2017-2018學(xué)年下學(xué)期第一次月考高二政治試題卷及答案

20172018學(xué)年下學(xué)期第一次月考試題卷 高二政治試題出題人：石海瑞本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(主觀題）兩部分?？荚嚂r(shí)間90分鐘，滿分1OO分。考生應(yīng)首先閱讀試題卷上的文字信息，然后在答題卡上作答，在試題卷上作答無效。第=1\*ROMANI卷一．選擇題。(在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。本大題共25小題，每小題2分，滿分50分。)1．清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天，是我國傳統(tǒng)節(jié)日。但我國清明時(shí)節(jié)各地民俗卻呈現(xiàn)出很大的不同：綿山腳下憶先賢（山西）；雨花臺(tái)上祭英烈（江蘇）；洛陽城里賞牡丹（河南）；濰坊河畔放風(fēng)箏（山東）。這體現(xiàn)了A．文化現(xiàn)象無處不在B．文化具有區(qū)域特色C．文化現(xiàn)象無時(shí)不有D．文化具有民族特點(diǎn)2．2018高考來臨，其中大多數(shù)藝考生們都上過“速成”培訓(xùn)班。就像對待流水線上的產(chǎn)品，培訓(xùn)班要求藝考生按照統(tǒng)一套路、統(tǒng)一方式學(xué)習(xí)，快速達(dá)成參加藝術(shù)考試的基本能力。事實(shí)上這種“速成藝術(shù)”與真正藝術(shù)工作者素養(yǎng)相去甚遠(yuǎn)，這是因?yàn)锳．統(tǒng)一方式的學(xué)習(xí)無法培養(yǎng)人的素養(yǎng)B．培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不具備個(gè)性化的指導(dǎo)能力C．藝術(shù)素養(yǎng)需要在長期的實(shí)踐中積淀D．“速成”無視了良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成3．在工業(yè)社會(huì)之前，家書是主要的溝通方式之一，是維系家人情感的一種聯(lián)系方式，其中包含著濃濃的親情。家書是從大約文字產(chǎn)生的時(shí)候孕育出的一種藝術(shù)形式。一封典型的家書往往會(huì)見證一個(gè)時(shí)代的景象，這是家書獨(dú)有的價(jià)值體現(xiàn)。各個(gè)時(shí)期五彩斑斕的家書，從一個(gè)側(cè)面真實(shí)記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，為后人全面認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代提供了新的視角。這說明①文化的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展②文化是由經(jīng)濟(jì)、政治決定的③文化是對經(jīng)濟(jì)、政治的反映④文化對社會(huì)發(fā)展具有反作用A.①②B.①③C.②④D.②③4．2017年十二屆全國人大五次會(huì)議大會(huì)發(fā)言人傅瑩表示：“在我們國家歷史上每當(dāng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入一個(gè)繁盛的階段之后，往往就會(huì)出現(xiàn)文化、藝術(shù)的大發(fā)展?，F(xiàn)在中國人均GDP已經(jīng)超過5萬元人民幣了，也接近了國際上中等收入的水平?，F(xiàn)在大家也注意到人民群眾的精神文化需求是在不斷上升的。但與西方發(fā)達(dá)國家相比，我國文化軟實(shí)力還比較弱。就世界文化產(chǎn)業(yè)看，美國的文化產(chǎn)業(yè)在世界文化市場中占42%，中國則不到5%。就我國文化產(chǎn)業(yè)看，也存在集約化程度低、文化出口能力弱等不足?！睂Υ耍覈仨殺俅罅?chuàng)新文化滲透的方式，主動(dòng)推銷自己的價(jià)值觀念②把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)③把反對文化霸權(quán)主義斗爭，作為文化發(fā)展的主攻方向④不斷增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力以提高國家文化軟實(shí)力A．②③B．②④C．①③D．③④5．中國大學(xué)生在求職時(shí)往往謙遜乖巧,不好意思提報(bào)酬高低。