2024-2025學(xué)年高中歷史單元提升課第七單元現(xiàn)代中國(guó)的科技教育與文學(xué)藝術(shù)學(xué)案含解析新人教版必修3

PAGE單元提升課第七單元體系構(gòu)建·思維脈圖1.現(xiàn)代中國(guó)科技的振興:(1)改革開(kāi)放之前(新中國(guó)成立到20世紀(jì)70年頭中期):新中國(guó)的科技事業(yè)在特別困難的條件下艱難起步,通過(guò)科技人員的不懈努力,在核技術(shù)及其和平利用、航天技術(shù)、雜交水稻的培育、信息技術(shù)、生物技術(shù)等領(lǐng)域取得了一批標(biāo)記性成果,對(duì)于增加中國(guó)的綜合國(guó)力和促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的意義。(2)改革開(kāi)放以后(中共十一屆三中全會(huì)以后):我國(guó)的科技發(fā)展起先面對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),迎來(lái)了建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)的嶄新局面,走出了一條新時(shí)代中國(guó)特色科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)之路,載人航天、高性能巨型計(jì)算機(jī)和生物工程等領(lǐng)域取得巨大成就,極大地推動(dòng)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的向前發(fā)展。2.現(xiàn)代中國(guó)文藝的旺盛:(1)1956年,“雙百”方針的確立促進(jìn)了我國(guó)科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的旺盛。(2)“文化大革命”導(dǎo)致文藝園地百花凋零。(3)改革開(kāi)放后,中國(guó)文藝接著堅(jiān)持“雙百”方針,堅(jiān)持“二為”方向,再次出現(xiàn)了豐富多彩的旺盛局面,并隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,逐步走向世界。3.現(xiàn)代中國(guó)教化的發(fā)展:(1)新中國(guó)成立后,勝利地將半殖民地半封建教化變更為沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)的新中國(guó)的人民教化,建立了比較完整的國(guó)民教化體系,為社會(huì)主義建設(shè)培育了大批建設(shè)人才。(2)“文化大革命”時(shí)期,我國(guó)的教化事業(yè)遭到了嚴(yán)峻破壞,形成了“文化斷層”“人才斷層”的局面。(3)改革開(kāi)放后,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,為應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)、加快社會(huì)主義建設(shè),教化被放在優(yōu)先發(fā)展的地位,實(shí)施了“科教興國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略,教化事業(yè)獲得了快速發(fā)展。專題整合·素養(yǎng)提能一、現(xiàn)代中國(guó)科技、文藝和教化事業(yè)的發(fā)展時(shí)期特點(diǎn)主要表現(xiàn)過(guò)渡時(shí)期(1949-1956年)深受蘇聯(lián)影響(1)重點(diǎn)發(fā)展尖端科技(2)徹底改造舊教化,確立社會(huì)主義的新型教化制度全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期(1956-1966年)曲折前進(jìn)(1)1956年提出“雙百”方針,但是,1957年反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化又破壞了“雙百”方針(2)1964年第一顆原子彈爆炸勝利(3)1957年,提出全面發(fā)展的教化方針,1965年,初步形成比較完整的國(guó)民教化體系“文化大革命”時(shí)期(1966-1976年)遭遇嚴(yán)峻挫折(1)樣板戲流行,文藝界呈現(xiàn)百花凋零局面(2)大中小學(xué)一度停課,教化戰(zhàn)線一片混亂,高考制度被廢止,高等教化受到嚴(yán)峻沖擊(3)除航天和農(nóng)業(yè)方面取得重大成就外,科學(xué)探討受到“文化大革命”的嚴(yán)峻沖擊社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期(1978年以來(lái))全面旺盛(1)科學(xué)技術(shù)全面旺盛,在航天、信息技術(shù)方面成就突出(2)“雙百”方針重新得到貫徹,科研、藝術(shù)出現(xiàn)全面旺盛的局面(3)確立了“科教興國(guó)”戰(zhàn)略,中小學(xué)教化和高等教化得到全面發(fā)展1.(歷史說(shuō)明)新中國(guó)成立初期的十幾年中,《保衛(wèi)延安》《林海雪原》《創(chuàng)業(yè)史》《英雄兒女》《紅色娘子軍》等文學(xué)藝術(shù)作品大量涌現(xiàn)。這些作品創(chuàng)作的主要特點(diǎn)是 ()A.反映一般勞動(dòng)人民的生活B.反映社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)C.反映新中國(guó)政治生活和民主制度D.反映時(shí)代變更和新人物、新思想【解析】選D?！半p百”方針提出后,在文化界引起劇烈反響。文化藝術(shù)工作者的思想活躍起來(lái),他們緊跟時(shí)代,創(chuàng)作了一大批反映時(shí)代變更和新人物、新思想的文藝作品,材料列舉的作品就是這一時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的成就,故選D。2.(時(shí)空觀念、唯物史觀)1949年底,第一次全國(guó)教化工作會(huì)議明確了新中國(guó)教化工作的目的是:“為人民服務(wù),首先為工農(nóng)服務(wù),為當(dāng)前的革命斗爭(zhēng)與建設(shè)服務(wù)”;1958年9月,提出黨的教化工作方針是:“教化為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),教化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”;1985年重申:“教化必需為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)”“教化要面對(duì)現(xiàn)代化,面對(duì)世界,面對(duì)將來(lái)”。這反映出新中國(guó)的教化方針 ()A.長(zhǎng)期“左”傾冒進(jìn) B.具有時(shí)代性C.始終堅(jiān)持以人為本 D.缺乏連續(xù)性【解析】選B。