2024高二政治寒假作業(yè)同步練習(xí)題求索真理的歷程含解析_第1頁(yè)
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求索真理的歷程一、選擇題1.農(nóng)諺說(shuō):“蚯蚓叫,大雨到。”一位農(nóng)夫氣象員對(duì)此感到懷疑,經(jīng)過(guò)反復(fù)視察和試驗(yàn),他發(fā)覺(jué)“春秋螻蛄叫,大雨定會(huì)到”,但“盛夏螻蛄叫,大雨不會(huì)到”。這表明()A.親身的實(shí)踐閱歷比他人的實(shí)踐閱歷更牢靠B.實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的根本動(dòng)力C.實(shí)踐是人們改造主觀世界的活動(dòng)D.科學(xué)理論是檢驗(yàn)相識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)【答案】B【解析】B:一位農(nóng)夫氣象員對(duì)“蚯蚓叫,大雨到”感到懷疑,經(jīng)過(guò)反復(fù)視察和試驗(yàn),他發(fā)覺(jué)“春秋螻蛄叫,大雨定會(huì)到”,但“盛夏螻蛄叫,大雨不會(huì)到”。這表明實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的根本動(dòng)力,實(shí)踐中不斷產(chǎn)生新的問(wèn)題,提出新的要求,推動(dòng)人們進(jìn)行新的探究和探討,從而推動(dòng)相識(shí)不斷深化,B符合題意。A:親身的實(shí)踐閱歷與他人的實(shí)踐閱歷都來(lái)自實(shí)踐,是否牢靠須要重新接受檢驗(yàn),不能簡(jiǎn)潔說(shuō)親身的實(shí)踐閱歷比他人的實(shí)踐閱歷更牢靠,A錯(cuò)誤。C:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng),不是人們改造主觀世界的活動(dòng),C錯(cuò)誤。D:實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),D錯(cuò)誤。故本題選B。2.HOV車道是交通管理中僅供乘坐至少某一規(guī)定乘客數(shù)的車輛通行的車道,它的運(yùn)用對(duì)于提高道路運(yùn)用效率、緩解交通擁堵、促進(jìn)節(jié)能減排的效果比較顯著。從相識(shí)論角度看,HOV車道的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了()①實(shí)踐確定相識(shí),實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②相識(shí)具有無(wú)限性,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程③物質(zhì)確定意識(shí),要求我們一切從實(shí)際動(dòng)身④真理是肯定的、唯一的,真理面前人人同等A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②:材料中HOV車道它的運(yùn)用對(duì)于提高道路運(yùn)用效率、緩解交通擁堵、促進(jìn)節(jié)能減排的效果比較顯著,體現(xiàn)了實(shí)踐確定相識(shí),是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,也體現(xiàn)了相識(shí)具有無(wú)限性,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程,①②符合題意。③:材料中也能體現(xiàn)物質(zhì)確定意識(shí),要求我們一切從實(shí)際動(dòng)身的道理,它屬于唯物論的觀點(diǎn),不符合設(shè)問(wèn)要求,③不符合題意。④:任何真理是肯定真理與相對(duì)真理的統(tǒng)一,對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象,真理只有一個(gè),真理面前人人同等,但材料中沒(méi)有體現(xiàn),④應(yīng)解除。故本題選A。3.黨的十五大提出依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。黨的十六大將“依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)”列入全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。黨的十八大提出全面推動(dòng)依法治國(guó)。黨的十九大將“堅(jiān)持全面依法治國(guó)”納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。