當(dāng)教師的價(jià)值心得體會(huì)

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當(dāng)老師的價(jià)值心得體會(huì)〔精選3篇〕

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加醒悟，目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是我為大家整理的當(dāng)老師的價(jià)值心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

當(dāng)老師的價(jià)值心得體會(huì)1

古語(yǔ)有云：聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。今日聽(tīng)取了黃萬(wàn)強(qiáng)教師的報(bào)告，我就有如此的感受。9月8日，教研室開(kāi)展了“濟(jì)南市中學(xué)思想政治課學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀報(bào)告會(huì)”活動(dòng)。我校全體教師謹(jǐn)慎傾聽(tīng)了黃教師做的中學(xué)思想政治課學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀報(bào)告。黃教師的報(bào)告通俗中無(wú)不滲透著高深的理論和才智的光線，深化淺出，生動(dòng)形象，幽默幽默，旁征博引，分別從社會(huì)主義價(jià)值觀概述、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與思想政治課教學(xué)、思想政治課老師如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀三方面進(jìn)展了細(xì)致的闡述，讓我從政治學(xué)科的角度又一次相識(shí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

當(dāng)今的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)飛速開(kāi)展，人民的生活水平得到的很大的提高，但是我們的社會(huì)也出現(xiàn)了很大的問(wèn)題：假冒偽略，坑蒙拐騙，人與人缺少了最至少的信任，我覺(jué)得一個(gè)很重要的緣由就是很大的一局部國(guó)人缺失信仰，只信奉金錢(qián)，在這樣一個(gè)特別的時(shí)刻，在新形式要求下中心審時(shí)度勢(shì)提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、同等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”高度凝練的24個(gè)字分別就國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人三個(gè)層面提出了價(jià)值要求，它與新時(shí)期國(guó)家的開(kāi)展和人民的華蜜嚴(yán)密相連，是新時(shí)期國(guó)家崛起和民族振興的精神火炬。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀給我們呈現(xiàn)出了一幅美妙的畫(huà)面，那么如何讓實(shí)現(xiàn)呢？我覺(jué)得一個(gè)最重要的方面就是在我們的教育的方方面面滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，可想而知思想政治學(xué)科在其中將會(huì)扮演著重要的角色。如何在思想政治課中踐行生活主題，黃教師給我了很大的啟示，結(jié)合黃教師的報(bào)告，我覺(jué)得必需要結(jié)合生活主題，增加核心價(jià)值觀教育的現(xiàn)實(shí)意義。

陶行知倡議的生活教育，首創(chuàng)造就“人中人”“真人”“真善美的活人”“漫長(zhǎng)的現(xiàn)代人”的全新的教育目標(biāo)。他在育才學(xué)校三周年紀(jì)念晚會(huì)上發(fā)表演講時(shí)強(qiáng)調(diào)“每天四問(wèn)”進(jìn)德修業(yè)，可以顯出“水到渠成”的進(jìn)步，而有著大大的進(jìn)步。中學(xué)思想政治必修課的四個(gè)模塊，名稱(chēng)里都有“生活”一詞，這要求我們，造就學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀必需聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，貼近學(xué)生個(gè)人實(shí)際生活。而且評(píng)價(jià)核心價(jià)值觀教育的最終效果，要看到受教育者是否認(rèn)同并踐行。那么，政治老師對(duì)于思想政治課中所采納的生活元素，無(wú)論是生活事務(wù)的呈現(xiàn)，還是真實(shí)觀念沖突的誘發(fā)，其最終目標(biāo)都要喚起學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真實(shí)情感認(rèn)同，并且在實(shí)踐中踐行。通過(guò)生活主題，使學(xué)生獲得超越書(shū)本學(xué)問(wèn)之外的更深刻的東西，深度的情感體驗(yàn)還可以使政治理論由刻板的學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的感性形象，從而使學(xué)生由感而動(dòng)，由感而通，由感而化，到達(dá)更高層次的思想浸潤(rùn)和情感的投射與轉(zhuǎn)移，以不經(jīng)意的方式到達(dá)了不言之教、不言而喻的教學(xué)效果，帶給學(xué)生從內(nèi)到外的收獲。

學(xué)高為師，身正為范，作為老師首先必需要去自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，時(shí)刻用這八個(gè)字指導(dǎo)著自己的教學(xué)工作和生活，先讓自己成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)決的踐行者。

