【融媒體技術(shù)背景下音樂綜藝創(chuàng)新傳播策略探究（論文）11000字】

II融媒體技術(shù)背景下音樂綜藝創(chuàng)新傳播策略研究摘要隨著技術(shù)革新與政策扶植引發(fā)傳媒業(yè)態(tài)變革,越來越多的小眾文化逐漸走入人們的視野，其中以小眾音樂為例近年來出現(xiàn)了諸多爆款音樂綜藝，本文將以《樂隊(duì)的夏天》、《聲入人心》兩部音樂綜藝作為主要研究對象進(jìn)行分析小眾音樂如何背靠融媒體技術(shù)背景創(chuàng)新傳播策略。兩檔節(jié)目分別從小眾音樂文化的圈層介紹如搖滾、聲樂等進(jìn)行背景源流梳理；分析當(dāng)前小眾音樂發(fā)展現(xiàn)狀與困頓；如何借助新媒體技術(shù)等創(chuàng)新小眾音樂如何沖破定勢化解生存窘境，從陽春白雪到下里巴人的轉(zhuǎn)變做到“雅俗共賞”。本文當(dāng)中將主要以音樂綜藝作為主要研究內(nèi)容展開分析，論文將分為三個(gè)部分。第一個(gè)部分那個(gè)主要梳理小眾音樂文化的定義、音樂綜藝的發(fā)展歷程；第二個(gè)部分主要分析兩檔音樂綜藝如何能夠在大量音樂綜藝中以小眾音樂為主要內(nèi)容，通過內(nèi)容、形式、技術(shù)上的精心設(shè)計(jì)而出圈；第三部分主要通過現(xiàn)有文獻(xiàn)、成功案例進(jìn)行分析借鑒對此后創(chuàng)新傳播小眾音樂提供經(jīng)驗(yàn)，能夠?yàn)榇蟊妿ジ喔玫乃囆g(shù)作品，展現(xiàn)不同藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值。關(guān)鍵詞：小眾音樂；音樂綜藝；新媒體技術(shù)目錄摘要 I一、緒論 1（一）課題的目的和意義 1（二）研究現(xiàn)狀 1（三）研究方法與思路 1二、小眾音樂在電視綜藝中的發(fā)展歷程 2三、探究成功案例綜合因素 5（一）內(nèi)容創(chuàng)作精準(zhǔn)定位與本土化相結(jié)合 5（二）兼顧觀賞性與可看性并重 7（三）注重多渠道傳播方法優(yōu)化傳播效率 8四、基于已有經(jīng)驗(yàn)，幫助拓寬小眾音樂傳播 10（一）精準(zhǔn)定位音樂宣傳文化基礎(chǔ) 10（二）深耕本土文化內(nèi)容，創(chuàng)新傳播形式 10（三）技術(shù)革新與管理方案的雙創(chuàng)新 11結(jié)語 12參考文獻(xiàn) 13一、緒論（一）課題的目的和意義自從蔡元培先生擔(dān)任北京大學(xué)校長提出要進(jìn)行“美育”教育以來，國家越來越重視對于藝術(shù)教育、文化教育、素質(zhì)教育的重視，不斷的推進(jìn)藝術(shù)教育的普及與發(fā)展。伴隨著網(wǎng)絡(luò)綜藝的不斷大火大熱迎來一個(gè)高峰期，許許多多的優(yōu)秀音樂綜藝也不斷地出現(xiàn)在大眾的視野內(nèi)。其中《樂隊(duì)的夏天》和《聲入人心》兩檔節(jié)目更是迅速獲得了火爆的收視率，其二者都在節(jié)目定位中鎖定了受眾還不是很多的小眾音樂，通過精心設(shè)計(jì)的節(jié)目編排、配合運(yùn)用當(dāng)下的傳播媒體技術(shù)等推動(dòng)力小眾音樂向大眾化進(jìn)程的一大步，同時(shí)也是在幫助小眾音樂蓬勃發(fā)展、音樂發(fā)展體系更加的多樣化、多元化、多層次的發(fā)展。對于小眾音樂借助現(xiàn)代媒體技術(shù)如何拓寬創(chuàng)新傳播方式有著一定意義。（二）研究現(xiàn)狀近年來，人們對于藝術(shù)的審美水平、開放性、包容性與個(gè)性化也在不斷的提高催生了時(shí)下小眾音樂發(fā)展的新機(jī)遇。通過大量的閱讀，目前關(guān)于小眾音樂的研究文獻(xiàn)也有一定數(shù)量例如對于說唱、戲曲、方言民歌、美聲音樂劇等有一定研究，但對于近幾年來火熱的網(wǎng)絡(luò)音樂綜藝的文獻(xiàn)研究還存在一定空白地帶。不少相關(guān)研究僅僅還是只圍繞內(nèi)容、主題、形式單一板塊的研究角度較為單一，并無深入或綜合分析相關(guān)元素共通的融合研究。因此，本文針對這樣一種狀況進(jìn)行研究分析，具有一定研究空間與意義。（三）研究方法與思路通過大量樂隊(duì)、整理與小眾音樂、音樂綜藝相關(guān)的各類書籍、學(xué)術(shù)期刊與論文資料等，了解到國內(nèi)外關(guān)于小眾音樂、音樂電視綜藝以及亞文化傳播的相關(guān)資料，國內(nèi)外均有不少學(xué)者都有進(jìn)行一定研究。