2024-2025學(xué)年新教材高中政治第二單元認(rèn)識社會與價值選擇第4課第1框人的認(rèn)識從何而來隨堂訓(xùn)練含解析部編版必修4

PAGE3-第1框人的相識從何而來一、選擇題1．法國的笛卡爾、荷蘭的斯賓諾莎是哲學(xué)史上的“唯理論”學(xué)派的代表，他們認(rèn)為“感覺給人以欺瞞”。英國的培根、霍布斯則認(rèn)為“理性相識是靠不住的”……這兩個對立派別的共同錯誤是(D)A．混淆了感性相識和理性相識的區(qū)分和界限B．否認(rèn)了感性相識必需上升到理性相識C．否認(rèn)了理性相識依靠于感性相識D．割裂了感性相識和理性相識之間的相互聯(lián)系[解析]這兩個對立派別是割裂了感性相識和理性相識之間的相互聯(lián)系，而不是混淆了感性相識和理性相識的區(qū)分和界限，A與題意不符；這兩個派別一個否定感性相識，一個否定理性相識，共同錯誤是割裂了感性相識和理性相識之間的相互聯(lián)系，而不是否認(rèn)了感性相識必需上升到理性相識，B與題意不符；英國的培根、霍布斯認(rèn)為理性相識是靠不住的，并不否認(rèn)理性相識依靠于感性相識，C與題意不符；法國的笛卡爾、荷蘭的斯賓諾莎是哲學(xué)史上的“唯理論”學(xué)派的代表，他們認(rèn)為“感覺給人以欺瞞”。英國的培根、霍布斯則認(rèn)為“理性相識是靠不住的”……這兩個對立派別的共同錯誤是割裂了感性相識和理性相識之間的相互聯(lián)系，D符合題意。故本題選D。2．細(xì)胞是生命的基本單位。在過去的數(shù)百年時間里，科學(xué)家主要利用顯微鏡和流式分析等技術(shù)，依靠若干表型特征對自然界里不同物種的細(xì)胞進(jìn)行分類和鑒定，在這些表型特征的選取上往往具有較多的人為主觀性。而單細(xì)胞測序技術(shù)的出現(xiàn)給這一傳統(tǒng)的細(xì)胞認(rèn)知體系帶來了革命性的改變。這說明(D)①相識總是主觀與客觀的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一②實(shí)踐的發(fā)展深化了人們對細(xì)胞的相識③實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動④人類實(shí)踐是肯定歷史條件的產(chǎn)物A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]單細(xì)胞測序技術(shù)的出現(xiàn)給這一傳統(tǒng)的細(xì)胞認(rèn)知體系帶來了革命性的改變，說明實(shí)踐具有社會歷史性(強(qiáng)調(diào)不同歷史發(fā)展階段)，也說明人類的相識具有無限性，②符合題意；“在過去的數(shù)百年時間里科學(xué)家主要利用顯微鏡和流式分析等技術(shù)”表明人類實(shí)踐水平是肯定歷史條件的產(chǎn)物，④正確；相識有正確和錯誤之分，只有正確的相識才是主觀與客觀的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，①說法錯誤；③與題意不符。3．國際科學(xué)期刊《自然》發(fā)布了我國月球探測領(lǐng)域的一項(xiàng)重大發(fā)覺。中國探討團(tuán)隊(duì)利用嫦娥四號就位光譜探測數(shù)據(jù)，證明白月球背面南極——艾特肯盆地存在以橄欖石和低鈣輝石為主的深部物質(zhì)，證明白月幔富含橄欖石推論的正確性，為完善月球形成與演化模型、進(jìn)一步探究月球資源造福人類供應(yīng)支撐。