為那里的開發(fā)做出貢獻(xiàn)。(3)邊疆各族包括蒙古族,大批遷入中原和江南,同漢族等雜居相處。(5)唐朝以來,不少信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人等遷入中國(guó),同漢族、蒙、畏兀兒等長(zhǎng)期雜居通婚,開始形成一個(gè)新的民族--回族。(關(guān)于民族融合的講述,應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要回憶漢以來,特別是三國(guó)以來我國(guó)民族融合的史實(shí),以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況,可指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。還要指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上所引用的元末詩歌,以加深印象。最后強(qiáng)調(diào)民族融合結(jié)強(qiáng)調(diào)元朝的歷史地位。------6)作業(yè):議一議:說說元朝運(yùn)河與隋朝運(yùn)河有什么不同?你知道當(dāng)今我國(guó)的“南水北調(diào)”工程這件事嗎?課后不妨查一查南水北調(diào)東線的走向。學(xué)習(xí)時(shí)注意提取知識(shí)點(diǎn),本課涉及三個(gè)年代、三個(gè)歷史人物、三件大事。2)三個(gè)歷史人物:成吉思汗;忽必烈;文天祥3)三件大事:成吉思汗統(tǒng)一蒙古;忽必烈建立元朝;行省制度的建立[教學(xué)目標(biāo)]通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較清楚地掌握宋元時(shí)期燦爛輝煌的科學(xué)技術(shù)成就的基本概況,包括活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播,科學(xué)家沈括、郭守敬的科技成就及貢獻(xiàn)的有關(guān)史實(shí),由此進(jìn)一步了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)宋元時(shí)期的科學(xué)技術(shù),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在科學(xué)技術(shù)和文化方面居于世界領(lǐng)先地位,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和民族自豪感;學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、堅(jiān)持不懈、[重點(diǎn)和難點(diǎn)]重點(diǎn):活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。難點(diǎn):充分認(rèn)識(shí)中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響。但初一學(xué)生對(duì)世界歷史的內(nèi)容知之甚少,結(jié)合馬克思、培根的話,讓學(xué)生感知世界面貌的改變,建立其歷史的縱橫聯(lián)系,會(huì)有助于對(duì)難點(diǎn)的理解。[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]《夢(mèng)溪筆談》及四大發(fā)明照片等相關(guān)多媒體、圖片[教學(xué)過程]2)導(dǎo)入新課:教師可以先給學(xué)生出示《中國(guó)古代文化發(fā)展階段示意簡(jiǎn)圖》,通過對(duì)示意簡(jiǎn)圖的閱讀得出結(jié)論:中華文明悠久綿長(zhǎng)、根深葉茂、碩果累累。由此導(dǎo)入新課。(一)古代科技A:造紙術(shù)--中國(guó)是世界上首先發(fā)明紙的國(guó)家(西漢前期)105年,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),稱“蔡侯紙”B:印刷術(shù)--11世紀(jì)中期,北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù),比歐洲早400年C:指南針--戰(zhàn)國(guó)時(shí)制成的指示方向的儀器叫司南,北宋中期出現(xiàn)指南針并應(yīng)用于航海事業(yè),南宋時(shí)傳到外國(guó)D:火藥:宋元時(shí)廣泛應(yīng)用于軍事,后來由阿拉伯人傳到歐洲A:結(jié)合地圖了解活字印刷術(shù)在世界各地的傳播。B:指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖,進(jìn)一步了解活字印刷術(shù)在以后的不斷改進(jìn)和發(fā)展的狀況(木活字、錫活字、銅活字以及套色印刷等)。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到今天,印刷業(yè)已告別了“鉛與火”的時(shí)代,進(jìn)入到“光與電”的時(shí)代。(舉例:今天印刷出版的速度)3、元朝郭守敬《授時(shí)歷》比現(xiàn)行公歷的確定早300年,還主持開鑿了通惠河,還參加了全國(guó)的天文測(cè)量,最北在北海;最南的觀測(cè)點(diǎn)上是南海。素促使宋元時(shí)期科技得到如此巨大的成就?”