專題十五文言文閱讀鑒賞對比閱讀-2024年中考語文二輪復(fù)習(xí)考點微專題2

專題十五：文言文閱讀鑒賞對比閱讀（2023·江蘇鹽城·統(tǒng)考中考真題）班級開展“走近詩人劉禹錫”主題學(xué)習(xí)活動，請你參與。[材料一：詩人傳記]劉禹錫，字夢得。貞元九年擢①進士第，登博學(xué)宏辭科，入為監(jiān)察御史。工文章，善五言詩。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時，與之交，叔文每稱有宰相器，太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋舉目殊俗無可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，被貶為播州刺史，后易連州。去京師又十余年，連次數(shù)郡，又徙夔州刺史。禹錫晚年與少傅白居易友善，詩筆文章，時無在其右者。常唱和往來，夢得嘗為《西塞山懷古》等詩，江南文士稱為佳作，雖名位不達，公卿大僚多與之交，會昌二年七月卒，贈戶部尚書。（選自《新唐書》《舊唐書》，有刪改）[材料二：詩人作品]◎貶謫期間秋詞（其一）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。秋詞（其二）山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾②人狂?！蛲砟晟畛林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）莫道桑榆晚，為霞尚滿天。（《酬樂天詠老見示》）[注釋]①擢（zhuó）：提拔，選拔。②嗾（sǒu）：使。1．用“/”為文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。土風(fēng)僻陋舉目殊俗無可與言者2．參考表格提示的方法，解釋加點字文言語句方法提示釋義善五言詩成語推斷法：多謀善斷（1）執(zhí)政不悅語境推斷法：而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》，語涉譏刺（2）又徙夔州刺史查閱字典法：①遷移；②調(diào)動（官職）（3）嘗為《西塞山懷古》等詩課內(nèi)遷移法：嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問（4）3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）去京師又十余年。（2）雖名位不達，公卿大僚多與之交。4．閱讀材料二“貶謫期間”的兩首詩，完成任務(wù)。（1）發(fā)揮想象，用生動的語言描繪《秋詞》（其二）前兩句的畫面。（2）兩首《秋詞》都運用了對比的手法，請分別聯(lián)系詩句分析。5．永貞革新失敗后，與劉禹錫一同被貶的柳宗元寫下了《小石潭記》，請聯(lián)系材料二和鏈接材料，分析他們被貶后心境有何不同。[鏈接材料]坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。6．通過此次主題學(xué)習(xí)，你從劉禹錫身上獲得哪些積極的人生啟示？請結(jié)合材料作答?！敬鸢浮?．土風(fēng)僻陋/舉目殊俗/無可與言者。2．善于、擅長高興②曾經(jīng)3．（1）離開京城又十多年。（2）雖然（劉禹錫）官位不顯達，（但）公卿大官中有很多人與他交往。4．（1）霜降時節(jié)，山明水凈，夜晚白露凝結(jié)為霜；遠處的樹木，葉大都變成深紅，間或還有一兩枝淺黃，耀眼奪目，絢爛繽紛。（2）第一首“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”運用對比手法，把人們對秋天的看法與自己的看法作對比，熱情贊美秋天，表達對秋天的喜愛；第二首“豈如春色嗾人狂”將春季的輕浮與秋季的端莊素雅作對比，突出了秋之高潔和沉穩(wěn)，反映了詩人高尚的情操和積極高昂的精神面貌。5．材料二通過劉禹錫貶謫期間及晚年作的詩，表現(xiàn)了劉禹錫樂觀的人生態(tài)度和不屈的意志；而柳宗元通過對小石潭周圍景象的描繪，寫出他被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。6．當我們面對困難和挫折時，要有像劉禹錫一樣積極樂觀的心態(tài)和不屈的意志，要相信自己終能戰(zhàn)勝困難?！窘馕觥?．本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。該句意為：地方偏僻民風(fēng)粗陋，滿眼都是不同于文明地區(qū)的風(fēng)俗，沒有可以交談的人。句中“土風(fēng)僻陋”寫的是當?shù)氐臓顩r，“舉目殊俗”與“無可與言者”是劉禹錫的感受。據(jù)此可斷句為：土風(fēng)僻陋/舉目殊俗/無可與言者。2．本題考查文言詞語在句中含義。（1）該句意為：善于作五言詩。聯(lián)系成語“多謀善斷”意為：很有智謀，又善于判斷。遷移到此處即知“善”意為：善于、擅長。（2）該句意為：執(zhí)政的人很不高興。聯(lián)系前一句“而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》，語涉譏刺”的意思“但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩》，詩中有譏諷之意”可知，此處指看到劉禹錫寫的含有譏諷之意的詩而不高興，故此處“悅”意為：高興。（3）該句意為：又遷任夔州刺史?！搬恪焙蟾氖枪俾毭Q，聯(lián)系字典含義可知，“徙”在此處應(yīng)為“調(diào)動（官職）”之意；故選②。（4）該句意為：劉禹錫曾經(jīng)寫了《西塞山懷古》等詩。聯(lián)系“嘗趨百里外”中“嘗”是“曾經(jīng)”的意思，此處“嘗”意為：曾經(jīng)。3．本題考查文言句子翻譯。翻譯時，要做到字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主，注意重點字詞的翻譯。（1）句重點詞：去：離開；京師：指京城。（2）句重點詞：雖：雖然；達：顯達；交：交往。4．（1）本題考查詩歌畫面的描繪。作答此類題目要理解詩句大意，然后發(fā)揮合理的想象，用自己的語言描繪畫面?！吧矫魉畠粢箒硭?，數(shù)樹深紅出淺黃”的意思是山明水凈，夜晚下了霜；滿樹的葉子現(xiàn)在已有紅有黃。然后抓住主要的意象“山”“水”“霜”“樹”，分析出意象的主要特點，山的特點是“明”，“水”的特點是“凈”，畫面里還有“霜”；從“數(shù)樹深紅出淺黃”可看出葉的特點是“深紅出淺黃”，樹葉紅黃相間，色彩絢麗、賞心悅目。由此展開描繪即可。示例：秋天到了，山色清明溪水清澈，一夜的清寒讓遍地的白露凝結(jié)成霜，在清晨的光芒下盡是一片慘白。遠山上的樹葉也由綠色變得一片深黃，其中卻有幾棵樹葉成紅色，在淺黃色中格外顯眼。（2）本題考查詩歌表現(xiàn)手法的對比分析。由《秋詞》（其一）中的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”可知，“秋日勝春朝”運用了對比手法，將“秋日”和“春朝”進行對比，說秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天更勝一籌，這是對自古以來那種悲秋的論調(diào)的有力否定，將自己與人們對秋天的看法進行對比，表達了作者對秋天景色的熱愛與贊美。詩歌《秋詞》（其二）中“試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂”意為：上高樓一望，便使人感到清澈入骨，思想澄凈，不會像那繁華濃艷的春色，使人輕狂。這句話將“春色嗾人狂”和秋天的“山明水凈”“清入骨”對比，突出了秋天的清冷、高潔，表現(xiàn)了詩人清高、閑淡的情韻和積極高昂的精神狀態(tài)。據(jù)此總結(jié)作答即可。5．本題考查作者情感的分析。根據(jù)材料二中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”可知，作者通過將自己與他人心境的對比，言明對秋天不同于常人的感受，再聯(lián)系詩人當時正值貶謫的人生處境，從這首詩中能夠看出劉禹錫樂觀的心態(tài)和不屈的人生態(tài)度。