在國內(nèi)外對于音樂綜藝文獻(xiàn)資料的收集與整理所涵蓋的范圍還是較為完善的，這些資料都是我們研究小眾音樂文化如何創(chuàng)新傳播的重要基礎(chǔ)。但通過對小眾音樂文化與現(xiàn)代傳播技術(shù)、融媒體相關(guān)的綜合研究的分析文獻(xiàn)資料比較稀少，且研究角度比較單一，因此該研究課題能夠深入分析的空間還比較大。關(guān)于小眾音樂、亞文化查找到的資料有：葉嘉靈《小眾文化網(wǎng)綜的突圍與啟示》、姚俊倩《青年亞文化視域下音樂類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目探究》等；這些文章和著作中都分別從xxxx、xxx等多方面深入分析與研究小眾音樂、亞文化的看法與理解，從更加全面、廣泛的層面解析小眾音樂與亞文化的具體定義與傳播分析，能夠讓筆者更深層次地對如何創(chuàng)新傳播小眾音樂文化分析提供了更加有力的理論依據(jù)。關(guān)于音樂綜藝研究收集到的文獻(xiàn)有：中國藝術(shù)報(bào)的沈江、劉星語發(fā)表的《音樂綜藝：實(shí)現(xiàn)價(jià)值堅(jiān)守才能更好‘破圈’》、王傳歷的《音樂類綜藝節(jié)目的時(shí)代性、創(chuàng)新性與藝術(shù)性-以‘我們的歌為例’》和《評網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的音樂綜藝轉(zhuǎn)型及對音樂本質(zhì)的反思》、薩百靈、徐敏的《從‘樂隊(duì)的夏天’看小眾音樂綜藝的大眾化傳播探索》等；這些文獻(xiàn)主要以《樂隊(duì)的夏天》和《聲入人心》為主要的理論依據(jù)，都對小眾音樂文化如何借助電視綜藝這一傳播形式來達(dá)到創(chuàng)新小眾文化的傳播策略，對小眾音樂綜藝有了一個(gè)較為全面、清晰的解析歸納。將收集到有關(guān)文獻(xiàn)與論文進(jìn)行整理和詳細(xì)閱讀之后，可以發(fā)現(xiàn)關(guān)于小眾音樂與電視綜藝、媒體技術(shù)專門分析的文獻(xiàn)論述與文本資料相對空缺，且大量的文獻(xiàn)研究著重點(diǎn)在于小眾音樂、傳播學(xué)板塊二者單獨(dú)進(jìn)行論述，對于小眾音樂如何與技術(shù)相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新傳播的途徑較少有相關(guān)研究介紹。筆者認(rèn)為，在5G時(shí)代來臨的大環(huán)境、在線音樂模式逐漸成熟的背景之下，如果不能用一種綜合融通的研究方法觀，只是僅僅停留在研究問題表面，并不能夠深入分析理解當(dāng)下現(xiàn)象真正桎梏所在。在論文當(dāng)中，筆者將通過介紹小眾音樂的緣起發(fā)展歷程、小眾音樂綜藝的相關(guān)分析、主要案例分析以及未來對相關(guān)研究課題的借鑒與經(jīng)驗(yàn)幫助來進(jìn)行深入研究。二、小眾音樂在電視綜藝中的發(fā)展歷程縱觀中國音樂綜藝發(fā)展史來看，我國音樂綜藝發(fā)展起步較晚但近幾年來卻呈現(xiàn)出迅速發(fā)展的勢頭并且逐漸轉(zhuǎn)向垂直深耕小眾音樂?！冻壟暋返某霈F(xiàn)開始成為現(xiàn)象級音樂選秀節(jié)目，正式開啟了音樂選秀綜藝的發(fā)展之路，但是大多數(shù)音樂綜藝僅僅只是停留在大眾音樂文化圈層如大眾普及接受程度較高的流行音樂。隨著網(wǎng)絡(luò)綜藝發(fā)展與興盛，音樂綜藝也開始通過不同角度推陳出新出現(xiàn)了許多優(yōu)質(zhì)音樂綜藝節(jié)目。湖南衛(wèi)視的《聲入人心》《歌手》《樂隊(duì)的夏天》、浙江衛(wèi)視的《中國有嘻哈》、中央衛(wèi)視推出的《經(jīng)典詠流傳》等節(jié)目都是近幾年出現(xiàn)的優(yōu)質(zhì)音樂類綜藝節(jié)目，不僅創(chuàng)造收視率的大賣，同時(shí)也將小眾音樂逐步帶入大眾的視野當(dāng)中如嘻哈音樂、美聲歌劇、搖滾音樂等，往往都是一些受眾面較小的音樂類型。在推動(dòng)收視率的同時(shí)，無疑也是對小眾音樂創(chuàng)新傳播的一次春天。在借助電視化的呈現(xiàn)方式，為小眾音樂文化圈層提供了一個(gè)可供發(fā)聲的渠道和載體。《樂隊(duì)的夏天》是由愛奇藝平臺(tái)播放，于2019年夏天集結(jié)了30支原創(chuàng)搖滾音樂隊(duì)伍的一檔原創(chuàng)音樂綜藝節(jié)目。31支樂隊(duì)隊(duì)伍根據(jù)每期所給出的不同主題進(jìn)行競演根據(jù)打分來評定是否晉級或淘汰。