考點12課內外文言文對比閱讀-2024年中考語文一輪總復習重難點全（原卷版）

考點12課內外文言文對比閱讀及限時訓練·模塊一定義·模塊二文言文對比閱讀的類型·模塊三文言文對比閱讀解題方法·模塊四類比論證法·模塊五全國中考真題及熱點題型特訓模塊一模塊一定義對比閱讀是一種有效的學習文言文的途徑和手段，通過對比、歸納、整理兩篇文言文之間的異同，可以加深和拓展學生的學習內容和方式，形成比較深刻的學習印象，達到事半功倍的效果。初中語文新課程改革也強調通過對比閱讀的方式來考查學生的文言文閱讀理解能力，這是對如何提高初中文言文教學的一種探索和實踐。模塊模塊二文言文對比閱讀的類型比較閱讀就是指把內容或形式相近的或相對的兩篇文章或一組文章放在一起，對比著進行閱讀。在閱讀過程中將其有關內容不斷進行比較、對照和鑒別，這樣既可以開闊眼界，活躍思想，使認識更加充分、深刻，又可以看到差別，把握特點，提高鑒賞力。在古詩文學習中如何進行比較閱讀呢？我們可以從以下幾方面進行嘗試（1）同一作家不同時期的作品比較對于同一個作家來說不同的生活境遇會在作家心目中留下特定的烙印。學會分析理解作家某一時期的作品風格，如果能將這一作家其它時期作品補充進來進行比較閱讀，既能提高分析鑒賞能力，又拓寬了閱讀視野。如學習李清照前期作品《如夢令》時，就可以把把她前期作品《點絳唇》及后期作品《醉花陰》《武陵春》放在一起閱讀。比較分析李清照前后期作品的不同風格，在比較分析中適時引入時代背景，這樣才能對李清照的個人生活、苦難經(jīng)歷及李清照的作品有一個全面的認識，也容易整體掌握李清照詩詞特點。因此聯(lián)系時代背景分析作品內容是同一作家不同時期作品進行比較閱讀的關鍵點。（2）同一作家相同境遇下的作品比較同一作家同一境遇下作品會有一個統(tǒng)一的感情脈絡。如南唐后主李煜淪為階下囚后寫了《虞美人》《相見歡》等很多詞，比較兩首詞作者是如何抒發(fā)離愁，就會發(fā)現(xiàn)作者善于將抽象的“愁”進行物化的慣用手法，“愁”被比喻成“一江春水”、“亂絲”后，形象、具體、可感。再如，蘇軾被貶期間寫過許多作品，這些作品按詞風可分三類。一是豪放風格，寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝，《念奴嬌赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”最具有代表性;二是曠達風格，寫景抒情以聯(lián)想想象的奇特和飄逸空靈的豁達胸襟見長，《水調歌頭明月幾時有》“但愿人長久，千里共嬋娟……”最能體現(xiàn)蘇軾的思想和性格;三是婉約風格，以委婉細膩的文筆和哀怨傷感的悲傷情緒立足，《江城子?十年生死兩茫?！贰靶≤幋埃釆y。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡……”等在詩詞數(shù)量上占有一定比例。在蘇軾作品的比較閱讀中，全面而立體的感知蘇軾其人、其詞，那么在內容復雜的蘇詞中他經(jīng)世濟民的抱負、特立獨行的政治見解、耿直敢言內外如一的性格就會躍然紙上。再來理解他《記承天寺夜游》時貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑等復雜情感就不難理解了。（3）不同作家不同風格作品進行比較對于古詩或文言文來說總有一些作品風格迥異，若能發(fā)現(xiàn)作品的不同之處，那么閱讀理解和分析鑒賞古詩文的水平就會顯著提高。蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》是一首豪放詞，可以把它和宋代詞人辛棄疾的《破陣子》、李清照的《醉花陰》、晏殊的《浣溪沙》放在一起進行比較閱讀，這樣就會對宋代豪放詞、婉約詞有一個較全面的認識，從而更加深入的認識豪放派和婉約派的不同風格，了解這些風格流派產(chǎn)生的原因和社會背景，有助于構建文學史脈絡。不同風格作品的比較關鍵要抓準對比點。了解豪放詞與婉約詞不同之處在于作家筆下的物象是不同的，豪放詞中經(jīng)常出現(xiàn)體現(xiàn)陽剛之美的“大江”（“大江東去浪淘盡”）、“沙場”（“沙場秋點兵”）等物象;而婉約詞中則經(jīng)常出現(xiàn)體現(xiàn)陰柔之美的“花”（“簾卷西風，人比黃花瘦”）、“柳”（“楊柳岸曉風殘月”）等物象。（4）同一主題下不同風格、不同內容、不同體裁作品的比較。