專題15中華傳統(tǒng)文化（含魔術雜技等）與中考物理問題（原卷版）

2023年物理中考30個特色與重點專題再鞏固（三輪復習查缺補漏全國通用）專題15中華傳統(tǒng)文化（含魔術雜技等）與中考物理問題1.中華古詩文蘊含著豐富的物理知識。下列對古詩文中涉及的物態(tài)變化分析正確的是（）A.“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！毕灎T“流淚”是熔化現(xiàn)象B.“年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤?！庇甑男纬墒瞧F(xiàn)象C.“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”霜的形成是凝固現(xiàn)象D.“騰蛇乘霧，終為土灰?！膘F的形成是升華現(xiàn)象2.景頗族的祖先曾發(fā)明一種活塞式點火器，如圖所示。以牛角作套筒，木質(zhì)推桿前端粘附艾絨。取火時，一手握住套筒，另一手猛推推桿，艾絨即燃，隨即將桿拔出，口吹立見火苗。手推桿入筒的過程中，筒內(nèi)密封氣體的（）A.分子動能減小 B.密度不變 C.分子數(shù)增加D.內(nèi)能增大3.早在兩千多年前，我國古代思想家墨子就在《墨經(jīng)》中論述了小孔成像等光學現(xiàn)象，下列光現(xiàn)象與小孔成像原理相同的是（）A.地面的人影B.水中的倒影C.空中的彩虹D.放大的文字4.下列詩句中有關光現(xiàn)象的說法正確的是（）A.“瀑水噴成虹”，彩虹是光的色散形成的B.“潭清疑水淺”，水淺是光直線傳播形成的C.“綠樹陰濃夏日長”，樹陰是光的反射形成的D.“樓臺倒影入池塘”，樓臺倒影是光的折射形成的5.下列有關中國古代文明中涉及的物理知識，說法正確的是（）A.大小不同的編鐘發(fā)聲，音調(diào)相同B.鉆木取火時木頭內(nèi)能不變C.小孔成像是光的直線傳播現(xiàn)象D.使用轆轤提水可以省功6．中華文明源遠流長，博大精深。古詩詞是我國傳統(tǒng)文化瑰寶，有的優(yōu)美詞句還與我們物理知識有著聯(lián)系。下列詞句與對應的物理知識敘述正確的是（）A．“清寒小雪前”，雪的溫度很低，它的內(nèi)能為零 B．“沙暖睡鴛鴦”，同水相比沙的比熱容大些 C．“床前明月光，疑是地上霜”，霜實際是固態(tài)，由水蒸氣凝華形成 D．“大地陽和暖氣生”，大地內(nèi)能的增加是太陽通過做功方式實現(xiàn)的7.唐詩宋詞是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一，對下列詩句中所指的自然現(xiàn)象分析正確的是（）A.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明——“露”的形成是熔化現(xiàn)象，需要放熱B.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝——“冰”的形成是凝固現(xiàn)象，需要放熱C.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明——“淚”的形成是升華現(xiàn)象，需要吸熱D.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠——“霜”的形成是凝固現(xiàn)象，需要吸熱8.曾侯乙編鐘包含若干個大小不同的鐘，鐘的大小決定了聲音的（）A.響度 B.音調(diào) C.音色 D.傳播速度9.古詩詞是中國文化的瑰寶，對下列古詩詞中蘊含的物理知識，解釋正確的是（）A.“舉杯邀明月”中的“明月”是光源B.“起舞弄清影”中的“影”是光的直線傳播形成的C.“掬水月在手”中的“月在手”是光的折射現(xiàn)象D.“疏影橫斜水清淺”中的“水清淺”是光的反射現(xiàn)象10.一種合金魔術道具，久提在34℃的手中不熔化，放在60℃的水中會熔化，則該合金的熔點可能是（）A.16°C B.30°C C.47°C D.70°C11.中華美食與物理知識息息相關，以下分析正確的是（）A.麻花被炸得金黃是因為油的熔點高B.開大火能使正在沸騰的火鍋湯溫度升高C.蒸湯包是通過做功的方式增加湯包的內(nèi)能D.烤鴨香氣四溢說明分子在永不停息地做無規(guī)則運動12.如圖所示為西漢時期的熊足青銅鼎?？脊艑W家打造了一個仿制品進行實驗：鼎內(nèi)裝較多水、蓋上向外凸起的鼎蓋、閉合鎖扣，鼎下堆放干柴燃燒，當鼎外為1標準大氣壓時，鼎內(nèi)的水在120℃沸騰，因此該鼎被譽為“古代高壓鍋”。下列事實中，不能導致“鼎內(nèi)的水在120℃沸騰”的是（）A.鼎蓋厚實自重較大B.鼎蓋與鼎體結合處平整，密封性好C.鎖扣給鼎蓋施加向下的壓力D.鼎內(nèi)所裝水的質(zhì)量較大13.春節(jié)吃餃子是中華民族傳統(tǒng)習俗。包餃子時，捏出漂亮的花邊，說明力可以改變物體的_______；煮一段時間餃子會上浮，在上浮過程中，餃子受到水的壓強會_____（選填“變大”、“變小”或“不變”）；剛出鍋的餃子，咬上一口滿屋飄香，這是_______現(xiàn)象。