2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版九年級語文上學(xué)期 第五單元 【單元測試卷】

第五單元理想信念（單元測試卷）（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項：1．你拿到的試卷滿分為150分（其中卷面書寫占5分），考試時間為150分鐘；一、語文積累與運用（35分）1.默寫。（10分）（1）“樂”與“悲”一直是古典詩文中重要的主題?！耙胺及l(fā)而幽香，①__________________”是歐陽修與民同游之樂；②“__________________，雪擁藍關(guān)馬不前”是韓愈進諫被貶英雄失路之悲；③“__________________，__________________”是劉長卿溯古思今，借賈誼、屈原兩位先哲自況之悲。（2）詩人流連山水，山水就走進了詩文。許渾用④“__________________”形象寫出了山城暴雨即將來臨的景象，含蘊深刻；秦觀用“⑤__________________，流水橋旁”狀寫質(zhì)樸自然的村野風光；溫庭筠用⑥“___________________，__________________”描繪初春山村的黎明之景；范仲淹從時間角度描寫“岳陽樓大觀”的句子是：⑦__________________，__________________。山水是詩意的棲所，亦是抒情之意象。2.請運用積累的知識，完成下面小題。（12分）眾軍漢把武松一步一棍打到廳前，武松叫道：“我不是賊，是武松！”張都監(jiān)看了大怒，變了面皮，喝罵道：“你這個賊配軍，本是賊眉賊眼賊心賤肝的人！我倒始舉你一力成人，不曾虧負了你半點兒！卻才教你一處吃酒，同席坐地，我指望要抬舉與你個官，你如何能做這等的勾當？”武松大叫道：“相公，非干我事！我來捉賊，如何倒把我捉了做賊？武松是個頂天立地的好漢，不做這般的事！”張都監(jiān)喝道：“你這廝休賴！且把他押去他房里，搜看有無zāng物！”……武松下到大牢里，尋思道：“叵耐張都監(jiān)那廝安排這般圈套坑陷我！我若能夠掙得性命出去時，卻又理會！”牢子獄卒把武松押在大牢里，將他一雙腳晝夜匣著；又把木杻釘住雙手，那里容他些松寬。（1）以上文段選自《____________》，它是中國歷史上第一部歌頌____________的長篇小說。（2分）（2）給加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。（3分）叵（）耐晝（）夜zāng（）物（3）文段中加點詞語“勾當”在文中的意思是____________，“理會”在文中的意思____________。（2分）（4）請把文中劃線的句子改為陳述句。（3分）（5）以上文段寫的是武松被張都監(jiān)設(shè)計陷害的情節(jié)。張都監(jiān)為什么要陷害武松？后來又如何？請結(jié)合原著填寫下面的情節(jié)圖。（2分）①蔣門神買通張都監(jiān)陷害武松施恩打點，武松走出死囚牢②武松折回，張都監(jiān)血濺鴛鴦樓3.光明學(xué)校開展以“建設(shè)幸福中國”為主題的讀書活動，邀請你參與宣傳。（13分）（1）請你為本次活動擬寫一則宣傳標語，要求符合主題并使用對偶的修辭手法。（2分）（2）小剛同學(xué)寫了一段話，動員同學(xué)們積極參加讀書活動，請你幫他修改、補充。（8分）本次讀書活動中，我班同學(xué)讀了大量歌頌祖國的書籍，【甲】有散文、小說、詩歌、新聞?wù){(diào)查、人物傳記等……還結(jié)合讀書活動寫了一些文章。通過本次活動，我們感到：祖國是生我養(yǎng)我的地方，我們要對祖國充滿感情。我們還要認識到：【乙】熱愛祖國，就要付諸于行動?，F(xiàn)在要學(xué)好知識本領(lǐng)，將來為建設(shè)幸福中國做出貢獻?？傊?，我們認為：。①【甲】處畫線句有一處標點使用不當，請你修改。（2分）②【乙】處畫線句有語病，請你修改。（4分）③請在文末橫線處補寫一個句子，總括第二段文字的內(nèi)容。（2分）（3）下面是小剛同學(xué)在活動中搜集的一則新聞資料，請你擬一個標題，要求概括主要事實。（3分）校園網(wǎng)消息為慶祝新中國成立71周年，讓更多的青年學(xué)子可以表達自己的愛國之心并參與到活動中，9月3日,光明學(xué)校校團委啟動“建設(shè)幸福中國”線下活動。首場在學(xué)校大禮堂舉行。二、閱讀。（55分）閱讀下面的文字，回答問題?！疽弧浚?1分）又見鷺鷥陳忠實①那是春天的一個慣常的傍晚，我沿著水邊的沙灘漫不經(jīng)意地溜達。旱草和水草都已經(jīng)蓬勃起來，河川里滿眼都是盎然生機，野艾、苦蒿、薄荷和魚腹草的氣味混和著彌漫在空氣里，風輕柔而又濕潤。在桌椅間蜷窩了一天的四肢和繃緊的神經(jīng)，漸漸舒展開來、松弛開來。②繞過一道河石壘堆的防洪壩，我突然瞅見了鷺唄，兩只！當下竟不敢再挪動一步，生怕沖撞了它，驚飛了它，便躡手躡腳悄悄在沙地上坐下來，壓抑著沖到唇邊的驚嘆。哦！鷺鷥又飛回來了！③在順流而下大約30米處，河水從那兒朝南拐了個大彎兒，彎兒拐得不急不直隨心所欲，便拐出一大片生動的綠洲，靠近水流的沙灘上水草尤其茂密。兩只雪白的鷺唄就在那個彎頭上躑躅，在那一片生機盎然的綠草中悠然漫步：曲線優(yōu)美到無與倫比的脖頸迅捷地探入水中，倏忽又在草叢里揚起頭來；兩只峭拔的長腿淹沒在水里，舉足移步悠然雅然；一會兒此前彼后，此左彼右，一會兒又此后彼前此右彼左，斷定是一對兒沒有雄尊雌卑或陰盛陽衰的純粹感情維系的平等夫妻……④于是，小河的這一方便呈現(xiàn)出別開生面令人陶醉的風景。清澈透碧的河水嘩嘩唱著在河灘里蜿蜒，兩個穿著艷麗的女子在對岸的水邊倚石搓洗衣裳，三頭紫紅毛色的牛和一頭乳毛嫩黃的牛犢在沙灘草地上吃草，三個放牛娃坐在草地上玩撲克，藍天上只有一縷游絲似的白云凝而不動，落日正渲染出即將告別時的熱烈和輝煌……這些時常見慣的景致，全都因為一對鷺鷥的出現(xiàn)而生動起來。⑤不見鷺鷥，少說也有20多年了。