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陜西申論13申論二、給定資料1.關(guān)于閱讀,有過(guò)一個(gè)形象的說(shuō)法:漁民在閱讀海洋,農(nóng)民在閱讀大地,醫(yī)生在閱讀病人,氣象人員在閱讀天空。凡是用眼睛看到的、用心去體會(huì)的,都是在閱讀。然而,在信息社會(huì)到來(lái)之時(shí)人們才真正感到閱讀的必要和壓力。連續(xù)幾年,有關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)我國(guó)公眾閱讀情況進(jìn)行了抽樣調(diào)查,盡管各方對(duì)所獲數(shù)據(jù)的解讀見(jiàn)仁見(jiàn)智,但國(guó)人閱讀狀況不容樂(lè)觀卻是不爭(zhēng)的事實(shí)——生活節(jié)奏太快,沒(méi)時(shí)間讀書(shū);社會(huì)壓力太大,沒(méi)心情讀書(shū);信息渠道太多,不需要看書(shū);圖書(shū)價(jià)格太高,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)……閱讀沒(méi)有高下之分。無(wú)論是為學(xué)業(yè)前途而讀書(shū)、為職場(chǎng)進(jìn)取而讀的“功利閱讀”,還是為獲取信息而讀、為體驗(yàn)時(shí)尚而讀的“淺閱讀”,不僅無(wú)可非議,而且應(yīng)當(dāng)受到尊重。但是,這并不是閱讀的全部意義。沒(méi)有人能重來(lái)一次一——但對(duì)于一本書(shū)來(lái)說(shuō),“當(dāng)你讀完它時(shí),你可以回到開(kāi)頭處,再讀一遍,如此一來(lái),你會(huì)對(duì)生命有進(jìn)一步的領(lǐng)悟?!闭窃谶@個(gè)意義上,閱讀,使我們的生命體驗(yàn)一次次得到延展和升華。進(jìn)入信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代之后,閱讀在生活中越來(lái)越重要。閱讀對(duì)一個(gè)人的生存發(fā)展,對(duì)一個(gè)民族的生存發(fā)展越來(lái)越重要。人們閱讀日漸多樣化、個(gè)性化的趨勢(shì),其實(shí)正是文化發(fā)展、文化繁榮的標(biāo)志。2.中宣部、中央文明辦、新聞出版總署近日聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于認(rèn)真開(kāi)展2008年全民閱讀活動(dòng)的通知》,決定在過(guò)去兩年的基礎(chǔ)上繼續(xù)推動(dòng)開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)。通知要求,要通過(guò)開(kāi)展全民閱讀活動(dòng),進(jìn)一步在全社會(huì)形成多讀書(shū)、讀好書(shū)的良好輿論氛圍和社會(huì)風(fēng)尚,讓人們?cè)陂喿x中開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操、感受快樂(lè),不斷豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧。通知要求,要充分利用廣播、電視、期刊、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信等媒體形式,廣泛宣傳全民閱讀活動(dòng)的意義,廣泛宣傳出版發(fā)行單位和圖書(shū)館、鄉(xiāng)村文化站、農(nóng)家書(shū)屋等在解決群眾看書(shū)難、買(mǎi)書(shū)難問(wèn)題方面作出的各種努力和先進(jìn)典型,特別要廣泛宣傳各行各業(yè)向邊遠(yuǎn)農(nóng)村群眾、國(guó)家貧困縣學(xué)校、邊疆哨卡、進(jìn)城務(wù)工人員開(kāi)展捐贈(zèng)助讀的好做法好形式。通過(guò)宣傳,進(jìn)一步在全社會(huì)營(yíng)造多讀書(shū)、讀好書(shū),踴躍捐贈(zèng)、共享閱讀的輿論氛圍。各地各部門(mén)可參照上述三個(gè)階段三大主題,結(jié)合實(shí)際組織實(shí)施全民閱讀活動(dòng)。