當(dāng)老師的價(jià)值心得體會(huì)2

一、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、忠誠(chéng)教育

作為一名參與教育工作十幾年的小學(xué)老師，我深深地相識(shí)到，關(guān)愛(ài)學(xué)生、愛(ài)崗敬業(yè)是老師社會(huì)主義價(jià)值觀的根本目標(biāo)。將“忠誠(chéng)”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所確定。“教育法”也規(guī)定：老師要“忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，只有做到了“忠誠(chéng)”，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教書(shū)育人，做優(yōu)秀的人類(lèi)靈魂的工程師。做一名愛(ài)崗敬業(yè)的老師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的老師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責(zé)任感的老師不僅丟失自身的開(kāi)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。有句名言：“不以學(xué)生的家庭出身分凹凸，不以學(xué)生的智力凹凸定親疏，不以學(xué)生的成果好壞分優(yōu)劣”，關(guān)愛(ài)學(xué)生是老師特有的職業(yè)情感，關(guān)愛(ài)學(xué)生，要對(duì)學(xué)生一視同仁，敬重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì)；不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛(ài)好，老師要走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親近接觸。老師從內(nèi)心真正酷愛(ài)學(xué)生，就會(huì)把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中，就會(huì)不遺余力地將自己的機(jī)靈才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的老師，才能真心實(shí)意愛(ài)惜學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想；才能心存善意，才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去。

二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表、教書(shū)育人

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意，是一種對(duì)教學(xué)的鉆研，一種對(duì)教育的執(zhí)著，“刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新學(xué)問(wèn)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，駕馭淵博的科學(xué)文化學(xué)問(wèn)”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的老師必備思想和品質(zhì)之一。“謹(jǐn)慎細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好老師。老師只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能做到為人師表，才能使自己的人格更加完備。要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行相同，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，虛心誠(chéng)懇，這是老師必需具備的美德。再次，老師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語(yǔ)言文明，談吐優(yōu)雅。老師擔(dān)當(dāng)著傳播人類(lèi)文化，開(kāi)發(fā)人類(lèi)智能，協(xié)助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類(lèi)崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類(lèi)靈魂的'神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書(shū)育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以造就真正的人，造就全面、完整的人為己任。對(duì)于全部學(xué)校來(lái)說(shuō)，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

三、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)、勇于創(chuàng)新

淡泊名利，安靜致遠(yuǎn)，這是老師追求的一種境界。我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代老師，要盡到教書(shū)育人的責(zé)任，最重要的的是要自居抵抗不正之風(fēng)，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味的侵蝕，不讓社會(huì)上一些唯利是圖、金錢(qián)至上、拜金主義思想所迷惑，必須要信守心靈的安靜，建立好自己的精神樂(lè)園。老師應(yīng)當(dāng)要韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不急躁、不張狂、不攀比、不自以為是。我想，作為當(dāng)代老師，我們不能僅僅把老師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的須要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，這樣才能變壓力為動(dòng)力，不斷取得進(jìn)步和開(kāi)展，從而邁入更高的人生境界。如今，我們面臨的是一個(gè)須要開(kāi)拓，學(xué)問(wèn)爆炸的時(shí)代，老師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是老師的單純付出，而是締造性生活的一局部。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身開(kāi)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國(guó)的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，才智，演繹自己價(jià)值；用粉筆去譜寫(xiě)平凡而華美的人生篇章。通過(guò)對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的學(xué)習(xí)，我深受感動(dòng)，倍感自信。作為一名老師，必須要將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重要論述與自己的本職工作結(jié)合起來(lái)，在自己平凡的教育教學(xué)工作崗位上作出突出成果，力爭(zhēng)無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)，無(wú)愧于自己，更無(wú)愧于學(xué)生，無(wú)愧于生我養(yǎng)我的這塊家鄉(xiāng)水土！

當(dāng)老師的價(jià)值心得體會(huì)3

社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的根本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的根本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫穿，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必需堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，踴躍借鑒人類(lèi)有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)踴躍因素，凝合力氣、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德根底，形成全民族奮勉向上的精神力氣和團(tuán)結(jié)和諧的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)供應(yīng)精神動(dòng)力支持。

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根底。社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的根本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫穿、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，共同構(gòu)成了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體內(nèi)容。沒(méi)有馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了方向和靈魂；沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了內(nèi)核和主題；沒(méi)有民族精神和時(shí)代精神，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了精華和主旋律；沒(méi)有社會(huì)主義榮辱觀，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了價(jià)值坐標(biāo)和道德標(biāo)準(zhǔn)。核心價(jià)值觀，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)團(tuán)體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力氣源泉，每一個(gè)社會(huì)都有其賴(lài)以支撐的核心價(jià)值觀。

