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PAGE專題4第9講課題1古代希臘的民主政治線索一:古代希臘民主政治公元前8-前5世紀,經(jīng)過梭倫改革、克利斯提尼改革和伯里克利改革等接著打擊貴族特權(quán)、完善民主機構(gòu)及激勵公民參政等措施推動下,雅典的民主政治達到頂峰。它鑄就了雅典的輝煌,為近現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級代議制奠定了基礎(chǔ)。線索二:古羅馬法律體系公元前6世紀以來,在羅馬平民反對貴族專權(quán)的斗爭中,在羅馬擴張導致的不同民族的沖突尖銳及經(jīng)濟社會糾紛日益增多的過程中,羅馬法經(jīng)驗了由習慣法到成文法、由公民法到萬民法、由零散到形成體系的不斷完善過程。羅馬法緩和了社會沖突,鞏固了帝國統(tǒng)治,對近代西方的資產(chǎn)階級革命和資本主義立法產(chǎn)生了重要影響。線索三:近代西方代議制民主的發(fā)展演化以英、美、法、德四國為代表的資本主義國家,開創(chuàng)了近代西方民主政治體制,但各國國情不同,代議制呈現(xiàn)不同特征,體現(xiàn)了世界政治文明的多元化。線索四:科學社會主義的理論和實踐隨著工業(yè)革命的開展,資本主義快速發(fā)展,社會沖突日益尖銳,馬克思主義誕生;19世紀70年頭,巴黎公社是建立無產(chǎn)階級專政的第一次宏大嘗試;第一次世界大戰(zhàn)中,蘇俄建立起世界上第一個社會主義國家。一、雅典民主政治形成的條件1.地理環(huán)境(1)地理①地處地中海東部,扼歐、亞、非三洲要沖。②山嶺溝壑縱橫,將陸地分隔成小塊。③港灣眾多,海洋資源條件得天獨厚。(2)影響①促成希臘開展廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟和文化交往活動。②使古希臘形成寬松自由的社會環(huán)境,并較早地接受了同等互利的觀念,有助于古希臘民主政治的建立。2.城市國家(1)建立:公元前8世紀左右。(2)基本特征①小國寡民,各邦長期獨立自治。②比較發(fā)達的商品經(jīng)濟和旺盛的文化。3.希臘公民(1)地位:公民是希臘社會的主體階層,是城邦政治的核心力氣。(2)組成:通常由一個城邦的成年男子組成。(3)素養(yǎng)①珍視個人自由,敢于表現(xiàn)特性,不屈從于權(quán)威。②主動從事政治和文化藝術(shù)活動,追求才智與同等。③具有劇烈的集體榮譽感。有學者提出,古希臘地區(qū)獨特的地理環(huán)境確定了其獨特的政治發(fā)展特點,即民主政治高度發(fā)達。你是否贊同這種觀點?為什么?提示:不贊同。緣由:古希臘的民主政治是經(jīng)濟、人文、地理等因素共同作用的結(jié)果,獨特的自然地理環(huán)境只是因素之一,其確定性因素是經(jīng)濟因素。二、雅典民主政治發(fā)展歷程改革內(nèi)容地位梭倫改革(公元前6世紀初:奠基)(1)經(jīng)濟:頒布“解負令”,廢除債務(wù)奴隸制(2)政治:實行“財產(chǎn)等級制度”、設(shè)立“四百人會議”和“陪審法庭”(1)肯定程度上變更了貴族專權(quán)的局面,促進了雅典民主政治和商品經(jīng)濟的發(fā)展(2)為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)克利斯提尼改革(公元前6世紀末:確立)(1)實行以地域為基礎(chǔ)的行政區(qū)選舉制度(2)組成“五百人會議”和“十將軍委員會”(3)制定“陶片放逐法”(1)打破了部落貴族勢力對政權(quán)的限制,雅典國家最終形成(2)使全部公民都有機會參與國家政治事務(wù),民主制度最終確立伯里克利改革(公元前5世紀:“黃金時代”)(1)除十將軍以外,各級官職向全部公民開放,并以抽簽方式產(chǎn)生(2)“公民大會”“五百人會議”和“陪審法庭”擁有充分權(quán)力(3)國家為擔當公職和參政公民發(fā)放津貼貴族政治權(quán)力被大大減弱,希臘民主政治進入“黃金時代”梭倫改革與克利斯提尼改革的比較(1)不同點:梭倫改革按財產(chǎn)多少劃分社會等級,打擊了氏族制度殘余,干脆否定了血緣關(guān)系;克利斯提尼改革用地域部落取代原來的血緣部落,干脆打破了血緣關(guān)系。