2024屆安徽省A10聯(lián)盟高三4月質(zhì)量檢測(cè)考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省A10聯(lián)盟2024屆高三4月質(zhì)量檢測(cè)考試歷史試題一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.隨著殷王朝逐步把其它部族置于自己的支配之下，殷王朝也會(huì)祭祀其它部族祭祀的神靈，甚至有些本是異族之神，也被殷人作為自己的先公而列入祀譜。據(jù)考證，甲骨卜辭中出現(xiàn)的“河”等神靈，就是殷以外的其它族民祭祀的神。這主要用來說明殷商時(shí)期（）A.宗教信仰體系完整B.以祭祀為統(tǒng)合族群的工具C.統(tǒng)一的文化心理形成D.通過分封諸侯以擴(kuò)大疆域〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。材料中提及殷人將其他族群的神靈納入自身的祭祀體系中，其目的在于借宗教信仰維系鞏固統(tǒng)治，這說明祭祀成為殷商統(tǒng)合其他族群的工具，B項(xiàng)正確；宗教信仰體系完整的表述與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)并未形成統(tǒng)一的文化心理，排除C項(xiàng)；材料未提及分封制諸侯的情況，D項(xiàng)不符合材料及史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.魏冉為秦宣太后羋氏（秦惠文王妃，秦昭襄王之母）的弟弟，“白惠王、武王時(shí)任職用事”，后扶持武王（無子嗣）的弟弟公子稷登上王位，即秦昭襄王。公子壯聯(lián)合其他大臣、諸侯、宗室發(fā)動(dòng)政變企圖取而代之，遭魏一冉的強(qiáng)力鎮(zhèn)壓，由此“威振秦國”。這表明當(dāng)時(shí)的秦國（）A.嫡長子繼承制受到嚴(yán)重破壞B.王室貴族反對(duì)變革運(yùn)動(dòng)C.外戚成為了重要的政治勢(shì)力D.原始民主傳統(tǒng)影響尚存〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期（秦國）。材料提及魏冉在秦國政局中發(fā)揮了重要作用，說明外戚成為了重要的政治勢(shì)力，C項(xiàng)正確；材料不能說明秦國嫡長子繼承制受到嚴(yán)重破壞，排除A項(xiàng)；材料未涉及改革運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；材料主旨在于魏冉發(fā)揮的作用，并未涉及原始民主傳統(tǒng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.下圖為唐代南北方對(duì)文人的吸引力曲線變遷圖。據(jù)此可知，唐代（）、唐朝A.安史之亂加劇了文化衰落 B.政局變化破壞了人才選拔機(jī)制C.南方文化成就超越了北方 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了文化格局變動(dòng)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。材料提及以安史之亂為主要界限，南方對(duì)文人的吸引力有所上升，其根源在于南方社會(huì)局面的相對(duì)安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料并未提及唐代文化的衰落問題，排除A項(xiàng)：唐朝以科舉制為主要的人才選拔制度，安史之亂沒有破壞人才選拔機(jī)制，排除B項(xiàng)：材料主旨為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了文化格局變動(dòng)”，并非南方文化成就超越了北方，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.明萬歷年間，徽州婺源蕭江氏將明太祖圣諭六言及其演繹闡釋文字寫進(jìn)《祠規(guī)》，其中有“何謂各安生理？執(zhí)藝不同皆有常生之理，為士者必安于勤勵(lì)明經(jīng)，為農(nóng)者必安于耕種田地，為工者必安于造作器用，為商者必安于出入經(jīng)營，為賈者必安于家居買賣”。這體現(xiàn)出（）A.宗族治理遵從國家意志B.徽商注重基層治理C.商業(yè)發(fā)展沖擊社會(huì)風(fēng)俗D.傳統(tǒng)四民結(jié)構(gòu)瓦解〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是明朝時(shí)期中國。材料中族規(guī)強(qiáng)調(diào)士農(nóng)工商要各安生理，實(shí)則是要維系傳統(tǒng)的四民結(jié)構(gòu)，讓社會(huì)各階層各安其分，不要逾越，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)宗族內(nèi)的民眾各安其分，并沒有體現(xiàn)出徽商對(duì)基層的治理，排除B項(xiàng)：材料不能說明商業(yè)發(fā)展對(duì)社會(huì)風(fēng)俗的沖擊，排除C項(xiàng)；材料涉及族規(guī)維護(hù)四民結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.下表為1851—1861年常關(guān)（政府設(shè)立用來征收國內(nèi)商品貿(mào)易稅的關(guān)卡）關(guān)停啟用狀況的統(tǒng)計(jì)。這一現(xiàn)象說明（）時(shí)間1851年1853年1854年1855年1861年?duì)顩r武昌關(guān)(1859年復(fù)開)揚(yáng)州關(guān)(1859年復(fù)開)、蕪湖關(guān)九江關(guān)(同年復(fù)開)贛關(guān)(今贛州、1859年復(fù)開)滸墅關(guān)(今蘇州)、北新關(guān)(今杭州)A.列強(qiáng)加緊經(jīng)濟(jì)侵略B.政局動(dòng)蕩影響區(qū)域貿(mào)易C.政府抑商政策松弛D.關(guān)稅主權(quán)遭到嚴(yán)重破壞〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1851—1861年（中國）。材料中關(guān)停的常關(guān)主要集中于長江中下游地區(qū)，結(jié)合時(shí)間信息可知，當(dāng)時(shí)正處于太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期，這也說明太平天國運(yùn)動(dòng)打擊了清政府的統(tǒng)治，同時(shí)也影響到正常的商品貿(mào)易，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是國內(nèi)局勢(shì)對(duì)于區(qū)域貿(mào)易的影響，并未涉及西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，排除A項(xiàng)；甲午戰(zhàn)后，清政府才開始獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展工商業(yè)，C項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；材料未提及關(guān)稅主權(quán)的發(fā)展情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.清王朝以程朱理學(xué)為正統(tǒng)，素來視荀子為“異端”。1892年，清政府的會(huì)試中，荀子成為策題之一；1894年，在事關(guān)新科進(jìn)士授官的“朝考”中，則以“荀卿論”為題考查了這些進(jìn)士。這一變動(dòng)反映出清政府（）A.借助傳統(tǒng)尋求危機(jī)解決之道 B.重新肯定荀子禮法并舉思想C.致力于推動(dòng)選官制度的改革 D.放棄了程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是清代中國。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，晚清時(shí)期，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，清王朝面對(duì)內(nèi)憂外患的局勢(shì)，力圖著眼現(xiàn)實(shí)做出相應(yīng)的變革，程朱理學(xué)禁錮人們思想，無法解決現(xiàn)實(shí)問題，而荀子重視人的作用，主張?zhí)煨杏谐＃铺烀弥?，其思想有利于現(xiàn)實(shí)的變革和社會(huì)秩序的治理，這體現(xiàn)了清政府借助傳統(tǒng)尋求危機(jī)解決之道，A項(xiàng)正確；清政府并非要肯定荀子的思想，而是借助荀子的某些思想挽救民族危機(jī)，鞏固自身統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；清政府并非致力于推動(dòng)選官制度的改革，主觀目的是維護(hù)統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；清政府以程朱理學(xué)為正統(tǒng)，并未放棄其正統(tǒng)地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1925年12月23日，國民黨元老邵元沖在日記記道：“晚閱C．