這一過(guò)程體現(xiàn)了()①真理是詳細(xì)的,是主觀與客觀的統(tǒng)一②相識(shí)的根本目的是相識(shí)和發(fā)覺(jué)真理③真理通過(guò)不斷戰(zhàn)勝謬誤得到了發(fā)展④相識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化和發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④:題干強(qiáng)調(diào)黨的四次重大會(huì)議所處不同階段提出不同的理論,體現(xiàn)了真理是詳細(xì)的,是主觀與客觀的統(tǒng)一,同時(shí)體現(xiàn)相識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化和發(fā)展,①④符合題意。②:實(shí)踐是相識(shí)的目的,相識(shí)的根本目的并不是相識(shí)和發(fā)覺(jué)真理,②說(shuō)法錯(cuò)誤。③:真理是在實(shí)踐中不斷發(fā)展,而不是戰(zhàn)勝謬誤得到發(fā)展,③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。4.為什么我們吃了咸的薯片之后想喝水,在運(yùn)動(dòng)后想喝功能性飲料?科學(xué)家首次揭示了大腦特定調(diào)控功能的神經(jīng)元類群,并成功通過(guò)光遺傳學(xué)方法驗(yàn)證了神經(jīng)元類群功能和相關(guān)行為之間的因果關(guān)系。這表明()①思維和存在具有一樣性②實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)③真理源自于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展④追求真理是永無(wú)止境的過(guò)程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:說(shuō)法錯(cuò)誤。思維和存在具有同一性,不是一樣性。①不選。②:吃了咸的薯片之后想喝水,在運(yùn)動(dòng)后想喝功能性飲料,說(shuō)明實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)。②正確。③:說(shuō)法錯(cuò)誤。真理來(lái)源于實(shí)踐。③解除。④:科學(xué)家首次揭示了大腦特定調(diào)控功能的神經(jīng)元類群,并成功通過(guò)光遺傳學(xué)方法驗(yàn)證了神經(jīng)元類群功能和相關(guān)行為之間的因果關(guān)系。說(shuō)明追求真理是永無(wú)止境的過(guò)程。④正確。故本題選D。5.世界最深處的馬里亞納海溝,是人類所知極少的地方。2024年11月10日,我國(guó)“奮斗者”號(hào)載人潛水器在馬里亞納海溝成功坐底,坐底深度10909米,創(chuàng)建了中國(guó)載人深潛的新紀(jì)錄。從“蛟龍”號(hào)到“奮斗者”號(hào),中國(guó)深潛勇士不斷向洋底最深處進(jìn)軍。這進(jìn)一步佐證了()A.實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 B.相識(shí)的程度取決于相識(shí)工具是否完備C.真理具有反復(fù)性和無(wú)限性 D.真理是客觀與主觀的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一【答案】A【解析】A:從“蛟龍”號(hào)到“奮斗者”號(hào),中國(guó)深潛再破記錄,中國(guó)勇士不斷向洋底最深處進(jìn)軍,這坐正了實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,A應(yīng)選。B:說(shuō)法錯(cuò)誤,相識(shí)的程度取決于實(shí)踐,受到相識(shí)工具是否完備的影響,B不選。C:說(shuō)法錯(cuò)誤,相識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性,C不選。D:說(shuō)法錯(cuò)誤,真理是主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一,D不選。故本題選A。6.4月20日,陜西西安的劉先生為省下住宿錢給孩子看病,將車停在醫(yī)院旁邊的路邊,到了晚上就睡在車內(nèi),交警得知狀況后,在貼罰單時(shí)留言“不罰,加油!”?!皽厍榱P單”道出了執(zhí)法的“剛?cè)岵?jì)”,獲得了大多數(shù)人的贊揚(yáng);但也有人認(rèn)為,“溫情罰單”不公允,有違法治精神。材料表明()①不同的相識(shí)在相互溝通與斗爭(zhēng)中去偽存真走向真理②正確的價(jià)值推斷與價(jià)值選擇建立在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上③人們的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和看待事物的角度影響對(duì)事物的評(píng)價(jià)④應(yīng)把握事物聯(lián)系的多樣性,堅(jiān)持以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①:實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),不同的相識(shí)在相互溝通與斗爭(zhēng)中不肯定能夠去偽存真,也不肯定走向真理,①錯(cuò)誤。