第9課 古代的商路、貿(mào)易與文化交流 課件-高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播VIP

第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流◆新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示

知識(shí)點(diǎn)一絲綢之路

知識(shí)點(diǎn)二歐亞大陸其他重要商路

知識(shí)點(diǎn)三古代商路上的中西文化交流◆素養(yǎng)落實(shí)·師生互動(dòng)◆課堂小結(jié)·典題試練課標(biāo)要求學(xué)習(xí)目標(biāo)

(1)了解不同時(shí)代、不同類型商路的開辟

(2)通過了解商品所體現(xiàn)的特色文化,理解貿(mào)易活動(dòng)在文化交流中所扮演的重要角色

(1)學(xué)習(xí)重點(diǎn)絲綢之路

(2)學(xué)習(xí)難點(diǎn)絲綢之路、歐亞大陸其他重要商路1.概念:絲綢之路是經(jīng)由中國西北和中亞連通歐亞大陸的商路。后人在這條商路上發(fā)現(xiàn)了大量絲綢遺存,因此將它命名為“絲綢之路”。絲綢之路是東西方經(jīng)濟(jì)和

的重要象征。2.開通(1)條件:中國是世界上最早養(yǎng)蠶和制造絲綢的國家,

很早就被販運(yùn)到歐亞大陸其他地區(qū),廣受歡迎。知識(shí)點(diǎn)一絲綢之路文化交流新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示絲綢時(shí)間公元前138年目的聯(lián)合

等政權(quán)共擊匈奴

意義

①使?jié)h朝了解到西域的具體情況

②張騫出使西域被稱為“

”,大大推進(jìn)了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮

大月氏新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示(2)標(biāo)志性事件:張騫通西域。鑿空絲綢之路(綱要上P22)

漢武帝派遣張騫兩次出使西域,開辟了中西交通道路,大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。中國的絲織品沿著這條道路傳向中亞、西亞、歐洲和北非,這就是著名的“絲綢之路”。新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示3.分支路線:絲綢之路在長期發(fā)展中開辟出一些支線,新疆、中亞地區(qū)的路線尤為復(fù)雜。4.衰落:

以后,受割據(jù)、戰(zhàn)亂等因素影響,加上東西方的海路聯(lián)系日益活躍,絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降。唐朝中期新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示[教材邊角]教材P49“思考點(diǎn)”:如何理解將張騫通西域稱為“鑿空”這種說法?提示:一方面,經(jīng)中國西北和中亞的絲綢之路貿(mào)易在張騫通西域之前已存在,但沒有形成比較固定的路線,而且斷斷續(xù)續(xù),不大為世人所知。因此司馬遷等中國古代學(xué)者會(huì)認(rèn)為“西域險(xiǎn)阸,本無道路”,將張騫通西域視為開辟道路的創(chuàng)舉,稱其為“鑿空”。另一方面,張騫通西域是絲綢之路發(fā)展史上的標(biāo)志性事件,其前后的絲綢之路交通和貿(mào)易,無論在規(guī)模、穩(wěn)定性還是影響力等方面,確實(shí)不可同日而語。所以“鑿空”的提法,也有一定道理。新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示[深挖教材]閱讀教材P50插圖“甘肅敦煌莫高窟323窟的初唐壁畫《張騫出使西域》”,思考這幅壁畫所描繪的史實(shí)有何意義。提示:壁畫的內(nèi)容是張騫出使西域,這次出使被稱為“鑿空”,大大推進(jìn)了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮。新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示

[概念闡釋]閱讀教材P50“史料閱讀”,指出兩位學(xué)者生活的時(shí)代相當(dāng)于中國的哪個(gè)朝代。通過兩段史料,我們能夠得出怎樣的認(rèn)識(shí)?提示:東漢。中國的絲綢已經(jīng)傳到歐洲;古希臘、古羅馬學(xué)者對(duì)絲國(中國)以及絲綢生產(chǎn)有所了解,但認(rèn)識(shí)非常模糊、片面。[拓展延伸]絲綢之路具有狹義和廣義之分。狹義的絲綢之路指的是陸上絲綢之路,廣義的絲綢之路除了指陸上絲綢之路外,還包括海上絲綢之路、草原絲綢之路、西南絲綢之路等。新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示商路路線地位草原絲綢之路從漠北草原或

