原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)課件

第二課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)請(qǐng)選擇時(shí)空時(shí)光體驗(yàn)卡史前社會(huì)古代社會(huì)近代社會(huì)未來(lái)社會(huì)由于時(shí)空亂流，你被隨機(jī)分配到了一個(gè)時(shí)空。。。。請(qǐng)選擇職業(yè)：我們的祖先早期以采集漁獵為生，后開(kāi)始刀耕火種。史前社會(huì)史前：人類有文字記載的歷史稱為史前。食物不足，營(yíng)養(yǎng)不良，早早去逝。恭喜達(dá)成英年早逝成就漁由于時(shí)空亂流，你被隨機(jī)分配到了一個(gè)時(shí)空。。。。請(qǐng)選擇職業(yè)：我們的祖先早期以采集漁獵為生，后開(kāi)始刀耕火種。史前社會(huì)史前：人類有文字記載的歷史稱為史前。食物來(lái)源不太穩(wěn)定，在打獵過(guò)程中遇猛獸劍齒虎，受傷感染最終離世。恭喜達(dá)成英年早逝成就獵由于時(shí)空亂流，你被隨機(jī)分配到了一個(gè)時(shí)空。。。。請(qǐng)選擇職業(yè)：我們的祖先早期以采集漁獵為生，后開(kāi)始刀耕火種。史前社會(huì)史前：人類有文字記載的歷史稱為史前。農(nóng)

史前社會(huì)1、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活

我國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一。距今約1萬(wàn)年，南北方都出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物。目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國(guó)。

意義：是我們祖先為人類文明做出的重要貢獻(xiàn)。劇情：神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作，神而化之，教民宜之，故謂之神農(nóng)也。——《白虎通》恭喜達(dá)成成就：神農(nóng)1號(hào)史料實(shí)證南北孤證不立劇情：你開(kāi)始了兢兢業(yè)業(yè)的農(nóng)耕生活......上古穴而居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風(fēng)雨?！吨芤住纺显匠簿?，北朔穴居，避寒暑也?！恫┪镏尽?/p>

史前社會(huì)1、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活學(xué)而不思則罔想一想從事農(nóng)業(yè)后，你的生活相比較之前會(huì)發(fā)生什么變化呢？農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展促進(jìn)了人類的定居生活。使用磨制石器制作陶器飼養(yǎng)家畜我國(guó)是世界上最早出現(xiàn)制陶技術(shù)的國(guó)家

史前社會(huì)1、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活農(nóng)業(yè)定居社會(huì)分工建筑（房屋等）農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖業(yè)手工業(yè)江西萬(wàn)年仙人洞遺址陶片

史前社會(huì)1、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活請(qǐng)選擇降落點(diǎn)，了解代表性文明：北粟南稻長(zhǎng)江中下游和淮河流域是我國(guó)史前稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)興盛的區(qū)域。名稱：河姆渡遺址

時(shí)間：距今約7000年地點(diǎn)：浙江余姚河姆渡區(qū)域：長(zhǎng)江下游地區(qū)建筑：房屋為干欄式建筑

木結(jié)構(gòu)水井

史前社會(huì)2、長(zhǎng)江流域：河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮③手工業(yè)：使用天然漆，制作陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨，用象牙和獸骨雕刻制成古樸的藝術(shù)品。遺址中有大量水稻遺存。

史前社會(huì)2、長(zhǎng)江流域：河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮骨耜作為一種先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具得到廣發(fā)使用。稻作農(nóng)業(yè)已經(jīng)具有相當(dāng)規(guī)模。農(nóng)業(yè)②養(yǎng)殖：家畜飼養(yǎng)以豬、狗為主，偶爾狩獵。

史前社會(huì)淮河流域：舞陽(yáng)賈湖遺址名稱舞陽(yáng)賈湖遺址區(qū)域河南中部的淮河上游地區(qū)時(shí)間距今約9000-7500年成就①手工業(yè)：石器、陶器和骨器。出土的骨笛是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早的能夠吹奏七聲音階的笛子。②農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)初步發(fā)展。③隨葬中有部分龜甲上刻畫(huà)有符號(hào)。研究證據(jù)恭喜達(dá)成成就：倉(cāng)頡1號(hào)請(qǐng)個(gè)人獨(dú)立完成以下探索：