引導(dǎo)學(xué)生回憶宋元的歷史發(fā)展,得出:宋元時(shí)期政治的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的繁榮、各民族各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化的交流、承繼隋唐時(shí)期文化和吸收外來文化、各族人民的聰明才智和辛勤的勞動(dòng)等等,都是宋元時(shí)期文化燦爛輝煌的原因。從中體會(huì)文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。5)練習(xí):思考題:宋元時(shí)領(lǐng)先世界的科技成就有那些?答:(1)北宋畢發(fā)明了活字印刷,比歐洲早400年。(2)北宋時(shí)指南針應(yīng)用于航海事業(yè)。(3)宋元時(shí)火藥在軍事上廣泛使用,后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。(4)北宋著名科學(xué)家沈括創(chuàng)制的“十二氣歷”是一種合理的先進(jìn)的歷法。(5)元朝科學(xué)家郭守敬編成的<<授時(shí)歷>>比現(xiàn)行公歷確立早300年。6)課后趣味練習(xí):導(dǎo)入框里的圖,是我國(guó)金元時(shí)期的火箭發(fā)射示意圖,想想看,它和今天的火箭發(fā)射原理是否相同?附:板書設(shè)計(jì)(一)古代科技A:造紙術(shù)--中國(guó)是世界上首先發(fā)明紙的國(guó)家(西漢前期)105年,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),稱“蔡侯紙”B:印刷術(shù)--11世紀(jì)中期,北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù),比歐洲早400年C:指南針--戰(zhàn)國(guó)時(shí)制成的指示方向的儀器叫司南,北宋中期出現(xiàn)指南針并應(yīng)用于航海事業(yè),南宋時(shí)傳到外國(guó)D:火藥:宋元時(shí)廣泛應(yīng)用于軍事,后來由阿拉伯人傳到歐洲2、科技:北宋沈括“十二氣歷”著有《夢(mèng)溪筆談》3、元朝郭守敬《授時(shí)歷》4、問答題:宋元時(shí)領(lǐng)先世界的科技成就有那些?[教學(xué)目標(biāo)]通過本課的教學(xué),使學(xué)生了解宋元時(shí)期的文化成就,包括史學(xué)、宋詞及杰出的詞人、繪通過對(duì)宋詞、繪畫、書法藝術(shù)作品的鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美感,提高學(xué)生的鑒賞力。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]難點(diǎn):本課的難點(diǎn),是在介紹史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面成就時(shí),如何使學(xué)生逐步形成運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法看待文化現(xiàn)象的能力。[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]《資治通鑒》中的精彩片段做成圖片資料等相關(guān)多媒體、圖片[教學(xué)過程]2)導(dǎo)入新課:教師可以先給學(xué)生出示《中國(guó)古代文化發(fā)展階段示意簡(jiǎn)圖》,通過對(duì)示意簡(jiǎn)圖的閱讀得出結(jié)論:中華文明悠久綿長(zhǎng)、根深葉茂、碩果累累。由此導(dǎo)入新課。司馬光《資治通鑒》是一部編年體的通史,敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代1300年的歷史(教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么北宋在人們的腦海中是一個(gè)孱弱的王朝,卻出現(xiàn)了這樣一部通史巨著”,引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面、多角度思考。司馬光主持編寫《資治通鑒》這部史學(xué)巨著成功的原因是多方面的。北宋王朝在與少數(shù)民族政權(quán)長(zhǎng)期的沖突中,多數(shù)處于劣勢(shì)。北宋王朝自初期起就出現(xiàn)的冗兵、冗官、冗費(fèi)問題,嚴(yán)重的土地兼并問題,階級(jí)矛盾的尖銳沖突等現(xiàn)實(shí)問題,使北宋的政治家們積極尋找解決問題的方法、途徑。于是他們便把目光轉(zhuǎn)向歷史,總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以為當(dāng)世統(tǒng)治者的借鑒。這是《資治通鑒》問A--唐宋八大家:歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石、柳宗元、韓愈B--詞:是宋朝文學(xué)的主要成就。女詞人李清照特點(diǎn):豪邁奔放南宋辛棄疾《破陣子.醉里挑燈看劍》(A:教師應(yīng)層次清晰地介紹詞的特點(diǎn)及其在北宋之前的發(fā)展演變。B:應(yīng)分析詞成為宋朝文學(xué)的主流,主要原因在于城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,市民階層的擴(kuò)大。)C--詩:我國(guó)古代作品最多的詩人--陸游《示兒》D--元曲:由元雜劇和散曲組成,關(guān)漢卿《竇娥冤》3、繪畫:北宋張擇端《清明上河圖》元代最著名的畫家--趙孟兆頁他的畫屬于“神品”4、書法:宋四家--蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄元代趙孟兆頁(教師可以應(yīng)用多媒體的教學(xué)手段,通過大量的圖片、拓片、有關(guān)《清明上河圖》的資料片5、“大江東去,人道是三國(guó)周郎赤壁”1)這是哪位文學(xué)家的名句?