《樂隊(duì)的夏天》之所以能夠在播出時(shí)引起巨大的收視熱潮與關(guān)注度，除去本身過硬的音樂表演、媒體宣傳外包等，一大關(guān)鍵因素還在于重點(diǎn)關(guān)注與小眾垂直圈層的搖滾樂隊(duì)。隨著搖滾音樂傳入中國，也給上世紀(jì)末的中國打下一定的觀眾基礎(chǔ)，而《樂隊(duì)的夏天》的出現(xiàn)無疑是給予搖滾音樂一次重新煥發(fā)生機(jī)的機(jī)會(huì)。如果說《樂隊(duì)的夏天》是給原本處于“江湖之中”的搖滾樂隊(duì)一次登臺(tái)亮相的機(jī)會(huì)，那么《聲入人心》則是給處“廟堂之高”的古典音樂一次走下云端的機(jī)會(huì)。作為湖南衛(wèi)視一檔熱播的音樂綜藝，截止2019年已經(jīng)播出兩季，該節(jié)目憑借對于藝術(shù)極高品質(zhì)的追求，對手中的審美趣味和精神追求進(jìn)行引導(dǎo)獲得了節(jié)目傳播價(jià)值最大化的同時(shí)，也是開辟了音樂綜藝多維度多樣化的一條創(chuàng)新之路。長期以來，小眾音樂文化所占市場份額也較小。《聲入人心》獲得了觀眾文化認(rèn)同，掀起了一陣“音樂劇熱潮。美聲作為一種需要時(shí)間沉淀和一定音樂素養(yǎng)才能欣賞的音樂形式獨(dú)具自身的藝術(shù)魅力，但如今在這樣一個(gè)快節(jié)奏、碎片化閱讀下的微粒社會(huì)，并且由于大眾個(gè)體自身所處的地域、文化、素養(yǎng)等因素的水平差異，造成了像音樂劇、美聲這樣的音樂流派形式成為了小眾音樂，受眾面并不大，所以能夠真正欣賞到歌劇之美的人群還是在少數(shù)?！堵暼肴诵摹愤@一檔節(jié)目則是突破了音樂類綜藝乃至高雅音樂傳播困境的一大進(jìn)步，改變了傳統(tǒng)高雅音樂與古典美聲的表現(xiàn)形式，大膽地采用了融合流行音樂、中國傳統(tǒng)文化的跨界融合，用一種更加大眾化的形式讓人們?nèi)チ私庑”娨魳?，為不同類型音樂的傳播提供了一種新思路。三、探究成功案例綜合因素（一）內(nèi)容創(chuàng)作精準(zhǔn)定位與本土化相結(jié)合1、題材新穎，聚焦小眾音樂文化在節(jié)目中，《樂隊(duì)的夏天》以不同風(fēng)格樂隊(duì)覆蓋差異化的審美需求。31支樂隊(duì)隊(duì)伍中不僅囊括了來自不同年齡段的選手：既有成軍二三十年的搖滾“老炮”，也有90后新生代樂隊(duì)和偶像練習(xí)生；代表著搖滾音樂的不同風(fēng)格擁有著不同的粉絲受眾群體，這樣不僅能夠彰顯出不同的審美品位和欣賞趣味之外，也能夠在小眾音樂圈層及觀眾圈層中引起關(guān)于“什么是搖滾”的討論。節(jié)目中不僅對于樂隊(duì)類型進(jìn)行細(xì)分：搖滾、民謠、朋克、雷鬼以及新浪潮等不同曲風(fēng)的樂隊(duì)同臺(tái)競演，同時(shí)在評委的設(shè)定上也是下足了功夫。每期節(jié)目由5位嘉賓組成“超級樂迷”，包括不同年齡段、不同風(fēng)格、不同受眾群體音樂人或與搖滾樂隊(duì)有一定聯(lián)系的“樂迷”以及LiveHouse的主理人、各類的音樂媒體。當(dāng)小眾文化走進(jìn)大眾視野，就必然會(huì)面臨著與大眾流行文化的碰撞與交鋒。同樣的，對于《聲入人心》節(jié)目來說，別開生面地以音樂劇、美聲等小眾音樂為出發(fā)點(diǎn)對普羅大眾發(fā)起一場高雅音樂大眾化傳播的“饕餮盛宴”。伴隨著我國政府對于高雅藝術(shù)的重視，近年來不難在各大高?？匆姟案哐潘囆g(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)的身影。以我校福州大學(xué)為例，我校積極響應(yīng)先后舉辦由福建省雜技團(tuán)主演的雜技專場、福建芳華越劇院主演的戲曲專場以及由中央歌劇院主演的歌劇專場更是創(chuàng)造了宏輝文體綜合館座無虛席的盛況。“零距離感受聲入人心”便是該場活動(dòng)打出的口號(hào)，可以見得在《聲入人心》節(jié)目播出后大眾對于該小眾音樂的喜愛程度，高雅的歌劇、美聲并不是高高在上的“云端”藝術(shù)。