史前社會(huì)3、黃河流域：仰韶文化和大汶口文化

史前社會(huì)3、黃河流域：仰韶文化和大汶口文化名稱：時(shí)間：地點(diǎn)：區(qū)域：農(nóng)業(yè)：手工業(yè)：養(yǎng)殖業(yè)：建筑：列表小能手

在視頻的感染下，與同伴合作，按照以下信息整理黃河流域的遺址信息，更能感悟母親河——黃河的饋贈(zèng)。

史前社會(huì)3、黃河流域：仰韶文化和大汶口文化名稱仰韶文化半坡遺址時(shí)間距今約7000-5000年前距今約6000年地點(diǎn)

河南澠池仰韶村陜西西安東部半坡村區(qū)域黃河中游地區(qū)農(nóng)業(yè)粟作農(nóng)業(yè)粟、黍手工業(yè)制陶業(yè)：彩陶是仰韶文化的重要特征。絲織業(yè)：仰韶居民能養(yǎng)蠶繅絲制作絲織品。陶器，大量使用裝飾品，樂(lè)器陶塤。骨針、骨錐，陶器和石制的紡輪?？梢?jiàn)半坡人已經(jīng)會(huì)紡織、制衣。建筑半地穴式房屋出土文物佐證第一手史料實(shí)物史料

史前社會(huì)3、黃河流域：仰韶文化和大汶口文化粟稻對(duì)土壤要求不高，喜歡干燥，怕澇，喜歡溫暖、干旱、短日照的環(huán)境防風(fēng)保暖防潮通風(fēng)聰明的先民已經(jīng)能夠觀察自然，認(rèn)識(shí)自然，利用自然。說(shuō)明：環(huán)境是影響早期文明起源發(fā)展的重要因素。北南恭喜達(dá)成成就：思考者仰韶文化是氏族社會(huì)的興盛時(shí)期。

仰韶文化早期，距今約6000多年的墓地中，墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量看不出顯著差別，氏族地位平等，沒(méi)有明顯的貧富分化。

史前社會(huì)3、黃河流域：仰韶文化和大汶口文化可能是氏族首領(lǐng)居住或者處理部落事務(wù)的場(chǎng)所墓地

史前社會(huì)3、黃河流域：仰韶文化和大汶口文化位于黃河下游和淮河中下游地區(qū)的大汶口文化(距今約5900-4400年)在距今約5000年前后，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已發(fā)展到了一定水平，原始居民有了私有財(cái)產(chǎn)。大汶口晚期的墓葬有的隨葬百余件成套的器物，有的卻一無(wú)所有。同一群體內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化。原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。

史前社會(huì)3、黃河流域：仰韶文化和大汶口文化分析大汶口文化出現(xiàn)“私有財(cái)產(chǎn)”和“貧富分化”的原因？原始農(nóng)業(yè)階級(jí)區(qū)別貧富分化私有財(cái)產(chǎn)剩余產(chǎn)品生產(chǎn)工具文明的曙光龍山文化是大汶口文化的后繼者，距今約4400-3800年。其比較具有代表性的是能夠制作蛋殼陶。這表明了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展已經(jīng)達(dá)到較高水平。

史前社會(huì)3、黃河流域：仰韶文化和大汶口文化劇情：途中，一個(gè)陶器吸引了你的注意，這是個(gè)黑陶，陶器的胎壁很薄，最薄部位在盤口部分,薄者0.3毫米,個(gè)別有薄至0.2毫米的，像蛋殼一樣薄。你隨即記錄下來(lái)，龍山蛋殼陶。恭喜達(dá)成成就：瘋狂原始人劇情：結(jié)束這段旅程后，你在感覺(jué)疲憊的同時(shí)，又感覺(jué)到非常的自豪。所以你也不想休息，馬不停蹄又開(kāi)始整理旅行筆記。原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展定居生活社會(huì)分工代表性文明遺址南方稻作農(nóng)業(yè)：長(zhǎng)江流域：河姆渡遺址（干欄式建筑）淮河流域：舞陽(yáng)賈湖遺址（骨笛、龜甲）北方粟、黍作農(nóng)業(yè)：仰韶文化（彩陶）半坡遺址（半地穴式，陶