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文檔簡(jiǎn)介

陶淵明·

東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭

酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出

仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。

陶少年時(shí)大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是反動(dòng)門(mén)閥制度

卻對(duì)他不利。陶曾祖是高官,尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小

人”、“溪狗”。到了陶淵明時(shí),家世沒(méi)落,自然更得

不到社會(huì)的重視。陶到29歲時(shí)才出仕,不久又歸隱。后

又時(shí)隱時(shí)仕。在41歲時(shí),為彭澤縣令,在官八十余日,逢郡里督郵來(lái)縣,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn),他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!奔慈?,他便解職

而歸,從此,他結(jié)束了仕隱不定的生活,堅(jiān)決走向歸田

的道路。作品簡(jiǎn)介·《歸園田居》一共有五首,寫(xiě)作于隱

居后第二年(公元406年)。分別從辭

官場(chǎng)、聚親朋、樂(lè)農(nóng)事、訪(fǎng)故舊、歡

夜飲五個(gè)方面描寫(xiě)詩(shī)人豐富充實(shí)的隱居生活?!稓w園田居》其

一少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。jī

zhuō羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。yìn方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。ài暖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。fán戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。1.

“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?是“歸”還是“居”?①標(biāo)題明確告訴我們作者要回到田園生活。②“歸”字是題眼2.作者為什么要回歸田園?(

用原文的詩(shī)句回答)少無(wú)適俗韻性本愛(ài)丘山守拙歸園田3.從何而歸?·誤落塵

網(wǎng)中,一去三十年

·

久在樊籠里,復(fù)得返自然“塵網(wǎng)、樊籠、羈鳥(niǎo)、池魚(yú)、舊林、故

淵”分別比喻什么?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的

情感?“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻官場(chǎng),表示對(duì)其厭惡

“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”自

喻,表達(dá)渴求擺脫束縛

急迫的心境“舊林”、“故淵”比喻鄉(xiāng)土田園生活,表達(dá)

對(duì)其喜愛(ài)之情4.歸向何處?方宅十

,草屋八九間。

榆柳蔭后檐,桃

李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。

狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。恬靜、幽雅,空闊

而簡(jiǎn)陋,一片寧?kù)o,

一片和諧,一派迷

茫,一派朦朧,美

似仙境的田園5.詩(shī)人描繪田園生活時(shí)選取了哪些意象?營(yíng)造了怎樣

的意境?運(yùn)用了哪些描寫(xiě)手法?試作簡(jiǎn)要分析。方宅、草屋榆柳、桃李

村落、炊煙狗吠、雞鳴(近景)(遠(yuǎn)景)(聲音)描、以動(dòng)寫(xiě)靜、遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽(tīng)結(jié)合靜

動(dòng)6.詩(shī)人回歸田園的目的是什么?回歸田園后詩(shī)人

過(guò)著怎樣的生活?從哪些詞可以看出詩(shī)人有著怎

樣的內(nèi)心感受?①守拙即守其本心。保持內(nèi)心自由、精神獨(dú)立。

作者反對(duì)機(jī)巧圓滑,反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲

瓏、爾虞我詐,怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心。②沒(méi)有俗事煩擾,生活自由閑適。③“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)——自由、安逸、

喜悅。《歸園田居(其一)》里描寫(xiě)的農(nóng)村生活景象,實(shí)際

上很普通、很常見(jiàn),在作者筆下為什么顯得那么美?·

詩(shī)人熱愛(ài)農(nóng)村生活、田園風(fēng)光,尤其是對(duì)官場(chǎng)生活有

了反感,徹底逃離它之后,對(duì)于田園生活更增添了感

情。從詩(shī)的描寫(xiě)中我們可感受到,詩(shī)人的內(nèi)心閑適、

自在、喜悅。他把平常的農(nóng)村景物饒有興致地寫(xiě)入詩(shī)

中,而這些景物一經(jīng)入詩(shī),便和他的感情相互交融,相互生發(fā),構(gòu)成一個(gè)完整的詩(shī)境?!稓w園田居》其二野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。xiàn桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣。??炙敝?,零落同草莽。鞅:套在馬頸上的皮帶。此指居處僻陋,車(chē)馬稀少。曲:隱僻之地;墟曲指鄉(xiāng)野。批:撥開(kāi)。該詩(shī)如何寫(xiě)田園生活?表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的幽靜和自己心境的恬靜。陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候,往

往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價(jià)值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫

不如此。于是,不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大

夫精神世界的一座堡壘,用以保護(hù)自己出處選擇的

自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)——袁行霈主編《中國(guó)文學(xué)史》課堂小結(jié)·

這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦,表現(xiàn)出

了田園風(fēng)光的美好動(dòng)人與新生活的愉快,流露出了一種如釋重負(fù)的心情?!?/p>

這首詩(shī)最突出的是寫(xiě)

景———描寫(xiě)園田風(fēng)光運(yùn)用白描手法遠(yuǎn)近景相交,有聲有色;其次,詩(shī)中多處運(yùn)用對(duì)偶句,如:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。”還有對(duì)比手法的運(yùn)用,將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田

居”對(duì)比,從而突出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡、對(duì)自然的熱愛(ài);再有語(yǔ)言明白清新,幾如白話(huà),質(zhì)樸無(wú)華。

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