在招聘時(shí),中國老板可能會(huì)認(rèn)為這個(gè)年輕人禮貌、謙遜、好學(xué),當(dāng)即拍板雇用了他；而外國老板則認(rèn)為求職就是一個(gè)赤裸裸的買賣過程,不提報(bào)酬不可理解,說明年輕人素質(zhì)不高,反而不會(huì)聘用他。材料說明①文化素養(yǎng)高的人就業(yè)機(jī)會(huì)更多②人們在實(shí)踐中獲得和享用文化③文化影響人們的思維方式④文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)A.①②B.②③C.③④D.②④6．《身邊的感動(dòng)》是由中央電視臺(tái)和中央主要媒體共同推出的系列人物專欄節(jié)目。該欄目以平實(shí)的視角，通過講述日常生活中發(fā)生在普通百姓身邊的感人故事，體現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)廣大群眾在辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、孝老愛親等各個(gè)方面對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的崇尚與追求。為人們營造出一個(gè)健康向上的文化氛圍。這一做法的文化生活依據(jù)是①文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)②文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境③人們文化生活的物質(zhì)載體是報(bào)紙和電視④人們參加文化活動(dòng)的過程是積極主動(dòng)的A.①②B.①③C.③④D.②④7．《命運(yùn)交響曲》是貝多芬最為著名的作品之一。樂曲體現(xiàn)了作者一生與命運(yùn)搏斗的思想?！拔乙笞∶\(yùn)的咽喉，它不能使我完全屈服?！边@是一首意志戰(zhàn)勝宿命、光明戰(zhàn)勝黑暗的頌歌。每當(dāng)人們聽到這首樂曲，總會(huì)得到極大的振奮和力量。這主要表明優(yōu)秀文化作品能夠A．增強(qiáng)人的精神力量B．豐富人的精神世界C．促進(jìn)人的全面發(fā)展D．決定人的個(gè)性形成8．2016年8月15日至10月7日，云南民族村舉辦近兩個(gè)月的“目瑙縱歌夜天天火把節(jié)”狂歡之夜活動(dòng)。目瑙縱歌節(jié)①蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情②是一個(gè)民族全部文化的長期積淀③展現(xiàn)了世界文化多姿多彩的魅力④是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志A.①②B.①③C.②③D.②④9．愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)是世界五大綜藝節(jié)日之一，創(chuàng)立于1947年，世界歷史上最悠久、規(guī)模最大的藝術(shù)節(jié)，愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)之所以長盛不衰，愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)的總監(jiān)認(rèn)為:要用一種平等的心態(tài)來看待文化差異,將其視為一種自我豐富,只有這樣才能更好地確保文化的多樣性。由此可見①要充分借助外來民族文化繁榮和發(fā)展本民族文化②堅(jiān)持民族文化一律平等才能相互尊重和共同發(fā)展③文化充滿生機(jī)與活力才能保持世界文化的多樣性④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A.①②B.①③C.②④D.③④10．中國絲綢織品、瓷器等通過絲綢之路傳送到亞洲、歐洲和非洲的一些國家。有人說，絲綢之路是文化交流之路。此觀點(diǎn)的合理性在于看到了商業(yè)貿(mào)易①能夠通過商品交換，交流商品中蘊(yùn)含的文化②能通過人與人之間的交往過程促進(jìn)交流文化③是一種最直觀也是最最常見的文化傳播手段④最直接目的就是提高中國文化的世界影響力A.①②B.①④C.②③D.②④11．“微課”依托新興媒體，以“短小精悍”的風(fēng)格，正迅速成為各個(gè)國家和地區(qū)改進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)的重要手段和方法；“微店”同樣依托微博等新興媒體，迅速走入世界各地公眾的生活。這說明①大眾傳媒是以互聯(lián)網(wǎng)的推廣為標(biāo)志的②科技進(jìn)步使文化傳播超越了時(shí)空的局限③網(wǎng)絡(luò)文化以其先進(jìn)性滿足了人民需要④新媒體具有文化傳遞、溝通、共享功能A．①④B．②③C．②④ D．①③12．新編義務(wù)教育語文教材于2016年9月1日投入使用。