《夢游天姥吟留別》課件原稿

夢游天姥吟留別李白教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運用：熟讀詩歌，結(jié)合注釋疏通文意，掌握重點實詞的含義，能夠背誦默寫全文。思維發(fā)展與提升：賞析詩歌使用的對比、襯托、夸張等藝術(shù)手法，感受意境美。審美鑒賞與創(chuàng)造：反復(fù)誦讀詩歌，把握詩歌意象，發(fā)揮想象力，

品味中國古典詩歌的意境美。文化傳承與理解：了解李白的人生經(jīng)歷，體會李白借詩歌表達蔑視權(quán)貴的精神和豪邁的氣概。他，是中國詩人隊伍里的游俠。橫掃中原山水大地，狂飆突進。洞庭煙波，赤壁風(fēng)云，蜀道猿啼，浩蕩江河，豪氣縱橫，靈動飛揚。

他，仗詩走天涯，飲酒闖天下?！笆⑻圃娋茻o雙士,青蓮文苑第一家”；“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”；“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣。繡口一吐，就是半個盛唐”。

他——李白

作者介紹知人論世李白（701—762），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。唐朝偉大的浪漫主義詩人。與杜甫并稱為“李杜”。李白有《李太白集》傳世，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》《早發(fā)白帝城》等多首。寫作背景天寶元年，李白經(jīng)友人推薦，被唐玄宗召入長安，已經(jīng)40多歲的李白以為大展抱負的機會來了，他的確曾有過短暫的得意，然而不久他就發(fā)現(xiàn)唐玄宗僅把他當(dāng)作供己消遣的御用詩人。同時李白一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，得罪了權(quán)貴，招致他們的排擠，甚至連唐玄宗也開始對他不滿，因而他在長安僅住了一年多，就被唐玄宗以“賜金放還”為名，逐出京城。在這一年多時間里，李白目睹了統(tǒng)治集團內(nèi)部的昏庸腐敗和宮廷生活的殘酷斗爭。李白借離開東魯，南游吳越之際，寫下這首“留別”詩，誠摯地向朋友表明自己蔑視權(quán)貴、傲岸不屈、與宮廷生活決裂的態(tài)度。文體知識七言古詩：簡稱“七古”?！肮旁姟庇址Q“古體詩”，是相對于格律嚴格的“近體詩”而言。古體詩：多數(shù)通篇是五言或七言，也有以五言或七言為主而雜有長短句的；平仄不限，用韻自由，可以一韻到底，也可以換韻。篇幅較長。（本詩有四言、五言、六言、七言、九言。）吟：詩體名，歌行體當(dāng)中的一種，屬古體詩。內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意，形式自由，節(jié)奏多變，有四字、五字、七字等句式。如《游子吟》《苦吟》。

文本賞析夢游天姥吟留別夢游的內(nèi)容古詩體式，多有悲愁慨嘆之意寫作目的：臨行前與朋友告別夢中游歷，說明詩歌內(nèi)容的虛實題解?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！夢游天姥吟留別瀛洲yínɡ：瀛洲、蓬萊、方丈為東海三仙山剡溪Shàn：水名，浙江嵊州南面謝公：謝靈運，東晉詩人，開山水詩派屐

jī：木屐淥

lù：清千巖萬轉(zhuǎn)：山巖重疊，山路曲折學(xué)習(xí)任務(wù)一——字詞預(yù)習(xí)殷

yǐn：震響

澹澹dàn：水波動蕩的樣子

訇然

hōnɡ：形容聲音很大

悸動

jì：指心跳向天橫hénɡ天臺山

tāi

?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。學(xué)習(xí)任務(wù)二——詩歌研讀——第一段【注解】①瀛洲：古代傳說中的東海三座仙山之一。另兩座叫蓬萊和方丈。②煙濤：波濤渺茫，遠看像煙霧籠罩的樣子。③微茫：景象模糊不清。④信：確實，實在。④語：談?wù)摙菝鳒纾汉雒骱霭?。⑥向天橫：遮住天空。⑦拔：超出。山勢高過五岳，遮掩了赤城。詩歌研讀——第二段

