廣東省佛山市2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期中歷史試題

九年級歷史試題（本試卷共6頁，滿分100分，考試時間80分鐘）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆或鋼筆在答題卡填寫自己的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號、座位號。用2B鉛筆把對應(yīng)該號碼的標(biāo)號涂黑。2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試題上。3．非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．考生務(wù)必保持答題卡的整潔。一、單項選擇題（本大題30小題，每小題2分，共60分）每小題列出的四個選項中只有一個是正確的。請將答題卡上對應(yīng)題目所選的選項涂黑。1．題1表中的成果出現(xiàn)在約公元前3000年至公元前1000年的亞非地區(qū)，其主題可歸納為（）象形文字楔形文字圖畫文字甲骨文題1表A．文字發(fā)展 B．人類早期文明 C．海洋文明 D．人類西方文明2．古埃及墓穴壁畫描繪了古埃及人的社會經(jīng)濟生活。若用于研究古埃及歷史，它屬于（）A．文獻材料 B．實物材料 C．口述材料 D．影視材料3．《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果一個人沒有丟東西，卻說：“我丟了東西”，并控告他的鄰居，那么他的鄰居在神的面前證實自己并未偷東西后，他應(yīng)加倍交給他的鄰居所起訴的一切。這表明法典以立法的形式維護個人的（）A．名譽權(quán) B．選舉權(quán) C．生命權(quán) D．自由權(quán)4．古印度《摩奴法典》規(guī)定，若青年女子愛上比她種姓高的男子，國王應(yīng)使她繳納哪怕是最小的罰金，但若她戀上一個低種姓的男子，則應(yīng)被幽閉家中，嚴(yán)加看管。這說明古印度（）A．文明發(fā)展水平落后 B．法律觀念深入人心C．社會等級制度森嚴(yán) D．女性社會等級低下5．亞瑟夫是古代雅典的公民，世代經(jīng)商，家中有妻子露西，夫婦倆還有一個6歲的兒子，另有一個買來的奴隸。某一天，召開公民大會，這一家有資格參會的人數(shù)為（）A．0人 B．1人 C．2人 D．3人6．雅典人認(rèn)為他們的身體“是給他們的城邦使用的”。而他們培養(yǎng)自己的智慧，“是要給城邦做一點顯著的事業(yè)”。這說明在古代雅典（）A．個人利益高于集體利益 B．民主制度已經(jīng)非常完備C．公民有參與政事的意識 D．面臨嚴(yán)重外部勢力威脅7．當(dāng)時最大的希臘文化中心已不是在希臘本土，而是移至東方的一些大都市，如埃及的亞歷山大城，這表明（）A．東西文化交互影響 B．希臘文化固步自封C．埃及已經(jīng)征服希臘 D．希臘文明徹底衰落8．羅馬法已經(jīng)涉及了污水排放和開采礦山過程中環(huán)境污染的規(guī)制，以及污染者付費的具體規(guī)定，還有一系列的民眾令狀制度和環(huán)保訴訟制度來懲治環(huán)境污染行為。這些法律制度（）A．體現(xiàn)了統(tǒng)治者的人文關(guān)懷 B．表明羅馬的環(huán)境污染嚴(yán)重C．源于自然法則觀念的影響 D．是對人與自然關(guān)系的思考9．拉丁語原為意大利中部方言，到公元2世紀(jì)，拉丁語作為行政語言傳播到西地中海的島嶼、伊比利亞半島和高盧（今法國）等地。拉丁語的傳播是因為（）A．雅典城邦興起 B．羅馬帝國的擴張C．亞歷山大東征 D．阿拉伯人的傳播10．如圖是古希臘著名思想家的主張。這些主張（）蘇格拉底：健康的身體，強健的體魄，高尚的靈魂，養(yǎng)成良好的運動習(xí)慣，終身體育。柏拉圖：音樂教育與體育相結(jié)合，心靈主宰身體，體育美即心靈美。