該套教材注重繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，除了古詩詞、古代寓言、神話傳說、歷史故事外，還從《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物中，選取符合當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)、有積極意義的內(nèi)容。材料提到的這些文化①在長期歷史發(fā)展中形成并保留于現(xiàn)實(shí)②只有與時(shí)俱進(jìn)才能影響當(dāng)今社會(huì)發(fā)展③已成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志④應(yīng)順應(yīng)社會(huì)變遷以促進(jìn)人與社會(huì)發(fā)展A.①④B.①③C.②③D.②④13．2017年天津第十三屆全運(yùn)會(huì)吉祥物“津娃”，取材于享譽(yù)中外的天津楊柳青年畫，具有濃郁的民族風(fēng)格和天津特色，將楊柳青年畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式與現(xiàn)代卡通形象進(jìn)行了有機(jī)整合，同時(shí)融入了極強(qiáng)的時(shí)代氣息。這表明①與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑②文化創(chuàng)新源于人們對傳統(tǒng)文化的繼承③實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要與時(shí)代精神相結(jié)合④文化在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展過程中繼承A．①②B．①③C．②④D．③④ 14．2017年陜西省中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地開始申報(bào)，申報(bào)時(shí)間從即日起到5月10日，最后經(jīng)過專家考察評審?fù)ㄟ^的，由陜西省文化廳、陜西省教育廳命名和掛牌。這體現(xiàn)了①教育已成為文化傳播的主要手段②繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性③當(dāng)前教育創(chuàng)造文化的方式在不斷改變④教育具有選擇及傳遞文化的特定功能A.①②B.②④C.①③D.③④15．基層是最好的課堂,群眾是最好的老師。“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)給我們帶來的不僅是有質(zhì)量的稿件,而且?guī)砹怂枷肷系膬艋托撵`上的震撼。這表明①社會(huì)實(shí)踐為文化創(chuàng)新提供豐富資源②文化在交流中傳播、在繼承中發(fā)展③文化創(chuàng)新的靈感來自于思想的凈化④社會(huì)實(shí)踐能從根本上推動(dòng)文化創(chuàng)新A.①②B.①③C.②③D.①④16．英文歌劇《紅樓夢》在舊金山歌劇院成功演出。《紅樓夢》是中國經(jīng)典文學(xué)名著，一批優(yōu)秀的華裔創(chuàng)作人員用自己在西方所學(xué)專業(yè)知識(shí)，加之對原作的理解，對其大膽改編。既基本忠實(shí)于原作，又采用西方人樂于接受的形式來詮釋。在舊金山歌劇院這個(gè)世界一流舞臺(tái)上，美國觀眾通過這部劇領(lǐng)略了中國文化的巨大魅力。材料說明①文化創(chuàng)新要從人民群眾的實(shí)踐中汲取營養(yǎng)②要用美麗的中國語言向世界講述中國故事③文化創(chuàng)新能使一個(gè)民族的文化永葆生命力④推動(dòng)文化形式創(chuàng)新、…解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力…，是繁榮文化的必由之路A．③④B．①③C．②④D．①②17．人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。據(jù)此文藝工作者要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀的作品，就必須①從人民的偉大實(shí)踐和豐富的生活中汲取營養(yǎng)②認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界其他民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝③要結(jié)合時(shí)代條件傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求A．