上海市青浦高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文_第1頁(yè)
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上海市青浦高級(jí)中學(xué)20232024學(xué)年高一下學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷考試時(shí)間:120分鐘滿分100分一、積累運(yùn)用(10分)1.默寫(xiě)。(1)宗廟之事,如會(huì)同,_________,愿為小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(2)鼎鐺玉石,金塊珠礫,____________,秦人視之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宮賦》)(3)思厥先祖父,___________,____________,以有尺寸之地。(蘇洵《六國(guó)論》)(4)_______________,泣孤舟之嫠婦(蘇軾《赤壁賦》(5)詩(shī)中描寫(xiě)仙人出現(xiàn)時(shí)的裝束車(chē)馬的句子是“____________”。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)2.按要求選擇。(1)小強(qiáng)在學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò),你認(rèn)為哪句話送給他最合適?()A.聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。 B.君子生非異也,善假于物也。C.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn) D.博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(2)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,最合理的一項(xiàng)是()在文學(xué)作品中,不只是山水花木,不只是人物房舍,可以,;人的主觀世界,人的情感、思緒,也可以,從而,成為心理的圖畫(huà),也就是所謂的情感之境、思想之象。①被展現(xiàn)②構(gòu)成境、象③得到清晰的再現(xiàn)④成為筆下的境、象A.①②④③ B.③④①② C.④③②① D.②①③④二、閱讀(50分)(一)(12分)閱讀下文,完成小題。假如你是一頭大象①如果你一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成了一頭大象,那會(huì)是什么情景?②首先,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的臉上多出了一只甩來(lái)甩去的、僅有兩根指頭的手。這條手又腫又難看,卻能推倒一堵墻或撿起一顆櫻桃。你也可以用這只手“聞”到數(shù)英里外的水源和腳下的野花。這只手還可以帶給你五種訊息:。③你腳下踩著的土地已經(jīng)被污染所侵襲。隨著卡車(chē)和出租車(chē)駛過(guò),地面嗡嗡地震動(dòng)著。這種震動(dòng)輕搔著你腳上環(huán)層的觸覺(jué)小體,讓你不由得抬起腳來(lái)。你可以用自己的腳聽(tīng)到聲音,你的股骨會(huì)變成擴(kuò)音器。在你走十英里去尋找早餐的過(guò)程中,將會(huì)用跨越10個(gè)八度的聲音和朋友們聊天。這會(huì)吵得附近的人類(lèi)感覺(jué)自己像被敲響的鼓,因?yàn)榇温暡〞?huì)不斷震動(dòng)著他們的胸口。④即便整個(gè)城市都變成草地,而非水泥路面并且遍地狗屎,你仍然會(huì)覺(jué)得它太小太小了。你會(huì)覺(jué)得一層層的環(huán)路就像個(gè)緊身胸衣。你會(huì)聞到郊外芬芳多汁的草木氣息,從而充滿懷念和向往。但你仍然會(huì)把現(xiàn)有條件用到極致。你會(huì)沿著迷宮般的老路行走,這是依靠早已作古的大象們的智慧形成的,如今傳給了你的女族長(zhǎng)。你擁有的最愉快的政治體系,掌管在睿智的老婦人們手中。她們憑借自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和判斷獲得領(lǐng)導(dǎo)地位,不是為了權(quán)位而謀求權(quán)位,而是為最多數(shù)的成員謀求最大的福祉。⑤如果你是頭雄象,你將處于邊緣,在家庭集團(tuán)間來(lái)回游蕩或者和你的單身漢朋友們?cè)趤y糟糟的象寓里鬼混。如此而已。至于政治,那是雌性們的事。⑥你將成為一個(gè)社群主義者,關(guān)系在這里就是一切。這并不是說(shuō)你不能獨(dú)自生存,盡管成為社群成員必然能夠帶來(lái)一些生存上的好處,就像那些加入某個(gè)教會(huì)或者保齡球俱樂(lè)部的人會(huì)活得更長(zhǎng)。沒(méi)錯(cuò),在某種層面上你的利他主義可能是一種互惠的利他,我給你撓撓背,你也給我撓一撓背。這種利他主義也可能是基因決定的,你的流血犧牲通常是為了保護(hù)那些攜帶相同基因的大象親戚。⑦從更深層次的角度來(lái)說(shuō),你會(huì)欣然地肩負(fù)起集體的責(zé)任,因?yàn)槌蔀榧w的一分子這一事實(shí)令你愉悅。你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),我們大象常常是三五成群聚在一起的?想過(guò)我們?yōu)槭裁催@么做嗎?是因?yàn)橐狭Φ钟鈹??還是因?yàn)閷?duì)方有好吃的?當(dāng)然都不是,我們這么做只是因?yàn)楸舜讼矚g。⑧這其實(shí)絲毫不應(yīng)該令人吃驚,但許多人類(lèi)卻會(huì)感到驚奇。這說(shuō)明我們?cè)谒^只有人類(lèi)才擁有思想和真正情感的人類(lèi)中心論的謊言里陷得有多深。值得慶幸的是它如今已經(jīng)過(guò)時(shí),但它曾長(zhǎng)久阻得對(duì)動(dòng)物行為的研究。⑨作為一頭大象,你是有思想的。不用懷疑,你也是有意識(shí)的。所有證據(jù)都能證明這一點(diǎn),完全沒(méi)有任何疑問(wèn)。你已經(jīng)擁有一種自身有別于其它事物的自我認(rèn)識(shí)。當(dāng)你輕蔑地看向人類(lèi)的時(shí)候,會(huì)奇怪他們?yōu)槭裁匆燥@然被污染了的食物,為什么選擇過(guò)悲慘而孤單的生活,為什么把精力浪費(fèi)在無(wú)謂的野心和焦慮上。這種心情只屬于你自己,與其他大象都無(wú)關(guān),更不是“動(dòng)物性”的條件反射。這是從你眼中看到的東西,你也明白這是你在思考。⑩美國(guó)生態(tài)學(xué)家卡爾·薩菲納認(rèn)為,大象X可以理解大象Y與大象Z之間的關(guān)系,無(wú)論是親緣關(guān)系或者單純的友誼。讓我們來(lái)想象一下吧:大象X要對(duì)自身有所認(rèn)識(shí),還要將自己放到其它大象的角度進(jìn)行思考,而且必須給自己清晰闡釋一個(gè)三方關(guān)系的概念,這需要多么復(fù)雜的思考!?我們可以謹(jǐn)慎地像兒童繪本作家比阿特麗克絲·波特那樣用擬人的方式看待大象。當(dāng)它們眼睛附近的顳腺濕潤(rùn)的時(shí)候,就是和我們一樣動(dòng)了感情,它們?cè)诳奁?。?dāng)一頭剛剛喪子的母象把死去的孩子放在自己象牙上,垂著頭顱在象群后面踽踽獨(dú)行好幾周,她是在思悼自己的孩子。當(dāng)其它大象好幾個(gè)小時(shí)圍坐在一頭死去的大象身邊,它們正在哀悼同伴。當(dāng)它們用土壤和植物蓋在大象的尸體上,或者移動(dòng)大象的骨頭,它們?cè)诒硎揪匆?。?dāng)它們蓋住一個(gè)死掉的人類(lèi),或者用樹(shù)枝為一個(gè)受傷的人類(lèi)筑起一座防護(hù)墻,它們是在表示對(duì)我們共同命運(yùn)的移情認(rèn)知,這是值得人類(lèi)學(xué)習(xí)的。這些生靈完美地闡釋了大道至簡(jiǎn)的真諦。?我們之所以如此急切地否定非人生物的思想、意識(shí)和“人格”,一個(gè)原因或許就是——如果它們是人的話,就會(huì)是比我們更好的人。?回到我們最初的設(shè)定:你變成了一頭城市里的大象。你在城市里住得將比大多數(shù)人類(lèi)居民都更充實(shí)和滿意。