節(jié)目播出制作這場別開生面的音樂綜藝時(shí)，邀請了國內(nèi)外優(yōu)秀的音樂家、音樂人以及演員偶像，在海內(nèi)外都是具有一定的聲譽(yù)影響力和粉絲數(shù)量基礎(chǔ)如國際知名的男中音歌唱家、在韓國出道的、極具才華的音樂藝人等，通過他們過硬的音樂專業(yè)本領(lǐng)、豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人心得等多方面、多角度給予選手們指導(dǎo)的意見建議；不僅如此，節(jié)目組在成立專業(yè)常駐出品人的同時(shí)也通過流動(dòng)的方式每期節(jié)目邀請不同的嘉賓成員來擔(dān)任專家團(tuán)助陣，輔助相關(guān)的媒體技術(shù)把原本較為深?yuàn)W難懂的音樂專業(yè)術(shù)語通過簡單、容易讓沒有相關(guān)音樂知識(shí)基礎(chǔ)的普羅大眾也能夠輕易的看懂其中的含義，以此來拉近這樣的小眾音樂文化與觀眾之間的額距離。在評委的設(shè)置上也是與《樂隊(duì)的夏天》有著異曲同工之妙。每一位來參加節(jié)目的選手們要么是專業(yè)本領(lǐng)過硬、擁有著多年舞臺(tái)演出經(jīng)驗(yàn)的音樂歌劇演員；要么就是來自全世界知名音樂院校中擁有出眾成績的學(xué)生；還有就是大家較為熟知的、擁有一定名氣的流行歌手參與到節(jié)目當(dāng)中來，極大程度上拉長了觀眾的審美鏈條。同時(shí)，選手們也是不同于大眾以往的刻板印象：擁有名校學(xué)歷光環(huán)、長得好看、歌也唱的很好聽等優(yōu)秀元素集于一身的選手。這種小眾音樂作為一種來自外國發(fā)源與歐洲的演唱方式，在大部分沒有基礎(chǔ)、個(gè)人美學(xué)素養(yǎng)不一致的情況之下，還是存在一定的欣賞難度，那么為了打破這樣一種存在問題，節(jié)目組也在這上面做了許多努力：前期以大量流行音樂改編的通俗歌曲作為鋪墊，以專業(yè)的演唱方式表演出現(xiàn)在這一檔節(jié)目當(dāng)中，逐漸拉近美聲與觀眾的距離。不僅局限于改編流行音樂唱法，同時(shí)也包含了一些跨界歌曲、電影中的背景音樂、主題曲以及買到一些國內(nèi)外歌劇歌曲版權(quán)進(jìn)行改編。在節(jié)目的后半段慢慢地開始加入了純歌劇選段和音樂劇選段，循序漸進(jìn)地去潛移默化聽眾的審美風(fēng)格、擴(kuò)充其審美范圍，這樣一來也能夠通過這檔音樂綜藝節(jié)目去推廣宣傳許多值得大眾品味的音樂作品。同時(shí)，在優(yōu)秀節(jié)目組對于節(jié)目呈現(xiàn)質(zhì)量的嚴(yán)格把控之下，這場不同于往常的音樂綜藝從播出節(jié)目的第一期再到收官的最后一期的舞臺(tái)表演都讓觀眾對于這樣一種音樂類型有了耳目一新的全新觀感、對歌唱者的刻板印象等多方面元素有了不同以往的看法從而使得小眾音樂大火“出圈”。2、立足于傳統(tǒng)文化，融合流行音樂且未脫離本土發(fā)展土壤中國是一個(gè)多民族、多元化的大國，那么《樂隊(duì)的夏天》正是以本土化探索折射中華文化的內(nèi)在力量。通過很多年的實(shí)踐檢驗(yàn)創(chuàng)作，我們國家的搖滾樂已有了很豐富的本土音樂風(fēng)格，不論是從內(nèi)在到外在形式，從配器到音樂內(nèi)容皆可見中國民族音樂、中國文化的影子，這些特點(diǎn)在節(jié)目中的幾支樂隊(duì)有著十分鮮明的表現(xiàn)。首先是運(yùn)用方言元素，最具有代表性的就是以陜西方言演唱的黑撒樂隊(duì)和用客家方言演唱的新人樂隊(duì)九連真人。方言擁有著濃郁地方色彩，作為一種具有極具地域性色彩的地方文化的產(chǎn)物，將其融入到搖滾音樂之中，改變的不僅僅是作品的外在形式，更是從深層次上體現(xiàn)著小眾圈層希望獲得地方性認(rèn)同。其次，在樂隊(duì)配器上加入了蕭、笛子、中國鼓、銅鑼、嗩吶等中國民族民間音樂。樂隊(duì)表演時(shí)邀請了中國吳氏管樂的傳承人吳澤琦演奏嗩吶。南無樂隊(duì)在節(jié)目當(dāng)中，同樣加入了民族樂器如中國鼓、銅鑼、蕭等多種傳統(tǒng)民族樂器，讓歌曲更富有中國韻味。最后，不僅僅局限于方言元素、民族樂器元素的融合，中國傳統(tǒng)吸取元素與搖滾音樂的融合也讓作品被賦予了新的內(nèi)在活力。九連真人察覺到《凡人歌》與客家傳統(tǒng)戲曲山歌《三斤狗變?nèi)吩趧?chuàng)作理念上的契合，將其改編為一首地方山歌更是激發(fā)觀眾對其的廣泛熱議，在微博上數(shù)次占據(jù)熱搜詞條；《馬馬嘟嘟騎》用常德方言進(jìn)行演唱。這些都將是搖滾音樂向本土化探索的一大步、是文化樣式愈發(fā)多元化與文化多樣性兼容性日益增強(qiáng)的具體體現(xiàn)，也在一定程度上極大地推動(dòng)了我國傳統(tǒng)及地方文化的傳承、保護(hù)與發(fā)展。美聲唱法雖然作為一種從國外傳入的外來品國內(nèi)外有很多具有時(shí)代性、民族性的藝術(shù)歌曲，在中國的土壤中也擁有了自己“中國化”新生機(jī)。