西行,經(jīng)由咸海、里海以北通往歐洲或小亞細(xì)亞

匈奴、突厥等游牧民族的西遷,很多是沿著這條商路進(jìn)行的西南絲綢之路從關(guān)中平原入蜀至

平原,沿橫斷山麓南下,跨越瀾滄江、怒江,向西進(jìn)入緬甸和印度,再通往中亞、西亞等地

在溝通古代中國西南地區(qū)與東南亞、南亞的聯(lián)系上,長期發(fā)揮著重要作用知識(shí)點(diǎn)二歐亞大陸其他重要商路南西伯利亞成都新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示商路路線地位海上絲綢之路

(1)開辟:早在西漢,中國就已經(jīng)開辟了通往印度洋的海路

(2)發(fā)展:

時(shí)期,中國與東南亞、南亞、西亞和東非地區(qū)建立了廣泛聯(lián)系

(3)巔峰:明初

達(dá)到了古代“海上絲綢之路”交通的巔峰

(4)重要港口:廣州、泉州、明州等沿海口岸,成為海上絲綢之路的重要交易樞紐在東西方交流中發(fā)揮的作用越來越重要宋元鄭和下西洋新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示（續(xù)表）[深挖教材]閱讀教材P52“歷史縱橫”并結(jié)合所學(xué),對(duì)漢志商道作出合理的歷史解釋。提示:漢志商道是指在沙特阿拉伯西部沿海地區(qū)的一條著名的商道,亦稱“香料之路”。張騫出使西域后,中國通往西亞、非洲、歐洲的商路鑿?fù)?東方與上述地區(qū)的聯(lián)系日益密切。奧斯曼帝國興起后阻斷了漢志商道,漢志商道逐漸淡出歷史。新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示

[問題引領(lǐng)]唐朝中后期,陸上絲綢之路衰落、海上絲綢之路興盛的原因是什么?提示:唐中期以后受到戰(zhàn)亂影響,商品產(chǎn)量下降,同時(shí)商人為求自保而不愿冒險(xiǎn);中國的經(jīng)濟(jì)重心逐漸向南方轉(zhuǎn)移,帶動(dòng)了海上絲綢之路的發(fā)展;航海技術(shù)和造船技術(shù)的進(jìn)步。[拓展延伸]商路是貿(mào)易交流的前提,在貿(mào)易交往的過程中,商品成為一種特有的文化載體,成為文化交流的一種介質(zhì)。東西方之間的文化交流隨著商品的傳播,碰撞、融合、共同發(fā)展。新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示[教材邊角]教材P52“學(xué)思之窗”,閱讀材料,想一想:張騫提出了怎樣的探險(xiǎn)計(jì)劃?他為什么會(huì)提出這樣的計(jì)劃?提示:張騫在西域的大夏見到了四川地區(qū)的特產(chǎn),了解到這些產(chǎn)品是經(jīng)由印度販運(yùn)而來的。因此他提出了從四川到印度,再由印度到大夏的新路線,也就是“西南絲綢之路”的主要路線。新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示領(lǐng)域外傳輸入物質(zhì)、技術(shù)

(1)養(yǎng)蠶和

技術(shù)逐漸傳到東羅馬帝國

(2)漆器及其制造技術(shù)、鐵器及

技術(shù),也很早經(jīng)由中亞向西傳播

(1)中亞大宛國的“

”,優(yōu)良的飼草苜蓿,以及葡萄等水果

(2)西瓜和中國古代文獻(xiàn)中帶有“胡”字的物種,基本都是通過西域傳入的

1.媒介:絲綢之路等古代商路。2.表現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)三古代商路上的中西文化交流繅絲冶鐵新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示汗血馬領(lǐng)域外傳輸入物質(zhì)、技術(shù)

