2024-2025學(xué)年高中政治第3單元文化傳承與文化創(chuàng)新第7課第2框正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化課后訓(xùn)練含解析新人教版必修4

PAGE6-其次框正確相識中華傳統(tǒng)文化一、選擇題1.2024年10月,第三屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會在濟(jì)南實(shí)行。博覽會舉辦了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)校內(nèi)展示,展示了濟(jì)南市學(xué)校教化在京劇、曲藝、武術(shù)、剪紙等非遺傳承方面取得的成果。京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統(tǒng)特色的中國元素,在歷史演化中已變?yōu)槿祟愇幕恼鋵?。這些中國元素()①體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長②是中華文化發(fā)展的力氣源泉③體現(xiàn)了中華文化的博大精深④顯示了中華文化的共性特征A.①② B.①③ C.①④ D.②③答案:B解析:“極具傳統(tǒng)特色”“歷史演化”分別說明白中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長,①③符合題意。立足于社會實(shí)踐是中華文化發(fā)展的力氣源泉,②說法錯誤。這些中國元素顯示的是中華文化的獨(dú)特性而不是共性,④說法錯誤。故選B項(xiàng)。2.《中華世紀(jì)壇序》中指出:“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光?！边@說明()A.中華文化的發(fā)展沒有波折B.中華文化優(yōu)越無雙C.中華文化已發(fā)展到頂峰D.中華文化薪火相傳,一脈相承答案:D3.隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及,快速的鍵盤輸入取代了手寫漢字,漢字的日常書寫受到前所未有的沖擊。據(jù)調(diào)查,85.2%的被調(diào)查者認(rèn)為,全民的漢字書寫水平在下降。假如請你撰文談?wù)剷鴮憹h字的重要性,下列可作為文章標(biāo)題的是()A.普及書法,古為今用B.書寫漢字,批判繼承C.立足實(shí)踐,創(chuàng)新漢字D.書寫漢字,傳承文化答案:D解析:題干強(qiáng)調(diào)書寫漢字的重要性,A、B、C三項(xiàng)都是從措施角度分析的,不符合題意。只有D項(xiàng)從漢字的重要性角度來分析,故入選。4.2024年9月18日,習(xí)近平總書記在鄭州主持召開黃河流域生態(tài)愛護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話時強(qiáng)調(diào),黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂。愛護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化須要()①繼承傳統(tǒng),推動黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)愛護(hù)②立足現(xiàn)實(shí),深化挖掘黃河文化遺產(chǎn)的時代價值③面對世界,主動對外進(jìn)行黃河文化推廣滲透④經(jīng)濟(jì)唱戲,讓黃河文化干脆轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力A.①② B.③④C.①③ D.②④答案:A解析:本題考查傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂,這說明愛護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化須要繼承傳統(tǒng),推動黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)愛護(hù),要立足現(xiàn)實(shí),深化挖掘黃河文化遺產(chǎn)的時代價值,①②正確且符合題意。③錯在“滲透”,解除。文化不能干脆轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,④錯誤。故選A項(xiàng)。5.京劇是中華民族的國粹,它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽劇、秦腔、漢調(diào)等的交融,并借鑒吸取昆曲、京腔之長而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了()A.各具特色的文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈B.中華文化薪火相傳、一脈相承C.中華文化所具有的包涵性D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會貫穿答案:C解析:解答本題的關(guān)鍵是分清題干是從“時間”的角度、“空間”的角度,還是從“關(guān)系”的角度來闡述京劇的形成。由信息“經(jīng)徽劇……的交融,并借鑒吸取昆曲……之長”可以看出京劇的形成是兼收并蓄的結(jié)果,即體現(xiàn)了包涵性,C項(xiàng)正確。異彩紛呈、一脈相承都偏離題意,解除A、B兩項(xiàng)。D項(xiàng)錯誤,不是全部的文化都能實(shí)現(xiàn)融會貫穿。6.2024年6月8日是“文化和自然遺產(chǎn)日”。為進(jìn)一步提高人民群眾的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛護(hù)意識,傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,營造非遺愛護(hù)的良好社會氛圍,文化和旅游部在2024年“文化和自然遺產(chǎn)日”前后集中開展非遺宣揚(yáng)展示活動。