2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文課時(shí)跟蹤訓(xùn)練7孔雀東南飛含解析新人教版必修2

PAGE9-孔雀東南飛1、下列詞語(yǔ)中加粗字的注音全對(duì)的一項(xiàng)是(

)A.哽咽(yè)

遺(wèi)施

否(fǒu)泰

絡(luò)繹(yì)

B.伶俜(pīnɡ)

磐(bān)石

窈(yǎo)窕

公姥(mǔ)

C.白鵠(hú)

赍(jī)錢(qián)

彷(pánɡ)徨

龍幡(fān)

D.葳蕤(ruí)

鮭(ɡuì)珍

躑(zhí)躅

晻晻(yǎn)2、下列各句中,加粗的詞語(yǔ)的運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(

)A.焦仲卿妻劉氏是一個(gè)和善的女性,卻在結(jié)婚兩三年后就被婆婆嫌棄。她與焦仲卿訣別時(shí),雖然憂(yōu)心忡忡,卻依舊"感君區(qū)區(qū)懷"。

B.2015年1月16日晚,廬劇《孔雀東南飛之焦仲卿妻》在安徽大劇院拉開(kāi)了公演的序幕,表演場(chǎng)面可謂附庸風(fēng)雅,令人嘆服。

C.漢代女子改嫁是司空見(jiàn)慣的事情。焦仲卿夫妻的婚姻悲劇發(fā)生在建安年間,那時(shí)焦仲卿妻自求遣歸的想法并不驚奇。

D.《孔雀東南飛》中,焦仲卿夫妻二人對(duì)待愛(ài)情堅(jiān)貞不渝,這自然值得確定。但假如以這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求天下全部的夫妻,明顯,這是不現(xiàn)實(shí)的。3、下列對(duì)《孔雀東南飛》中相關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.賤妾是古代婦女謙卑的自稱(chēng),文中是蘭芝的自稱(chēng)?！拔易圆或?qū)卿,逼迫有阿母”中的“卿”,是古代夫妻、摯友間的愛(ài)稱(chēng),文中則是仲卿對(duì)妻子蘭芝的愛(ài)稱(chēng)。

B.古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示,而是用一種與年齡有關(guān)的稱(chēng)謂來(lái)代替,如“結(jié)發(fā)”指束發(fā),古代男子15歲始束發(fā),女子15歲束發(fā)而笄,表示成年。

C.“黃昏”“夜半”“人定”“雞鳴”四個(gè)詞均為古代表示夜晚時(shí)段的名稱(chēng),若按依次排,應(yīng)為“夜半”“人定”“雞鳴”“黃昏”。

D.“初七及下九”指七月七日和每月的十九日。初七,指農(nóng)歷七月七日,舊時(shí)婦女在這天晚上乞巧。下九,古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九,初九為中九,十九為下九;在漢代,每月十九日是婦女團(tuán)聚的日子。4、下列對(duì)課文說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事,而以浪漫主義的手法結(jié)尾,使全詩(shī)產(chǎn)生了質(zhì)的變更,成為浪漫主義的代表作。

B.《孔雀東南飛》是樂(lè)府詩(shī),也是我國(guó)最早的一篇長(zhǎng)篇敘事詩(shī),選自南朝宋人徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。

C.這首詩(shī)是樂(lè)府民歌的代表作,它與北朝民歌《木蘭辭》在文學(xué)史上因其文學(xué)價(jià)值而被合稱(chēng)為"樂(lè)府雙璧"。

D.詩(shī)中采納了托物起興的手法,借飛禽的離散相依,示意了焦、劉兩人婚姻的裂開(kāi),給全詩(shī)奠定了纏綿悱惻的抒情基調(diào)。5、下列加粗詞不是偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是(

)A.晝夜勤作息

B.勤心養(yǎng)公姥

C.否泰如天地

D.其日牛馬嘶6、下列各句中加粗詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是(

)A.始適還家門(mén)