(2)相同點:都從根本上打擊了血緣關(guān)系,大大減弱了氏族貴族勢力,促進了雅典民主政治制度的發(fā)展。三、雅典民主政治的得與失1.進步性(1)在國家政治原則、國家權(quán)力的組織形式、國家決策方式和公職選舉、任期等方面對近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的主動影響。(2)開西方民主政治之先河,在專制盛行的古代世界領(lǐng)先建立了較為健全的民主制度。2.局限性(1)民主范圍:公民權(quán)利是建立在對廣闊奴隸專政的基礎(chǔ)之上,眾多的婦女和外邦人被解除在外。(2)民主性質(zhì):是一種頗為原始的干脆民主,只適用于小國寡民的城邦,是奴隸主的民主政治。(3)參政方式:抽簽選舉和輪番坐莊,可能會導致國家權(quán)力的濫用和誤用。古代希臘民主政治的特點(1)古代希臘的中心區(qū)域是巴爾干半島南部和愛琴海中的部分島嶼,這里多山少平原,陸上交通不便,不利于地區(qū)性大國的興起。公元前8-前6世紀,城邦漸漸發(fā)展起來。它們數(shù)量眾多,典型特征是小國寡民,公民干脆參與國家管理。斯巴達和雅典是其中最為聞名的兩個城邦。斯巴達是少數(shù)人駕馭政權(quán)的寡頭政治的代表,雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型。在雅典,公民都有出席公民大會和擔當公職的權(quán)利,干脆確定城邦的大政方針。(2)古希臘城邦民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民,婦女、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊伍之外。奴隸缺少最基本的權(quán)利。1.古希臘文明與近代西方文明的歷史傳承處于不同時代的兩個特定社會之間,在時間關(guān)系方面,如西方社會和希臘社會,我們卻視察到了連續(xù)的特征,我們可以將這種連續(xù)關(guān)系喻為“血緣”關(guān)系?!獪虮取稓v史探討》[思維激活]材料探討了古代雅典文明與近代西方文明的傳承關(guān)系、“血緣”關(guān)系,如雅典的民主政治在國家政治原則、國家權(quán)力的組織形式、國家決策方式和公職選舉、任期等方面對近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的主動影響。2.雅典民主政治的評價聞名希臘史學家漢森認為:“雅典的民主政治和現(xiàn)代民主政治一樣,具有民主、自由和同等三個基石。”這一結(jié)論是很難讓人信服的?!诺涞拿裰鲙в邢喈攧×业牟粚捜菪浴V袊鴮W者對此進行的剖析可謂是入木三分:“這種專政滲透到社會生活的每一個角落,可以調(diào)動一切能夠調(diào)動的力氣,在須要的時候,它以肯定真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)看法咆哮著壓過去,轟然一聲,連呻吟都一并埋在塵土之中?!薄幾阅邔W勇《雅典民主制的多元解讀》[思維激活]核心論點:針對古代雅典民主政治的評價,東西方學者出現(xiàn)較大分歧:西方學者主見“和現(xiàn)代民主政治一樣”,缺乏辯證思維;中國學者主見“帶有劇烈不寬容性”,富有新意。?探究一地理環(huán)境對雅典民主政治的影響史料一……這里沒有大江巨川,沒有開闊的平原流域;這里山嶺縱橫,河流交織,幾乎沒有一個大面積的整塊?!