亞里士多德：身體健康，培養(yǎng)健全的人格，體育課注重人格教育。A．凸顯了體育的地位 B．反映當(dāng)時普及體育C．成為現(xiàn)代奧運理念 D．提高了公民的素質(zhì)11．“希臘的文學(xué)和藝術(shù)成就非凡，假如沒有一無牽掛的自由，假如沒有身為公民的自尊，這些成就便很難達到?！辈牧媳砻鞴畔ＥD（）A．文學(xué)藝術(shù)對世界影響深遠(yuǎn) B．民主政治奠定西方民主基礎(chǔ)C．民主政治推動文化的繁榮 D．所有居民享有民主政治權(quán)利12．公元805年，法蘭克王國的一份法令強調(diào)，凡擁有12曼希（每曼希約30英畝）的采邑者要全副武裝服兵役，如果裝備不達標(biāo)，其采邑將被沒收。據(jù)此推知，采邑制度（）A．強調(diào)權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系 B．推動了西歐莊園的發(fā)展C．使國王掌握了軍國大權(quán) D．開啟了歐洲封建化進程13．“中世紀(jì)的騎士，很少出現(xiàn)必須付錢購買某種物品的情形，因為他們的莊園里能夠生產(chǎn)滿足家人需要的一切生活物品?！睋?jù)此可知，莊園經(jīng)濟的特征是（）A．商品經(jīng)濟發(fā)達 B．基本自給自足 C．嚴(yán)格禁止競爭 D．自耕農(nóng)為主體14．中世紀(jì)歐洲除了貴族世襲，各行業(yè)也基本上子承父業(yè)，各階層之間流動受阻。大學(xué)改變了這一狀況，學(xué)位使得任何階層的人都有了社會晉升的希望。這表明，中世紀(jì)歐洲的大學(xué)（）A．推動了教育的不斷發(fā)展 B．消除了社會森嚴(yán)的等級觀念C．培養(yǎng)了大批高素質(zhì)人才 D．促進了社會一定程度的公平15．中世紀(jì)的德意志有一句諺語：“城市的空氣使人自由。”這句話的意思是說城市（）A．空氣清新自然 B．生存條件較好 C．相對自由自治 D．?dāng)[脫國王控制16．“裁判官說：‘如果船員、客店店員、騾馬店伙計未將旅客交給他們看管的物品完整無損地返還給旅客，那么，我將賦予這些旅客以訴權(quán)對抗船員、客店店員和騾馬店伙計?！薄读_馬法大全》中的這些記載主要反映了羅馬法（）A．重視物權(quán)保護 B．注重訴訟程序 C．倡導(dǎo)法律至上 D．保護人身安全17．題17圖為建于6世紀(jì)的君士坦丁堡圣索菲亞大教堂，在建筑風(fēng)格上融合了拉丁廊柱式和清真寺廟風(fēng)格，并先后作為基督教教堂和清真寺使用。據(jù)此可知，這一建筑（）題17圖A．是東西方文化交融的代表 B．見證了西羅馬帝國興亡C．保存了非常多的羅馬古籍 D．是商品經(jīng)濟活躍的產(chǎn)物18．六、七世紀(jì)時，日本的階級矛盾十分尖銳，而當(dāng)時中國隋唐的制度非常先進。7世紀(jì)中期，日本的改革派發(fā)動宮廷政變成功，新上臺執(zhí)政的孝德天皇頒布了改新詔書。“新詔書”的頒布使日本（）A．走上了對外擴張 B．實現(xiàn)了全國的統(tǒng)一C．走進了封建社會 D．進入幕府統(tǒng)治時期19．題19表為阿拉伯帝國醫(yī)學(xué)家鏗迭所記藥物的來源地，這體現(xiàn)阿拉伯帝國的醫(yī)學(xué)（）來源地兩河流域希臘波斯印度埃及占比33%23%18%13%3%題19表A．注重臨床實踐經(jīng)驗的總結(jié) B．與民族藥物學(xué)產(chǎn)生了沖突C．完全依賴于外來醫(yī)學(xué)成就 D．融合了東西方的醫(yī)學(xué)成果20．11世紀(jì)以后，歐洲農(nóng)村發(fā)生了一些新的變化，在一些國家和地區(qū)，出租領(lǐng)主直營地達到一個高潮，一些富裕農(nóng)民通過承租、購買領(lǐng)主的土地，建立租地農(nóng)場。材料主要表明（）A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)飛速發(fā)展 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資本主義化C．