處分適兄意

B.阿母謝媒人

多謝后世人

C.府吏見(jiàn)丁寧

君既若見(jiàn)錄

D.兒已薄祿相

還必相迎取7、下列加粗的詞語(yǔ)的意義,古今相同的一項(xiàng)是(

)A.晝夜勤作息

游戲莫相忘

B.共事二三年

可憐體無(wú)比

C.處分適兄意

不久當(dāng)還歸

D.葉葉相交通

千萬(wàn)不復(fù)全8、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

1.詩(shī)中表現(xiàn)劉蘭芝辭別婆婆前內(nèi)心雜亂心情的句子是:__________,__________。

2.詩(shī)中用對(duì)比兼比方手法寫(xiě)劉蘭芝對(duì)焦仲卿訴說(shuō)自己忠于愛(ài)情、絕不背叛的詩(shī)句是:__________,__________,__________,__________。

3.孔雀東南飛,__________。

4.中有雙飛鳥(niǎo),__________,仰頭相向鳴,__________。

5.十三能織素,__________,十五彈箜篌,__________。

6.東西植松柏,左右種梧桐。__________,__________。9、“樂(lè)府”本是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)特地掌管__________的機(jī)構(gòu)。它搜集、整理的詩(shī)歌被后世稱(chēng)為“__________”或“__________”。10、請(qǐng)用一句話(huà)概括下面這則消息的內(nèi)容。(不超過(guò)25個(gè)字)

2014年12月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布了第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,潛山縣和懷寧縣申報(bào)的“孔雀東南飛傳聞”入選。千古絕唱《孔雀東南飛》的故事的起源地就在一河之隔的潛山縣和懷寧縣,兩縣同樣有著較為完整的傳承譜系。兩縣共享這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn),確保了“孔雀東南飛傳聞”的完整性和真實(shí)性。11、

雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙。

上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女兒時(shí),生小出野里,本自無(wú)教訓(xùn),兼愧貴家子。受母錢(qián)帛多,不堪母驅(qū)使。今日還家去,念母勞家里卻與小姑別,淚落連珠子。“新婦初來(lái)時(shí),小姑始扶床;今日被驅(qū)遣,小姑如我長(zhǎng)。勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將。初七及下九,游戲莫相忘?！背鲩T(mén)登車(chē)去,涕落百余行。

府吏馬在前,新婦車(chē)在后,隱隱何甸甸,俱會(huì)大道口。下馬入車(chē)中,低頭共耳語(yǔ):“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)!”

新婦謂府吏:“感君區(qū)區(qū)懷!君既若見(jiàn)錄,不久望君來(lái)。君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷?！迸e手長(zhǎng)勞勞,二情同依依。

1.第一段運(yùn)用了哪些修辭手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

2.詩(shī)中關(guān)于劉蘭芝在離開(kāi)焦家之前的細(xì)心裝扮和美貌的描寫(xiě),有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

3.劉蘭芝“不堪母驅(qū)使”,但依舊尊敬辭別婆婆,并叮囑小姑“勤心養(yǎng)公姥”,這樣寫(xiě)有什么作用?

4.請(qǐng)依據(jù)選文內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括劉蘭芝的性格特點(diǎn)。

12、

陌

上

桑

日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷喜蠶桑,采桑城南隅。青絲為籠系,桂枝為籠釣。頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧?少年見(jiàn)羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怒怨,但坐觀(guān)羅敷。

使君從南來(lái),五馬立踟躕。使君遣吏往,問(wèn)是誰(shuí)家姝?“秦氏有好女,自名為羅敷?！薄傲_敷年幾何?”“二十尚不足,十五頗有余?！笔咕x羅敷:“寧可共載不?”羅敷前置辭:“使君一何愚!使君自有婦,羅敷自有夫?！?/p>

“東方千余騎,夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿,白馬從驪駒。青絲系馬尾,黃金絡(luò)馬頭。腰中鹿盧劍,可直千萬(wàn)余。十五府小吏,二十朝大夫。三十侍中郎,四十專(zhuān)城居。為人雪白皙,鬑鬑頗有須。盈盈公府步,冉冉府中趨。坐中數(shù)千人,皆言夫婿殊?！?/p>

(選自《樂(lè)府詩(shī)集》,有刪改)