诟駹枴稓v史哲學》史料二大海給了我們茫茫無定、浩浩無際和渺渺無限的觀念……大海邀請人類從事折服,從事掠奪,但同時也激勵人類追求利潤,從事商業(yè)?!诟駹枴稓v史哲學》史料三雅典呢,只要一塊狹小的領(lǐng)土和一個少量的人口,幾乎可以實行一種純粹的或者干脆的民主政治?!K埂⒛露?、韋蘭著《世界史》(1)史料一從雅典的地理環(huán)境特點及影響的角度解讀。(2)解讀史料二時緊扣史料信息,從海洋角度說明其對希臘人的民族性格、思想觀念及海外貿(mào)易的影響。(3)解讀史料三時緊扣“一塊狹小的領(lǐng)土和一個少量的人口”信息,說明古代希臘城邦的特點及影響。(1)依據(jù)史料一、二,概括古希臘的地理特征。這對希臘的經(jīng)濟發(fā)展和民族性格有什么影響?(2)依據(jù)史料三和所學學問,概括古希臘城邦體制的特點及影響。[提示](1)特征:希臘半島地少人多,三面環(huán)水,港灣眾多,有利于航海與文化溝通。影響:為工商業(yè)者航海貿(mào)易供應(yīng)了便利條件,促使希臘人形成了開放、冒險、富于探究的民族性格。(2)特點:規(guī)模一般都比較小,人口較少,小國寡民和獨立自主。影響:推動了雅典民主政治的形成。地理環(huán)境對古代希臘文明的影響對政治被群山分割、阻隔的小塊平原,有助于形成古希臘自然的政治單位——小國寡民的城邦,有利于建立公民干脆參與的民主政治對經(jīng)濟平原少,土地貧瘠,海岸線曲折,眾多海灣良港,為工商航海貿(mào)易供應(yīng)了便利條件對價值觀念商品經(jīng)濟必需以同等作為交換原則,商品貿(mào)易觀念的發(fā)展亦要求有相應(yīng)的自由環(huán)境,有助于同等觀念的形成和民主政治的建立對民族精神小國寡民的城邦一旦由于人口的增加無法負荷,古希臘人就到海外去建立殖民地。殖民運動鑄就了古希臘民族勇于開拓進取、擅長求索的民族精神對文明的溝通獨特的地理位置便于各種文明的溝通,在溝通中形成新的文化?探究二雅典民主政治的特點史料一公民大會每隔10天集會一次,20歲以上男性公民均可參與,探討、解決國家重大問題?!灏偃藭h的議員用抽簽方法從年滿30歲的公民中選出,10個部落各選出50人。這50人組成議員團,每年分為十段時間,每個議員團輪番執(zhí)行五百人會議的職務(wù)?!K聯(lián)科學院《世界通史》史料二(雅典民主政體的根本缺陷)在于它把權(quán)力交給全部的公民,不須要國家管理者具有專長,不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當由既有專業(yè)學問又有道德的人去治理。統(tǒng)治者……不是偶然選中的人……不是運用強權(quán)或騙術(shù)的人,而是有統(tǒng)治學問的人?!K格拉底(1)史料一中雅典的民主是全部雅典成年男性公民的民主。說明雅典民主政治屬于干脆民主。表明雅典民主政治具有輪番坐莊的特征。(2)史料二中蘇格拉底認為雅典民主政治具有重大缺陷。說明雅典民主屬于平民政治,而非蘇格拉底追求的精英政治。(1)依據(jù)史料一,指出雅典民主政治的特點。(2)依據(jù)史料二并結(jié)合所學學問,分析雅典民主制有何利弊。(3)依據(jù)上述史料并結(jié)合所學學問,分析古代雅典民主與近代西方民主有何明顯不同。[提示](1)干脆民主,輪番執(zhí)政。(2)利:調(diào)動了公民參政議政的主動性,創(chuàng)建了古代雅典的輝煌;弊:素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán),簡潔導致國家權(quán)力的濫用和誤用,最終導致雅典的衰落。(3)古代雅典民主屬于奴隸制民主,近代西方民主屬于資產(chǎn)階級民主;古代雅典民主屬于干脆民主,近代西方民主屬于代議制民主;古代雅典民主屬于平民政治,近代西方民主是精英政治。