根據(jù)鏈接材料中“凄神寒骨，悄愴幽邃”可知，本是寄情山水的柳宗元，幽微難明的心境一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，作者那種被貶的憂傷凄苦再次流露出來，“凄”“寒”兩字表達作者內(nèi)心的悲愴與凄苦。據(jù)此總結(jié)作答即可。6．本題考查人生啟示。開放性試題，結(jié)合劉禹錫積極向上、高昂樂觀的人生態(tài)度，談對自己的人生啟示，表達清晰，語言流暢即可。示例：人生中總要遇到各種挫折與困苦，這是我們無法預(yù)料的。與其沉溺于悲痛之中，不如鼓起勇氣，樂觀面對，反而能夠幫助我們更好的面對困難，收獲精彩人生。【點睛】參考譯文：材料一：劉禹錫，字夢得，家中世代是儒生。（劉禹錫在）貞元九年被提拔為進士的等第，榮登博學(xué)宏辭科。（劉禹錫）精通寫文章，善于作五言詩。貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，劉禹錫因為名氣在當時很大，（王叔文）和他交往，叔文經(jīng)常稱贊（劉禹錫）有做宰相的才能。太子繼承皇位后，朝廷中的重大議題和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）請劉禹錫和柳宗元在宮中商議（國事），（劉、柳）所提出的觀點都被（王叔文）采納。王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，（還）沒到（連州），（又被再）貶為朗州司馬。（朗州）地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當?shù)氐娘L(fēng)氣落后，滿眼都是不同（于文明地區(qū)）的風(fēng)俗，沒有可以交談的人。劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩文來陶冶性情。元和十年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任職）。但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩》，詩中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出（京城）做播州刺史，后來改調(diào)（劉禹錫）去連州。離開京城又十多年，接連在幾個州任刺史，又遷任夔州刺史。劉禹錫晚年和少傅白居易交好，詩詞文章，當時沒有在他們之上的人。白居易常常和劉禹錫相互和詩酬答，劉禹錫曾經(jīng)寫了《西塞山懷古》等詩，江南文士稱這些詩為佳作。雖然（劉禹錫）官位不顯達，（但）公卿大官中有很多人與他交往，會昌二年七月（劉禹錫）去世，被追贈為戶部尚書。鏈接材料：我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。（2023·江蘇淮安·統(tǒng)考中考真題）閱讀【甲】【乙】兩部分文字完成下面小題?！炯住績?yōu)孟，故楚之樂人也。長八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時，有所愛馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，湊以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺樟①大夫禮葬之。左右爭之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死?！眱?yōu)孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問其故。優(yōu)孟曰：“馬者王之所愛也，以楚國堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄！請以人君禮葬之?！蓖踉唬骸昂稳?？”對曰：“臣請以雕玉為棺，文梓②為，發(fā)甲卒為穿壙③，老弱負土，齊趙陪位于前，韓魏翼衛(wèi)其后，廟食太牢④，奉以萬戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。”王曰：“寡人之過一至此乎？為之奈何？”優(yōu)孟曰：“請為大王六畜葬之。以垅灶為槨，銅歷⑤為棺，赍⑥以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之于人腹腸?！庇谑峭跄耸挂择R屬⑦太官，無令天下久聞也。（節(jié)選自《史記·滑稽列傳》，有改動）【注】①棺?。╣uǒ）：內(nèi)棺和外棺。②文梓：紋理細致的梓木。③穿壙（kuàng）：挖掘墓穴。④太牢：牛、羊、豬各一頭，是最高的祭禮。⑤歷：通“鬲”，似鼎炊具。⑥赍：通“劑”，調(diào)配。⑦屬：交付，委托。【乙】莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！保ㄟx自《莊子與惠子游于濠梁之上》）7．請用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（標一處）馬者王之所愛也8．解釋文中加點詞語。①老弱負土②諸侯聞之③子之不知魚之樂，全矣④請循其本9．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①左右爭之，以為不可。②子非魚，安知魚之樂？10．【甲】文中楚莊王對待死馬的處理方式前后有何不同？11．請分別指出優(yōu)孟和莊子語言的高妙之處，并加以闡述?！敬鸢浮?．馬者/王之所愛也8．①背負②聽說③完全確定④按照9．（1）左右近臣規(guī)勸此事，認為不可以這樣做。（2）你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？10．楚莊王先前想要用棺槨盛殮并依照大夫那樣的禮儀來葬埋它；后來楚莊王派人把馬交給了主管官中膳食的太官司，按照優(yōu)孟的方式處理。11．甲文：優(yōu)孟以退為進，順著楚莊王的意思“哭馬”，以此打消楚莊王戒備心理，警醒楚莊王如此對待一匹馬會導(dǎo)致怎樣的結(jié)果，引起楚莊王的反思，然后讓自己做出正確的結(jié)果。乙文：莊周完全是以藝術(shù)心態(tài)去看待世界的，典型的“移情”作用，莊周是把自己的快樂移栽到魚的情緒上，反過來更襯托出莊周的快樂?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意：馬是大王所喜愛的?！榜R者王之所愛也”是一個判斷句式，故“馬者”與“王之所愛也”要斷開，正確的斷句為：馬者/王之所愛也。8．本題考查文言文實詞。①句意：老弱士兵背土筑墳；負：背負。②句意：諸侯國聽說了這件事；聞：聽說。③句意：你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的；全：完全確定，肯定。④句意：請你回歸最開始的設(shè)定；循：按照。9．本題考查文言文翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。（1）左右：君主左右近侍之臣；爭：直言規(guī)勸，后來寫作“諍”；以為：認為。（2）子：你；安：怎么。10．本題考查文言文內(nèi)容理解與分析。由“欲以棺樟大夫禮葬之”可知，楚莊王想要用棺槨盛殮并依照大夫那樣的禮儀來葬埋它；由“請為大王六畜葬之。以垅灶為槨，銅歷為棺，赍以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之于人腹腸?！庇谑峭跄耸挂择R屬太官，無令天下久聞也”可知，楚莊王派人把馬交給了主管官中膳食的太官司，按照優(yōu)孟的方式處理。11．本題考查文言文理解與分析。甲文：優(yōu)孟跟其他大臣不一樣，他不是單刀直入進行勸諫，而是以退為進，順著楚莊王的意思“哭馬”，以此打消楚莊王戒備心理。第二，優(yōu)孟的高明之處警醒楚莊王如此對待一匹馬會導(dǎo)致怎樣的結(jié)果，引起楚莊王的反思，然后讓自己做出正確的結(jié)果。這樣優(yōu)孟，既達到了勸諫的目的，又不損楚王的威信。乙文：莊周則是從藝術(shù)規(guī)律上來說，人樂魚亦樂。從認知規(guī)律上來說，莊周的人樂魚亦樂的邏輯推理純屬詭辯，但這種詭辯并不使人反感，因為莊周完全是以藝術(shù)心態(tài)去看待世界的，典型的“移情”作用，莊周是把自己的快樂移栽到魚的情緒上，反過來更襯托出莊周的快樂。據(jù)此回答即可?！军c睛】參考譯文：