開展這一活動()①旨在使非遺文化免遭破壞②有利于呈現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深③可以增進(jìn)中國人對自身非遺文化的認(rèn)同感④能夠提升人們的科學(xué)素養(yǎng)A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案:C解析:集中開展非遺宣揚(yáng)展示活動,可以增進(jìn)中國人對自身非遺文化的認(rèn)同感,有利于呈現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深,②③符合題意。開展非遺宣揚(yáng)展示活動,是為了進(jìn)一步提高人民群眾的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛護(hù)意識,傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,營造非遺愛護(hù)的良好社會氛圍,使非遺文化免遭破壞不是開展這一活動的目的,①錯誤。開展非遺宣揚(yáng)展示活動,不能提升人們的科學(xué)素養(yǎng),④錯誤。故選C項(xiàng)。7.毛澤東引用《漢書》中“實(shí)事求是”一詞,并給予其新的時代意義,說明()A.傳統(tǒng)文化已不適合現(xiàn)代生活B.我們在繼承傳統(tǒng)文化時要敢于否定一切C.對傳統(tǒng)文化要批判地繼承,并“推陳出新、革故鼎新”D.我們要成為文化的傳播者和享用者答案:C解析:“引用”指向繼承,“給予其新的時代意義”指向推陳出新,C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)沒有對傳統(tǒng)文化進(jìn)行一分為二的分析,錯誤。D項(xiàng)不符合題意。二、非選擇題8.在春節(jié)等中華民族重大節(jié)日里燃放煙花爆竹,是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗。然而,燃放煙花爆竹對環(huán)境的污染也不行忽視。對于重大節(jié)日是否取消燃放煙花爆竹引起了網(wǎng)友的熱議。觀點(diǎn)一認(rèn)為:不能取消,燃放煙花爆竹是重要的民族習(xí)俗,是對傳統(tǒng)春節(jié)文化的繼承和發(fā)展;觀點(diǎn)二認(rèn)為:應(yīng)當(dāng)取消,燃放煙花爆竹會導(dǎo)致空氣污染和資源奢侈。結(jié)合材料,請你運(yùn)用所學(xué)學(xué)問,說明在春節(jié)等中華民族重大節(jié)日里是否應(yīng)取消燃放煙花爆竹。(可以任選一種觀點(diǎn)論述)答案:答案一:不能取消。①傳統(tǒng)文化具有繼承性。文化對人們的物質(zhì)生活和精神生活會產(chǎn)生深遠(yuǎn)長久的影響,燃放煙花爆竹這一習(xí)俗應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼^承。②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和顯明的民族性,煙花爆竹是傳統(tǒng)節(jié)日符號之一,是人們的一種精神寄予,不應(yīng)當(dāng)被禁止。③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,肯定的文化反作用于肯定的經(jīng)濟(jì),重大節(jié)日燃放煙花爆竹有助于推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。④在春節(jié)等民族節(jié)日里燃放煙花爆竹,有利于增加中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,豐富人的精神世界。(其他角度回答,言之有理即可)答案二:應(yīng)取消。①隨著經(jīng)濟(jì)、政治的改變,傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn),這樣才能發(fā)揮其主動作用,克服其消極影響。燃放煙花爆竹污染空氣,必需禁止。②文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展,應(yīng)當(dāng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展傳統(tǒng)民俗文化,實(shí)行一些新的慶祝方式來繼承傳統(tǒng)節(jié)日。③對待傳統(tǒng)文化,應(yīng)當(dāng)“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。燃放煙花爆竹污染空氣,我們要剔除這種習(xí)俗,取消燃放煙花爆竹。④禁止燃放煙花爆竹,有利于厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張奢侈,培育文明社會風(fēng)尚。(其他角度回答,言之有理即可)9.《中國詩詞大會》是央視首檔全民參加的詩詞節(jié)目,節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨,力求通過對詩詞學(xué)問的比拼及賞析,帶動全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞,共享詩詞之美,感受詩詞之趣,從古人的才智和情懷中吸取養(yǎng)分,涵養(yǎng)心靈。《中國詩詞大會》播出以來受到廣泛贊譽(yù),在社會上掀起了親近經(jīng)典、酷愛詩詞、傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮,也使中華兒女進(jìn)一步樹立起文化自信。運(yùn)用中華文化包涵性的學(xué)問,分析我們應(yīng)怎樣樹立起高度的文化自信。答案:①中華文化具有包涵性。②我們應(yīng)與其他民族文化和諧相處,求同存異,增加對本民族文化的認(rèn)同,對其他民族文化的理解,敬重文化的多樣性。