1.下列加橫線(xiàn)詞語(yǔ)的說(shuō)明,有誤的一項(xiàng)是(

)

A.使君一何愚

何:為什么

B.皆言夫婿殊

殊:出眾

C.使君謝羅敷

謝:告,問(wèn)

D.寧可共載不

不:在句末,表詢(xún)問(wèn)語(yǔ)氣

2.第一段中的畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了哪些描寫(xiě)手法?有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3.詩(shī)歌重筆描寫(xiě)羅敷夸耀自己的夫婿,卻沒(méi)有寫(xiě)使君聽(tīng)后的反應(yīng),這樣寫(xiě)有何好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

4.秦羅敷與劉蘭芝同為漢樂(lè)府中光彩照人的藝術(shù)形象,請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勊齻優(yōu)楹笕怂鶎檺?ài)的相同緣由有哪些。

13、閱讀下面的文字,完成各題。《孔雀東南飛》所表現(xiàn)的主題思想。始終以來(lái)大多贊成唐弢先生的觀(guān)點(diǎn):揭示出封建禮教和門(mén)閥制度的罪惡。那么,原委是什么緣由導(dǎo)致焦母如此仇恨蘭芝,仇恨到寧可舍棄兒子,寧可斷后?她真是要維護(hù)封建禮教、門(mén)閥制度?我們知道,漢代在武帝以前,統(tǒng)治階級(jí)主見(jiàn)的始終是“無(wú)為而治”,朝廷對(duì)地方、對(duì)百姓并不怎么干涉管束。直到董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,儒家禮教才起先影響人們,但影響并不深刻。這一點(diǎn)在《孔雀東南飛》一文中,我們也能感知。蘭芝被休回家后,只有十多天時(shí)間,就有縣令派人上門(mén)為“窈窕世無(wú)雙,年始十八九,便言多令才”的三公子提親;接著又有太守派人為“嬌逸未有婚”的五公子說(shuō)媒。當(dāng)蘭芝應(yīng)婚后,太守家“金車(chē)玉作輪”“流蘇金鏤鞍”“赍錢(qián)三百萬(wàn)”“雜彩三百匹”“從人四五百”,浩浩蕩蕩去迎親,沒(méi)有因?yàn)樘m芝是二婚,是寒門(mén),就有絲毫的慢怠?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)人們并不非?？粗亻T(mén)閥等級(jí),也不看重頭婚二婚,看重的主要還是人品和相貌。這一點(diǎn)唯恐比當(dāng)代更開(kāi)明開(kāi)放。連太守、縣令都不怎么看重的所謂封建禮教與門(mén)閥,焦母作為一個(gè)一般婦女,真的會(huì)那么看重嗎?焦母喪夫,兒子外出公干,女兒尚小,內(nèi)心孤獨(dú)郁悶卻無(wú)處訴說(shuō),蘭芝正好成了她發(fā)泄苦悶的對(duì)象。所以在她眼里,蘭芝的一切都是“無(wú)禮節(jié)”“自專(zhuān)由”。蘭芝的一句“非為織作遲,君家婦難為”,明明白白地告知我們,并不是每一個(gè)家庭的媳婦都難做,只是“君家”的兒媳才難為?？梢?jiàn)焦母的行為只是個(gè)人行為,并不代表整個(gè)時(shí)代。焦母是出于個(gè)人情感與私心在時(shí)時(shí)到處刁難兒媳。這種刁難不是在維護(hù)封建禮教,而是在排解內(nèi)心苦悶的近于變態(tài)的心情。所以我認(rèn)為,純粹是一個(gè)焦母劇烈的“戀子情結(jié)”所產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理,活生生拆散了一對(duì)鴛鴦,導(dǎo)致了劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情悲劇。從劉兄來(lái)看,說(shuō)劉兄是封建禮教的幫兇,實(shí)在是冤枉他了。他對(duì)蘭芝的一番開(kāi)導(dǎo),合情合理。在蘭芝與仲卿不行能復(fù)合的狀況下,他希望妹妹趁年輕,盡快再找個(gè)好婆家,有什么錯(cuò)呢?再說(shuō),不嫁縣令的兒子也就罷了,假如連太守的兒子都不愿嫁,以后誰(shuí)還敢再上門(mén)提親?蘭芝本就是二婚,已經(jīng)二十歲了,這在當(dāng)時(shí)已是大齡青年。與仲卿的復(fù)合不行能,假如又沒(méi)人再敢提親,那結(jié)局是可想而知的。作為長(zhǎng)兄,審時(shí)度勢(shì),勸導(dǎo)妹妹認(rèn)清形勢(shì),這是應(yīng)當(dāng)?shù)?也是必需的。就算有錯(cuò),不過(guò)是有點(diǎn)虛榮心罷了。這是每一個(gè)平常人都可能有的虛榮心。正是這樣的虛榮心,才使劉兄這個(gè)人物更真實(shí),作品更生動(dòng)。說(shuō)他“熱衷富貴”“時(shí)刻希望往上爬”“自私自利”,這么上綱上線(xiàn),罪狀好像太大。假如他真是一心只想往上爬,那縣令的兒子來(lái)求親,他就會(huì)牢牢把握機(jī)遇了,哪里還會(huì)坐等太守的兒子再來(lái)說(shuō)媒呢?因此,作品的主題思想應(yīng)當(dāng)是:以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索,細(xì)致地描寫(xiě)了蘭芝與焦母之間的婆媳沖突,深刻地揭示了焦母因戀子情結(jié)而產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理,有力地表現(xiàn)了蘭芝的漂亮、賢惠與抗拒精神。贊美了焦劉二人忠貞的愛(ài)情。(《語(yǔ)文教學(xué)與探討(教研天地)》第11期,有刪改)1.下列各項(xiàng)中,不屬于文中畫(huà)橫線(xiàn)的“合情合理”的一項(xiàng)是(