答:是蘇軾的名句。2)他詞的特點(diǎn)是什么?答:特點(diǎn)是:豪邁奔放3)舉出和他詞風(fēng)相似的作家。答:是辛棄疾4)“三國(guó)周郎赤壁”指什么事件?答:指208年三國(guó)時(shí)期周瑜、孫權(quán)、劉備聯(lián)軍火燒赤壁。1)選自陸游的《示兒》2)表達(dá)了作者渴望祖國(guó)統(tǒng)一的思想。3)他的詩有9千多首是我國(guó)古代作品最多的詩人。5)練習(xí):想想看,在現(xiàn)代人的詩詞里,有蘇軾、辛棄疾這種豪放風(fēng)格的嗎?你能不能舉例說6)作業(yè):趣味練習(xí):辦歷史小畫報(bào):任選宋詞一首,配畫一幅,讓學(xué)生體會(huì)詩中有畫、畫中有詩的詩情畫意,提高學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣,于無形中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生良好品德、修養(yǎng)的1、史學(xué):司馬光《資治通鑒》是一部編年體的通史,敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代1300年的歷史A--唐宋八大家:歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石、柳宗元、韓愈B--詞:是宋朝文學(xué)的主要成就。女詞人李清照南宋辛棄疾《破陣子.醉里挑燈看劍》C--詩:我國(guó)古代作品最多的詩人--陸游《示兒》D--元曲:由元雜劇和散曲組成,關(guān)漢卿《竇娥冤》測(cè)驗(yàn)單元----二[測(cè)試目的]1、抓住共性問題進(jìn)行測(cè)驗(yàn),從實(shí)際出發(fā),培養(yǎng)能力。2、分析學(xué)生掌握知識(shí)的情況,矯正錯(cuò)誤,查缺補(bǔ)漏,鞏固提高;[教學(xué)方法]自測(cè)[教學(xué)課時(shí)]1課時(shí)[教學(xué)類型]測(cè)驗(yàn)課[教具]單元測(cè)試---二[教學(xué)過程]講評(píng)第二單元測(cè)試題[教學(xué)目的]1、分析學(xué)生掌握知識(shí)的情況,矯正錯(cuò)誤,查缺補(bǔ)漏,鞏固提高;2、抓住共性問題進(jìn)行點(diǎn)評(píng),從實(shí)際出發(fā),培養(yǎng)能力。[教學(xué)方法]講授法[教學(xué)課時(shí)]1課時(shí)[教學(xué)類型]講評(píng)課[教學(xué)重點(diǎn)]中國(guó)古代人類主要生產(chǎn)生活、情況[教學(xué)過程]2)在作填空題時(shí),有少數(shù)學(xué)生寫錯(cuò)別字。3)有些學(xué)生在回答問答題時(shí),答案不全。3)培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。分析試卷,按選擇、填空、問答的順序有重點(diǎn)的講解。(其他詳見附頁---單元測(cè)試題)1)隋唐文化處在我國(guó)封建文化的()A、高峰時(shí)期B、形成時(shí)期C、發(fā)展時(shí)期D、衰落時(shí)期2)隋朝時(shí),設(shè)計(jì)并主持建造趙州橋的是()A、僧一行B、郭守敬C、魯班D、李春3)在唐代眾多的詩人中,最杰出的三位是()C、李商隱杜牧賀知章D、王昌齡孟浩然王之渙4)把下面古代文學(xué)家和他們的作品用線連起來:6、作業(yè):鞏固、分析、記憶試卷[復(fù)習(xí)目的]全面復(fù)習(xí)本學(xué)期重點(diǎn)內(nèi)容,系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識(shí),熟練地掌握重要的材料題,及培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力。[復(fù)習(xí)重點(diǎn)]2、材料:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛如一”3、材料“趙普建議宋太祖“稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵”[課型]復(fù)習(xí)課[課時(shí)]1課時(shí)[教具]投影儀及膠片[教學(xué)過程]2、出示教學(xué)目標(biāo),并板書課題(出示投影)3、布置任務(wù),講授重點(diǎn)內(nèi)容答是皇帝好比是船,老百姓好比是水;水能載著船航行,也能把船打翻。2)是誰引用古人的話?答:唐太宗引用古人的話。是哪朝哪代皇帝?答:是唐朝第二代皇帝(唐朝618年建立,都;長(zhǎng)安;第一代是李淵塘高祖。3)是如何認(rèn)識(shí)這一問題的?(或說這番話的用意是什么,或他吸取前代教訓(xùn)的主要思想是什答:唐太宗吸取隋亡教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到皇帝要勤政,大臣要廉潔,政府要輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn),統(tǒng)治才能鞏固。效果:唐朝政治清明,經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,國(guó)力逐步強(qiáng)盛,史稱貞觀之治。4)他重用了哪些人?答:房玄齡、杜如晦、魏征。5)他引用這句話的目的如何?答:為吸取隋亡教訓(xùn),鞏固唐朝統(tǒng)治。6)他在位時(shí),出現(xiàn)的盛世時(shí)代是什么?答:史稱貞觀之治。