今后每年,中宣部、中央文明辦和新聞出版總署將會(huì)同文化部、教育部、廣電總局、總政宣傳部和全國(guó)總工會(huì)、全國(guó)婦聯(lián)、共青團(tuán)中央等有關(guān)部門(mén),制定并發(fā)布全民閱讀活動(dòng)行動(dòng)計(jì)劃,推動(dòng)指導(dǎo)活動(dòng)開(kāi)展。通知指出,要大力倡導(dǎo)開(kāi)展捐贈(zèng)助讀活動(dòng),努力培育文明社會(huì)風(fēng)尚。開(kāi)展捐贈(zèng)助讀,是現(xiàn)階段緩解部分困難群眾買(mǎi)書(shū)難、看書(shū)難的有效途徑,也是培育文明社會(huì)風(fēng)尚、促進(jìn)社會(huì)和諧的實(shí)際行動(dòng)。要?jiǎng)?chuàng)新公共出版服務(wù)方式,積極探索有效的工作機(jī)制,擴(kuò)大受益范圍,提高捐贈(zèng)質(zhì)量,增強(qiáng)服務(wù)效益。當(dāng)前,要把捐贈(zèng)助讀的重點(diǎn)放在解決農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)、民族地區(qū)未成年人和進(jìn)城務(wù)工人員等群體的基本閱讀需求上。積極實(shí)行政府采購(gòu)、企業(yè)贊助、社會(huì)贊助等方式開(kāi)展捐贈(zèng),繼續(xù)實(shí)施“送書(shū)下鄉(xiāng)”等便民措施,突出重點(diǎn),整合資源,更好地發(fā)揮各方面的積極性。3.一些人反映:如今生活節(jié)奏太快,沒(méi)時(shí)間讀書(shū);社會(huì)壓力太大,沒(méi)心情讀書(shū);信息渠道太多,不需要讀書(shū)。近日,“百名公職人員閱讀習(xí)慣”調(diào)查活動(dòng)公布結(jié)果。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,盡管絕大多數(shù)公職人員有較強(qiáng)烈的讀書(shū)需求,但工作太忙、應(yīng)酬過(guò)多正成為影響干部閱讀的最主要因素。專家呼吁,在建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天,應(yīng)盡量減少“文山會(huì)?!焙筒槐匾膽?yīng)酬,讓閱讀成為公職人員的良好習(xí)慣?!鞍倜毴藛T閱讀習(xí)慣”調(diào)查由《中國(guó)圖書(shū)商報(bào)》和《嘹望東方周刊》共同組織。調(diào)查活動(dòng)在黑龍江、江蘇、重慶、廣東、陜西五省市進(jìn)行,選取了100名黨政干部作為樣本,其中大多數(shù)為廳局級(jí)干部和縣處級(jí)干部,含少量科級(jí)干部。調(diào)查顯示,黨政干部普遍有較強(qiáng)烈的讀書(shū)需求。絕大多數(shù)公職人員認(rèn)為,閱讀有助于提高決策的準(zhǔn)確性和決策水平。接受調(diào)查的黨政干部中,超過(guò)80%的人認(rèn)為,讀書(shū)的最大作用在于“提高個(gè)人修養(yǎng)”。超過(guò)50%的人認(rèn)為閱讀有助于“方法借鑒和知識(shí)積累”,不太看重通過(guò)閱讀獲得信息的作用。值得注意的是,所有接受調(diào)查的公職人員在回答“什么影響閱讀”的問(wèn)題時(shí),都將應(yīng)酬多、工作忙作為首選因素。有的干部表示,平時(shí)“工作太忙”,沒(méi)有時(shí)間閱讀;有的干部表示,平時(shí)“應(yīng)酬太多”,影響了閱讀。只有13%的人認(rèn)為目前“沒(méi)有可靠的讀書(shū)信息,不知道該讀什么書(shū)”。接受調(diào)查的百名公職人員中,65%的人表示會(huì)“專門(mén)抽出業(yè)余時(shí)間”讀書(shū),這表現(xiàn)出他們對(duì)閱讀的重視;38%的干部喜歡“在出差的飛機(jī)上和火車上”讀書(shū);選擇在“專門(mén)進(jìn)修的時(shí)候閱讀”的干部比例相對(duì)于在“睡前家里閱讀”和“單位組織讀書(shū)活動(dòng)時(shí)”閱讀的比例更高一些,為19%。一些干部表示,每天下班回家很晚,或在路上要耽擱很長(zhǎng)時(shí)間,晚上很少有閑暇時(shí)間讀書(shū)。公職人員在年均購(gòu)書(shū)數(shù)量呈現(xiàn)出年齡差距。調(diào)查顯示,有近50%的公職人員每年購(gòu)買(mǎi)6本以上的圖書(shū);40%左右的干部購(gòu)買(mǎi)4本至6本書(shū);極少數(shù)干部每年只購(gòu)買(mǎi)1本至3本書(shū)。