(3)中國古代的四大發(fā)明經(jīng)由陸路和海路傳到西方

(4)陶瓷,特別是

成為中國大宗出口商品

(5)西亞和北非工匠大量仿制中國各類瓷器,器形、色彩、花紋都與中國瓷器類似

(3)中亞和西亞的服飾、飲食對(duì)隋唐社會(huì)產(chǎn)生重大影響

(4)宋元時(shí)期,傳入中國的

發(fā)展為重要的經(jīng)濟(jì)作物

(5)香料、珠寶、金銀器皿等,早期多從陸路輸入,自

起基本來自海路

瓷器棉花新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示（續(xù)表）宋代領(lǐng)域外傳輸入精神文化__________

知識(shí)隨著煉丹術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)

(1)

在漢代從印度經(jīng)中亞傳入中國

(2)絲綢之路沿線保存下來的著名

,融匯東西藝術(shù)風(fēng)格

(3)西亞的祆教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和歐洲的

陸續(xù)傳到中國

(4)中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎佛教佛教石窟新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示（續(xù)表）基督教中醫(yī)藥[深挖教材]閱讀教材P53“歷史縱橫”,你能得出什么認(rèn)識(shí)?提示:商路貿(mào)易是文化傳播的重要途徑;中華文化影響了當(dāng)時(shí)埃及人民的審美。[問題引導(dǎo)]古代商路、貿(mào)易與文化交流帶給我們?cè)鯓拥膯⑹?提示:①對(duì)外開放、對(duì)外進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流,才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,閉關(guān)鎖國只能造成國家、民族的落后;②加強(qiáng)聯(lián)系、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢(shì);③政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件;④和平友好交往是我國人民同外國交往的主流,說明自古以來我國人民就愛好和平、崇尚友好。新課導(dǎo)學(xué)·預(yù)習(xí)提示探究主題一從時(shí)空觀念和史料實(shí)證的角度探究絲綢之路的特點(diǎn)及影響【素材依托】史料1

陸上絲綢之路起源于西漢,是漢武帝派張騫出使西域開通的中歐陸上通道,以長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞、歐洲并連接地中海各國。斯坦因《西域考古記》中記載,“(漢朝)開始沿路建立屯戍,并把秦始皇帝所建以防匈奴的萬里長城向西邊延長出去。古長城之向西延長,最初的用意自然是保護(hù)新開的通中亞的大道”。素養(yǎng)落實(shí)·師生互動(dòng)《漢書·西域傳序》記載,“自敦煌西至鹽澤,往往起亭,而輪臺(tái)、渠犁皆有,田卒數(shù)百人,置使者、校尉領(lǐng)護(hù),以給使外國者”?！逗鬂h書·南匈奴傳》記載,元和元年(公元84年),北單于派人驅(qū)牛馬萬余頭來與漢商賈交易。諸王、大人前來,所在郡縣都設(shè)官邸接待?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰返人仞B(yǎng)落實(shí)·師生互動(dòng)史料2

西域道路暢通以后,天山南北地區(qū)第一次與內(nèi)地連為一體,這在中國歷史上具有非常深遠(yuǎn)的意義。除此以外,中原同西域乃至更遠(yuǎn)地區(qū)之間,經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系日益密切。西域的葡萄、石榴、苜蓿、胡麻、胡豆、胡瓜、胡蒜、胡桃等植物,陸續(xù)向東土移植;西域的良馬、駱駝、各種奇禽異獸以及名貴的毛織品,也都源源東來。之后,佛教和佛教藝術(shù)也經(jīng)中亞傳到西域,再向東土傳播,對(duì)中國文化產(chǎn)生了很大的影響。中原地區(qū)則向西域輸送了大量的絲織品和金屬工具,并把鑄鐵、鑿井挖渠的技術(shù)傳到西域。這種頻繁的經(jīng)濟(jì)、文化交流,促進(jìn)了西域社會(huì)的進(jìn)步,也豐富了中原地區(qū)人民的物質(zhì)生活和精神生活?！幾贼宀澲骶帯吨袊肪V要》素養(yǎng)落實(shí)·師生互動(dòng)【思考探究】(1)根據(jù)史料1并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢代維護(hù)絲綢之路貿(mào)易的政策特點(diǎn)。[提示]運(yùn)用軍事、行政手段提高絲綢之路的安全性;加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善交通條件;發(fā)展沿線經(jīng)濟(jì),為絲綢之路貿(mào)易提供物質(zhì)基礎(chǔ);允許官方朝貢貿(mào)易和民間貿(mào)易同時(shí)發(fā)展。素養(yǎng)落實(shí)·師生互動(dòng)(2)根據(jù)史料2,概括說明西漢絲綢之路開辟的影響。[提示]天山南北地區(qū)與內(nèi)地連為一體;促進(jìn)了中原同西域乃至更遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系;佛教和佛教藝術(shù)的傳播,影響了中國文化發(fā)展;有利于西域社會(huì)的進(jìn)步;豐富了中原地區(qū)人民的物質(zhì)生活和精神生活。素養(yǎng)落實(shí)·師生互動(dòng)【思維拓展】古代的絲綢之路特點(diǎn)素養(yǎng)落實(shí)·師生互動(dòng)探究主題二從歷史解釋的角度探究絲綢之路對(duì)古代經(jīng)濟(jì)文化交流的影響【素材依托】史料1

