2021年10月高等教育自學(xué)考試美學(xué)真題

2021年10月高等教育自學(xué)考試美學(xué)真題(總分：43.00，做題時(shí)間：120分鐘)一、單選題(總題數(shù)：30，分?jǐn)?shù)：30.00)1.美學(xué)思想是（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.系統(tǒng)的理論思考

√

B.朦朧的審美體驗(yàn)

C.具體的審美活動

D.主觀的審美感受解析：2.鮑姆嘉通認(rèn)為，美學(xué)是研究（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.美的科學(xué)

B.藝術(shù)的科學(xué)

C.美感經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)

D.感性認(rèn)識的科學(xué)

√解析：3.在審美心理結(jié)構(gòu)中處于最高位置的是（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.審美趣味

B.審美理想

√

C.審美需要

D.審美觀念解析：4.“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”，這句話說明審美對象具有（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.實(shí)體性

B.確定性

C.有限性

D.開放性

√解析：5.審美對象是（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.先于審美主體而存在的

B.審美活動得以發(fā)生的前提

C.由審美主體主觀創(chuàng)造的

D.在審美活動中現(xiàn)實(shí)生成的

√解析：6.提出“勞動先于藝術(shù)”這一命題的美學(xué)家是（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.馬克思

B.普列漢諾夫

√

C.盧卡契

D.列寧解析：7.在審美形態(tài)的劃分標(biāo)準(zhǔn)中，統(tǒng)攝性是指（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.同一性

B.地域性

C.融具體于抽象

D.集雜多于統(tǒng)一

√解析：8.明確把美劃分為“秀美”與“威嚴(yán)"兩種類型的美學(xué)家是（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.西塞羅

√

B.休謨

C.黑格爾

D.席勒解析：9.審美形態(tài)具有民族性與世界性，這說明了審美形態(tài)的（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.普適性

B.歷史性

C.貫通性

D.二重性

√解析：10.認(rèn)為優(yōu)美不會給人帶來任何壓抑的美學(xué)家是（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.康德

√

B.荷迦茲

C.蘇格拉底

D.柏拉圖解析：11.開啟現(xiàn)代丑學(xué)的是（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.波德萊爾的《惡之花》

B.雨果的《（克倫威爾）序》

C.阿多諾的《美學(xué)理論》

D.羅森克蘭茲的《丑的美學(xué)》

√解析：12.博克進(jìn)行比較研究的兩種審美形態(tài)是（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.悲劇與喜劇

B.荒誕與丑

C.壯美與滑稽

D.優(yōu)美與崇高

√解析：13.杜威的美學(xué)思想屬于（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.解釋學(xué)

B.實(shí)用主義

√

C.存在主義

D.分析美學(xué)解析：14.叔本華認(rèn)為審美是一種（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.感性活動

B.理性活動

C.意志活動

D.觀審活動

√解析：15.“智者樂水，仁者樂山”，這體現(xiàn)了中國古代的（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.比德說

√

B.暢神說

C.言志說

D.比興說解析：16.夏夫茲博里認(rèn)為，審辨美丑的能力依賴于（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.內(nèi)在感官

√

B.外在感官

C.視覺器官

D.聽覺器官解析：17.在英加登看來，審美經(jīng)驗(yàn)開始于（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.審美感知

B.審美理解

C.原始情感

√

D.原始想象解析：18.審美經(jīng)驗(yàn)中最活躍的要素是（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.感知

B.想象

C.情感

√

D.理解解析：19.立普斯提出了（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.凈化說

B.移情說

√

C.心理距離說

D.審美距離說解析：20.雕塑屬于（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.時(shí)間藝術(shù)

B.語言藝術(shù)

C.空間藝術(shù)

√

D.視聽藝術(shù)解析：21.但丁提出，文學(xué)作品除了字面意義外，還有（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.抽象的意義

B.神秘的意義

√

C.現(xiàn)代的意義

D.傳統(tǒng)的意義解析：22.藝術(shù)接受的核心是（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.形式的鑒賞

B.作品的評價(jià)

C.意義的闡釋

D.意象的重建

√解析：23.黑格爾認(rèn)為古典型藝術(shù)的代表是（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.古埃及的雕刻

B.古埃及的建筑

C.古巴比倫的建筑

D.古希臘的雕刻

√解析：24.“觀古今于須曳，撫四海于一瞬”，這句話指的是藝術(shù)創(chuàng)造活動中的（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.藝術(shù)想象力

√

B.藝術(shù)敏感

C.藝術(shù)技巧

D.藝術(shù)靈感解析：25.克萊夫·貝爾提出的藝術(shù)理論是（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.心理距離說

B.有意味的形式說

√

C.欲望升華說

D.集體無意識說解析：26.美育在中國成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科開始于（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.明清