作為一名教育工作者，身處在這樣一個(gè)時(shí)代，從事著這樣一份職業(yè)，我深感無(wú)悔于我的選擇，這不僅是一份職業(yè)的選擇，更是一份責(zé)任與使命的選擇，不僅僅是一種行動(dòng)的選擇，也是一份看法的選擇。而從踏上從教之路的那一刻起先，老師的特別身份也就確定了我老師生涯前進(jìn)的方向和價(jià)值追求：靜心教書(shū)，潛心育人；敬業(yè)成人，精業(yè)成才。這將會(huì)是我老師職業(yè)的引路明燈與前進(jìn)方向。

做一名靜心教書(shū)，潛心育人的老師，必需要耐得住孤獨(dú)。在外企打工的白領(lǐng)或個(gè)體經(jīng)營(yíng)者，每月拿到的錢(qián)可能是老師的工資的兩倍三倍甚至十倍八倍！他們大局部都應(yīng)酬多多，幾乎每天都有大魚(yú)大肉，山珍海味、甚至獎(jiǎng)金一次就十來(lái)萬(wàn)。這點(diǎn)一度讓很多老師多多少少的有點(diǎn)不平衡，老師也有自己的生存須要、享受須要與開(kāi)展須要。那我們老師應(yīng)當(dāng)怎樣調(diào)整自己的須要呢？老師職業(yè)的生存須要會(huì)不斷鞭策自己努力工作與學(xué)習(xí)，使自己的老師身份得到學(xué)生、家長(zhǎng)乃至社會(huì)的認(rèn)同。老師職業(yè)的享受須要是老師全身心投入教書(shū)育人事業(yè)。學(xué)生的成才，這是老師獨(dú)有的精神動(dòng)力。老師職業(yè)的開(kāi)展須要集中表此時(shí)此刻老師為適應(yīng)學(xué)生的不斷開(kāi)展進(jìn)步而進(jìn)展的兩種努力：一種是不斷進(jìn)展教育科學(xué)理論探究，另一種是進(jìn)展文化業(yè)務(wù)進(jìn)修與修身。因此，假如說(shuō)提高老師待遇是尊師重教的重要標(biāo)記，那么提高老師素養(yǎng)那么是尊師重教的根本前提。

首先作為老師，要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的老師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責(zé)任感的老師不僅丟失自身的開(kāi)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。其次，必需要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)記，它存在于老師的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的人，面對(duì)要做的事情，沒(méi)有消極怠工的心情。因?yàn)橛邪l(fā)自?xún)?nèi)心的做人準(zhǔn)那么和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會(huì)提高自身的修養(yǎng)，自覺(jué)約束不端行為?！熬又奚硪玻瑑?nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個(gè)老師必須要酷愛(ài)所教的學(xué)科，酷愛(ài)所教的對(duì)象。老師從內(nèi)心真正酷愛(ài)學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生愛(ài)生如子之情，就會(huì)把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中，就會(huì)不遺余力地將自己的機(jī)靈才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的老師，才能真心實(shí)意愛(ài)惜學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”；才能凝合學(xué)生，增加士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以才智啟迪才智，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。

做一名敬業(yè)成人，精業(yè)成才的老師，必需要有豐富的學(xué)識(shí)以為學(xué)生的前進(jìn)導(dǎo)航。我們老師更要不斷地更新學(xué)問(wèn)，相識(shí)自身的缺乏，一邊努力工作，一邊謹(jǐn)慎學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教育人、造就人是一種富于藝術(shù)性、締造性的困難勞動(dòng)。老師必需具有敏銳的視察力、深刻的思索力、敏捷的應(yīng)變實(shí)力。這就要求我們廣闊教育工作者要不斷學(xué)習(xí)，反復(fù)實(shí)踐，努力提高自己的思想品德、意志性格、文化學(xué)問(wèn)、工作實(shí)力等方面的修養(yǎng)。才能忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)?？梢?jiàn)，老師有必要在業(yè)務(wù)上力求進(jìn)步，努力跑在學(xué)生前頭，才能當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人，才能引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。假如老師想給學(xué)生“一碗水”自己首先要有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更為廣之。這就要求我們老師不斷地增長(zhǎng)自身的才華和實(shí)力，不斷完善自身同時(shí)還要樂(lè)于創(chuàng)新，勇于開(kāi)拓，擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)新的學(xué)問(wèn)，駕馭最新信息，有才華的一代新人。

社會(huì)主義榮辱觀旗幟顯明地指出了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對(duì)和抵抗什么，為全體社會(huì)成員判定行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向，供