從出現(xiàn)伊始,絲綢之路就始終影響著人類文明的進(jìn)程。它仿佛是一條無形的紐帶,將沿途的一個(gè)個(gè)亞歐文明緊密地聯(lián)系在一起,各民族、各文明的科技、制度和文化不斷地發(fā)生劇烈碰撞,最終相互影響、相互融合。絲綢之路是復(fù)數(shù)形式:奴隸之路、霸權(quán)之路、白銀之路、西歐之路、帝國之路、戰(zhàn)爭之路、技術(shù)之路。這樣的章節(jié)提示著絲綢之路上所流通的遠(yuǎn)不止絲綢?！幾訹英]彼得·弗蘭科潘《絲綢之路:一部全新的世界史》素養(yǎng)落實(shí)·師生互動(dòng)史料2人們對(duì)“互惠貿(mào)易”的古代絲綢之路,有許多贊美之言。有人認(rèn)為它是“經(jīng)濟(jì)貿(mào)易之路”,有人認(rèn)為它是“文化傳播之路”。素養(yǎng)落實(shí)·師生互動(dòng)【思考探究】(1)根據(jù)史料1并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從亞歐文明交流方面歸納絲綢之路所帶來的影響。[提示]絲綢之路影響文明進(jìn)程;經(jīng)濟(jì)文化交往聯(lián)系密切;物種和人員的相互傳播流動(dòng);科學(xué)技術(shù)交流。素養(yǎng)落實(shí)·師生互動(dòng)史料2人們對(duì)“互惠貿(mào)易”的古代絲綢之路,有許多贊美之言。有人認(rèn)為它是“經(jīng)濟(jì)貿(mào)易之路”,有人認(rèn)為它是“文化傳播之路”。(2)根據(jù)史料2及所學(xué)知識(shí),列舉相關(guān)史實(shí)對(duì)“經(jīng)濟(jì)貿(mào)易之路”和“文化傳播之路”加以解釋。[提示]“經(jīng)濟(jì)貿(mào)易之路”:中國的絲綢、瓷器、茶葉等物品運(yùn)往西方;西方的珠寶、香料、金銀器皿等傳入中國?！拔幕瘋鞑ブ贰?中國的四大發(fā)明、思想文化等傳入西方;外國的音樂、舞蹈、宗教等傳入中國。素養(yǎng)落實(shí)·師生互動(dòng)【思維拓展】絲綢之路的影響素養(yǎng)落實(shí)·師生互動(dòng)對(duì)世界文明的影響成為古代東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流的橋梁豐富了人們的物質(zhì)生活促進(jìn)了東西方社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高,有利于東西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展擴(kuò)大了人類的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域,加強(qiáng)了各國人民之間的友誼和友好往來,對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用素養(yǎng)落實(shí)·師生互動(dòng)對(duì)中國的影響經(jīng)濟(jì)豐富了中國農(nóng)作物的品種推動(dòng)了中國手工業(yè)發(fā)展促進(jìn)了中國的畜牧業(yè)發(fā)展和牲畜品種的改良文化佛教、基督教等宗教傳入中國,印度天文學(xué)成就傳入中國社會(huì)生活影響了我國的飲食結(jié)構(gòu),擴(kuò)大了食物來源（續(xù)表）【課堂小結(jié)】課堂小結(jié)·典題試練【典題試練】1.[2024·江西三市八校聯(lián)盟月考]國學(xué)大師季羨林先生曾說過:“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè),即中國、印度、希臘、伊斯蘭,再?zèng)]有第五個(gè)。而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè),就是中國的敦煌和新疆地區(qū),再?zèng)]有第二個(gè)。”出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是(