雅典民主政治的特點和評價1.特點干脆民主公民干脆參與城邦政治活動主權(quán)在民公民大會對國家事務(wù)擁有最高決策權(quán),是“主權(quán)在民”的集中表現(xiàn)輪番而治公民輪番擔當公職,負責國家事務(wù)崇尚法治“法律面前人人同等”是民主政治運行的基本原則權(quán)力制約國家機構(gòu)權(quán)力雖有分工,但相互交織2.評價(1)進步性①民主的創(chuàng)舉。供應(yīng)集體管理的新形式、創(chuàng)建民主運作的新方式,對近代西方資產(chǎn)階級民主政治有著深遠的影響,成為西方政治文明的源頭。②多數(shù)人參政。集體決策、選舉和群眾監(jiān)督,開創(chuàng)了諸多對后世影響深遠的制度。③推動文化事業(yè)的發(fā)展。民主制重視全體公民的個體自由和責任感,鑄就了雅典人渴求學問、樂于探究的民族性格,從而促進了本國政治、經(jīng)濟、文化的蓬勃發(fā)展,促進了希臘的全面旺盛,使古代希臘在文化領(lǐng)域取得眾多輝煌成就。(2)局限性民主性質(zhì)的原始性雅典民主僅是一種原始的干脆民主形式,只適用于小國寡民的城邦民主范圍的狹隘性它是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的,是奴隸主的民主,是極少數(shù)人的民主,廣闊的奴隸、外邦移民和婦女根本沒有公民權(quán)運作方式的隨意性抽簽選舉和輪番坐莊的參政方式,意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán),很可能會導致國家權(quán)力的濫用和誤用從唯物史觀的角度,辯證相識雅典民主政治閱讀材料,回答問題。材料一下圖為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖材料二雅典民主在很多方面不同于民主的現(xiàn)代形式。……除十將軍外全部官吏均通過抽簽選出,全部公職的任期均限定一年……既然雅典人對被少數(shù)聲名顯赫的人統(tǒng)治不感愛好,由全部男性公民組成的公民大會就差不多每周都開會對全部重大確定進行投票表決?!幾岳瓲柗虻取妒澜缥拿魇贰酚腥苏f:“雅典民主政治是世界上最狹隘,也是最充溢的民主政治?!币罁?jù)材料一、二進行理解。[答案]狹隘:指雅典的民主政治不是現(xiàn)代意義上的民主,僅是公民群體的民主,是少數(shù)人的民主。充溢:雅典民主政治重視和強調(diào)公民的民主權(quán)利和責任感,體現(xiàn)主權(quán)在民,公民參政的主動性和熱忱被充分調(diào)動。對古代中西政治制度的相識西方古代政治制度與中國古代政治制度分別發(fā)生于不同的文明圈內(nèi),其時間、經(jīng)濟基礎(chǔ)、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)都有很大的差異,而這些不同的因素造就了不同的文明形態(tài)和各具特色的古代政治制度。它們都有其存在的合理性并對各自文明做出了突出的貢獻。它們各自有其優(yōu)勢,各自有其弊端,簡潔地推斷西方古代政治制度優(yōu)于中國古代政治制度明顯是錯誤的。[新高考·選擇性考試示范]命題點:雅典公民參政的重要性1.(2024·山東等級性考試·10)智者學派的代表人物普羅泰格拉認為,“當雅典人進行公共事務(wù)的探討時……他們聽每個人的建議,因為他們每個人都有這種美德,否則城邦將不存在”。他強調(diào)雅典的存續(xù)得益于()A.規(guī)范的公共事務(wù)決策程序B.主動參政的公民群體C.良好的道德風尚D.發(fā)達的城邦教化B[依據(jù)材料“他們每個人都有這種美德,否則城邦將不存在”可知,普羅泰格拉強調(diào)雅典的存續(xù)得益于主動參政的公民群體,故選B項;決策程序是指科學地決策所應(yīng)遵循的基本的邏輯步驟和階段,與“他們聽每個人的建議”不符,解除A項;智者學派的代表人物普羅泰格拉主見“人是萬物的尺度”,忽視道德,解除C項;依據(jù)材料“他們聽每個人的建議”可知,普羅泰格拉強調(diào)雅典公民參政的重要性,未涉及“城邦教化”的影響,解除D項。]