②:材料強(qiáng)調(diào)價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有主體差異性,不體現(xiàn)建立在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上,②與題意無(wú)關(guān)。③:材料中對(duì)于“溫情罰單”不同的人,有不同的看法,說(shuō)明人們的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和看待事物的角度影響對(duì)事物的評(píng)價(jià),③符合題意。④:違停應(yīng)當(dāng)懲罰,但執(zhí)勤交警依據(jù)狀況開(kāi)出了一張?zhí)貏e的“溫情罰單”,體現(xiàn)了聯(lián)系具有多樣性,應(yīng)把握事物聯(lián)系的多樣性,堅(jiān)持以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,④符合題意。

故本題選D。7.《莊子·齊物論》提出“齊是非”和“是非莫變”的思想。莊子說(shuō):我和你辯論,你勝了,我果真就錯(cuò)了嗎?我勝了你,你果真就錯(cuò)了嗎?原委誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),在你我兩人之間是無(wú)法斷定的。請(qǐng)來(lái)第三者,也無(wú)法斷定是非,因?yàn)榈谌呒偃绯钟信c你我相同的看法,他就沒(méi)有資格斷定:假如持有與你我不同的看法,也沒(méi)有資格斷定。這一觀點(diǎn)的合理性在于它相識(shí)到()A.真理的基本屬性是客觀性,真理面前人人同等B.不能用主觀檢驗(yàn)主觀C.真理是有條件的、詳細(xì)的D.可以用客觀實(shí)踐檢驗(yàn)主觀相識(shí)【答案】B【解析】B:兩人之間無(wú)法斷定對(duì)方觀點(diǎn)的正誤,第三者也無(wú)法用自己的看法斷定兩人中任何一人觀點(diǎn)的正誤,這說(shuō)明不能用主觀檢驗(yàn)主觀,B符合題意。AC:既然無(wú)法斷定任何一人的觀點(diǎn)的正誤,也就不涉及真理,也就不體現(xiàn)“真理的基本屬性是客觀性,真理面前人人同等”,也不涉及“真理是有條件的、詳細(xì)的”,AC解除。D:不是“可以用客觀實(shí)踐檢驗(yàn)主觀相識(shí)”,而是必需“用客觀實(shí)踐檢驗(yàn)主觀相識(shí)”,D錯(cuò)誤。故本題選B。8.抗擊疫情所須要的疫苗、藥品等研發(fā),要調(diào)動(dòng)高校、科研院所、企業(yè)等各方面的主動(dòng)性,留意科研攻關(guān)和臨床、防控實(shí)踐相結(jié)合,在保證科學(xué)性基礎(chǔ)上加快進(jìn)度。由此可見(jiàn)()①人的實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性②相識(shí)確定實(shí)踐的水平③人的實(shí)踐活動(dòng)具有客觀物質(zhì)性④實(shí)踐是人們改造世界的活動(dòng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③:疫苗、藥品等研發(fā)屬于實(shí)踐活動(dòng),要調(diào)動(dòng)各方面的主動(dòng)性,說(shuō)明人的實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性,留意科研攻關(guān)和臨床、防控實(shí)踐相結(jié)合,在保證科學(xué)性基礎(chǔ)上加快進(jìn)度,說(shuō)明人的實(shí)踐活動(dòng)具有客觀物質(zhì)性,①③符合題意。②:實(shí)踐確定相識(shí),而不是相識(shí)確定實(shí)踐,②說(shuō)法錯(cuò)誤。④:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng),而不是改造世界的活動(dòng),改造主觀世界不是實(shí)踐,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。9.2024年3月,世界首個(gè)人類細(xì)胞圖譜在浙江高校繪制成功。在過(guò)去的數(shù)百年時(shí)間里,科學(xué)家主要利用顯微鏡和流式分析等技術(shù),依靠若干表型特征對(duì)自然界里不同物種的細(xì)胞進(jìn)行分類和鑒定,這些表型特征的選取往往引入了較多的人為主觀性。而單細(xì)胞測(cè)序技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)這一傳統(tǒng)的細(xì)胞認(rèn)知體系帶來(lái)了革命性的改變。