安徽省六校教育研究會高三下學期第二次素質測試語文試題2

安徽六校教育研究會2024屆高三年級第二次素養(yǎng)測試語文試題2024.2考生注意：1.滿分150分，考試時間150分鐘。2.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效、在試題卷、草稿紙上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。城市文化空間是“得到城市居民普遍認同的，具有文化記載、傳播、生產和消費功能的城市公共空間”。在現(xiàn)代城市社會中，隨著城市商業(yè)化日益加劇，城市商業(yè)文化空間越來越成為城市空間的重要類型。城市實體書店空間是一種典型的城市商業(yè)文化空間。當下，如何改造和利用城市商業(yè)文化空間，克服日益嚴重的人的異化危機，已成為城市空間現(xiàn)代化建設的一個重要議題。近些年來，線上書店不斷擠壓城市實體書店的生存空間，消費者的電子閱讀習慣直接威脅著城市實體書店的發(fā)展前景。城市實體書店在經(jīng)歷了一段時期的“倒閉潮”后，依托空間改造轉型升級，從資本的空間化到空間的資本化，城市實體書店由同質化文化空間復制轉向追求異質化文化空間符號價值；從文化的空間化到空間的文化，城市實體書店空間由單純的售書場所轉變?yōu)槌鞘芯用竦膹秃闲蜕羁臻g。實體書店空間的改造升級是對消費空間變革的一種回應。從經(jīng)濟利益角度來看，城市實體書店空間改造找到了解決其生存發(fā)展的門路，但從人文關懷角度來看，城市實體書店空間改造在獲取利益的同時，能否有利于書店自身的可持續(xù)發(fā)展，能否與城市文化共生發(fā)展，能否支撐城市居民的空間權利均等化，還有待討論?！敖⒐娀訉υ捒臻g、心靈靜思空間及關愛弱勢群體空間”是城市文化空間正義的題中之義。非正義的空間常常是服務于資本的工具，通過隱蔽的手段維持著資本的擴張，擴大了權力的不平等。而正義的空間，則具有公平、平等、包容，可以滿足人們多樣化需求的特點。實體書店的選址依據(jù)是該地區(qū)是否有足夠的客流量、受眾是否有足夠的消費能力、書店是否能夠獲得足夠的利潤。截至2023年11月，西西弗書店在全國80多個城市擁有360多家實體連鎖書店，主要分布在北京、重慶、成都、上海等城市。從實體書店的地理空間分布可以看出，其主要集中于一線城市和新一線城市。于城市內部空間而言，這些實體書店多分布于購物中心、步行街等地，為了吸引客流量，這些場所甚至提出，只要實體書店愿意入駐，商廈、購物中心可以減免租金，給予裝修補貼。人們進入城市實體書店，可以享受到新型實體書店空間提供的文化資源，也有機會建立人際關系，積累社會資源。在這個意義上，有城市實體書店分布的區(qū)域，人們可以利用書店空間，將經(jīng)濟消費轉化為文化資源和社會資源，這種轉化又反過來促進新一輪資源的再生產，但并非只有這些區(qū)域的居民才能去實體書店閱讀和消費，沒有實體書店入駐的區(qū)域，其居民似乎并沒有被排除在外。相較于傳統(tǒng)實體書店，如今的實體書店空間功能分區(qū)更加多元。比如，在PageOne書店空間，咖啡區(qū)、文創(chuàng)商品區(qū)、小型展覽區(qū)等均是空間延伸的功能分區(qū)。但，只有支付了一定金額的消費者才可以進入咖啡區(qū)，而舒適寬敞的付費課程區(qū)也只有書店會員才可以進入，小型展覽區(qū)和講座區(qū)則提供給具有一定知識素養(yǎng)的群體。傳統(tǒng)實體書店空間布局多以書籍類別為標準進行分區(qū)陳列，而新型實體書店空間則是根據(jù)書籍內容、封面設計、受眾點評意見等要素進行劃分，并根據(jù)書籍內容和風格，在書籍周邊空間擺放關聯(lián)產品。