命題點:雅典民主政治的特點2.(2024·北京等級性考試·11)公元前4世紀,雅典演說家德摩斯梯尼在演說中提到,雅典人皮洛斯被剝奪了公民權(quán),由于生活窮困,他混入民眾法庭(陪審法庭)騙取津貼,結(jié)果被判處死刑。對此分析正確的是()①德摩斯梯尼生活在伯里克利改革之后②雅典民主僅適用于城邦的高等級公民③全部雅典人都有權(quán)獲得城邦發(fā)放的津貼④只有雅典公民才能擔當民眾法庭的陪審員A.①③B.②④C.②③D.①④D[依據(jù)材料中時間“公元前4世紀”和“他混入民眾法庭(陪審法庭)騙取津貼”可知,此時已有津貼制度,這是伯里克利改革的措施,故①正確;到伯里克利時期,全部成年男性公民可以擔當幾乎一切官職,故②錯誤;有權(quán)獲得城邦發(fā)放的津貼的僅限于雅典公民,故③錯誤;擔當民眾法庭陪審員等政治職務(wù)的只能是雅典公民,故④正確。]命題點:雅典民主政治的發(fā)展3.(2024·天津等級性考試·10)在古代雅典,須要具備肯定的條件才能成為公民,才能享有肯定的權(quán)利并擔當相應(yīng)的義務(wù)。在梭倫、克利斯提尼和伯里克利執(zhí)政時期,“公民”的權(quán)利和義務(wù)發(fā)生了變更,主要表現(xiàn)在()A.取得行政官職的限制最終取消B.與自由民身份的區(qū)分已不復(fù)存在C.不再履行自備武裝服兵役義務(wù)D.進入議事會的資格條件漸漸提高A[依據(jù)所學學問可知,梭倫改革時期依據(jù)財產(chǎn)劃分公民等級,克利斯提尼時期,公民再無等級區(qū)分,但行政官職各部落仍出名額限制,而伯里克利執(zhí)政時期,幾乎全部官職向全部成年男性公民開放,取得行政官職的限制最終取消,故選A項;材料未提及公民身份的變更,且成為公民仍有肯定條件限制,公民與自由民身份仍有區(qū)分,解除B項;能夠自備武裝服兵役是成為雅典公民的條件之一,并未變更,解除C項;從梭倫到伯里克利時期,進入議事會的資格條件漸漸降低而非提高,解除D項。][全國卷·新情境考法借鑒]【考法示例】創(chuàng)設(shè)學習情境,綜合考查雅典民主政治(2024·全國卷Ⅰ)雅典城邦通過抽簽產(chǎn)生的公民陪審團規(guī)模很大,代表不同的公民階層,負責說明法律、認定事實、審理案件等。而在羅馬,通常由專業(yè)法官和法學家進行司法說明。由此可見,在雅典城邦的司法實踐中()A.職業(yè)法官擁有審判權(quán)B.負責司法說明的主體與羅馬相同C.公民干脆行使司法權(quán)D.公民陪審團維護全部人的法律權(quán)益知情境:本題要求依據(jù)雅典城邦和羅馬的司法實踐的學習情境,分析推斷雅典城邦的司法實踐反映的法律問題。明立意:本題以雅典和羅馬的司法實踐為切入點,主要考查歷史說明這一核心素養(yǎng)。抓關(guān)鍵:“公民陪審團”“負責說明法律、認定事實、審理案件”。理思路:留意從設(shè)問詞入手,相識要解決的是雅典的司法實踐具備什么特征的問題,在對題干中關(guān)于雅典和羅馬的法律敘述進行細致比較的基礎(chǔ)上,對選項進行逐一的分析,這樣就可以把A、B兩項輕松解除掉,而D項也明顯不正確,依據(jù)這樣的思路去分析,答案(C項)就自不待言了。雅典程序性民主雅典程序性民主強調(diào)民主的機制、規(guī)則和程序,屬于價值理性,側(cè)重于從整體角度闡釋民主,但很難保證真正的民主。雅典民主制度程序性民主的主要體現(xiàn):(1)公民大會、五百人會議、陪審法庭等國家機構(gòu)。(2)比例代表制、任期制等。(3)全體公民都有機會被選為陪審法庭成員;選舉方式是抽簽選舉;司法審判中實行法庭辯論等形式與程序。