小時候在河里耍水，在河邊割草，鷺鷥就在頭前或身后的淺水里，有時竟在草籠旁邊停立：上學(xué)和放學(xué)涉水過河時，鷺鷥在頭頂翩翩飛翔，我曾經(jīng)妄想把一只鴿哨兒戴到它的尾毛上；大了時在稻田里插秧或是給稻畦里放水，鷺鷥又在稻田扢梁上悠然踱步，絲毫也不戒備我手中的鐵鍬……難以泯滅的永遠鮮活的鷺鷥的倩影，現(xiàn)在就從心里撲飛出來，化成活潑的生靈在眼前的河灣里。⑥至今我也搞不清鷺鷥突然離去突然絕跡的因由，許是水流逐年衰枯稻田消失綠地銳減，這鳥兒瞧不上越來越僵硬的小河川道了？許是鄉(xiāng)民濫施化肥農(nóng)藥污染了流水也污濁了空氣，鷺鷥感到窒息而逃逸了？許是那些隱蔽在樹后的獵手暗施的冷槍，擊中了鷺鷥夫妻雙方中的雌的或雄的剩下的一個鰥夫或寡婦悲愴遁逃？⑦又見鷺鷥！又見鷺鷥！⑧我便天天傍晚到河灣里來，等待鷺鷥。連續(xù)五六天，不見蹤影，我才發(fā)現(xiàn)沒有鷺鷥的小河黯然失色。我明白自己實際是在重演那個可笑的“守株待兔”的寓言故事，然而還是忍不住要來。鷺鷥的倩影太富于誘惑了。那姿容端莊的是一種仙骨神韻，一種優(yōu)雅，一種大度，一種自然：起飛時悠然翩然，落水時也悠然翩然，看不出得意時的昂揚恣肆，也看不出失意下的氣急敗壞；即使在水里啄食小蟲小蝦青葉草芽兒，也不似雞們鴨們?nèi)競凁I不及待的貪饞和貪婪相。二三十年不見鷺鷥，早已不存再見的企冀和奢望，一見便不能抑止和罷休。我隨之改變守候而為尋找，隔天沿著河流朝下，隔天又溯流而上，竟是一周的尋尋覓覓而終不得見。⑨我又決定改變尋找的時間，寧可舍棄了一個美好的出活兒的早晨，在晨曦中沿著河水朝上走。大約走出五華里路程，河川驟然開闊起來，河對岸有一大片齊肩高的蘆葦臨著流水的蘆葦幼林邊，兩只鷺鷥正在悠然漫步，剛出山頂?shù)南脊獍阉鼈儼咨挠鹈境赡藓?。⑩哦！鷺鷥還在這小河川道里。?哦！鷺鷥對人類的信賴畢竟是可以重新建立的。?我在一塊河石上悄然坐下來，隔水眺望那一對圣物，心頭便涌出一首膾炙人口的詩歌來：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方……”4.下列對文章的理解，不正確的一項是（）（3分）A.本文開篇渲染作者漫不經(jīng)意的心態(tài)，為下文邂逅鷺鷥的驚喜提供了心理鋪墊。B.沿著河流上下尋覓，作者忐忑不安，此時只想知道鷺鷥的歸宿。C.作者寫鷺鷥倩影與姿容的優(yōu)雅從容，與“雞們鴨們?nèi)競儭钡呢澙废嘈纬蓪Ρ取.重見鷺鷥，作者欣喜地感到，鳥類與人類的和諧可以重新建立。5.文章第⑧段“我明白自己實際是在重演那個可笑的‘守株待兔’的寓言故事”這句話該怎么理解？（4分）6.按照提示的角度賞析文中劃線的句子。（6分）（1）難以泯滅的永遠鮮活的鷺鷹的倩影，現(xiàn)在就從心里撲飛出來，化成活潑的生靈在眼前的河灣里。（從描寫的角度）（3分）（2）河對岸有一大片齊肩高的蘆葦臨著流水的蘆葦幼林邊，兩只鷺鷥正在悠然漫步……（從修辭的角度）（3分）7.文章以《蒹葭》詩句結(jié)尾，有何妙處？（4分）8.閱讀下面鏈接材料，結(jié)合《又見鷺鷥》一文內(nèi)容答題。（4分）白鷺是一首精巧的詩。……然而白鷺卻因為它的常見，而被人忘卻了它的美。那雪白的菱毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長喙，那青色的腳，增之一分則嫌長，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑?！蛟S有人會感到美中的不足，白鷺不會唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美的歌嗎？——不，歌未免大鏗鏘了。白鷺實在是一首詩，一首韻在骨子里的散文詩。（郭沫若《白鷺》）郭沫若的《白鷺》和陳忠實的《又見鷺鷥》同樣是寫鷺鷥，請從作者思想感情的角度比較兩文的相同點和不同點。相同點：___________________________________________________________________________不同點：___________________________________________________________________________【二】（19分）懷疑與學(xué)問顧頡剛①“學(xué)者先要會疑?！薄填U②“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！薄獜堓d③學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù)。事實和證據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看見的，一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險，那便是別人的傳說，不一定可靠；要知道實際的情形，只有靠自己親身視察。做學(xué)問也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實根據(jù)；但這種證據(jù)有時候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。④我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當隨隨便便就信了。我們信它，因為它“是”；不信它，因為它“非”。這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問的基本條件。我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問：這是誰說的話？最先見于何書？所見的書是何時何人著的？著者何以知道？我們又聽說“腐草為瑩”，也要問問：死了的植物如何會變成飛動的甲蟲？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。⑤我們對于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書則不如無書”，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。⑥懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會發(fā)展起來。