顧客在傳統(tǒng)書店空間閱讀書籍文本與在轉型升級后的實體書店空間閱讀書籍文本的效果是完全不同的，在新型實體書店空間中，顧客可以快速感知和體驗書籍文本豐富的符號價值與意義，同時，“在閱讀文本時所產生的理解，不完全受文本自身的束縛”，或能生產出新的文本意義。在資本邏輯的驅動下，大多數(shù)普通藝術家總是難以實現(xiàn)機會公平，而實體書店作為城市商業(yè)文化空間，不能脫離受眾的審美體驗和審美需求。從2010年開始，誠品書店發(fā)起“藝術家駐店計劃”行動，邀請藝術家、設計師等參與書店空間場景營造，還提供專門的展演和公關團隊，為藝術家制定宣傳推廣計劃，使書店成為藝術作品創(chuàng)作和展演的空間。全球化和城市化時代，許多城市居住著來自世界各地的外來人口，對他們來說，語言、習俗、生活方式會成為他們獲取城市空間資源的障礙。許多地區(qū)的外文書店為他們提供無障礙接觸書籍的空間，減少了因地域身份差異帶來的空間使用權利不平等。少數(shù)族裔群體的生存狀況和被霸權話語所建構的“非正常”群體也得到了越來越多的社會關注。比如，舊金山的城市之光書店為支持非洲裔作者，專門為他們設置書架，每周更新一次書籍；而書店外南側墻壁上則涂鴉著由少數(shù)族裔藝術家完成的作品。（摘編自江凌《論域市商業(yè)文化空間正義——以城市實體書店空間為中心的考察》）1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.作者認為，依托空間改造，城市實體書店能否突破被線上書店擠壓的困境，能否實現(xiàn)人文關懷，還有待討論。B.處于消費空間變革的當下，城市實體書店通過出售書籍營利的同時，還要滿足人們文化生活、社會生活等方面的需求。C.客流量是實體書店考慮是否入駐的因素之一，而購物中心等商業(yè)空間吸引實體書店入駐也是為了追求客流量。D.傳統(tǒng)實體書店空間主要按書籍類別分區(qū)陳列，人們在此空間閱讀書籍產生的理解受到文本束縛的可能性更大。2.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.城市商業(yè)文化空間在城市商業(yè)化的過程中變得越來越重要，其改造利用可以在一定程度上克服人的，異化危機。B.“其居民似乎并沒有被排除在外”，說明非實體書店入駐區(qū)的居民也能利用書店空間實現(xiàn)資源轉化，但是便利性不足。C.從第六段的內容可以看出，實體書店的功能分區(qū)打破了空間區(qū)域的門檻限制，使人們能根據(jù)自身需求進入不同功能區(qū)。D.城市實體書店邀請藝術家參與書店空間場景營造，既能為受眾提供審美體驗，又能使藝術家借此平臺展現(xiàn)自己的才華。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐文中畫橫線句觀點的一項是（）A.單向空間書店創(chuàng)辦人許知遠曾發(fā)出求助信，直言“書店撐不住了”，后在讀者、社會人士的捐贈支持下，渡過難關。B.BookTruck書店以卡車作為流動空間，運行于城市各個角落，不同地區(qū)的城市居民可以來此購買需要的書籍與服務。C.顧客通過預約進入上海朵云書院，置身于配有巨大的盆栽噴水池和石墩的書店“空中花園”，可觀賞黃浦江兩岸景色。D.北京人文考古書店看似冷清，實則常有來自博物館、研究所客戶來消費、交流，依托書店形成龐大的考古文博圈。4.舉例論證有概括總體性事實和枚舉個別事實兩種事實形式。作者運用舉例論證的不同事實形式證明了城市實體書店的空間正義特點。下列對城市實體書店的空間正義解讀不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