答:在政治上吸取隋亡的教訓(xùn),勤于政事,善于用人,完善了三省六部制;文化上完善了科舉制,設(shè)立太學(xué);在民族關(guān)系上,與各族友好往來,被稱為天可汗,設(shè)立安西都護(hù)府,把文成公主嫁給了松贊干布。4、學(xué)生鞏固掌握:(6、作業(yè):鞏固所講內(nèi)容[復(fù)習(xí)目的]全面復(fù)習(xí)本學(xué)期重點(diǎn)內(nèi)容,系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識(shí),熟練地掌握重要的問答題,及培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力。[復(fù)習(xí)重點(diǎn)]1、唐朝統(tǒng)治者實(shí)行比較開明的民族政策,加強(qiáng)了內(nèi)地與邊疆少數(shù)民族的聯(lián)系。請(qǐng)用具體史實(shí)3、王安石為什么要進(jìn)行變法?變法的主要內(nèi)容、作用、和失敗的原因是什么?[課型]復(fù)習(xí)課[課時(shí)]1課時(shí)[教具]投影儀及膠片[教學(xué)過程]2、出示教學(xué)目標(biāo),并板書課題(出示投影)3、布置任務(wù),講授重點(diǎn)內(nèi)容4、學(xué)生鞏固掌握5、練習(xí)(出示投影)以下是王安石的一段話“人言不足恤,祖宗不足法,天變不足畏”6、作業(yè):鞏固所講內(nèi)容第三單元統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)的危機(jī)(17—26課)以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。[過程與方法]1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);[情感態(tài)度與價(jià)值觀]1、國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件和重要保障;2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。[重點(diǎn)]我國(guó)的原始人類[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。[課型]新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)宋朝、元朝、清朝相關(guān)多媒體、圖片[教學(xué)目標(biāo)]通過本課的教學(xué),使學(xué)生比較全面地掌握明太祖廢除行中書省、設(shè)立三司,廢除丞相和中書省,以六部處理朝政,設(shè)置錦衣衛(wèi),以八股取士以及明成祖遷都北京、實(shí)行削藩、增設(shè)東廠等加強(qiáng)君主專制的基本史實(shí)。要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí):明朝君權(quán)的加強(qiáng),在一定時(shí)間和一定程度上,加強(qiáng)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一,但同時(shí)它又是中國(guó)封建社會(huì)逐步走向衰落在政治上的表現(xiàn)。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]重點(diǎn):明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施。難點(diǎn):本課的難點(diǎn)是八股取士。其八股取士無論從內(nèi)容以及影響看都是很復(fù)雜的,加之學(xué)生對(duì)“八股文”缺乏感性認(rèn)識(shí),更不易理解。需要教師設(shè)計(jì)直觀、通俗、有效并帶趣[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]明朝初年中國(guó)政治形勢(shì)圖“靖難之役”中的精彩片段做成圖片資料等相關(guān)多媒體、圖片[教學(xué)過程]2)導(dǎo)入新課:教師引導(dǎo)學(xué)生回憶以前所學(xué)知識(shí)并提出問題:“一個(gè)新的封建王朝建般要采取哪些措施來鞏固統(tǒng)治?”通過學(xué)生回憶,引出“明太祖加強(qiáng)君權(quán)”這一內(nèi)容。1、元末農(nóng)民起義軍以紅巾軍對(duì)元朝的打擊最大,領(lǐng)導(dǎo)人是朱元璋。二、明朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施:(1)改革行政機(jī)構(gòu),廢除地方的行中書省,設(shè)立三司,直屬中央,在中央廢除丞相和中書省,由六部分理朝政,直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé);設(shè)殿閣大學(xué)士,以備皇帝顧問,逐漸形成內(nèi)閣制度。加強(qiáng)君權(quán)的政治措施有哪幾方面的內(nèi)容?”學(xué)生回答后,教師總結(jié)歸納:“在地方廢行省,設(shè)些措施意在防止大權(quán)旁落(地方威脅中央、相權(quán)威脅君權(quán)),加強(qiáng)君主權(quán)力”的結(jié)論。)是明朝君主專制空前加強(qiáng)的一種表現(xiàn)。(在學(xué)習(xí)“八股取士”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師必須化繁為簡(jiǎn),化難為易,用盡量通俗的語言解股文”有相應(yīng)的感性認(rèn)識(shí)。