將來(lái),臨床醫(yī)生就可能通過(guò)參照正常的細(xì)胞狀態(tài)來(lái)鑒別異樣的細(xì)胞狀態(tài)和起源。這說(shuō)明()①真理是在實(shí)踐中檢驗(yàn)、顛覆和不斷發(fā)展②人類實(shí)踐的水平是肯定歷史條件的產(chǎn)物③相識(shí)從實(shí)踐中來(lái),最終要回到實(shí)踐中去④相識(shí)總是主觀和客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①:說(shuō)法錯(cuò)誤。真理是不能被顛覆的。①不選。②③:依題意知,將來(lái),臨床醫(yī)生就可能通過(guò)參照正常的細(xì)胞狀態(tài)來(lái)鑒別異樣的細(xì)胞狀態(tài)和起源,表明人類實(shí)踐的社會(huì)歷史性,同時(shí)也說(shuō)明相識(shí)從實(shí)踐中來(lái),最終要回到實(shí)踐中去。②③正確。④:說(shuō)法錯(cuò)誤。相識(shí)也不都是主觀與客觀的詳細(xì)歷史的統(tǒng)一。④解除。故本題選C。10.黨的十九屆四中全會(huì)對(duì)新時(shí)代全面深化改革勾畫出更加清楚的頂層設(shè)計(jì),要以堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化為主軸,增加以改革推動(dòng)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系建設(shè)的自覺(jué)性,突出制度建設(shè)這條主線。全面深化改革()①促進(jìn)生產(chǎn)力解放和發(fā)展,是中國(guó)特色社會(huì)主義的自我完善②標(biāo)記我們黨完成了把握中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的任務(wù)③表明科學(xué)理論源于社會(huì)實(shí)踐又會(huì)反過(guò)來(lái)確定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程④是我國(guó)社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)的必定要求,符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④:改革是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善。黨的十九屆四中全會(huì)提出全面深化改革是我國(guó)社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)的必定要求,符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力,①④符合題意。②:中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的探究是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程,只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí),②錯(cuò)誤。③:科學(xué)理論源于社會(huì)實(shí)踐又會(huì)反過(guò)來(lái)指導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,但不能確定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,③錯(cuò)誤。故本題選B。二、非選擇題11.實(shí)際的情形是這樣的,只有在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中(物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中,階級(jí)斗爭(zhēng)過(guò)程中,科學(xué)試驗(yàn)過(guò)程中),人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果時(shí),人們的相識(shí)才被證明了。人們要想得到工作的成功即得到預(yù)想的結(jié)果,肯定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性,假如不合,就會(huì)在實(shí)踐中失敗。人們經(jīng)過(guò)失敗之后,也就從失敗取得教訓(xùn),改正自己的思想使之適合于外界的規(guī)律性,人們就能變失敗為成功,所謂“失敗者成功之母”“吃一塹長(zhǎng)一智”,就是這個(gè)道理。——節(jié)選自毛澤東的《實(shí)踐論》結(jié)合材料,請(qǐng)你選一哲學(xué)原理,說(shuō)明“失敗者成功之母”“吃一塹長(zhǎng)一智”的道理。