)

A.在蘭芝與仲卿不行能復(fù)合的狀況下,劉兄希望妹妹趁年輕,盡快再找個(gè)好婆家。

B.不嫁縣令的兒子也就罷了,假如連太守的兒子都不愿嫁,以后誰(shuí)還敢再上門(mén)提親。

C.作為長(zhǎng)兄,審時(shí)度勢(shì),勸導(dǎo)妹妹認(rèn)清形勢(shì),這是應(yīng)當(dāng)?shù)?也是必需的。

D.假如劉兄真是一心只想往上爬,那縣令的兒子來(lái)求親,他就會(huì)牢牢把握機(jī)遇了。

2.下列各項(xiàng)中,對(duì)作者得出末段主題的理由的推斷,不正確的一項(xiàng)是(

)

A.直到董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,儒家禮教才起先影響人們,但影響并不深刻。

B.太守、縣令都不怎么看重的所謂封建禮教與門(mén)閥,焦母作為一個(gè)一般婦女,也不會(huì)那么看重的。

C.焦母劇烈的“戀子情結(jié)”所產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理,拆散了這對(duì)鴛鴦,導(dǎo)致了劉焦的愛(ài)情悲劇。

D.劉兄有點(diǎn)錯(cuò),他幫助劉母勸蘭芝;也有點(diǎn)虛榮,盡管這是每一個(gè)平常人都可能有的虛榮心。

3.下列各項(xiàng)中,表述符合原文意思的一項(xiàng)是(

)

A.《孔雀東南飛》的主題并不是一般意義上的揭示出封建禮教和門(mén)閥制度的罪惡,而是寫(xiě)出了病態(tài)的心理的危害。

B.現(xiàn)代人的婚姻愛(ài)情觀(guān)更看重地位、頭婚、富貴,不大看重人品,這一點(diǎn)看來(lái)還不如劉蘭芝時(shí)代更開(kāi)明開(kāi)放。

