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第八講社會流動與社會分層一、社會流動的概念二、社會流動的類型三、社會流動的影響因素四、社會流動的意義五、社會分層一、社會流動的含義指人們在社會關(guān)系空間中從一個地位向另一個地位的移動,由于社會關(guān)系的變化與地理空間具有密切的聯(lián)系,因此人們一般也把地理空間的流動歸于社會流動社會流動即社會位置的變動,包括:a、人們從一個階級向另一個階級的變動;b、從一個階層向另一個階層變動;c、從一種職業(yè)向另一種職業(yè)的變動;d、從一個地區(qū)向另一個地區(qū)的位置的移動社會流動的原因:直接原因:是社會的各階級之間、各階層、各行業(yè)、各地區(qū)之間還存在著經(jīng)濟、政治、文化及工作和生活條件等方面的差別;最終原因:是社會生產(chǎn)力發(fā)展必然引起生產(chǎn)關(guān)系的變化,從而引起社會結(jié)構(gòu)的變革,使人的位置得以變化。社會流動是社會發(fā)展與開放的重要反映尺度;一個社會能夠創(chuàng)造更多的向上流動的機會,是社會充滿活力的象征,是社會進步的表現(xiàn)二、社會流動的類型1、根據(jù)方向,可分為垂直流動和水平流動垂直流動是指一個人從下層地位和職業(yè)向上層地位和職業(yè)的流動,或者從上層地位和職業(yè)向下層地位和職業(yè)的流動。垂直流動可以伴隨地區(qū)間流動,也可是原地升降水平流動是指一個人在同一社會職業(yè)階層內(nèi)的橫向流動。它多半是地區(qū)間的流動,也包含在同一地區(qū)的不同工作群體或組織之間的流動垂直流動無論對個人還是對社會都極為重要。它影響社會的階級、階層和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)如果一個時期內(nèi)向上流動的頻率超過向下流動,說明社會在進步,反之,說明社會在倒退每個人都希望向上流動,但是只有那些具備一定條件的人才有可能上升,這個條件就是知識、才能和機會。對社會來說,要有各種合理的流動渠道,要有一套選優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)和實施辦法水平流動可以使自然資源、物質(zhì)財富和人才資源得到合理的分配和使用,影響著人口的地區(qū)分布和同一產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)水平流動帶來人員的交往,有利于各地區(qū)和群體之間的文化交流,能打破地區(qū)和人群的封閉狀態(tài),有利于社會的發(fā)展2、根據(jù)范圍,可分為代際流動和代內(nèi)流動代內(nèi)流動,指個人在職業(yè)和地位方面的水平的或垂直的流動。研究代內(nèi)流動,是探求一個人一生中的流動曲線代際流動是兩代人之間的職業(yè)和社會地位的流動,具體操作是通過測量兒子的職業(yè)與父親職業(yè)的異同表示出來的,代際流動更能反映社會變遷的方向社會學(xué)尤其重視代際流動的調(diào)查研究,因為代際流動更能反映社會變遷的方向,改變著社會乃至家庭的職業(yè)結(jié)構(gòu)在封閉的傳統(tǒng)社會里,一個人一出生就注定要在他父輩所屬的階級和階層里終其一生,子繼父業(yè),代際流動很少在開放的現(xiàn)代社會,每個階級和階層的大門都是敞開的,代際流動是必然的。但代際之間向上流動的機會,并非對所有的人都一律平等,它受到許多個人條件和環(huán)境因素的影響3、根據(jù)原因,可分為結(jié)構(gòu)性流動和自由流動自由流動是指個別發(fā)生的流動,是由個人原因造成的地位、職業(yè)的變化或地區(qū)的移動。自由流動不會對社會結(jié)構(gòu)和人口的分布產(chǎn)生重大的影響結(jié)構(gòu)性流動是由于自然環(huán)境和社會環(huán)境的突變,或由于某項社會發(fā)明與創(chuàng)造而引起的相當(dāng)多的人的流動,包括有組織的和無組織的流動,都是結(jié)構(gòu)性的流動。結(jié)構(gòu)性的流動會在短期內(nèi)影響社會結(jié)構(gòu)和人口分布的變化自由流動和結(jié)構(gòu)性流動在有些場合下不易劃分。