隨著web2.0時(shí)代開啟了在線音樂的新局面，越來越多的人開始關(guān)注不一樣的音樂作品創(chuàng)作，在多元化、個(gè)性化的當(dāng)下，在《聲入人心》節(jié)目中對藝術(shù)歌曲進(jìn)行了改編，不僅讓觀眾耳目一新，在一定程度上也改變了年輕觀眾對于藝術(shù)歌曲陳舊的偏見。如鄂爾多斯民歌《希拉草原》、舒伯特《鱒魚》的演唱版本等作品，讓中外優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲作品走進(jìn)大眾視野。我國音樂劇發(fā)展雖然較晚，但到現(xiàn)在也出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的原創(chuàng)音樂劇作品，通過該節(jié)目的播出讓大眾對國內(nèi)音樂劇也有了一定的關(guān)注，如：《天邊外》玄子中國原創(chuàng)音樂劇《金沙》，這部劇是以四川成都發(fā)現(xiàn)的“金沙遺址”為創(chuàng)作背景創(chuàng)作的愛情故事，背靠本土而創(chuàng)作的音樂作品則能夠更加好地幫助中國觀眾對于其作品的理。作為一檔以美聲、音樂劇為主打內(nèi)容的音樂綜藝并沒有原封不動(dòng)地照搬原作而是結(jié)合我國當(dāng)下的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行調(diào)整，在節(jié)目中后期中就開始實(shí)現(xiàn)了演唱形式的多樣化，美聲多重奏就開始出現(xiàn)，為觀眾帶來了一場視聽盛宴。尚雯婕與兩位選手合作的《荒謬的愛》完成了電子音樂與經(jīng)典美聲的有機(jī)結(jié)合，再加上高天鶴使用了民族樂器二胡進(jìn)行演奏，中西方音樂元素匯聚其中，展示了與以往不一樣的聽覺效果讓這樣的高雅音樂不再是僅僅少部分人的關(guān)注點(diǎn)，社會(huì)大眾也可以參與其中了。要讓美聲唱法融入中國民族特色和時(shí)代流行元素，方能將之推廣到百中間，保持藝術(shù)的傳承與活力。這一點(diǎn)在《樂隊(duì)的夏天》中更是體現(xiàn)的淋漓盡致。（二）兼顧觀賞性與可看性并重在娛樂化時(shí)代，越來越多的綜藝賣點(diǎn)放在節(jié)目的對抗性與沖突性之上以此來博取收視率，而以《樂隊(duì)的夏天》和《聲入人心》這兩檔節(jié)目則從賽制到評委審定上則有意識(shí)地回避了其競賽屬性，且《聲入人心》在節(jié)目包裝的視覺識(shí)別上，借鑒了現(xiàn)象級音樂綜藝《歌手》的鎏金包裝，弱化了品牌識(shí)別力與儀式化符號(hào)?！堵暼肴诵摹肥窃谝欢ǔ潭壬辖梃b了韓國音樂綜藝在2016年底推出的《幻影歌手》以尋找四重唱組合成員為目標(biāo)的“美聲”題材音樂選秀節(jié)目，但只要仔細(xì)分析就不難發(fā)現(xiàn)二者在節(jié)目本質(zhì)上還是有一定的差距?！堵暼肴诵摹饭?jié)目從“推廣美聲大眾化”為出發(fā)點(diǎn)，在賽制設(shè)定上并沒有選擇淘汰制而是采取了爭奪首席制度最終角逐出“六大首席”，在前幾期節(jié)目演唱時(shí)選擇的是二重唱之間的對決，勝者上位首席，敗者繼而成為替補(bǔ)；但在后幾期卻匪夷所思地出現(xiàn)了二重唱對決三重唱、獨(dú)唱對決重唱的演唱模式。似乎節(jié)目最終是要選出六位首席，但這樣多元化的演唱方式卻可以在內(nèi)部進(jìn)行多元組合，仿佛還是承續(xù)了傳統(tǒng)比賽選出“第一”的角逐邏輯，但不同的是角逐出六個(gè)“第一”。節(jié)目的意義不在于一步到位，而是讓美聲唱法走進(jìn)觀眾，讓觀眾接近美聲唱法。它試圖通過用綜藝制作手法改變觀眾對美聲唱法的固有印象，以一種更加生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出這種嚴(yán)肅的藝術(shù)，使原本小眾、專業(yè)的美聲唱法走出劇院，走進(jìn)千家萬戶的電視熒屏，從而讓美聲唱法和觀眾的距離感慢慢消失。同樣的，在《樂夏》當(dāng)中從拋去傳統(tǒng)評委設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)為“超級樂迷團(tuán)”的設(shè)計(jì)以及人員構(gòu)成、借“純樂盲”馬東的發(fā)問為由，以普及大眾關(guān)于樂隊(duì)和搖滾音樂的知識(shí)，并且穿插采訪視頻和歷史影像資料，回溯每支樂隊(duì)甚至中國搖滾樂隊(duì)發(fā)展史的重要節(jié)點(diǎn)、事件，伴隨著豐富的樂迷知識(shí)、信息量等，讓整個(gè)節(jié)目更加的豐滿，用“情懷”走進(jìn)大眾的心中讓小眾音樂文化的普及潤物細(xì)無聲。