【甲】優(yōu)孟，原是楚國的老歌舞藝人。他身高八尺，富有辯才，時常用說笑方式勸誡楚莊王。楚莊王時，他有一匹喜愛的馬，給它穿上華美的繡花衣服，養(yǎng)在富麗堂皇的屋子里，睡在沒有帳幔的床上，用蜜餞的棗來喂它。馬因為得肥胖病而死了，楚莊王派群臣給馬辦喪事，想要用棺槨盛殮并依照大夫那樣的禮儀來葬埋它。左右近臣規(guī)勸此事，認為不可以這樣做。楚莊王下令說：“有誰再敢以葬馬的事來進諫，就處以死刑。”優(yōu)孟聽到此事，走進殿門，仰天大哭。楚莊王吃驚地問他哭的原因。優(yōu)孟說：“馬是大王所喜愛的，就憑楚國這樣強大的國家，有什么事情辦不到，卻用大夫的禮儀來埋葬它，太薄待了，請用人君的禮儀來埋葬它?！背f王說：“怎么辦？”優(yōu)孟回答說：“我請求用玉石做棺材，用細致的梓木做棺材套，用楓木、豫木、章木這些上好的木材圍在棺材的外面，派披甲之士挖墓穴，派老弱士兵背土筑墳，讓齊趙兩諸侯國列于從祭隊伍的前面，讓韓國魏國在后面保護，在祠廟中用太牢祭饗它，用萬戶之邑的收入供祭它。如果諸侯國聽說了這件事，都知道大王輕視人而重視馬?！背f王說：“我的過錯竟到這種地步！怎么辦呢？”優(yōu)孟說：“請求大王按照畜牲來埋葬它，用土灶作為馬的外槨，用足鍋作雙飛的棺，用棗姜調(diào)和，加進木蘭作香料，用干糧祭祀，在火光的照耀下，送到人的嘴里，把它葬在人的腸胃中?！庇谑浅f王派人把馬交給了主管官中膳食的太官司，不讓天下人長久傳揚此事。【乙】莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！被葑诱f：“你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？”莊子說：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的呢？惠子說：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。”莊子說：“請你回歸最開始的設(shè)定，你說：‘你哪里知道魚快樂’這句話，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪里知道的?，F(xiàn)在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的?！保?023·江蘇宿遷·中考真題）【甲】春題湖上注白居易湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。松排山面千重翠，月點波心一顆珠。碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！咀ⅰ看嗽娮饔陂L慶四年（824），作者杭州刺史任期屆滿之時。【乙】錢塘湖石記錢塘湖事，刺史要知者四條，具列如下：錢塘湖北有石函①，南有筧②。凡放水溉田，每減一寸，可溉十五余頃；每一復(fù)時③，可溉五十余頃。先須別選軍吏二人，與本所由④田戶，據(jù)頃畝，定日時，量尺寸，節(jié)限而放之。若歲旱，百姓請水，須令經(jīng)州陳狀，刺史自便押帖⑤，即日與水。若待狀入司，符下縣，縣帖鄉(xiāng)，鄉(xiāng)差所由，動經(jīng)旬日，雖得水，而旱田苗無所及也。大抵此州春多雨，秋多旱，若堤防如法，蓄泄及時，即瀕湖千余頃田無兇年矣。自錢塘至鹽官界，應(yīng)溉夾官河⑥田，須放湖入河，從河入田。準鹽鐵使舊法又須先量河水淺深待溉田畢卻還本水尺寸。往往旱甚，即湖水不充。今年修筑湖堤，高加數(shù)尺，水亦隨加，即不啻足矣。脫或水不足，即更決臨平湖，添注官河，又有余矣。予在郡三年，仍①歲逢早，湖之利害，盡究其由?？謥碚咭?，故書于石。長慶四年三月十日，杭州刺史白居易記。（選自《白氏長慶集》，上海古籍出版社，有刪節(jié)）【注】①石函：石函橋、石函閘。②筧：筧決湖。③復(fù)時：一晝夜，即二十四小時。④所由：官名，唐代一般指胥吏及差役。⑤押帖：書面說明。⑥官河：文中指運河。⑦仍：連續(xù)。12．朗誦甲詩頷聯(lián)，你認為要重讀的字（或詞）是：上句，下句。（限各寫一個）原因是：。13．請發(fā)揮想象，用生動的文字描繪甲詩頸聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。14．后人評論甲詩“言外正有余情”，請用簡潔的語言分析作者表達的感情。15．請用“/”為乙文中畫波浪線句子斷句。（限三處）準鹽鐵使舊法又須先量河水淺深待溉田畢卻還本水尺寸16．請參考表格提示的方法解釋乙文中加點的字。方法指引文中語句字詞解釋【課內(nèi)遷移】具答之（《桃花源記》）具列如下具：（1）【成語推斷】望塵莫及而旱田苗無所及也及：（2）【借助字形】“決”小篆字形為?！墩f文·水部》：“決，行流也。從水，從夬?！眽?，分決也，有所破壞決裂。即更決臨平湖決：（3）17．翻譯乙文中畫橫線的句子。若堤防如法，蓄泄及時，即瀕湖千余頃田無兇年矣。18．范仲淹在《岳陽樓記》中“嘗求古仁人之心”。根據(jù)上面的詩文，聯(lián)系下列材料，探究白居易有著怎樣的“古仁人之心”。（1）白居易任杭州刺史時，疏浚錢塘湖，筑堤修閘，灌溉良田千頃；疏浚六井，保障居民生活用水。（2）白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。【答案】12．排點“排”和“點”兩字都運用了擬人手法，生動形象地寫出青松生機盎然，皓月高懸遠空的優(yōu)美情態(tài)。13．綠色的毛毯絨頭是抽長的早稻，青色的羅裙飄帶是舒展的新蒲。14．表現(xiàn)出對西湖美景的喜愛和贊美之情；表達了詩人對西湖的留戀之情；表達詩人流連美景的閑適以及對自在生活的向往和追求。15．準鹽鐵使舊法/又須先量河水淺深/待溉田畢/卻還本水尺寸16．（1）詳細；（2）趕得上；（3）把水打開口子，使水流入。17．如果堤防修筑得合乎規(guī)格，雨季及時蓄水，旱季及時放水澆田，那么錢唐湖附近的一千多畝農(nóng)田就不會有荒年了。18．白居易關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注百姓疾苦；切實為民著想的好官。【解析】12．本題考查詩歌朗讀。重讀的字是最能夠表現(xiàn)情感的字。頷聯(lián)“松排山面千重翠，月點波心一顆珠”的意思是：排排青松裝點著山巒，如重重疊疊的翡翠，皎潔的月亮映入湖心，象一顆閃光的珍珠，這是多么誘人的美景呵！“排”和“點”重讀。頷聯(lián)中的“排”“點”兩字都運用了擬人手法，生動活潑。山上的松樹是翠綠色的，“排”字寫出青松生機盎然，也寫出松樹的層次美，它隨山巒參差呈現(xiàn)多種層次的翠綠；夜半時分高而遠的明月像珍珠一樣點綴在湖中央，“點”字寫出皓月高懸遠空，好像在著意點綴湖水的情態(tài)。13．本題考查描寫詩句畫面。