【答案】答案示例1實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),在實(shí)踐過(guò)程中檢驗(yàn)之前的相識(shí)是否正確,總結(jié)失敗的的閱歷并從中吸取教訓(xùn),進(jìn)而推動(dòng)相識(shí)的發(fā)展。答案示例2追求真理是一個(gè)過(guò)程,真理與謬誤相伴而行,相識(shí)受主客觀因素的限制,相識(shí)發(fā)展具有反復(fù)性,人們通過(guò)總結(jié)失敗的閱歷,改正自己的思想,實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的統(tǒng)一,促進(jìn)相識(shí)和真理的發(fā)展?!痉治觥吭擃}以《實(shí)踐論》的論述為背景材料,從生活與哲學(xué)角度出題,考察考生對(duì)哲學(xué)學(xué)問(wèn)的理解和駕馭程度,分析演繹的思維實(shí)力,運(yùn)用學(xué)問(wèn)解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)力?!窘馕觥吭擃}要求選一哲學(xué)原理,說(shuō)明“失敗者成功之母”“吃一塹長(zhǎng)一智”的道理。該題屬于開(kāi)放性試題,供應(yīng)了兩個(gè)答案示例,所選哲學(xué)原理能說(shuō)明“失敗者成功之母”“吃一塹長(zhǎng)一智”的道理即可??忌ㄟ^(guò)對(duì)所學(xué)哲學(xué)進(jìn)行篩選,從實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)、追求真理是一個(gè)過(guò)程、世界是永恒發(fā)展的、沖突的同一性、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系等角度作答均可。【點(diǎn)睛】本題屬于開(kāi)放性試題,這類試題的答案不是唯一的,允許考生發(fā)表不同的看法,激勵(lì)創(chuàng)建性思維。試題在考查考生表達(dá)實(shí)力的同時(shí),考查考生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新實(shí)力。可從不同角度分析,言之有理、邏輯自洽即可。12.2024年9月8日,全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重實(shí)行,中國(guó)工程院院士、軍事科學(xué)院軍事醫(yī)學(xué)探討院探討員陳薇獲頒“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獎(jiǎng)?wù)隆?024年1月26日,武漢關(guān)閉離漢通道的第四天,陳薇率領(lǐng)軍事醫(yī)學(xué)專家組緊急奔赴武漢,圍繞病原傳播變異、快速檢測(cè)技術(shù)、疫苗抗體研制等課題,快速開(kāi)展應(yīng)急科研攻關(guān)。3月16日,陳鹱帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)研制的新冠病毒疫苗成為國(guó)內(nèi)第一個(gè)獲批正式進(jìn)入臨床試驗(yàn)的疫苗;4月10日,完成疫苗一期臨床試驗(yàn)接種的108位志愿者,全部結(jié)束集中醫(yī)學(xué)視察,健康狀況良好;4月12日,該疫苗開(kāi)展二期臨床試驗(yàn),成為當(dāng)時(shí)全球唯一進(jìn)入二期臨床試驗(yàn)的斷冠病毒疫苗。相關(guān)試驗(yàn)結(jié)果巳在國(guó)際學(xué)術(shù)期刊《柳葉刀》上在線發(fā)表;8月11日,該疫苗獲得國(guó)家專利,成為國(guó)內(nèi)首個(gè)進(jìn)入臨床獲得專利權(quán)的新冠疫苗。9月15日,中國(guó)疾控中心首席生物平安專家表示,由于三期臨床試驗(yàn)進(jìn)展特別順當(dāng),一般中國(guó)民眾最早可以在11月或12月接種新冠疫苗。結(jié)合材料,簡(jiǎn)要分析陳薇及其團(tuán)隊(duì)研制疫苗的過(guò)程是如何體現(xiàn)實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)的。【答案】實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ),是相識(shí)的來(lái)源,是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。陳薇及其團(tuán)隊(duì)立足于新冠病毒的特性,深人疫區(qū),在科研實(shí)踐中獲得了關(guān)于新冠病毒的正確相識(shí),在此基礎(chǔ)上研制出了新冠疫苗,并通過(guò)臨床試驗(yàn)檢驗(yàn)了新冠疫苗的有效性和平安性?!痉治觥勘绢}以陳薇及其團(tuán)隊(duì)研制疫苗為背景材料,從哲學(xué)生活角度設(shè)置有關(guān)

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