（三）注重多渠道傳播方法優(yōu)化傳播效率隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”理念的普及，以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)的視頻類門戶網(wǎng)站在視頻制作方面開啟了自制綜藝節(jié)目的浪潮，而目前音樂類綜藝以流行歌手競技為主，樂隊(duì)類型的積木非常少雖然有前車之鑒節(jié)目，但收視率非常低，“搖滾樂”這一題材也被打上了“小眾”的標(biāo)簽。在這樣的大背景之下，《樂隊(duì)的夏天》卻在各平臺(tái)獲得了一塵絕跡的高分，探究其背后成功的原因不難發(fā)現(xiàn)離不開當(dāng)下創(chuàng)新傳播理論的幫助。在《樂夏》節(jié)目當(dāng)中充分利用科學(xué)的理論研究，該理論將原本是在別領(lǐng)域中使用的理論轉(zhuǎn)移到使用音樂綜藝來創(chuàng)新傳播小眾音樂文化，節(jié)目中由樂隊(duì)成員、樂迷團(tuán)成員等通過錄制教學(xué)視頻、第二采訪現(xiàn)場、創(chuàng)造出我們國家觀眾都很親切的文化沉浸式場景——飯局外拍對節(jié)目當(dāng)中的樂隊(duì)表現(xiàn)做出點(diǎn)評等等，在不同平臺(tái)、不同方式打造出多平臺(tái)互動(dòng)、多位一體的傳播模式。同時(shí)，該節(jié)目能夠打破許多綜藝“高開低走”的收視率現(xiàn)象在中后期收獲良好的口碑引起大眾關(guān)注，其中關(guān)鍵點(diǎn)之一就是利用當(dāng)下更加便捷的智能平臺(tái)，將樂隊(duì)現(xiàn)場的演出魅力完成的復(fù)刻至屏幕前的觀眾。每期節(jié)目都會(huì)在先導(dǎo)片時(shí)用字幕旁白俏皮話語告訴觀眾，在通過屏幕欣賞節(jié)目的同時(shí)既可以戴上設(shè)備成為自己單獨(dú)的演唱會(huì)，抑或是選擇音響外放的形式，與家人朋友一起享受只屬于你們的音樂節(jié)。這樣采用線上線下的聯(lián)動(dòng)方式正好像是戲劇演出當(dāng)中采用“打破第三堵墻”理論，搭建了一個(gè)全新的、多維度、多方面、多層次地一個(gè)樂隊(duì)文化傳播模式。除此之外，不同以往的電視節(jié)目拍攝方法，《樂隊(duì)的夏天夏》則采用的是更加符合當(dāng)下的拍攝方法：拉長每期節(jié)目之間的拍攝周期預(yù)留出足夠充足的時(shí)間去跟進(jìn)前幾期播出節(jié)目的反饋來及時(shí)進(jìn)行矯正剪輯中所出現(xiàn)的建議或爭議問題，能夠更好的迎合觀眾的喜好。同時(shí)配合節(jié)目的定期播出，也會(huì)在相關(guān)的媒體平臺(tái)如微博、微信公眾號(hào)哦、知乎、豆瓣等相關(guān)平臺(tái)進(jìn)行推廣，相比于其他熱播的綜藝節(jié)目通過控制自身來創(chuàng)造相關(guān)社交媒體平臺(tái)的熱議度等行業(yè)常用增加話題熱議度的宣傳手段。成功的成為了該年度網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目制作的優(yōu)秀案例，為借助新媒體技術(shù)創(chuàng)新推各類亞文化傳播留下了濃墨重彩的一筆。而在《聲入人心》節(jié)目中采用了新的傳播形式，每首歌曲演唱之前打上字幕，介紹歌曲背景；節(jié)目后期，通過屏幕上備注了各類專業(yè)音樂相關(guān)標(biāo)識(shí)。這樣做，旨在講解美聲唱法相關(guān)知識(shí)和歌曲的演繹方式，讓觀眾直觀感受美聲唱法的魅力，進(jìn)一步了解美聲唱法?？缃缛诤弦恢倍际悄軌蜓杆僮プ∮^眾好奇心的一大“法寶”。不論是近年大熱的《聲臨其境》通過演員與配音之間產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)，去觸摸潛在受眾的審美思維。同時(shí)，配合微博來制造話題引起大眾的熱議，增強(qiáng)大眾的參與度，截取節(jié)目中的亮點(diǎn)片段來制作短視頻進(jìn)行大范圍的快速傳播，增節(jié)目對大眾的吸引度。三微一端為我國當(dāng)前最為主要的線上傳播渠道，以微信朋友圈的傳播將節(jié)目投射向更多的私域流量受眾群體，通過全媒體的傳播方式在無形中滿足了觀眾的藝術(shù)期盼，深刻感受到美聲唱法的藝術(shù)魅力。