你將比當(dāng)?shù)厝烁赢?dāng)?shù)?,盡管你的老家其實(shí)在非洲。你懂得會(huì)比地理學(xué)家、歷史學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家、植物學(xué)家還要多。?但是,要小心。你很有可能慘遭屠,因?yàn)橛腥丝瓷狭四愕哪菍?duì)長(zhǎng)牙。3.第①段加點(diǎn)“移情認(rèn)知”在文中指4.將以下內(nèi)容回置到第②段畫(huà)線處,順序正確的一項(xiàng)是()①迫在眉睫的危險(xiǎn)②食物和水③愉快的情緒④短期及長(zhǎng)期的天氣預(yù)報(bào)⑤潛在的威脅A.①⑤②④③ B.②⑤①④③ C.②①⑤③④ D.⑤①②④③5.能依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是()A.大象能感受到次聲波,所以它們對(duì)汽車(chē)駛過(guò)的震動(dòng)更敏感。B.雄性大象在象群中地位較低,它們只能更多選擇獨(dú)自生存。C.大象的意識(shí)中,人類(lèi)的行為不過(guò)是動(dòng)物性的條件反射罷了。D.大象能認(rèn)清自己,認(rèn)清其他大象,還能認(rèn)清其他大象間的關(guān)系。6.在第?段中,作者說(shuō)“你在城市里住得將比大多數(shù)人類(lèi)居民都更充實(shí)和滿意”,綜覽全文,分析理由。(二)(12分)閱讀下文,完成小題。大好時(shí)光李修文(甲)修文老弟,我是你的艷梅大姐,打擾了。昨天早晨,我在廚房里做飯,你跑來(lái)告訴我,你要走了,你說(shuō)你一直在寫(xiě)的那部劇本,名叫《大好時(shí)光》,最新一稿又被“槍斃”了。你的老板說(shuō),你寫(xiě)的東西不夠美好,或者說(shuō),只有小好,沒(méi)有大好,你竟然還問(wèn)我,什么是大好時(shí)光?這個(gè)問(wèn)題,我哪里能答得上來(lái)?但自從你問(wèn)過(guò)了我,我還真是想起了那些早已忘了的好。我也不知道,它是小好,還是大好,也許,對(duì)于我來(lái)說(shuō),就是我的大好時(shí)光吧。我想起的第一個(gè)好,是十九歲時(shí)去相親。先不說(shuō)未婚夫,先說(shuō)我妹妹。我有個(gè)妹妹,腦子不好用,我去相親她非要跟著。相完了親,未婚夫騎著車(chē)送我們回家,妹妹坐在前杠上,我坐在后座上。正好是冬天,月光下,地里的麥苗正泛著青,真是好看得很。未婚夫跟我說(shuō)起了外面的世界,比如商場(chǎng)、外國(guó)人和他當(dāng)兵的洛陽(yáng),后來(lái),他還給我背了一首詩(shī),這首詩(shī),一字一句,被我記得死死的,這輩子都忘不了:“在那大海上淡藍(lán)色的云霧里,有一片孤帆在閃耀著白光,它尋求什么,在遙遠(yuǎn)的異地?它拋下什么,在可愛(ài)的故鄉(xiāng)?”這世上的事,當(dāng)然不是只有好,對(duì)不對(duì)?母親病了,我把家里的稻田賣(mài)了付藥費(fèi),可母親還是死了。幸虧未婚夫?qū)懥诵艁?lái),讓我?guī)厦妹萌ネ侗妓?。接到他的信,我真是悲喜交加,拿出了壓箱底的一塊布,給我和妹妹分別做了一套衣服。妹妹穿上新衣服,又聽(tīng)說(shuō)要坐火車(chē),歡喜得要命。看見(jiàn)她在笑,我就覺(jué)得很好??墒?,我能看見(jiàn)的好,就到這里了。要去洛陽(yáng),火車(chē)要經(jīng)過(guò)很多小縣城??斓揭粋€(gè)縣城時(shí),火車(chē)停下了,好多人從車(chē)窗里爬出去,在鐵軌邊活動(dòng)一下手腳。我一覺(jué)醒來(lái),不見(jiàn)了妹妹,跳下火車(chē)沿著鐵軌瘋找,終于在鐵路橋底下的馬路邊看見(jiàn)她,她已經(jīng)昏死了過(guò)去,怎么叫都叫不醒。妹妹在醫(yī)院昏迷著,為了掏得起治療費(fèi),我把自己給嫁了出去,沒(méi)有去洛陽(yáng)。妹妹出院時(shí),我挺著肚子去接她。她聽(tīng)說(shuō)我會(huì)生一個(gè)孩子,本來(lái)蹦蹦跳跳地走著,突然就停了下來(lái),把耳朵貼在我的肚子上。她說(shuō)她想做我的孩子,叫我媽媽。你說(shuō),這樣的時(shí)候,是不是大好時(shí)光?那個(gè)夏天,天快黑的時(shí)候,妹妹不見(jiàn)了。我知道,妹妹喜歡一個(gè)人跑到城外的小河邊去看螢火蟲(chóng),我就帶上兒子去找她,沒(méi)找見(jiàn)她。這時(shí),一片螢火蟲(chóng)從麥田里飛過(guò)來(lái),停在兒子的頭頂上,兒子歡喜得要命,站在那里,一步都不敢動(dòng)。我們兩個(gè)人,站在螢火蟲(chóng)的底下,你看著我,我看著你,我突然想起了當(dāng)年未婚夫背給我聽(tīng)的那首詩(shī),一字一句地,我背給兒子聽(tīng):“在那大海上淡藍(lán)色的云霧里,有一片孤帆在閃耀著白光,它尋求什么,在遙遠(yuǎn)的異地?它拋下什么,在可愛(ài)的故鄉(xiāng)?”——那個(gè)夜晚,你說(shuō),是壞還是好呢?修文老弟,我們有緣在這招待所里相識(shí),你沒(méi)嫌棄我,叫我這服務(wù)員作大姐,我實(shí)在是感謝你。拉拉雜雜地寫(xiě)了這么多,為的是勸你一句;劇本還是要寫(xiě)下去,就像我,只要我還在這世上活一天,妹妹,我就要找下去。(乙)艷梅大姐,你好!讀完你的信,我要告訴你,那部《大好時(shí)光》早就跟我沒(méi)了關(guān)系。那以后,我還是興致勃勃地上門(mén),唾沫橫飛地講故事,最后,門(mén)被關(guān)上,人被推出來(lái),彎腰,低頭,撿起散落一地的劇本大綱,活成了街頭的一只喪家犬。恰好,聽(tīng)說(shuō)一個(gè)朋友在黃河邊策劃一場(chǎng)實(shí)景演出,我便又拎著行李箱,找上了門(mén)去。那天我從渡口出來(lái),天已經(jīng)斷黑,黃河,河灘,曠野,都被無(wú)邊的漆黑給罩住了,我深一腳淺一腳走在河灘上。這時(shí),憑空多出了一道光來(lái),越過(guò)黃河,直直地落定在我身前。我看向黃河對(duì)岸,發(fā)現(xiàn)冬天的夜幕里站著一個(gè)模糊的身影,他的頭頂上,頂著一盞礦燈。雖說(shuō)岸分南北,我卻有了同路人,憑借那雪亮之光,我向前狂奔了幾步,嘶吼出幾句感謝的話,他似乎應(yīng)了一聲,似乎什么也沒(méi)說(shuō)。突然,就在我的身前,那束探照過(guò)來(lái)的光,對(duì)準(zhǔn)一個(gè)所在,再不動(dòng)彈。我循著那束光看過(guò)去,卻原來(lái),是一株臘梅,好似攔路的刀客,定定地站在我的正前方。我難以置信,同路人也難以置信。我靠近了這臘梅,它跟我差不多高,開(kāi)滿了黃白相間的花,虬枝聳立,一根根伸向了夜空;我去撫摸了一朵朵花,朵朵凝結(jié)著冰碴,像是刀客的兒子,早早便學(xué)會(huì)了十八般武藝。這時(shí),對(duì)岸的人開(kāi)口了,他嘶吼著問(wèn)我,眼前是不是臘梅?我連聲說(shuō)是,他又問(wèn)我,花瓣是什么樣子的?花色是什么樣子的?我一一告訴了他,沒(méi)想到,他竟哈哈大笑,隔著夜色,隔著黃河,我也看見(jiàn)他雀躍起來(lái),笑完竟扯著嗓子吼起了歌:“桃花花你就紅來(lái),杏花花你就白,爬山越嶺找你來(lái),啊格呀呀呆……”歌詞里沒(méi)有梅花,但彼岸的狂喜還是確切地傳到了此岸。黃河,曠野,夜幕,隔岸的陌路人,竟然有如此機(jī)緣,在這寒夜曠野中遇見(jiàn)這虬枝聳立的臘梅,也許,這也可以勉強(qiáng)算作未婚夫背給你聽(tīng)的那首萊蒙托夫的詩(shī)?我想是的。艷梅大姐,我和你,你和別人,相逢,又走散,在草芥莽棘中,會(huì)聽(tīng)到一首詩(shī),遇見(jiàn)那束光,……這些時(shí)光,你要說(shuō)它是大好時(shí)光,它就是大好時(shí)光。7.“妹妹”在來(lái)信中有重要作用,請(qǐng)加以分析。8.作品圍繞“大好時(shí)光”,以來(lái)信和回信結(jié)構(gòu)成文,請(qǐng)賞析其構(gòu)思之妙。9.文中三次提及未婚夫背的那首詩(shī),請(qǐng)對(duì)此加以賞析。(三)(7分)閱讀以下詩(shī)歌,完成小題。張谷田舍唐·儲(chǔ)光羲縣官①清且儉,深谷有人家。一徑入寒竹,小橋穿野花。碓②喧春澗滿,梯倚綠桑斜。