對(duì)于“八股取士”造成的影響,教師可組織課堂討論,并利用教材“動(dòng)腦筋”思考題,力爭(zhēng)使學(xué)生從不同的三、靖難之役,以燕王的勝利告終,他就是明成祖,為加強(qiáng)北方的防御力量,于1421年,從四、教師可展示明朝初年中國(guó)政治形勢(shì)圖,請(qǐng)學(xué)生思考:“明成祖遷都北京的目的是什么?”待學(xué)生回答后,教師總結(jié)得出“此舉意在加強(qiáng)邊防,是有利于明朝統(tǒng)治的舉措,也是充滿勇氣的行為”的結(jié)論。然后講述明成祖繼續(xù)削藩、增設(shè)東廠的舉措,說明這些措施是明太祖強(qiáng)化君主專制的繼續(xù)和發(fā)展。4)利用多媒體進(jìn)行小結(jié)。5)動(dòng)腦筋:在我國(guó)歷史上,像朱元璋這樣參加過農(nóng)民起義的開國(guó)皇帝還有誰?6)作業(yè):思考------女孩:“明朝的科舉考試標(biāo)哪一種說法對(duì)呢,為什么?1、元末農(nóng)民起義軍以紅巾軍對(duì)元朝的打擊最大,領(lǐng)導(dǎo)人是朱元璋。二、明朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施:(1)廢行中書省,設(shè)三司;設(shè)殿閣大學(xué)士,逐漸形成內(nèi)閣制度。(2)設(shè)立由皇帝直接的廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)。三、靖難之役,以燕王的勝利告終,他就是明成祖,為加強(qiáng)北方的防御力量,于1421年,從[教學(xué)目標(biāo)]通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解鄭和下西洋、戚繼光抗倭、葡萄牙攫取澳門的居住權(quán)等基通過對(duì)戚繼光抗倭背景、功績(jī)和取勝原因的學(xué)習(xí)和分析,引導(dǎo)學(xué)生綜合評(píng)價(jià)戚繼光為民族英雄,以提高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[重點(diǎn)和難點(diǎn)]重點(diǎn):是鄭和下西洋。難點(diǎn):本課涉及的空間概念較多,學(xué)生在世界歷史方面的知識(shí)儲(chǔ)備不足,加上古今地名的叫法不一致,會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來不便。教師可將《鄭和下西洋路線》等做成多媒體教學(xué)軟件,將航行路線動(dòng)態(tài)地顯示出來,這樣能調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的活動(dòng),并把歷史事件與時(shí)間、空間緊密地聯(lián)系起來,從而形成準(zhǔn)確的時(shí)空概念。[教學(xué)過程]2)導(dǎo)入新課:教師可利用教材“導(dǎo)入框”中的內(nèi)容及提出的問題導(dǎo)入新課。明成祖派遣鄭和出使西洋;1405,1433年,鄭和七下西洋,最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸----這是世界航海史上的壯舉,鄭和是我國(guó)也是世界上的偉大航海家。(教師應(yīng)充分利用《鄭和下西洋路線》計(jì)算機(jī)課件等,明確地講解出“西洋”的歷史范圍。鄭和下西洋的概況:教師結(jié)合《鄭和下西洋路線》圖,講明鄭和第一次航海的經(jīng)過,和七次遠(yuǎn)航到達(dá)的地區(qū),隨后,師生共同完成《鄭和下西------1、元末明初,日本的海盜經(jīng)常侵襲中國(guó)沿海地區(qū),稱它們?yōu)橘量埽?、明朝派戚繼光抗擊倭寇的進(jìn)攻,戚繼光是我國(guó)著名的民族英雄?!胺夂罘俏肄玻负2ㄆ健蹦暝谂_(tái)州抗倭(先明確交待抗倭的歷史背景,可結(jié)合《戚家軍抗倭形勢(shì)》掛圖(或投影、計(jì)算機(jī)課件等),首先闡明“倭寇”的概念,再讓學(xué)生搞清楚明朝中期倭患嚴(yán)重的原因,指導(dǎo)學(xué)生觀看《戚家軍抗倭形勢(shì)》圖,以對(duì)倭寇的騷擾范圍之廣、危害之深有一個(gè)形象的認(rèn)識(shí)。教師還可以出示有關(guān)材料,啟發(fā)學(xué)生思考:倭寇對(duì)我國(guó)東南沿海的騷擾造成了什么嚴(yán)重的后果?明確了以上幾方面的問題,就為正確認(rèn)識(shí)戚繼光的抗倭斗爭(zhēng),以及更好地評(píng)價(jià)抗倭斗爭(zhēng)的性質(zhì)做好了鋪墊。)三、西方殖民者和傳教士的東來;1553年,葡萄牙殖民者占據(jù)了我國(guó)的澳門,歐洲最著名的傳教士是:利瑪竇。4)鞏固小結(jié):引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)明朝對(duì)外關(guān)系中的幾件大事,聯(lián)系這些事件發(fā)生的時(shí)間,對(duì)明朝對(duì)外關(guān)系的走勢(shì)加以分析。明前期,是當(dāng)時(shí)世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一,鄭和七下西洋,同亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化交流頻繁,屬于友好交往;明中后期,國(guó)勢(shì)日漸衰落,倭寇入侵、倭患猖獗,戚繼光領(lǐng)導(dǎo)了反侵略的抗倭斗爭(zhēng),并取得了勝利,然而中國(guó)與外來侵略勢(shì)力的矛盾卻日益尖銳,于是就有葡萄牙殖民者的入侵,攫取在我國(guó)澳門的居住權(quán),并在那里開始了殖民活動(dòng)。