2024-2025學(xué)年新教材高中政治第3單元運(yùn)用辯證思維方法第9課第1框認(rèn)識(shí)質(zhì)量互變規(guī)律第2框把握適度原則學(xué)案新人教版選擇性必修3

PAGE1-第一框相識(shí)質(zhì)量互變規(guī)律其次框把握適度原則學(xué)習(xí)任務(wù)核心素養(yǎng)1.描述與分類：量變與質(zhì)變的含義；適度的含義。2．說明與論證：質(zhì)與量的辯證關(guān)系；量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。3．預(yù)料與選擇：精確把握事物發(fā)展的狀態(tài)以及適度原則要求。4．辨析與評(píng)價(jià)：適度就是幅度“得當(dāng)”，而不是“失當(dāng)”。1.科學(xué)精神：把握量變與質(zhì)變的含義，運(yùn)用發(fā)展的狀態(tài)關(guān)系原理及方法論分析現(xiàn)實(shí)問題。2．公共參加：抓住機(jī)遇參加實(shí)踐，留意從小事做起；遵循適度原則，在思索和處理問題時(shí)把握好“分寸”，不犯極端化的錯(cuò)誤。議題一|相識(shí)質(zhì)量互變規(guī)律貫徹黨的十九大首次提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略精神，中心農(nóng)村工作會(huì)議立足當(dāng)前、面對長遠(yuǎn)，將實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出了三步走部署。到2024年，鄉(xiāng)村振興取得重要進(jìn)展，制度框架和政策體系基本形成；到2035年，鄉(xiāng)村振興取得確定性進(jìn)展，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)；到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)夫富全面實(shí)現(xiàn)。在黨中心政策指導(dǎo)下，各地要抓住這一難得機(jī)遇，努力奮進(jìn)；同時(shí)，須要按部就班，一步一個(gè)腳印去落實(shí)。探究1(說明與論證·科學(xué)精神)我國為什么對實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出三步走部署？提示：事物的發(fā)展都是從量變起先的，量變是質(zhì)變的必要打算，所以我們要重視量的積累，才能為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略三步走部署就是不斷進(jìn)行量的積累的過程。探究2(預(yù)料與選擇·科學(xué)精神)從發(fā)展的狀態(tài)角度看，各地在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程中如何抓住機(jī)遇和按部就班。提示：重視量的積累，從一點(diǎn)一滴的小事做起，埋頭苦干，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件；堅(jiān)決地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。1．質(zhì)量互變規(guī)律的含義(1)質(zhì)的含義：質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)分于他事物的內(nèi)部固有的規(guī)定性。(2)量的含義：量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性，以及事物構(gòu)成因素在空間上的排列組合方式。量的規(guī)定性不同于質(zhì)的規(guī)定性，在肯定范圍內(nèi)量的增減并不影響某物之為某物。(3)量與事物的關(guān)系：量總是肯定事物的量。離開詳細(xì)事物的“純粹”的量，只存在于思維的抽象中。(4)質(zhì)量互變規(guī)律的含義：量變與質(zhì)變是事物變更發(fā)展的兩種基本狀態(tài)。量變是質(zhì)變的必要前提。質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。2．遵循質(zhì)量互變規(guī)律(1)客觀事物的質(zhì)量互變規(guī)律要求我們，以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系。(2)意義：精確地把握事物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變，正確地相識(shí)事物發(fā)展過程中的漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性，對我們相識(shí)事物的本質(zhì)，遵循事物的發(fā)展規(guī)律具有重要意義。量變和質(zhì)變的區(qū)分與聯(lián)系量變質(zhì)變區(qū)分性質(zhì)事物數(shù)量的增減和場所的變更事物根本性質(zhì)的變更特點(diǎn)漸進(jìn)的、不顯著的變更根本的、顯著的變更狀態(tài)統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等結(jié)果事物還是其自身，沒有變成另一事物事物不再是自身，而變成另一事物聯(lián)系辯證關(guān)系事物的發(fā)展總是從量變起先的，量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開拓道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)方法論我們做事情要從一點(diǎn)一滴的小事做起，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件；在量的積累達(dá)到肯定程度、只有變更事物的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要堅(jiān)決地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展提示：(1)發(fā)展是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，但質(zhì)變不肯定是發(fā)展，只有上升的、前進(jìn)的質(zhì)變才是發(fā)展。