第四學階段有許多經(jīng)典的文言文如《得道多助，失道寡助》《曹劌論戰(zhàn)》《岳陽樓記》《醉翁亭記》，學習時要認識到這些作品在反映主題上有一脈相承的關系，如《曹劌論戰(zhàn)》中“政治上取信于民”的思想，《得道多助，失道寡助》中“人和”思想，《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，《醉翁亭記》中“與民同樂”思想，這些思想都是“民本”思想的體現(xiàn)，更加深入地把握文章的主旨，會形成良好的知識體系，更好地傳承國學的精粹。（5）同一風格不同作家作品的比較風格相同的作品，由于出自不同作家手中所以風格也不盡相同，要學會同中找異，才會對某一作家的作品有一個更深刻的把握。如，同是豪放詞，蘇軾的作品、辛棄疾的作品、岳飛作品就有不同之處。蘇軾的作品《念奴嬌?赤壁懷古》“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”在豪放中展示曠達；辛棄疾的作品《破陣子為陳同父賦壯語以寄之》“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！”豪放中流露無奈；岳飛的作品《滿江紅》“莫等閑，白了少年頭，空悲切”豪放中盡顯蒼涼。充分運用比較閱讀的思想和手段進行學習，改變“譯——講——背”的學習思路，形成“讀——比——思——解——悟”的學習形式，視野才能得到拓展，思想才能和作家的思想交融碰撞，在全面解讀和感悟的基礎上，才會使文言文學習更上一層樓。模塊模塊三文言文對比閱讀解題方法第一步：快速瀏覽題目課外文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關鍵字詞的意思：有的題目則提示了文言文的主要內容。瀏覽題目，有助于初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應該快速瀏覽文段后的題目。第二步：仔細分析標題一般而言，課外文言文閱讀文段都會給出標題，而大部分標題本身就概括了文言文的主要內容。例如，“楚人學舟”這個主謂結構的標題概括了文段的主要內容，我們看了標題就知道文段的主要內容了?？傊?，仔細分析文段的標題，可使我們快速理解文言文的主要內容。第三步：結合注釋速讀全文課外文言文閱讀文段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于我們準確理解文言文的主要內容。所以，千萬別忽略這些注釋，而應結合注釋速讀全文。另外，需要注意的是，在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”，千萬別停下來苦苦思索，而應繼續(xù)閱讀。總之，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。第四步：“對癥下藥”解答問題課外文言文閱讀問題設計有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內容理解題。對于不同的題目則采用不同的解題方法：（1）詞語解釋題：這類題目多數(shù)是考查文言實詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實詞基本上都是課內文言文中學習過的。解題時，應先套用我們學習過的文言實詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗，經(jīng)檢驗意思通順，則為正確答案。（2）句子翻譯題：翻譯句子應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。（3）內容理解題：解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關鍵的詞語回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答準確率較高。模塊模塊四類比論證法類比論證是一種通過已知事物（或事例）與跟它有某些相同特點的事物（或事例）進行比較類推，從而證明論點的論證方法。（1）特點“相同特點”是類比論證法能夠成立的前提，沒有它，就無法進行類推；“比較類推”是這種論證方法的根本標志，沒有這個推理過程，就達不到證明論點的目的；“已知事物”是這種論證方法的一個重要條件，它是為所要論述的主體事物服務的客體事物，沒有這個條件，不能使類推的道理明顯化，不易為讀者接受，在某些情況下也不能達到證明論點的目的。這種論證方法通過客體事物與主體事物相同特點的比較，把客體事物的性質類推到主體事物上，由此揭示出主體事物具有客體事物同樣的性質，從而達到證明論點的目的?！