自說(shuō)年來(lái)稔③,前村酒可賒?!咀ⅰ竣倏h官:陪作者巡視的縣令。②碓:用來(lái)春米谷的器具。③稔:莊稼成熟。10.這首詩(shī)歌的體裁是11.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)點(diǎn)出田舍坐落的位置,引出下文對(duì)清新而自然的農(nóng)村田園風(fēng)光的描繪。B.頷聯(lián)的“入”和“穿”兩個(gè)動(dòng)詞運(yùn)用精當(dāng),描繪了一幅清幽、美麗的春天圖景。C.尾聯(lián)的“自說(shuō)”即“作者說(shuō)”,說(shuō)收成將會(huì)不錯(cuò),描寫(xiě)了農(nóng)民富足安樂(lè)的生活。D.本詩(shī)描寫(xiě)了田舍的美麗風(fēng)光與農(nóng)民們的勞動(dòng)生活,表達(dá)了詩(shī)人由衷的贊美之情。12.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)“喧”“倚”二字的妙處。(四)(11分)閱讀下本,完成小題。翼日進(jìn)宰,宰見(jiàn)其小,怒呵成。成述其異,宰不信。試與他蟲(chóng)斗,蟲(chóng)盡靡。又試之雞,果如成言。乃賞成,獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅,以金籠進(jìn)上,細(xì)疏其能。既入宮中,舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之,無(wú)出其右者。每聞琴瑟之聲,則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅,詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自,無(wú)何,宰以卓異聞,宰悅,免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠。后歲余,成子精神復(fù)舊,自言身化促織,輕捷善斗,今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)歲,田百頃,樓閣萬(wàn)椽,牛羊蹄躈各千計(jì);一出門(mén),裘馬過(guò)世家焉。異史氏曰:“天子偶用一物,未必不過(guò)此已忘;而奉行者即為定例。加以官貪吏虐,民日貼婦賣(mài)兒,更無(wú)休止。故天子一跬步,皆關(guān)民命,不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧,以促織富,裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí),豈意其至此哉?天將以酬長(zhǎng)厚者,遂使撫臣、令尹,并受促織恩蔭。聞之:一人飛升,仙及雞犬。信夫!”13.解釋加點(diǎn)字。(1)蟲(chóng)盡靡()(2)細(xì)疏其能()(3)無(wú)出其右者()(4)撫軍亦厚賚成()14.翻譯句子。上大嘉悅,詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自,無(wú)何,宰以卓異聞,宰悅,免成役。15.“異史氏曰”這段評(píng)論主要表達(dá)了哪幾個(gè)觀點(diǎn)?(五)(8分)閱讀下文,完成小題。夫立言之要,在于有物。古人著為文章,皆本于中之所見(jiàn)。初非好為炳炳,如錦工繡女之,矜夸采色也。富貴公子,雖醉夢(mèng)中,不能作寒酸求乞語(yǔ);疾痛患難之人,雖置之絲竹華宴之場(chǎng),不能易其呻吟而作歡笑。此聲之所以肖其心,而文之所以不能彼此相易,各自成家者也。今舍己之所求,而摩古人之形似,是杞梁之妻善哭其夫,而西家偕老之?huà)D,亦學(xué)其悲號(hào);屈子自沉汨羅,而同心一德之朝,其臣亦宜作楚怨也。(選自《文史通義·文理》)16.語(yǔ)段開(kāi)頭的第一句話的意思可用一個(gè)成語(yǔ)概括,即。17.“古人著為文章,皆本于中之所見(jiàn)?!闭f(shuō)明了寫(xiě)文章必須。18.“富貴公子,雖醉夢(mèng)中不能作寒酸求乞語(yǔ)”的原因是()A.沒(méi)有這種生活經(jīng)歷 B.因?yàn)樵谧韷?mèng)中C.沒(méi)有合適的場(chǎng)合 D.富貴而無(wú)須寒酸求乞19.最后一句“其臣亦宜作楚怨也”條件是_________________________________(用文中話回答);作者對(duì)此持__________________態(tài)度,依據(jù)是__________________________。(用文中話回答)三、寫(xiě)作(40分)20.閱讀下面材料,按要求作文有句話曾引起不少人的共鳴——懂得了很多道理,可還是過(guò)不好這一生。對(duì)此,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅鹤詳M題目,不少于800字。上海市青浦高級(jí)中學(xué)20232024學(xué)年高一下學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷考試時(shí)間:120分鐘滿分100分一、積累運(yùn)用(10分)1.默寫(xiě)。(1)宗廟之事,如會(huì)同,_________,愿為小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(2)鼎鐺玉石,金塊珠礫,____________,秦人視之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宮賦》)(3)思厥先祖父,___________,____________,以有尺寸之地。(蘇洵《六國(guó)論》)(4)_______________,泣孤舟之嫠婦(蘇軾《赤壁賦》(5)詩(shī)中描寫(xiě)仙人出現(xiàn)時(shí)的裝束車(chē)馬的句子是“____________”。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)【答案】①.端章甫②.棄擲邐迤③.暴霜露④.斬荊棘⑤.舞幽壑之潛蛟⑥.霓為衣兮風(fēng)為馬【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞:邐迤、暴、荊棘、幽壑、蛟、霓。2.按要求選擇。(1)小強(qiáng)在學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò),你認(rèn)為哪句話送給他最合適?()A.聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻 B.君子生非異也,善假于物也。C.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。 D.博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(2)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,最合理的一項(xiàng)是()在文學(xué)作品中,不只是山水花木,不只是人物房舍,可以,;人的主觀世界,人的情感、思緒,也可以,從而,成為心理的圖畫(huà),也就是所謂的情感之境、思想之象。①被展現(xiàn)②構(gòu)成境、象③得到清晰的再現(xiàn)④成為筆下的境、象A.①②④③ B.③④①② C.④③②① D.②①③④【答案】(1)D(2)B【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之準(zhǔn)確、得體的能力。A.聽(tīng)到的道理有先有后,技能學(xué)術(shù)各有研究方向,這是“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的原因,不符合題干要求;B.君子的本性跟一般人沒(méi)什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了,這是指出君子的特點(diǎn),不符合題干要求;C.讀書(shū)人必須有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志,因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)責(zé)任重大,要走的路很長(zhǎng),這是強(qiáng)調(diào)要有遠(yuǎn)大抱負(fù),不符合題干要求;D.