③我們應(yīng)在文化溝通中吸取、借鑒其他民族文化中的主動成分,又堅(jiān)持以我為主,為我所用,反對民族虛無主義。等級考素養(yǎng)提升一、選擇題1.2024年9月14日,“2024遇見中國:慶祝中華人民共和國成立七十周年”中秋大型文化宣揚(yáng)活動在瑞士首都伯爾尼聯(lián)邦廣場實(shí)行?；顒优e辦方組織了中國武術(shù)、舞龍舞獅、中國音樂等多場表演。參加的表演者80%是瑞士人。這充分反映了瑞士人對中國文化的寵愛,同時也體現(xiàn)了中國文化和瑞士文化所具有的包涵性。下列對中華文化包涵性理解正確的是()①包涵性使中華文化與其他民族文化和諧相處②包涵性使中華文化可以吸取、借鑒其他一切外來文化③包涵性有利于增加對自身文化的認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)中外文化的趨同④中華文化具有求同存異和兼收并蓄的特性A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:B解析:此題考查中華文化的包涵性的學(xué)問,即求同存異和兼收并蓄。包涵性,有利于各民族文化在和諧的關(guān)系中溝通,增加對自身文化的認(rèn)同,對外域文化的理解,而不是吸取一切外來文化,實(shí)現(xiàn)中外文化的趨同,②③不選?！扒笸娈悺?就是能與其他民族的文化和諧相處;“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸取、借鑒其他民族文化中的主動成分;中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深,一個重要緣由在于它所特有的包涵性,即求同存異和兼收并蓄,①④正確。故選B項(xiàng)。2.福建泉州作為古代“海上絲綢之路”的起點(diǎn),海外貿(mào)易非常活躍,世界各大宗教也隨之傳入泉州。宋元時期,伊斯蘭教、景教、道教、佛教、天主教、印度教和摩尼教在泉州并行流傳,造就了今日獨(dú)具魅力的泉州宗教景觀。這反映了泉州文化()①帶有明顯的區(qū)域性特征②由不同國家的文化共同構(gòu)成③是中華傳統(tǒng)文化的精華④具有中華文化特有的包涵性A.①② B.②④C.③④ D.①④答案:D解析:②錯誤,泉州文化融匯了很多不同國家的文化,但不是由不同國家的文化共同構(gòu)成的。③錯誤,泉州文化并不都是中華傳統(tǒng)文化的精華。故選D項(xiàng)。3.端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國的忠臣屈原,每到這一天,人們會吃粽子、賽龍舟。這說明()①傳統(tǒng)文藝具有繼承性②傳統(tǒng)文化具有民族色調(diào)③傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的生活產(chǎn)生長久的影響④傳統(tǒng)習(xí)俗被稱為民族精神的火炬A.①② B.②③C.①③ D.③④答案:B4.鍵盤時代,“提筆忘字”現(xiàn)象屢見不鮮,一些生編硬造的網(wǎng)絡(luò)語言使語言的美感蕩然無存。挽救漢字、喚起全民對漢字的關(guān)注與重視成為很多人的共識。這是因?yàn)?)①漢字是人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)記②漢字是文化傳播的重要手段③漢字承載著中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)④發(fā)掘漢字之美有利于增加文化自信A.①② B.②③C.②④ D.③④答案:D解析:①說法錯誤,文字的獨(dú)創(chuàng)是人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)記,解除。文化傳播的手段是文化傳媒,漢字是中華文化的物質(zhì)載體,②錯誤。漢字承載著中華文化的深厚底蘊(yùn),發(fā)掘漢字之美有利于增加我們的文化自信,③④正確。二、非選擇題5.齊魯文化是特定歷史時期、特定范圍的地域文化,是山東人民在數(shù)千年的歷史長河中通過融匯各種思想、去偽存真而形成的具有山東特色的地方文化。與其他地域文化相比,齊魯文化具有明顯的雙重性:一方面,作為兩千多年封建統(tǒng)治思想的儒家思想是在吸取齊魯文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,中國的傳統(tǒng)文化更多地打上了齊魯文化的烙印;另一方面,齊魯文化又是一種地域文化,齊魯文化除了具有中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)核外,更具有明顯的山東特色。依據(jù)上述材料,說明齊魯文化的雙重性反映的道理。答案:(1)中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,其緣由是中華文化特有的包涵性,即求同存異和兼收并蓄。儒家思想吸取了齊魯文化的養(yǎng)分,才能歷經(jīng)幾千年而不衰。(2)中華文化博大精深。①我國幅員寬闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。②中華文化是多民族文化的共同體,各民族文化既有中華文化的共性,又有各自的民族性。解析:本題要求運(yùn)用中華文化特點(diǎn)等學(xué)問分析現(xiàn)實(shí)問題。首先,“兩千多年”和“地域文化”,體現(xiàn)出中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深;其次,吸取其他文化體現(xiàn)出其包涵性;再次,具有中華傳統(tǒng)文化內(nèi)核和具有山東特色,體現(xiàn)出中華文化與地域文化的關(guān)系。6.在維也納聯(lián)合國中心舉辦的“中國文字展”開幕式上,維也納聯(lián)合國行政司司長在致辭中說,中國文字展是一場文化盛宴。它不僅向觀眾展示了中國文字的歷史、文化以及精致的造型,同時也加深了人們對作為聯(lián)合國六種官方語言之一的中文以及中國文化和中國歷史的了解。漢字