核心素養(yǎng)背景下小學(xué)道德與法治評(píng)價(jià)策略研究

【摘要】新課程標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的具體要求，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教學(xué)評(píng)價(jià)在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)過程中所起到的重要作用。在小學(xué)道德與法治課堂中，教師應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則開展教學(xué)，提高對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的重視程度，利用多種評(píng)價(jià)方式保證教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。文章針對(duì)核心素養(yǎng)背景下小學(xué)道德與法治評(píng)價(jià)策略進(jìn)行分析，希望能為教育工作者提供參考?！娟P(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；小學(xué)道德與法治；評(píng)價(jià)策略對(duì)于學(xué)生而言，有效的評(píng)價(jià)能夠?yàn)樗麄兾磥黹L(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)之路提供正確的指引。教師要圍繞學(xué)生的核心素養(yǎng)展開評(píng)價(jià)，通過改進(jìn)結(jié)果性評(píng)價(jià)、強(qiáng)化過程性評(píng)價(jià)、探索增值評(píng)價(jià)三個(gè)方面發(fā)揮評(píng)價(jià)的價(jià)值。在實(shí)際教學(xué)中，教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)選擇恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。一、改進(jìn)結(jié)果性評(píng)價(jià)（一）基于不同視角，改進(jìn)結(jié)果性評(píng)價(jià)結(jié)果性評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解與運(yùn)用情況、對(duì)情感與態(tài)度的感知情況、對(duì)行為的約束與矯正情況等［1］。教師不應(yīng)局限于學(xué)生對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的掌握，而應(yīng)從整體的角度出發(fā)，積極改進(jìn)結(jié)果性評(píng)價(jià)，發(fā)揮評(píng)價(jià)的指引作用，幫助學(xué)生明確日后的改進(jìn)方向。以部編版道德與法治四年級(jí)上冊(cè)“我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任”的教學(xué)為例。教師可以從學(xué)生是否理解家庭貢獻(xiàn)的含義、是否知道為家庭貢獻(xiàn)的方式、是否具備為家庭貢獻(xiàn)的意識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。基于理論知識(shí)視角，教師可以評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)家庭貢獻(xiàn)的理解；基于情感態(tài)度視角，教師可以評(píng)價(jià)學(xué)生為家庭貢獻(xiàn)的意識(shí)；基于實(shí)際行動(dòng)視角，教師可以評(píng)價(jià)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中為家庭貢獻(xiàn)的具體表現(xiàn)。此外，教師還可以向全體學(xué)生展示評(píng)價(jià)的最終結(jié)果，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己與他人的差距，明確自己在理論知識(shí)、情感態(tài)度以及實(shí)際行動(dòng)中的薄弱項(xiàng)，為學(xué)科核心素養(yǎng)的形成奠定良好的基礎(chǔ)。（二）基于不同場(chǎng)所，改進(jìn)結(jié)果性評(píng)價(jià)在核心素養(yǎng)背景下，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所不局限于學(xué)校，還包括家庭和社會(huì)。教師應(yīng)不斷拓寬評(píng)價(jià)視野，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生在不同場(chǎng)所的具體表現(xiàn)，保證評(píng)價(jià)的全面性和細(xì)致性。小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，教師要留心觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的表現(xiàn)，利用及時(shí)、有效的評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。以部編版道德與法治四年級(jí)下冊(cè)“說話要算數(shù)”的教學(xué)為例。根據(jù)學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)，教師可以評(píng)價(jià)學(xué)生的誠(chéng)信與失信情況，如答應(yīng)其他同學(xué)的事情是否做到、答應(yīng)教師“下次不會(huì)再犯相同的錯(cuò)誤”是否兌現(xiàn)、答應(yīng)同桌“放學(xué)一起回家”是否兌現(xiàn)等。教師可以通過與家長(zhǎng)的交流掌握學(xué)生在家庭中的真實(shí)表現(xiàn)，評(píng)價(jià)他們是否兌現(xiàn)答應(yīng)父母的事情。（三）基于不同時(shí)間段，改進(jìn)結(jié)果性評(píng)價(jià)部分教師習(xí)慣于根據(jù)學(xué)生的隨堂檢測(cè)成果和期中、期末考試成績(jī)進(jìn)行結(jié)果性評(píng)價(jià)，將分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)［2］。這樣的評(píng)價(jià)方式不符合新課改的要求，而且會(huì)在一定程度上阻礙學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)基于不同時(shí)間段，針對(duì)學(xué)生課前預(yù)習(xí)、課堂互動(dòng)、課后拓展等方面的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，以保證評(píng)價(jià)的全面性。以部編版道德與法治五年級(jí)上冊(cè)“古代科技耀我中華”的教學(xué)為例。