【考點(diǎn)跟蹤】部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 第四單元考點(diǎn)大通關(guān) 學(xué)案（含答案）

【考點(diǎn)跟蹤】部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第四單元考點(diǎn)大通關(guān)學(xué)案（含答案）

部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)單元考點(diǎn)大通關(guān)第四單元

記念白求恩

一、知識(shí)梳理：

文學(xué)常識(shí)

毛澤東（1893－1976），字潤(rùn)之，湖南湘潭人。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人。他對(duì)馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對(duì)共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)被稱(chēng)為毛澤東思想。

白求恩（1890—1939），國(guó)際主義戰(zhàn)士、加拿大共產(chǎn)黨員、著名的醫(yī)生。他率領(lǐng)加拿大美國(guó)醫(yī)療隊(duì)，于1938年初來(lái)中國(guó)，支援中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。他以精湛的醫(yī)術(shù)搶救了大批傷員，培養(yǎng)了許多醫(yī)務(wù)干部。在一次為傷員施行急救手術(shù)時(shí)被細(xì)菌感染，1939年11月12日在河北唐縣逝世。白求恩逝世一個(gè)多月后的12月21日，毛澤東同志寫(xiě)下了《紀(jì)念白求恩》這篇文章。

字音字形

【易錯(cuò)讀音】

派遣（qiǎn）鄙薄（bǐ）熱忱（chén）佩服（pèi）殉職（xùn）

晉察冀（jì）

【易錯(cuò)字詞】狹隘純粹拈輕怕重漠不關(guān)心麻木不仁精益求精見(jiàn)異思遷

理解詞語(yǔ)

派遣:以賦予或給予正式證件或授權(quán)的證明文件的方式委派。

殉職:為公務(wù)而犧牲生命。動(dòng)機(jī):促使人從事某種活動(dòng)的念頭。

狹隘:心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等不寬廣。

極端:事物發(fā)展所達(dá)頂點(diǎn)。

熱忱:熱情。

冷清:冷落寂寞;冷靜而凄涼。

純粹:不摻雜其它成分的;無(wú)摻合物的;不含添加、替代或異質(zhì)物質(zhì)的。

佩服:對(duì)某人或某事發(fā)自?xún)?nèi)心的敬仰和崇拜。

高明:見(jiàn)解獨(dú)到不同凡人，或技藝高超。

鄙薄:鄙視菲薄，輕視。

出路:能夠向前發(fā)展的途徑;擺脫逆境的門(mén)路，前途。

拈輕怕重:指接受工作時(shí)挑揀輕松的，害怕繁重的。

漠不關(guān)心:態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。

麻木不仁:本義是肢體麻木，沒(méi)有感覺(jué)。比喻對(duì)外界事物反應(yīng)遲鈍或漠不關(guān)心。這里指缺乏熱情，對(duì)集體和人民的利益不關(guān)心。

精益求精:好了還求更好。

見(jiàn)異思遷:看到別的事物就想改變?cè)瓉?lái)的主意。這指不安心工作，事業(yè)心不強(qiáng)。

名句積累

一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

主題識(shí)記

文章概括敘述了白求恩同志不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)的不尋常的經(jīng)歷，高度評(píng)價(jià)了他的國(guó)際主義精神、毫不利己專(zhuān)門(mén)利人以及對(duì)技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神，并號(hào)召每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)他的這種精神。

二、重點(diǎn)講解

課文重點(diǎn)句子賞析

白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿(mǎn)腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員?！@對(duì)于一班見(jiàn)異思遷的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路的人，也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。對(duì)比：突出白求恩的高貴品質(zhì)，更加有力地證明學(xué)習(xí)白求恩精神的必要性。

一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。排比：“高尚"指人格，“純粹”指品質(zhì)，“有道德"指修養(yǎng)，“脫離了低級(jí)趣味”指志趣，“有益于人民"指人生意義，五個(gè)短語(yǔ)由短而長(zhǎng)，氣勢(shì)越發(fā)磅礴，內(nèi)容豐富，猶如贊美詩(shī)一般。

