2025版高考政治一輪復習第四單元認識社會與價值選擇第11課尋覓社會的真諦學案新人教版必修4

PAGE14-第四單元相識社會與價值選擇考情解讀·立標桿命題點考向掃描真題舉例命題方向社會歷史觀考向1社會存在與社會意識2024·課標全國卷Ⅰ·232024·課標全國卷Ⅰ·212024·課標全國卷Ⅲ·21主要考查社會存在與社會意識的辯證關系、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系、人民群眾的主體作用。試題往往留意學問間的聯(lián)系，背景材料常為國家出臺的重大方針政策考向2人類社會的基本沖突運動2024·課標全國卷Ⅲ·232024·課標全國卷Ⅲ·202024·課標全國卷Ⅰ·22考向3人民群眾的地位和作用2024·課標全國卷Ⅱ·40(1)2024·課標全國卷Ⅰ·40(2)才智備考：備戰(zhàn)高考時要留意以下幾個方面：(1)學問角度，要識記社會存在與社會意識的辯證關系，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系，經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系，人民群眾的主體地位等。(2)熱點方面：①高考可能結合經(jīng)濟體制改革、政府權力清單和責任清單等，考查生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系。②可能結合弘揚抗疫精神、關注民生、兩岸關系等考查人民群眾的地位和作用。人生價值觀考向4價值觀的導向作用2024·課標全國卷Ⅰ·222024·課標全國卷Ⅲ·40(1)2024·課標全國卷Ⅲ·22主要考查價值觀的導向作用、價值推斷與價值選擇、人生價值的創(chuàng)建與實現(xiàn)。背景材料多為各地發(fā)展的詳細案例、典型人物的事跡或名人名言、漫畫等考向5價值推斷與價值選擇2024·課標全國卷Ⅰ·232024·課標全國卷Ⅱ·232024·課標全國卷Ⅱ·20考向6價值的創(chuàng)建與實現(xiàn)2024·課標全國卷Ⅲ·40(3)2024·課標全國卷Ⅱ·212024·課標全國卷Ⅰ·39(1)才智備考：備戰(zhàn)2024年高考考生要留意以下幾個方面：(1)結合最新的國家政策，考查價值推斷與價值選擇的特點。(2)結合中外關系發(fā)展等熱點，考查價值推斷與價值選擇的標準。(3)結合模范人物的先進事跡，考查人生價值的實現(xiàn)。第十一課尋找社會的真諦備考向導·理思路考情展示素養(yǎng)目標核心線索術語必背1．社會存在與社會意識：社會存在確定社會意識；社會意識具有相對獨立性2．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的相互作用及其沖突運動3．經(jīng)濟基礎與上層建筑的相互作用及其沖突運動4．社會歷史發(fā)展的總趨勢：社會發(fā)展的實現(xiàn)方式；社會主義社會基本沖突的特點5．人民群眾是歷史的創(chuàng)建者：人民群眾的概念；人民群眾創(chuàng)建歷史的作用；群眾觀點和群眾路途政治認同：深刻理解社會發(fā)展的基本規(guī)律，明確人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，是社會變革的確定力氣；改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力，是國家富強、民族振興、人民華蜜的根本保障；全面深化改革，實現(xiàn)中華民族宏大復興的中國夢1.一個總趨勢：社會歷史發(fā)展的總趨勢2．一個基本觀點：人民群眾是歷史的創(chuàng)建者3．兩個基本規(guī)律：生產(chǎn)關系肯定要適應生產(chǎn)力狀況，上層建筑肯定要適應經(jīng)濟基礎狀況4．三對關系：社會存在與社會意識、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑1.社會存在確定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用2．生產(chǎn)關系肯定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展狀況，上層建筑肯定要適合經(jīng)濟基礎的狀況3．改革是中國特色社會主義發(fā)展的強大動力4．人民群眾是社會歷史的主體，要樹立群眾觀點，堅持群眾路途考點梳理·固基礎考點剖析(一)社會存在與社會意識1．社會存在確定社會意識社會存在的性質(zhì)確定社會意識的性質(zhì)；社會存在的變更、發(fā)展確定社會意識的變更、發(fā)展。2．社會意識具有相對獨立性社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變更、發(fā)展。落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起主動的推動作用。(二)社會基本沖突運動1．生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式確定著社會的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革確定著社會形態(tài)的更替。2．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的相互作用及其沖突運動生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的相互作用及其沖突運動，體現(xiàn)了兩者之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必定的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關系肯定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。