雅典民主制度是一種干脆民主,相對粗糙,雅典的程序性民主無法保證真正的民主?!菊骖}體驗】命題點:雅典民主政治的特點1.(2024·全國卷Ⅱ)有學者認為:“在政體形式這個關(guān)鍵問題上,只有完全的一樣,或者多數(shù)派強大到近乎全體一樣的程度,即使那些不完全贊同的人也必需敬重這種政體,才能讓政治激情不至于造成流血,同時讓國家全部權(quán)威部門受到人們充分而自如地平和指責。”這一論述可以用于說明()A.雅典民主政治 B.僭主政治C.羅馬共和政體 D.寡頭政治A[依據(jù)材料“在政體形式這個關(guān)鍵問題上,只有完全的一樣,或者多數(shù)派強大到近乎全體一樣的程度”“讓國家全部權(quán)威部門受到人們充分而自如地平和指責”并結(jié)合所學學問可知,材料反映的是雅典的干脆民主政治,故A項正確。]命題點:宣誓儀式與責隨意識的培育2.(2024·全國卷Ⅲ)在古代雅典,官員就職前須宣誓保證依法履行職責,陪審員須宣誓保證公正審判,年滿18歲的青年男子須參與成人宣誓儀式才擁有公民的權(quán)利和義務(wù)。這些宣誓旨在()A.限制權(quán)力濫用 B.防止官員腐敗C.培育權(quán)利觀念 D.增加責隨意識D[材料中“官員就職前須宣誓保證依法履行職責”“陪審員須宣誓保證公正審判”“年滿18歲的青年男子須參與成人宣誓儀式”等信息,都體現(xiàn)了雅典公民的職責,其目的在于增加責隨意識,維護城邦利益,故D項正確;“限制權(quán)力濫用”不符合材料對年滿18歲的青年男子成人宣誓儀式的規(guī)定,故A項錯誤;官員就職宣誓與陪審員宣誓制不肯定能防止官員的腐敗,且“防止官員腐敗”不符合對年滿18歲的青年男子的規(guī)定,故B項錯誤;材料中的宣誓既有對雅典公民的權(quán)利的規(guī)定,也有對義務(wù)的規(guī)定,并非僅僅培育權(quán)利觀念,故C項錯誤。]雅典民主政治的創(chuàng)新性(1)特點:干脆民主、主權(quán)在民、輪番而治、崇尚法治、權(quán)力制約。(2)集體管理和民主運作的新形式:差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制,對近代西方資產(chǎn)階級民主政治有著深遠的影響。(3)監(jiān)督保障機制漸漸完善議事會受到公民大會和陪審法庭的制約→創(chuàng)立“陶片放逐法”,防止僭主政治再起→實行“津貼制”,為貧苦公民參政供應(yīng)物質(zhì)保障(4)給予希臘精神新的內(nèi)涵。民主制重視全體公民的個體自由和責任感,鑄就了雅典人渴求學問、樂于探究的民族性格,促進了希臘的全面旺盛。命題點:雅典民主政治的發(fā)展3.(2024·全國卷Ⅱ)在梭倫改革之后的雅典,有的執(zhí)政官是未經(jīng)正值選舉上臺的,被稱為僭主。他們一般出身貴族,政績斐然,重視平民利益,但最終受到流放等懲處。這種現(xiàn)象表明,在當時的雅典()A.貴族壟斷國家政權(quán)B.政治生活缺乏法制基礎(chǔ)C.平民沒有政治權(quán)利D.民主政治已是人心所向D[解答本題要抓住兩大關(guān)鍵信息:一個是僭主的身份及其上臺方式,另一個是僭主的最終結(jié)局。僭主是未經(jīng)過正值選舉而上臺的,因此不符合民主程序;僭主最終受到流放等懲處,說明當時的雅典民主政治已經(jīng)是人心所向,故D項符合題意;在梭倫改革后,雅典貴族已不能壟斷國家政權(quán),故A項錯誤;僭主被放逐并未違反法制,故B項錯誤;僭主被放逐正是平民擁有政治權(quán)利的體現(xiàn),故C項錯誤。]命題點:雅典民主的運行4.(2024·全國卷Ⅱ)公元前5世紀劇作家阿里斯托芬提到,雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸,用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參與公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡,他將被處以罰款。