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國的大哲學(xué)家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在?！彼恼軐W(xué)就建立在對于萬事萬物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書史的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風，都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會進步了。9．用下面的句子或短語替換文章的標題，你認為最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．學(xué)者首先要學(xué)會疑 B．學(xué)問的基礎(chǔ)是事實C．盡信書則不如無書 D．我懷疑所以我存在10．下面是文章的論證結(jié)構(gòu)框架圖，請將空缺內(nèi)容補充完整。（4分）11．小語讀了本文之后，認為文中有些語言表達不嚴謹，為此與同學(xué)小文展開了討論。如果你是小文，請說出你的觀點。（6分）小語：“一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度”這句話表達不嚴謹，“一切”這個詞顯得太絕對。小文：______________________________________________________________________________12．同學(xué)陽陽收集到下面材料，準備用來充當本文論據(jù)。你認為放在文中哪一段比較合適？請簡單分析理由。（6分）愛因斯坦因為懷疑權(quán)威，推翻了牛頓力學(xué)假說和以太論，推動了科學(xué)的突破性發(fā)展；著名雜交水稻專家袁隆平敢于懷疑書本，從觀察稻株中悟出天然雜交水稻的道理，顛覆了“水稻是自花授粉作物，沒有雜交優(yōu)勢”這一世界權(quán)威著作的結(jié)論；意大利物理學(xué)家托里拆利延續(xù)了老師伽利略追求真理的精神，在將亞里士多德學(xué)說奉若神明的年代，運用實驗的方法大膽否定了真空沒有重量等結(jié)論。【三】(15分)【甲】至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，就籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】觀刈麥白居易田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。13.解釋下列加點詞在文中的意思。(4分)（1）泉香而酒洌洌：________________（2）宴酣之樂酣：________________（3）婦姑荷簞食荷：________________（4）曾不事農(nóng)桑曾：________________14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)（1）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（2）念此私自愧，盡日不能忘。15.下列對選文內(nèi)容的理解和分析有誤的一項是()(3分)A.甲文中滁人游與太守醉形成對比，為下文抒發(fā)“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂”的感慨做鋪墊。B.“前者呼，后者應(yīng)”寫出了歐陽修在瑯琊山游玩時賓客們前呼后應(yīng)的熱鬧情景。C.乙文中“但惜夏日長”的“惜”字是用一種違背常情的寫法表現(xiàn)農(nóng)人的感情，與白居易的“心憂炭賤愿天寒”的“愿”寫法相同。D.乙文中的貧婦人抱子拾遺穗是因為家里收獲的糧食全部被官府作為稅收收繳完了。16.面對百姓不同的生活，歐陽修感到“樂”，白居易感到“愧”。請比較分析其中蘊含的思想情感。(4分)三、寫作。（55分）17.請閱讀下面的材料，按要求寫作。材料一：中國科學(xué)院自動化所黃國平博士論文的致謝部分在網(wǎng)上引發(fā)熱議。文中寫道：“從家出發(fā)坐大巴需要兩個半小時才能到縣城，一直盼著走出大山。從炬光鄉(xiāng)小學(xué)、大寅鎮(zhèn)中學(xué)、儀隴縣中學(xué)、綿陽市南山中學(xué)，到重慶的西南大學(xué)，再到中科院自動化所，我也記不清有多少次因為現(xiàn)實的壓力而覺得自己快扛不下去了。這一路，信念很簡單，把書念下去，然后走出去，不枉活一世。”材料二：有一年，一支探險隊進入沙漠探險。他們的水已經(jīng)喝光了，隊員們口渴難耐，心急如焚，情緒十分低落。就在這時，探險隊長拿出一只水壺，說：“這是我悄悄留下的最后一壺水，但為了應(yīng)對可能出現(xiàn)的更惡劣的情況，在穿越沙漠前，我們誰也不能喝它?！本瓦@樣，這壺水，成了穿越沙漠的信念之源。水壺在隊員的手中傳遞。那沉甸甸的感覺使隊員們?yōu)l臨絕望的臉上又露出堅定的神色。終于，探險隊頑強地走出了沙漠，掙脫了死神之手。大家喜極而泣，用顫抖的手擰開那壺支撐他們的精神之水緩緩流出來的，卻是滿滿的一壺沙子……讀了上面材料，你一定有自己聯(lián)想與感悟，請以“信念讓我永不放棄”為標題，寫一篇文章。要求：（1）可以寫你的經(jīng)歷、感悟、認識。（2）請大膽選擇你最能駕馭的文體，用你喜歡的表達方式寫作。（3）文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等，否則會被扣分。（4）抄襲是一種不良行為，相信你不會照搬別人的文章；否則會影響你的成績。（5）考慮到內(nèi)容的充實，文章不要少于600字。