多u忌諷齊王納諫》中，作者把鄒忌受到不切實際的即受蒙蔽的這一性質類推到了齊王的身上，生動地證明了“王之蔽甚矣”這一論點。由此可見，客體事物在論證中起著印證主體事物所具有的某些性質，進而證明論點的作用。所以，實質上是一些特殊的論據(jù)。（2）表現(xiàn)形式類比論證法在表現(xiàn)形式上，有各種不同的情況。從主、客體事例的數(shù)量看，在同一論證過程中，主體事例只能是一個，而客體事例則不受限制，可以是一個，也可以是幾個。如《察今》里就有“荊人涉雍”、“刻舟求劍”、“投嬰于江”這三個客體事例，每一個客體事例后面都有一段比較類推的文字，起著反復論證反復強調的作用，從而形象地揭露了“今世之主”一成不變地“法先王之法”的荒謬?？腕w事例的來源，可以是生活中的真實事例，也可以是假設的事例；可以是一個包含科學原理的事例，如《晏子使楚》中的因水土不同而橘變?yōu)殍祝部梢允窃⒀怨适?，如《察今》中的三個事例；還可以是成語典故，如《善于建設一個新世界》中的濫竽充數(shù)。在同一論證過程中，主體事物與客體事物之間的相同特點可以是一個，也可以是許多個。如《察今》，主體事例“今世之主法先王之法”與它的三個客體事例之間，就只有“主觀的做法不適應客觀的變化”這一個相同的特點；而《鄒忌諷齊王納諫》中，主體事物齊王與客體事物鄒忌之間，在宮婦左右、朝廷之臣，四境之內對齊王的態(tài)度及妻、妾、客對鄒忌的態(tài)度上，均表現(xiàn)為“私”“畏”“有求”這三個方面的相同特點。相同的特點越多，主體事物就越具有客體事物的性質，越能暴露主體事物的本質。類比論證法在實際運用中也存在著不同的情況，有的通篇都用這一種論證方法，類比到底，如《鄒忌諷齊王納諫》；有的只在文章的某一部分運用這種論證方法，并把它與其他論證方法結合起來運用，如《公諫》就是把類比論證與演繹推理結合起來運用的。（3）類比于比喻之間的區(qū)別類比和比喻有相近之處：類比論證的主體事物和客體事物之間有相似點，比喻論證的本體事物和喻體事物之間也有相似點；類比能形象生動地證明論點，而議論文中的比喻也有使抽象事物具體化，深奧的道理通俗化的作用。正由于有這些相近之處。以致有些人把某些密集的比喻修辭或某些類型的類比論證說成是“比喻論證”，但類比和比喻畢竟是不同的，它們有許多根本的區(qū)別。類比論證在論證過程中，始終伴隨著具體的事物，所以它具有其他論證方法所不具備的形象、生動的特點，容易使讀者在形象的感受中明白道理，接受作者所論證的觀點。這種論證方法，在現(xiàn)實生活中用途廣泛，收效顯著。用它來揭露敵人，易于剝去敵人的偽裝，使其原形畢露；用它來勸諫，則能使被勸者從諫如流；用它來辯論，則使論敵陷入無言以對的尷尬境地。這種論證方法，還往往被科學家們用來論證科學假說。盡管有些假說至今還未得到驗證，但人們常常并不懷疑這些假說的若干合理的成分，因為它不僅論證合理，而且開闊了人們的知識視野，大大激發(fā)了人們探討、研究問題的興趣?！喿x課外文言文時碰到陌生的詞句怎么辦？（1）根據(jù)文意推斷詞義。在古文中往往可從上下文的詞義推斷出某詞的意義。（2）根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。（3）依據(jù)字形推斷詞義。（4）根據(jù)通假字推斷詞義。（5）用今雙音詞推斷古單音詞義。文言以單音詞居多數(shù)，現(xiàn)代漢語以雙音詞居多數(shù)。古代單音詞一般都保留在今天的雙音詞中，我們可用今雙音詞去推斷和掌握文言單音詞的意義。（6）根據(jù)詞語結構或修辭推斷詞義。模塊模塊五全國中考真題及熱點題型特訓1．（2023·河北衡水·衡水桃城中學?？寄M預測）閱讀下面文言文，完成問題?！缎⒂烟眉矣枴穬蓜t①[甲]爾等②讀書，須求識字?；蛟唬骸把捎凶x書不識字者？”余曰：“讀一孝字，便要盡事親之道；讀一弟③字，便要盡從兄之道。自入塾時，莫不識此字，誰能自家身上，一一體貼，求實致于行乎？童而習之，白首不悟，讀書破萬卷，只謂之不識字。[乙]士大夫教誡子弟是第一緊要事。子弟不成人，富貴適以益其惡；子弟能自立，貧賤益以固其節(jié)。余謂童蒙時，便宜淡世俗濃華④之念。子弟中得一賢人，勝得數(shù)貴人也。①《孝友堂家訓》孫奇逢著。孫奇逢（1584﹣1675），字啟泰，號鐘元，直隸容城（今河北堆安新區(qū)）人，明末清初理學家。②爾等：你們，這里指子侄輩的人。③弟：同“悌”，敬愛哥哥。④世俗濃華：世俗中華麗奢侈的風氣。(1)下列各項中加點字的意義與用法不同的一項是（