3．經(jīng)濟基礎與上層建筑的相互作用及其沖突運動經(jīng)濟基礎確定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互作用及其沖突運動，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必定的聯(lián)系，這就是上層建筑肯定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律。4．人類社會發(fā)展的基本沖突和普遍規(guī)律(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的沖突、經(jīng)濟基礎和上層建筑的沖突，是貫穿人類社會始終的基本沖突。(2)生產(chǎn)關系肯定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑肯定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。5．社會歷史發(fā)展的總趨勢(1)社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。人類通過各種實踐活動不斷解決社會基本沖突，推動社會由低級向高級發(fā)展。(2)社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的沖突運動中，在社會基本沖突的不斷解決中實現(xiàn)的。在階級社會里，社會基本沖突的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的干脆動力。社會主義社會的基本沖突仍舊是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的沖突。但是，這一沖突是非對抗性的沖突，可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。(3)改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。(三)人民群眾是歷史的創(chuàng)建者1．人民群眾是歷史的創(chuàng)建者社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)建的歷史。人民群眾是社會物質(zhì)財寶的創(chuàng)建者，人民群眾是社會精神財寶的創(chuàng)建者，人民群眾是社會變革的確定力氣。特殊提示：人民群眾是歷史的創(chuàng)建者是指人民群眾對歷史的發(fā)展起確定作用。在質(zhì)上，人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括一般個人也包括杰出人物；在量上，人民群眾是指公民中的大多數(shù)，其主要的、穩(wěn)定的部分是廣闊勞動群眾。2．堅持群眾觀點和群眾路途群眾觀點的基本內(nèi)容：信任人民群眾自己解放自己，一心一意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。群眾路途的基本內(nèi)容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。易錯辨析【易錯1】社會存在確定社會意識，社會意識的變更和社會存在的變更是同步進行的分析：社會意識具有相對獨立性，從根本上說，社會意識隨著社會存在的變更、發(fā)展而變更、發(fā)展，但它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變更、發(fā)展?！疽族e2】社會意識與社會存在變更、發(fā)展的不完全同步性是社會意識相對獨立性的最突出表現(xiàn)分析：社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)在兩個方面：一是社會意識與社會存在變更、發(fā)展具有不完全同步性。二是社會意識對社會存在具有能動的反作用。其中社會意識對社會存在的反作用是社會意識相對獨立性的最突出表現(xiàn)?！疽族e3】社會意識具有相對獨立性是指社會意識有時可以脫離社會存在而存在分析：社會意識的相對獨立性表現(xiàn)為社會意識與社會存在變更、發(fā)展的不完全同步性和社會意識對社會存在具有反作用，但社會存在確定社會意識，社會意識不能脫離社會存在而存在?！疽族e4】社會意識對社會存在具有促進作用分析：社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起主動的推動作用；落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用。【易錯5】只要變革生產(chǎn)關系和上層建筑就能促進生產(chǎn)力的發(fā)展分析：從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系看，只有變革不適應生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關系才能促進生產(chǎn)力的發(fā)展；從經(jīng)濟基礎和上層建筑的關系看，變革上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時，才能促進生產(chǎn)力的發(fā)展，變革上層建筑為落后的經(jīng)濟基礎服務時，會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。