解答此類題，首先要理解大意，然后聯(lián)系語境，發(fā)揮想象，融入情感，用優(yōu)美的語言表述即可。頸聯(lián)句意：綠色的毛毯絨頭是抽長的早稻，青色的羅裙飄帶是舒展的新蒲?！氨烫壕€頭”生動形象寫出了早稻形態(tài)的整齊和顏色的碧綠，“青羅裙帶”寫出了新蒲的顏色的綠和形態(tài)的飄逸，生動傳神地刻畫出西湖的美，表達了詩人對西湖春景的喜愛之情。據(jù)此概括即可。14．本題考查詩歌情感。詩的前三聯(lián)繪景，尾聯(lián)抒情，全詩則情景交融，物我合一。詩人以幽麗華美的筆觸，用一連串精妙的比喻，勾畫出西湖的旖旎風(fēng)光，由此表現(xiàn)出對西湖美景的喜愛和贊美之情。結(jié)合“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”的翻譯“我不能離開杭州到別處去，有一半原因是留戀西湖”可知，這里表達了詩人對西湖的留戀之情。整首詩描繪出西湖的美景，展現(xiàn)出對這樣流連美景的閑適、自在生活的向往和追求。15．本題考查文言文斷句。解答時，應(yīng)根據(jù)句子意思來劃分句子節(jié)奏。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。本句的意思是：按照鹽鐵轉(zhuǎn)運使的老規(guī)矩，又必須首先量好河水的深淺，等農(nóng)田灌溉完后，使運河水位還原。故斷句為：準鹽鐵使舊法/又須先量河水淺深/待溉田畢/卻還本水尺寸。16．本題考查文言詞語的意思。解答此類題，首先弄懂句子意思，再結(jié)合方法指引作答。第（1）空。結(jié)合課內(nèi)遷移法，“具答之”的“具”：詳細；“具列如下”句意：詳細地寫在下面；具：詳細。第（2）空。結(jié)合成語推斷法，“望塵莫及”“及”：趕得上；“而旱田苗無所及也”句意：而旱田早已來不及了；及：趕得上。第（3）空。結(jié)合借助字形法，“決”是使水“行流”的意思；“即更決臨平湖”句意：使湖水流入運河；決：把水打開口子，使水流入。17．本題考查語句翻譯。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞：若：如果；如法：合乎規(guī)格；瀕：靠近；兇年：荒年。18．本題考查對文章內(nèi)容的理解和人物形象分析。從“今年修筑湖堤，高加數(shù)尺，水亦隨加，即不啻足矣”“余在郡三年，仍歲逢旱，湖之利害，盡究其由?？謥碚咭蕰谑笨芍?，白居易恐怕后代的地方官不了解堤壩對人民的利害關(guān)系，于是寫了《錢塘湖石記》刻在石碑上；結(jié)合白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”可見白居易關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注百姓疾苦；《春題湖上》和《錢塘湖石記》均寫于白居易任杭州刺史時。《春題湖上》一詩表現(xiàn)了作者對杭州風(fēng)景的欣賞、贊美以及任職于此的悠然自得；《錢塘湖石記》一文中，“今年修筑湖堤，高加數(shù)尺，水亦隨加，即不啻足矣。脫或水不足，即更決臨平湖，添注官河，又有余矣”寫他為了組織當?shù)氐墓倜瘢拗骱谭?，解決百姓旱年缺水問題，可見他是一個切實為民著想的好官?！军c睛】參考譯文：[乙]關(guān)于錢塘湖（西湖）水利的事，杭州刺史先將幾個要點陳述如下：錢塘湖北面有石函橋閘，南面有筧決湖。大凡放水灌溉田地時，湖面水位每降低一寸，可以灌溉十五頃有多；每一晝夜，可以灌溉五十多頃。灌田之前需要挑選兩個官吏，站在農(nóng)田和湖邊，會同本地農(nóng)戶，根據(jù)農(nóng)田的面積，約好放水的時間，算好放水的尺寸，限量放水。如果遭遇旱年，百姓請求放水，必須讓他前往州衙遞交狀紙，刺史立即批給地界，當天放水。如果等待狀紙交上州府所屬的各個部門，州府的公文下達到各縣，縣里再發(fā)到各鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里再派遣所屬地界的小官，動不動就要十來天，即使得到了水，早已來不及了。杭州這個地方，往往春天多雨，秋天干旱，如果堤防修筑得合乎規(guī)格，雨季及時蓄水，旱季及時放水澆田，那么錢唐湖附近的一千多畝農(nóng)田就不會有荒年了。從錢塘到海寧鹽官鎮(zhèn)，應(yīng)該依靠運河灌溉的農(nóng)田，必須放湖水入河，河水入田。按照鹽鐵轉(zhuǎn)運使的老規(guī)矩，又必須首先量好河水的深淺，等農(nóng)田灌溉完后，使運河水位還原。往往干旱嚴重的時候，湖水就不足。今年修筑了湖堤，加高了好幾尺，蓄水量隨之增加，就差不多夠用了。如果不夠用，就再挖開臨平湖，使湖水流入運河，就可以用之有余了。我在杭州三年，連年遇到旱災(zāi)，湖水的益處和災(zāi)害，都弄清了緣由。想到后人應(yīng)該知道，所以寫在石上。長慶四年三月十日杭州刺史白居易記。（2023·江蘇連云港·統(tǒng)考中考真題）古詩文閱讀課，圍繞“創(chuàng)造之美與文明之光”這一主題，老師選取了下面三篇詩文，請完成下面小題?！炯住刻崭枨妪忀Y白釉青花一火成，花從釉里透分明?？蓞⒃旎忍烀?，無極由來太極生。（節(jié)選自《龔軾詩集·景德鎮(zhèn)陶歌》）【乙】慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍鎵，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。（節(jié)選自《夢溪筆談》卷十八上海古籍出版社2015年版）【丙】凡造竹紙，其竹以將生枝葉者為上料。節(jié)屆芒種，則登山斫伐。截斷五七尺長，就于本山開塘一口，注水其中漂浸。浸至百日之外，加功槌洗洗去粗殼與青皮是名殺青。其中竹穰形同苧麻樣。用上好石灰化汁涂漿，入惶桶①下煮，火以八日八夜為率。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之內(nèi)洗凈。其塘底面、四維皆用木板合縫砌完，以防泥污。洗凈，用柴灰漿過，再入釜中，其上按平，平鋪稻草灰寸許。桶內(nèi)水滾沸，即取出別桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，燒滾再淋。如是十余日，自然臭爛。取出入臼受舂，舂至形同泥面，傾入槽內(nèi)。槽內(nèi)清水浸浮其面三寸許。入紙藥水汁于其中，則水干自成潔白。兩手持簾入水，蕩起竹麻入于簾內(nèi)。竹料浮簾之頃，水從四際淋下槽內(nèi)。然后覆簾，落紙于板上，疊積千萬張。數(shù)滿則上以板壓。使水氣凈盡流干。然后以輕細銅鑷逐張揭起焙干，揭起成帙。（節(jié)選自《天工開物·殺青第十三》中國社會出版社2004年版有刪改）【注釋】①楻桶：大木桶，連同下面受火的鐵鍋在內(nèi)的木桶。19．下列對甲詩的理解和分析，正確的一項是（