P（指）之決議案……具見其工作之已切近實(shí)際，吾黨中散漫無緒，各逞私圖，尚何言耶？”其他國民黨領(lǐng)導(dǎo)人，如戴季陶、譚延閩、唐生智等也均感嘆：“K．M．T（指國民黨）不行了，革命還是C．P”。這可用于佐證當(dāng)時(shí)（）A.中共掌握了國民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線趨于破裂C.國民黨的訓(xùn)政導(dǎo)致政治混亂D.中共的組織動(dòng)員力強(qiáng)大〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。材料中國民黨的領(lǐng)導(dǎo)人都認(rèn)為“其工作之已切近實(shí)際，吾黨中散沒無緒”,體現(xiàn)出中共的組織動(dòng)員力強(qiáng)大，D項(xiàng)正確；中共掌握了國民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；1925年革命統(tǒng)一戰(zhàn)線尚未破裂，排除B項(xiàng)；國民黨訓(xùn)政是在1928年以后，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1948年底，冀中九地委從地委抽調(diào)29名、縣區(qū)抽調(diào)122名干部，負(fù)責(zé)人皖接管蕪湖當(dāng)涂地區(qū)，這些干部既有負(fù)責(zé)軍事、黨務(wù)、工農(nóng)青婦等工作的干部，也有財(cái)政、銀行、通訊等專業(yè)人才。這體現(xiàn)出（）A.黨的干部制度趨于完善B.淮海戰(zhàn)役取得偉大勝利C.民主革命事業(yè)順利推進(jìn)D.安徽地區(qū)建設(shè)人才缺乏〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1948年底（中國）。材料中提及從冀中地區(qū)抽調(diào)專業(yè)人才南下，其目的在于服務(wù)安徽解放后的建設(shè)，這也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)革命事業(yè)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)選調(diào)干部的專業(yè)性和南下所需，并未提及黨的組織建設(shè)，排除A項(xiàng)；淮海戰(zhàn)役1948年11月6日才開始，與材料時(shí)間信息不符，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是從冀中地區(qū)抽調(diào)專業(yè)人才南下，其目的在于服務(wù)安徽解放后的建設(shè)，并不能據(jù)此斷定安徽地區(qū)建設(shè)人才缺乏，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下表是1949—2008年中國簽訂的多邊條約分類表。由此可知，中國（）A.堅(jiān)持以聯(lián)合同為中心的多邊外交B.積極參與全球治理C.構(gòu)建了均衡發(fā)展的大國外交框架D.堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1949—2008年中國。據(jù)所學(xué)可知，多邊條約是國際治理法制化的體現(xiàn)。從材料看，中國簽訂的多邊條約總量猛增，涉及的范圍也在增多，由此可見，中國積極參與全球治理，B項(xiàng)正確；材料看不出中國實(shí)行以聯(lián)合國為中心的多邊外交，排除A項(xiàng)；材料僅涉及中國簽訂的1949—2008年多邊條約的信息，據(jù)材料無法得知中國開展外交的對(duì)象為大國，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述符合事實(shí)，但是據(jù)材料無法得出此認(rèn)識(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.古代兩河流域統(tǒng)治者們留下了眾多珍貴的法律文獻(xiàn)。據(jù)表3可知，古代兩河流域法律文化（）A.源遠(yuǎn)流長B.內(nèi)容豐富C.交流互鑒D.多元一體〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（西亞）。材料提及兩河流域除了《漢謨拉比法典》,還有眾多的法典，這說明當(dāng)時(shí)兩河流域的統(tǒng)治者以法律為治國理政的重要工具，法律傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，A項(xiàng)正確；材料并未涉及法律的具體內(nèi)容情況，排除B項(xiàng)；依據(jù)材料信息無法得出各法律之間的交流互鑒情況，排除C項(xiàng)；材料信息不足以說明兩河流域的法律文化具有多元一體的特征，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.11世紀(jì)中葉，羅馬教會(huì)在修道院改革運(yùn)動(dòng)的影響下進(jìn)行了教會(huì)改革，反對(duì)世俗基督教徒買賣教會(huì)的教職，強(qiáng)調(diào)由教會(huì)推舉并為其舉行授職儀式的教士才能擔(dān)任教會(huì)的職務(wù)。這一做法（）A.促進(jìn)了宗教改革運(yùn)動(dòng)興起 B.導(dǎo)致了神職人員的腐敗C.緩和了教權(quán)與王權(quán)的矛盾 D.強(qiáng)化了羅馬教廷的權(quán)力〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：11世紀(jì)中葉（羅馬）。根據(jù)材料“反對(duì)世俗基督教徒買賣教會(huì)的教職，強(qiáng)調(diào)由教會(huì)推舉并為其舉行授職儀式的教士才能擔(dān)任教會(huì)的職務(wù)”可知，這些教會(huì)改革措施加強(qiáng)了羅馬教廷的的權(quán)力，D項(xiàng)正確；宗教改革1517年拉開序幕，排除A項(xiàng)；這一做法旨在加強(qiáng)教會(huì)權(quán)力，沒有涉及這一做法的間接后果，排除B項(xiàng)；這一做法削弱世俗王權(quán)，會(huì)激化教權(quán)與王權(quán)的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.15世紀(jì)70年代，旅居里斯本的哥倫布有一種“學(xué)習(xí)的狂熱”，他說“我了解并開始研究各種各樣的宇宙學(xué)、歷史和哲學(xué)方面的書以及編年史和其他著作……充分地研究了天文學(xué)以及幾何學(xué)和算術(shù)，我能全神貫注、得心應(yīng)手地畫出地球的形狀和地球上的城市、河流、山脈、島嶼和港灣?！庇纱丝芍鐐惒己胶Ｊ聵I(yè)的開拓得益于（）A.海外殖民活動(dòng)的開展 B.葡萄牙王室的支持C.人文主義思潮的影響 D.近代科學(xué)革命的興起〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15世紀(jì)70年代（世界）。根據(jù)材料“我了解并開始研究各種各樣的宇宙學(xué)、歷史和哲學(xué)方面的書以及編年史和其他著作……充分地研究了天文學(xué)以及幾何學(xué)和算術(shù)，我能全神貫注、得心應(yīng)手地畫出地球的形狀和地球上的城市、河流、山脈、島嶼和港灣。”可知哥倫布之所以能夠?qū)W習(xí)到這些知識(shí)，得益于文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的影響，C項(xiàng)正確；海外殖民是新航路開辟后興起的，排除A項(xiàng)；材料中沒有涉及王室支持，排除B項(xiàng)；近代科學(xué)興起是16到17世紀(jì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.如圖為18世紀(jì)荷蘭東印度公司從亞洲進(jìn)口商品的情況（計(jì)算單位：荷蘭盾）。由此可推知，這一時(shí)期的荷蘭（）A.大眾生活方式發(fā)生變化 B.壟斷了東方的商品貿(mào)易C.重構(gòu)了全球的生產(chǎn)分工 D.工業(yè)革命增加原料需求〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)（荷蘭）。