在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，筆者要求學(xué)生利用課余時(shí)間認(rèn)真閱讀教材，并利用互聯(lián)網(wǎng)搜索中國(guó)古代的科技成果。在課堂中，筆者借助多媒體技術(shù)介紹中國(guó)古代的科學(xué)家和獨(dú)具特色的科學(xué)成果，引導(dǎo)學(xué)生談一談所學(xué)內(nèi)容給自己帶來的啟發(fā)。在課后拓展中，筆者布置制作手抄報(bào)的任務(wù)，要求學(xué)生將學(xué)習(xí)收獲以圖文并茂的方式呈現(xiàn)出來。筆者的評(píng)價(jià)貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)進(jìn)行細(xì)致的點(diǎn)評(píng)，使學(xué)生享受到學(xué)習(xí)帶來的成就感，從而認(rèn)真對(duì)待后續(xù)的每一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。實(shí)踐證明，基于不同時(shí)間段的評(píng)價(jià)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和有效性。二、強(qiáng)化過程性評(píng)價(jià)（一）強(qiáng)化對(duì)學(xué)生自主閱讀的過程性評(píng)價(jià)自主閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治學(xué)科的有效方式，也是學(xué)生應(yīng)具備的基本能力。通過對(duì)教材內(nèi)容的研讀與分析，學(xué)生能夠加深對(duì)理論知識(shí)的理解，保證學(xué)習(xí)效果。教師可以強(qiáng)化對(duì)學(xué)生自主閱讀的過程性評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生掌握更加科學(xué)的閱讀方法。在這個(gè)過程中，教師要給學(xué)生預(yù)留充足的自主閱讀時(shí)間，引導(dǎo)他們將之前所學(xué)內(nèi)容與新課知識(shí)結(jié)合起來，從不同視角分析新課知識(shí)。接著，教師要科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生的自學(xué)過程，指出學(xué)生存在的問題，并以此為依據(jù)調(diào)整后續(xù)的教學(xué)活動(dòng)，從而充分利用過程性評(píng)價(jià)推動(dòng)學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的提升。以部編版道德與法治五年級(jí)下冊(cè)“建立良好的公共秩序”的教學(xué)為例。在教學(xué)開始之前，筆者引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀教材內(nèi)容，通過對(duì)具體案例的分析認(rèn)識(shí)維護(hù)公共秩序的重要性。在完成此項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)后，學(xué)生可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)現(xiàn)實(shí)中的公共秩序問題。如乘坐公交車或地鐵出行，要遵守先下后上的規(guī)則；在游樂園想要體驗(yàn)?zāi)硞€(gè)項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)自覺排隊(duì)等待；出門在外不能隨地亂丟垃圾，每個(gè)人都有義務(wù)保持城市的干凈、衛(wèi)生等。筆者根據(jù)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，并針對(duì)他們?cè)陂喿x中出現(xiàn)的問題給出意見。如有的學(xué)生在閱讀時(shí)比較粗心，經(jīng)常出現(xiàn)漏讀、錯(cuò)讀的情況；有的學(xué)生無法合理掌控閱讀時(shí)間，在前半部分耗費(fèi)過多的時(shí)間，導(dǎo)致沒有空余時(shí)間閱讀剩下的部分等。筆者在評(píng)價(jià)的同時(shí)為學(xué)生提供有針對(duì)性的改進(jìn)意見，提升學(xué)生自主閱讀的有效性。（二）強(qiáng)化對(duì)學(xué)生交流互動(dòng)的過程性評(píng)價(jià)交流互動(dòng)是教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié)。教師作為課堂活動(dòng)的組織者和策劃者，應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)他們主動(dòng)表達(dá)不同的觀點(diǎn)。在小學(xué)道德與法治課堂中，教師應(yīng)進(jìn)行過程性評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的視角分析問題，鍛煉他們思維的靈活性。以部編版道德與法治六年級(jí)上冊(cè)“感受生活中的法律”的教學(xué)為例。筆者在大屏幕上出示思考題：判斷下列情形屬于道德、法律還是紀(jì)律的范疇，并說說違反的后果是什么？1.小伙子，能給老人讓個(gè)座位嗎？2.無故遲到、曠課，是違反校規(guī)的。3.無證駕駛。有的學(xué)生認(rèn)為無證駕駛屬于違法行為，所以該情形屬于法律范疇。很快，有學(xué)生對(duì)此進(jìn)行反駁，他認(rèn)為此題強(qiáng)調(diào)的是無證駕駛的行為，是不遵守紀(jì)律的表現(xiàn)。此時(shí)，筆者及時(shí)給出評(píng)價(jià)，先表揚(yáng)學(xué)生勇于發(fā)言的行為，對(duì)他們的思考成果給予肯定，再講述法律和紀(jì)律的區(qū)別，并給學(xué)生預(yù)留一定的思考時(shí)間。此外，為了深化學(xué)生的交流互動(dòng)，筆者還轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)主體，引導(dǎo)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，進(jìn)一步完善過程性評(píng)價(jià)體系［3］。（三）強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的過程性評(píng)價(jià)小學(xué)道德與法治學(xué)科包含大量的實(shí)踐活動(dòng)，是連接學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要紐帶。實(shí)踐活動(dòng)的開展不僅能使學(xué)生深刻理解所學(xué)內(nèi)容，還能鍛煉學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力，讓學(xué)生在真正意義上做到內(nèi)化于心、外化于行?；诖?