其中,30歲至40歲和50歲至60歲的干部購(gòu)買(mǎi)的圖書(shū)冊(cè)數(shù)較多,40歲至50歲的干部購(gòu)買(mǎi)數(shù)量相對(duì)較少。公職人員印象深刻的書(shū)和最常閱讀的書(shū)有哪些?調(diào)查顯示,公職人員印象深刻的圖書(shū)品種比較豐富,有大眾暢銷書(shū),也有文史哲類暢銷書(shū)。湖南科技出版社的《世界是平的》一書(shū)就得到不少干部的青睞。除了暢銷書(shū),公職人員對(duì)一些中外領(lǐng)導(dǎo)人的傳記及領(lǐng)導(dǎo)人所著的圖書(shū)印象也比較深刻,如《毛澤東傳》、《鄧小平文選》、《江澤民文選》、《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》等。另外,許多干部對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《學(xué)會(huì)正面思維》等經(jīng)管類圖書(shū)以及《中國(guó)近代思想史》、《萬(wàn)歷十五年》等歷史類圖書(shū)的印象也比較深刻。調(diào)查發(fā)現(xiàn),人物傳記類、政治類和經(jīng)濟(jì)類圖書(shū)最受公職人員歡迎。其中,閱讀人物傳記的干部比例最高,達(dá)到65.3%。另外,有40%左右的公職人員經(jīng)常閱讀文學(xué)藝術(shù)類和決策管理類圖書(shū)。4.公職人員忙,這在情理之中。公職人員應(yīng)酬多,有時(shí)也身不由己。然而仔細(xì)想想,除了繁雜的日常公務(wù)外,還有多少是忙在了“文山會(huì)?!?、迎來(lái)送往中?還有多少是忙在了推杯換盞、觥籌交錯(cuò)中?還有多少是可以免掉的“請(qǐng)吃”、“吃請(qǐng)”……時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠總還是有的。與其忙于一些不必要的交際應(yīng)酬,為寒暄和“面子”殫精竭慮,還不如靜下心來(lái),讀點(diǎn)書(shū),既利于身心健康,又利于事業(yè)發(fā)展,更利于政府工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。這也是建設(shè)學(xué)習(xí)型黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)的應(yīng)有之義。多讀書(shū),讀好書(shū),于己于國(guó)都大有裨益,對(duì)于黨政干部來(lái)說(shuō)更是如此。作為黨政干部,更要以身作則,少些煙酒味,多些書(shū)卷氣。2008年5月14日,中央領(lǐng)導(dǎo)同志在中國(guó)浦東、井岡山、延安干部學(xué)院教學(xué)工作會(huì)議上表示,根據(jù)目前面臨的黨情和國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì),新一輪的大規(guī)模干部培訓(xùn)將突出思想理論教育,堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝干部,弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),用黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī)培訓(xùn)干部,用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育干部。5.近年來(lái),隨著讀屏的人越來(lái)越多,讀紙與讀屏的爭(zhēng)論已成為業(yè)內(nèi)外爭(zhēng)論的熱點(diǎn)。這對(duì)出書(shū)的人來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。讀紙,就是指以閱讀書(shū)籍報(bào)刊等以紙張為信息介質(zhì)的傳統(tǒng)閱讀。傳統(tǒng)閱讀內(nèi)容豐富,可進(jìn)行有深度、系統(tǒng)的閱讀,這種閱讀方式在人生成長(zhǎng)、文化傳承方面仍然發(fā)揮著巨大作用。讀屏也就是看電腦、看手機(jī)、看電視轉(zhuǎn)播等,讀屏式的閱讀也有自己的特色,如及時(shí)、快捷、片斷、淺顯等,但也還存在不足,目前還不能簡(jiǎn)單取代傳統(tǒng)的、所有的閱讀方式。