三、問(wèn)題釋疑

1.文章開(kāi)頭從介紹白求恩的生平事跡有什么作用？

首先，這篇議論文是為紀(jì)念白求恩而寫(xiě)，當(dāng)時(shí)白求恩同志在晉察冀敵后根據(jù)地和游擊區(qū)工作，很多人還不知道他，所以有必要先作介紹；

其次，用高度概括的語(yǔ)言交代白求恩來(lái)華幫助中國(guó)抗日的經(jīng)過(guò)，可以使下文的議論有堅(jiān)實(shí)的依據(jù)，增強(qiáng)說(shuō)理的效果；

再次，由簡(jiǎn)介主要事跡引發(fā)下文的議論，符合先感性后理性的認(rèn)識(shí)規(guī)律，使讀者易于理解和接受。

2.第二段中兩個(gè)“極端”有什么好處？

兩個(gè)“極端"強(qiáng)調(diào)了白求恩對(duì)工作的負(fù)責(zé)和對(duì)同志對(duì)人民的熱忱達(dá)到了極點(diǎn)，加深了人們對(duì)白求恩毫不利己專(zhuān)門(mén)利人精神的認(rèn)識(shí)，表明了作者對(duì)這種精神的高度贊揚(yáng)。

3.第二段主要運(yùn)用什么論證方法？有什么作用？

對(duì)比論證，將白求恩同志與“不少的人”相比較。這樣一比較，一正一反，褒貶分明，批評(píng)中肯。通過(guò)對(duì)比，白求恩毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的高貴品質(zhì)顯得更加突出，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)白求恩的現(xiàn)實(shí)意義和迫切性。

4.句中“每一個(gè)"一定”這兩個(gè)詞有何表達(dá)效果

這兩個(gè)限制詞用得十分精當(dāng)?！懊恳粋€(gè)"在句中概括“共產(chǎn)黨”的全體，表示無(wú)一例外；“一定"跟“要”連用，表示決心，帶有強(qiáng)烈的感彩，這兩個(gè)詞語(yǔ)氣極為堅(jiān)定，強(qiáng)調(diào)了向白求恩同志學(xué)習(xí)的重要性和必要性。

5.“我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面。后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信?？墒且?yàn)槊?僅回過(guò)他一封信,還不知他收到?jīng)]有。"句中的“只”“僅"兩個(gè)字，有什么作用？

這兩個(gè)詞表達(dá)了作者無(wú)限的惋惜和悲痛之情。

6.文章結(jié)尾運(yùn)用了什么修辭方法，有什么作用？

運(yùn)用了排比的修辭手法，從人格、品質(zhì)、修養(yǎng)、志趣、人生意義五個(gè)方面強(qiáng)調(diào)向白求恩學(xué)習(xí)的意義。運(yùn)用排比增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，使贊頌的感情顯得熱情洋溢，同時(shí)也避免句子過(guò)于冗長(zhǎng)，以此結(jié)尾，更加有力。

四、素養(yǎng)提升

文章采用夾敘夾議，以議論為主的表達(dá)方式，運(yùn)用對(duì)比的方式擺事實(shí)講道理，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。作者概述了白求恩同志來(lái)華幫助中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，表達(dá)了對(duì)白求恩同志逝世的深切悼念，高度贊揚(yáng)了白求恩同志的國(guó)際主義精神、毫不利已專(zhuān)門(mén)利人的精神和對(duì)技術(shù)精益求精的精神，并號(hào)召全黨同志向白求恩同志學(xué)習(xí)。

回憶我的母親

一、知識(shí)梳理：

文學(xué)常識(shí)

作者：

朱德（1886—1976），字玉階，四川儀隴人，偉大的馬克思主義者和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，中國(guó)人民軍隊(duì)和中華人民共和國(guó)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。