)A.絲綢之路的開通 B.中西交往頻繁C.中華帝國的強(qiáng)大 D.新航路的開辟√課堂小結(jié)·典題試練[解析]絲綢之路開通之后,中國、希臘、印度、伊斯蘭等地區(qū)的商人相互來往,中原文化、印度文化以及希臘和伊斯蘭文化通過絲綢之路實(shí)現(xiàn)了交匯,A正確;中西交往是在絲綢之路基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)的,排除B;中華帝國的強(qiáng)大是間斷性的,并不是構(gòu)成這些地區(qū)文化交匯的主要原因,排除C;新航路開辟開始于15世紀(jì)末,但是不同文化的交匯在這之前就已經(jīng)存在,排除D。課堂小結(jié)·典題試練2.[2024·寧夏石嘴山月考]嘉峪關(guān)魏晉墓室壁畫研究成果表明,魏晉時(shí)期,西域人與中亞、波斯的交流并未中斷。但是,長期以來人們卻認(rèn)為從漢末直到魏晉,由于西域再一次遠(yuǎn)離中央王朝的控制,絲綢之路斷了。關(guān)于這一現(xiàn)象的解釋最合理的是(

)A.壁畫的史料價(jià)值高B.對(duì)絲綢之路缺乏全面了解C.體現(xiàn)狹隘的民族觀D.史學(xué)家缺少科學(xué)手段√課堂小結(jié)·典題試練[解析]材料中“由于西域再一次遠(yuǎn)離中央王朝的控制,絲綢之路斷了”體現(xiàn)出狹隘的民族觀,不能僅憑西域脫離中央王朝控制而認(rèn)為絲綢之路中斷,故選C項(xiàng);A項(xiàng)不是對(duì)該現(xiàn)象的合理解釋,排除;B項(xiàng)不能全面體現(xiàn)材料內(nèi)容,排除;D項(xiàng)在材料中未能體現(xiàn),排除。課堂小結(jié)·典題試練3.[2024·河南焦作月考]迄今為止,在中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)東羅馬帝國金幣及仿制品計(jì)40多枚。這些金幣跨越2個(gè)世紀(jì)(408—610年),其中新疆出土5枚、寧夏4枚、青海2枚、內(nèi)蒙古2枚、甘肅1枚、陜西8枚。這說明當(dāng)時(shí)(

)A.中國在對(duì)外貿(mào)易中占有一定優(yōu)勢(shì)B.政治動(dòng)蕩并未完全阻隔陸路貿(mào)易C.黃金已成為國際貿(mào)易的主要貨幣D.西北地區(qū)是中國對(duì)外貿(mào)易的中心√課堂小結(jié)·典題試練[解析]從材料的描述上來看,中國與東羅馬帝國的交往很頻繁,且時(shí)間跨度很大。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料沒有體現(xiàn)雙方的優(yōu)劣勢(shì);B選項(xiàng)正確,408—610年,無論是中國還是羅馬帝國政治都很動(dòng)蕩,但是這并沒有影響雙方的交流;C選項(xiàng)無法從材料得出;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,無法從材料中得出西北地區(qū)是中國對(duì)外貿(mào)易的中心。課堂小結(jié)·典題試練4.[2024·新疆烏魯木齊月考]下圖為1983年出土于寧夏回族自治區(qū)固原市南郊鄉(xiāng)深溝村李賢夫婦合葬墓的鎏金銀胡瓶,這是波斯薩珊王朝的產(chǎn)品