要廣泛地多方面學(xué)習(xí),詳細(xì)地求教,慎重地思考,明確地分辨,踏踏實(shí)實(shí)地行動(dòng),這是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的方法,符合題干要求。故選D?!拘?wèn)2詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。由“也就是所謂的情感之境、思想之象”可知,最后一句應(yīng)該填與“境、象”相關(guān)的句子,所以從②④中選擇,排除AC;第一空前邊的語(yǔ)境中的“山水花木”“人物房舍”是現(xiàn)實(shí)中客觀存在的實(shí)物,那么它們出現(xiàn)在文學(xué)作品中應(yīng)該是“清晰的再現(xiàn)”,因此應(yīng)選③,排除D。故選B。二、閱讀(50分)(一)(12分)閱讀下文,完成小題。假如你是一頭大象①如果你一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成了一頭大象,那會(huì)是什么情景?②首先,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的臉上多出了一只甩來(lái)甩去的、僅有兩根指頭的手。這條手又腫又難看,卻能推倒一堵墻或撿起一顆櫻桃。你也可以用這只手“聞”到數(shù)英里外的水源和腳下的野花。這只手還可以帶給你五種訊息:。③你腳下踩著的土地已經(jīng)被污染所侵襲。隨著卡車(chē)和出租車(chē)駛過(guò),地面嗡嗡地震動(dòng)著。這種震動(dòng)輕搔著你腳上環(huán)層的觸覺(jué)小體,讓你不由得抬起腳來(lái)。你可以用自己的腳聽(tīng)到聲音,你的股骨會(huì)變成擴(kuò)音器。在你走十英里去尋找早餐的過(guò)程中,將會(huì)用跨越10個(gè)八度的聲音和朋友們聊天。這會(huì)吵得附近的人類(lèi)感覺(jué)自己像被敲響的鼓,因?yàn)榇温暡〞?huì)不斷震動(dòng)著他們的胸口。④即便整個(gè)城市都變成草地,而非水泥路面并且遍地狗屎,你仍然會(huì)覺(jué)得它太小太小了。你會(huì)覺(jué)得一層層的環(huán)路就像個(gè)緊身胸衣。你會(huì)聞到郊外芬芳多汁的草木氣息,從而充滿懷念和向往。但你仍然會(huì)把現(xiàn)有條件用到極致。你會(huì)沿著迷宮般的老路行走,這是依靠早已作古的大象們的智慧形成的,如今傳給了你的女族長(zhǎng)。你擁有的最愉快的政治體系,掌管在睿智的老婦人們手中。她們憑借自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和判斷獲得領(lǐng)導(dǎo)地位,不是為了權(quán)位而謀求權(quán)位,而是為最多數(shù)的成員謀求最大的福祉。⑤如果你是頭雄象,你將處于邊緣,在家庭集團(tuán)間來(lái)回游蕩或者和你的單身漢朋友們?cè)趤y糟糟的象寓里鬼混。如此而已。至于政治,那是雌性們的事。⑥你將成為一個(gè)社群主義者,關(guān)系在這里就是一切。這并不是說(shuō)你不能獨(dú)自生存,盡管成為社群成員必然能夠帶來(lái)一些生存上的好處,就像那些加入某個(gè)教會(huì)或者保齡球俱樂(lè)部的人會(huì)活得更長(zhǎng)。沒(méi)錯(cuò),在某種層面上你的利他主義可能是一種互惠的利他,我給你撓撓背,你也給我撓一撓背。這種利他主義也可能是基因決定的,你的流血犧牲通常是為了保護(hù)那些攜帶相同基因的大象親戚。⑦從更深層次的角度來(lái)說(shuō),你會(huì)欣然地肩負(fù)起集體的責(zé)任,因?yàn)槌蔀榧w的一分子這一事實(shí)令你愉悅。你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),我們大象常常是三五成群聚在一起的?想過(guò)我們?yōu)槭裁催@么做嗎?是因?yàn)橐狭Φ钟鈹??還是因?yàn)閷?duì)方有好吃的?當(dāng)然都不是,我們這么做只是因?yàn)楸舜讼矚g。⑧這其實(shí)絲毫不應(yīng)該令人吃驚,但許多人類(lèi)卻會(huì)感到驚奇。這說(shuō)明我們?cè)谒^只有人類(lèi)才擁有思想和真正情感的人類(lèi)中心論的謊言里陷得有多深。值得慶幸的是它如今已經(jīng)過(guò)時(shí),但它曾長(zhǎng)久阻得對(duì)動(dòng)物行為的研究。⑨作為一頭大象,你是有思想的。不用懷疑,你也是有意識(shí)的。所有證據(jù)都能證明這一點(diǎn),完全沒(méi)有任何疑問(wèn)。你已經(jīng)擁有一種自身有別于其它事物的自我認(rèn)識(shí)。當(dāng)你輕蔑地看向人類(lèi)的時(shí)候,會(huì)奇怪他們?yōu)槭裁匆燥@然被污染了的食物,為什么選擇過(guò)悲慘而孤單的生活,為什么把精力浪費(fèi)在無(wú)謂的野心和焦慮上。這種心情只屬于你自己,與其他大象都無(wú)關(guān),更不是“動(dòng)物性”的條件反射。這是從你眼中看到的東西,你也明白這是你在思考。⑩美國(guó)生態(tài)學(xué)家卡爾·薩菲納認(rèn)為,大象X可以理解大象Y與大象Z之間的關(guān)系,無(wú)論是親緣關(guān)系或者單純的友誼。讓我們來(lái)想象一下吧:大象X要對(duì)自身有所認(rèn)識(shí),還要將自己放到其它大象的角度進(jìn)行思考,而且必須給自己清晰闡釋一個(gè)三方關(guān)系的概念,這需要多么復(fù)雜的思考!?我們可以謹(jǐn)慎地像兒童繪本作家比阿特麗克絲·波特那樣用擬人的方式看待大象。當(dāng)它們眼睛附近的顳腺濕潤(rùn)的時(shí)候,就是和我們一樣動(dòng)了感情,它們?cè)诳奁?。?dāng)一頭剛剛喪子的母象把死去的孩子放在自己象牙上,垂著頭顱在象群后面踽踽獨(dú)行好幾周,她是在思悼自己的孩子。當(dāng)其它大象好幾個(gè)小時(shí)圍坐在一頭死去的大象身邊,它們正在哀悼同伴。當(dāng)它們用土壤和植物蓋在大象的尸體上,或者移動(dòng)大象的骨頭,它們?cè)诒硎揪匆?。?dāng)它們蓋住一個(gè)死掉的人類(lèi),或者用樹(shù)枝為一個(gè)受傷的人類(lèi)筑起一座防護(hù)墻,它們是在表示對(duì)我們共同命運(yùn)的移情認(rèn)知,這是值得人類(lèi)學(xué)習(xí)的。這些生靈完美地闡釋了大道至簡(jiǎn)的真諦。?我們之所以如此急切地否定非人生物的思想、意識(shí)和“人格”,一個(gè)原因或許就是——如果它們是人的話,就會(huì)是比我們更好的人。?回到我們最初的設(shè)定:你變成了一頭城市里的大象。你在城市里住得將比大多數(shù)人類(lèi)居民都更充實(shí)和滿意。你將比當(dāng)?shù)厝烁赢?dāng)?shù)?,盡管你的老家其實(shí)在非洲。你懂得會(huì)比地理學(xué)家、歷史學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家、植物學(xué)家還要多。?但是,要小心。你很有可能慘遭屠,因?yàn)橛腥丝瓷狭四愕哪菍?duì)長(zhǎng)牙。3.第①段加點(diǎn)的“移情認(rèn)知”在文中指4.將以下內(nèi)容回置到第②段畫(huà)線處,順序正確的一項(xiàng)是()①迫在眉睫的危險(xiǎn)②食物和水③愉快的情緒④短期及長(zhǎng)期的天氣預(yù)報(bào)⑤潛在的威脅A.①⑤②④③ B.②⑤①④③ C.②①⑤③④ D.⑤①②④③5.能依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是()A.大象能感受到次聲波,所以它們對(duì)汽車(chē)駛過(guò)的震動(dòng)更敏感。B.雄性大象在象群中地位較低,它們只能更多選擇獨(dú)自生存。C.大象的意識(shí)中,人類(lèi)的行為不過(guò)是動(dòng)物性的條件反射罷了。D.大象能認(rèn)清自己,認(rèn)清其他大象,還能認(rèn)清其他大象間的關(guān)系。6.第?段中,作者說(shuō)“你在城市里住得將比大多數(shù)人類(lèi)居民都更充實(shí)和滿意”,綜覽全文,分析理由。【答案】3.