文體知識(shí)：

回憶錄，是一種文學(xué)體裁。它運(yùn)用敘述和描寫(xiě)的方式，追述本人或所熟悉的人物過(guò)去的生活經(jīng)歷和社會(huì)活動(dòng)。要求真實(shí)可靠，不允許虛構(gòu)。一般采用第一人稱(chēng)的敘述方式，可以寫(xiě)一件事的始末，也可以寫(xiě)某些片段。以敘述為主，可兼有抒情、議論。語(yǔ)言樸實(shí)自然，具有文獻(xiàn)價(jià)值。

字音字形

佃農(nóng)（diàn）儀隴（lǒng）溺死（nì）私塾（shú）和藹（ǎi）

妯娌（zhóulǐ）庚子（gēng）哭泣（qì）豪紳（shēn）衙門(mén)（yá）

蠻橫（hèng）慰勉（wèimiǎn）聊敘（liáo）不輟勞作（chuò）

理解詞語(yǔ)

任勞任怨：做事不辭辛苦，不怕別人埋怨。

周濟(jì)：對(duì)窮困的人給予物質(zhì)幫助。

管束：加以約束，使不越軌。

為富不仁：只求自己發(fā)財(cái)而沒(méi)有好心腸。

慰勉：安慰勉勵(lì)。

聊敘：姑且談?wù)劇?/p>

主題識(shí)記

文章回憶了母親勤勞的一生，贊頌了她勤勞儉樸、聰明能干、寬厚仁慈、堅(jiān)忍頑強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)，敘述了母親對(duì)自己的教育和影響，抒發(fā)了對(duì)母親的深深懷念和無(wú)比崇敬的感情，表達(dá)了自己要用盡忠于民族與人民、盡忠于黨來(lái)報(bào)答母親深恩的決心。

二、重點(diǎn)講解

課文句子分析情感

母親這樣地整日勞碌著。敬重而又心疼

這類(lèi)地主富人家看也不看的飯食，母親卻能做得使一家人吃起來(lái)有滋味。兩相對(duì)比，既表現(xiàn)出作者對(duì)地主家窮奢生活的蔑視，也突出了母親的善持家務(wù)、聰慧能干，表達(dá)了對(duì)母親的懷念與贊美。

母親年老了，但她永遠(yuǎn)想念著我，如同我永遠(yuǎn)想念著她一樣。對(duì)母親的深深懷念以及“子欲養(yǎng)而親不待”的深刻遺憾。

母親生我前一分鐘還在灶上煮飯。母親連如此短暫的休息時(shí)間都沒(méi)有，她把全部的精力都投入到操持家務(wù)、照顧子女上。這一句表現(xiàn)出沉甸甸的思念和感恩之情。

三、問(wèn)題釋疑：

1.第①段在全文中起什么作用？

本題運(yùn)用開(kāi)頭句(段)作用分析法。開(kāi)篇點(diǎn)題，運(yùn)用倒敘的手法，懷著對(duì)母親深沉的愛(ài)，開(kāi)始回憶母親勤勞的一生?！拔覑?ài)我母親"奠定了全文的感情基調(diào)；“勤勞”是敘事線索，總領(lǐng)全文；“永遠(yuǎn)回憶"既呼應(yīng)題目，又自然地引出下文。

2.第④⑤段的中心句是哪一句？具體寫(xiě)了哪些事例？母親對(duì)兒子有著怎樣的影響？

中心句是“母親是個(gè)好勞動(dòng)”。具體事例有：天不亮就起床；進(jìn)行繁重的家務(wù)勞動(dòng)及耕作：煮飯、種田、種菜、喂豬、養(yǎng)蠶、紡棉花、挑水、挑糞；整日勞碌。母親對(duì)兒子的影響是“教給我許多生產(chǎn)知識(shí)"。

3.第11段的“不舒服”應(yīng)如何理解？

這里的“不舒服”，是指對(duì)土地有一種特殊的感情，這正是中國(guó)農(nóng)民的一大特點(diǎn)，從句中我們可以看到中國(guó)農(nóng)民對(duì)土地的眷戀和勤勞的美德。