第五單元理想信念（單元測試卷）（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項：1．你拿到的試卷滿分為150分（其中卷面書寫占5分），考試時間為150分鐘；一、語文積累與運用（35分）1.默寫。（10分）（1）“樂”與“悲”一直是古典詩文中重要的主題?！耙胺及l(fā)而幽香，①__________________”是歐陽修與民同游之樂；②“__________________，雪擁藍關(guān)馬不前”是韓愈進諫被貶英雄失路之悲；③“__________________，__________________”是劉長卿溯古思今，借賈誼、屈原兩位先哲自況之悲。（2）詩人流連山水，山水就走進了詩文。許渾用④“__________________”形象寫出了山城暴雨即將來臨的景象，含蘊深刻；秦觀用“⑤__________________，流水橋旁”狀寫質(zhì)樸自然的村野風光；溫庭筠用⑥“___________________，__________________”描繪初春山村的黎明之景；范仲淹從時間角度描寫“岳陽樓大觀”的句子是：⑦__________________，__________________。山水是詩意的棲所，亦是抒情之意象?！敬鸢浮竣偌涯拘愣标帰谠茩M秦嶺家何在③漢文有道恩猶薄湘水無情吊豈知④山雨欲來風滿樓⑤飏青旗⑥雞聲茅店月人跡板橋霜⑦朝暉夕陰氣象萬千【解析】【詳解】默寫題解題時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。本題的“繁、薄、飏、暉”等字容易寫錯。2.請運用積累的知識，完成下面小題。（12分）眾軍漢把武松一步一棍打到廳前，武松叫道：“我不是賊，是武松！”張都監(jiān)看了大怒，變了面皮，喝罵道：“你這個賊配軍，本是賊眉賊眼賊心賤肝的人！我倒始舉你一力成人，不曾虧負了你半點兒！卻才教你一處吃酒，同席坐地，我指望要抬舉與你個官，你如何能做這等的勾當？”武松大叫道：“相公，非干我事！我來捉賊，如何倒把我捉了做賊？武松是個頂天立地的好漢，不做這般的事！”張都監(jiān)喝道：“你這廝休賴！且把他押去他房里，搜看有無zāng物！”……武松下到大牢里，尋思道：“叵耐張都監(jiān)那廝安排這般圈套坑陷我！我若能夠掙得性命出去時，卻又理會！”牢子獄卒把武松押在大牢里，將他一雙腳晝夜匣著；又把木杻釘住雙手，那里容他些松寬。（1）以上文段選自《____________》，它是中國歷史上第一部歌頌____________的長篇小說。（2分）（2）給加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。（3分）叵（）耐晝（）夜zāng（）物（3）文段中加點詞語“勾當”在文中的意思是____________，“理會”在文中的意思____________。（2分）（4）請把文中劃線的句子改為陳述句。（3分）（5）以上文段寫的是武松被張都監(jiān)設(shè)計陷害的情節(jié)。張都監(jiān)為什么要陷害武松？后來又如何？請結(jié)合原著填寫下面的情節(jié)圖。（2分）①蔣門神買通張都監(jiān)陷害武松施恩打點，武松走出死囚牢②武松折回，張都監(jiān)血濺鴛鴦樓【答案】（1）水滸傳（水滸）農(nóng)民起義（農(nóng)民戰(zhàn)爭）（2）pǒzhòu贓（3）事情處理（辦理、解決）（4）你不能做這等的勾當。（5）①武松醉打蔣門神②武松大鬧飛云浦（意思對即可）【解析】【小問1詳解】本題考查文學(xué)常識。結(jié)合選段內(nèi)容可知，以上文段選自《水滸傳》?！端疂G傳》是元末明初施耐庵編著章回體長篇小說，全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術(shù)地反映了中國歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。它是中國歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇小說?！拘?詳解】本題考查字音字形。叵測（pǒ）：不可推測（含貶義）；晝夜（zhòu）：指白天和黑夜；贓物（zāng）：用非法手段獲取的物品?！拘?詳解】本題考查理解詞語含義。結(jié)合“你如何能做這等的勾當”可知，句子的意思是你如何能做這樣的事情，故“勾當”在文中的意思是事情；結(jié)合“我若能夠掙得性命出去時，卻又理會”可知，句子的意思是我如果能夠掙得性命出去，再去處理解決張都監(jiān)，故“理會”在文中的意思是處理，解決?！拘?詳解】本題考查變換句式。畫線句“你如何能做這等的勾當？”是一個反問問，將它改為陳述句則是：你不能做這等的勾當?！拘?詳解】本題考查名著內(nèi)容。結(jié)合原著內(nèi)容可知，武松發(fā)配至孟州牢營，管營施忠之子施恩，對武松禮遇有加。施恩告訴武松與蔣門神爭奪快活林失利一事，武松要立即為施恩報仇，并與施恩結(jié)為兄弟。2、施恩之酒店被惡霸蔣門神霸占，武松聞之大怒，喝了許多酒，來到快活林，在“河陽風月”酒肆將蔣門神夫人丟進酒缸。給蔣門神使了個玉環(huán)步，鴛鴦腳，打得蔣門神告饒，奪回酒店。后蔣門神買通張都監(jiān)陷害武松，經(jīng)施恩打點，武松走出死囚牢。武松在孟州因遭張都監(jiān)陷害，被刺配恩州。在荒僻之地飛云浦因公人受師傅蔣門神指示要害武松，武松立于橋頭假意觀望。兩名提刀的公人剛要從背后下手，卻被武松一腳一個踢入河中。另兩個公人扭頭就跑，武松扭斷木枷，沖過去將二人擒住。原來，這幾個人就是蔣門神的手下，此次武松受誣，完全是蔣門神與張團練勾結(jié)張都監(jiān)一手策劃。武松聞言大怒，將四人斬殺后，折回孟州，血濺鴛鴦樓。據(jù)此可知，①空可填“武松醉打蔣門神”；②空可填“武松大鬧飛云浦”。3.光明學(xué)校開展以“建設(shè)幸福中國”為主題的讀書活動，邀請你參與宣傳。（13分）（1）請你為本次活動擬寫一則宣傳標語，要求符合主題并使用對偶的修辭手法。（2分）（2）小剛同學(xué)寫了一段話，動員同學(xué)們積極參加讀書活動，請你幫他修改、補充。（8分）本次讀書活動中，我班同學(xué)讀了大量歌頌祖國的書籍，【甲】有散文、小說、詩歌、新聞?wù){(diào)查、人物傳記等……還結(jié)合讀書活動寫了一些文章。通過本次活動，我們感到：祖國是生我養(yǎng)我的地方，我們要對祖國充滿感情。