）A．求實致于行乎

寧靜致遠（諸葛亮《誡子書》）B．白首不悟

乃悟前狼假寐（蒲松齡《狼》）C．富資適以曾其惡

曾益其所不能《生于憂患死于安樂）D．余謂童蒙時

此之謂失其本心（《魚我所欲也》）(2)把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。①焉有讀書不識字者？②子弟中得一賢人，勝得數(shù)貴人也。(3)[乙]文反映出作者怎樣的家庭教育思想？(4)結合選文，說說你獲得的感悟。2．（2023·陜西西安·西安建筑科技大學附屬中學校考一模）閱讀下面的文言文，完成問題?！炯住渴甏?，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?！眲ピ唬骸叭馐痴弑?，未能遠謀。”乃入見。問何以戰(zhàn)。公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊??！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖?，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘。戰(zhàn)于長勺，公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓，劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。（節(jié)選自《左傳?莊公十年》）【乙】二十有二年春。公伐邾、取須句。夏，宋公①、衛(wèi)侯、許男、膝子伐鄭。秋，八月丁未，及邾人戰(zhàn)于升陘。冬。十有一月已巳朔。宋公及楚人戰(zhàn)于泓②，宋師敗績。楚人伐宋以救鄭。宋公將戰(zhàn)。大司馬③固諫曰：“天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已?！备ヂ牎６辉录核人?，宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟。司馬④曰：“彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之?！惫唬骸安豢伞！奔葷闯闪校忠愿?。公曰：“未可。”既陳而后擊之，宋師敗績。公傷股，門官殲焉。國人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之余，不鼓不成列?！弊郁~曰：“君未知戰(zhàn)。勍敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉！且今之勍者，皆我敵也。雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛？明恥教戰(zhàn)，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也。”——《左傳》子魚論戰(zhàn)【注】①宋公：宋裹公，名並父。前638年，宋伐楚，楚救鄭，這年冬天宋楚兩軍交戰(zhàn)于泓。②弘：弘水，在今河南省柘（zhè）城縣西。③大司馬：掌管軍政、軍賦的官職，這里指公孫固。④司馬：統(tǒng)帥軍隊的高級長官，此指目夷，字子魚。(1)解釋下列句子中加點字的意思。①彼竭我盈②弗可赦也已③既陳而后擊之④若愛重傷(2)下列句子中“之”字的用法，和“天之棄商久矣”中“之”字的用法相同的一項是（

）A．公將馳之 B．而兩狼之并驅如故C．久之 D．公與之乘(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①忠之屬也，可以一戰(zhàn)。②天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已。(4)【甲】【乙】兩文都是歷史上有名的以少戰(zhàn)多的戰(zhàn)役，可兩戰(zhàn)的成敗結果卻不同。請你分析一個國家在戰(zhàn)爭中以少勝多需要什么？3．（2023·湖南張家界·統(tǒng)考模擬預測）閱讀下面的文言文語段，完成問題?！炯住眶~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《魚我所欲也》）【乙】任人有問屋廬子曰：“禮與食孰重？”曰：“禮重?！痹唬骸耙远Y食，則饑而死；不以禮食，則得食，必以禮乎？”屋廬子不能對，明日之鄒以告孟子。孟子曰：“于答是也何有？不揣①其本，而齊其末，方寸之木，可使高于岑樓。金重于羽者，豈謂一內金與一輿②羽之謂戰(zhàn)？取食之重者與禮之輕者而比之奚翅食重？往應之曰：‘軫③兄之臂而奪之食，則得食；不軫，則不得食，則將軫之乎？’”（選自《孟子·告子下》，有刪改）【注釋】①揣：比較，后面的“齊”也是同義。②輿：車。③軫（zhěn）：扭。(1)下列各項中加點詞語意思相同的一項是（

）A．故患有所不辟也

無凍餒之患矣B．是亦不可以已乎

骨已盡矣C．豈謂一內金

是可謂善學者矣D．則不得食

得之心而寓之酒也(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？②屋廬子不能對，明日之鄒以告孟子。(3)請用“/”給文中畫線的句子斷句。取食之重者與禮之輕者而比之奚翅食重(4)兩文都認為“禮”比“食”重要，但也有人認為“在生存面前，一切都要讓步”，你覺得這兩個觀點是否矛盾？請說說理由。（2023·內蒙古·統(tǒng)考中考真題）閱讀下文，完成下面小題?！炯住匡L煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。（選自《與朱元思書》）【乙】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也?！讯﹃栐谏剑擞吧y，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）4．解釋下列句子中加點的詞。（1）從流飄蕩，任意東西