4.“母親最大的特點(diǎn)是一生不曾脫離過(guò)勞動(dòng)?！边@句話在文中的作用是什么？

在內(nèi)容上明確母親的特點(diǎn)，既是這一段的中心句，又深化了文章主題，突出了中心；在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開(kāi)頭“勤勞一生"。

5.第15段結(jié)尾句有什么深刻含義？

這句話飽含哲理，發(fā)人深省。點(diǎn)明了社會(huì)的財(cái)富，人類(lèi)的歷史，就是母親這樣平凡而偉大的勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，他們所具有的品質(zhì)，所積累的知識(shí)才是最寶貴的財(cái)產(chǎn)。從而勉勵(lì)我們要向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們豐富的生產(chǎn)知識(shí)，學(xué)習(xí)他們頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志。

6.如何理解“這個(gè)哀痛是無(wú)法補(bǔ)救的”的含義？

再次表達(dá)了作者對(duì)母親的“離我而去"的萬(wàn)分悲痛之情和熱愛(ài)母親的真摯感情。

7.作者怎樣把對(duì)母親的愛(ài)與對(duì)人民的愛(ài)，對(duì)革命的忠誠(chéng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)寫(xiě)的？

作者以設(shè)問(wèn)句“用什么方法來(lái)報(bào)答母親的深恩呢？”發(fā)人深思，將對(duì)母親的愛(ài)引向?qū)θ嗣?、?duì)革命事業(yè)的熱愛(ài)與忠誠(chéng)，將兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。愛(ài)母親，就要盡忠于我們的民族和人民，盡忠于黨的事業(yè)。

8.如何理解“母親是一個(gè)平凡的人，……創(chuàng)造著中國(guó)的歷史"這句話的含義？

說(shuō)“母親是一個(gè)平凡的人”，是因?yàn)槟赣H是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)者中普通的一員。而正是像母親這樣具有崇高美德的千百萬(wàn)普通勞動(dòng)者創(chuàng)造了（已經(jīng)過(guò)去）和創(chuàng)造著（今天和未來(lái)）人類(lèi)歷史的物質(zhì)財(cái)富和精神文明。母親是偉大的，勞動(dòng)人民是偉大的。作者把對(duì)母親的熱愛(ài)之情，升華到熱愛(ài)我們的民族和人民，對(duì)黨對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng)的高度；作者把對(duì)母親的歌頌之情升華到與歌頌勞動(dòng)人民的感情完全融合在一起的崇高境界，從而進(jìn)一步深化了文章的主題。這是一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，以此對(duì)上述這方面的意義進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。

四、素養(yǎng)提升

關(guān)于母愛(ài)的名言：

世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）

母愛(ài)是一種巨大的火焰。（羅曼羅蘭）

世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。（但?。?/p>

慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽"。（紀(jì)伯倫）

成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。（鄭振鐸）

梅嶺三章

一、知識(shí)梳理：

文學(xué)常識(shí)

陳毅，名世俊，字仲弘，四川樂(lè)至人，中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，久經(jīng)考驗(yàn)的忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家、詩(shī)人;中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，中華人民共和國(guó)元帥，黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。新中國(guó)第一任上海市長(zhǎng)。

字音字形

伏(fú)叢莽(mǎng)旋(xuán)旌旗(jīng)閻羅(yán)

國(guó)門(mén)懸(xuán)諸君(zhū)捷報(bào)(jié)血雨腥風(fēng)(xīnɡ)

理解詞語(yǔ)

旋：不久、隨即。

泉臺(tái)：指人死后埋葬的地方，也指陰間。

舊部：過(guò)去的部下。這里指為革命犧牲的同志。

旌旗：旗幟的總稱(chēng)，這里借指軍士。

烽煙：古代邊境有敵人入侵時(shí)，在烽火臺(tái)上點(diǎn)起的報(bào)警用的煙火，后泛指戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。這里指1927年以后的國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)。