大象把對(duì)同類(lèi)的感情轉(zhuǎn)化為對(duì)人類(lèi)的感情,為死去的或者受傷的人筑起防護(hù)墻。4.A5.D6.①大象擁有適應(yīng)環(huán)境的本能;②大象的社群構(gòu)成使他們有集體責(zé)任感(或利他行為、相處融洽、單純愉快);③大象能思考該過(guò)什么樣的生活;④大象有情感更有同情心。【解析】【3題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)的能力?!耙魄檎J(rèn)知”中“移情”,即為“感情的轉(zhuǎn)移”,從文中“當(dāng)它們蓋住一個(gè)死掉的人類(lèi),或者用樹(shù)枝為一個(gè)受傷的人類(lèi)筑起一座防護(hù)墻,它們是在表示對(duì)我們共同命運(yùn)的移情認(rèn)知”可知,這里的“移情認(rèn)知”應(yīng)理解為大象把對(duì)同類(lèi)的感情轉(zhuǎn)化為對(duì)人類(lèi)的感情,為死去的或者受傷的人筑起防護(hù)墻?!?題詳解】本題考查學(xué)生言表達(dá)之句子銜接排序的能力。上文為“這只手還可以帶給你五種訊息:”所以此處需一一列舉這五種信息。①“迫在眉睫的危險(xiǎn)”和⑤“潛在的威脅”,內(nèi)容相近、結(jié)構(gòu)相同,應(yīng)排在一起;且先感知到“眉睫的危險(xiǎn)”,然后才感知到“潛在的威脅”,即①在⑤前,排除BD;②“食物和水”和④“短期及長(zhǎng)期的天氣預(yù)報(bào)”,結(jié)構(gòu)相同,都是并列短語(yǔ),應(yīng)排在一起。應(yīng)先感知“食物和水”,然后是“天氣預(yù)報(bào)”,即②在④前,排除C。③“愉快的情緒”說(shuō)的是情感感知,這也是最難感知的,適合排在末尾。綜上,正確排序?yàn)棰佗茛冖堍?。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和推斷能力。A.“它們對(duì)汽車(chē)駛過(guò)的震動(dòng)更敏感”錯(cuò),于文無(wú)據(jù)。原文只是說(shuō)“隨著卡車(chē)和出租車(chē)駛過(guò),地面嗡嗡地震動(dòng)著。這種震動(dòng)輕搔著你腳上環(huán)層的觸覺(jué)小體,讓你不由得抬起腳來(lái)?!盉.“它們只能更多選擇獨(dú)自生存”錯(cuò),不合文意。根據(jù)“如果你是頭雄象,你將處于邊緣,在家庭集團(tuán)間來(lái)回游蕩或者和你的單身漢朋友們?cè)趤y糟糟的象窩里鬼混。如此而已。至于政治,那是雌性們的事”可知,雄象可以和家庭集團(tuán)成員或其它單身大象來(lái)往,并非“只能更多選擇獨(dú)自生存”;C.“大象的意識(shí)中,人類(lèi)的行為不過(guò)是動(dòng)物性的條件反射罷了”錯(cuò),無(wú)中生有。原文為“當(dāng)你輕蔑地看向人類(lèi)的時(shí)候,會(huì)奇怪他們?yōu)槭裁匆燥@然被污染了的食物……這種心情只屬于你自己,與其他大象都無(wú)關(guān),更不是‘動(dòng)物性’的條件反射”??梢?jiàn),在大象的意識(shí)中,人類(lèi)的行為不是“動(dòng)物性”的條件反射。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和篩選整合能力。根據(jù)第③段“你腳下踩著的土地已經(jīng)被污染所侵襲。隨著卡車(chē)和出租車(chē)駛過(guò),地面嗡嗡地震動(dòng)著。這種震動(dòng)輕搔著你腳上環(huán)層的觸覺(jué)小體,讓你不由得抬起腳來(lái)。你可以用自己的腳聽(tīng)到聲音,你的股骨會(huì)變成擴(kuò)音器”概括:“大象擁有適應(yīng)環(huán)境的本能”;根據(jù)第⑦段“你會(huì)欣然地肩負(fù)起集體的責(zé)任”和“你將成為一個(gè)社群主義者,關(guān)系在這里就是一切”“在某種層面上你的利他主義可能是一種互惠的利他,我給你撓撓背,你也給我撓一撓背”概括:大象的社群構(gòu)成使他們有集體責(zé)任感(或利他行為、相處融洽、單純愉快);根據(jù)第⑨段“你是有思想的?!阋呀?jīng)擁有一種自身有別于其它事物的自我認(rèn)識(shí)。當(dāng)你輕蔑地看向人類(lèi)的時(shí)候,會(huì)奇怪他們?yōu)槭裁匆燥@然被污染了的食物,為什么選擇過(guò)悲慘而孤單的生活,為什么把精力浪費(fèi)在無(wú)謂的野心和焦慮上”概括:大象能思考該過(guò)什么樣的生活;根據(jù)第?段“它們蓋住一個(gè)死掉的人類(lèi),或者用樹(shù)枝為一個(gè)受傷的人類(lèi)筑起一座防護(hù)墻”概括:大象有情感更有同情心。(二)(12分)閱讀下文,完成小題。大好時(shí)光李修文(甲)修文老弟,我是你的艷梅大姐,打擾了。昨天早晨,我在廚房里做飯,你跑來(lái)告訴我,你要走了,你說(shuō)你一直在寫(xiě)的那部劇本,名叫《大好時(shí)光》,最新一稿又被“槍斃”了。你的老板說(shuō),你寫(xiě)的東西不夠美好,或者說(shuō),只有小好,沒(méi)有大好,你竟然還問(wèn)我,什么是大好時(shí)光?這個(gè)問(wèn)題,我哪里能答得上來(lái)?但自從你問(wèn)過(guò)了我,我還真是想起了那些早已忘了的好。我也不知道,它是小好,還是大好,也許,對(duì)于我來(lái)說(shuō),就是我的大好時(shí)光吧。我想起的第一個(gè)好,是十九歲時(shí)去相親。先不說(shuō)未婚夫,先說(shuō)我妹妹。我有個(gè)妹妹,腦子不好用,我去相親她非要跟著。相完了親,未婚夫騎著車(chē)送我們回家,妹妹坐在前杠上,我坐在后座上。正好是冬天,月光下,地里的麥苗正泛著青,真是好看得很。未婚夫跟我說(shuō)起了外面的世界,比如商場(chǎng)、外國(guó)人和他當(dāng)兵的洛陽(yáng),后來(lái),他還給我背了一首詩(shī),這首詩(shī),一字一句,被我記得死死的,這輩子都忘不了:“在那大海上淡藍(lán)色的云霧里,有一片孤帆在閃耀著白光,它尋求什么,在遙遠(yuǎn)的異地?它拋下什么,在可愛(ài)的故鄉(xiāng)?”這世上的事,當(dāng)然不是只有好,對(duì)不對(duì)?母親病了,我把家里的稻田賣(mài)了付藥費(fèi),可母親還是死了。幸虧未婚夫?qū)懥诵艁?lái),讓我?guī)厦妹萌ネ侗妓?。接到他的信,我真是悲喜交加,拿出了壓箱底的一塊布,給我和妹妹分別做了一套衣服。妹妹穿上新衣服,又聽(tīng)說(shuō)要坐火車(chē),歡喜得要命。看見(jiàn)她在笑,我就覺(jué)得很好??墒牵夷芸匆?jiàn)的好,就到這里了。要去洛陽(yáng),火車(chē)要經(jīng)過(guò)很多小縣城。快到一個(gè)縣城時(shí),火車(chē)停下了,好多人從車(chē)窗里爬出去,在鐵軌邊活動(dòng)一下手腳。我一覺(jué)醒來(lái),不見(jiàn)了妹妹,跳下火車(chē)沿著鐵軌瘋找,終于在鐵路橋底下的馬路邊看見(jiàn)她,她已經(jīng)昏死了過(guò)去,怎么叫都叫不醒。妹妹在醫(yī)院昏迷著,為了掏得起治療費(fèi),我把自己給嫁了出去,沒(méi)有去洛陽(yáng)。妹妹出院時(shí),我挺著肚子去接她。她聽(tīng)說(shuō)我會(huì)生一個(gè)孩子,本來(lái)蹦蹦跳跳地走著,突然就停了下來(lái),把耳朵貼在我的肚子上。她說(shuō)她想做我的孩子,叫我媽媽。你說(shuō),這樣的時(shí)候,是不是大好時(shí)光?那個(gè)夏天,天快黑的時(shí)候,妹妹不見(jiàn)了。我知道,妹妹喜歡一個(gè)人跑到城外的小河邊去看螢火蟲(chóng),我就帶上兒子去找她,沒(méi)找見(jiàn)她。這時(shí),一片螢火蟲(chóng)從麥田里飛過(guò)來(lái),停在兒子的頭頂上,兒子歡喜得要命,站在那里,一步都不敢動(dòng)。我們兩個(gè)人,站在螢火蟲(chóng)的底下,你看著我,我看著你,我突然想起了當(dāng)年未婚夫背給我聽(tīng)的那首詩(shī),一字一句地,我背給兒子聽(tīng):“在那大海上淡藍(lán)色的云霧里,有一片孤帆在閃耀著白光,它尋求什么,在遙遠(yuǎn)的異地?它拋下什么,在可愛(ài)的故鄉(xiāng)?”——那個(gè)夜晚,你說(shuō),是壞還是好呢?修文老弟,我們有緣在這招待所里相識(shí),你沒(méi)嫌棄我,叫我這服務(wù)員作大姐,我實(shí)在是感謝你。