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階段綜合測(cè)試(三)世界史綜合檢測(cè)一、選擇題(每小題3分,共48分)1.[2024·福建模擬]如圖為在古希臘較為常見(jiàn)的繪有“重裝步兵賽跑”瓶畫(huà)的陶壺。瓶畫(huà)畫(huà)風(fēng)寫(xiě)實(shí),人物充滿動(dòng)感。瓶畫(huà)所呈現(xiàn)的比賽()A.培養(yǎng)了全面發(fā)展的公民B.體現(xiàn)了城邦的好戰(zhàn)之風(fēng)C.適應(yīng)了保衛(wèi)城邦的需要D.反映了貴族的政治特權(quán)2.[2024·廣東廣州模擬]公元前280年左右,古埃及托勒密王朝建成亞歷山大博物館。博物館的資金主要源于國(guó)王和政府撥款,用于資助學(xué)者進(jìn)行科學(xué)研究和高等教育活動(dòng),并出版了荷馬、歐幾里得和索??死账沟葘W(xué)者的著作。亞歷山大博物館的建成有利于()A.古希臘文化的傳承B.自然遺產(chǎn)的保護(hù)C.分科教育逐步推行D.印刷技術(shù)的改進(jìn)3.[2024·湖北名校聯(lián)盟聯(lián)測(cè)]公元前6世紀(jì),波斯帝國(guó)在征服過(guò)程中,在被征服地區(qū)修復(fù)神殿、實(shí)行相當(dāng)寬容的宗教政策,贏得了僧侶的支持;在政府機(jī)構(gòu)中,不僅用波斯人而且也用當(dāng)?shù)厝藶楣?;修建宮殿時(shí)也注意吸取亞述人、巴比倫人和埃及人的做法。這說(shuō)明波斯帝國(guó)()A.試圖同化被征服地區(qū)文明B.采取靈活變通的統(tǒng)治政策C.重視用神權(quán)維系王權(quán)秩序D.建立起了完善的治理體系4.[2024·福建名校聯(lián)盟大聯(lián)考]在中世紀(jì)西歐的社會(huì)活動(dòng)中,當(dāng)王權(quán)與教權(quán)產(chǎn)生矛盾和沖突時(shí),雙方主要從保護(hù)自己利益的角度而非取代或推翻對(duì)方的角度出發(fā),采取談判、法庭斗爭(zhēng)、貨幣贖買,甚至是戰(zhàn)爭(zhēng)威脅等手段,使彼此達(dá)成一種妥協(xié),建立一種新的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這些做法()A.助推封君封臣制的形成B.奠定了民主政治的基礎(chǔ)C.為城市自治提供了借鑒D.限制了貴族權(quán)力的濫用5.[2024·云南省百校聯(lián)考]1324~1325年,馬里帝國(guó)第九位國(guó)王曼薩·穆薩前往麥加朝圣。他在開(kāi)羅大肆采購(gòu),竟至黃金充斥于市,金價(jià)大跌,12年后仍不能恢復(fù)原價(jià)。在14世紀(jì)上半葉歐洲人繪制的地圖上,標(biāo)示出了馬里之名,并繪有曼薩·穆薩的形象。這反映出此時(shí)馬里()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高B.統(tǒng)治階層腐化墮落C.原始資本積累加速D.對(duì)外交往較為活躍6.[2024·山東青島模擬]16世紀(jì),法國(guó)國(guó)王簽署敕令,規(guī)定法國(guó)的法律文件必須用以巴黎方言為主要形式的法語(yǔ)撰寫(xiě),法語(yǔ)成為法國(guó)的官方語(yǔ)言。這()A.有利于民族國(guó)家的形成B.推動(dòng)了法國(guó)大革命爆發(fā)C.奠定了國(guó)際法形成基礎(chǔ)D.促進(jìn)近代外交體制確立7.[2024·河南安陽(yáng)調(diào)研]如圖是根據(jù)漢密爾頓的數(shù)據(jù)所繪制的16世紀(jì)末西歐主要國(guó)家的物價(jià)指數(shù)變化情況(16世紀(jì)初的指數(shù)均為1)。圖中現(xiàn)象()A.與美洲金銀的大量輸入有關(guān)B.說(shuō)明西歐各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡C.由達(dá)·伽馬開(kāi)辟的航路推動(dòng)D.反映出世界貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移8.[2024·山東模擬]下圖為1870~1914年歐洲四大國(guó)的國(guó)防費(fèi)用概算(單位:百萬(wàn)英鎊)。對(duì)此分析正確的是()A.英德兩國(guó)的國(guó)防費(fèi)用持續(xù)大幅增加B.大國(guó)矛盾使得國(guó)際局勢(shì)日益緊張C.這與各國(guó)占有的殖民地?cái)?shù)量相一致D.殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展9.[2024·河北張家口模擬]1920年,美國(guó)參議院否決了《凡爾賽條約》并拒絕加入國(guó)際聯(lián)盟。1925年,美國(guó)作為觀察員參與了兩次在日內(nèi)瓦舉行的重要會(huì)議,分別是關(guān)于鴉片貿(mào)易和武器貿(mào)易的;1930年,美國(guó)共參加過(guò)40次國(guó)聯(lián)會(huì)議,并在國(guó)聯(lián)總部有5名常任代表。這一史實(shí)可以用來(lái)說(shuō)明()A.美國(guó)拋棄了孤立主義外交政策B.美國(guó)試圖打破英法對(duì)國(guó)聯(lián)的控制C.國(guó)聯(lián)對(duì)國(guó)際事務(wù)擁有重大影響D.