上述發(fā)覺說明(C)①經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的相識是正確的相識②相識工具延長了人類的相識器官，促進(jìn)了人類相識的發(fā)展③人類的相識從實(shí)踐中來，最終還要回到實(shí)踐中去④科學(xué)試驗(yàn)是實(shí)踐最基本的形式，是相識發(fā)展的動力A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的相識也可能是錯誤的相識，①解除；生產(chǎn)實(shí)踐是實(shí)踐最基本的形式，④錯誤；中國探討團(tuán)隊(duì)利用嫦娥四號就位光譜探測數(shù)據(jù)證明白月幔富含橄欖石推論的正確性，為完善月球形成與演化模型、進(jìn)一步探究月球資源造福人類供應(yīng)支撐，說明相識工具延長了人類的相識器官，促進(jìn)了人類相識的發(fā)展，同時說明人類的相識從實(shí)踐中來，最終還要回到實(shí)踐中去，②③符合題意。4．從哲學(xué)角度看，下列詩句與漫畫的寓意最為接近的是(C)A．恰似春風(fēng)相欺得，夜來吹折數(shù)枝花B．人面不知何處去，桃花照舊笑春風(fēng)C．暗潮已到無人會，只有篙師識水痕D．春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫[解析]漫畫“花知道，風(fēng)來過”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，“暗潮已到無人會，只有篙師識水痕”所含哲理與其相同，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)體現(xiàn)了意識的能動性，與題意不符；B項(xiàng)體現(xiàn)了事物是運(yùn)動改變發(fā)展的，與題意不符；D項(xiàng)體現(xiàn)了意識的能動性，與題意不符。二、非選擇題5．閱讀材料，完成下列要求。隨著城市的高速發(fā)展，消費(fèi)水平的提高，城市生活垃圾的產(chǎn)量不斷增加，垃圾的成分也越來越困難。大量垃圾不僅占用耕地，還污染土壤、水源、大氣，傳播疾病，危害人體健康等，面對日益嚴(yán)峻的垃圾污染問題，垃圾的處理引起人們高度關(guān)注。傳統(tǒng)的垃圾處理方式主要是填埋、高溫堆肥和焚燒等，但會帶來二次污染，也有種種技術(shù)難題。垃圾分類是對垃圾收集處置傳統(tǒng)方式的改革，是對垃圾進(jìn)行有效處置的一種科學(xué)管理方法，通過垃圾分類管理，最大限度地實(shí)現(xiàn)垃圾資源利用，削減垃圾處置量，改善生存環(huán)境質(zhì)量。目前，很多發(fā)達(dá)國家在垃圾分類管理上獲得很大勝利，上海市正式施行的《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》實(shí)施以來，也取得明顯成效。結(jié)合材料，分析人們處理生產(chǎn)、生活垃圾的方式改變是如何體現(xiàn)“實(shí)踐是相識的基礎(chǔ)”這一道理的。[答案]①在傳統(tǒng)的垃圾處理過程中，人們?nèi)找嫦嘧R到垃圾污染的嚴(yán)峻性及方式的落后，表明實(shí)踐是相識的來源。②傳統(tǒng)的垃圾處理方式帶來二次污染以及種種技術(shù)難題，促使人們對垃圾分類管理，表明實(shí)踐是相識發(fā)展的動力。③發(fā)達(dá)國家在垃圾分類管理上獲得勝利，上海市取得的明顯成效，表明實(shí)踐是檢驗(yàn)相識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④垃圾分類管理，促進(jìn)垃圾資源利用，改善生存環(huán)境質(zhì)量，表明實(shí)踐是相識的目的。[解析]解答本題須要整合實(shí)踐是相識的基礎(chǔ)的有關(guān)學(xué)問，實(shí)踐是相識的來源，是相識發(fā)展的動力，是檢驗(yàn)相識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是相識的目的和歸宿。閱讀材料分析可得，在傳統(tǒng)的垃圾處理過程中，人們?nèi)找嫦嘧R到垃圾污染的嚴(yán)峻性及方式的落后，表明實(shí)踐是相識的來源。傳統(tǒng)的垃圾處理方式帶來二次污染