①③B．②③C．②④D．①④18．中國開封第34屆菊花文化節(jié)于2016年10月18日至11月18日舉辦，歷時(shí)1個(gè)月。開封菊花文化節(jié)在布展過程中,將菊花造型和古都文化相結(jié)合,創(chuàng)造性地將歷史搬進(jìn)現(xiàn)實(shí),將盆景、雕塑、建筑、園林等多種藝術(shù)門類與宋文化巧妙融合。通過菊花的精心布展再現(xiàn)了北宋時(shí)期的繁華。這啟示我們,文化創(chuàng)新需要A．面向世界，博采眾長B．原封不動(dòng)，繼承傳統(tǒng)C．繼承傳統(tǒng)，推陳出新D．面向市場，迎合觀眾19．在甲骨文和金文中有大量關(guān)于農(nóng)作物的字，如禾、黍、秉、秋、種等。其中的“禾”字，像一株有根有葉、谷穗下垂的植物。在漢字中，凡以“禾”為義符的字，大都與農(nóng)作物或農(nóng)業(yè)活動(dòng)有關(guān)。這說明①漢字記載了文化發(fā)展的豐富成果②漢字傳承中華文明，是中華文明的標(biāo)志③漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華民族的驕傲④漢字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志A．①②B．②③C．①④D．③④20．中國第一部地理志《山海經(jīng)》、中國第一部詩集《詩經(jīng)》、中國第一部紀(jì)傳體史書《史記》均記載了長白山的內(nèi)容，印證了長白山文化的悠久性，進(jìn)而舉證了長白山是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要發(fā)源地。這表明A．長白山文化是中華文化產(chǎn)生的重要標(biāo)志B．史書典籍是長白山文化產(chǎn)生的重要根源C．史書典籍是長白山文化發(fā)展的重要見證D．自然美景是長白山文化發(fā)展的重要源泉21．2016年10月16日，貴州京劇院在墨西哥“第44屆塞萬提斯藝術(shù)節(jié)”上獻(xiàn)演了京劇版《魔俠吉訶德》。京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”，在歷史演變中已變?yōu)槿祟愇幕墓鍖?。這些“中國元素”①體現(xiàn)了中華文化的博大精深

②是中華文化發(fā)展的力量源泉

③是中華民族精神的核心內(nèi)容

④顯示了中華文化的個(gè)性特征A．①②B．②③C．①④D．③④22．北京“四合院”、上?！笆瘞扉T”、廣東“圍村”、陜西“窯洞”、福建“土樓”等民居都與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、民俗民風(fēng)息息相關(guān)。這些特色鮮明的民居，是中華民族共有的文化財(cái)富。這說明A．文化的差異性是千差萬別的自然條件決定的B．中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩C．各具特色的區(qū)域文化蘊(yùn)含著中華文化的共性D．區(qū)域文化相互借鑒而日趨同一、漸趨融合23．2016年10月17日,神州十一號飛船順利升空，充分展示了偉大的中國精神。正是“中國精神”造就了我國遇難不懼的定力、化危為安的魄力。由此可見，“中國精神”①是在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的傳統(tǒng)文化的結(jié)晶②是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱③貫穿于整個(gè)中華民族歷史發(fā)展的全過程④對一個(gè)民族的生存發(fā)展具有巨大的作用A．①②B．①④C．②③D．②④24．愛國主義教育是精神文明建設(shè)的永恒主題，要宣傳闡釋好愛國主義的時(shí)代內(nèi)涵和本質(zhì)要求，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)中國夢是當(dāng)代中國愛國主義最生動(dòng)的實(shí)踐，培養(yǎng)升華愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的深厚感情。這告訴我們，宣傳闡釋好愛國主義①要抓住新時(shí)期愛國主義的主題②必須將抽象的愛國主義具體化③必須大力宣傳愛社會(huì)主義祖國④要以中國夢為民族精神的核心A．①③B．②③C．②④D．①②25．2016年8月21日，中國女排戰(zhàn)勝塞爾維亞女排，獲得第31屆奧運(yùn)會(huì)女排冠軍。女排贏了，不僅僅是獎(jiǎng)牌榜上的一枚金牌，更是對“女排精神”回歸的一種期盼和肯定，是對中華民族“亮劍精神”的最完美的詮釋。