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。①因之：因，依據(jù)。之，代指前段越人的話。②度：通“渡”。③淥：清澈。④清：這里是凄清的意思。⑤著：穿⑥青云梯：指直上云霄的山路。⑦半壁見海日：上到半山腰就見到從海上升起的太陽。⑧天雞：古代傳說，東南有桃都山，山上有棵大樹，樹枝綿延三千里，樹上棲有天雞，每當(dāng)太陽初升，照到這棵樹上，天雞就叫起來，天下的雞也都跟著它叫?！咀⒔狻吭姼柩凶x——第二段

千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。①迷花倚石忽已暝：迷戀著花，依靠著石，不覺得天色已經(jīng)晚了。暝，天黑、夜晚。②熊咆龍吟殷巖泉：熊在怒吼，龍在長鳴，震蕩著山山水水，巖中的泉水在震響。殷，震響。③栗深林兮驚層巔：使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。④青青：黑沉沉的。⑤列缺：閃電。列，通“裂”，分裂。缺，指云的縫隙。電光從云中決裂而出，故稱“列缺”。⑥洞天石扉，訇然中開：仙府的石門，訇的一聲從中間打開。訇然：形容聲音很大?！咀⒔狻吭姼柩凶x——第二段

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞?！咀⒔狻竣偾嘹ぃ呵嗵?。②金銀臺：金銀筑成的宮闕，指神仙居住的地方。③云之君：云里的神仙。④鸞回車：鸞鳥駕著車?；?，回旋、運轉(zhuǎn)。⑤恍：恍然，猛然。⑥覺時：醒時。⑦失向來之煙霞：剛才夢中所見的煙霧云霞都不見了。向來，原來。詩歌研讀——第三段

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？【注解】①東流水：（像）東流水一樣（一去不復(fù)返）。②且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山：暫且把白鹿放在青青的山崖間，等到要走的時候就騎上它去訪問名山。須，等待。③摧眉折腰：摧眉，即低眉。低頭彎腰，即卑躬屈膝。④事權(quán)貴：侍奉有權(quán)勢的官僚們⑤開心顏：開心開顏。即心情愉悅，面帶笑容。（一）本詩主要寫夢游天姥山，為什么從“瀛洲”寫起？作用是什么？

（二）夢中仙境描述了幾幅畫面？（三）詩人由夢轉(zhuǎn)醒的心情如何？（四）“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”表達了作者什么情感？學(xué)習(xí)任務(wù)三——品讀思考詩歌結(jié)構(gòu)夢游之由（起）——敘述

夢游之景（觀）——描寫

夢游之吟（嘆）——議論、抒情整體把握——解疑合探（第一段)1、本詩主要寫夢游天姥山，為什么從“瀛洲”寫起？作用是什么？詩歌一開頭先說古代傳說中的海外仙境——瀛洲，虛無縹緲，不可尋求；而現(xiàn)實中的天姥山在浮云彩霞中時隱時現(xiàn)，勝似仙境。以虛襯實，突出詩人對天姥山的向往，為下文夢境設(shè)伏，引人入勝。

整體把握——解疑合探（第一段)思考：請分析天姥山具有什么特點？表達了詩人怎樣的情感？有何作用？?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。側(cè)面描寫、對比、襯托、夸張?zhí)攸c：情感：作用：天姥山的神奇、高大、雄偉表達作者神往之情。為下文的夢游作鋪墊。?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。瀛洲難求天姥山可睹煙濤微茫向天橫拔五岳掩赤城傾天臺峻拔雄偉對比、夸張、襯托、以虛襯實景仰向往夢游之由內(nèi)容特點手法情感

學(xué)生活動：賞析夢境，品味隱含的精神追求自由賞析：

（二）夢中仙境描述了幾幅畫面？

整體把握——解疑合探（第二段)所夢之境所夢之景（意象）特色（意境）作者心情

夢中之景成果展示所夢之境所夢之景特色（意境）作者心情

月夜剡溪圖湖、月、溪水、猿聲、淥水、謝公宿處清幽寧靜恬靜幽美愉悅神往急切興奮

夢登天姥圖青云梯、海日、天雞雄奇壯觀奇幻瑰麗昏暗恍惚流連忘返迷醉神蕩

山中奇景圖迷花、倚石、熊咆、龍吟、巖泉、深林、層巔、云、雨、水、煙光怪陸離悸動驚恐

仙人盛會圖丘巒、洞天、浩天、日月、金銀臺、風(fēng)馬、云君、仙人離奇變幻輝煌富麗驚嘆艷羨令人神往夢中四景成果展示夢游之景

（一）月夜剡溪湖月淥水清猿（鏡湖）（剡溪）

凄清幽靜

心馳神往思考：月夜剡溪景有什么特點？表達作者什么感情？夸張、擬人夢游之景

（二）夢登天梯云梯海日天雞疊巖花石：青云：半壁見：空中聞：萬轉(zhuǎn)不定：迷、倚壯美雄奇流連忘返夸張、比喻思考：夢登天梯有什么特點？表達作者什么感情？夢游之景