【易錯6】階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的根本動力分析：社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的沖突運動中，在社會基本沖突的不斷解決中實現(xiàn)的，因此社會基本沖突運動是推動人類社會發(fā)展的根本動力，也是推動階級社會發(fā)展的根本動力。在階級社會里，社會基本沖突的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的干脆動力?！疽族e7】我國社會的基本沖突是人民日益增長的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突分析：社會主義社會的基本沖突仍舊是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的沖突。人民日益增長的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突是我國社會的主要沖突?！疽族e8】在我國，改革的根本目的是使生產(chǎn)力適應生產(chǎn)關系的發(fā)展，使經(jīng)濟基礎適應上層建筑的發(fā)展分析：在我國，改革的根本目的是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展?！疽族e9】人民群眾就是勞動群眾分析：人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們。勞動群眾是人民群眾的主體部分?！疽族e10】人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎分析：人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎?！疽族e11】人民群眾是歷史發(fā)展和社會進步的領導力氣分析：人民群眾是社會歷史的主體，是歷史發(fā)展和社會進步的主體力氣，是社會變革的主力軍。歷史發(fā)展、社會進步、社會變革的領導力氣是代表當時社會先進生產(chǎn)力的階級或集團?！疽族e12】我們黨的群眾觀點的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去分析：我們黨的群眾觀點的基本內(nèi)容是：信任人民群眾自己解放自己，一心一意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，是我們黨的群眾路途的基本內(nèi)容。核心突破·釋疑點核心考點一：社會存在與社會意識1．用兩點論與重點論相統(tǒng)一的觀點相識社會存在與社會意識的辯證關系(1)從兩點論的角度看，一方面，社會存在確定社會意識，社會意識是社會存在的反映；另一方面，社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的社會意識對社會發(fā)展起主動的推動作用，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。(2)從重點論的角度看，社會存在的確定作用是第一位的，社會意識的反作用是其次位的。圖示：社會存在與社會意識的辯證關系2．社會存在與社會意識和物質(zhì)與意識的關系類別社會存在與社會意識物質(zhì)與意識區(qū)分探討對象人類社會整個世界地位歷史唯物主義與歷史唯心主義的基本問題哲學的基本問題作用對二者關系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的依據(jù)劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)聯(lián)系社會存在與社會意識的關系問題是物質(zhì)與意識的關系問題在社會歷史領域的體現(xiàn)命題探究命題點1社會存在確定社會意識命題揭秘：社會存在確定社會意識與物質(zhì)確定意識有相同之處，因此考法也有相同之處。最常見的考法是以現(xiàn)實熱點例如“反腐”“加強黨風廉政建設”“城鎮(zhèn)化進程”等為背景材料，考查社會存在確定社會意識，社會意識來源于社會存在。較常見的考法是以國家的某些政策、安排取得的良好效果，考查社會意識的相對獨立性。典例1(2024·新課標全國卷Ⅰ，23)廣西某山村有很多珍稀鳥類，但始終存在打鳥、捕鳥等現(xiàn)象。近年來，該村引導村民樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，建設觀鳥基地，吸引天南海北的“鳥友”前來參觀，以護鳥觀鳥、旅游觀光、休閑度假為特色的產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，以前打鳥、捕鳥的村民成為愛鳥、護鳥的“土專家”和良好生態(tài)環(huán)境的自覺守護者。這表明(B)①社會意識的發(fā)展變更根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變更②不與社會存在同步變更的社會意識是落后的社會意識③社會意識能夠轉化為變更社會存在的物質(zhì)力氣④社會意識能否推動社會發(fā)展取決于其是否反映社會存在A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]社會意識具有相對獨立性，即社會意識與社會存在的發(fā)展具有不完全同步性，有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變更發(fā)展，因此，不與社會存在同步變更的社會意識可能是落后的社會意識，也可能是先進的社會意識，②錯誤。