拉拉雜雜地寫(xiě)了這么多,為的是勸你一句;劇本還是要寫(xiě)下去,就像我,只要我還在這世上活一天,妹妹,我就要找下去。(乙)艷梅大姐,你好!讀完你的信,我要告訴你,那部《大好時(shí)光》早就跟我沒(méi)了關(guān)系。那以后,我還是興致勃勃地上門(mén),唾沫橫飛地講故事,最后,門(mén)被關(guān)上,人被推出來(lái),彎腰,低頭,撿起散落一地的劇本大綱,活成了街頭的一只喪家犬。恰好,聽(tīng)說(shuō)一個(gè)朋友在黃河邊策劃一場(chǎng)實(shí)景演出,我便又拎著行李箱,找上了門(mén)去。那天我從渡口出來(lái),天已經(jīng)斷黑,黃河,河灘,曠野,都被無(wú)邊的漆黑給罩住了,我深一腳淺一腳走在河灘上。這時(shí),憑空多出了一道光來(lái),越過(guò)黃河,直直地落定在我身前。我看向黃河對(duì)岸,發(fā)現(xiàn)冬天的夜幕里站著一個(gè)模糊的身影,他的頭頂上,頂著一盞礦燈。雖說(shuō)岸分南北,我卻有了同路人,憑借那雪亮之光,我向前狂奔了幾步,嘶吼出幾句感謝的話,他似乎應(yīng)了一聲,似乎什么也沒(méi)說(shuō)。突然,就在我的身前,那束探照過(guò)來(lái)的光,對(duì)準(zhǔn)一個(gè)所在,再不動(dòng)彈。我循著那束光看過(guò)去,卻原來(lái),是一株臘梅,好似攔路的刀客,定定地站在我的正前方。我難以置信,同路人也難以置信。我靠近了這臘梅,它跟我差不多高,開(kāi)滿了黃白相間的花,虬枝聳立,一根根伸向了夜空;我去撫摸了一朵朵花,朵朵凝結(jié)著冰碴,像是刀客的兒子,早早便學(xué)會(huì)了十八般武藝。這時(shí),對(duì)岸的人開(kāi)口了,他嘶吼著問(wèn)我,眼前是不是臘梅?我連聲說(shuō)是,他又問(wèn)我,花瓣是什么樣子的?花色是什么樣子的?我一一告訴了他,沒(méi)想到,他竟哈哈大笑,隔著夜色,隔著黃河,我也看見(jiàn)他雀躍起來(lái),笑完竟扯著嗓子吼起了歌:“桃花花你就紅來(lái),杏花花你就白,爬山越嶺找你來(lái),啊格呀呀呆……”歌詞里沒(méi)有梅花,但彼岸的狂喜還是確切地傳到了此岸。黃河,曠野,夜幕,隔岸的陌路人,竟然有如此機(jī)緣,在這寒夜曠野中遇見(jiàn)這虬枝聳立的臘梅,也許,這也可以勉強(qiáng)算作未婚夫背給你聽(tīng)的那首萊蒙托夫的詩(shī)?我想是的。艷梅大姐,我和你,你和別人,相逢,又走散,在草芥莽棘中,會(huì)聽(tīng)到一首詩(shī),遇見(jiàn)那束光,……這些時(shí)光,你要說(shuō)它是大好時(shí)光,它就是大好時(shí)光。7.“妹妹”在來(lái)信中有重要作用,請(qǐng)加以分析。8.作品圍繞“大好時(shí)光”,以來(lái)信和回信結(jié)構(gòu)成文,請(qǐng)賞析其構(gòu)思之妙。9.文中三次提及未婚夫背的那首詩(shī),請(qǐng)對(duì)此加以賞析?!敬鸢浮?.來(lái)信敘述了妹妹相親跟著、穿上新衣服和“想叫我媽媽”這些“好”,以及妹妹昏迷、走失等“不好”,展現(xiàn)了好與壞相隨是生活常態(tài),刻畫(huà)了為照顧妹妹愿付出、能擔(dān)責(zé)的姐姐形象。8.作品圍繞“什么是大好時(shí)光”選材組材,來(lái)信回憶了相親聽(tīng)詩(shī)、母親病死、妹妹意外等生活中的壞與好;回信詳寫(xiě)“我”與陌生人因一束光邂逅而開(kāi)懷,借助書(shū)信對(duì)話呈現(xiàn)人生困境中的溫馨,給出了懂得珍惜彼此、品味美好就是大好時(shí)光的答案。9.詩(shī)來(lái)自于艷梅相親時(shí)的美好印記,再呈現(xiàn)于與兒子共享螢火蟲(chóng)的好時(shí)光,如同“我”與陌生人共賞臘梅的美好,啟示我們“好時(shí)光”來(lái)自對(duì)人性溫情、自然之美的細(xì)膩感受,突顯生活的詩(shī)意帶給人超越困境的力量?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。由題干可知,需要從來(lái)信中找到寫(xiě)“妹妹”的內(nèi)容,分析這些內(nèi)容展現(xiàn)了什么,對(duì)人物形象的刻畫(huà)起到什么作用。如“我……是十九歲時(shí)去相親?!矣袀€(gè)妹妹,……我去相親她非要跟著”“妹妹穿上新衣服,……看見(jiàn)她在笑,我就覺(jué)得很好”“……她說(shuō)她想做我的孩子,叫我媽媽。你說(shuō),這樣的時(shí)候,是不是大好時(shí)光”,這里寫(xiě)到妹妹跟著“我”去相親,妹妹穿上新衣服非常開(kāi)心,妹妹想做“我”的孩子,這些內(nèi)容都展現(xiàn)了生活中的“好”;如“我一覺(jué)醒來(lái),……終于在鐵路橋底下的馬路邊看見(jiàn)她,她已經(jīng)昏死了過(guò)去,怎么叫都叫不醒”“那個(gè)夏天,天快黑的時(shí)候,妹妹不見(jiàn)了”,這是寫(xiě)妹妹的昏迷和失蹤,這些內(nèi)容展現(xiàn)了生活中的“不好”;綜合來(lái)看,這些“好”與“壞”是相隨的,所以寫(xiě)妹妹的內(nèi)容展現(xiàn)了生活中好壞相隨這一常態(tài)。再看寫(xiě)妹妹的內(nèi)容對(duì)于塑造“我”這個(gè)姐姐形象的作用,從“我”帶著妹妹相親,給妹妹做新衣服,帶著妹妹投奔未婚夫以及尋找走失妹妹等內(nèi)容可以展現(xiàn)出身為姐姐的“我”愿付出、能擔(dān)責(zé)的形象特點(diǎn)。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章行文構(gòu)思特點(diǎn)的能力。從文章整體來(lái)看,先寫(xiě)來(lái)信,來(lái)信中先提出“什么是大好時(shí)光”這個(gè)問(wèn)題,接著用“我還真是想起了那些早已忘了的好……對(duì)于我來(lái)說(shuō),就是我的大好時(shí)光吧”引發(fā)回憶,引出生活中的好與壞,如“我想起的第一個(gè)好,是十九歲時(shí)去相親”是好,如“母親病了,我把家里的稻田賣(mài)了付藥費(fèi),可母親還是死了”是壞,如“幸虧未婚夫?qū)懥诵艁?lái),讓我?guī)厦妹萌ネ侗妓笔呛茫纭拔乙挥X(jué)醒來(lái),不見(jiàn)了妹妹”是壞,如“她說(shuō)她想做我的孩子,叫我媽媽。你說(shuō),這樣的時(shí)候,是不是大好時(shí)光”是好,如“那個(gè)夏天,天快黑的時(shí)候,妹妹不見(jiàn)了”是壞,通過(guò)來(lái)信展現(xiàn)了生活中的好與壞。接著文章又寫(xiě)了回信,回信先略寫(xiě)自己劇本遭拒的“壞”,接著詳寫(xiě)自己在黃河邊邂逅的“好”:“憑空多出了一道光束,……頂著一盞礦燈”“他竟哈哈大笑,隔著夜色,隔著黃河,我也看見(jiàn)他雀躍起來(lái),笑完竟扯著嗓子吼起了歌”,兩個(gè)陌生人因?yàn)橐皇忮忮硕_(kāi)懷;回信的最后以書(shū)信對(duì)話的方式呈現(xiàn)了人生困境中的溫馨,并以“這些時(shí)光,你要說(shuō)它是大好時(shí)光,它就是大好時(shí)光”給出了“大好時(shí)光”的答案,回答了一開(kāi)始提出的“什么是大好時(shí)光”這一問(wèn)題。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。文中第一次提及這首詩(shī)歌是在艷梅相親結(jié)束未婚夫送艷梅和妹妹回去的途中,這次相親之于艷梅是美好的時(shí)光,展現(xiàn)了愛(ài)情之美,而在這美好時(shí)光中,未婚夫給艷梅朗誦了這首詩(shī)歌,所以,詩(shī)來(lái)自于艷梅相親時(shí)的美好印記;第二次提及這首詩(shī)歌是在艷梅和兒子共享螢火蟲(chóng)的時(shí)刻,“一片螢火蟲(chóng)從麥田里飛過(guò)來(lái),……我們兩個(gè)人,站在螢火蟲(chóng)的底下,你看著我,我看著你,我突然想起了當(dāng)年未婚夫背給我聽(tīng)的那首詩(shī),一字一句地,我背給兒子聽(tīng):……”,母子二人共享螢火蟲(chóng)的好時(shí)光,展現(xiàn)了自然之美、親情之美;第三次提及是在回信中“我”與陌生人因?yàn)橐皇忮忮硕_(kāi)懷,“歌詞里沒(méi)有梅花,但彼岸的狂喜還是確切地傳到了此岸。