傳統(tǒng)閱讀已經(jīng)有幾千年了,人們有很深的習(xí)慣,包括價(jià)值取向。這些都應(yīng)很好地繼承,但也不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)、數(shù)字的淺顯等不足,就滿足于現(xiàn)狀。應(yīng)該說(shuō),21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)或數(shù)字出版是重要的趨勢(shì),但不是全部。在這種趨勢(shì)發(fā)展的同時(shí)保留傳統(tǒng)也是必要的,讀者也有廣泛的需求。二者一個(gè)淺顯、快捷;一個(gè)專業(yè)、深厚。正是這兩種層次的矛盾運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了文化的傳承和發(fā)展,因此,不能因傳統(tǒng)廢讀屏或是因讀屏廢讀書(shū)。中國(guó)出版集團(tuán)公司總裁聶震寧說(shuō),“兩種閱讀方式各具特色,人們可各取所需。因此我們一方面在堅(jiān)持出版紙質(zhì)圖書(shū)的同時(shí),也成立了數(shù)字出版?zhèn)髅接邢薰?,進(jìn)行數(shù)字出版。從深層次考慮,我們鼓勵(lì)編輯更多地進(jìn)入數(shù)字出版、網(wǎng)絡(luò)出版之中,進(jìn)而引導(dǎo)數(shù)字出版、網(wǎng)絡(luò)出版向深度、系統(tǒng)發(fā)展?!?.現(xiàn)代社會(huì)生活特點(diǎn)是在大城市,生活節(jié)奏快、壓力大,許多人終日為房子、車子、票子奔波,沒(méi)時(shí)間讀書(shū);同時(shí),社會(huì)生活趨于多元化,人們的業(yè)余生活豐富了,可以去娛樂(lè)、健身和其他消閑,這也對(duì)閱讀構(gòu)成了擠壓;再加上教育升學(xué)的壓力對(duì)學(xué)生們閱讀時(shí)間的擠壓,孩子們初中時(shí)代就開(kāi)始少讀書(shū),高中就更少了,學(xué)生們往往是一天10多個(gè)小時(shí)都在忙于應(yīng)試式學(xué)習(xí);另外,農(nóng)村閱讀仍然較城市差,有些農(nóng)村還缺少書(shū)讀,許多農(nóng)民距購(gòu)書(shū)點(diǎn)有四五公里之遠(yuǎn)。農(nóng)家書(shū)屋在改善農(nóng)民讀書(shū)方面發(fā)揮了積極作用,但普及任務(wù)仍很艱巨。閱讀是公益事業(yè),短期看收效不明顯,但長(zhǎng)期作用大。不能今天讀了書(shū),明天就見(jiàn)黃金屋。還有專家建議,國(guó)家應(yīng)建立推廣機(jī)構(gòu),中小學(xué)應(yīng)規(guī)定一定的閱讀時(shí)間,媒體要有專門(mén)的讀書(shū)版面和頻道。出版單位要捐贈(zèng)圖書(shū),培養(yǎng)讀者,社會(huì)可開(kāi)展閱讀競(jìng)賽,逢節(jié)假日舉辦誦讀等活動(dòng)。只要全社會(huì)共同努力,閱讀活動(dòng)一定會(huì)開(kāi)展得更好。7.眼下,不少人讀書(shū)趨向“淺化”和“功利化”,很多職業(yè)人士的閱讀興趣多集中在投資指南、求職寶典、考試輔導(dǎo)、消費(fèi)資訊、時(shí)尚熱點(diǎn)、八卦?shī)蕵?lè)類的圖書(shū)和雜志上,學(xué)術(shù)類、社科類的書(shū)籍雖然也在其閱讀范圍內(nèi),但在數(shù)量上相對(duì)處于弱勢(shì)。在這樣的閱讀需求環(huán)境下,許多優(yōu)秀的社科類著作很難得到廣大讀者的積極回應(yīng),一些作者甚至需要大量贈(zèng)送新作,才能擴(kuò)大讀者對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的了解。有些人不愿去讀經(jīng)典原著,而只讀別人的解釋,這就有可能曲解了作者意圖,甚至以訛傳訛,造成比我們想象的更加嚴(yán)重的后果,說(shuō)不定比不讀更壞。功利化的閱讀容易使人沉溺在淺層次的生活情境上,使自己的生活變得狹隘單調(diào),放棄獲得全面深刻認(rèn)識(shí)世界的機(jī)會(huì),放棄獲得全面深刻認(rèn)識(shí)自身的機(jī)會(huì)。8.