社會意識都是對社會存在的反映，先進的社會意識推動社會的發(fā)展，落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展，故“取決于其是否反映社會存在”的表述錯誤，④解除。故本題選B?！沧兪接柧?〕從黑白到彩色，從大銀幕到移動端，從英雄人物到平民，作為時代和社會的晴雨表，中國紀錄片用一個個故事勾畫出中國社會的發(fā)展軌跡，承載著深厚厚重的家國情懷。這說明(B)①社會意識的內(nèi)容根源于社會存在②社會意識是對社會存在的直觀反映③價值推斷和價值選擇具有社會歷史性④社會意識往往有著顯明的時代印記A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]材料信息主要強調(diào)社會意識是對社會存在的反映，說明社會意識的內(nèi)容根源于社會存在，①符合題意。社會意識是對社會存在的能動反映而非直觀反映，②觀點錯誤。材料沒有體現(xiàn)價值推斷和價值選擇的問題，③不選。紀錄片勾畫出社會的發(fā)展軌跡，是時代和社會的晴雨表，說明社會意識有著時代印記，④符合題意。故選B。社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面，社會意識是指社會生活的精神方面。社會存在與社會意識的關系，是物質(zhì)和意識的關系在社會歷史領域的體現(xiàn)，因此材料必需是關于社會方面的，而不是自然界的。當材料體現(xiàn)的是隨著社會的發(fā)展國家出臺了某些新政策、新安排、新規(guī)劃或者社會出現(xiàn)了某些新思想、新詞語等問題時則可以用社會存在確定社會意識的學問來回答。命題點2社會意識的相對獨立性命題揭秘：最常見的考法是結合國家新出臺的確定、制度以及社會道德風尚的影響來考查社會意識的反作用，較常見的考法是結合一些落后的思想意識來考查社會意識與社會存在的發(fā)展是不同步的。涉及體現(xiàn)類、緣由類等題型。典題22024年3月27日，國務院公布了《關于修改和廢止部分行政法規(guī)的確定》，主要對取消和下放行政許可項目涉及的行政法規(guī)以及實踐中不再適用的行政法規(guī)進行清理，為各經(jīng)濟主體的發(fā)展供應了良好的法治環(huán)境，有利于依法推動簡政放權、放管結合、優(yōu)化服務改革。這說明(B)①社會意識具有相對獨立性②生產(chǎn)力的發(fā)展要求調(diào)整生產(chǎn)關系③變革社會的實踐具有能動性特點④變革上層建筑就能推動生產(chǎn)力發(fā)展A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]公布了《關于修改和廢止部分行政法規(guī)的確定》屬于上層建筑的調(diào)整，②解除。上層建筑適應先進經(jīng)濟基礎的發(fā)展要求時，才會推動生產(chǎn)力的發(fā)展，④錯誤。故選B?！沧兪接柧?〕玉是中華民族文化的重要符號：“寧為玉碎”的愛國氣節(jié)，“白璧微瑕”的廉潔氣魄，“潤澤以溫”的奉獻品德……這種“寓德于玉，以玉比德”的“玉文化”隨著時代更迭而經(jīng)久不衰。下列關于“玉文化”說法正確的是(D)①“寓德于玉”體現(xiàn)了“德”與“玉”之間的自由聯(lián)系②“寓德于玉”說明事物的價值取決于主體的須要③“玉文化”作為一種社會意識具有相對獨立性④“玉文化”是“玉”的特性在人腦中的主觀映像A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]“寓德于玉”體現(xiàn)了“德”與“玉”的人為事物的聯(lián)系，①錯誤。事物的價值并不是取決于主體的須要，②錯誤。材料說明“玉文化”是“玉”的特性在人腦中的主觀映像，同時“玉文化”作為一種社會意識具有相對獨立性，③④符合題意。故選D。核心考點二：社會基本沖突運動及社會發(fā)展的總趨勢1．正確相識社會基本沖突運動基本沖突生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的沖突生產(chǎn)力的狀況確定生產(chǎn)關系的性質(zhì)，生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用。當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用經(jīng)濟基礎和上層建筑的沖突經(jīng)濟基礎確定上層建筑、上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時，它促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善；當它不適合經(jīng)濟基礎狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革。當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時，它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步；當它為落后的經(jīng)濟基礎服務時，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進[提示](1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的沖突、經(jīng)濟基礎和上層建筑的沖突，二者的地位和作用是不同等的，其中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的沖突是更為基本的沖突。