黃河,曠野,夜幕,隔岸的陌路人,竟然有如此機(jī)緣,在這寒夜曠野中遇見(jiàn)這虬枝聳立的臘梅,也許,這也可以勉強(qiáng)算作未婚夫背給你聽(tīng)的那首萊蒙托夫的詩(shī)”,展現(xiàn)了人情之美;綜合來(lái)看,三次提及那首詩(shī)都是人生的“好時(shí)光”,而這“好時(shí)光”與人性溫情、自然景象有關(guān),這就啟發(fā)讀者,人生的“好時(shí)光”來(lái)自對(duì)人性溫情以及自然之美的感受;無(wú)論是來(lái)信中的“艷梅”,還是回信中的“修文”,都遭遇了生活中的“壞”“困境”,而這些美好、詩(shī)意給了他們超越困境的力量。(三)(7分)閱讀以下詩(shī)歌,完成小題。張谷田舍唐·儲(chǔ)光羲縣官①清且儉,深谷有人家。一徑入寒竹,小橋穿野花。碓②喧春澗滿,梯倚綠桑斜。自說(shuō)年來(lái)稔③,前村酒可賒?!咀ⅰ竣倏h官:陪作者巡視的縣令。②碓:用來(lái)春米谷的器具。③稔:莊稼成熟。10.這首詩(shī)歌的體裁是11.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)點(diǎn)出田舍坐落的位置,引出下文對(duì)清新而自然的農(nóng)村田園風(fēng)光的描繪。B.頷聯(lián)的“入”和“穿”兩個(gè)動(dòng)詞運(yùn)用精當(dāng),描繪了一幅清幽、美麗的春天圖景。C.尾聯(lián)的“自說(shuō)”即“作者說(shuō)”,說(shuō)收成將會(huì)不錯(cuò),描寫(xiě)了農(nóng)民富足安樂(lè)的生活。D.本詩(shī)描寫(xiě)了田舍的美麗風(fēng)光與農(nóng)民們的勞動(dòng)生活,表達(dá)了詩(shī)人由衷的贊美之情。12.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)“喧”“倚”二字的妙處?!敬鸢浮?0五言律詩(shī)11.C12.①“喧”“倚”兩個(gè)動(dòng)詞分別從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)兩個(gè)方面展現(xiàn)了農(nóng)民們舂米與采桑場(chǎng)景,形象生動(dòng)地描繪了一幅清新可喜、熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面;②表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)民勞動(dòng)生活的贊美;③以及看到農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)的喜悅之情?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。古詩(shī)體裁大體包括古體詩(shī)和近體詩(shī)。古體詩(shī)沒(méi)有一定的格律,是古代的“自由詩(shī)”,一般分為四言詩(shī)、五言古體(五古)、七言古體(七古)、雜言體。近體詩(shī)有嚴(yán)格的格律,句數(shù)、字?jǐn)?shù)、押韻、平仄等都有一定的規(guī)則,是古代的格律詩(shī),一般包括律詩(shī)(五律、七律)、絕句(五絕、七絕)、排律(五言排律、七言排律)。本詩(shī)共有八句,每句五個(gè)字,二四六八句押韻,中間兩聯(lián)對(duì)仗工整,符合五律特征。所以這首詩(shī)歌的體裁是五言律詩(shī)?!?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合賞析能力。C.“‘自說(shuō)’是‘作者說(shuō)’說(shuō),說(shuō)收成將會(huì)不錯(cuò),描寫(xiě)了農(nóng)民十分富足安樂(lè)的生活”分析錯(cuò)誤,“自說(shuō)”為農(nóng)人說(shuō),“酒可賒”說(shuō)明生活并非十分富足。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的能力。(1)“碓喧春澗滿,梯倚綠桑斜”,寫(xiě)春水漲滿了山澗,嘩嘩地流淌著;設(shè)在溪岸上的水碓,不停地轉(zhuǎn)動(dòng)、起落,發(fā)出喧鬧的聲音。采桑的梯子靠在碧綠的桑樹(shù)上,稍微有點(diǎn)兒傾斜。這兩句從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)兩個(gè)角度描寫(xiě)農(nóng)人們愉快地舂米與采桑的勞動(dòng)場(chǎng)面。形象生動(dòng)地描繪了一幅清新可喜、熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面;(2)采桑要用梯子,足以說(shuō)明桑樹(shù)的豐茂,葉子的肥碩,也預(yù)示蠶繭的豐收。從而表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)民勞動(dòng)生活的贊美;(3)一“喧”字,在詩(shī)人聽(tīng)來(lái),仿佛是唱著一首五谷豐登的歌。“倚”,斜靠的意思,是說(shuō)詩(shī)人步入桑樹(shù)林,看到一架架木梯子斜靠在桑樹(shù)旁邊,農(nóng)民們正忙碌著采摘桑葉。抒發(fā)了詩(shī)人看到農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)的喜悅之情。(四)(11分)閱讀下本,完成小題。翼日進(jìn)宰,宰見(jiàn)其小,怒呵成。成述其異,宰不信。試與他蟲(chóng)斗,蟲(chóng)盡靡。又試之雞,果如成言。乃賞成,獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅,以金籠進(jìn)上,細(xì)疏其能。既入宮中,舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之,無(wú)出其右者。每聞琴瑟之聲,則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅,詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自,無(wú)何,宰以卓異聞,宰悅,免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠。后歲余,成子精神復(fù)舊,自言身化促織,輕捷善斗,今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)歲,田百頃,樓閣萬(wàn)椽,牛羊蹄躈各千計(jì);一出門(mén),裘馬過(guò)世家焉。異史氏曰:“天子偶用一物,未必不過(guò)此已忘;而奉行者即為定例。加以官貪吏虐,民日貼婦賣(mài)兒,更無(wú)休止。故天子一跬步,皆關(guān)民命,不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧,以促織富,裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí),豈意其至此哉?天將以酬長(zhǎng)厚者,遂使撫臣、令尹,并受促織恩蔭。聞之:一人飛升,仙及雞犬。信夫!”13.解釋加點(diǎn)字。(1)蟲(chóng)盡靡()(2)細(xì)疏其能()(3)無(wú)出其右者()(4)撫軍亦厚賚成()14.翻譯句子。上大嘉悅,詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自,無(wú)何,宰以卓異聞,宰悅,免成役。15.“異史氏曰”這段評(píng)論主要表達(dá)了哪幾個(gè)觀點(diǎn)?【答案】13.①.倒下,失敗②.分條陳述③.較高的位置或等級(jí)(古人以右為尊)④.贈(zèng)送,賞賜14.皇帝更加喜歡,便下詔賞給巡撫好馬和錦緞。巡撫沒(méi)有忘記好處的由來(lái),不久,縣官也憑借才能卓越而聞名了??h官一高興,就免了成名的差役。15.①勸諫封建君王要小心行事,以民為本;②反映了“善惡有報(bào)”的宿命思想;③指出封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的?!窘馕觥俊?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。(1)靡,倒下,失敗。句意:所有的蟋蟀都被斗敗了。(2)疏,分條陳述。