事實形式事例闡述空間正義特點A概括總體性事實新型實體書店根據(jù)多樣元素進行空間劃分空間互動性B概括總體性事實多地外文書店為外來人口提供無障礙閱讀空間平等性C枚舉個別事實誠品書店發(fā)起“藝術家駐店計劃”行動空間公平性D枚舉個別事實城市之光書店支持少數(shù)族裔群體行動空間多樣性A.A B.B C.C D.D5.鐘書閣作為全國網(wǎng)紅書店之一，是一家集書店與藝術館于一身的城市文化綜合體。陀螺書架、鏡面吊頂以及古典風的臺燈展現(xiàn)了鐘書閣的鮮明個性；書店的空間結構錯落有致；書店內的文創(chuàng)、手工、展覽等眾多項目互補共存；書目甄選則考慮文化主題、地域文化、時下熱點等。請結合材料中關于城市實體書店的闡釋對鐘書閣的特點加以分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：右第二章（節(jié)選）【注】茅盾到四點鐘以后，槍聲炮聲都沉靜下去了。李先生慢慢兒從地板上爬起來，摸著一張椅子就坐了。過一會兒，他皺著眉頭說：“真糟糕！不逃呢，不放心；逃呢，多花錢。我總以為打不起來的，誰知道——”李夫人看見丈夫發(fā)愁，勉強做出點笑容來，說：“好半天沒有響聲了，看來不會鬧出大亂子。你去睡吧。明天你還得上公司里辦事。”李先生望著他的夫人，他勉強笑了一笑。他覺得夫人的話很對。日本兵是蠻兇的，他們在沈陽北大營并沒遇著抵抗，據(jù)說也是機關槍大炮亂轟了一陣。說不定剛才那槍炮聲就是北大營的老文章，那么，明天大概還是一切照舊，不會出大亂子。公司里仍得辦事，他仍舊得去，不去就白白丟了二元五角的大洋，何苦！“那么，我去躺一會兒再說?！崩钕壬鞯昧朔蛉说耐猓团呐拇笸茸呱蠘侨?。李先生走到樓梯頂，忽然又不放心了。從他現(xiàn)在站著的地方再上去一個矮小的梯子，就是曬臺；他忽然想到曬臺上去眺望一下，到底外面是鬧到怎樣一個地步。剛開了曬臺門，就聽得砰、砰兩聲。李先生的身子立刻縮回。他從門縫里張望：漫天的凍云，中間夾著幾點寒星，有風直沖那門縫吹來，冷得很。鄰家的曬臺上似乎也有人在那里瞭望。李先生膽壯一些了。把頭上的羅宋線帽拉下來，然后側著身體，貼著墻，慢慢地把身子移到曬臺上，趕快蹲下了身體，尖起耳朵聽。只遠遠地傳來了呼號的聲音，但也許是風。天空也沒有什么紅光或黑煙。正像一個平常的臘月盡頭的半夜三更。李先生慢慢地把身體挺直了，走到那曬臺的水泥欄桿旁，想看得仔細點兒?！袄钕壬?，也來看看么？剛才打這只角里望過去，看得見一道一道的紅光；想來就是東洋人開炮呢！”猛不防有人招呼，李先生愕然轉臉對聲音來的地方注視；直到聽完了那人的話，李先生這才認出那說話的就是住在隔鄰亭子間里的阿祥，是公司里鉛印部的一個工人，和李先生算是“同事”?！芭丁憧戳税胩靻幔俊崩钕壬S口說，一面卻皺緊了眉毛，瞪大了眼睛，向四下里張望，看還有沒有紅光之類。雖然和阿祥同在一個公司而且又是鄰舍，但因為他們的身份不同，一個是編輯先生，一個是廠里的做手，他們兩個平日很少來往。然而阿祥卻例外，很高興地又說道：“東洋兵打敗了！”李先生渾身一震。什么？倒是東洋兵打敗了嗎？有點難以相信！他轉臉對著阿祥看。他看見阿祥露出一排很大的白牙齒，捏起拳頭做了一個手勢?！澳阍趺磿?？”“里門口站崗的警察這么說。我還看見——”“你去看了嗎？你看見什么？”“我看見許多許多十九路軍朝北走。聽說是到天通庵車站幫助那邊的兵把守。日本兵也打寶山路口，也打敗了，都逃到福生路，躲在那里?！薄芭叮堪ァ彼ㄒ欢ㄉ?，不由得嘆一口氣說：“這事就鬧大了！東洋人一定不肯罷手——”“那就打！”阿祥這話剛出口，突然砰砰地兩響破空飛來，接著又是砰砰砰幾響，像是回禮。李先生驚得呆了，身子蹲了下去，腿直發(fā)抖。他聽得阿祥自個兒喝道：“哈！又開火了！死不完的東洋人！打，打！”然而那幾響過了以后，便又是沉寂，李先生覺得那沉寂也就像一塊大鐵板，壓得他心痛。他蹲著挪一挪他的腿，心里想，還是趕快下去和老婆商量明天怎樣逃難罷。