）A．“白釉青花一火成”指的是燒制青花瓷時，先在瓷坯上繪畫，然后上釉，用火一次性燒成，表明古人高溫制瓷的輕松容易。B．“花從釉里透分明”指的是青色的花紋從釉質(zhì)里透出，純凈中流露著典雅，青花瓷藍白相間，給人以五彩斑斕的視覺效果。C．后兩句為議論，稱贊青花瓷雖為后天人造，卻像是天地自然生成的那么美妙，表現(xiàn)出對青花瓷工藝由衷的贊美。D．詩歌描繪了中國傳統(tǒng)工藝品青花瓷的制作過程、色澤特點，由虛到實，是一篇既有形象之美又富哲理之味的佳作。20．解釋下列加點的詞語。（1）瞬息可就

（2）有奇字素?zé)o備者（3）則登山斫伐

（4）火以八日八夜為率21．用斜線（/）給文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。加功槌洗洗去粗殼與青皮是名殺青22．活板印刷術(shù)和造紙術(shù)的工藝都非常講究。請根據(jù)乙文和丙文畫橫線的語句，完成相應(yīng)任務(wù)。（1）請寫出活板印刷的流程。（2）請寫出紙漿成紙的過程。23．《陶歌》中最能體現(xiàn)制瓷工藝創(chuàng)造力的詩句是哪一句？寫出理由。24．“青花瓷”“活字印刷”“造紙術(shù)”，三種“中國創(chuàng)造”推進了世界文明進程，成為“文明之光”。結(jié)合文本，發(fā)表你的看法?！敬鸢浮?9．C20．完成平時砍用火燒煮21．加功槌洗/洗去粗殼與青皮/是名殺青22．（1）在鐵板上放一個鐵模具，把泥字布滿鐵模具，靠近火烘烤。等到鐵板上的混合物稍微熔化，用一個平板按在字面上，平整活字，就可以印刷了。（2）雙手持竹簾慢慢進入水槽，輕輕蕩起紙漿。提起抄紙簾，讓水從竹簾四周濾下。然后將紙漿覆蓋在板上，疊放積累到成千上萬張。23．（1）“白釉青花一火成”最有創(chuàng)造力，因為白釉青花瓷要求用火一次性燒成，最考驗工匠對高溫工藝的掌握。（2）“花從釉里透分明”最有創(chuàng)造力，因為青花瓷燒成后，青色的花紋從釉質(zhì)里透出，藍白相間給人以晶瑩剔透的感覺。24．（1）青花瓷以其獨特的制瓷工藝和色澤特點成為世界文明中最具魅力的中國元素，成為東西方文化交流的紐帶。（2）活字印刷術(shù)提高了印刷效率，降低了印刷成本，使得文化傳播更快更廣。（3）造紙術(shù)增加了書籍的信息量和文化的承載力，使得文明得以保存、繼承、流傳?；钭钟∷⑿g(shù)和造紙術(shù)，作為中國古代四大發(fā)明之二，推動了世界文明的進程。【解析】19．本題考查理解古詩內(nèi)容。A.“白釉青花一火成”的意思是：帶有白釉的青花瓷是用火烤制而成，燒制青花瓷時，先在瓷坯上繪畫，然后上釉，它的工藝非常的精細，并沒有體現(xiàn)古人高溫制瓷的輕松容易，這里的“表明古人高溫制瓷的輕松容易”表述不正確；B.青花瓷藍白相間，是典雅的藍色和白色組成，并沒有五彩斑斕的感覺，這里“給人以五彩斑斕的視覺效果”表述不正確；D.“白釉青花一火成，花從釉里透分明?？蓞⒃旎忍烀?，無極由來太極生”的意思是：帶有白釉的青花瓷是用火烤制而成，青花從釉質(zhì)里透出分外明晰，這可真是天地造化的美妙啊，這種美是天地所生。由此可知，這里開頭兩句是實寫青花瓷的制作過程和色澤特點，后面兩句是作者看到青花瓷產(chǎn)生的聯(lián)想發(fā)出的感嘆，是虛寫，因此是由實到虛，這里“由虛到實”表述不正確；故選C。20．本題考查文言實詞。作答時可結(jié)合句意來分析加點字詞的意思。（1）句意：很短的時間就能完成。就：完成。（2）句意：遇到平時沒有準備的生僻字。素：平時。（3）句意：就上山砍竹。斫：砍。（4）句意：用火燒煮上八天八夜。火：用火燒煮。21．本題考查文言文斷句。作答時可結(jié)合句意和語法結(jié)構(gòu)來分析?！跋慈ゴ謿づc青皮”是動賓結(jié)構(gòu)，它的前面省略了主語，因此它的前后都要斷開；“是名殺青”是完整的句子，因而它的前后也要斷開；句意：用木棒不斷捶打，洗掉粗殼和青皮，這個步驟就叫做“殺青”。故斷句為：加功槌洗/洗去粗殼與青皮/是名殺青。22．本題考查提煉和概括內(nèi)容。結(jié)合乙文“欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍鎵，則以一平板按其面，則字平如砥”可知，想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，于是在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的藥物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平，因此活板印刷的流程是：在鐵板上放一個鐵模具，把泥字布滿鐵模具，靠近火烘烤。等到鐵板上的混合物稍微熔化，用一個平板按在字面上，平整活字，就可以印刷了。結(jié)合丙文“兩手持簾入水，蕩起竹麻入于簾內(nèi)。竹料浮簾之頃，水從四際淋下槽內(nèi)。然后覆簾，落紙于板上，疊積千萬張”可知，兩只手拿著抄紙簾放進水中，蕩起竹漿讓它進入抄紙簾中。提起抄紙簾，水便從簾眼淋回抄紙槽；然后把簾網(wǎng)翻轉(zhuǎn)，讓紙落到木板上，疊積成千上萬張。因此紙漿成紙的過程是：雙手持竹簾慢慢進入水槽，輕輕蕩起紙漿。提起抄紙簾，讓水從竹簾四周濾下。然后將紙漿覆蓋在板上，疊放積累到成千上萬張。23．本題考查理解古詩內(nèi)容?！鞍子郧嗷ㄒ换鸪伞钡囊馑际牵喊子郧嗷ù墒怯没鹨淮涡詿伞魄嗷ù蓵r，先在瓷坯上繪畫，然后上釉，它的工藝非常的精細，稍有不慎，則無法則前功盡棄，因此它對工匠的要求非常高，因此說他最有創(chuàng)造力；“花從釉里透分明”的意思是：青花從釉質(zhì)里透出分外明晰，這種美是天地所生，純潔典雅，給人美的享受，因此說他最有創(chuàng)造力。24．本題考查談看法。由甲詩“白釉青花一火成，花從釉里透分明”可知，青花瓷經(jīng)過不斷的發(fā)展演變的過程中，成為中國傳統(tǒng)文化中的一個重要元素，它以精細的制造工藝和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，成為了全球范圍內(nèi)的重要文化代表之一。由乙文“慶歷中，有布衣畢昇，又為活板”“若印數(shù)十百千本，則極為神速”可知，活字印刷術(shù)的發(fā)明，大大提高了印刷效率，為近代印刷術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。為傳播知識和促進世界文明的發(fā)展起到了重要作用。印刷術(shù)是中國古代漢族勞動人民的四大發(fā)明之一。它開始于唐朝的雕版印刷術(shù)，經(jīng)宋仁宗時代的畢昇發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。由丙文“凡造竹紙，其竹以將生枝葉者為上料”等可知，造紙術(shù)發(fā)明于漢朝西漢時期，改進于漢朝東漢時期。紙是中國古代勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶，它是人類文明史上的一項杰出的發(fā)明創(chuàng)造。造紙術(shù)的發(fā)明和推廣，對于世界科學(xué)、文化的傳播產(chǎn)生深刻的影響，對于社會的進步和發(fā)展起著重大的作用。【點睛】參考譯文：（乙）宋朝慶歷年間，有個叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版(印刷)。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個字刻一個字模，用火燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，于是在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的藥物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，不能算是簡便；如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已經(jīng)準備好了，兩塊相互交替使用，很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個印模，像“之”“也”等字，每個字有二十多個印模，用來準備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時，就用紙條給它們作標志，(按照字的韻部分類)每個韻部做一個標簽，用木格子把它們貯存起來。遇到平時沒有準備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成功。（丙）凡是造竹紙，那些要生枝葉的嫩竹是最上等的原料。每年芒種時節(jié)到來后就可以上山砍竹，把竹竿截為長度為五到七尺的竹段，然后在山上挖一個塘，里面灌滿水用來浸竹子。浸到一百天以上，把竹子取出來，用木棒不斷捶打，洗掉粗殼和青皮，這個步驟就叫做“殺青”，這時竹莖就會變得好像苧麻一樣。接下來就是要用優(yōu)質(zhì)石灰調(diào)成灰漿，跟竹子一起放入木桶，用火燒煮上八天八夜。停止加熱一天后，揭開楻桶，取出竹麻，放到清水塘里漂洗干凈。竹麻洗凈之后，用柴灰水浸透，再放入鍋內(nèi)按平，鋪一寸左右厚的稻草灰。煮沸之后，就把竹麻移入另一桶中，繼續(xù)用草木灰水淋洗。草木灰水冷卻以后，要煮沸再淋洗。這樣經(jīng)過十多天，竹麻自然就會腐爛發(fā)臭。把它拿出來放入臼內(nèi)舂成泥狀，倒入抄紙槽內(nèi)。抄紙槽內(nèi)放置清水，水面高出竹漿約三寸左右，加入紙藥水汁，這樣抄成的紙干后便會很潔白。兩只手拿著抄紙簾放進水中，蕩起竹漿讓它進入抄紙簾中。提起抄紙簾，水便從簾眼淋回抄紙槽；然后把簾網(wǎng)翻轉(zhuǎn)，讓紙落到木板上，疊積成千上萬張。等到數(shù)目夠了時，就壓上一塊木板。讓里面的水分都流掉變干，然后用輕的小銅鑷把紙逐張揭起，烘干，再揭下來放成一疊。1．閱讀下面古詩文，完成問題。甲天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（《得道多助，失道寡助》）乙齊王使使者問趙威后。書未發(fā)①，威后問使者曰：“歲②亦無恙邪？民亦無恙邪？王亦無恙邪？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍③無歲何以有民茍無民何以有君豈有舍本而問末者耶？”（改選自《趙威后問齊使》）注：①發(fā)：啟封。②歲：年成，收成。③茍：如果。(1)下列句子中加點詞語解釋不同的一項是（

）A．委而去之/成禮而去B．臣奉使使威后/于是上乃使使持節(jié)詔將軍C．書未發(fā)/與朱元思書D．使者不說/不亦說乎(2)請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①得道者多助，失道者寡助。②豈有舍本而問末者耶？(3)下列分析不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．甲、乙兩文都體現(xiàn)了以民為本的治國理想。B．劃線句子“茍無歲/何以有民/茍無民/何以有君”斷句是正確的。C．乙文圍繞一個“民”字，以趙威后對齊國使者的問話一貫到底，問而無答，充分提升了文勢。D．乙文中趙威后的政治思想與孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”相同。(4)甲文氣勢非凡，令人信服。乙文趙威后語氣強硬，不容置辯。請結(jié)合相關(guān)文句，談?wù)劶?、乙兩文用了哪些方法增強辯論氣勢的？閱讀下面的文段，完成下面小題。【甲】慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（范仲淹《岳陽樓記》節(jié)選）【乙】清河①張君夢得，謫居齊安②，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。今張君不以謫為患，竊會計③之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖④無所不快；而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉?。ㄌK轍《黃州快哉亭記》節(jié)選）【注】①清河：張君（張懷民）的家鄉(xiāng)。②齊安：黃州。③會計：是指征收錢谷，管理財務(wù)行政等事務(wù)。④蓬戶甕牖：蓬戶，用蓬草編門；甕牖，用破甕做窗。2．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（