我們還要認識到：【乙】熱愛祖國，就要付諸于行動?，F(xiàn)在要學(xué)好知識本領(lǐng)，將來為建設(shè)幸福中國做出貢獻?？傊覀冋J為：。①【甲】處畫線句有一處標點使用不當，請你修改。（2分）②【乙】處畫線句有語病，請你修改。（4分）③請在文末橫線處補寫一個句子，總括第二段文字的內(nèi)容。（2分）（3）下面是小剛同學(xué)在活動中搜集的一則新聞資料，請你擬一個標題，要求概括主要事實。（3分）校園網(wǎng)消息為慶祝新中國成立71周年，讓更多的青年學(xué)子可以表達自己的愛國之心并參與到活動中，9月3日,光明學(xué)校校團委啟動“建設(shè)幸福中國”線下活動。首場在學(xué)校大禮堂舉行?！敬鸢浮浚?）示例：閱讀有益書籍，建設(shè)美麗中國。（2）①把省略號改為句號（或：刪除“等”）。②刪除“于”（或：將“諸”改為“之”）。③示例：熱愛祖國，不僅要有對祖國的深厚感情（3）示例：光明學(xué)?！敖ㄔO(shè)幸福中國”線下活動啟動【解析】【小問1詳解】本題考查宣傳標語。為某個活動擬寫宣傳語，所擬寫的宣傳語一定要主題突出，語意簡潔明了，有號召性和鼓動性，一般多采用對偶、比喻等修辭。本次班會活動的主題是“建設(shè)幸福中國”，寫標語時，要切合本次活動主題，語言簡潔凝練，用對偶的修辭。示例：開展讀書活動，建設(shè)美麗中國?！拘?詳解】①考查標點?！暗取迸c省略號不能連用，把省略號改為句號（或：刪除“等”）。②考查病句。語意重復(fù)，“諸”意思是“之于”，刪除“于”（或：將“諸”改為“之”）。③考查提煉與概括。示例：熱愛祖國，不僅要有對祖國的深厚感情?！拘?詳解】本題考查擬寫新聞標題的能力。擬寫新聞標題，要知道新聞標題是對內(nèi)容的概括，應(yīng)根據(jù)對新聞內(nèi)容的感知與理解，抓住關(guān)鍵詞，結(jié)合著新聞導(dǎo)語。答題模式可采用“人物（或?qū)ο螅?事件+原因或結(jié)果”（有的要標明地點）。本新聞導(dǎo)語為“9月3日,光明學(xué)校校團委啟動‘建設(shè)幸福中國’線下活動。首場在學(xué)校大禮堂舉行”，可擬標題：光明學(xué)校“建設(shè)幸福中國”線下活動啟動。二、閱讀。（55分）閱讀下面的文字，回答問題?！疽弧浚?1分）又見鷺鷥陳忠實①那是春天的一個慣常的傍晚，我沿著水邊的沙灘漫不經(jīng)意地溜達。旱草和水草都已經(jīng)蓬勃起來，河川里滿眼都是盎然生機，野艾、苦蒿、薄荷和魚腹草的氣味混和著彌漫在空氣里，風輕柔而又濕潤。在桌椅間蜷窩了一天的四肢和繃緊的神經(jīng)，漸漸舒展開來、松弛開來。②繞過一道河石壘堆的防洪壩，我突然瞅見了鷺唄，兩只！當下竟不敢再挪動一步，生怕沖撞了它，驚飛了它，便躡手躡腳悄悄在沙地上坐下來，壓抑著沖到唇邊的驚嘆。哦！鷺鷥又飛回來了?、墼陧樍鞫麓蠹s30米處，河水從那兒朝南拐了個大彎兒，彎兒拐得不急不直隨心所欲，便拐出一大片生動的綠洲，靠近水流的沙灘上水草尤其茂密。兩只雪白的鷺唄就在那個彎頭上躑躅，在那一片生機盎然的綠草中悠然漫步：曲線優(yōu)美到無與倫比的脖頸迅捷地探入水中，倏忽又在草叢里揚起頭來；兩只峭拔的長腿淹沒在水里，舉足移步悠然雅然；一會兒此前彼后，此左彼右，一會兒又此后彼前此右彼左，斷定是一對兒沒有雄尊雌卑或陰盛陽衰的純粹感情維系的平等夫妻……④于是，小河的這一方便呈現(xiàn)出別開生面令人陶醉的風景。清澈透碧的河水嘩嘩唱著在河灘里蜿蜒，兩個穿著艷麗的女子在對岸的水邊倚石搓洗衣裳，三頭紫紅毛色的牛和一頭乳毛嫩黃的牛犢在沙灘草地上吃草，三個放牛娃坐在草地上玩撲克，藍天上只有一縷游絲似的白云凝而不動，落日正渲染出即將告別時的熱烈和輝煌……這些時常見慣的景致，全都因為一對鷺鷥的出現(xiàn)而生動起來。⑤不見鷺鷥，少說也有20多年了。小時候在河里耍水，在河邊割草，鷺鷥就在頭前或身后的淺水里，有時竟在草籠旁邊停立：上學(xué)和放學(xué)涉水過河時，鷺鷥在頭頂翩翩飛翔，我曾經(jīng)妄想把一只鴿哨兒戴到它的尾毛上；大了時在稻田里插秧或是給稻畦里放水，鷺鷥又在稻田扢梁上悠然踱步，絲毫也不戒備我手中的鐵鍬……難以泯滅的永遠鮮活的鷺鷥的倩影，現(xiàn)在就從心里撲飛出來，化成活潑的生靈在眼前的河灣里。⑥至今我也搞不清鷺鷥突然離去突然絕跡的因由，許是水流逐年衰枯稻田消失綠地銳減，這鳥兒瞧不上越來越僵硬的小河川道了？許是鄉(xiāng)民濫施化肥農(nóng)藥污染了流水也污濁了空氣，鷺鷥感到窒息而逃逸了？許是那些隱蔽在樹后的獵手暗施的冷槍，擊中了鷺鷥夫妻雙方中的雌的或雄的剩下的一個鰥夫或寡婦悲愴遁逃？⑦又見鷺鷥！又見鷺鷥！⑧我便天天傍晚到河灣里來，等待鷺鷥。連續(xù)五六天，不見蹤影，我才發(fā)現(xiàn)沒有鷺鷥的小河黯然失色。我明白自己實際是在重演那個可笑的“守株待兔”的寓言故事，然而還是忍不住要來。鷺鷥的倩影太富于誘惑了。那姿容端莊的是一種仙骨神韻，一種優(yōu)雅，一種大度，一種自然：起飛時悠然翩然，落水時也悠然翩然，看不出得意時的昂揚恣肆，也看不出失意下的氣急敗壞；即使在水里啄食小蟲小蝦青葉草芽兒，也不似雞們鴨們?nèi)競凁I不及待的貪饞和貪婪相。二三十年不見鷺鷥，早已不存再見的企冀和奢望，一見便不能抑止和罷休。我隨之改變守候而為尋找，隔天沿著河流朝下，隔天又溯流而上，竟是一周的尋尋覓覓而終不得見。⑨我又決定改變尋找的時間，寧可舍棄了一個美好的出活兒的早晨，在晨曦中沿著河水朝上走。大約走出五華里路程，河川驟然開闊起來，河對岸有一大片齊肩高的蘆葦臨著流水的蘆葦幼林邊，兩只鷺鷥正在悠然漫步，剛出山頂?shù)南脊獍阉鼈儼咨挠鹈境赡藓纭＂馀?！鷺鷥還在這小河川道里。?哦！鷺鷥對人類的信賴畢竟是可以重新建立的。?我在一塊河石上悄然坐下來，隔水眺望那一對圣物，心頭便涌出一首膾炙人口的詩歌來：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方……”4.下列對文章的理解，不正確的一項是（）（3分）A.本文開篇渲染作者漫不經(jīng)意的心態(tài)，為下文邂逅鷺鷥的驚喜提供了心理鋪墊。B.沿著河流上下尋覓，作者忐忑不安，此時只想知道鷺鷥的歸宿。C.作者寫鷺鷥倩影與姿容的優(yōu)雅從容，與“雞們鴨們?nèi)競儭钡呢澙废嘈纬蓪Ρ?。