而就在這時候，一片達達達的機關槍聲從北面來，而這曬臺卻偏偏又是朝北的。李先生急出一身冷汗，蹲在地上，不敢動，又覺得不動也是等死。達達達達達達！東！東！李先生突然抱著頭直跳起來，但隨即像一塊木頭似的倒了下去，連爬帶滾，到了曬臺門邊，又從那小扶梯上滾了下去?！霸趺吹模瑐谀睦?？傷在哪里？”“沒有！”李先生顫著聲音回答，心里頭臭蟲似的釘著那個問題：明天怎么逃得出去？（有刪改）【注】南宋朱熹《中庸章句》中以“右第X章”總括對《中庸》某一章的詮釋，本文標題仿自于此。文本二：放下你的鞭子（節(jié)選）【注】陳鯉庭青工：那么你們是什么地方人？你們是從關外逃來的嗎？香姐：是的，我們的家就在沈陽，先生，你們不記得“九·一八”嗎？（回憶）日本兵開到沈陽，那兒十幾萬的中國兵說是受了什么不準抵抗的命令，都撤退了，于是就留著我們成千上萬的老百姓在那兒受苦。青工：（氣憤地）他媽的?。ㄞD過氣來）后來你們怎么樣呢？香姐：后來我們每家還捐了三塊錢，他們說送點錢給東洋人，他們就不會來糟蹋我們了。其實你就把全部家產交給他們，還是要你的命。我們逃想過，這樣子活下去，有什么意思呢？我們也投了義勇軍和這些小鬼子拼了吧，可是我們倆老的太老，小的太小，怎么中用呢？漢子：（痛苦地）最可憐的是你的媽，她活著的沒有過一天好日子，連死也死得那么可憐……香姐：（哭泣著）爸爸，爸爸。漢子：而且我現(xiàn)在還發(fā)了瘋，打你罵你，想從你身上榨出咱們的飯來！天哪，怎么的，誰使我瘋的呢？青工：那你怨恨誰呢？漢子：人家都說是我的命不好，我的命不好，也許是的。青工：我告訴你們，使你們挨冷受苦，無家可歸的是日本帝國主義，是不抵抗的賣國漢奸！漢子：先生的話固然不錯，可是叫我們怎么辦呢！青工：怎么辦呢？咱們就得一伙兒去，向壓迫我們、剝削我們的人算賬去——這才有我們的生路！漢子香姐：（齊）可是叫我們拿什么去打倒他們呢？青工：你要打倒他們，（拾起鞭子）你應該用你這個武器。我們是有我們的武器的。就是空著兩只手，拳頭也是我們的武器呀！漢子：這有什么用，人家有的是飛機大炮呀！青工：只要大家齊心，團結起來，這力量比什么都大。觀眾：對呀！大家聯(lián)合起來，一起去打倒我們的仇人！【注】《放下你的鞭子》是1931年由劇作家陳鯉庭執(zhí)筆寫成的抗戰(zhàn)街頭劇，劇名取自劇中青工阻止?jié)h子鞭打香姐時所說的一句臺詞。6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文本一開頭寫“槍聲炮聲都沉靜下去了”，既暗示了故事發(fā)生的背景，又為下文情節(jié)的發(fā)展提供了合理的環(huán)境氛圍。B.文本一結尾寫李先生從樓梯滾下，與《裝在套子里人》寫別里科夫從樓梯滾下一樣，都飽含作者對人物的憎惡唾棄。C.文本二寫青工、漢子街頭偶遇，與《雷雨》寫魯大海、周樸園在周公館沖突一樣，都通過寫生活場景折射出時代背景。D.相比較而言，文本一的語言較文雅細膩，文本二的語言則較通俗直白，這與兩位作者對文體和受眾的不同定位有關。7.關于文本一和文本二的標題及相關內容，下列說法不正確的是（）A.文本一仿用朱熹《中庸章句》語句為標題，隱含了作者致敬先儒、弘揚傳統(tǒng)文化的用意。B.文本一標題有“助讀《中庸》第二章”之意，這一獨特的表達能引起讀者的好奇與關注。C.文本二以劇中人物的臺詞為標題，既能強調人物的強烈情感，又可以借此提示有關劇情。D.文本二標題中的“你”和“鞭子”含義豐富，其中有鼓勵民眾拿起抗戰(zhàn)武器的言外之意。8.文本一與文本二都在人物描寫中交代“九·一八”這一歷史背景，這樣處理有何好處？請簡要分析。9.文本一中的李先生和文本二中的漢子對生活變故有相似的心態(tài)，但這種心態(tài)產生的思想根源不同。請簡要分析這種相似與不同。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：①古今之事，后起之勝與前者多矣。