豐富的音樂元素、多樣化的節(jié)目呈現(xiàn)形式以及融媒體技術(shù)的全面配合，使整個(gè)節(jié)目達(dá)到了視聽盛宴的目的，體現(xiàn)了雅俗共享的跨界融合，實(shí)現(xiàn)了高雅藝術(shù)的大眾化傳播。四、基于已有經(jīng)驗(yàn)，幫助拓寬小眾音樂傳播（一）精準(zhǔn)定位音樂宣傳文化基礎(chǔ)隨著越來越多的小眾音樂不斷出圈火爆刷屏個(gè)大社交娛樂媒體，不論是民族音樂、搖滾音樂抑或是作為舶來品的美聲、音樂劇等小眾音樂類型，也在不斷的走入大眾的生活獲得大眾的認(rèn)可。例如在《樂隊(duì)的夏天》當(dāng)中明確音樂類型的主要受眾定位，迅速地抓住大眾眼球火爆“出圈”?！堵暼肴诵摹饭?jié)目以音樂劇為主，而音樂劇作為當(dāng)今世界主要的舞臺(tái)藝術(shù)之一，在全市及誒范圍內(nèi)都有上演可以說是國內(nèi)外大眾壞的娛樂項(xiàng)目，但對于我國發(fā)展較晚、國內(nèi)受眾來說仍處于起步階段。中國文藝工作者一方面陸續(xù)引進(jìn)國內(nèi)外優(yōu)秀原版音樂劇作品像國內(nèi)的觀眾展示其獨(dú)特魅力，同時(shí)也積極跟進(jìn)中文版制作吸引接受外文版本還有困難的觀眾，以及積極創(chuàng)作屬于我國本土的音樂劇，希望能夠利用這樣一種藝術(shù)樣式來講好我們的中國故事，讓“中國版”音樂劇也能走向世界進(jìn)行文化交流，對于任何一種小眾音樂文化來說都是有著共通之處，可以進(jìn)行學(xué)習(xí)的。（二）深耕本土文化內(nèi)容，創(chuàng)新傳播形式以這檔火爆的搖滾樂隊(duì)節(jié)目為例，通過我們土生土長的、適合中國當(dāng)下國情的本土化的價(jià)值觀念與小眾的、搖滾的音樂文化相結(jié)合，結(jié)果就是催生出適合中國文化土壤發(fā)展的中國式搖滾文化。萌節(jié)目中所出現(xiàn)的樂隊(duì)從70后乃至00后新生樂隊(duì)，每一支樂隊(duì)都極具代表性，在目前社會(huì)當(dāng)中，越來越多的碎片化、娛樂化內(nèi)容充斥著生活，只有深刻融入真正有意義的文化價(jià)值才能在眾多文化產(chǎn)品中脫穎而出。換句話說這一檔以小眾音樂文化為主要內(nèi)容的音樂綜藝節(jié)目把藝術(shù)個(gè)性以及文化內(nèi)涵進(jìn)行綜合融合，通過節(jié)目傳達(dá)出我們平凡的普通人大眾的個(gè)人的思考以及每一個(gè)人對于自身、對于社會(huì)生活的剖析與看法。在形式上，二者皆采用了時(shí)下最為火熱的選秀賽制的節(jié)目邏輯，為觀眾制造懸念和故事更加符合大眾傳播規(guī)律。不僅僅是局限于選秀模式更重要的是明星與素人的結(jié)合。傳統(tǒng)節(jié)目往往都是以擁有巨大粉絲群體與關(guān)注度的明星為中心，而這兩檔節(jié)目幾乎可以說是以“素人”為中心，能夠讓觀眾感受到一種顛覆權(quán)威的快感，讓二者同臺(tái)競技共同合作演出，也能夠拉近二者之間的距離讓觀眾體會(huì)到距離感的消弭。同時(shí)，對于平民選手也不再是純“素人”而是經(jīng)過各個(gè)層級不斷淘汰選拔出來的高水平“素人”能夠保證節(jié)目的整體觀看效果與音樂水平處在一個(gè)較高的層次。那么，當(dāng)想要宣傳創(chuàng)新小眾音樂傳播策略時(shí)可以充分采納借用這樣一種明星效應(yīng)借用KOL的受眾基礎(chǔ)更加有效、傳播范圍更加廣闊。（三）技術(shù)革新與管理方案的雙創(chuàng)新音樂類綜藝節(jié)目從一開始出現(xiàn)在大眾視野內(nèi)就擁有著較為超前的舞美設(shè)計(jì)，不論是選秀類音樂綜藝始祖《超級女生》到近年大火的《夢想的聲音》抑或是以上現(xiàn)象級兩檔音樂，它們的舞美設(shè)計(jì)都可以說尤為超前。節(jié)目中出現(xiàn)的能量球、樂隊(duì)劃分的大空間、機(jī)械搖臂升降臺(tái)和能量階梯等，這樣的設(shè)置非常具有科幻色彩，并且節(jié)目組也會(huì)越來越注重服化道的設(shè)計(jì)，不同的曲風(fēng)的演奏就會(huì)有不同風(fēng)格的服裝與道具甚至是在節(jié)目字幕花字上都根據(jù)不同選手風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)，使得節(jié)目在視覺上更加具有美感。