句意:詳細(xì)地分條陳述它的本領(lǐng)。(3)右,較高的位置或等級(jí)(古人以右為尊)。句意:沒(méi)有人超過(guò)他。(4)賚,贈(zèng)送,賞賜。句意:巡撫也重賞了成名?!?4題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。“大”,十分,更加;“所自”,由來(lái),來(lái)源;“無(wú)何”,不久;“以”,憑借?!?5題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。這段話是作者對(duì)故事的評(píng)論,這是筆記小說(shuō)常用的一種形式,通過(guò)評(píng)語(yǔ)直接表達(dá)自己的觀點(diǎn),這段評(píng)論主要有三點(diǎn):第一,從官貪虐吏追溯到天子宮廷,指出“天子一跬步﹐皆關(guān)民命,不可忽也”,寄諷諫之旨;第二,就成名的一貧一富說(shuō)明是“天將以酬長(zhǎng)厚者”,反映了“善惡有報(bào)”的宿命思想;第三,針對(duì)撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”,證實(shí)“一人飛升,仙及雞犬”的說(shuō)法,生動(dòng)地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的。參考譯文:第二天,成名把蟋蟀獻(xiàn)給縣官,縣官見(jiàn)它小,怒斥成名。成名講述了這只蟋蟀的奇特本領(lǐng),縣官不信。試著和別的蟋蟀搏斗,所有的都被斗敗了。又試著和雞斗,果然和成名所說(shuō)的一樣。于是就獎(jiǎng)賞了成名,把蟋蟀獻(xiàn)給了巡撫。巡撫特別喜歡,用金籠裝著獻(xiàn)給皇帝,并且上了奏本,詳細(xì)地陳述了它的本領(lǐng)。到了宮里后,凡是全國(guó)貢獻(xiàn)的蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額及各種稀有的蟋蟀,都與(小蟋蟀)斗過(guò)了,沒(méi)有一只能占它的上風(fēng)。它每逢聽(tīng)到琴瑟的聲音,都能按照節(jié)拍跳舞,(大家)越發(fā)覺(jué)得出奇。皇帝更加喜歡,便下詔賞給巡撫好馬和錦緞。巡撫不忘記好處是從哪來(lái)的,不久,縣官也以才能卓越而聞名了??h官一高興,就免了成名的差役,又囑咐主考官,讓成名中了秀才。過(guò)了一年多,成名的兒子精神復(fù)原了。他說(shuō)他變成一只蟋蟀,輕快而善于搏斗。現(xiàn)在才蘇醒過(guò)來(lái)。巡撫也重賞了成名。不到幾年,成名就有一百多頃田地,很多高樓殿閣,還有成百上千的牛羊;每次出門(mén),身穿輕裘,騎上高頭駿馬,比世代做官的人家還闊氣。我(蒲松齡)說(shuō):“皇帝偶爾使用一件東西,未必不是用過(guò)它就忘記了;然而下面執(zhí)行的人卻把它作為一成不變的慣例。加上官吏貪婪暴虐,老百姓一年到頭抵押妻子賣(mài)掉孩子,還是沒(méi)完沒(méi)了。所以皇帝的一舉一動(dòng),都關(guān)系著老百姓的性命,不可忽視??!唯獨(dú)這個(gè)叫成名的人因?yàn)楣倮舻那趾Χ毟F,又因?yàn)檫M(jìn)貢蟋蟀而致富,穿上名貴的皮衣,坐上豪華的車(chē)馬,得意揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)他充當(dāng)里正,受到責(zé)打的時(shí)候,哪里想到他會(huì)有這種境遇呢!老天要用這酬報(bào)那些老實(shí)忠厚的人,就連巡撫、縣官都受到蟋蟀的恩惠了。聽(tīng)說(shuō)‘一人得道成仙,連雞狗都可以上天?!@話真是一點(diǎn)不假??!”(五)(8分)閱讀下文,完成小題。夫立言之要,在于有物。古人著為文章,皆本于中之所見(jiàn)。初非好為炳炳,如錦工繡女之,矜夸采色也。富貴公子,雖醉夢(mèng)中,不能作寒酸求乞語(yǔ);疾痛患難之人,雖置之絲竹華宴之場(chǎng),不能易其呻吟而作歡笑。此聲之所以肖其心,而文之所以不能彼此相易,各自成家者也。今舍己之所求,而摩古人之形似,是杞梁之妻善哭其夫,而西家偕老之?huà)D,亦學(xué)其悲號(hào);屈子自沉汨羅,而同心一德之朝,其臣亦宜作楚怨也。(選自《文史通義·文理》)16.語(yǔ)段開(kāi)頭的第一句話的意思可用一個(gè)成語(yǔ)概括,即。17.“古人著為文章,皆本于中之所見(jiàn)?!闭f(shuō)明了寫(xiě)文章必須。18.“富貴公子,雖醉夢(mèng)中不能作寒酸求乞語(yǔ)”的原因是()A.沒(méi)有這種生活經(jīng)歷 B.因?yàn)槭窃谧韷?mèng)中C.沒(méi)有合適的場(chǎng)合 D.富貴而無(wú)須寒酸求乞19.最后一句“其臣亦宜作楚怨也”的條件是_________________________________(用文中話回答);作者對(duì)此持__________________態(tài)度,依據(jù)是__________________________。(用文中話回答)【答案】16.言之有物17.以內(nèi)心的認(rèn)識(shí)、見(jiàn)解為根基18.A19.①.而同心一德之朝②.反對(duì)/否定③.今舍己之所求,而摩古人之形似【解析】【16題詳解】本題考查學(xué)生正確理解文言句子的能力。“夫立言之要,在于有物”的意思是:凡是能成為名言,關(guān)鍵是在于要有內(nèi)容有內(nèi)涵。所以可以概括為:言之有物。言之有物:意思是指文章或講話內(nèi)容具體而充實(shí)。【17題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文句子的能力?!肮湃酥鵀槲恼?,皆本于中之所見(jiàn)”意思是:古人寫(xiě)文章,都來(lái)源于內(nèi)心的認(rèn)知和見(jiàn)解。所以說(shuō)明了寫(xiě)文章必須以內(nèi)心的認(rèn)識(shí)、見(jiàn)解為根基。【18題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力?!案毁F公子,雖醉夢(mèng)中不能作寒酸求乞語(yǔ)”意思是:有錢(qián)的公子,即使喝醉了酒或在睡夢(mèng)中,也不會(huì)說(shuō)出乞丐那樣寒酸的話語(yǔ)。A.是本質(zhì)特點(diǎn)決定的原因;B、C、D僅是表象。故選A?!?9題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。(1)“屈子自沉汨羅,而同心一德之朝,其臣亦宜作楚怨也”意思是:就好像屈原投汨羅江自殺,而在那些同心協(xié)力,品德高尚朝代,臣子們卻還去學(xué)習(xí)他對(duì)楚國(guó)的哀傷一樣不合適。所以,“其臣亦宜作楚怨也”的條件是“而同心一德之朝”。(2)作者對(duì)此持否定態(tài)度。(3)依據(jù)原文“此聲之所以肖其心,而文之所以不能彼此相易,各自成家者也。今舍己之所求,而摩古人之形似”可知,意思是:這種表情聲音與其心境相符合的道理,正是文章不能相互交換來(lái)寫(xiě)的原因,因此大家寫(xiě)的文章都自成一派。如今放棄自己親身體驗(yàn)的探求,而模仿古人的情形和狀況。所以依據(jù)是:今舍己之所求,而摩古人之形似。參考譯文:寫(xiě)文章的關(guān)鍵,就是要言之有物。古人寫(xiě)文章,都是以自己的所見(jiàn)所聞為基礎(chǔ)的,并不是一開(kāi)始就喜歡寫(xiě)得文采飛揚(yáng),就像織布繡花的女子一樣,不喜歡自夸其錦繡的絢麗顏色一樣。有錢(qián)的公子,即使喝醉了酒或在睡夢(mèng)中,也不會(huì)說(shuō)出乞丐那樣寒酸的話語(yǔ)。得了疾病或者生活困難的人,即使讓他們進(jìn)入華麗的宴會(huì)場(chǎng)所,他們也不會(huì)改變痛苦的呻吟而強(qiáng)顏歡笑。這種表情聲音與其心境相符合的道理,正是文章不能相互交換來(lái)寫(xiě)的原因,因此大家寫(xiě)的文章都自成一派。如今放棄自己親身體驗(yàn)的探求,而模仿古人的情形和狀況,就好像杞梁的妻子,善于哭她死去的丈夫,而西邊隔壁家的老婦人,也去學(xué)她的樣子痛哭一樣不合適;就好像屈原投汨羅江自殺,而在那些同心協(xié)力,品德高尚的朝代,臣子們卻還去學(xué)習(xí)他對(duì)楚國(guó)的哀傷一

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