C.焦母與蘭芝都想在感情上獨(dú)占仲卿,因而婆媳之間的沖突很難調(diào)和,于是焦母到處犯難蘭芝,這是唯一緣由。

D.縣令、太守相繼來(lái)劉家為兒子提親,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們并不非常看重是否寒門(mén)、門(mén)閥等級(jí)、頭婚二婚等問(wèn)題。答案以及解析1答案及解析：答案：C解析：A項(xiàng),否,pǐ;B項(xiàng),磐,pán;D項(xiàng),鮭,xié。2答案及解析：答案：B解析：附庸風(fēng)雅:為了裝飾門(mén)面而結(jié)交名士,從事有關(guān)文化的活動(dòng)。用于此處不合語(yǔ)境。A項(xiàng),憂(yōu)心忡忡:形容憂(yōu)愁擔(dān)心的樣子。運(yùn)用恰當(dāng)。C項(xiàng),司空見(jiàn)慣:指看慣了就不覺(jué)得驚奇。運(yùn)用恰當(dāng)。D項(xiàng),堅(jiān)貞不渝:堅(jiān)守節(jié)操,決不變更。運(yùn)用恰當(dāng)。3答案及解析：答案：C解析：正確的排序應(yīng)為:“黃昏”“人定”“夜半”“雞鳴”。4答案及解析：答案：A解析：樂(lè)府詩(shī)歌是現(xiàn)實(shí)主義的,《孔雀東南飛》浪漫主義的結(jié)尾并沒(méi)有變更全詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。5答案及解析：答案：C解析：推斷詞語(yǔ)是不是偏義復(fù)詞確定要放在語(yǔ)境中,依據(jù)上下文來(lái)推斷。A項(xiàng)“作息”,原意是工作和休息,這里專(zhuān)指勞作;B項(xiàng)“公姥”,原意指公公婆婆,這里專(zhuān)指婆婆;D項(xiàng)“牛馬”,牛和馬,這里與“嘶”搭配,專(zhuān)指馬;C項(xiàng)“否泰”,這里指壞運(yùn)氣,好運(yùn)氣?？键c(diǎn):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的讀音意義和用法。實(shí)力層級(jí)為理解B。6答案及解析：答案：C解析：A項(xiàng),前一句是女子出嫁,后一句是依照;B項(xiàng),前一句譯為謝絕,后一句譯為告知,C項(xiàng),兩句為放在動(dòng)詞前表示對(duì)“我”怎么樣,D項(xiàng),前一句是指相貌,后一句偏指一方。文言實(shí)詞的考核始終是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,課標(biāo)卷近幾年有加大難度的趨勢(shì),考的詞語(yǔ)一般在課本中沒(méi)有出現(xiàn),要求學(xué)生依據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)留意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),如此題的選項(xiàng)C“適”兩句后面連接的是動(dòng)詞,說(shuō)明為對(duì)“我”怎么樣,故選此項(xiàng)。還要留意近幾年文言實(shí)詞錯(cuò)誤選項(xiàng)常常出現(xiàn)“以今釋古”的例子,如此題“謝”就用現(xiàn)在的意思“謝絕”說(shuō)明,文言詞語(yǔ)大部分對(duì)應(yīng)的是現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)詞語(yǔ),但也有詞義轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象,答題時(shí)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)留意。本題主要考查學(xué)生課內(nèi)實(shí)詞的駕馭狀況。7答案及解析：答案：A解析：B項(xiàng),共事:古義是“一起生活”,今義為“一塊工作”可憐:古義是“可愛(ài)”,今義為“值得憐憫C項(xiàng),處分:古義是“處理,今義為“對(duì)作奸犯科的人按情節(jié)輕重做出懲罰確定”還歸:古義是“回來(lái),追回”,今義為“把借來(lái)的東西送還本主,";D項(xiàng),交通:古義是“相互穿插重疊”,今義為“運(yùn)輸事業(yè)”/千萬(wàn)古義是“無(wú)論如何,表示堅(jiān)決”,今義為“務(wù)必,表示懇切吩咐,,.8答案及解析：答案：1.著我繡夾裙;事事四五通;2.君當(dāng)作磐石;妾當(dāng)作蒲葦;蒲葦紉如絲;磐石無(wú)轉(zhuǎn)移