諸君：這里是各位同志的意思。諸，許多、各位。君，對(duì)人的尊稱(chēng)。

涯：邊際，止境。

取義成仁：即“舍生取義”“殺身成仁"。為了成全仁義，不惜犧牲生命。這里指為了人民的解放事業(yè)而勇于犧牲。取，選取。成，成全、實(shí)現(xiàn)。

詩(shī)文翻譯：

〔一〕

斷頭今日意如何

創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。

此去泉臺(tái)招舊部，

旌旗十萬(wàn)斬閻羅。

譯：今即將兵敗身死我該寫(xiě)些什么身經(jīng)百戰(zhàn)才創(chuàng)立了這番革命事業(yè)，多么的不易啊!這次我要到陰間去召集已經(jīng)犧牲過(guò)的同志。帶領(lǐng)十萬(wàn)英靈擊敗國(guó)民黨反動(dòng)派!

〔二〕

南國(guó)烽煙正十年，

此頭須向國(guó)門(mén)懸。

后死諸君多努力，

捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢(qián)。

譯：南方已經(jīng)打了十年的仗了，我死后，我的頭顱要掛在城門(mén)上，那些還活著的同志要多多努力，一定要用勝利的消息來(lái)祭奠我。

〔三〕

投身革命即為家，

血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。

取義成仁今日事，

人間遍種自由花。

譯：革命者四海為家，含有血腥味的風(fēng)雨應(yīng)當(dāng)有止境，今天為正義的事業(yè)犧牲生命，反動(dòng)派必將失敗，自由幸福的美好理想必將實(shí)現(xiàn)。

主題識(shí)記

這三首詩(shī)著重寫(xiě)十年征戰(zhàn)，大業(yè)未成，詩(shī)人死不瞑目，勉勵(lì)幸存者努力作戰(zhàn)，以勝利捷報(bào)來(lái)告慰死者，表現(xiàn)了關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、盼望人民解放的革命精神。

二、問(wèn)題釋疑

1.“斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”，這兩句詩(shī)有怎樣的表達(dá)作用？

總領(lǐng)全詩(shī)，追懷往昔，告知我們艱難創(chuàng)業(yè)的征戰(zhàn)途程。

2.“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”，運(yùn)用了怎樣的修辭手法？，表達(dá)了怎樣的精神？

運(yùn)用了借代與比喻的修辭法。

“旌旗”，原來(lái)是指指揮或者開(kāi)道用的一種旗幟，這里是借代的用法，指部隊(duì)。

“閻羅”，原指閻羅王，這里是比喻的修辭手法，指反動(dòng)派。

這兩句詩(shī)表達(dá)了與反動(dòng)派血戰(zhàn)到底，死了都不屈服的精神。

小結(jié)：第一則主要是追懷往昔，首句設(shè)問(wèn)，總領(lǐng)全篇，表達(dá)了詩(shī)人面對(duì)當(dāng)時(shí)的必死險(xiǎn)境革命新年至死不渝的氣節(jié)。

3.“南國(guó)烽煙正十年”中的“烽煙"是什么意思？全句表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？

烽煙：原指邊境有人入侵時(shí)在高臺(tái)上點(diǎn)燃起來(lái)用以報(bào)警的火，這里借代為戰(zhàn)爭(zhēng)。

4.“此頭須向國(guó)門(mén)懸”運(yùn)用典故的目的是什么？

“國(guó)門(mén)懸"典出《史記伍子胥列傳》：伍子胥為吳將，屢建戰(zhàn)功。他先勸吳王夫差乘打敗越國(guó)之機(jī)滅掉越國(guó)，未被采納；后又諫阻夫差舉兵攻齊，要他警惕越王勾踐報(bào)仇，夫差聽(tīng)信讒言，逼他自殺。伍子胥臨死前說(shuō)：“抉（剜出）吾眼懸吳東門(mén)之上，以觀越寇之入滅吳也”。作者運(yùn)用這個(gè)典故的目的是：即使死后仍然一心關(guān)注革命，死不暝目，要眼看同志們?cè)鯓尤〉脩?zhàn)斗的勝利，敵人怎樣遭到失敗。