1949年的教化方針?lè)?wù)于當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)及國(guó)家建設(shè),1958年政治方面存在“左”傾錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行“大躍進(jìn)”,故提出“教化為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),教化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”,1985年時(shí)已改革開(kāi)放,故教化面對(duì)世界及將來(lái),體現(xiàn)了每個(gè)時(shí)代的不同特征,故選B。1949年及1985年的教化方針并不冒進(jìn),故解除A;三個(gè)階段教化方針中并未凸顯“以人為本”的思想,故解除C;盡管不同時(shí)代教化方針有所不同,但都強(qiáng)調(diào)為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),具有連續(xù)性,故解除D。二、教化、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系1.科技、教化面對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的需求是科技發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,只有社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能為科學(xué)探討供應(yīng)各種物質(zhì)條件,科學(xué)技術(shù)只有同經(jīng)濟(jì)親密結(jié)合,其價(jià)值和作用才能充分顯示出來(lái)。教化也離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)建設(shè),經(jīng)濟(jì)投入的多少制約著教化的發(fā)展,教化改革要依據(jù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展適時(shí)作出調(diào)整。2.教化也必需與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合。教化內(nèi)容的更新、教化手段的改進(jìn)依靠于科技進(jìn)步,科技要發(fā)展,必需培育出高素養(yǎng)的人才。3.科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)旺盛和社會(huì)進(jìn)步從根本上取決于教化的發(fā)展。(1)教化是實(shí)現(xiàn)科學(xué)學(xué)問(wèn)再生產(chǎn)和產(chǎn)生新科學(xué)技術(shù)的工具,也是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段,要提高勞動(dòng)者的素養(yǎng),離不開(kāi)教化。(2)21世紀(jì)是學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,21世紀(jì)的挑戰(zhàn)是人才的挑戰(zhàn),也是一場(chǎng)教化的挑戰(zhàn),必需發(fā)展教化以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)教化發(fā)展會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,反過(guò)來(lái)又依靠于經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一物質(zhì)基礎(chǔ),只有始終抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖,實(shí)行正確的發(fā)展教化的戰(zhàn)略,重視教化,教化才能得以發(fā)展。1.(史料實(shí)證)1977年,我國(guó)各大院校錄用新生27.3萬(wàn)人,到1988年高校在校生總規(guī)模達(dá)206萬(wàn)人,2001年增長(zhǎng)至719萬(wàn)人。在此期間,高等職業(yè)教化和各種形式的成人高等教化的入學(xué)人數(shù)也有很大增長(zhǎng)。由此可知 ()A.社會(huì)對(duì)專業(yè)人才的需求得到了解決B.高等教化實(shí)現(xiàn)了與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合C.人才選拔制度的改革適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展D.復(fù)原高考制度促進(jìn)了高等教化的普及【解析】選C。從材料信息看,我國(guó)高等教化、高等職業(yè)教化、成人高等教化都有顯著發(fā)展,這為社會(huì)發(fā)展培育了大批人才,由此可知,人才選拔制度的改革適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,故選C。A錯(cuò)在“解決”;B在材料中沒(méi)有體現(xiàn),D錯(cuò)在“普及”,故解除。2.(歷史說(shuō)明、唯物史觀)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料隨著新興技術(shù)領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用,學(xué)問(wèn)在生產(chǎn)中的作用越來(lái)越大。我國(guó)面臨著新技術(shù)革命的挑戰(zhàn),只有普及義務(wù)教化,使青少年從小就學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué),才能適應(yīng)祖國(guó)的“四化”建設(shè)和新技術(shù)革命的須要。勞動(dòng)力素養(yǎng)的凹凸是科學(xué)技術(shù)應(yīng)用程度的確定因素,而基礎(chǔ)教化則是提高勞動(dòng)力素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。理論工作者強(qiáng)調(diào),不普及義務(wù)教化,不提高民族文化素養(yǎng),“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”只能是紙上談兵。法律工作者指出,法盲和文盲有很大的相關(guān)性,不普及義務(wù)教化,真正的法制是難于實(shí)施的。 ——整理自楊海榕《試論普及義務(wù)教化的意義》依據(jù)材料,分析普及義務(wù)教化對(duì)我國(guó)的重大意義,分析相識(shí)經(jīng)濟(jì)與教化的關(guān)系?！窘馕觥恐卮笠饬x,依據(jù)材料“適應(yīng)祖國(guó)的‘四化’建設(shè)和新技術(shù)革命的須要”“基礎(chǔ)教化則是提高勞動(dòng)力素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)”“理論工作者強(qiáng)調(diào),不普及義務(wù)教化……‘百花齊放’‘百家爭(zhēng)鳴’只能是紙上談兵”“法律工作者指出……不普及義務(wù)教化,真正的法制是難于實(shí)施