）A．屬予作文以記之

今張君不以謫為患B．揖西山之白云

予嘗求古仁人之心C．此則岳陽樓之大觀也

以覽觀江流之勝D．或異二者之為

即其廬之西南為亭3．請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）微斯人，吾誰與歸？（2）而況乎濯長江之清流4．下列對選文的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“微斯人，吾誰與歸？”既慰勉滕子京，也體現(xiàn)了作者欲與古仁人同道的曠達胸襟。B．甲文第一段主要交代寫作時間與寫作緣由，“謫”字與下文寫到的遷客騷人相呼應(yīng)。C．乙文圍繞快哉亭，先敘亭子得名緣由，再分析亭子主人實現(xiàn)快哉的原因，敘議結(jié)合。D．乙文的“自放山水之間”是勸勉被貶士人應(yīng)當遠離塵世，觀賞自然風(fēng)光，自得其樂。5．從選文來看，甲文的“樂”和乙文的“快哉”體現(xiàn)的人生態(tài)度相同，但內(nèi)涵不同，請結(jié)合兩篇選文作簡要分析。閱讀文言文，完成問題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！疽摇渴姥詴x王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢。盛以錦囊負而前驅(qū)及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，專寵伶官，沉溺聲色。一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，自然之理也。6．解釋下列加點字。（1）人恒過：（2）而后喻：（3）入則無法家拂士：（4）國恒亡：7．下列句中加點字的意思和用法相同的一項是（

）A．爾其無忘乃父之志

必先苦其心志B．沉溺聲色

征于色，發(fā)于聲，而后喻C．世言晉王之將終也

予獨愛蓮之出淤泥而不染D．一夫夜呼

岱宗夫如何8．請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。①其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢。②憂勞可以興國，逸豫可以亡身。9．請用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）。盛以錦囊負而前驅(qū)及凱旋而納之10．回答問題【甲】文中的“生于憂患而死于安樂也”與【乙】文中的“A”的表意有異曲同工之妙，都表明了憂患意識對國家或個人的重要性。乙文中“B”“C”分別贊莊宗成功時意氣之盛和嘆其失敗時形勢之衰。運用了“D”的寫法，把興與亡、盛與衰體現(xiàn)的極為強烈，發(fā)人深省。（A、B、C用原文中語句回答）11．閱讀選文，完成問題?！炯住??少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。??狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳?！阉升g《狼》【乙】??有富室，偶得二小狼，與家犬雜畜，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，主人晝寢廳事，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視，無一人。再就枕將寐，犬又如前。乃偽睡以俟則二狼伺其未覺將嚙其喉犬阻之不使前也。乃殺而取其革。??此事從侄虞敦言：“狼子野心，信不誣哉！”然野心不過遁逸耳，陽為親昵，而陰懷不測，更不止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患耶？——紀曉嵐《閱微草堂筆記》(1)下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是（

）A．乃悟前狼假寐

去后乃至（《陳太丘與友期行》）B．意將隧入以攻其后也

意與日去（《誡子書》）C．信不誣哉！

與朋友交而不信乎（《論語》）D．然野心不過遁逸耳

公欣然曰（《詠雪》）(2)請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。①少時，一狼徑去，其一犬坐于前。②再就枕將寐，犬又如前。(3)請用“/”給下面句子斷句，斷三處。乃偽睡以俟則二狼伺其未覺將嚙其喉犬阻之不使前也。(4)甲、乙兩段文字寫出了狼的什么共同特征？作者對狼分別持怎樣的態(tài)度？閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住恳煌劳須w，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苦蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。（蒲松齡《狼》）【乙】有富室，偶得二小狼，與家犬雜畜①，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，主人晝寢廳事②，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視，無一人。再就枕將寐，犬又如前。乃偽睡以俟③，則二狼伺其未覺，將嚙④其喉，犬阻之不使前也。乃殺而取其革。狼子野心，信不誣哉⑤！然野心不過遁逸⑥耳。陽為親昵，而陰懷不測，更不止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患⑦耶!（紀昀《閱微草堂筆記》卷十四）【注釋】①畜：養(yǎng)。②廳事：住所的堂屋。③俟：等待。④嚙：咬。⑤信不誣哉：確實不虛妄啊。誣，虛假、虛妄。⑥遁逸：逃跑。⑦貽患：留下禍患。12．下面各組句中加點詞語的意思相同的一項是（

）A．其一犬坐于前

亦與犬相安B．屠自后斷其股

此人何取而自貽患C．乃悟前狼假寐

再就枕將寐D．狼不敢前

犬又如前13．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。（2）稍長，亦頗馴，竟忘其為狼。14．甲、乙兩段文字寫出了狼的什么共同特征？兩文分別告訴我們怎樣的道理？閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題。[甲]湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！盵乙]觀月記張孝祥①月極明于中秋，觀中秋之月，臨水勝；臨水之觀，宜獨往；獨往之地，去②人遠者又勝也。然中秋多無月，城郭宮室，安得皆臨水？蓋有之矣③；若夫遠去人跡，則必空曠幽絕之地，誠有好奇之士，亦安能獨行以夜而之空曠幽絕，蘄④頃刻之玩也哉！今余之游金沙堆，其具是四美者與？蓋余以八月之望⑤過洞庭，天無纖云，月白如晝。沙當洞庭、青草之中，其高十仞，四環(huán)之水，近者猶數(shù)百里。余系船其下，盡卻童隸而登焉。沙之色正黃，與月相奪；水如玉盤，沙如金積，光采激射，體寒目眩，閬風(fēng)、瑤臺、廣寒之宮⑥，雖未嘗身至其地，當亦如是而止耳。蓋中秋之月臨水之觀獨往而遠人于懸為備。書以為金沙堆觀月記。[注]①張孝祥：南宋人，政治家，為人剛正，積極主張抗金北伐。作此文時，他在靜江府（今廣西桂林）任上遭讒罷職，北歸過洞庭湖，正當中秋，登金沙堆賞月。②去：離。③蓋有之矣：蓋，句首語氣詞，表推測。之，此代指在臨水的城郭宮室中觀月。④蘄：通“祈”，求。⑤望：農(nóng)歷每月十五為“望”。⑥閬風(fēng)、瑤臺、廣寒之宮：泛指仙人所居極遠荒寒之地。15．下列句子中“絕”的意思與其他三項不同的一項是（

）A．常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。B．蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。C．若夫遠去人跡，則必空曠幽絕之地。D．大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。16．用“/”給乙文中畫波浪線的部分斷句。（限斷三處）蓋中

秋之月臨水之觀獨往而遠人于是為備。17．把乙文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。余系船其下，盡卻童隸而登焉。18．寫出甲文中與“湖中焉得更有此人”相互映襯的一句話。19．下列對兩篇文章藝術(shù)特色的欣賞，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．《湖心亭看雪》文字簡潔而意味深長，敘事直白而有情韻。B．《湖心亭看雪》中量詞“痕”“點”“芥”“?！钡氖褂?，遞次微縮，寫出大雪過后景與人的狀貌，營造了物我合一的境界。C．《觀月記》開篇先不寫觀月，而是以議論的方式層層遞進，提出觀月“四美”之說，體現(xiàn)了作者不同凡俗的審美趣味。D．《觀月記》記述了作者為了到金沙堆觀月，遠赴洞庭湖的經(jīng)歷，層層寫來，給人以移步換景、身臨其境的感覺。20．張孝祥“獨往”金沙堆觀月，張岱“獨往”湖心亭看雪，兩人的“獨往”有哪些相同之處？閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住筷愄鹋c友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。（《陳太丘與友期行》）21．解釋文中加點詞語的意思。（1）太丘舍去()（2）下車引之()（3）元方入門不顧()22．把【甲】文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）與人期行，相委而去。（2）日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！疽摇亢侮唐邭q，明慧若神，魏武①奇愛之。以晏在宮內(nèi)因欲以為子晏乃畫地令方②自處其中。人問其故，答曰：“何氏之廬也。”魏武知之，即遣還外。（《世說新語》）【注釋】①魏武：曹操。②畫地令方：在地上畫方形。23．下列句子中加點詞語意思相同的一項是（