5.“后死諸君多努力，捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢(qián)”，表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？體現(xiàn)了怎樣的精神？

勉勵(lì)幸存者努力作戰(zhàn)，以勝利的捷報(bào)來(lái)告慰死者，表現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，盼望祖國(guó)解放的精神。

6.“投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯”，表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？

革命者四海為家，反動(dòng)派對(duì)人民的鎮(zhèn)壓應(yīng)該結(jié)束了。涯：邊境。腥風(fēng)血雨：借喻反動(dòng)統(tǒng)治，表現(xiàn)出反動(dòng)統(tǒng)治的無(wú)比殘酷。

7．“取義成仁今日事，人間遍種自由花”，表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？

今天為正義的事業(yè)犧牲生命，反動(dòng)派必將失敗，自由幸福的美好理想必將實(shí)現(xiàn)。手法：用典與比喻?！叭×x成仁”借用典故，是“舍生而取義"、“殺身以成仁”的縮語(yǔ)，原為孔孟提出的道德標(biāo)準(zhǔn)，這里表現(xiàn)為真理而犧牲?！白杂苫ā保摌?gòu)的花名，這里運(yùn)用借喻修辭方法，借喻革命理想，表現(xiàn)革命理想實(shí)現(xiàn)。

誡子書(shū)

一、知識(shí)梳理：

文學(xué)常識(shí)

諸葛亮（181—234），字孔明，被人稱(chēng)為“臥龍”。三國(guó)時(shí)期蜀漢政治家、軍事家。曾在南陽(yáng)隱居躬耕。劉備“三顧茅廬"后，輔佐劉備建立蜀漢政權(quán)。散文代表作有《出師表》《誡子書(shū)》。

字音字形

【易錯(cuò)讀音】

淫慢（yín）遂成（suì）窮廬（lú）

【易錯(cuò)字詞】

險(xiǎn)躁淡泊明志儉以養(yǎng)德寧?kù)o致遠(yuǎn)

名句積累

1.文中常被人們當(dāng)作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。"

2.表現(xiàn)“躁”的危害的句子是：“險(xiǎn)躁則不能治性。"

3.表文章中心論點(diǎn)的句子是：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！?/p>

主題識(shí)記

本文概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜"字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,通過(guò)對(duì)比勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。

二、重點(diǎn)講解

課文重點(diǎn)句子賞析

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。闡述“靜"的價(jià)值，指出唯有寧?kù)o專(zhuān)一，才能明確志向，進(jìn)而達(dá)成志向。

非志無(wú)以成學(xué)。闡述有明確的志向是成就學(xué)業(yè)的前提，“志”與“學(xué)"中，“志”很重要，只有有了明確的志向，再加上刻苦學(xué)習(xí)，最終才能成就學(xué)業(yè)。

三、素養(yǎng)提升

本文告誡兒子成才需具備的條件：淡泊、立志、惜時(shí)。作者寫(xiě)此篇是為了勸勉兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。表達(dá)他希望后代志存高遠(yuǎn)的愿望。

四、文言現(xiàn)象

例句解析

一詞多義以靜以修身連詞，表目的，來(lái)。

可以為師矣介詞，憑借。

夫逝者如斯夫語(yǔ)氣詞，用于句末，表感嘆。

夫君子之行助詞，用于句首，表發(fā)端。

行三人行動(dòng)詞，走。

夫君子之行動(dòng)詞，品行。

何白雪紛紛何所似什么。

將復(fù)何及怎么。

古今異義非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)古義：安靜，精力集中；今義：環(huán)境寧?kù)o，不嘈雜。

險(xiǎn)躁則不能治性古義：輕??；今義：危險(xiǎn)，不安全。

詞類(lèi)活用非學(xué)無(wú)以廣才形容詞用作動(dòng)詞，使……廣，增長(zhǎng)。

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)形容詞用作名詞，遠(yuǎn)大目標(biāo)。

五、問(wèn)題釋疑

1.“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"有什么作用？