D.重見鷺鷥，作者欣喜地感到，鳥類與人類的和諧可以重新建立。5.文章第⑧段“我明白自己實際是在重演那個可笑的‘守株待兔’的寓言故事”這句話該怎么理解？（4分）6.按照提示的角度賞析文中劃線的句子。（6分）（1）難以泯滅的永遠鮮活的鷺鷹的倩影，現(xiàn)在就從心里撲飛出來，化成活潑的生靈在眼前的河灣里。（從描寫的角度）（3分）（2）河對岸有一大片齊肩高的蘆葦臨著流水的蘆葦幼林邊，兩只鷺鷥正在悠然漫步……（從修辭的角度）（3分）7.文章以《蒹葭》詩句結(jié)尾，有何妙處？（4分）8.閱讀下面鏈接材料，結(jié)合《又見鷺鷥》一文內(nèi)容答題。（4分）白鷺是一首精巧的詩?！欢槄s因為它的常見，而被人忘卻了它的美。那雪白的菱毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長喙，那青色的腳，增之一分則嫌長，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑?！蛟S有人會感到美中的不足，白鷺不會唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美的歌嗎？——不，歌未免大鏗鏘了。白鷺實在是一首詩，一首韻在骨子里的散文詩。（郭沫若《白鷺》）郭沫若的《白鷺》和陳忠實的《又見鷺鷥》同樣是寫鷺鷥，請從作者思想感情的角度比較兩文的相同點和不同點。相同點：___________________________________________________________________________不同點：___________________________________________________________________________【答案】4.B5.強調(diào)已明白自己再次遇見鷺到的機會很渺茫，等待是一種荒唐可笑行為，但依然心甘情愿地等待，表達自己對鷺鷥的喜愛之深。6.（1）“撲飛”，撲騰著翅膀飛翔的意思，動作描寫。此句把記憶中的鷺鷥與眼前的鷺鷥緊密相聯(lián)，虛實結(jié)合。既寫出了鷺鷥的鮮活、輕盈、靈巧，也寫出了我激動興奮、無比喜愛的心情，很有感染力。（2）“悠然漫步”，運用了擬人修辭手法，生動傳神地寫出鷺鷥優(yōu)雅、大度、自然的端莊姿容，表達對鷺鷥仙骨神韻的贊美之情。7.①以詩句中的追尋形容自己尋覓鷺鷥的過程；②照應(yīng)題目、開頭、上文，突出尋找的過程；③寄托了作者對人鳥共處、天然和諧的向往、追求；④引用古詩名句，增強了文章的文學(xué)色彩、豐富了文化底蘊，突出了抒情韻味。8.相同點：兩文都表現(xiàn)作者對鷺鷥的喜愛和贊美。不同點：《白鷺》一文作者贊美白鷺自然、平凡、質(zhì)樸之美，內(nèi)斂含蓄之美，暗含著美常常蘊含在平常事物之中的哲理。《又見鷺鷥》除了表達作者二十多年后又見鷺鷥的驚喜之情，還表達了作者對自然環(huán)境有所改善的欣慰，寄托了作者人鳥同處、人與自然和諧相處的美好理想?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查思想感情理解。B.理解不正確。根據(jù)⑧段“不見蹤影，我才發(fā)現(xiàn)沒有鷺鴦的小河黯然失色。我明白自己實際是在重演那個可笑的‘守株待兔’的寓言故事，然而還是忍不住要來。鷺鷥的倩影太富于誘惑了”可知，沿著河流上下尋覓表現(xiàn)力作者想能夠再次見到鷺鷥的急切心里和對鷺鷥的喜愛，而非“只想知道鷺鴦的歸宿”。故選B?！?題詳解】本題考查句子理解。第⑧段“我明白自己實際是在重演那個可笑的‘守株待兔’的寓言故事，然而還是忍不住要來”，“守株待兔”本意是指守著樹樁等待著兔子自己過來，本句中意思是抱著一定的僥幸心理，希望能夠有意外的收獲。結(jié)合前一句“我便天天傍晚到河灣里來，等待鷺鷥。連續(xù)五六天，不見蹤影，我才發(fā)現(xiàn)沒有鷺鷥的小河黯然失色”，可知“我”連續(xù)多日來等待鷺鷥，一無所獲，心中明白自己再次遇見鷺到的機會很渺茫，這是一種荒唐可笑的等待行為，但還是忍不住要來，心甘情愿地徒勞地等待，可見“我”對鷺鷥的喜愛程度之深?！?題詳解】本題考查句子賞析。（1）⑤段“難以泯滅的永遠鮮活的鷺鷥的倩影，現(xiàn)在就從心里撲飛出來，化成活潑的生靈在眼前的河灣里”句中的“撲飛”本義是撲騰著翅膀飛翔。這里是“從心里撲飛出來”可見是虛寫，結(jié)合上文“小時候在河里耍水在河邊割草，鷺鷥就在頭前或身后的淺水里，有時竟在草籠旁邊停立：上學(xué)和放學(xué)涉水過河時，鷺鷥在頭頂翩翩飛翔，我曾經(jīng)妄想把一只鴿哨兒戴到它的尾毛上；大了時在稻田里插秧或是給稻畦里放水，鷺鷥又在稻田圪梁上悠然踱步，絲毫也不戒備我手中的鐵锨”可知，形象地描繪了記憶中的鷺鷥的動作的靈巧輕盈；結(jié)合⑦段“又見鷺鷥！又見鷺鷥！”可知，表現(xiàn)了我又見到鷺鷥時激動興奮的心情。（2）這個句子是對鷺鷥的動作描寫?！坝迫宦健边\用了擬人修辭手法，將鷺鷥?nèi)烁窕＝Y(jié)合第⑧段“鷺鷥的倩影太富于誘惑了。那姿容端莊的是一種仙骨神韻，一種優(yōu)雅，一種大度，一種自然：起飛時悠然翩然，落水時也悠然翩然，看不出得意時的昂揚恣肆，也看不出失意下的氣急敗壞”，可知這個擬人句生動傳神地寫出鷺鷥優(yōu)雅、大度、自然的端莊姿容，表達對鷺鷥具有的仙骨神韻的贊美之情?！?題詳解】本題考查結(jié)尾的作用。根據(jù)“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方……”可知，引用古詩名句，增強了文章的文學(xué)色彩、豐富了文化底蘊，突出了抒情韻味；根據(jù)⑧段“我便天天傍晚到河灣里來，等待鷺鷥”和⑨我“我又決定改變尋找的時間”可知，同時，以詩句中的追尋形容自己尋覓鷺鷥的過程，概括了文章內(nèi)容；根據(jù)“我在一塊河石上悄然坐下來，隔水眺望那一對圣物”，結(jié)合題目“又見鷺鷥”和②段“躡手躡腳悄悄在沙地上坐下來，壓抑著沖到唇邊的驚嘆。哦！鷺鷥又飛回來了”可知，照應(yīng)題目、開頭、上文，表現(xiàn)了對鷺鷥的喜愛和重見鷺鷥欣慰的感情；根據(jù)⑥段“許是水流逐年衰枯稻田消失綠地銳減，這鳥兒瞧不上越來越僵硬的小河川道了？