從材料圖表可知，荷蘭從亞洲進(jìn)口茶和咖啡的數(shù)量逐漸增加，反應(yīng)了荷蘭人對(duì)茶和咖啡的需求量增加，人們的生活方式發(fā)生了變化，A項(xiàng)正確；材料中沒有用荷蘭和其他國家進(jìn)行對(duì)比，無法得知荷蘭壟斷了東方的商品貿(mào)易，排除B項(xiàng)；材料不涉及全球生產(chǎn)分工，且荷蘭被英國打敗，失去霸主地位，也沒有能力重構(gòu)全球的生產(chǎn)分工，排除C項(xiàng)；從材料時(shí)間可以看出，當(dāng)時(shí)工業(yè)革命增加原料需求的是英國而非荷蘭，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1842年，法國的《公有法典》一書提出，未來共產(chǎn)主義社會(huì)是由公社組成的自由、平等、博愛的公有制社會(huì)。工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命成功后的公社，應(yīng)該“消滅特權(quán)的最后殘余”。這反映出（）A.馬克思主義在法國的傳播B.大革命精神在法國傳承與發(fā)展C.資本主義民主政治的局限D(zhuǎn).巴黎公社革命對(duì)法國影響深遠(yuǎn)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1842年（法國）。根據(jù)材料“自由、平等、博愛”是法國大革命的精神，法國革命者德薩米將該精神注入到對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的構(gòu)想中，體現(xiàn)了大革命精神在法國傳承與發(fā)展，B項(xiàng)正確；1848年，馬克思主義才誕生，排除A項(xiàng)；材料沒有提及資本主義民主政治，排除C項(xiàng)；1871年出現(xiàn)巴黎公社革命，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.有學(xué)者指出：德意志民族的神圣羅馬帝國的皇帝是由選舉產(chǎn)生，即德意志選侯共同推舉皇帝，以致于到1871年德國才完成了近代國家建設(shè)。反觀英國等國，則較早實(shí)現(xiàn)了近代意義上的國家建構(gòu)。據(jù)此可知，該學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是（）A.君主選舉制延緩了德意志的統(tǒng)一進(jìn)程B.資產(chǎn)階級(jí)革命加速民族意識(shí)覺醒C.專制王權(quán)是民族國家形成的重要基礎(chǔ)D.英國民主政治居于世界領(lǐng)先水平〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（德國）。材料中學(xué)者指出德國民族國家建構(gòu)要晚于英法，其原因在于當(dāng)時(shí)德意志缺少統(tǒng)一強(qiáng)大的王權(quán)，可知該學(xué)者強(qiáng)調(diào)專制王權(quán)是近代民族國家建設(shè)的重要條件，C項(xiàng)正確；君主選舉制延緩了德意志的統(tǒng)一進(jìn)程表述不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料未提及資產(chǎn)階級(jí)革命的作用，排除B項(xiàng)；材料的主旨并非英國民主政治的地位，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.1949年，經(jīng)互會(huì)成立，在社會(huì)主義國家間經(jīng)濟(jì)分工比較明確，如匈牙利鋁土資源豐富，但是該國并無煉鋁工業(yè)，大量的鋁土被運(yùn)往蘇聯(lián)，由蘇聯(lián)生產(chǎn)鋁錠并出口到匈牙利。國家間的這種合作（）A.抵御了北大西洋公約組織的影響 B.導(dǎo)致了東歐成為蘇聯(lián)的政治附庸C.突顯出社會(huì)主義大生產(chǎn)的優(yōu)越性 D.有利于蘇聯(lián)國家戰(zhàn)略的發(fā)展需要〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、推斷題，時(shí)空是1949年的世界。根據(jù)材料“1949年，經(jīng)互會(huì)成立，在社會(huì)主義國家間經(jīng)濟(jì)分工比較明確，……大量的鋁土被運(yùn)往蘇聯(lián)，由蘇聯(lián)生產(chǎn)鋁錠并出口到匈牙利?！奔八鶎W(xué)可知，冷戰(zhàn)時(shí)期，蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)方面組建了經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)，將匈牙利豐富的鋁土資源運(yùn)往蘇聯(lián)，這為蘇聯(lián)國家戰(zhàn)略的實(shí)施提供了資源條件，D項(xiàng)正確；1955年蘇聯(lián)組建了華沙條約組織，這是對(duì)北大西洋公約組織的抵御舉措，排除A項(xiàng)；“東歐成為蘇聯(lián)的政治附庸”與題干信息不符，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料未涉及社會(huì)主義大生產(chǎn)的相關(guān)信息，無法得出優(yōu)越性的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題包括3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)初，英國城市“日益嚴(yán)重的饑餓、貧困、健康、法律和秩序的問題，使地方政府陷入難以忍受的極度緊張中”。1829年，倫敦大都市警察廳正式創(chuàng)建，近代警察制度正式誕生。1835年的《市自治機(jī)關(guān)法》責(zé)成每個(gè)自治市從選舉產(chǎn)生的市議會(huì)議員中選出一個(gè)市治安委員會(huì)，指派足夠數(shù)量的警察負(fù)責(zé)城市治安秩序。新警察被賦予了多重角色：打擊犯罪的戰(zhàn)士、和平秩序的保護(hù)者、福利機(jī)構(gòu)及道德牧師；還充任起道德居間人，界定高尚與粗魯或不體面的范疇，并擔(dān)任鄰里生活的仲裁者，都市公共空間的管理者的角色。警察機(jī)構(gòu)還從組建之初就采用了“贊同式警務(wù)”，用“威望”而非“權(quán)力”來武裝警察，迫使他們要依靠民眾的支持來執(zhí)行警務(wù)。“在19世紀(jì)三、四十年代，倫敦警察在控制民眾騷亂中的確成績(jī)卓著”。“凡英屬或曾是英屬殖民地的國家和地區(qū)，其警察制度莫不受到英國的影響”，新警察制度傳播到法國等國?！幾詣㈠\濤《試論英國創(chuàng)建近代警察制度的歷史功效》材料二1898年，湖南按察使黃遵憲首次將近代歐美的警察制度引進(jìn)中國，建立了近代中國第一個(gè)專門的警察機(jī)構(gòu)——湖南保衛(wèi)局?？偩衷O(shè)有士紳充任的會(huì)辦一人，議事士紳十余人，總局的最高長官總辦也是由議事士紳公舉。該局后被清政府勒令廢除。1902年，袁世凱在天津設(shè)立的天津警察總局，取得了一定成效。因此，清政府下令各省仿照直隸普遍推行新式警察，“不準(zhǔn)視為緩圖，因循不辦”但絕大多數(shù)的督撫只是虛應(yīng)故事。直到清亡前夕，各地方警察制度的差異仍然較大。晚清警察最初的制度定位過度強(qiáng)調(diào)對(duì)國家安全與社會(huì)秩序的維護(hù)，忽略了對(duì)公民權(quán)利的保障?！幾詣⒘樟住肚迥┚S新運(yùn)動(dòng)與中國近代警察制度的生成》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國近代警察制度創(chuàng)建的歷史影響。（2）根據(jù)材料一、二，比較近代英國與晚清警察制度的不同，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其不同的原因?！即鸢浮剑?）影響：打擊犯罪，維護(hù)城市治安和穩(wěn)定社會(huì)秩序；維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治；推進(jìn)社會(huì)治理和國家治理現(xiàn)代化；有利于工業(yè)革命和城市化的發(fā)展；影響歐美等國家的警察制度。（2）不同：英國地方政府創(chuàng)建，依法實(shí)施；中國地方政府引進(jìn)，中央行政命令推行。英國警察職能多樣，提供公共服務(wù)；中國警察職能單一，主要強(qiáng)調(diào)國家安全和治安維護(hù)。英國警務(wù)活動(dòng)重視民意和民權(quán)；中國警務(wù)活動(dòng)忽視民意民權(quán)。英國警察制度建立過程自然順利，作用效果顯著；中國警察制度建立過程曲折艱難，作用有限。原因：英國：工業(yè)革命，城市化問題突出；城市自治和資產(chǎn)階級(jí)民主法治建設(shè)發(fā)展，民權(quán)觀念盛行，公民權(quán)益受到重視。中國：工業(yè)化、城市化水平落后，在維新變法、清末新政中學(xué)習(xí)西方警察制度，缺乏內(nèi)在需求；專制統(tǒng)治下，城市缺乏自治傳統(tǒng)，民權(quán)觀念缺失：中央集權(quán)削弱，政局動(dòng)蕩?！冀馕觥叫?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近代英國。