由此可見，“女排精神”①是中華民族精神的具體體現(xiàn)②已成為中華民族精神的核心③隨著時(shí)代的變化而不斷豐富發(fā)展④是鼓舞我們不斷前進(jìn)的精神力量A．①③B．②③C．③④D．①④第Ⅱ卷非選擇題（共50分）26.（12分）2017年3月12日，河南日報(bào)推出了全國兩會(huì)報(bào)道特刊《構(gòu)筑文化高地建設(shè)出彩中原》，圍繞政府工作報(bào)告和河南省各地各領(lǐng)域打造文化高地的成功實(shí)踐，縱觀大勢、分析現(xiàn)狀、展望未來。運(yùn)與國運(yùn)相牽，文脈與國脈相連。中原崛起離不開文化支撐?！吧焓置卮u，抬腳踢漢瓦?！庇凭脷v史鑄就了底蘊(yùn)豐厚的中原文化，作為華夏文明之根的河南，無疑有著強(qiáng)烈的文化自信；道德文化要永駐高峰。道德是維系人類文化的根本紐帶，中原厚土，自古也是道德高地，焦裕祿精神、紅旗渠精神、愚公移山精神，代代相傳，“河南好人”感動(dòng)中國、溫暖世界；文藝創(chuàng)作要志存高遠(yuǎn)；文化產(chǎn)業(yè)要邁向高端，以產(chǎn)業(yè)形式推動(dòng)文化發(fā)展，是打造文化高地的必然要求，也是發(fā)達(dá)地區(qū)的普遍做法；加快文化體制機(jī)制改革，充分發(fā)揮我省傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢，以創(chuàng)新的理念推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展，加快文化創(chuàng)意、文化產(chǎn)品電商平臺(tái)等各類新興文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，方能搶占文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展制高點(diǎn)。文化，是一種深沉持久的力量。它刻錄滄桑的歷史，見證繁榮的現(xiàn)在，更指向璀璨的未來。中原文化，在薪火相傳中不斷豐富，也必將在崛起振興中更放光華。從“文化與社會(huì)”的角度，簡要分析河南省建設(shè)“出彩中原”為什么構(gòu)筑文化高地？27.（10分）“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣?！绷?xí)近平總書記高度關(guān)注了文藝與時(shí)代的關(guān)系這一理論要點(diǎn)。做時(shí)代的引領(lǐng)者就要自覺融入時(shí)代的滾滾洪流，呈現(xiàn)多彩的時(shí)代圖景，彰顯恢宏的時(shí)代精神，做時(shí)代的引領(lǐng)者就要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，觀照人民的生活、命運(yùn)、情感，表達(dá)人民的心愿、心情、心聲，做時(shí)代的引領(lǐng)者就要把德藝雙馨作為一生的功課，涵養(yǎng)高尚的道德情操，磨礪精深的藝術(shù)功力。磨礪精深藝術(shù)功力最重要的一點(diǎn)就是不斷創(chuàng)新，創(chuàng)新要建立在繼承藝術(shù)傳統(tǒng)和遵循藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上，傳承轉(zhuǎn)化中華民族博大精深的傳統(tǒng)思想資源、美學(xué)資源，吸收借鑒世界各國文藝創(chuàng)造的有益成果；要善于利用視聽新技術(shù)和數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技手段。偉大時(shí)代，萬象維新。面對當(dāng)前史詩般的實(shí)踐，懷有創(chuàng)作史詩雄心的文藝工作者只有不斷推進(jìn)文藝創(chuàng)新、提高原創(chuàng)能力，才能為時(shí)代、為人民、為世界、為人類創(chuàng)作出文化杰作、不朽作品。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化創(chuàng)新”的有關(guān)知識(shí)，說明文藝工作者應(yīng)如何進(jìn)行文藝創(chuàng)作才能做時(shí)代的引領(lǐng)者。28.（16分）以“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”為宗旨的《中國詩詞大會(huì)》如一陣和煦的春風(fēng)向我們迎面撲來，給我們帶來2017年初春的一場精神盛宴。這是一檔大型文化類演播室益智競賽節(jié)目，旨在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓古代經(jīng)典詩詞深印在民眾的腦海，成為中華民族文化基因。該節(jié)目通過演播室比賽的形式，引領(lǐng)觀