3.五里一徘徊;4.自名為鴛鴦;夜夜達(dá)五更;5.十四學(xué)裁衣;十六誦詩(shī)書(shū);6.枝枝相覆蓋;葉葉相交通解析：高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,須要確定的技巧。高考所考的名句,字不確定有多困難,但確定很有迷惑性,考生常常在這些“淺水灘”“翻船”,緣由是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文特性來(lái)區(qū)分。9答案及解析：答案：音樂(lè);樂(lè)府詩(shī);樂(lè)府解析：10答案及解析：答案：“孔雀東南飛傳聞”入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。解析：此題考查壓縮語(yǔ)段的實(shí)力。題目要求概括消息的主要內(nèi)容,詳細(xì)組織答案時(shí),要找到陳述對(duì)象,即“孔雀東南飛傳聞”,還有主要事務(wù),即入選名錄。然后依據(jù)字?jǐn)?shù)要求進(jìn)行概括即可。11答案及解析：答案：1.①排比:“足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月鐺。指如削蔥根,口如含朱丹”幾句連用,氣概充足,突出表現(xiàn)了劉蘭芝的漂亮。②比方:“腰若流紈素”“指如削蔥根”等比方句的運(yùn)用,使劉蘭芝的美生動(dòng)形象,詳細(xì)可感,美得自然,美得真實(shí)。

2.寫(xiě)劉蘭芝在離開(kāi)焦家之前的細(xì)心裝扮和美貌,是為了突出劉蘭芝的漂亮無(wú)雙,同時(shí)表現(xiàn)了她在無(wú)辜被遣時(shí)的鎮(zhèn)靜、從容和堅(jiān)毅,從而更能突出其悲劇性。

3.這樣寫(xiě)能夠表現(xiàn)出劉蘭芝謙遜有禮、心地和善、孝敬婆婆的高尚品質(zhì),同時(shí)反襯焦母的不講道理,表現(xiàn)出封建家長(zhǎng)制對(duì)人性的摧殘,從而突顯了主題。

4.劉蘭芝是我國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的典型代表。她心地和善、品德髙尚、忠于愛(ài)情、勤勞能干,面對(duì)封建家長(zhǎng)制的專(zhuān)橫和殘暴,有著醒悟的相識(shí),且能夠保持自己的尊嚴(yán)。

解析：1.首先,細(xì)致閱讀、分析詩(shī)句,找出第一段中運(yùn)用的修辭手法;其次,答出這些修辭手法的詳細(xì)體現(xiàn);最終,簡(jiǎn)析這些修辭手法的表達(dá)效果即可。留意審清題干,務(wù)求全面、精準(zhǔn)、規(guī)范。

2.回答此題應(yīng)當(dāng)從人物形象、詩(shī)歌主旨和藝術(shù)技巧等角度進(jìn)行分析,要留意答案的條理性、規(guī)范性和多角度性。詩(shī)歌主要從衣著、裝扮、外貌等角度對(duì)劉蘭芝進(jìn)行正面描寫(xiě),突顯了她的漂亮堅(jiān)毅及之后結(jié)局的凄慘。

3.此題可主要從塑造人物形象的角度分析,包括主要人物和次要人物、正面和側(cè)面等角度,同時(shí)需兼顧詩(shī)歌的主題等。

4.本題考查觀(guān)賞作品的形象的實(shí)力。作答本題,要通讀選文,找出選文中對(duì)劉蘭芝進(jìn)行描寫(xiě)的內(nèi)容,重點(diǎn)分析其言行,如她辭別婆婆前的“嚴(yán)妝”,辭別婆婆及小姑時(shí)的言行,與焦仲卿分別時(shí)的言行等。12答案及解析：答案：1.A;2.畫(huà)線(xiàn)句子采納了正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法。“頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上橋”幾句采納了正面描寫(xiě)的手法;“行者見(jiàn)羅敷,下?lián)垠岉?少年見(jiàn)羅敷,脫帽著峭頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怒怨,但坐觀(guān)羅敷”幾句采納了側(cè)面描寫(xiě)的手法。這些描寫(xiě)都表現(xiàn)了羅敷驚人的美貌。

3.這樣寫(xiě)可以更好地表現(xiàn)羅敷的形象特點(diǎn)一一不慕榮華富貴和機(jī)靈聰慧,同時(shí)也可以給讀者留下想象的空間,耐人尋味,收到了言有盡而意無(wú)窮