）A．明慧若神/未若柳絮因風(fēng)起B(yǎng)．因欲以為子/未若柳絮因風(fēng)起C．人問其故/客問元方D．即遣還外/即公大兄無奕女24．請用三條“/”給【乙】文中畫線的句子斷句。以晏在宮內(nèi)因欲以為子晏乃畫地令方自處其中25．【甲】【乙】兩文記載的都是聰慧孩子的故事，分別說說元方、何晏的聰慧體現(xiàn)在哪？閱讀下面的文字，完成后面小題?！炯住糠蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也。才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）26．解釋文中加點詞語的意思。（1）非寧靜無以致遠（2）非學(xué)無以廣才（3）年與時馳27．把【甲】文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。（2）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性?！疽摇渴兰易拥茏钜追浮吧荨弊?、“傲”字。不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，車馬仆從習(xí)慣為常，此即日趨于奢矣。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋見雇工則頤指氣使此即日習(xí)于傲矣。京師子弟之壞，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛，亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁，則心緒少佳，辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之，至囑至囑！（節(jié)選自《曾國藩家書》，有刪改）28．下列各項中加點詞語意思相同的一項是（

）A．不必錦衣玉食而后謂之奢也/學(xué)而不思則罔B．此即日趨于奢矣/日中不至C．爾與諸弟戒之/久之，目似瞑，意暇甚D．傳不習(xí)乎/學(xué)而時習(xí)之29．請用“/”給【乙】文中畫線的句子斷句。（斷兩處）見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋見雇工則頤指氣使此即日習(xí)于傲矣30．請根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文回答問題?！炯住课闹兄T葛亮提出“儉以養(yǎng)德”的觀點，請你結(jié)合【乙】文內(nèi)容，談?wù)勗谏钪性撊绾闻囵B(yǎng)“儉”的習(xí)慣。31．閱讀下面選文，完成問題。【甲】若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（節(jié)選自《岳陽樓記》）【乙】洞庭兩山①，為吳中勝絕處。有具區(qū)②映帶③，而無城郭之接，足以遙隅高寄。而靈棲桀構(gòu)④，又多古仙逸民奇跡，信為別境也。余友徐子昌國⑤近登西山，示余《紀游》八詩，余讀而和之。于是西山之勝無俟手披足躡固已隱然目睫間⑥。恰以事過湖，遂獲升而游焉。留僅五日，歷有名之跡四。雖不能周覽群勝，固在是矣。一時觸目抒懷，往往托之吟諷。歸而理詠，俾之繼響⑦。昔皮襲美⑧游洞庭，作古詩二十篇，而陸魯望⑨和之。其風(fēng)流文雅至于今，千載猶使人讀而興艷。然考之所題，多西山之跡；而東山之勝⑩陸公猶有負乎？予于陸公不能為役，而庶幾?東山之行，無負于徐子。（節(jié)選自《文徵明集》，有刪改）【注釋】①洞庭兩山：即洞庭東山和洞庭西山。在太湖中。②具區(qū)：太湖的別稱。③映帶：（景物）相互關(guān)聯(lián)襯托。④靈棲桀構(gòu)：神仙居住的洞府和優(yōu)美的建筑結(jié)構(gòu)。⑤徐子昌國：徐禎卿，字昌國，并稱“吳中四子”。⑥傾企：向往企盼。⑦俾（bǐ）之繼響：使他能唱和。⑧皮襲美：皮日休，唐代詩人。⑩得微：莫不是。?庶幾：或許可以。(1)下列句中加點詞的意思或用法相同的一項是（

）A．屬予作文以記之

去以六月息者也（《北冥有魚》）B．商旅不行

行拂亂其所為（《生于憂患，死于安樂》）C．雖不能周覽群勝

覽物之情（《岳陽樓記》）D．為吳中勝絕處

此人——為具言所聞（《桃花源記》）(2)把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭②其風(fēng)流文雅至于今，千載猶使人讀而興艷。(3)請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）于是西山之勝無俟手披足躡固已隱然目睫間(4)甲、乙兩文都是游景、探求“前人”之心之作。甲文的一二段分別寫出洞庭湖A的景色，探求“古仁人之心”悟出了“B”的曠達胸襟。乙文中文徵明贊美了太湖東山所見之景色，探求出皮襲美與陸魯望所作之詩“C”的風(fēng)格特點，表達了D的主題。（AD用自己的話概括，BC用原文回答）學(xué)校文學(xué)社開展“永遠的少年——范仲淹”主題閱讀活動，請你一起參與下列活動任務(wù)?！静牧弦弧款￡枌W(xué)舍書懷①宋·范仲淹白云無賴帝鄉(xiāng)遙，漢苑誰人奏洞簫。多難未應(yīng)歌鳳鳥②，薄才猶可賦鷦鷯③。瓢思顏子心還樂，琴遇鐘君恨即銷。但使斯文天未喪，澗松何必怨山苗④?！咀ⅰ竣俅嗽娛亲髡吣贻p求學(xué)時所作。②歌鳳鳥：楚狂接輿曾以鳳凰作歌勸孔子避世。③賦鵝鷯：晉代張華初未知名，著《鷦鷯賦》以自寄，被阮籍嘆為“王佐之才”。④化用西晉詩人左思《詠史》中的詩句：“郁郁澗底松，離離山上苗”，該詩表達了懷才不遇的苦悶之情?！静牧隙勘讼Ｂ曋P皇，亦見譏于楚狂；披不世之麒麟，亦見傷于魯人。鳳豈以譏而不靈，麟豈以傷而不仁？故割而可卷，孰為神兵；焚而可變，敦為英瓊。寧鳴而死，不默而生。（范仲淹《靈烏賦》）【材料三】范文正公微時，嘗詣靈祠求禱，曰：“他時得位相乎？”不許。復(fù)禱之曰：“不然，愿為良醫(yī)?！币嗖辉S。既而嘆曰：“夫不能利澤生民，非大丈夫平生之志?！保▍窃赌芨凝S漫錄》）【材料四】公以進士解褐，為廣德軍司理，日抱具獄，與太守爭是非。守或怒臨之，公不為屈，歸必記其往復(fù)論，編之語于屏上。比去，至字無所容，貧止一馬，鬻馬徒步而歸。公服中，言朝政得失及民間利病，凡萬余言，王曾見而偉之。時晏殊亦在京師，薦一人為館職，曾謂殊曰：“公知范仲淹，舍不薦，而薦斯人乎？已為公置不行，宜更薦仲淹也?！笔鈴闹?，遂除館職。頃之，冬至立仗，禮官定議，欲媚章獻太后，請?zhí)熳訋洶俟佾I壽于庭，仲淹奏以為不可。晏殊大懼，召仲淹，怒責(zé)之，以為狂。仲淹正色抗言曰：“仲淹受明公誤知，常懼不稱，不知己羞，不意今日更以正論得罪于門下也?！笔鈶M無以應(yīng)。公在杭州，子弟以公有退志，乘間請治第洛陽，樹園圃，以為逸老之地。公曰：茍有道義之樂，形骸可外，況乎居室哉。吾今年逾六十生且無幾乃謀樹第治圃顧何時而居乎？（朱熹《宋名臣言行錄》）任務(wù)一：【釋詞有法】32．請根據(jù)表格內(nèi)容，完成詞義理解。方法句子方法聯(lián)結(jié)釋義課內(nèi)遷移法不然，愿為良醫(yī)然則何時而樂耶查閱字典法守或怒臨之①靠近，對著；②來到，到達；③臨近，臨到；④照著字畫模仿（填序號）成語關(guān)聯(lián)法欲媚章獻太后討好、巴結(jié)任務(wù)二：【披文入情】33．請用“/”為下面的句子斷句正確的是（