(2)量變和質(zhì)變都很重要，不能說誰比誰更重要。(3)并非只要有量變就肯定有質(zhì)變，量變達(dá)到肯定程度才會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變。[典例]下列關(guān)于質(zhì)、量和度的說法正確的有()①質(zhì)和量都是客觀的、多樣的，都與事物是干脆同一的②一事物在與其他事物相互聯(lián)系相互作用中表現(xiàn)出來的質(zhì)稱為屬性③度是質(zhì)和量的統(tǒng)一體④任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一A．①②③ B．①③④C．②③④ D．①②④[思維建模]審設(shè)問推斷類選擇題審材料正確理解質(zhì)、量和度的內(nèi)涵析選項(xiàng)假如某種因素的變更馬上會(huì)引起事物性質(zhì)的變更，則該因素與事物具有干脆同一性，否則該因素與事物就沒有干脆同一性，明顯質(zhì)和事物是干脆同一的。但量的變更并不肯定馬上會(huì)引起事物性質(zhì)的變更，因而量和事物不是干脆同一的。度是質(zhì)和量的同一，它是指事物保持質(zhì)不變的量的活動(dòng)范圍。定答案C【跟蹤訓(xùn)練】關(guān)于“度”的理解，下列說法中正確的有()①度是事物保持自己質(zhì)的量的界限②度是事物保持自己量的質(zhì)的界限③度是事物變更的關(guān)節(jié)點(diǎn)④質(zhì)和量的統(tǒng)一為度A．①②B．③④C．①③D．①④D[質(zhì)和量的統(tǒng)一為度。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限，即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關(guān)節(jié)點(diǎn)，超出了關(guān)節(jié)點(diǎn)，事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。相識(shí)度才能準(zhǔn)確地把握事物的質(zhì)，不致混淆不同的事物；相識(shí)度才能為實(shí)踐活動(dòng)供應(yīng)正確的準(zhǔn)則即適度原則，防止“過”或“不及”。②表述有誤，③中度不是關(guān)節(jié)點(diǎn)，度的極限是關(guān)節(jié)點(diǎn)，超出了關(guān)節(jié)點(diǎn)，事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。]議題二|把握適度原則“甲亢”(甲狀腺功能亢進(jìn)癥)治療不當(dāng)或用藥不合理有可能引發(fā)“甲減”(甲狀腺機(jī)能減退)。且“甲減”在發(fā)病初期并不明顯，所以患者往往在病情特別嚴(yán)峻時(shí)才發(fā)覺，這就須要人們剛好了解甲減癥狀，抓住最佳治療時(shí)機(jī)。探究(說明與論證·科學(xué)精神)上述材料表明邏輯思維過程中要堅(jiān)持怎樣的原則？提示：堅(jiān)持適度原則，因?yàn)榱康姆e累必定會(huì)引起質(zhì)的變更。1．適度的含義(1)度的含義：度是一事物保持自身質(zhì)的穩(wěn)定性的量的限度。(2)“適度”原則：事物的變更是發(fā)生在度的范圍之內(nèi)還是超出度的范圍，這是區(qū)重量變與質(zhì)變的根本標(biāo)記。這就要求我們在實(shí)踐活動(dòng)中遵循適度原則。2．駕馭適度原則(1)思維適度原則：從思維方式上說，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度的原則。(2)遵循適度原則，并不只是被動(dòng)地適應(yīng)事物的存在狀態(tài)，而是包含著主動(dòng)地相識(shí)和推動(dòng)事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)。全面正確理解“適度”原則(1)事物的變更是發(fā)生在度的范圍之內(nèi)還是超出度的范圍，這是區(qū)重量變與質(zhì)變的根本標(biāo)記。在度的范圍之內(nèi)，事物的質(zhì)保持不變，質(zhì)規(guī)定著量的運(yùn)動(dòng)范圍和變更幅度；超出這個(gè)范圍，事物的質(zhì)就發(fā)生變更，質(zhì)與量的統(tǒng)一就會(huì)裂開。這就要求我們在實(shí)踐活動(dòng)中遵循“適度”原則。(2)從思維方式上說，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度的原則。適當(dāng)就是幅度“得當(dāng)”，而不是“失當(dāng)”。適度原則要求我們在思索和處理問題時(shí)把握好“分寸”，不犯極端化的錯(cuò)誤。(3)遵循適度原則，并不只是被動(dòng)地適應(yīng)事物的存在狀態(tài)，而是包含著主動(dòng)地相識(shí)和推動(dòng)事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)。適度思維是“得中”而處之的思維。這里的“得中”不是凡事都實(shí)行折中主義的消極的思維方式。[典例]下列選項(xiàng)與下圖漫畫蘊(yùn)含的哲理相符的是()A．繩鋸木斷，水滴石穿B．流水不腐，戶樞不蠹C．人往高處走，水往低處流D．水至清則無魚，人至察則無徒[思維建模]審設(shè)問漫畫類選擇題審材料漫畫蘊(yùn)含的哲理析選項(xiàng)漫畫的哲學(xué)寓意是堅(jiān)持適度原則，過猶不及。A反映量變與質(zhì)變的關(guān)系，B反映運(yùn)動(dòng)是事物存在的根本屬性和存在方式；C反映規(guī)律的普遍性；只有D能夠反映漫畫寓意。定答案D【跟蹤訓(xùn)練】1．古語云：善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。