后兩者表現(xiàn)為沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。明代對(duì)外交往的特點(diǎn)的演變,非常直觀地反映了當(dāng)時(shí)處于封建社會(huì)的中國(guó),在世界范圍內(nèi)已經(jīng)落后了。詩句,你認(rèn)為他有什么高尚的品質(zhì)值得人們學(xué)習(xí)?材料分析與比較:文獻(xiàn)材料:“(16世紀(jì)前說明兩者之間有什么不同?4、鄭和是我國(guó)也是世界上的偉大航海家。1、元末明初,日本的海盜經(jīng)常侵襲中國(guó)沿海地區(qū),稱它們?yōu)橘量埽?、明朝派戚繼光抗擊倭寇的進(jìn)攻,戚繼光是我國(guó)著名的民族英雄?!胺夂罘俏肄?,但愿海波平”三、西方殖民者和傳教士的東來;歐洲最著名的傳教士是:利瑪竇。[教學(xué)目標(biāo)]通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán),了解和掌握清朝的建立及其對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,了解和掌握清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的措施,了解和掌握清朝制造文字獄及其危害。引導(dǎo)學(xué)生分析滿洲興起及清朝建立對(duì)全國(guó)統(tǒng)治的歷史,分析清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的影響,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問題的能力。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]教學(xué)重點(diǎn)為君主集權(quán)的強(qiáng)化。本課的難點(diǎn)是君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊作用。君主集權(quán)的強(qiáng)化一方面加強(qiáng)了君主的權(quán)力,有利于政治安定;另一方面加強(qiáng)了對(duì)人民的控制,不利于社會(huì)的發(fā)展。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從強(qiáng)化君主集權(quán)的目的與作用等方面進(jìn)行分析和理解。。[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件、圖片包括乾清宮和乾清門外的軍機(jī)處[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教學(xué)過程]2)導(dǎo)入新課:教師也可以結(jié)合關(guān)于清朝時(shí)期的文物遺址或影視作品引出課題。如:北京的中心有一處名聞世界的博物院,它叫什么?在這里進(jìn)行統(tǒng)治的最后一個(gè)王朝是什么王朝?(清朝)那么清朝是怎樣建立的?清朝的皇帝是怎樣進(jìn)行統(tǒng)治的?通過上述提問激發(fā)學(xué)生的興趣,引1、滿洲的興起:明朝后期,建洲女真的首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一女真各部,并創(chuàng)立八旗制度。1636年他在盛京稱帝,改國(guó)號(hào)為清,皇太極就是清太宗。在學(xué)習(xí)清朝強(qiáng)化君主集權(quán)這一重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),教師可以指導(dǎo)學(xué)生觀看兩組圖片,并閱讀有關(guān)圖片的文字說明。一組圖片包括乾清宮和乾清門外的軍機(jī)處,另一組圖片是沈陽故宮的大政殿和十王亭。文字說明指出了這幾組建筑物的用途。在學(xué)生觀看閱讀的時(shí)候,可鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想像力,說一說上述建筑不同布局的意圖。北京皇宮中乾清宮與軍機(jī)處的建筑突出了皇帝的至高無上地位和大臣的低下地位,說明君主權(quán)力的加強(qiáng)。(在學(xué)習(xí)清朝制造文字獄的有關(guān)內(nèi)容時(shí),教師可以在補(bǔ)充有關(guān)資料的基礎(chǔ)上,提出問題:文字獄往往是一些詩歌、文章中的文字引起的,清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做,掀起文字獄?通過引導(dǎo)學(xué)生的討論,分析清朝制造文字獄的目的??梢詮那宄暗拿鞒约皾M洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進(jìn)行提示。在分析文字獄的影響時(shí),也應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從其禁錮知識(shí)分子的思想、使人不敢過問政治等方面進(jìn)行討論。)一組學(xué)生總結(jié)君主集權(quán)加強(qiáng)后,對(duì)解決當(dāng)時(shí)清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用;另一組學(xué)生總結(jié)君主集權(quán)加強(qiáng)后,對(duì)皇帝的獨(dú)斷專行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。這不僅可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊影響,而且可以起到鍛煉學(xué)生思維及概括能力的作用?!