例如移民,有的是自由流動,有的是結(jié)構(gòu)性流動自由流動是隨時隨地經(jīng)常發(fā)生的,結(jié)構(gòu)性流動只有在自然環(huán)境或社會發(fā)生劇變的時候才會發(fā)生自由流動無定的方向,不能從個別的自由流動中發(fā)現(xiàn)社會變遷的性質(zhì)和趨勢;結(jié)構(gòu)性流動是有方向性的,從每一次結(jié)構(gòu)性流動中都可發(fā)現(xiàn)社會變遷的性質(zhì)和方向三、社會流動的影響因素1、自然原因自然環(huán)境的變化是引起社會流動的一個重要原因,由此引起的社會流動多半是空間上的流動,調(diào)節(jié)著人口和資源的重新分配突發(fā)性的自然災(zāi)害,如地震、火山爆發(fā)、洪水、干旱以及其他自然災(zāi)害等,都會使一定地域內(nèi)的人口短期內(nèi)大量外流。自然生態(tài)的變化雖然較緩慢,但也會引起一個地方的人口逐漸遷出或遷入2、人口因素人口是生活在自然環(huán)境之中并依靠自然資源而生存的。自然資源中的,它有一定的承載力。若人口密度超過資源的承載力,勢必引起人口的向外流動人口的密度主要由人口的自然增長率造成的,當(dāng)一個地區(qū)的人口自然增長率過高或過低,就會產(chǎn)生人口的壓力或吸引力,于是出現(xiàn)人口流動3、社會原因從一定意義上講,引起社會流動最根本的原因來自社會:①社會價值觀。被社會價值觀肯定的東西:如地位、聲望、財富等,人們競相追求,成為推動人們向上流動的原因。②戰(zhàn)爭、民族歧視與民族壓迫。我國曾把由自然災(zāi)害引起的流動叫"逃荒",而把由戰(zhàn)爭和民族壓迫引起的流動稱為"逃難"。③社會改革與社會革命。這是引起社會發(fā)生結(jié)構(gòu)性流動的原因。社會改革調(diào)整了政治經(jīng)濟制度和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),是一場深刻的社會變遷,必然引起人口在空間和職業(yè)階層間的流動四、社會流動的意義第一,有利于社會保持一種開放式社會分層結(jié)構(gòu)。在社會分層現(xiàn)象不可避免的情況下,增加社會成員改變自身社會地位的機會,促進社會公平發(fā)展第二,有助于拓寬社會各階層之間的接觸界面,增進不同社會階層之間的相互了解與相互聯(lián)系,加強社會整合,緩解社會沖突,促進社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展第三,社會流動能夠有效地激發(fā)人的積極性、創(chuàng)造性和開拓進取精神。較高的社會地位成為對有能力的人的一種獎賞,從而能夠有效地激發(fā)人們的積極性、聰明才智,給社會系統(tǒng)注入強大的活力,推進社會的進步和發(fā)展五、社會分層分層指的是地質(zhì)的沉積成層現(xiàn)象。被引入社會學(xué),用意在于采用地質(zhì)中的分層現(xiàn)象來比喻人類社會各社會群體之間的層化現(xiàn)象社會分層是以一定的標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分出來的社會集團及其成員在社會體系中的地位層次結(jié)構(gòu)、社會等級現(xiàn)象,體現(xiàn)著社會不平等。社會分層:指社會成員、社會群體因社會資源占有不同而產(chǎn)生的層化或差異現(xiàn)象,尤其指建立在法規(guī)基礎(chǔ)上的制度化的社會差異體系。社會資源是對人有價值的資源的總稱,它包括:政治資源、經(jīng)濟資源、文化資源等等。在社會資源中最核心的還是包括財產(chǎn)、收入在內(nèi)的經(jīng)濟資源。社會資源是多元的,造成的層化現(xiàn)象也是多種多樣的。社會分層反映的是人們在社會資源、社會聲望或社會地位方面的不平等自然差別:自然屬性的差別,社會成員在生理和遺傳機制方面存在的差異,性別、血型、容貌等社會差別:社會屬性方面的差異;職業(yè)類別、收入、權(quán)利等社會地位:是社會關(guān)系空間中的相對位置以及圍繞這一位置所形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。社會地位及差別社會地位構(gòu)成了社會分層的標(biāo)準(zhǔn)(一)、自然差別與社會差別在特定社會文化背景下,有許多自然差別同社會差別有較強的聯(lián)系,且穩(wěn)定和持久????