在娛樂時(shí)代背景下，各種網(wǎng)絡(luò)電視節(jié)目、短視頻平臺(tái)內(nèi)容的審核底線越來越低，使得藝術(shù)低俗化現(xiàn)象愈加明顯，尤其是各種網(wǎng)紅、明星的出現(xiàn)，給當(dāng)下年輕人帶來了不小沖擊，尤其是對于未成年人價(jià)值觀的影響，在缺少正確的引導(dǎo)之下，未成年人看到了個(gè)別案例的成功，由此也想效仿，但是往往期望值過高，最高浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。在這種情況之下就需要官方、節(jié)目組以及大眾的自身素養(yǎng)不斷提升。作為官方例如國家廣播電視總局應(yīng)加強(qiáng)對于文化宣傳的監(jiān)管方式以及進(jìn)行正確的引導(dǎo)。雖然說音樂種類不分高低貴賤，要雅俗共賞，只有雅俗共賞的藝術(shù)才能夠讓大眾接受。但現(xiàn)實(shí)情況是“俗”的東西底線過低，而“雅”的那一部分聽眾甚少。官方在這種時(shí)刻的引導(dǎo)作用就顯得更加重要了。那么作為節(jié)目組或換句話說，作為從事相關(guān)文化宣傳的音樂工作者來說，首先應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀和扎實(shí)深厚的專業(yè)能力在此專業(yè)能力不僅僅局限于藝術(shù)方向還應(yīng)當(dāng)是文化出品能力。就音樂劇市場而言，相比于韓國的音樂劇市場發(fā)展，中國音樂劇市場不僅創(chuàng)收較低，規(guī)模較小，這也是由于我國政策扶持力度不足、市場培育和運(yùn)作體系不夠完善、音樂劇教育體系不全面、表演和主創(chuàng)人才匱乏等多方面因素綜合作用形成的。因此應(yīng)不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí)、創(chuàng)新，文化產(chǎn)品運(yùn)營也應(yīng)該與演出機(jī)構(gòu)、演出團(tuán)體進(jìn)行充分合作，從節(jié)目直接輸出到劇目市場再獲得大眾的關(guān)注，是一條良性的產(chǎn)業(yè)承接路徑。5G普遍商用的時(shí)代在不斷改變?nèi)藗兊纳?，?G、AR、VR等“智慧+”生活方式不斷為大眾所喜愛，對推動(dòng)小眾音樂文化不斷創(chuàng)新傳播策略也有著密切相關(guān)的聯(lián)系。以疫情期間所出現(xiàn)的線上演唱會(huì)而言，就是擁有了更加便攜的移動(dòng)設(shè)備終端才能使得屏幕前的觀眾擁有了不同以往的觀感體驗(yàn)對線上音樂演繹有了全新體驗(yàn)，對于拓寬小眾音樂在線上傳播也是一大策略。結(jié)語音樂作為我國文藝體系當(dāng)中不可分割的一部分，也是大眾十分喜愛的藝術(shù)類型，其題材范圍也是十分的豐富其中小眾音樂也在不斷地走入大眾的視野。音樂綜藝節(jié)目作為我國重要的節(jié)目類型，《聲入人心》《樂隊(duì)的夏天》等此類將目光鎖定在“小眾音樂”題材，相較于一樣的音樂節(jié)目策劃與制作上進(jìn)行了較大的創(chuàng)新，尤其是以真人秀的方式延展了多重?cái)⑹驴臻g，這其中更加關(guān)注個(gè)人視角、垂直細(xì)分題材、內(nèi)容碎片化與傳播立體化的特點(diǎn)也更加有力地推動(dòng)了“小眾音樂”文化逐漸走向大眾。運(yùn)用多樣化的元素，將敘述對象的故事講好。不論是在音樂綜藝節(jié)目還是獨(dú)立音樂作品當(dāng)中能給予大眾留下深刻印象的都是一個(gè)個(gè)故事，通過敘事的方式講故事，讓所表達(dá)對象的形象更加鮮明的展示在節(jié)目中。同時(shí)以文化作品作為載體，傳遞正確價(jià)值觀念隨之而來的必將是大眾對其的良好口碑與關(guān)注度。小眾音樂的傳播不應(yīng)該秉持“酒香不怕巷子深”的觀念，要主動(dòng)出擊拓寬自身的傳播力與影響力。同時(shí)積極采用現(xiàn)代技術(shù)，盡可能的嘗試“音樂+”，即保有音樂性的基礎(chǔ)上，努力和其他藝術(shù)形式或傳播手段相結(jié)合。在傳播中積極采用議程設(shè)置手段與意見領(lǐng)袖的作用，達(dá)成多方位、多層次的傳播，形成規(guī)模效應(yīng)，使得小眾音樂文化能夠?qū)⒆陨淼膬?yōu)秀作品和人物形象更好的得到傳播創(chuàng)新傳播策略。

參考文獻(xiàn)王梓璇.小眾文化綜藝的大眾化傳播路徑研究——以《樂隊(duì)的夏天》為例[J].新聞研究導(dǎo)刊,2019,10(16):218-219.韓逍遙.淺析網(wǎng)絡(luò)綜藝《樂隊(duì)的夏天》爆紅的原因[J].傳播力研究,2019,3(29):72.張平.基于長尾理論的小眾綜藝節(jié)目定位和傳播策略——以