齼?nèi)閣和六部軍機(jī)處議政王大臣會(huì)議5)練習(xí):?jiǎn)栴}探究------想一想,努爾哈赤同宋元時(shí)期的幾位少數(shù)民族首領(lǐng)有哪些共同之處?6)作業(yè):活動(dòng)與探究小討論:清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化,在后來的歷史上產(chǎn)生了什么影響?二、朝強(qiáng)化君主集權(quán):軍機(jī)處三、清朝制造文字獄第20課收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄[教學(xué)目標(biāo)]通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、清政府設(shè)置臺(tái)灣府,雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》等史實(shí)。通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已學(xué)過的有關(guān)臺(tái)灣、黑龍江流域方面的知識(shí)進(jìn)行回憶、梳理,培養(yǎng)學(xué)生縱向歸納、綜合歷史問題的能力。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]教學(xué)重點(diǎn)為鄭成功收復(fù)臺(tái)灣是本課的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是中俄《尼布楚條約》既是本課重點(diǎn),又是本課的難點(diǎn)。第一,學(xué)生對(duì)中俄東段邊界的具體界線難于掌握。第二,對(duì)中國(guó)讓步(圖中所示讓出尼布楚)與平等協(xié)商的關(guān)系難于理[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件、圖片包括《尼布楚條約》[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教學(xué)過程]2)導(dǎo)入新課:講述本課前,先引導(dǎo)學(xué)生討論:“聯(lián)系學(xué)過的知識(shí),想一想,為什么鄭成功說‘臺(tái)灣一向?qū)儆谥袊?guó)’?”經(jīng)學(xué)生回憶、討論,明確臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土。由此導(dǎo)入一講述鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩之戰(zhàn)的經(jīng)過時(shí),建議教師參考有關(guān)資料,自制《鄭成功進(jìn)軍收復(fù)臺(tái)灣示意圖》和《雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)形勢(shì)示意圖》電腦課件,并結(jié)合教材中的插圖,邊演示邊進(jìn)行生動(dòng)描述。二1、16世紀(jì)后期(清軍入關(guān)時(shí))沙俄強(qiáng)占了雅克薩和尼布楚2、1689年中俄簽訂了第一個(gè)邊境條約《尼布楚條約》3、材料題“中俄兩國(guó)以格爾必齊河、額爾古納河和外興安嶺以東至海為界,外興安嶺以北,格爾必齊河、額爾古納河以西屬于俄國(guó),外興安嶺以南,格爾必齊河、額爾古納河以東屬于中國(guó)”{課本第13頁}①上述材料選自哪個(gè)文件,什么時(shí)間簽訂的?答:選自1689年簽嶺以南,格爾必齊河、額爾古納河以東屬于中國(guó)”講述《尼布楚條約》時(shí),應(yīng)做到:(1)強(qiáng)調(diào)中俄雙方的談判是平等的,條約反映了兩國(guó)政府的意愿和主張。中國(guó)政府在談判中做出了適量的讓步。(2)將《尼布楚條約》中俄邊界示意圖制成電腦課件,邊演示邊講解條約內(nèi)容。4)本課小結(jié)時(shí),教師應(yīng)指出:鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和清朝軍民抗擊沙俄的兩次雅克薩之戰(zhàn),充分表現(xiàn)了中華民族的各族人民都反對(duì)外來民族壓迫,都有用反抗的手段解除這種壓迫的光榮傳統(tǒng)。各族人民都曾為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整做出過貢獻(xiàn)。5)練習(xí):指導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)課文的閱讀和理解,概括提煉出基本的知識(shí)要點(diǎn)。自制一個(gè)簡(jiǎn)表,位置時(shí)間位置時(shí)間鄭成功收復(fù)臺(tái)灣1683年清軍進(jìn)入臺(tái)灣、鄭氏后代歸順清朝荷蘭殖民者侵入臺(tái)灣東南(臺(tái)灣)沙俄侵入我國(guó)黑龍江流域東北(黑龍江流域)中俄《尼布楚條約》簽訂清朝設(shè)置臺(tái)灣府兩次雅克薩之戰(zhàn)6)作業(yè):聯(lián)系學(xué)過的知識(shí),想一想,為什么鄭成功說“臺(tái)灣一向?qū)儆谥袊?guó)”?