影響：根據(jù)材料“打擊犯罪的戰(zhàn)士、和平秩序的保護(hù)者、福利機(jī)構(gòu)及道德牧師；還充任起道德居間人，界定高尚與粗魯或不體面的范疇，并擔(dān)任鄰里生活的仲裁者，都市公共空間的管理者的角色?！钡贸龃驌舴缸?，維護(hù)城市治安和穩(wěn)定社會(huì)秩序；維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治；推進(jìn)社會(huì)治理和國家治理現(xiàn)代化；有利于工業(yè)革命和城市化的發(fā)展；根據(jù)材料“‘凡英屬或曾是英屬殖民地的國家和地區(qū)，其警察制度莫不受到英國的影響’，新警察制度傳播到法國等國?！钡贸鲇绊憵W美等國家的警察制度?！拘?】本題是對(duì)比類、背景類材料分析題。時(shí)空是近代中國與英國。不同：根據(jù)材料“1829年，倫敦大都市警察廳正式創(chuàng)建，近代警察制度正式誕生?！薄?898年，湖南按察使黃遵憲首次將近代歐美的警察制度引進(jìn)中國，建立了近代中國第一個(gè)專門的警察機(jī)構(gòu)——湖南保衛(wèi)局”得出英國地方政府創(chuàng)建，依法實(shí)施；中國地方政府引進(jìn)，中央行政命令推行。根據(jù)材料“新警察被賦予了多重角色：打擊犯罪的戰(zhàn)士、和平秩序的保護(hù)者、福利機(jī)構(gòu)及道德牧師；還充任起道德居間人，界定高尚與粗魯或不體面的范疇，并擔(dān)任鄰里生活的仲裁者，都市公共空間的管理者的角色。”“晚清警察最初的制度定位過度強(qiáng)調(diào)對(duì)國家安全與社會(huì)秩序的維護(hù)”得出英國警察職能多樣，提供公共服務(wù)；中國警察職能單一，主要強(qiáng)調(diào)國家安全和治安維護(hù)。根據(jù)材料“迫使他們要依靠民眾的支持來執(zhí)行警務(wù)?！薄昂雎粤藢?duì)公民權(quán)利的保障”得出英國警務(wù)活動(dòng)重視民意和民權(quán)；中國警務(wù)活動(dòng)忽視民意民權(quán)。根據(jù)材料“在19世紀(jì)三、四十年代，倫敦警察在控制民眾騷亂中的確成績(jī)卓著”“湖南保衛(wèi)局?！摼趾蟊磺逭樟顝U除。1902年，袁世凱在天津設(shè)立的天津警察總局，取得了一定成效?！钡贸鲇熘贫冉⑦^程自然順利，作用效果顯著；中國警察制度建立過程曲折艱難，作用有限。原因：從經(jīng)濟(jì)、政治、思想等方面比較回答，如英國：工業(yè)革命，城市化問題突出；城市自治和資產(chǎn)階級(jí)民主法治建設(shè)發(fā)展，民權(quán)觀念盛行，公民權(quán)益受到重視。中國：工業(yè)化、城市化水平落后，在維新變法、清末新政中學(xué)習(xí)西方警察制度，缺乏內(nèi)在需求；專制統(tǒng)治下，城市缺乏自治傳統(tǒng)，民權(quán)觀念缺失：中央集權(quán)削弱，政局動(dòng)蕩。18.閱讀材料，完成下列要求。材料馬茲利什所說：“一個(gè)文明雖然一方面自詡獨(dú)特，自視處于先進(jìn)地位，但另一方面又在借鑒‘他者’文明的基本要素。中國古老的“四大發(fā)明”對(duì)于西方現(xiàn)代文明的積極意義，就典型地表明了這一點(diǎn)。倘若對(duì)世界歷史作一種回溯性的看待，就不得不承認(rèn)，中華民族在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的進(jìn)程中批判地借鑒西方文明成果，在一定意義上不過是一種“反哺”?！幾院沃腥A《文明的歷史含義及其當(dāng)代啟示》根據(jù)材料，自擬論題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡釋。（要求：論題明確，觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，表述清晰。）〖答案〗論題：古代中華文明在交流互鑒中發(fā)展。闡釋：中華文明源遠(yuǎn)流長，在歷史的長河之中，不斷的吐故納新。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中國在物質(zhì)文明、精神文明方面都取得了豐碩的成果。之后，秦漢進(jìn)入到大一統(tǒng)時(shí)代，儒家被確立為官方正統(tǒng)思想，這在一定程度上束縛了文化的發(fā)展。魏晉南北朝時(shí)期，佛教的廣泛流播，沖擊了中國的儒家文化。魏晉至隋唐時(shí)期，中國以儒家文化為基底的文化始終有海納百川、兼容并包的特質(zhì)，儒家文化借鑒和吸納了佛教的思想，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容的豐富和完善。隋唐王朝也實(shí)行開放多元的政策，對(duì)外來的文明不斷的兼收并蓄，最終呈現(xiàn)出高度繁榮發(fā)達(dá)的景象，并輻射到東亞地區(qū)，形成了東亞儒家文化圈。從這一段歷史可以看出，中華文明是動(dòng)態(tài)的而非靜態(tài)的文明，通過對(duì)外來文明的吸納，實(shí)現(xiàn)了自我的更新，并反哺到他者。（本題亦可以從近代中國學(xué)習(xí)西方文明等角度進(jìn)行作答，言之成理即可賦分）（以上“參考示例”僅供閱卷參考，不是唯一標(biāo)準(zhǔn)〖答案〗。如學(xué)生自擬其他論題，闡釋合理亦可賦分）〖解析〗本題是論述題之選擇觀點(diǎn)說明題。時(shí)空是古代中國。首先解讀材料，材料主要講述的是先進(jìn)的文明也要借鑒其他文明。根據(jù)材料“倘若對(duì)世界歷史作一種回溯性的看待，就不得不承認(rèn)，中華民族在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的進(jìn)程中批判地借鑒西方文明成果，在一定意義上不過是一種‘反哺’?！钡贸稣擃}：古代中華文明在交流互鑒中發(fā)展。其次圍繞論題，可從中華文明如何借鑒外來文明，又是如何影響外界。如舉例說明中華文明源遠(yuǎn)流長，在歷史的長河之中，不斷的吐故納新。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中國在物質(zhì)文明、精神文明方面都取得了豐碩的成果。之后，秦漢進(jìn)入到大一統(tǒng)時(shí)代，儒家被確立為官方正統(tǒng)思想，這在一定程度上束縛了文化的發(fā)展。魏晉南北朝時(shí)期，佛教的廣泛流播，沖擊了中國的儒家文化。魏晉至隋唐時(shí)期，中國以儒家文化為基底的文化始終有海納百川、兼容并包的特質(zhì)，儒家文化借鑒和吸納了佛教的思想，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容的豐富和完善。隋唐王朝也實(shí)行開放多元的政策，對(duì)外來的文明不斷的兼收并蓄，最終呈現(xiàn)出高度繁榮發(fā)達(dá)的景象，并輻射到東亞地區(qū)，形成了東亞儒家文化圈。最后總結(jié)升華，從這一段歷史可以看出，中華文明是動(dòng)態(tài)的而非靜態(tài)的文明，通過對(duì)外來文明的吸納，實(shí)現(xiàn)了自我的更新，并反哺到他者。19.閱讀材料，完成下列要求。材料托拉斯是一種資本主義壟斷組織形式，它由一個(gè)巨大企業(yè)來包容所有相關(guān)企業(yè)，以達(dá)到企業(yè)一體化的目的。20世紀(jì)60年代初，我國各級(jí)主管部門都想自立門戶、自成系統(tǒng)，搞重復(fù)建設(shè)，造成資源的嚴(yán)重浪費(fèi)和設(shè)備的閑置。試辦托拉斯的工作開始于1963年，當(dāng)年3月，中共中央批轉(zhuǎn)工業(yè)部黨組《關(guān)于煙草工業(yè)集中管理方案的報(bào)告》，決定全國煙草工業(yè)統(tǒng)一由輕工業(yè)部管理，并成立中國煙草總公司，統(tǒng)管原料收購和產(chǎn)品銷售工作。9月，中共中央指出：“可以考慮利用像托拉斯這一類生產(chǎn)、交換和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的綜合性的組織形式，來為社會(huì)主義服務(wù)。這是用經(jīng)濟(jì)辦法管理工業(yè)企業(yè)的一種組織形式。”從1964年開始第一批共12個(gè)工業(yè)、交通托拉斯先后成立。這批托拉斯經(jīng)過兩年的試辦，時(shí)間雖然不長，但由于采用經(jīng)濟(jì)的辦法管理工業(yè)生產(chǎn)，收到了較好的經(jīng)濟(jì)效果。如煙草工業(yè)公司成立后對(duì)所屬企業(yè)及其產(chǎn)品結(jié)構(gòu)進(jìn)行了合理化調(diào)整，據(jù)1964年10月的統(tǒng)計(jì)：全國104家卷煙廠減少為62家，減少40%；職工人數(shù)減少13800人；卷煙生產(chǎn)能力反而由原來年產(chǎn)卷煙370萬箱增至428萬箱；加工費(fèi)用較之未成立前降低了21%，利稅增加了45%。1966年下半年，試辦托拉斯的工作中斷?！幾蕴镥a全《20世紀(jì)60年代中國試辦托拉斯探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解讀1963—1966年我國工業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行的“試辦托拉斯”工作。