……擊中了鷺鷥夫妻雙方中的雌的或雄的剩剩下的一個鰥夫或寡婦悲愴遁逃？”和?段“鷺鷥對人類的信賴畢竟是可以重新建立的”可知，寄托了作者對人鳥共處、天然和諧的向往、追求，揭示了本文的主題。【8題詳解】本題考查閱讀比較。相同點。本文記敘了作者見到了闊別多年的鷺鷥驚嘆不已，勾起了對往事的回憶。鷺鷥朝北岸村莊飛去，作者苦苦守候，盼望鷺鷥倩影再次出現(xiàn)。郭沫若的《白鷺》以真誠的筆觸描繪了白鷺的生態(tài)特征，贊揚了尋常的事物中蘊含著內(nèi)在美，隱晦地借孤獨而優(yōu)美的白鷺來表達自己的政治追求。兩文都表現(xiàn)作者對鷺鷥的喜愛和贊美。不同點。《白鷺》以真誠的筆觸描繪了白鷺的特征，“白鷺實在是一首詩，一首韻在骨子里的散文詩”，贊美白鷺自然、平凡、質(zhì)樸之美，內(nèi)斂含蓄之美，隱晦地借孤獨而優(yōu)美的白鷺來表達自己的政治追求?！队忠婜橔儭纷髡叨嗄旰笾匾婜橔?，作者欣喜地感到，鳥類與人類的和諧可以重新建立，既表達了作者對鷺鷥的喜愛之情，又寄托了作者對人鳥同處、人與自然和諧相處的美好愿望。【二】（19分）懷疑與學(xué)問顧頡剛①“學(xué)者先要會疑?！薄填U②“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！薄獜堓d③學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù)。事實和證據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看見的，一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險，那便是別人的傳說，不一定可靠；要知道實際的情形，只有靠自己親身視察。做學(xué)問也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實根據(jù)；但這種證據(jù)有時候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。④我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當隨隨便便就信了。我們信它，因為它“是”；不信它，因為它“非”。這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問的基本條件。我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問：這是誰說的話？最先見于何書？所見的書是何時何人著的？著者何以知道？我們又聽說“腐草為瑩”，也要問問：死了的植物如何會變成飛動的甲蟲？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。⑤我們對于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書則不如無書”，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。⑥懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會發(fā)展起來。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國的大哲學(xué)家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在?！彼恼軐W(xué)就建立在對于萬事萬物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書史的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風，都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會進步了。9．用下面的句子或短語替換文章的標題，你認為最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．學(xué)者首先要學(xué)會疑 B．學(xué)問的基礎(chǔ)是事實C．盡信書則不如無書 D．我懷疑所以我存在10．下面是文章的論證結(jié)構(gòu)框架圖，請將空缺內(nèi)容補充完整。（4分）11．小語讀了本文之后，認為文中有些語言表達不嚴謹，為此與同學(xué)小文展開了討論。如果你是小文，請說出你的觀點。（6分）小語：“一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度”這句話表達不嚴謹，“一切”這個詞顯得太絕對。小文：12．同學(xué)陽陽收集到下面材料，準備用來充當本文論據(jù)。你認為放在文中哪一段比較合適？請簡單分析理由。（6分）愛因斯坦因為懷疑權(quán)威，推翻了牛頓力學(xué)假說和以太論，推動了科學(xué)的突破性發(fā)展；著名雜交水稻專家袁隆平敢于懷疑書本，從觀察稻株中悟出天然雜交水稻的道理，顛覆了“水稻是自花授粉作物，沒有雜交優(yōu)勢”這一世界權(quán)威著作的結(jié)論；意大利物理學(xué)家托里拆利延續(xù)了老師伽利略追求真理的精神，在將亞里士多德學(xué)說奉若神明的年代，運用實驗的方法大膽否定了真空沒有重量等結(jié)論。【答案】9．A10．①懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。②孟子“盡信書則不如無書”。11．我認為不絕對，它體現(xiàn)了議論文語言的嚴密性?！耙磺小卑ㄋ械膶W(xué)問家，因為前面已經(jīng)充分論證了“懷疑”是做一切學(xué)問的基本條件，所以只要是做學(xué)問，就得有懷疑精神。12．我認為放在第⑥段合適。因為第⑥段主要論述的觀點是“懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”，以上材料說明“擁有懷疑精神便可以取得偉大成就”，能作為事實論據(jù)，有力論證本段觀點。