社科類著作論述的主題大多宏廣,涉及的問(wèn)題也頗為廣泛,沒(méi)有具體的功利性指向,如《資本論》不會(huì)教我們?nèi)绾卧诠墒谐孙L(fēng)破浪,《論法的精神》也不是常用法律速查手冊(cè),這是一部分人不肯讀、不愿讀它們的原因。但這些著作傳承著人類的精神價(jià)值,是人類最深度思考的結(jié)晶,唯有借助它們,我們才有可能超越生存、享受等淺層次的問(wèn)題,思考社會(huì)人生的宏旨,從對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思考中獲得更全面深刻的認(rèn)識(shí),而這種認(rèn)識(shí)直接關(guān)乎我們的人格養(yǎng)成和生活態(tài)度。從這個(gè)角度說(shuō),只讀“有用”書(shū),便成“無(wú)用”人。這就如同一個(gè)人交友無(wú)數(shù),但細(xì)數(shù)起來(lái)卻只有酒肉沒(méi)有知己,那該是多么遺憾的一件事!多讀一些“無(wú)用”書(shū),看似無(wú)用,但是其精神價(jià)值卻能讓人受用一生。9.雖“有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。”讀好書(shū)可以使人進(jìn)步,讓人生充實(shí)??v觀古今,無(wú)數(shù)偉人之所以譜寫(xiě)了輝煌的人生,正是因?yàn)樗麄儾┯[群書(shū),儲(chǔ)備了淵博的知識(shí),為未來(lái)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。時(shí)至今日,閱讀仍是人們獲取知識(shí)、增廣見(jiàn)聞、提高才干的必要途徑。在漫長(zhǎng)的歷史演化過(guò)程中,我們的祖先創(chuàng)造了燦爛輝煌的民族文化,留下了澤被后世的中華經(jīng)典?!鞍俟ぞ铀烈猿善涫?,君子學(xué)以致其道。”先人創(chuàng)造的經(jīng)典不該被束之高閣,應(yīng)當(dāng)融入人們的生活,得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大,成為強(qiáng)國(guó)富民的利器?!墩撜Z(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》原本不是死板迂腐的教條,只要深入地閱讀和思考,就能發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵著無(wú)數(shù)深刻的哲理?!熬雍投煌保叭朔ǖ?,地法天,天法道,道法自然”……這些先祖?zhèn)冎腔鄣慕Y(jié)晶,對(duì)于當(dāng)今的社會(huì)乃至未來(lái),都有很好的教益。萬(wàn)隆會(huì)議是外交史上成功的典型范例。周恩來(lái)總理代表中國(guó)政府在這次會(huì)議上提出了“求同存異”的原則,這不正是中國(guó)儒家經(jīng)典“和而不同”思想的實(shí)踐與升華嗎?我們今天所倡導(dǎo)的和諧社會(huì),不也能從先人的這些思想中得到啟迪嗎?經(jīng)典的魅力在于其本身具有不斷發(fā)展的潛力和空間,值得后人去完善和補(bǔ)充。在新的時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)重視這些珍貴的文化遺產(chǎn),閱之用以強(qiáng)國(guó)利民,修身養(yǎng)性,益志博德。任何一個(gè)國(guó)家的持續(xù)發(fā)展,都需以精神文明為助推器。沒(méi)有深厚文化積淀為背景的國(guó)家,其生命力就不能算強(qiáng)大,發(fā)展也必然會(huì)受到影響。10.中華古典文化是中華民族精神的結(jié)晶,它可以拉近人與人之間的距離,亦能增加我們的民族凝聚力。閱讀中華經(jīng)典不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展超速、文化領(lǐng)域滯后的傾向有所修正,還能使全民重視先祖的優(yōu)秀精神,使中華經(jīng)典得以傳承、發(fā)揚(yáng)光大。“為學(xué)大益,在自求變化氣質(zhì)?!比魏稳艘岣咦约旱木C合素質(zhì),都必須用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦。中華經(jīng)典博大精深,它可以滿足不同人群的需要。通過(guò)閱讀,人們可以在其中找到自己的精神歸屬。當(dāng)我們?cè)谝髡b品味莊子的“知不可奈何而安之若命”之時(shí),那為煩囂所累的心靈是否可以構(gòu)建一個(gè)清新超脫的家園呢?