二1、16世紀(jì)后期(清軍入關(guān)時(shí))沙俄強(qiáng)占了雅克薩和尼布楚2、1689年中俄簽訂了第一個(gè)邊境條約《尼布楚條約》[教學(xué)目標(biāo)]通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在清朝統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固過程中的一些重要知識(shí):清政府冊(cè)封達(dá)賴、班禪的制度并設(shè)置駐藏大臣,加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄;乾隆帝平定大小和卓的叛亂,并設(shè)置伊犁將軍,加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)的管轄;蒙古族的土爾扈特部回歸祖國(guó);清朝的疆城。通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固是歷史發(fā)展的主流,各族人民在共同締造統(tǒng)一的多民族國(guó)家中,都做出了重要的貢獻(xiàn)。而土爾扈特部千里迢迢回歸祖國(guó),是值得我們歌頌的愛國(guó)主義行為。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]教學(xué)重點(diǎn)為“達(dá)賴、班禪和駐藏大臣”與“平定大小和卓的叛亂”。本課的難點(diǎn)是本課內(nèi)容雖然主題明確,但因涉及多個(gè)少數(shù)民族,初一學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的人名、地名、封號(hào)等較難掌握,同時(shí)對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固的概念,學(xué)生也較難理解。[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件、圖片包括“達(dá)賴、班禪和駐藏大臣”與“平定大小和卓的叛亂”[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教學(xué)過程]2)導(dǎo)入新課:學(xué)生在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,已初步掌握統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展線索,這一課應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固。所以,在講這一課時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生回憶統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成發(fā)展過程,在此基礎(chǔ)上引出本課的主題。一、清朝鞏固國(guó)家采取的措施:生:江總書記為什么要接見這位稚氣未脫的班禪?達(dá)賴和班禪的封號(hào)由來如何?以圖片展示激起學(xué)生興趣,讓學(xué)生以探究的思維去掌握清朝對(duì)達(dá)賴、班禪的冊(cè)封和駐藏大臣的設(shè)置等內(nèi)容。向?qū)W生解釋冊(cè)封的含義,引導(dǎo)學(xué)生分析這些重大事件有何意義,說明這些措施加強(qiáng)了對(duì)西藏的管轄,有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固。3)乾隆粉碎大小和卓叛亂后設(shè)伊犁將軍管轄新疆;講述“粉碎大小和卓的叛亂”,應(yīng)利用地圖講清回部的地理位置和宗教信仰,不作展開。講解此目還可讓學(xué)生回顧漢代、唐代中央政府對(duì)西域的管轄。講大小和卓的叛亂,對(duì)叛亂過程不作補(bǔ)充。但對(duì)取勝的原因應(yīng)略加分析,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到平定叛亂,也是鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的一項(xiàng)重要措施。講述“土爾扈特回歸祖國(guó)”,教師可給學(xué)生放映電影《土爾扈特東歸》片段。教師可運(yùn)用生動(dòng)活潑的語言,恰當(dāng)補(bǔ)充東歸途中的艱辛,在潛移默化中進(jìn)行愛國(guó)主義教育。讓學(xué)生了解省級(jí)行政區(qū)的劃分,認(rèn)識(shí)清朝前期的疆域奠定了今天我國(guó)版圖的基礎(chǔ)。讓學(xué)生注意理藩院和元朝時(shí)管理全國(guó)佛教和藏族地區(qū)行政事務(wù)的宣政院的區(qū)別。同時(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)清朝五十多個(gè)民族中,每一個(gè)民族都對(duì)祖國(guó)歷史的締造做出了貢獻(xiàn),基本奠定了今天的民族格局,就像《愛我中華》的歌中所唱“五十六個(gè)星座,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,五十六族語言匯成一句話,愛我中華……”進(jìn)行研究性課題探討??赏ㄟ^查找資料、目的在于進(jìn)一步深化對(duì)鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的感性即:(1)平定少數(shù)民族上層的叛亂,(2)反抗外來侵略,(3)加強(qiáng)對(duì)民族地區(qū)的管轄。這些內(nèi)容,可通過圖示法來理清線索。6)作業(yè):暢想考察:為了解西藏地區(qū)與清朝中央政權(quán)的關(guān)系,你可作一次暢想的實(shí)地考察,選擇三個(gè)考察地點(diǎn),并寫出經(jīng)過的交通線路、考察活動(dòng)內(nèi)容。還可根據(jù)考察地區(qū)的自然條件,寫出攜帶的必要物品。第9課活動(dòng)課

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