（三）山中奇景陰森恐怖神奇迷離繪形繪色

繪聲夸張思考：山中奇景有什么特點？洞天雷：霹靂洞天門：石扉巖泉：熊咆龍吟林巔：戰(zhàn)栗震驚云水：青青生煙仙人盛會洞天境洞天仙日月照金銀臺霓衣風(fēng)馬虎鼓鸞回仙列如麻

向往自由

追求樂土夢游之景（四）

富麗堂皇想象、夸張、

擬人思考：仙人盛會有什么特點？表達作者什么感情？作者在夢境中，表現(xiàn)了一個自由、快樂的神仙世界，與現(xiàn)實的丑惡形成鮮明對比。夢境與人世對比，其實就是理想與現(xiàn)實、光明與黑暗對比。作者在現(xiàn)實中不愿對權(quán)貴卑躬屈膝，而受排擠，對現(xiàn)實感到失望。于是詩人借“夢游”，傾泄心中情感，表現(xiàn)了他追求自由的思想感情。整體把握——解疑合探（第二段）如何理解作者描繪的夢境？這里的“夢”具有怎樣的內(nèi)涵？（三）詩人由夢轉(zhuǎn)醒的心情如何？

提示：抓關(guān)鍵字眼“失”整體把握——解疑合探（第二段）一說：夢醒之后流露出詩人無限的留戀和惋惜。李白是多么希望但愿長夢不愿醒??！從“失”字可見一斑。二說：夢中可怕，夢醒驚愧。由“恍”和“長嗟”可見夢無好夢，人生還要早醒早悟。

明確面對現(xiàn)實，詩人禁不住長嗟短嘆，“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”兩句，作者是在感嘆什么？世事虛幻無常，流露出人生如夢的感傷情緒?！笆篱g行樂亦如此”的“此”，應(yīng)當(dāng)是上面所描繪的夢境虛空。人生也是如夢一場，古往今來的名利權(quán)勢、興旺容枯，都像流水一樣空蕩蕩流逝。整體把握——解疑合探（第三段）“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，反映了詩人什么性格？歷來詩評家都認為這兩句是全詩的“詩眼”，試結(jié)合全篇內(nèi)容談?wù)勀銓@種說法的理解？整體把握——解疑合探（第三段）這兩句詩是“詩眼”，因為它點明了這首詩的主旨。李白身上集“儒、道、俠”三者于一體，有儒家的積極入世，有道家的消極避世，又有俠客的仗義豪情，他追求個性自由、蔑視權(quán)貴的精神是顯而易見的。這首詩的主要部分是寫夢境，這是用幻想世界的美好襯托現(xiàn)實世界的丑惡，用詩人在幻想世界的自由遨游襯托他在現(xiàn)實世界的失意和碰壁。即使寫夢境，也是著眼于現(xiàn)實，為了一吐在長安三年所累積的怨憤之氣。整體把握——解疑合探（第三段）夢游之吟世事痛苦（及時行樂）追求樂土蔑視權(quán)貴（憎恨現(xiàn)實、敢于反抗）

豪邁氣概直抒胸臆整體把握天姥仙境夢吟游現(xiàn)實夢境現(xiàn)實魂飛剡溪凄清幽靜壯美雄奇著屐登山洞天仙境神奇壯麗和睦陸離魂歸枕席憎恨現(xiàn)實苦悶惆悵留別板書設(shè)計夢游天姥吟留別

李白夢前：夢游緣起（現(xiàn)實）——敘述夢中：夢游見聞（虛幻）——描寫夢醒：人生沉思（現(xiàn)實）——議論、抒情李白兼濟天下的壯志一生未變。封建社會