唐詩(shī)、宋詞、元曲飽含精華無(wú)數(shù),字字珠璣,清麗扼要,動(dòng)人心弦,難道不能充實(shí)豐富我們的精神世界嗎?提倡閱讀中華經(jīng)典,并不是登高一呼就能解決全部問(wèn)題,關(guān)鍵是要真正重視起來(lái),引導(dǎo)人民行動(dòng)起來(lái),不斷改善閱讀環(huán)境,為能讀書(shū)、讀好書(shū)創(chuàng)造良好的條件。要在全社會(huì)弘揚(yáng)讀書(shū)上進(jìn)的風(fēng)氣,使讀書(shū)人、愛(ài)書(shū)人受到全社會(huì)的尊重。通過(guò)加強(qiáng)中華經(jīng)典的現(xiàn)代闡釋,針對(duì)不同的人群,分別提供白話翻譯本、簡(jiǎn)體字本、繁體字原本等多種載體,使大家能夠真正讀得下、讀得懂,對(duì)經(jīng)典感到親近和熟悉。通過(guò)不斷加快圖書(shū)館向公眾免費(fèi)開(kāi)放的步伐,讓所有愛(ài)讀書(shū)的人都能看到想看的書(shū),使圖書(shū)館成為人們學(xué)習(xí)、休閑的好去處。真正把書(shū)價(jià)降下來(lái),讓普通的工薪階層都能買(mǎi)得起書(shū),藏得起書(shū),使藏書(shū)成為人們家庭中不可或缺的一部分。當(dāng)閱讀特別是閱讀中華經(jīng)典成為一種習(xí)慣,成為一種自發(fā)的學(xué)習(xí)乃至快樂(lè)有益的生命體驗(yàn)時(shí),我們的精神家園將不斷充盈,國(guó)家的軟實(shí)力也將大大增強(qiáng)。三、申論要求第1題、進(jìn)入信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代之后,閱讀在生活中越來(lái)越重要。請(qǐng)結(jié)合給定資料,概述當(dāng)今信息社會(huì)公眾閱讀呈現(xiàn)的主要特點(diǎn)。要求:概括全面,表述準(zhǔn)確,條理清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,字?jǐn)?shù)不超過(guò)100字。________我的答案:我的答案:參考答案:當(dāng)今信息,社會(huì)公眾閱讀日漸多樣化、個(gè)性化。例如,人物傳記類、政治類和經(jīng)濟(jì)類圖書(shū)最受公職人員歡迎;讀紙與讀屏兩種方式同時(shí)并存;生活節(jié)奏快、壓力大、多元化等導(dǎo)致沒(méi)時(shí)間閱讀;出現(xiàn)“淺化”和“功利化”閱讀趨勢(shì)。答案解析:第2題、給定資料反映出,當(dāng)今社會(huì)“讀紙”與“讀屏”兩種閱讀方式并存,請(qǐng)根據(jù)給定資料,分析“讀紙”與“讀屏”的關(guān)系問(wèn)題。要求:簡(jiǎn)明扼要,表述清楚,字?jǐn)?shù)不超過(guò)350字。________我的答案:我的答案:參考答案:“讀紙”與“讀屏”兩種閱讀方式并存,是進(jìn)入信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的必然產(chǎn)物,兩者既互為矛盾、各具特色,又相輔相承、不可分割;只有將兩者求同存異,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),才能既閱讀經(jīng)典又傳承文明。“讀紙”具有幾千年歷史,內(nèi)容豐富,可進(jìn)行深度、系統(tǒng)的閱讀,且包涵價(jià)值取向,在人生成長(zhǎng)、文化傳承等方面發(fā)揮巨大作用;但不夠及時(shí)、不夠快捷?!白x屏”內(nèi)容淺顯,具有及時(shí)性、快捷性等特點(diǎn),是21世紀(jì)閱讀方式發(fā)展的重要趨勢(shì);但不夠?qū)I(yè)、不夠深厚。因此,既不能因傳統(tǒng)而廢止“讀屏”,又不可因“讀屏”而摒棄“讀紙”。只有圍繞兩者各自特點(diǎn),各取所需,揚(yáng)長(zhǎng)避短。在“讀屏”日趨成熟的同時(shí),保留“讀紙”;既發(fā)揚(yáng)“讀紙”的專業(yè)、深厚等優(yōu)勢(shì),又利用這種優(yōu)勢(shì)引導(dǎo)“讀屏”向深度、系統(tǒng)發(fā)展,才能使中華傳統(tǒng)文化得以更好的傳承和發(fā)展。