（2）綜上所述，談?wù)?963—1966年我國工業(yè)領(lǐng)域“試辦托拉斯”工作的啟示?！即鸢浮剑?）解讀：“試辦托拉斯”工作是借鑒西方，力圖按照專業(yè)化協(xié)作原則組織行業(yè)托拉斯，并用經(jīng)濟(jì)手段管理經(jīng)濟(jì)，減少行政干預(yù)以推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整與恢復(fù)。20世紀(jì)60年代我國面臨國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整與恢復(fù)的任務(wù)，“八字方針”的指導(dǎo)下，各行業(yè)積極探索社會(huì)主義建設(shè)道路，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和行業(yè)內(nèi)部重復(fù)建設(shè)等問題成為嚴(yán)重障礙。在此情況下，中央在工業(yè)部請(qǐng)求下批準(zhǔn)了“試辦托拉斯”工作。該工作的開展提升了企業(yè)效益，增加了國家收入，促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的完成；同時(shí)，該工作是外國先進(jìn)管理方法的運(yùn)用，也是我國經(jīng)濟(jì)管理體制上有益的改革嘗試，打破了單純用行政手段管理經(jīng)濟(jì)的狀況，為經(jīng)濟(jì)體制改革提供了許多有益的借鑒。（2）啟示：應(yīng)秉持開放的理念，學(xué)習(xí)借鑒別人的長處為己所用；經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)立足國情，堅(jiān)持改革推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展等。〖解析〗【小問1】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是1963—1966年中國。解讀“試辦托拉斯”工作，可從性質(zhì)、背景、影響等角度解讀。根據(jù)材料“托拉斯是一種資本主義壟斷組織形式，它由一個(gè)巨大企業(yè)來包容所有相關(guān)企業(yè)，以達(dá)到企業(yè)一體化的目的?！钡贸鲂再|(zhì)是“試辦托拉斯”工作是借鑒西方，力圖按照專業(yè)化協(xié)作原則組織行業(yè)托拉斯，并用經(jīng)濟(jì)手段管理經(jīng)濟(jì)，減少行政干預(yù)以推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整與恢復(fù)。根據(jù)材料“試辦托拉斯的工作開始于1963年”并結(jié)合所學(xué)得出20世紀(jì)60年代我國面臨國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整與恢復(fù)的任務(wù)，“八字方針”的指導(dǎo)下，各行業(yè)積極探索社會(huì)主義建設(shè)道路，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和行業(yè)內(nèi)部重復(fù)建設(shè)等問題成為嚴(yán)重障礙。在此情況下，中央在工業(yè)部請(qǐng)求下批準(zhǔn)了“試辦托拉斯”工作。根據(jù)材料“但由于采用經(jīng)濟(jì)的辦法管理工業(yè)生產(chǎn)，收到了較好的經(jīng)濟(jì)效果。”并結(jié)合所學(xué)得出該工作的開展提升了企業(yè)效益，增加了國家收入，促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的完成；同時(shí)，該工作是外國先進(jìn)管理方法的運(yùn)用，也是我國經(jīng)濟(jì)管理體制上有益的改革嘗試，打破了單純用行政手段管理經(jīng)濟(jì)的狀況，為經(jīng)濟(jì)體制改革提供了許多有益的借鑒。【小問2】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是1963—1966年中國。啟示：根據(jù)材料及所學(xué)，“試辦托拉斯”工作是借鑒西方，因此我們應(yīng)秉持開放的理念，學(xué)習(xí)借鑒別人的長處為己所用；當(dāng)然改革和經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)立足國情，堅(jiān)持改革推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展等。安徽省A10聯(lián)盟2024屆高三4月質(zhì)量檢測(cè)考試歷史試題一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.隨著殷王朝逐步把其它部族置于自己的支配之下，殷王朝也會(huì)祭祀其它部族祭祀的神靈，甚至有些本是異族之神，也被殷人作為自己的先公而列入祀譜。據(jù)考證，甲骨卜辭中出現(xiàn)的“河”等神靈，就是殷以外的其它族民祭祀的神。這主要用來說明殷商時(shí)期（）A.宗教信仰體系完整B.以祭祀為統(tǒng)合族群的工具C.統(tǒng)一的文化心理形成D.通過分封諸侯以擴(kuò)大疆域〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。材料中提及殷人將其他族群的神靈納入自身的祭祀體系中，其目的在于借宗教信仰維系鞏固統(tǒng)治，這說明祭祀成為殷商統(tǒng)合其他族群的工具，B項(xiàng)正確；宗教信仰體系完整的表述與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)并未形成統(tǒng)一的文化心理，排除C項(xiàng)；材料未提及分封制諸侯的情況，D項(xiàng)不符合材料及史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.魏冉為秦宣太后羋氏（秦惠文王妃，秦昭襄王之母）的弟弟，“白惠王、武王時(shí)任職用事”，后扶持武王（無子嗣）的弟弟公子稷登上王位，即秦昭襄王。公子壯聯(lián)合其他大臣、諸侯、宗室發(fā)動(dòng)政變企圖取而代之，遭魏一冉的強(qiáng)力鎮(zhèn)壓，由此“威振秦國”。這表明當(dāng)時(shí)的秦國（）A.嫡長子繼承制受到嚴(yán)重破壞B.王室貴族反對(duì)變革運(yùn)動(dòng)C.外戚成為了重要的政治勢(shì)力D.原始民主傳統(tǒng)影響尚存〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期（秦國）。材料提及魏冉在秦國政局中發(fā)揮了重要作用，說明外戚成為了重要的政治勢(shì)力，C項(xiàng)正確；材料不能說明秦國嫡長子繼承制受到嚴(yán)重破壞，排除A項(xiàng)；材料未涉及改革運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；材料主旨在于魏冉發(fā)揮的作用，并未涉及原始民主傳統(tǒng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.下圖為唐代南北方對(duì)文人的吸引力曲線變遷圖。據(jù)此可知，唐代（）、唐朝A.安史之亂加劇了文化衰落 B.政局變化破壞了人才選拔機(jī)制C.南方文化成就超越了北方 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了文化格局變動(dòng)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。材料提及以安史之亂為主要界限，南方對(duì)文人的吸引力有所上升，其根源在于南方社會(huì)局面的相對(duì)安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料并未提及唐代文化的衰落問題，排除A項(xiàng)：唐朝以科舉制為主要的人才選拔制度，安史之亂沒有破壞人才選拔機(jī)制，排除B項(xiàng)：材料主旨為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了文化格局變動(dòng)”，并非南方文化成就超越了北方，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.明萬歷年間，徽州婺源蕭江氏將明太祖圣諭六言及其演繹闡釋文字寫進(jìn)《祠規(guī)》，其中有“何謂各安生理？執(zhí)藝不同皆有常生之理，為士者必安于勤勵(lì)明經(jīng)，為農(nóng)者必安于耕種田地，為工者必安于造作器用，為商者必安于出入經(jīng)營，為賈者必安于家居買賣”。這體現(xiàn)出（）A.宗族治理遵從國家意志B.徽商注重基層治理C.商業(yè)發(fā)展沖擊社會(huì)風(fēng)俗D.傳統(tǒng)四民結(jié)構(gòu)瓦解〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是明朝時(shí)期中國。