東西：（2）經(jīng)綸世務者，窺谷忘反

反：（3）佳木秀而繁陰

秀：（4）太守謂誰

謂：5．下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．其西南諸峰

其真無馬邪B．山之僧智仙也

輟耕之壟上C．太守與客來飲于此

嘗射于家圃D．禽鳥知山林之樂，而不知人之樂

擇其善者而從之6．翻譯文中畫橫線的句子。（1）急湍甚箭，猛浪若奔。（2）山水之樂，得之心而寓之酒也。7．同是山水，不同的作者表達的感情不同。根據(jù)【甲】【乙】兩文，仿照示例，將句子補充完整吳均在富春江中自述心志，勸說友人：太守于醉翁亭里，。8．【甲】【乙】兩文在山川溪泉中以聲傳情，請分別找出文中描寫聲音的語句，凝神想象畫外之音，寫下你的感受?！炯住俊疽摇浚?023·湖南益陽·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】北山愚公者，年且九十，而山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。（節(jié)選自《愚公移山》）【乙】范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適①長山朱氏。既長知其世家感泣辭母去之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢?；蛞够韬?，輒以水沃面。往往饘粥②不充③，日昃④始食。遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（朱熹《范仲淹有志于天下》【注釋】①再適：改嫁。②饘（zhān）粥：稠粥。③充：這里是吃的意思。④昃（zè）：太陽偏西。9．下列句子中加點詞意思相同的一項是（

）A．何苦而不平

晝夜苦學B．指通豫南

遂大通六經(jīng)之旨C．甚矣，汝之不惠

予獨愛蓮之出淤泥而不染D．箕畚運于渤海之尾

慨然有志于天下10．對【乙】文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．既長知/其世家/感泣辭母去/之南都入/學舍B．既長知其世/家感泣/辭母去之南/都入/學舍C．既長/知其世家/感泣辭母去之/南都/入學舍D．既長/知其世家/感泣辭母/去之南都/入學舍11．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（2）或夜昏怠，輒以水沃面。12．對愚公的“移山”和范仲淹的“苦學”你怎么看？請結合文本內容談談你的理解。（2023·山東德州·統(tǒng)考中考真題）材料一：今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之悲矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？（節(jié)選自《送東陽馬生序》）材料二：（董）遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》。人有從學者，遇不肯教，而云：“必當先讀百遍。”言：“讀書百遍，其義自見?！睆膶W者云：“苦渴無日?！庇鲅裕骸爱斠浴唷??！被騿枴叭唷敝?。遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也。”（節(jié)選自《三國志·魏書·王朗傳》注引《魏略》）材料三：《書》曰：“好問則裕?！薄抖Y》云：“獨學而無友，則孤陋而寡聞?！鄙w須切磋相起明也。見有閉門讀書，師心自是，稠人廣坐，謬誤差失者多矣。江南有一權貴，讀誤本《蜀都賦》注，解“蹲鴟①，芋也”，乃為②“羊”字；人饋羊肉，答書云：“損惠③蹲鴟?！迸e朝驚駭不解事義久后尋跡方知如此。（節(jié)選自《顏氏家訓·勉學》）【注】①蹲鴟：大芋頭，因其外形如鴟烏下蹲而得名。②為：同“偽”，虛假。③損惠：謝人饋禮物的敬辭。13．下列加點詞意思相同的一項是（

）A．無凍餒之患

患得患失 B．奔走之勞

飛沙走石C．其義自見

真知灼見 D．孤陋而寡聞

鰥寡孤獨14．用“√”給下面的文字斷句。（只畫三處）舉朝驚駭不解事義久后尋跡方知如此。15．下列說法有誤的一項是（

）A．序，一種文體。在古代可分為：贈別序，如《送東陽馬生序》；詩文序，如《桃花源記》；宴集序，如《蘭亭集序》。B．“太學”是古代的大學。孔子在魯國始設太學，隋煬帝改為國子監(jiān)。書院也是古代官辦教育機構，明清時期，德州著名的書院有柳湖書院、繁露書院等。C．博士，選文中為學官，古時也指專精某種技藝的人，如茶博士?，F(xiàn)指最高一級學位。D．古代以中原為中心，長江以南的地區(qū)稱“江南”，也稱“江東”“江左”?，F(xiàn)在廣義的“江南”比古代范圍廣。16．請用自己的話說說“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣坐，謬誤差失者多矣”的意思。17．閱讀三則材料，你有哪些學習上的收獲？你在學習上有什么獨特的體會？（2023·湖南郴州·統(tǒng)考中考真題）[甲]杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，日：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人日：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”曉之者日：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”（節(jié)選自《杞人憂天》）[乙]客有過主人者，見其灶直