一戰(zhàn)后所構(gòu)建的國(guó)際秩序有所完善10.[2024·河北張家口模擬]15~16世紀(jì),歐洲的藏書(shū)票以天使、眾神、神話故事場(chǎng)景為主要元素,構(gòu)圖復(fù)雜、富有貴氣;17~18世紀(jì),許多人放棄繼續(xù)使用家族式傳統(tǒng)的藏書(shū)票,而盡情地設(shè)計(jì)屬于自己的款式。這一變化反映了()A.工業(yè)資本主義的發(fā)展B.宗教神學(xué)影響日漸式微C.歐洲多元文化的并存D.人文主義精神得到傳播11.[2024·湖北調(diào)研]20世紀(jì)法國(guó)政府內(nèi)部創(chuàng)立了一些咨議會(huì)、委員會(huì)和辦公室。這類機(jī)構(gòu)在糧食供給領(lǐng)域得到了充分的發(fā)展,如1914年8月建立研究委員會(huì),1916年7月創(chuàng)立糧食供應(yīng)咨議會(huì),負(fù)責(zé)收集谷物供給信息、促進(jìn)谷物進(jìn)口、管制谷物流通、調(diào)控谷物價(jià)格。這表明()A.戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制的日趨完善B.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式開(kāi)啟C.自由主義政策的根本調(diào)整D.政府公共服務(wù)職能的擴(kuò)展12.[2024·安徽宣城模擬]列寧的《四月提綱》在《真理報(bào)》上發(fā)表一天后,彼得格勒市黨委討論了列寧的提綱,并以13∶2否決了這個(gè)提綱,參加討論的黨員認(rèn)為,列寧的政策是“烏托邦式的”,表明他已長(zhǎng)期脫離俄國(guó)的生活,與俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)隔膜了。以上表明當(dāng)時(shí)()A.《四月提綱》沒(méi)有指明革命的方向B.列寧對(duì)俄國(guó)革命實(shí)際情況缺乏了解C.資產(chǎn)階級(jí)民主革命尚未徹底完成D.社會(huì)主義革命的觀點(diǎn)缺乏廣泛認(rèn)同13.[2024·河北唐山模擬]下表是1965~1975年間美國(guó)和蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和各自軍費(fèi)開(kāi)支統(tǒng)計(jì)表。(單位:億美元)()據(jù)此可知()A.冷戰(zhàn)推動(dòng)了軍事科技進(jìn)步B.軍備競(jìng)賽影響了蘇聯(lián)人民生活水平C.為美國(guó)“滯脹”埋下隱患D.美蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)展與軍事力量同步增長(zhǎng)14.[2024·河北保定模擬]1964年,阿根廷經(jīng)濟(jì)學(xué)家普雷維什提出,世界經(jīng)濟(jì)體系的中心是發(fā)達(dá)國(guó)家,外圍是依附于中心的發(fā)展中國(guó)家。外圍經(jīng)濟(jì)的單一化、畸形發(fā)展及貧窮落后都是由于中心經(jīng)濟(jì)造成的。因此,應(yīng)改變國(guó)際貿(mào)易格局、締結(jié)新的國(guó)際商品協(xié)定、實(shí)行穩(wěn)定初級(jí)產(chǎn)品價(jià)格等措施。該主張()A.符合區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的潮流B.強(qiáng)烈反對(duì)國(guó)際貿(mào)易保護(hù)主義C.意圖構(gòu)建互利共贏的經(jīng)濟(jì)秩序D.指出了經(jīng)濟(jì)全球化的諸多弊端15.[2024·海南??谀M]印度從20世紀(jì)70年代起,每年用印地語(yǔ)、孟加拉語(yǔ)、泰米爾語(yǔ)等30多種語(yǔ)言生產(chǎn)700多部影片,產(chǎn)量一直居世界第一位,被稱為“電影王國(guó)”。這反映出印度()A.引領(lǐng)了第三世界的文化合作B.社會(huì)信息化的成就突出C.推進(jìn)了世界影視多元化發(fā)展D.弘揚(yáng)了自身文化多樣化16.[2024·湖北調(diào)研]新加坡公共假期包括:開(kāi)齋節(jié)、農(nóng)歷新年、哈芝節(jié)、耶穌受難節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、衛(wèi)塞節(jié)、國(guó)慶節(jié)、屠妖節(jié)、圣誕節(jié)。這反映()A.全球化背景下的文化包容性B.新加坡文化的宗教色彩濃厚C.現(xiàn)代科技下文化認(rèn)同的危機(jī)D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)文化發(fā)展繁榮二、非選擇題(共4小題,共52分)17.[2024·湖南教研聯(lián)盟模擬]閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一1215年《大憲章》中最為精髓的條款是:一、除封建義務(wù)所規(guī)定的貢款賦稅外,“王國(guó)內(nèi)不可征收任何兵役免除稅或捐助,除非得到本王國(guó)一致的同意”“為了對(duì)某一捐助或兵役免除稅的額度進(jìn)行討論并取得全國(guó)的同意,國(guó)王應(yīng)發(fā)起召集大主教、主教、寺院長(zhǎng)老、伯爵和大男爵等等開(kāi)會(huì),討論研究征款事宜”。