這句話蘊(yùn)涵的道理有()①善與惡相互對立②善與惡在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化③成名、滅身各有相應(yīng)的量變前提④善、惡的積累必導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變A．①② B．③④C．①③ D．②④C[善與惡作為沖突的雙方是相互對立的，①符合題意；材料沒有體現(xiàn)善與惡的轉(zhuǎn)化，②與題意無關(guān)；“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”的意思是不做大量有益的事情就不能成為一個(gè)聲譽(yù)卓著的人，不干大量壞事就不會(huì)成為毀滅自己的人，這表明量變是質(zhì)變的必要打算，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果，③正確，選C項(xiàng)；量變只有達(dá)到肯定程度才會(huì)引起事物的質(zhì)變，④說法過于肯定化。]2．如下圖表示的是壓力與績效的倒U關(guān)系。當(dāng)人們面臨的壓力過小時(shí)，會(huì)覺得工作乏味，集中留意力到工作上的動(dòng)機(jī)很小，工作績效很低；隨著工作壓力的漸漸增大，人們受到激發(fā)，績效會(huì)得到提高；在壓力達(dá)到最佳點(diǎn)之前，工作壓力越大，績效越高；而當(dāng)工作壓力超過最佳點(diǎn)后，隨著壓力增加，人們會(huì)面臨過壓、急躁、焦慮、崩潰的狀態(tài)，壓力越大，績效越低。這表明()①壓力對工作績效的影響是一個(gè)量變引起質(zhì)變的過程②進(jìn)行壓力管理，提高工作績效須要堅(jiān)持適度原則③面對工作壓力，要留意量的積累并抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變④通過壓力管理，可以創(chuàng)建適合自己的壓力與績效規(guī)律A．①② B．①④C．②③ D．③④A[由于壓力與績效是一種由低效到高效再到低效的倒U關(guān)系，所以人們要限制量變防止發(fā)生不利的質(zhì)變，③中“要留意量的積累并抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變”的表述不符合題目要求；規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能被創(chuàng)建，④表述錯(cuò)誤；從壓力對績效的影響看，隨著壓力的量的變更對工作績效產(chǎn)生了不同性質(zhì)的影響，①表述正確；保持適度的壓力可以實(shí)現(xiàn)高效工作，②表述正確且符合題意。故選A。]1．質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)分于他事物的內(nèi)部固有的規(guī)定性。2．量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性，以及事物構(gòu)成因素在空間上的排列組合方式。3．量變是質(zhì)變的必要前提。質(zhì)變是量變的必定結(jié)果，體現(xiàn)并保存量變的成果，并為新的量變開拓道路。4．客觀事物的質(zhì)量互變規(guī)律要求我們，以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系。5．度是一事物保持自身質(zhì)的穩(wěn)定性的量的限度。在度的范圍內(nèi)，質(zhì)與量相互結(jié)合、相互規(guī)定。6．事物的變更是發(fā)生在度的范圍之內(nèi)還是超出度的范圍，這是區(qū)重量變與質(zhì)變的根本標(biāo)記。7．從思維方式上說，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度的原則。8．遵循適度原則，并不只是被動(dòng)地適應(yīng)事物的存在狀態(tài)，而是包含著主動(dòng)地相識(shí)和推動(dòng)事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)。近年來，我國航天事業(yè)成果連連，不斷刷新中國年放射紀(jì)錄。我國放射的嫦娥五號(hào)探測器，實(shí)現(xiàn)了月球軟著陸以及采樣返回。這意味著我國探月工程“繞、落、回”三步走的最終一步即將完成。中國航天安排“三步走”正在順當(dāng)實(shí)施：第一步把航天員送上太空再平安返回已經(jīng)勝利完成；其次步突破太空行走技術(shù)、交匯對接技術(shù)和空間試驗(yàn)室技術(shù)也基本完成；第三步2024年駕馭長期載人的空間站技術(shù)正在主動(dòng)籌備?！叭阶摺蓖瓿珊?，中國的航天安排還要不斷延長。不過，中國航天事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的，也曾經(jīng)遭遇挫折，遭遇失敗。但一代代的航天人本著不服輸?shù)木?，在大漠深處盡情揮灑著青春熱血，攻破了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難關(guān)。信息提取學(xué)問對接素養(yǎng)落實(shí)中國航天安排“三步走”正在順當(dāng)實(shí)施量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果駕馭聚合思維的方法和功能，增加科學(xué)精神素養(yǎng)1．“天舟一號(hào)”勝利放射，既是我國載人航天工程“其次步”——空間試驗(yàn)室階段的收官之作，又為“第三步”——空間站階段奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，推動(dòng)航天事業(yè)須要更進(jìn)一步。這表明()A．物質(zhì)世界是肯定運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一B．質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_拓道路C．自由事物的聯(lián)系是客觀的D．發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B[收官之作指向的是其次步的