材料中族規(guī)強(qiáng)調(diào)士農(nóng)工商要各安生理，實(shí)則是要維系傳統(tǒng)的四民結(jié)構(gòu)，讓社會(huì)各階層各安其分，不要逾越，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)宗族內(nèi)的民眾各安其分，并沒有體現(xiàn)出徽商對(duì)基層的治理，排除B項(xiàng)：材料不能說明商業(yè)發(fā)展對(duì)社會(huì)風(fēng)俗的沖擊，排除C項(xiàng)；材料涉及族規(guī)維護(hù)四民結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.下表為1851—1861年常關(guān)（政府設(shè)立用來征收國內(nèi)商品貿(mào)易稅的關(guān)卡）關(guān)停啟用狀況的統(tǒng)計(jì)。這一現(xiàn)象說明（）時(shí)間1851年1853年1854年1855年1861年?duì)顩r武昌關(guān)(1859年復(fù)開)揚(yáng)州關(guān)(1859年復(fù)開)、蕪湖關(guān)九江關(guān)(同年復(fù)開)贛關(guān)(今贛州、1859年復(fù)開)滸墅關(guān)(今蘇州)、北新關(guān)(今杭州)A.列強(qiáng)加緊經(jīng)濟(jì)侵略B.政局動(dòng)蕩影響區(qū)域貿(mào)易C.政府抑商政策松弛D.關(guān)稅主權(quán)遭到嚴(yán)重破壞〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1851—1861年（中國）。材料中關(guān)停的常關(guān)主要集中于長江中下游地區(qū)，結(jié)合時(shí)間信息可知，當(dāng)時(shí)正處于太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期，這也說明太平天國運(yùn)動(dòng)打擊了清政府的統(tǒng)治，同時(shí)也影響到正常的商品貿(mào)易，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是國內(nèi)局勢(shì)對(duì)于區(qū)域貿(mào)易的影響，并未涉及西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，排除A項(xiàng)；甲午戰(zhàn)后，清政府才開始獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展工商業(yè)，C項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；材料未提及關(guān)稅主權(quán)的發(fā)展情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.清王朝以程朱理學(xué)為正統(tǒng)，素來視荀子為“異端”。1892年，清政府的會(huì)試中，荀子成為策題之一；1894年，在事關(guān)新科進(jìn)士授官的“朝考”中，則以“荀卿論”為題考查了這些進(jìn)士。這一變動(dòng)反映出清政府（）A.借助傳統(tǒng)尋求危機(jī)解決之道 B.重新肯定荀子禮法并舉思想C.致力于推動(dòng)選官制度的改革 D.放棄了程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是清代中國。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，晚清時(shí)期，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，清王朝面對(duì)內(nèi)憂外患的局勢(shì)，力圖著眼現(xiàn)實(shí)做出相應(yīng)的變革，程朱理學(xué)禁錮人們思想，無法解決現(xiàn)實(shí)問題，而荀子重視人的作用，主張?zhí)煨杏谐?，制天命而用之，其思想有利于現(xiàn)實(shí)的變革和社會(huì)秩序的治理，這體現(xiàn)了清政府借助傳統(tǒng)尋求危機(jī)解決之道，A項(xiàng)正確；清政府并非要肯定荀子的思想，而是借助荀子的某些思想挽救民族危機(jī)，鞏固自身統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；清政府并非致力于推動(dòng)選官制度的改革，主觀目的是維護(hù)統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；清政府以程朱理學(xué)為正統(tǒng)，并未放棄其正統(tǒng)地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1925年12月23日，國民黨元老邵元沖在日記記道：“晚閱C．P（指）之決議案……具見其工作之已切近實(shí)際，吾黨中散漫無緒，各逞私圖，尚何言耶？”其他國民黨領(lǐng)導(dǎo)人，如戴季陶、譚延閩、唐生智等也均感嘆：“K．M．T（指國民黨）不行了，革命還是C．P”。這可用于佐證當(dāng)時(shí)（）A.中共掌握了國民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線趨于破裂C.國民黨的訓(xùn)政導(dǎo)致政治混亂D.中共的組織動(dòng)員力強(qiáng)大〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。材料中國民黨的領(lǐng)導(dǎo)人都認(rèn)為“其工作之已切近實(shí)際，吾黨中散沒無緒”,體現(xiàn)出中共的組織動(dòng)員力強(qiáng)大，D項(xiàng)正確；中共掌握了國民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；1925年革命統(tǒng)一戰(zhàn)線尚未破裂，排除B項(xiàng)；國民黨訓(xùn)政是在1928年以后，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1948年底，冀中九地委從地委抽調(diào)29名、縣區(qū)抽調(diào)122名干部，負(fù)責(zé)人皖接管蕪湖當(dāng)涂地區(qū)，這些干部既有負(fù)責(zé)軍事、黨務(wù)、工農(nóng)青婦等工作的干部，也有財(cái)政、銀行、通訊等專業(yè)人才。這體現(xiàn)出（）A.黨的干部制度趨于完善B.淮海戰(zhàn)役取得偉大勝利C.民主革命事業(yè)順利推進(jìn)D.安徽地區(qū)建設(shè)人才缺乏〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1948年底（中國）。材料中提及從冀中地區(qū)抽調(diào)專業(yè)人才南下，其目的在于服務(wù)安徽解放后的建設(shè)，這也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)革命事業(yè)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)選調(diào)干部的專業(yè)性和南下所需，并未提及黨的組織建設(shè)，排除A項(xiàng)；淮海戰(zhàn)役1948年11月6日才開始，與材料時(shí)間信息不符，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是從冀中地區(qū)抽調(diào)專業(yè)人才南下，其目的在于服務(wù)安徽解放后的建設(shè)，并不能據(jù)此斷定安徽地區(qū)建設(shè)人才缺乏，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下表是1949—2008年中國簽訂的多邊條約分類表。由此可知，中國（）A.堅(jiān)持以聯(lián)合同為中心的多邊外交B.積極參與全球治理C.構(gòu)建了均衡發(fā)展的大國外交框架D.堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1949—2008年中國。據(jù)所學(xué)可知，多邊條約是國際治理法制化的體現(xiàn)。從材料看，中國簽訂的多邊條約總量猛增，涉及的范圍也在增多，由此可見，中國積極參與全球治理，B項(xiàng)正確；材料看不出中國實(shí)行以聯(lián)合國為中心的多邊外交，排除A項(xiàng)；材料僅涉及中國簽訂的1949—2008年多邊條約的信息，據(jù)材料無法得知中國開展外交的對(duì)象為大國，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述符合事實(shí)，但是據(jù)材料無法得出此認(rèn)識(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.古代兩河流域統(tǒng)治者們留下了眾多珍貴的法律文獻(xiàn)。據(jù)表3可知，古代兩河流域法律文化（）A.源遠(yuǎn)流長B.內(nèi)容豐富C.交流互鑒D.多元一體〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（西亞）。