）A．吾今年逾六十生/且無幾乃謀/樹第治圃顧/何時而居乎B．吾今年逾六十/生且無幾/乃謀樹第治圃顧/何時而居乎C．吾今年逾六十/生且無幾/乃謀樹第治圃/顧何時而居乎D．吾今年/逾六十生且/無幾乃謀樹第治圃/顧何時而居乎34．文言語氣詞意味豐富，值得品味，請仿照示例，批注下面的句子。不意今日更以正論得罪于門下也。示例：不以千里稱也。批注：本句寫出了千里馬被埋沒的原因，“也”字蘊含了作者對千里馬的無限同情。35．材料四哪些地方體現(xiàn)了范仲淹“寧鳴而死，不默而生”的風(fēng)骨？任務(wù)三：【知人論世】36．有人評價范仲淹：“范夫子出走半生，歸來仍是少年?！闭埥Y(jié)合詩文內(nèi)容加以印證。（甲）山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（乙）元豐六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。，，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。37．甲文的作者是，乙文作者是北宋文學(xué)家。38．將乙文中的空白寫在下面橫線上。，，蓋竹柏影也。39．解釋下面句子中加點詞語的意思。曉霧將歇：念無與為樂者：40．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。夕日欲頹，沉鱗競躍。41．甲文所寫景物有什么特征？42．結(jié)合寫作背景談?wù)勀銓σ椅摹伴e人”的理解？43．面對風(fēng)景我們要發(fā)現(xiàn)美感受美，任選一篇短文說說它帶給你什么樣的美感。閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住坷且煌劳須w，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一大坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈很首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳?！疽摇磕霖Q兩牧豎①入山至狼穴，穴有小狼二，謀分捉之。各登一樹，相去②數(shù)十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。堅于樹上扭小狼蹄耳故令嗥，大狼聞聲仰視怒奔樹下號且爬抓。其一豎又在彼樹致鳴急;狼聞聲四顧，始望見之，乃舍此趨彼，跑③號如前狀。前樹又鳴，又轉(zhuǎn)奔之。口無停聲，足無停趾，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱，既而奄奄④僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣。（選自《聊齋志異》）[注釋]①牧豎：牧童。豎，童仆。②去：距離。③跑：同“刨”用足趴地。④奄奄：氣息微弱的樣子。44．下列各組句子中加點詞語的意義和用法，相同的一項是（

）A．恐前后受其敵狼不敢前B．顧野有麥場狼聞聲四顧C．禽獸之變詐幾何哉謀分捉之也D．狼得骨止止增笑耳45．下列對甲、乙兩文的理解分析，有誤的一項是（

）A．甲文主要表現(xiàn)狼的貪婪、兇殘、狡詐和愚蠢；乙文則從大狼身上體現(xiàn)偉大的母愛。B．甲文表現(xiàn)狼的狡詐時主要寫兩狼配合，一明一暗地“誘敵”；乙文中開篇寫“謀分捉之”，以下從狼的側(cè)面處處體現(xiàn)了“謀”的結(jié)果。C．甲文第3段寫屠戶御狼，描寫了屠戶情急之下的抉擇和狼的不肯罷休，這是故事的高潮。D．甲乙兩文在刻畫狼時，都運用了動作和神態(tài)描寫。46．下列對文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是（

）A．大狼聞聲仰視/怒奔樹下/號且爬抓B．大狼聞聲/仰視怒奔/樹下號且爬抓C．大狼聞聲/仰視怒奔樹下/號且爬抓D．大狼聞聲仰視/怒奔樹下號/且爬抓47．把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其一犬坐于前。（2）意甚倉皇。48．同是人與狼的較量，甲文中的屠戶和乙文中的豎牧你更贊同誰的做法？為什么？請結(jié)合他們所處的情況來分析。閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。49．解釋文中加點詞語的意思。（1）名之者誰()（2）醉翁之意不在酒()（3）野芳發(fā)而幽香()50．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）山水之樂，得之心而寓之酒也。（2）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也?！疽摇孔钥盛傥髂闲胁荒馨俨?，得石渠，民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍②大乍細。渠之廣或咫尺，或倍尺，其長可十許步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鮮環(huán)周。又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多倏魚。又北曲行紆馀③，睨若無窮，然卒入于渴。其側(cè)皆詭石、怪木、奇卉、美箭④，可列坐而庥⑤焉。風(fēng)搖其巔韻動崖谷視之既靜其聽始遠。（柳宗元《石渠記》節(jié)選）【注】①渴（hé）：指袁家渴（一條溪水的名字）。②乍：連詞，或者。③紆（yū）馀：曲折伸延。④箭：小竹。⑤庥（xiū）：同“休”，休息。51．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（

）。A．或倍尺/或異二者之為B．其長可十許步/可列坐而庥焉C．然卒入于渴/卒獲有所聞D．自渴西南行不能百步/自非亭午夜分52．請用“/”給文中畫線的句子斷句。風(fēng)搖其巔韻動崖谷視之既靜其聽始遠53．【甲】【乙】兩篇文章都是游記，雖然文章主題與風(fēng)格有所不同，但在寫作上應(yīng)該有值得學(xué)習(xí)和借鑒之處，請你舉例說說兩篇文章寫作手法上相同之處。閱讀下面的文言文，然后完成問題?！炯住咳龒{自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”【乙】二翁登泰山昔有二翁，同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，唯叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第，二人對酌，不亦樂乎！乙翁曰：“向吾遠游翼、雍，然未嘗登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝?！币椅淘唬骸安钜?，汝之言！曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越錢塘，絕長江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣?！咀⑨尅竣俚冢悍课?，宅子，家。②冀、雍：古代兩個州名，在今約山西、陜西、甘肅一帶。③曩：以往，過去，從前。54．解釋加點的字。（1）略無闕處（2）二人對酌55．選出下列語句中加點字意義與用法相同的一項（

）A．或王命急宣

或異二者之為B．故漁者歌曰

溫故而知新C．雖不能察，必以情

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也D．乙翁欲扶之

送杜少府之任蜀州56．用“/”給下面句子斷句。（斷兩處）曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有！57．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）清榮峻茂，良多趣味。（2）自日出至薄暮，已至半山矣。閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住糠蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）58．解釋文中加點詞的意思。（1）非寧靜無以致遠

（2）淫慢則不能勵精

（3）年與時馳59．將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。（2）悲守窮廬，將復(fù)何及！【乙】男兒讀書，本為致君澤民，然四十而仕，尚未為遲。吾兒年方三十，不過君恩高厚，邀幸①成名，何德能才，而能居此？交友日益多，志氣日益損，閱歷未深，而遽服②官，實非載福之道。為父平日所以不言者，恐阻汝壯志，長汝暮氣③。今吾兒既日知汲長綆短④，思告假回籍，孝以事母，靜以修學(xué)，實先得吾心，又何阻為？惟有一言囑汝者服官時應(yīng)時時作歸計勿貪利祿勿戀權(quán)位；而一旦歸家，則又應(yīng)時時作用世計。勿兒女情長，勿荒棄學(xué)業(yè)，須磨勵自修。（節(jié)選自林則徐《訓(xùn)長子汝舟》）【注】①邀幸：僥幸。②遽服：就擔(dān)當。③暮氣：萎靡不振的精神狀態(tài)。④汲長綆短：綆，汲水用的繩子。吊桶的繩子短，打不了深井里的水。比喻能力薄弱，難以擔(dān)任艱巨的任務(wù)。60．下列各組句子中，加點詞語意思不相同的一項是（

）A．交友日益多/精益求精B．為父平日所以不言者/為人謀而不忠乎C．汲長綆短/家無井而出溉汲D．恐阻汝壯志/非淡泊無以明志61．用“/”給文中畫線的句子斷句。惟有一言囑汝者服官時應(yīng)時時作歸計勿貪利祿勿戀權(quán)位62．根據(jù)兩篇選文，把下面對話補充完整。小潮：我讀出了諸葛亮和林則徐對孩子的期待相同：小陽：可我卻讀出了他們的告誡不同：【甲文】居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（《富貴不能淫》【乙文】①舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，