B.近代

√

C.現(xiàn)代

D.當(dāng)代解析：27.提出“美育群材，其猶人之于藝乎”的是（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.孔子

B.徐幹

√

C.孟子

D.王勃解析：28.席勒認(rèn)為實(shí)現(xiàn)自由的唯一途徑是（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.人格教育

B.情感教育

C.道德教育

D.審美教育

√解析：29.賀拉斯“寓教于樂”的原則強(qiáng)調(diào)（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.美育與德育的統(tǒng)一

√

B.美育與智育的統(tǒng)一

C.美育與體育的統(tǒng)一

D.德育與智育的統(tǒng)一解析：30.美育的怡情養(yǎng)性功能指的是（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.通過調(diào)節(jié)達(dá)到心理平衡

√

B.追求智力的提高

C.依靠強(qiáng)制的手段

D.依靠道德說教解析：二、多選題(總題數(shù)：5，分?jǐn)?shù)：5.00)31.審美經(jīng)驗(yàn)的直觀性包括（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.非理性直觀

B.本質(zhì)直觀

√

C.理性直觀

D.知性直觀

E.感性直觀

√解析：32.審美理解的特征有（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.想象性

B.情感性

C.概念性

D.非概念性

√

E.多義性

√解析：33.對廣義的美育理解正確的有（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.泛指審美活動具有的教育功能

√

B.泛指利用審美塑造人的教育活動

√

C.泛指社會、學(xué)校、家庭進(jìn)行的教育活動

D.具有感染人、影響人、教育人的功能

√

E.與智育、德育無關(guān)解析：34.在美育與宗教的關(guān)系上，蔡元培認(rèn)為（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.美育是民族的，宗教是世界的

B.美育是進(jìn)步的，宗教是保守的

√

C.美育是普及的，宗教是有界的

√

D.美育是自由的，宗教是強(qiáng)制的

√

E.美育是理性的，宗教是感性的解析：35.“藝術(shù)游戲說”的代表人物有（）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.康德

√

B.席勒

√

C.斯賓塞

√

D.溫克爾曼

E.費(fèi)希特解析：三、簡答題(總題數(shù)：6，分?jǐn)?shù)：6.00)36.簡述美學(xué)與社會科學(xué)的差異。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(（1）研究對象不同。美學(xué)的研究對象是人的審美活動，社會科學(xué)的研究對象則是社會關(guān)系。（2）研究方法不同。美學(xué)研究要求主體親自體驗(yàn)和參與，社會科學(xué)則要求排除主體的情感介入。)解析：37.簡述審美體驗(yàn)的整體性特征。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(（1）是諸種人生體驗(yàn)的濃縮和凝聚。（2）是各種實(shí)際人生體驗(yàn)的凈化和升華。（3）是對人生整體價(jià)值和根本意義的領(lǐng)悟和玩味。)解析：38.簡述荒誕的基本特點(diǎn)。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(（1）荒誕產(chǎn)生于對人生無意義狀態(tài)的體悟。（2）荒誕的審美意象具有象征性。（3）荒誕的表現(xiàn)形式具有怪誕性。)解析：39.簡述審美形態(tài)的兼容性。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(（1）審美形態(tài)是多種審美因素的有機(jī)融合。（2）審美形態(tài)可以與各種審美風(fēng)格和藝術(shù)體裁相容。)解析：40.簡述審美經(jīng)驗(yàn)的非功利性特征。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(（1）從審美對象的角度看，審美經(jīng)驗(yàn)只涉及事物的外觀和形式，與事物的實(shí)際存在無關(guān)，因此不會與對象發(fā)生利害關(guān)系。（2）從審美主體的角度看，審美經(jīng)驗(yàn)的基本功能在于滿足人們的審美需要，這就要求排除各種功利因素的干擾。)解析：41.簡述梁啟超的美育思想。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(（1）美育是一種趣味教育，不同于強(qiáng)制教育。（2）美育是一種情感教育，具有動之以情的特征。（3）美育以感化的方式教育人。)解析：四、論述題(總題數(shù)：1，分?jǐn)?shù)：1.00)42.試論審美理想與人生理想的關(guān)系。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(（1）審美理想作為一種人生修養(yǎng)，使審美活動成為主體人生實(shí)踐的重要組成部分。審美活動通過訴諸人的情感，使主體的人生信念更加堅(jiān)定，從而對主體的人生理想帶來巨大影響。（2）審美理想并不僅僅是審美活動本身的產(chǎn)物，而是主體全部人生實(shí)踐的結(jié)晶，因此人生理想在一定意義上決定了審美理想。)解析：五、分析說明題(總題數(shù)：1，分?jǐn)?shù)：1.00)43.結(jié)合下面的詩歌，談?wù)勊囆g(shù)意象的基本特征。

贈汪倫

李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

（分?jǐn)?shù)：1.00）________________