材料提及兩河流域除了《漢謨拉比法典》,還有眾多的法典，這說明當(dāng)時(shí)兩河流域的統(tǒng)治者以法律為治國理政的重要工具，法律傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，A項(xiàng)正確；材料并未涉及法律的具體內(nèi)容情況，排除B項(xiàng)；依據(jù)材料信息無法得出各法律之間的交流互鑒情況，排除C項(xiàng)；材料信息不足以說明兩河流域的法律文化具有多元一體的特征，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.11世紀(jì)中葉，羅馬教會(huì)在修道院改革運(yùn)動(dòng)的影響下進(jìn)行了教會(huì)改革，反對(duì)世俗基督教徒買賣教會(huì)的教職，強(qiáng)調(diào)由教會(huì)推舉并為其舉行授職儀式的教士才能擔(dān)任教會(huì)的職務(wù)。這一做法（）A.促進(jìn)了宗教改革運(yùn)動(dòng)興起 B.導(dǎo)致了神職人員的腐敗C.緩和了教權(quán)與王權(quán)的矛盾 D.強(qiáng)化了羅馬教廷的權(quán)力〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：11世紀(jì)中葉（羅馬）。根據(jù)材料“反對(duì)世俗基督教徒買賣教會(huì)的教職，強(qiáng)調(diào)由教會(huì)推舉并為其舉行授職儀式的教士才能擔(dān)任教會(huì)的職務(wù)”可知，這些教會(huì)改革措施加強(qiáng)了羅馬教廷的的權(quán)力，D項(xiàng)正確；宗教改革1517年拉開序幕，排除A項(xiàng)；這一做法旨在加強(qiáng)教會(huì)權(quán)力，沒有涉及這一做法的間接后果，排除B項(xiàng)；這一做法削弱世俗王權(quán)，會(huì)激化教權(quán)與王權(quán)的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.15世紀(jì)70年代，旅居里斯本的哥倫布有一種“學(xué)習(xí)的狂熱”，他說“我了解并開始研究各種各樣的宇宙學(xué)、歷史和哲學(xué)方面的書以及編年史和其他著作……充分地研究了天文學(xué)以及幾何學(xué)和算術(shù)，我能全神貫注、得心應(yīng)手地畫出地球的形狀和地球上的城市、河流、山脈、島嶼和港灣?！庇纱丝芍?，哥倫布航海事業(yè)的開拓得益于（）A.海外殖民活動(dòng)的開展 B.葡萄牙王室的支持C.人文主義思潮的影響 D.近代科學(xué)革命的興起〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15世紀(jì)70年代（世界）。根據(jù)材料“我了解并開始研究各種各樣的宇宙學(xué)、歷史和哲學(xué)方面的書以及編年史和其他著作……充分地研究了天文學(xué)以及幾何學(xué)和算術(shù)，我能全神貫注、得心應(yīng)手地畫出地球的形狀和地球上的城市、河流、山脈、島嶼和港灣。”可知哥倫布之所以能夠?qū)W習(xí)到這些知識(shí)，得益于文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的影響，C項(xiàng)正確；海外殖民是新航路開辟后興起的，排除A項(xiàng)；材料中沒有涉及王室支持，排除B項(xiàng)；近代科學(xué)興起是16到17世紀(jì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.如圖為18世紀(jì)荷蘭東印度公司從亞洲進(jìn)口商品的情況（計(jì)算單位：荷蘭盾）。由此可推知，這一時(shí)期的荷蘭（）A.大眾生活方式發(fā)生變化 B.壟斷了東方的商品貿(mào)易C.重構(gòu)了全球的生產(chǎn)分工 D.工業(yè)革命增加原料需求〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)（荷蘭）。從材料圖表可知，荷蘭從亞洲進(jìn)口茶和咖啡的數(shù)量逐漸增加，反應(yīng)了荷蘭人對(duì)茶和咖啡的需求量增加，人們的生活方式發(fā)生了變化，A項(xiàng)正確；材料中沒有用荷蘭和其他國家進(jìn)行對(duì)比，無法得知荷蘭壟斷了東方的商品貿(mào)易，排除B項(xiàng)；材料不涉及全球生產(chǎn)分工，且荷蘭被英國打敗，失去霸主地位，也沒有能力重構(gòu)全球的生產(chǎn)分工，排除C項(xiàng)；從材料時(shí)間可以看出，當(dāng)時(shí)工業(yè)革命增加原料需求的是英國而非荷蘭，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1842年，法國的《公有法典》一書提出，未來共產(chǎn)主義社會(huì)是由公社組成的自由、平等、博愛的公有制社會(huì)。工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命成功后的公社，應(yīng)該“消滅特權(quán)的最后殘余”。這反映出（）A.馬克思主義在法國的傳播B.大革命精神在法國傳承與發(fā)展C.資本主義民主政治的局限D(zhuǎn).巴黎公社革命對(duì)法國影響深遠(yuǎn)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1842年（法國）。根據(jù)材料“自由、平等、博愛”是法國大革命的精神，法國革命者德薩米將該精神注入到對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的構(gòu)想中，體現(xiàn)了大革命精神在法國傳承與發(fā)展，B項(xiàng)正確；1848年，馬克思主義才誕生，排除A項(xiàng)；材料沒有提及資本主義民主政治，排除C項(xiàng)；1871年出現(xiàn)巴黎公社革命，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.有學(xué)者指出：德意志民族的神圣羅馬帝國的皇帝是由選舉產(chǎn)生，即德意志選侯共同推舉皇帝，以致于到1871年德國才完成了近代國家建設(shè)。反觀英國等國，則較早實(shí)現(xiàn)了近代意義上的國家建構(gòu)。據(jù)此可知，該學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是（）A.君主選舉制延緩了德意志的統(tǒng)一進(jìn)程B.資產(chǎn)階級(jí)革命加速民族意識(shí)覺醒C.專制王權(quán)是民族國家形成的重要基礎(chǔ)D.英國民主政治居于世界領(lǐng)先水平〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（德國）。材料中學(xué)者指出德國民族國家建構(gòu)要晚于英法，其原因在于當(dāng)時(shí)德意志缺少統(tǒng)一強(qiáng)大的王權(quán)，可知該學(xué)者強(qiáng)調(diào)專制王權(quán)是近代民族國家建設(shè)的重要條件，C項(xiàng)正確；君主選舉制延緩了德意志的統(tǒng)一進(jìn)程表述不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料未提及資產(chǎn)階級(jí)革命的作用，排除B項(xiàng)；材料的主旨并非英國民主政治的地位，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.1949年，經(jīng)互會(huì)成立，在社會(huì)主義國家間經(jīng)濟(jì)分工比較明確，如匈牙利鋁土資源豐富，但是該國并無煉鋁工業(yè)，大量的鋁土被運(yùn)往蘇聯(lián)，由蘇聯(lián)生產(chǎn)鋁錠并出口到匈牙利。國家間的這種合作（）A.抵御了北大西洋公約組織的影響 B.導(dǎo)致了東歐成為蘇聯(lián)的政治附庸C.突顯出社會(huì)主義大生產(chǎn)的優(yōu)越性 D.有利于蘇聯(lián)國家戰(zhàn)略的發(fā)展需要〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、推斷題，時(shí)空是1949年的世界。根據(jù)材料“1949年，經(jīng)互會(huì)成立，在社會(huì)主義國家間經(jīng)濟(jì)分工比較明確，……大量的鋁土被運(yùn)往蘇聯(lián)，由蘇聯(lián)生產(chǎn)鋁錠并出口到匈牙利。”