這反映出在當時的雅典()A.公民大會形同虛設(shè) B.民眾失去政治熱忱C.參政是公民的義務(wù) D.政府丟失民眾信任C[依據(jù)所學學問可知,公民大會是雅典的最高權(quán)力機關(guān),負責審議并確定國家的一切大事,故A項錯誤;公元前5世紀,雅典民主政治發(fā)展到頂峰,公民有較多機會干脆參與城邦的公共事務(wù),參政主動性被廣泛調(diào)動起來,故解除B、D兩項;材料“雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸,用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參與公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡,他將被處以罰款”說明參政是公民必需去做的一件事,否則會受到懲罰,故選C項。]古典民主不等同于現(xiàn)代民主,政治上的民主不代表肯定有個人的自由。在古代雅典,公民的自由屬于城邦,私人行動受到城邦干預(yù),干脆民主雖然蘊含著民主的基本原則和精神,但卻無法處理好多數(shù)與少數(shù)、群體與個體、民主與自由的關(guān)系。[模擬題·培素養(yǎng)仿真演練]1.(2024·湖南招生適應(yīng)性考試)希臘城邦建立后便起先向海外殖民:某一城邦(母邦)將部分公民遷移到海外某地另立家園,建立殖民城邦(子邦)。母邦和子邦地位同等,綻開常見的經(jīng)濟往來。這種海外殖民活動()A.確立了工商業(yè)者的統(tǒng)治地位B.促使城邦體制走向解體C.有助于平民反對貴族的斗爭D.導致貴族勢力不斷擴大C[依據(jù)“將部分公民遷移到海外某地另立家園,建立殖民城邦(子邦)”“母邦和子邦地位同等,綻開常見的經(jīng)濟往來”可以看出公民可以利用新建立的城邦擴大自己的影響力,與貴族綻開斗爭,故C項正確;工商業(yè)者并不是統(tǒng)治階級,解除A項;材料沒有體現(xiàn)城邦的解體,解除B項;貴族的勢力并不會因為子邦的建立而擴大,因為母邦與子邦是同等的,解除D項。]2.(2024·南京、鹽城一模)“由于城邦的政治制度,這些身為公民的希臘人事實上并不須要勞作,他們有足夠的時間做理性的思索和感性的嘗試。而中國的農(nóng)耕社會,就不會有如此一大群悠閑的統(tǒng)治階層,整日不必做其他事情,只是發(fā)展心智活動?!辈牧现荚谡f明()A.特定的社會條件產(chǎn)生了獨特的精神文化B.古代希臘人比中國人更具人文情懷C.理性思索和感性嘗試是民主政治的基礎(chǔ)D.小農(nóng)經(jīng)濟阻礙了中國人的心智發(fā)展A[材料表明希臘奴隸制工商業(yè)發(fā)達,城邦制度下公民不須要長時間農(nóng)耕勞作,有充分的思索時間;而中國是農(nóng)耕社會,長期辛苦勞作,缺少理性思索時間,由此說明特定的社會條件產(chǎn)生了各自獨特的精神文化,故選A項;B項與材料中“發(fā)展心智活動”不符,解除;材料是說“由于城邦的政治制度”才能“有足夠的時間做理性的思索和感性的嘗試”,C項因果倒置,解除;D項不能全面概括材料內(nèi)容,解除。]3.在古代雅典,官員只有通過任職資格審查等程序才能正式就職。官員在接受資格審查時必須要回答的問題包括:直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱;是否善待雙親;是否納稅;是否服兵役;等等。這一做法()A.擴大了公民參政權(quán) B.愛護了平民利益C.防止了官員的腐敗 D.維護了城邦體制D[依據(jù)材料可知,古代雅典官
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