故烹飪起于熱石，玉輅基于椎輪。即如畫家有人物有山水，漢唐以來，圣主名臣之像皆以繪畫，其后稍稍通之而為塑土。元劉元欲造岳廟侍臣像，心計久之，未措乎也，適閱秘書圖畫，見唐魏征像，矍然曰：“得之矣！非若此莫稱為相臣者?！卞嶙邚R中為之，即日成。以此知雕塑之出于畫也。然畫師之名者不勝載，而塑土之名者一二耳。至于山水，能、妙、神、逸，筆墨之外，無所用長，未有如人物之變而為塑者，則自近日張漣始。②張漣，號南垣，秀水人。學畫于云間之某，盡得其筆法。久之而悟曰：“畫之皺澀向背，獨不可通之為疊石乎！畫之起伏波折，獨不可通之堆土乎！今之為假山者，聚危石，架洞壑，帶以飛梁，嘉以高峰，據(jù)盆盎之智以籠岳瀆使入之者如鼠穴蟻垤氣象蹙促此皆不通于畫之故也。且人之好山水者，其會心正不在遠?！庇谑菫槠綄≯?、陵阜陂陁，然后錯之石，繚以短垣，翳以密篠，若是乎奇峰絕嶂，累累乎墻外，而人或見之也。其石脈之所奔注，伏而起，突而怒，犬牙錯互，決林莽、犯軒楹而不去，若似乎處大山之麓，截溪斷谷，私此數(shù)石者為吾有也。方塘石洫，易以曲岸回沙，邃闥雕楹，改為青扉白屋，樹取其不凋者，石取其易致者，無地無材，隨取隨足。當其土石初立，頑石方驅，尋丈之間，多見其落落難合，而忽然以數(shù)石點綴，則全體飛動，若相唱和。（節(jié)選自黃宗《張南組傳》）材料二：①張南垣名漣，南垣其字，華亭人，徙秀州，又為身州人。少學畫，好寫人像，兼通山水，遂以其意壘石，故他藝不甚著，其壘石最工，在他人為之莫能及也。②君為此技既久，土石草樹，咸能識其性情。每創(chuàng)手之日，亂石林立，或臥或倚，君躊躇四顧，正勢側峰，橫支豎理，皆默識在心，借成眾手。常高坐一室，與客談笑，呼役夫曰：“某樹下某石可置某處?！蹦坎晦D視，手不再指，若金在冶，不假斧鑿。甚至施竿結頂，懸而下縋，尺寸勿爽，觀者以此服其能矣。（節(jié)選自吳佛業(yè)《張南組傳》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。據(jù)盆盎之智A以籠B岳C瀆D使入之者E如鼠穴F蟻垤G氣象H蹙促I此皆不通于畫之故也。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.勝，指盡、完，與《鴻門宴》中“殺人如恐不勝”的“勝”詞義相同。B.翳，指遮蔽，與《歸去來兮辭》中“景翳翳以將入”的“翳”詞義不同。C.私，指偏愛，與《鄒忌諷齊王納諫》中“臣之妻私臣”的“私”詞義相同。D.爽，指差錯，與現(xiàn)在所說的“毫發(fā)不爽”“屢試不爽”中的“爽”字詞義相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.材料一作者從日常生活事例引出藝術創(chuàng)作的話題，并用元代劉元的事跡，從而引出張漣在繪畫界的開創(chuàng)性地位。B.張漣學習繪畫，盡得繪畫精髓，通過長時間積累，領悟了繪畫的手法、意境與園林建筑的構建具有異曲同工之妙。C.張漣營建園林與別人不同，他能隨機應變地選用各種山石來壘出假山的脈絡，烘托它的氣勢，而不留下人工的痕跡。D.張漣在動工之初，先細心觀察，將材料的特點記在心里，開工后，不必現(xiàn)場察看，常常是一邊與客人談笑，一邊安排工匠去做。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）適閱秘書圖畫，見唐魏征像，矍然曰：“得之矣！”（2）君躊躇四顧，正勢側峰，橫支豎理，皆默識在心，借成眾手。14.中國園林建筑博物館要推介張南垣，請根據(jù)材料一、二，在人物展板的空檔處填上適當?shù)膬热?。每處不超過4個字。張漣，字南垣，清代人，祖居華亭，園林藝術家。