14.“二十里中香不斷，青羊?qū)m到浣花溪”，這是南宋大詩人陸游對成都的贊譽。漫步在成都的這段“尋香道”，觀花賞水，令人心曠神怡。下列分析正確的是（）A.聞到花香是分子做無規(guī)則運動的結果 B.溪水的溫度高低取決于水流的速度C.陽光下湖水內(nèi)能增加是通過做功的方式 D.陽光下的石板溫度升高，其比熱容增大15.《呂氏春秋·察今篇》記載了刻舟求劍故事，當中有這樣的文句:“舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎!”文中對舟和劍運動狀態(tài)的描述，可選擇的共同參照物是（）A.舟中人 B.舟 C.劍 D.江岸16.“二十四節(jié)氣”是中華民族智慧的結晶，有關節(jié)氣的諺語，下列分析正確的是（）A.“驚蟄云不停，寒到五月中”，云的形成是升華現(xiàn)象，該過程需吸熱B.“伏天三場雨，薄地長好麻”，雨的形成是液化現(xiàn)象，該過程需吸熱C.“霜降有霜，米谷滿倉”，霜的形成是凝華現(xiàn)象，該過程需放熱D.“小寒凍土，大寒凍河”，河水結冰是凝固現(xiàn)象，該過程需吸熱17.明代學者宋應星（江西人）著有《天工開物》，如圖所示，是書中描繪古代勞動人民用桔槔汲水的場景，桔槔屬于______（選填“杠桿”“滑輪”或“輪軸”），使用時，機械效率η______1（選填“>”“<”或“=”）。18.我國古代科技著作《天工開物》中，對釜的鑄造有“鐵化如水，以泥固針鐵柄勺從嘴受注”（如圖）這樣的記載。其中“鐵化如水”描述的物態(tài)變化是______。19.《論衡》中記載：“司南之杓、投之于地，其柢指南”。如圖?！拌堋奔次毡?，是磁體的_______極，司南之所以能指南北，是由于受到_______的作用。20.佩香囊，吃粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗，人們聞到香囊和粽子的清香，說明分子在不停地__________，這種擴散現(xiàn)象是有益的。請寫出一個擴散現(xiàn)象有害的實例：__________。21.“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”詩中的月亮相對于寒山寺是______的；月亮和漁火中______是光源；詩人根據(jù)_____辨別烏啼和鐘聲；自然界中霜的形成需要_______熱量。22.昆曲被聯(lián)合國教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，她被譽為“百戲之祖”。演唱時以三弦、曲笛等為主要伴奏樂器，撥動三弦時，弦___________產(chǎn)生聲音；吹奏曲笛時，按住不同的孔可以改變聲音的___________；兩種樂器相互配合，奏出優(yōu)美的樂曲，通過___________可以辨別它們的聲音。23．《康熙幾暇格物編?蒙氣》中記載：“置錢碗底，遠視若無，及盛滿水時，則錢隨水光而顯見矣。”這描述的是光的（選填“反射”或“折射”）現(xiàn)象。當看到錢在水中的像時，像的位置比物體的實際位置（選填“高”或“低”）。24.如圖所示是我國早期的指南針——司南，東漢學者王充在《論衡》中記載：“司南之杓，投之于地，其柢指南”?！拌堋敝傅氖撬灸祥L柄，司南指南北是由于它受到______的作用，司南長柄指的是地理的_____極。25.班級廚藝展示活動中，用煤氣爐烹飪食物主要是通過___________（選填“做功”或“熱傳遞”）的方式增大食物的內(nèi)能；現(xiàn)場香氣四溢屬于___________現(xiàn)象，表明分子在不停地做無規(guī)則的運動?；顒咏Y束，剩余煤氣的熱值___________（選填“變大”、“變小”或“不變”）。26.多米諾骨牌是一種用木制、骨制或塑料制成的長方體骨牌，起源于中國北宋時期，由意大利傳教士帶往歐洲。玩時將骨牌按一定間距排列成各種造型（如圖甲），輕輕碰倒第一張骨牌，其余的骨牌就會產(chǎn)生連鎖反應，依次倒下（如圖乙）。多米諾骨牌效應的說法被廣泛用來比喻許多社會現(xiàn)象。用物理學知識對多米諾骨牌效應發(fā)生過程進行分析：（1）在骨牌依次擊倒的過程中，骨牌的重心如何變化：__________；（2）骨牌依次擊倒，從能量的角度分析，涉及到不同形式的能量間的轉(zhuǎn)化，請分析其中的能量轉(zhuǎn)化情況：_______________。27.《天工開物》中記錄了古代勞動者煮海水制鹽的方法，如圖甲所示。用于制鹽的海水密度有嚴格要求，在《西溪叢語》中談到了用蓮子選定海水的方法：采用多粒蓮子投入盛有海水的容器中，若所有蓮子均浮，則海水含鹽重；若所有蓮子均沉，則這樣的海水就毫無制鹽價值。后來《熬波圖詠》中談到，將蓮子分別浸入不同密度等級的海水中（一等海水密度最大，二、三、四等依次次之），充分浸泡后制備成不同測定標準的“浮子”。將“浮子”放入盛有待測海水的竹管內(nèi)，如圖乙所示，根據(jù)浮起的“浮子”數(shù)即可判斷待測海水的密度范圍。請回答下列問題：（1）煮海水制鹽過程中，水發(fā)生的物態(tài)變化是___________；（2）若