答案解析:第3題、給定材料中指出,當(dāng)前不少人閱讀趨向“淺化”和“功利化”,請(qǐng)結(jié)合給定資料,簡(jiǎn)述如何解決“淺閱讀”盛行和功利化閱讀泛濫問(wèn)題。要求:思路開(kāi)闊,針對(duì)性,可行性強(qiáng),有條理,字?jǐn)?shù)不超過(guò)400字。________我的答案:我的答案:參考答案:當(dāng)今社會(huì),不少人閱讀趨向“淺化”和“功利化”,這種現(xiàn)象必然導(dǎo)致其生活變得狹隘單調(diào),放棄獲得全面深刻認(rèn)識(shí)世界的機(jī)會(huì),放棄獲得全面深刻認(rèn)識(shí)自身的機(jī)會(huì)。應(yīng)從以下幾點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn):1.政府方面,轉(zhuǎn)變職能,深化文化體制改革。大量組織公益性閱讀,加大文化市場(chǎng)的建設(shè)和規(guī)范,不斷健全基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),比如免費(fèi)的圖書(shū)館、閱讀推廣機(jī)構(gòu)等。2.公職人員,淡化面子,減少應(yīng)酬,讀好書(shū),多讀書(shū),樹(shù)立新形象,改變工作作風(fēng),努力建設(shè)學(xué)習(xí)型黨。3.社會(huì)方面,發(fā)揮輿論的引導(dǎo)和激勵(lì)作用,號(hào)召全民閱讀,大力開(kāi)展閱讀競(jìng)賽、朗誦比賽等多種形式,在全社會(huì)形成良性閱讀風(fēng)氣,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。4.個(gè)人方面,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,采取“讀紙”與“讀屏”相結(jié)合,摒棄“淺化”、“功利化”等閱讀思想,努力提高自身素質(zhì)和閱讀追求。5.政府與社會(huì)共同努力,加強(qiáng)對(duì)圖書(shū)市場(chǎng)的監(jiān)管和監(jiān)督力度,加大對(duì)不文明圖書(shū)的打擊力度,創(chuàng)造一個(gè)文明的圖書(shū)市場(chǎng)和讀書(shū)環(huán)境。答案解析:第4題、請(qǐng)結(jié)合你對(duì)給定材料的理解和體會(huì),以“閱讀經(jīng)典傳承文明”為題寫(xiě)一篇文章。要求:符合題意,觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言生動(dòng)。字?jǐn)?shù)在1000~1200字。________我的答案:我的答案:參考答案:閱讀經(jīng)典傳承文明這些年,在我們身邊,多了許多迷戀娛樂(lè)場(chǎng)所和網(wǎng)吧的年輕人,少了許多捧讀的身影;大學(xué)畢業(yè)后數(shù)年一本書(shū)都不讀、家庭一本藏書(shū)都不見(jiàn);忙于“請(qǐng)吃”、“吃請(qǐng)”,無(wú)暇閱讀;投資指南、求職寶典、考試輔導(dǎo)等“功利性”書(shū)籍熱銷,《資本論》、《論法的精神》無(wú)人問(wèn)津。究其原因,正是社會(huì)人文精神某種程度的喪失,個(gè)人修養(yǎng)的極端不足。而根本原因則是閱讀思想淡薄、閱讀經(jīng)典不足。有人會(huì)說(shuō)“生活節(jié)奏太快,沒(méi)時(shí)間讀書(shū)”;有人會(huì)說(shuō)“社會(huì)壓力太大,沒(méi)心情讀書(shū)”;有人會(huì)說(shuō)“信息渠道太多,不需要看書(shū)”;有人會(huì)說(shuō)“圖書(shū)價(jià)格太高,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)”……種種現(xiàn)象表明,進(jìn)入信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代后,國(guó)人的閱讀狀況不容樂(lè)觀確實(shí)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。殊不知,閱讀對(duì)于一個(gè)人的生存發(fā)展,對(duì)于一個(gè)民族的生存發(fā)展,對(duì)于中華文明地傳承與

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