他的園林設計藝術具有______、_____、巧奪天工的特點，同時，在具體的建造過程中，也體現(xiàn)出_____的個人特長。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。從陳季張求竹竿引水入廚黃庭堅井邊分水過寒廳，斬竹南溪仗友生。來釀百壺春酒味，怒流三峽夜泉聲。能令官舍庖廚潔，未減君家風月清。揮斧直須輕放手，卻愁食實鳳凰［注］驚?！咀ⅰ繐?jù)《莊子》記載，鳳凰不同于凡鳥，它只吃竹子果實，只飲甘甜泉水。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)向朋友交代了自己求取竹竿的原因，“仗”字體現(xiàn)了詩人的懇切之意。B.詩人一邊感受春酒的芬芳，一邊聆聽三峽的泉聲，日常生活十分輕松愜意。C.引來的井水能讓庖廚保持潔凈，詩人借此含蓄表達自己對高潔品性的追求。D.尾聯(lián)巧用鳳凰的典故，化俗為雅，將求取竹竿這件平常小事寫得高雅別致。16.詩人“求竹竿”時充分考慮友人的心理感受以說服友人。請結合詩歌簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《赤壁賦》中認為，對于天地間不屬于自己的事物，應有“____________”的灑脫；而對于造物者提供的無窮無盡的寶藏，又應有“____________”的快意。（2）《屈原列傳》中表現(xiàn)屈原自動地遠離臟污，像蟬脫殼那樣擺脫骯臟的境地的句子是“____________，__________”。（3）2024年是龍年，龍在我國傳統(tǒng)文化中有著極其重要的地位。在班級元旦聯(lián)歡晚會上，主持人請大家以“龍”字行“飛花令”，可選用相應的古詩文。輪到你，你的回答是“_______________，______________”。三、語言文字運用（21分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近日，一批老科學家留下的手稿在互聯(lián)網(wǎng)上廣為傳播，其中，有“兩彈一星”元勛黃緯祿院士的【甲】《微分方程筆記》，每一個字都工整得有如印刷體；有著名植物分類學家王文采院士的手繪彩色植物圖，每一幅圖都【乙】躍然紙上，不遜于工筆畫作；還有數(shù)學家周毓鱗院士的書信，信中對后生晚輩的【丙】垂問具體到“另起一行的數(shù)學公式是否該退兩格”的問題……這些手稿折射出老一輩科學家嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。實際上，這些手稿的流傳，得益于一項搶救歷史資料的工作，即“老科學家學術成長資料采集工程”。這項工程由中國科學技術協(xié)會聯(lián)合11個部委啟動，著眼于80歲以上、學術經(jīng)歷豐富、功勛卓著的老科學家，力求真實反映自【丁】二十世紀二十年代以來中國科技發(fā)展情況，豐富我國的科技史文獻。截至統(tǒng)計時間，采集工程已經(jīng)搜集到600余位科學家的手稿、書信等實物原件7萬余件，初頻、音頻等數(shù)字化資料數(shù)十萬卷。研究這些資料，不僅能了解科學家的學術成長歷程，又能厘清中國現(xiàn)代科學發(fā)展的脈絡，為創(chuàng)新打好進一步的基礎。18.對文中畫橫線處的修改不正確的一項是（）A.【甲】處，將“《微分方程筆記》”的書名號去掉。B.【乙】處，將“躍然紙上”改為“呼之欲出”。C.【丙】處，將“垂問”改為“指導”。D.【丁】處將“二十世紀二十年代”改為“20世紀20年代”。19.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。20.學校將舉辦老科學家手稿展覽活動，請擬寫一條宣傳標語。要求：包含“手稿”“科學”兩個