(2)社會基本沖突與社會主要沖突：社會基本沖突與社會主要沖突之間是普遍與特殊、一般與個別的關系。社會基本沖突規(guī)定著社會發(fā)展的全過程，也規(guī)定著社會主要沖突；社會主要沖突則是社會基本沖突在不同發(fā)展階段上的干脆表現(xiàn)，在它作為主要沖突的歷史階段起確定作用并規(guī)定和影響著其他沖突的存在和發(fā)展。[圖解]2．關于社會發(fā)展的緣由、狀態(tài)、途徑(1)社會發(fā)展的緣由沖突是事物發(fā)展的動力與源泉，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的沖突、經(jīng)濟基礎和上層建筑的沖突，是貫穿人類社會始終的基本沖突，它們之間既對立又統(tǒng)一，推動人類社會的前進與發(fā)展。(2)社會發(fā)展的狀態(tài)①在社會發(fā)展的量變時期：被剝削階級反對剝削階級的階級斗爭，迫使統(tǒng)治階級不得不調(diào)整某些經(jīng)濟和政治關系，使社會基本沖突得到肯定程度的緩和，從而或多或少地推動了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步。②在社會發(fā)展的質(zhì)變時期：當舊的生產(chǎn)關系嚴峻阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時，只有通過先進階級反對反動階級的革命，才能推翻反動階級的統(tǒng)治，建立新的生產(chǎn)關系，解放生產(chǎn)力，推動社會發(fā)展。(3)社會發(fā)展的途徑①前途是光明的：從人類社會發(fā)展的軌跡來看，社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的。②道路是曲折的：無論是階級斗爭還是改革，都不是一帆風順的，都是新舊事物力氣此消彼長的過程中新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程。[提示]社會存在、社會基本沖突運動、社會歷史發(fā)展的總趨勢之間的內(nèi)在關系命題探究命題點社會主義社會的基本沖突運動命題揭秘：社會主義社會的基本沖突是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的沖突。這一沖突是非對抗性的，可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革就是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。因此考查此學問點時，最常見的考法是以現(xiàn)實熱點事例，如深化改革等為背景材料，設置體現(xiàn)類、啟示類、說明類等題型，考查社會主義社會的基本沖突。典例3(2024·新課標全國卷Ⅲ，23)十三屆全國人大三次會議通過的《中華人民共和國民法典》，是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)平安、交易便利、生活華蜜、人格尊嚴等民眾各方面權利同等愛護的基礎性法律，對加快建設社會主義法治國家，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，依法維護人民權益，推動國家治理體系和治理實力現(xiàn)代化，都具有重大意義。制定民法典體現(xiàn)的唯物史觀原理是(D)①經(jīng)濟基礎的變革總是先于上層建筑的變革②上層建筑為經(jīng)濟基礎服務，就能推動生產(chǎn)力發(fā)展③上層建筑的變更發(fā)展離不開社會意識的能動作用④上層建筑定要適合生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎發(fā)展的要求A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]經(jīng)濟基礎確定上層建筑，但經(jīng)濟基礎的變革不肯定先于上層建筑的變革，①錯誤。當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時，它會促進生產(chǎn)力的發(fā)展，②錯誤。故選D?！沧兪接柧?〕2024年3月27日，國務院公布了《關于修改和廢止部分行政法規(guī)的確定》，主要對取消和下放行政許可項目涉及的行政法規(guī)以及實踐中不再適用的行政法規(guī)進行清理，為各經(jīng)濟主體的發(fā)展供應了良好的法治環(huán)境，有利于依法推動簡政放權、放管結合、優(yōu)化服務改革。材料表明(D)A．社會意識對社會發(fā)展具有推動作用B．生產(chǎn)關系必需適應生產(chǎn)力的發(fā)展狀況C．改革是中國特色社會主義發(fā)展的根本動力D．上層建筑必須要適應經(jīng)濟基礎發(fā)展的狀況[解析]正確的社會意識對社會發(fā)展具有推動作用，A說法錯誤?！蛾P于修改和廢止部分行政法規(guī)的確定》屬于上層建筑的調(diào)整，不是生產(chǎn)關系的調(diào)整，題干未涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系，B不合題意。改革是中國特色社會主義發(fā)展的強大動力，而不是根本動力，C說法錯誤。故選D。1．我國現(xiàn)階段的主要沖突是人民日益增長的美妙生活須要同不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突。我國的基本沖突是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的沖突。2．