二、“若不經(jīng)同等人的合法裁決和本國(guó)法律之審判,不得將任何自由人逮捕囚禁、不得剝奪其財(cái)產(chǎn)、不得宣布其不受法律保護(hù)、不得處死、不得施加任何折磨、也不得令我等群起攻之、肆行討伐”。國(guó)王若對(duì)以上規(guī)定或基本原則蓄意違反,則貴族可隨時(shí)造反,國(guó)內(nèi)任何人亦可隨貴族造反?!X乘旦、許潔明《英國(guó)通史》材料二文藝復(fù)興不是復(fù)古,而是新生,古新是一種什么樣的關(guān)系是有些糾結(jié),頗難搞清爽了。陳哲衡先生在《歐洲文藝復(fù)興小史》總論中,營(yíng)造一個(gè)意象“老樹(shù)新芽”,把這新和舊的關(guān)系簡(jiǎn)約卻淋漓盡致地描述出來(lái)了,不由得讓人拍手叫絕。對(duì)于文藝復(fù)興背景,通常會(huì)從中世紀(jì)宗教神權(quán)統(tǒng)治黑暗,城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,意大利特殊性這三方面去考慮?!幾躁悩?lè)民《歐洲文明史十五講》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出《大憲章》的核心原則。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析文藝復(fù)興出現(xiàn)“新和舊的關(guān)系”的原因。(8分)18.[2024·山東淄博模擬]歷史漫畫(huà)可以敘史解史。它往往針對(duì)重大歷史事件、重要?dú)v史人物等,使用夸張、比喻、寓意、突出細(xì)節(jié)等方式,集中反映特定的歷史內(nèi)容和相關(guān)歷史背景,以及作者對(duì)歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、解釋與看待歷史的立場(chǎng)。閱讀材料,回答問(wèn)題。(14分)材料下圖為1919年出版的漫畫(huà)《吞下苦果》。(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明上述漫畫(huà)蘊(yùn)含的歷史背景、歷史內(nèi)容和符合史實(shí)的寓意。(8分)(2)圍繞二戰(zhàn)中的重大事件或歷史人物,按照歷史漫畫(huà)的呈現(xiàn)要求,構(gòu)思一幅歷史漫畫(huà)并加以說(shuō)明。(要求:自擬標(biāo)題;寫(xiě)出構(gòu)思,無(wú)需作畫(huà);史實(shí)準(zhǔn)確;觀點(diǎn)正確。)(6分)19.[2024·安徽蚌埠模擬]閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料二戰(zhàn)后難民問(wèn)題以資本主義和社會(huì)主義之間的意識(shí)形態(tài)對(duì)抗為中心。在聯(lián)合國(guó)難民署建立的早期,蘇聯(lián)和美國(guó)都拒絕加入聯(lián)合國(guó)難民署。美國(guó)根據(jù)自己的外交政策建立難民政策。歐洲發(fā)生首次難民危機(jī)之后,美國(guó)逐漸意識(shí)到加入聯(lián)合國(guó)難民署、援助東歐等共產(chǎn)主義國(guó)家難民能夠弱化共產(chǎn)主義,開(kāi)始支持聯(lián)合國(guó)難民署,以聯(lián)合國(guó)難民署為依托開(kāi)展活動(dòng)。20世紀(jì)90年代初,美國(guó)逐漸放棄了以往的難民寬容政策,轉(zhuǎn)而制定更為嚴(yán)格的難民準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對(duì)難民的限制。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)難民問(wèn)題更為復(fù)雜?!澳媳苯┚帧背掷m(xù)存在,發(fā)達(dá)國(guó)家大多逃避救助責(zé)任,發(fā)展中國(guó)家卻往往無(wú)能為力。中國(guó)作為《1951年公約》及其《議定書(shū)》的締約國(guó),始終堅(jiān)持國(guó)家難民制度的主權(quán)原則、可持續(xù)發(fā)展和公平原則。中國(guó)提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要思想,推崇休戚與共的全球治理模式,并向有關(guān)國(guó)家或國(guó)際機(jī)構(gòu)提供人道主義援助?!獡?jù)李曉婷《國(guó)際難民機(jī)制的建立與發(fā)展》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)待國(guó)際難民問(wèn)題的特點(diǎn)及其成因。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中國(guó)方案在國(guó)際難民問(wèn)題中的重要意義。(6分)20.[2024·廣東大灣區(qū)模擬]閱讀材料,回答下列問(wèn)題。(12分)材料英國(guó)歷史學(xué)家阿諾德·湯因比用“挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)”揭示文明的起源、發(fā)展與衰落。

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