【解析】【9題詳解】本題考查文章標題的替換。A.本文開篇引用程頤和張載的名言，引出“做學(xué)問要有懷疑精神”的觀點，接著論證了懷疑精神的重要性，以及如何以懷疑精神做學(xué)問，最后強調(diào)了懷疑精神對學(xué)問發(fā)展的重要作用。A項概括了文章的主要觀點，作為標題最恰當；B.強調(diào)的是“事實”，與文章主要論述的“懷疑”不符；C.是孟子的名言，強調(diào)的是不要盲目相信書本，與文章觀點基本一致，但沒有A項具體；D.是笛卡爾的名言，強調(diào)的是懷疑對自身存在的意義，與文章主要論述的“懷疑與學(xué)問”的關(guān)系不符；故選A?！?0題詳解】本題考查文章的論證思路。此題意在考察同學(xué)們提煉議論文總論點和分論點以及重點句子的能力，增強文本概括能力。首先文章通過引用程頤和張載的名言引出本文的中心論點“做學(xué)問要有懷疑精神”。通過第⑥段具有承上啟下作用的句子“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”可知，第④—⑤段論述了分論點“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E”，第一空，第⑥段論述了分論點“懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”；第二空，在第④段中，列舉了“質(zhì)疑三皇五帝的記載”和“探尋腐草為螢的實質(zhì)”兩個事例，第⑤段列舉了孟子的“盡信書不如無書”的事例，論證了分論點“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E”。【11題詳解】本題考查議論文的語言。議論文的語言具有準確性和嚴密性的特點，“一切”是指全部的，所有的；文中指的是所有的學(xué)問家，根據(jù)文中第④段中“這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問的基本條件”可知，已經(jīng)前文已充分論證了“懷疑”的精神，是做一切學(xué)問的基本條件，所以說只要是做學(xué)問，就必須得有懷疑精神是準確的。示例：我認為“一切”并不絕對。因為學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù)，而事實和證據(jù)最可靠最要緊的材料是自己親見的和經(jīng)過懷疑、思索、辨別的他人的學(xué)問。學(xué)問家如果不具備這種基本的懷疑精神，那他就不可能成為一個合格的學(xué)問家?！?2題詳解】本題考查論據(jù)的補充。文章第⑥段論述了懷疑精神不僅是辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件，并通過列舉戴震和笛卡兒的事例進行論證。所給材料中愛因斯坦、袁隆平、托里拆利的事例，都體現(xiàn)了懷疑精神在科學(xué)領(lǐng)域的重要性，與第⑥段的觀點一致，且都是通過具體事例來論證，能夠使論證更有力。【三】(15分)【甲】至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，就籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】觀刈麥白居易田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。13.解釋下列加點詞在文中的意思。(4分)（1）泉香而酒洌洌：________________（2）宴酣之樂酣：________________（3）婦姑荷簞食荷：________________（4）曾不事農(nóng)桑曾：________________14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)（1）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（2）念此私自愧，盡日不能忘。15.下列對選文內(nèi)容的理解和分析有誤的一項是()(3分)A.甲文中滁人游與太守醉形成對比，為下文抒發(fā)“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂”的感慨做鋪墊。B.“前者呼，后者應(yīng)”寫出了歐陽修在瑯琊山游玩時賓客們前呼后應(yīng)的熱鬧情景。C.乙文中“但惜夏日長”的“惜”字是用一種違背常情的寫法表現(xiàn)農(nóng)人的感情，與白居易的“心憂炭賤愿天寒”的“愿”寫法相同。D.乙文中的貧婦人抱子拾遺穗是因為家里收獲的糧食全部被官府作為稅收收繳完了。16.面對百姓不同的生活，歐陽修感到“樂”，白居易感到“愧”。請比較分析其中蘊含的思想情感。(4分)【答案】13.(1)清(2)盡興(3)背負，肩擔(4)從來，一直

14.(1)臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在人群中間，這是太守喝醉了。

(2)想到這些暗自慚愧，整日整夜念念不忘。

15.B

16.歐陽修的“樂”表象為寄情山水，宴酣醉臥，實質(zhì)是“與民同樂”，其中雖暗含了他被貶的苦悶，更多的是他看到滁州百姓安居樂業(yè)時的一種欣慰，這是一種高遠的思想境界。

白居易的“愧”表現(xiàn)了他對百姓生活苦難的深切同情與悲憫，也反映了他對為官者的譴責和自我反思，體現(xiàn)了他的人道主義情懷。(意思對即可)【解析】【13題詳解】本題考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義?！颁！睉?yīng)該解釋為“清”，“酣”應(yīng)該解釋為“盡興”，“荷”應(yīng)當解釋為“背負，肩擔”，“曾”應(yīng)當解釋為“從來，一直”?！?4題詳解】本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。重點詞語：“頹然”是“醉醺醺”的意思，“私自愧”是“暗自慚愧”的意思?！?5題詳解】本題考查對選文內(nèi)容的理解