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的沖突、經(jīng)濟基礎和上層建筑的沖突，二者的地位是不同等的，其中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的沖突是更為基本的沖突。核心考點三：人民群眾是歷史的創(chuàng)建者1．人民群眾是歷史的創(chuàng)建者與杰出人物重大作用的關系杰出人物對社會發(fā)展的促進作用總是以人民群眾創(chuàng)建歷史的確定作用為基礎。人民群眾創(chuàng)建歷史的確定作用，是杰出人物歷史作用的源泉，杰出人物只有依靠人民群眾，才能有所作為。假如只承認杰出人物的宏大作用而否認人民群眾的作用，就會陷入歷史唯心主義的英雄觀。[提示]社會發(fā)展的動力問題(1)社會發(fā)展的根本動力——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的沖突運動。(2)社會發(fā)展的干脆動力——在階級社會中，階級斗爭是推動社會發(fā)展的干脆動力。在社會主義社會，改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。(3)社會發(fā)展的主體動力——人民群眾。2．全面把握歷史唯物主義與歷史唯心主義的區(qū)分區(qū)分唯物史觀唯心史觀社會存在、社會意識何者為第一性(根本區(qū)分)社會存在確定社會意識，社會意識能夠反作用于社會存在社會意識確定社會存在誰是歷史的創(chuàng)建者人民群眾是歷史的創(chuàng)建者。承認杰出歷史人物在社會發(fā)展中的推動作用，但是這種推動作用不能對社會發(fā)展起確定作用宏大歷史人物的思想和意志是社會歷史發(fā)展的確定力氣。人類歷史是由宏大歷史人物創(chuàng)建的人類社會有沒有自身的規(guī)律社會歷史領域有著固有規(guī)律，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的沖突運動規(guī)律人類社會是沒有規(guī)律、不行捉摸的，社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事務的積累3．從群眾中來，到群眾中去的哲學依據(jù)(1)唯物論：物質(zhì)確定意識，要求我們做到一切從實際動身，實事求是；意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識能夠促進事物的發(fā)展。(2)辯證法：沖突的普遍性和特殊性的辯證關系。從群眾中來，到群眾中去，遵循從個別到一般，再從一般到個別的相識依次。(3)相識論：實踐和相識的辯證關系原理。從群眾中來，到群眾中去是從實踐到相識，再從相識到實踐的過程。(4)唯物史觀：人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，是社會實踐的主體，要求我們堅持群眾觀點和群眾路途。命題探究命題點1人民群眾的地位和作用命題揭秘：最常見的考法是以古詩詞、名人名言、漫畫、現(xiàn)實熱點事例(如黨和政府維護人民利益、發(fā)揮人民群眾作用的詳細事例)等為背景材料，綜合歷史唯物主義的其他學問多角度考查，如“從相識社會與價值選擇的角度談談……給我們的啟示”“運用歷史唯物主義的學問說明……要依靠人民的哲學依據(jù)”。涉及依據(jù)類、說明類、相識類、啟示類等題型。典例42024年國慶前夕，北京某中學學生來到天安門廣場，參與人民英雄紀念碑碑文敬讀活動。碑文全文如下：“三年以來，在人民解放斗爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放斗爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨立和人民自由華蜜，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”人民英雄紀念碑碑文(C)①表明英雄是人類社會發(fā)展的根本動力②蘊含著豐富的歷史內(nèi)涵與精神價值③激發(fā)了愛國情懷，是巨大的物質(zhì)力氣④充分表明人民是確定國家前途命運的根本力氣A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]社會的兩大基本沖突運動是人類社會發(fā)展的根本動力，①說法錯誤。由人民英雄紀念碑碑文可知，紀念的是在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們，表明其蘊含著豐富的歷史內(nèi)涵與精神價值，也充分表明人民是確定國家前途命運的根本力氣，②④符合題意。文化是一種巨大的精神力氣，人民英雄紀念碑碑文是巨大的精神力氣，而不是巨大的物質(zhì)力氣，③說法錯誤。故選C。〔變式訓練4〕筑牢人民防線、緊緊依靠群眾，是我國成功應對重大傳染病疫情的珍貴閱歷。中國共產(chǎn)黨的歷史，就是緊緊依靠人民群眾，團結帶領人民群眾，戰(zhàn)勝艱難險阻、不斷取得成功的歷史。下列對人民群眾的理解正確的是(C)①人民群眾和勞動群眾具有內(nèi)涵和外延的一樣性②人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們③每個人的詳細利益之和是人民群眾的整體利益④人民群眾在任何歷史時期都是社會變革的主力軍A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]勞動群眾是人民群眾的主體，二者的內(nèi)涵和外延不一樣，①錯誤。人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，人民群眾在任何歷史時期都是社會變革的主力軍，②④正確。每個人的詳細利益有差異，人民