(二)、社會地位社會差別在很大程度上是由社會地位性質(zhì)、地位間關(guān)系以及多重地位的復(fù)合性決定的。社會地位作為具有社會意義的屬性,是分層研究依據(jù)的最重要分類標(biāo)準(zhǔn)以及研究出發(fā)點社會地位——指社會關(guān)系空間中的相對位置以及圍繞這一位置所形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

社會地位分為正式社會地位(職業(yè))、非正式社會地位(個性類型、道德素質(zhì))

社會經(jīng)濟地位

(三)、個人社會地位的多重性個人社會地位的多重性——指個人的社會地位通常不是惟一的,個人可以占有不同的社會地位。指個人社會屬性的復(fù)合性。表現(xiàn)形式:場合(外顯)地位的多重性素質(zhì)(潛在)地位的多重性社會分化及其類型

社會差別的歷史動因是社會分化社會分化——特指社會系統(tǒng)中原來承擔(dān)多種功能的某一社會地位發(fā)展為承擔(dān)單一功能的多種不同社會地位的過程。特征:功能專一化和地位多樣化。最主要最基本的社會分化就是勞動分工

社會分化的結(jié)果:1、有助于提高社會的整體功效2、社會分化對整個社會系統(tǒng)的協(xié)調(diào)提出了更高的要求,加大了社會整合的難度。社會分化的類型:水平分化和垂直分化由垂直分化所造成的差別叫做社會不平等社會分化類型

1、水平分劃:按照某一標(biāo)準(zhǔn)或特征將人們分為不同類型的地位群體,這些地位群體之間沒有高低順序的差別特點:在水平分化中,不同地位群體在社會表現(xiàn)、生活方式、行為傾向、價值觀念等方面沒有明顯的差別,具有較大的一致性2、垂直分劃:按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將人們分為不同層次的地位群體,這些地位群體之間具有高低順序的差別。特點:在垂直分劃中,不同層次上的人們在社會表現(xiàn)、生活方式及價值觀念等方面有明顯的差別,具有較大的異質(zhì)性。由垂直分化所造成的差別就是社會不平等。而社會分層就是專指垂直分劃的社會現(xiàn)象。社會分層的特征

1社會分層的久遠(yuǎn)性。自從有文字記載以來的歷史,就有社會分層2社會分層的普遍性。每個國家和地區(qū)都有社會分層,無論是文明社會還是野蠻社會都有社會分層。3社會分層的定勢化。社會分層主要依賴于人們之間的社會差別,這種社會差別是由社會化、社會制度、地位的封閉性等因素造成的。4社會分層的差異性。在分層的方式和程度上,不同的國家或民族、不同的歷史時代而有所不同5社會分層的結(jié)果。生活機會的差異,包括生活機遇、成就和經(jīng)歷等;制度化的活動方式不同,即在教育、經(jīng)濟、政治、家庭、家教等方面的參與程度不同;生活方式的差異,包括社會聲望與受尊重程度;價值、態(tài)度和觀念的不同。階級、階層與社會不平等階級、階層——指社會垂直分化產(chǎn)生的各個社會地位層次以及分處于這些地位層次上的人群。階級:階級的劃分,成員資格的確定以及階級之間的關(guān)系均取決于經(jīng)濟因素,一元標(biāo)準(zhǔn)劃階層:按多元標(biāo)準(zhǔn)劃分,它既可以按的經(jīng)濟地位,也可依據(jù)社會地位的高低、政治權(quán)力的大小、社會分工,即職業(yè)和收入的不同及其他因素劃分。階級內(nèi)部可以劃分為不同的階層,不同的社會各基本階級之間也存在著共同的階層階級里有階層,各個階層的利益、欲望、態(tài)度、價值觀念都有其特點,在社會生活中的作用及性質(zhì)是不同的農(nóng)民的分層??教師的分層??社會不平等——指各階級、階層對相對稀缺的社會價值物在占有量、獲取機會和滿足需求的程度上存在著差異性。不平等現(xiàn)象長期、普遍存在的原因???人類需求具有不斷發(fā)展的潛能,一切有價值的供給經(jīng)常處于相對稀缺狀態(tài)人類需求具有社會性,稀缺價值(權(quán)威、聲望等)是對社會群體的關(guān)系狀態(tài)而言的