及所學(xué)可知，冷戰(zhàn)時(shí)期，蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)方面組建了經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)，將匈牙利豐富的鋁土資源運(yùn)往蘇聯(lián)，這為蘇聯(lián)國家戰(zhàn)略的實(shí)施提供了資源條件，D項(xiàng)正確；1955年蘇聯(lián)組建了華沙條約組織，這是對(duì)北大西洋公約組織的抵御舉措，排除A項(xiàng)；“東歐成為蘇聯(lián)的政治附庸”與題干信息不符，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料未涉及社會(huì)主義大生產(chǎn)的相關(guān)信息，無法得出優(yōu)越性的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題包括3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)初，英國城市“日益嚴(yán)重的饑餓、貧困、健康、法律和秩序的問題，使地方政府陷入難以忍受的極度緊張中”。1829年，倫敦大都市警察廳正式創(chuàng)建，近代警察制度正式誕生。1835年的《市自治機(jī)關(guān)法》責(zé)成每個(gè)自治市從選舉產(chǎn)生的市議會(huì)議員中選出一個(gè)市治安委員會(huì)，指派足夠數(shù)量的警察負(fù)責(zé)城市治安秩序。新警察被賦予了多重角色：打擊犯罪的戰(zhàn)士、和平秩序的保護(hù)者、福利機(jī)構(gòu)及道德牧師；還充任起道德居間人，界定高尚與粗魯或不體面的范疇，并擔(dān)任鄰里生活的仲裁者，都市公共空間的管理者的角色。警察機(jī)構(gòu)還從組建之初就采用了“贊同式警務(wù)”，用“威望”而非“權(quán)力”來武裝警察，迫使他們要依靠民眾的支持來執(zhí)行警務(wù)?！霸?9世紀(jì)三、四十年代，倫敦警察在控制民眾騷亂中的確成績(jī)卓著”?！胺灿倩蛟怯僦趁竦氐膰液偷貐^(qū)，其警察制度莫不受到英國的影響”，新警察制度傳播到法國等國?！幾詣㈠\濤《試論英國創(chuàng)建近代警察制度的歷史功效》材料二1898年，湖南按察使黃遵憲首次將近代歐美的警察制度引進(jìn)中國，建立了近代中國第一個(gè)專門的警察機(jī)構(gòu)——湖南保衛(wèi)局。總局設(shè)有士紳充任的會(huì)辦一人，議事士紳十余人，總局的最高長官總辦也是由議事士紳公舉。該局后被清政府勒令廢除。1902年，袁世凱在天津設(shè)立的天津警察總局，取得了一定成效。因此，清政府下令各省仿照直隸普遍推行新式警察，“不準(zhǔn)視為緩圖，因循不辦”但絕大多數(shù)的督撫只是虛應(yīng)故事。直到清亡前夕，各地方警察制度的差異仍然較大。晚清警察最初的制度定位過度強(qiáng)調(diào)對(duì)國家安全與社會(huì)秩序的維護(hù)，忽略了對(duì)公民權(quán)利的保障?！幾詣⒘樟住肚迥┚S新運(yùn)動(dòng)與中國近代警察制度的生成》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國近代警察制度創(chuàng)建的歷史影響。（2）根據(jù)材料一、二，比較近代英國與晚清警察制度的不同，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其不同的原因?！即鸢浮剑?）影響：打擊犯罪，維護(hù)城市治安和穩(wěn)定社會(huì)秩序；維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治；推進(jìn)社會(huì)治理和國家治理現(xiàn)代化；有利于工業(yè)革命和城市化的發(fā)展；影響歐美等國家的警察制度。（2）不同：英國地方政府創(chuàng)建，依法實(shí)施；中國地方政府引進(jìn)，中央行政命令推行。英國警察職能多樣，提供公共服務(wù)；中國警察職能單一，主要強(qiáng)調(diào)國家安全和治安維護(hù)。英國警務(wù)活動(dòng)重視民意和民權(quán)；中國警務(wù)活動(dòng)忽視民意民權(quán)。英國警察制度建立過程自然順利，作用效果顯著；中國警察制度建立過程曲折艱難，作用有限。原因：英國：工業(yè)革命，城市化問題突出；城市自治和資產(chǎn)階級(jí)民主法治建設(shè)發(fā)展，民權(quán)觀念盛行，公民權(quán)益受到重視。中國：工業(yè)化、城市化水平落后，在維新變法、清末新政中學(xué)習(xí)西方警察制度，缺乏內(nèi)在需求；專制統(tǒng)治下，城市缺乏自治傳統(tǒng)，民權(quán)觀念缺失：中央集權(quán)削弱，政局動(dòng)蕩?！冀馕觥叫?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近代英國。影響：根據(jù)材料“打擊犯罪的戰(zhàn)士、和平秩序的保護(hù)者、福利機(jī)構(gòu)及道德牧師；還充任起道德居間人，界定高尚與粗魯或不體面的范疇，并擔(dān)任鄰里生活的仲裁者，都市公共空間的管理者的角色?！钡贸龃驌舴缸?，維護(hù)城市治安和穩(wěn)定社會(huì)秩序；維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治；推進(jìn)社會(huì)治理和國家治理現(xiàn)代化；有利于工業(yè)革命和城市化的發(fā)展；根據(jù)材料“‘凡英屬或曾是英屬殖民地的國家和地區(qū)，其警察制度莫不受到英國的影響’，新警察制度傳播到法國等國?！钡贸鲇绊憵W美等國家的警察制度?！拘?】本題是對(duì)比類、背景類材料分析題。時(shí)空是近代中國與英國。不同：根據(jù)材料“1829年，倫敦大都市警察廳正式創(chuàng)建，近代警察制度正式誕生。”“1898年，湖南按察使黃遵憲首次將近代歐美的警察制度引進(jìn)中國，建立了近代中國第一個(gè)專門的警察機(jī)構(gòu)——湖南保衛(wèi)局”得出英國地方政府創(chuàng)建，依法實(shí)施；中國地方政府引進(jìn)，中央行政命令推行。根據(jù)材料“新警察被賦予了多重角色：打擊犯罪的戰(zhàn)士、和平秩序的保護(hù)者、福利機(jī)構(gòu)及道德牧師；還充任起道德居間人，界定高尚與粗魯或不體面的范疇，并擔(dān)任鄰里生活的仲裁者，都市公共空間的管理者的角色。”“晚清警察最初的制度定位過度強(qiáng)調(diào)對(duì)國家安全與社會(huì)秩序的維護(hù)”得出英國警察職能多樣，提供公共服務(wù)；中國警察職能單一，主要強(qiáng)調(diào)國家安全和治安維護(hù)。根據(jù)材料“迫使他們要依靠民眾的支持來執(zhí)行警務(wù)?！薄昂雎粤藢?duì)公民權(quán)利的保障”得出英國警務(wù)活動(dòng)重視民意和民權(quán)；中國警務(wù)活動(dòng)忽視民意民權(quán)。根據(jù)材料“在19世紀(jì)三、四十年代，倫敦警察在控制民眾騷亂中的確成績(jī)卓著”“湖南保衛(wèi)局?！摼趾蟊磺逭樟顝U除。1902年，袁世凱在天津設(shè)立的天津警察總局，取得了一定成效?！钡贸鲇熘贫冉⑦^程自然順利，作用效果顯著；中國警察制度建立過程曲折艱難，作用有限。原因：從經(jīng)濟(jì)、政治、思想等方面比較回答，如英國：工業(yè)革命，城市化問題突出；城市自治和資產(chǎn)階級(jí)民主法治建設(shè)發(fā)展，民權(quán)觀念盛行，公民權(quán)益受到重視。中國：工業(yè)化、城市化水平落后，在維新變法、清末新政中學(xué)習(xí)西方警察制度，缺乏內(nèi)在需求；專制統(tǒng)治下，城市缺乏自治傳統(tǒng)，民權(quán)觀念缺失：中央集權(quán)削弱，政局動(dòng)蕩。18.閱讀材料，完成下列要求。材料馬茲利什所說：“一個(gè)文明雖然一方面自詡獨(dú)特，自視處于先進(jìn)地位，但另一方面又在借鑒‘他者’文明的基本要素。中國古老的“四大發(fā)明”對(duì)于西方現(xiàn)代文明的積極意義，就典型地表明了這一點(diǎn)。倘若對(duì)世界歷史作一種回溯性的看待，就不得不承認(rèn)，中華民族在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的進(jìn)程中批判地借鑒西方文明成果，在一定意義上不過是一種“反哺”?！幾院沃腥A《文明的歷史含義及其當(dāng)代啟示》根據(jù)材料，自擬論題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡釋。（要求：論題明確，觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，表述清晰。）〖答案〗論題：古代中華文明在交流互鑒中發(fā)展。闡釋：中華文明源遠(yuǎn)流長，在歷史的長河之中，不斷的吐故納新。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中國在物質(zhì)文明、精神文明方面都取得了豐碩的成果。之后，秦漢進(jìn)入到大一統(tǒng)時(shí)代，儒家被確立為官方正統(tǒng)思想，這在一定程度上束縛了文化的發(fā)展。魏晉南北朝時(shí)期，佛教的廣泛流播，沖擊了中國的儒家文化。魏晉至隋唐時(shí)期，中國以儒家文化為基底的文化始終有海納百川、兼容并包的特質(zhì)，儒家文化借鑒和吸納了佛教的思想，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容的豐富和完善。隋唐王朝也實(shí)行開放多元的政策，對(duì)外來的文明不斷的兼收并蓄，最終呈現(xiàn)出高度繁