，在實(shí)際教學(xué)中，教師要以新課標(biāo)為依據(jù)歸納課本的主要內(nèi)容，結(jié)合班級(jí)學(xué)生的基本學(xué)情設(shè)計(jì)多元的實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造活躍、和諧的班級(jí)氛圍。教師還要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的過程性評(píng)價(jià)，利用激勵(lì)性語言評(píng)價(jià)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的學(xué)習(xí)態(tài)度、語言表達(dá)、實(shí)際行動(dòng)等方面的表現(xiàn)，幫助學(xué)生樹立參與實(shí)踐活動(dòng)的自信心，為他們今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。以部編版道德與法治六年級(jí)下冊(cè)“多元文化多樣魅力”的教學(xué)為例。筆者介紹完課本的理論知識(shí)后，組織學(xué)生開展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生利用課余時(shí)間查閱不同國(guó)家的文化，并結(jié)合我國(guó)的文化談一談應(yīng)該如何尊重文化差異。此外，筆者還鼓勵(lì)有條件的學(xué)生利用假期與家人一同去到具有少數(shù)民族特色的地區(qū)，近距離感受不同文化的魅力，學(xué)習(xí)尊重不同文化的差異。當(dāng)學(xué)生完成以上實(shí)踐活動(dòng)后，筆者根據(jù)他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)過程中的具體表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，充分肯定他們參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性與主動(dòng)性。三、探索增值性評(píng)價(jià)（一）對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行增值性評(píng)價(jià)在校園文化的熏陶和教師正確的引導(dǎo)下，學(xué)生可以逐漸獲得積極向上的力量。但是受到不良網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，學(xué)生容易受到不良風(fēng)氣的影響，導(dǎo)致思想與行為發(fā)生偏差。教師在道德與法治教學(xué)中要根據(jù)課程主題設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行增值性評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生思想的健康發(fā)展，預(yù)防學(xué)生的行為偏差，從而達(dá)到理想的立德樹人效果。以部編版道德與法治四年級(jí)下冊(cè)“我們的衣食之源”的教學(xué)為例。該課程要求學(xué)生了解大米的種植過程、知道糧食的來之不易、懂得珍惜糧食。筆者有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生到田間地頭和農(nóng)民一起種地，通過切身體驗(yàn)感受每一粒米的來之不易，從而養(yǎng)成節(jié)約糧食的良好習(xí)慣，為形成勤儉節(jié)約的校園文化作出自己的努力。通過此項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生的思想發(fā)生變化，他們充分認(rèn)識(shí)到節(jié)約糧食的重要性，在外出吃飯時(shí)秉持勤拿少取的原則，并將吃不完的飯菜打包帶走。根據(jù)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)變化，筆者及時(shí)進(jìn)行增值性評(píng)價(jià)，充分肯定學(xué)生的改變，并針對(duì)表現(xiàn)突出的學(xué)生給予特別獎(jiǎng)勵(lì)。在榜樣的示范作用下，學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)朝積極、健康的方向發(fā)展，課程育人的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。（二）對(duì)學(xué)生的行為方式進(jìn)行增值性評(píng)價(jià)學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的希望，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。因此，培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治品質(zhì)是道德與法治課程的重要目標(biāo)。教師要發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，利用增值性評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生時(shí)刻注意言行舉止。在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，教師介紹完課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)后，可以組織學(xué)生開展趣味性學(xué)習(xí)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)與技能以實(shí)踐的方式呈現(xiàn)出來；同時(shí)，教師可以留心觀察學(xué)生在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)，發(fā)揮評(píng)價(jià)的驅(qū)動(dòng)作用，以增值性評(píng)價(jià)幫助學(xué)生養(yǎng)成規(guī)范的行為習(xí)慣。以部編版道德與法治六年級(jí)上冊(cè)“知法守法依法維權(quán)”的教學(xué)為例。課程的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)知法守法的重要性，要求學(xué)生樹立正確的法律意識(shí)，并在現(xiàn)實(shí)生活中自覺遵守法律。在教學(xué)的過程中，筆者組織學(xué)生開展角色扮演活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生重現(xiàn)教材“閱讀角”“活動(dòng)園”等部分的案例。通過角色扮演活動(dòng)，學(xué)生深刻理解了法律知識(shí)。筆者根據(jù)學(xué)生在角色扮演活動(dòng)中的具體表現(xiàn)進(jìn)行增值性評(píng)價(jià)，使學(xué)生深刻地意識(shí)到在生活中遇到矛盾和沖突時(shí)不能沖動(dòng)行事，而是要利用法律手段保護(hù)自己的合法權(quán)益，做一名遵紀(jì)守法的好學(xué)生。科學(xué)的增值性