社會分層理論馬克思主義階級理論韋伯的社會分層理論西方社會分層理論的特點帕雷托的精英理論正確對待西方社會學(xué)分層研究馬克思的階級理論——強調(diào)社會沖突韋伯三位一體分層論——強調(diào)社會協(xié)調(diào)

馬克思主義階級理論(一)基本內(nèi)容

1、階級的涵義階級——是這樣一些集團,由于它們在一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。

2、階級產(chǎn)生的條件以剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)為前提私有制使得對剩余產(chǎn)品的剝奪和占有成為可能4、私有制社會的階級斗爭經(jīng)常具有敵對性,發(fā)展到階級斗爭,以至于促進社會結(jié)構(gòu)變遷和社會發(fā)展3、階級的內(nèi)部關(guān)系和發(fā)展“自在階級”向“自為階級”的發(fā)展5、階級的歷史發(fā)展趨勢階級現(xiàn)象最終將隨著私有制的鏟除,生產(chǎn)力的高速發(fā)展而消亡6、階層分析是階級分析的具體化階層依據(jù)生產(chǎn)資料占有關(guān)系之外的屬性劃分,或存在于階級內(nèi)部,或與階級相聯(lián)系而又相對獨立的特殊群體

馬克思主義階級理論的基本結(jié)論:資本的私人占有及以此為核心形成的各種生產(chǎn)關(guān)系是現(xiàn)代資本主義社會不平等的最深刻根源,因而也是社會沖突的主要根源。韋伯三位一體的分層模式韋伯提出社會分層的要素有三個:經(jīng)濟、聲譽、權(quán)力(多元分層論)(名、利、權(quán))把據(jù)經(jīng)濟因素劃分的地位群體叫做階級

劃分階級的標(biāo)準(zhǔn)實際上就是“市場購買力”聲譽地位是由社會公認(rèn)的評價體系確定的(出身門第、儀表風(fēng)度、知識教養(yǎng)、生活樣式)權(quán)力地位是依據(jù)人們是否擁有權(quán)力以及權(quán)力的大小確定的。權(quán)力分層反映了政治領(lǐng)域的不平等帕雷托的精英理論帕雷托認(rèn)為,現(xiàn)代社會的不平等主要是基于自然的差別,社會層次的歸屬取決于社會成員天生的能力和才干。精英指那些具有特殊才能、在某一方面或某一活動領(lǐng)域具有杰出能力的成員。帕雷托認(rèn)為,每個人的天賦是不同的一個社會只是把那些最有能力的人(往往未必是最廉潔、最高尚的人)稱作精英。帕雷托把精英分成兩類:一類是直接或間接掌握權(quán)力的統(tǒng)治精英,另一類是在各自領(lǐng)域成就非凡的非統(tǒng)治精英。

自然差別

精英

非精英社會平衡的條件:保持循環(huán)路線的暢通,使執(zhí)政層總能保持一定的精英。社會差別執(zhí)政非執(zhí)政ABCD

帕雷托精英理論的特點:把個人天賦能力當(dāng)作社會流動的

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