城市經(jīng)濟發(fā)展迅速 D．領(lǐng)主脫離了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)21．14世紀(jì)的西歐，隨著手工工場規(guī)模的擴大，手工業(yè)者、商人成為城市居民，享有新的契約關(guān)系賦予的權(quán)利；一些富商巨賈投資鄉(xiāng)村，置辦田產(chǎn)，還與貴族聯(lián)姻或成為官員，政治權(quán)利不斷大。材料表明西歐（）A．封建勢力受到打擊 B．社會結(jié)構(gòu)發(fā)生改變C．資本主義經(jīng)濟繁榮 D．封建制度逐漸形成22．14世紀(jì)，佛羅倫薩逐漸成為歐洲最富裕的城市。生活的富足，讓走在最前邊的一批人開始尋求一種與神權(quán)剝離、個體充分解放的生活方式，他們希望生活更為優(yōu)雅，并呼喚藝術(shù)和文化形式上的變革。這反映了佛羅倫薩人（）A．拋棄傳統(tǒng)文化 B．仰慕君主專制 C．追求個性解放 D．放棄宗教信仰23．“由信仰、幻想和幼稚的偏見織成的神學(xué)紗幕最先在意大利煙消云散了?！睋?jù)此可知，歐洲正在經(jīng)歷（）A．精神文化領(lǐng)域的變革 B．資本主義萌芽的發(fā)展C．世界隔絕狀態(tài)的打破 D．資產(chǎn)階級革命的洗禮24．“黃金是一切商品中最寶貴的，黃金是財富，誰占有黃金，誰就能獲得他在世上所需要的一切?！辈牧戏从车氖情_辟新航路的（）A．精神追求 B．思想條件 C．物質(zhì)動力 D．技術(shù)條件25．新航路開辟時，西方殖民者臆造出非洲黑人比白人低劣，上帝專為熱帶氣候制造出黑皮人，黑人“比其他任何人種更接近于動物”等觀點。當(dāng)時西方殖民者提出這些觀點旨在為（）A．歐洲提供勞動力做準(zhǔn)備 B．入侵非洲內(nèi)陸進行宣傳C．向美洲販運奴隸做辯護 D．瓜分非洲狂潮做好鋪墊26．有學(xué)者認(rèn)為，在大部分國家，貴族的天性是專斷，在英國卻是節(jié)制。英國貴族是世界史上少有的能夠在適當(dāng)?shù)臅r候作出適當(dāng)退卻的階級。英國資產(chǎn)階級革命中，最能體現(xiàn)貴族這一特性的事件是（）A．呈遞《權(quán)利請愿書》 B．克倫威爾成為“護國主”C．發(fā)動“光榮革命” D．議會通過《權(quán)利法案》27．馬克垚主編的《世界文明史》寫道：“英國的王權(quán)還從來沒有被套上這么多‘緊箍咒’。這個以往一直自以為只受制于上帝的權(quán)威，如今已完全受制于議會了，其神圣的光環(huán)已蕩然無存?！边@表明英國（）A．實行了民主共和制 B．議會權(quán)力高于王權(quán)C．上帝權(quán)威至高無上 D．國王完全沒有權(quán)力28．戰(zhàn)爭的結(jié)果是明顯的，美國獲得了獨立，并獲得了西部和墨西哥灣岸的控制權(quán)。美國自主地設(shè)置了聯(lián)邦政府和州政府，并且通過了1787年美國憲法等基本法律。以上材料應(yīng)納入的學(xué)習(xí)主題是（）A．英國殖民者與北美人民的斗爭 B．北美人民追求獨立的進程C．美國獨立戰(zhàn)爭勝利的有利條件 D．美國獨立戰(zhàn)爭的社會影響29．題29圖是某中學(xué)歷史興趣小組在研究美國1787年憲法時采用的漫畫資料。對其解讀最正確的是（）題29圖A．體現(xiàn)人民主權(quán)原則 B．體現(xiàn)立法的不嚴(yán)謹(jǐn)C．體現(xiàn)了君主立憲制 D．體現(xiàn)了三權(quán)的分立30．“拿破侖走到哪里，哪里的徭役勞動、代役地租、對老爺?shù)呢曎x等一大堆陳腐廢物，逢同老爺本身，就像被魔杖點了一下似的立即消失?！辈牧现饕f明拿破侖的對外戰(zhàn)爭（）A．打擊了歐洲封建勢力 B．?dāng)U大了帝國的疆域C．鞏固了資產(chǎn)階級統(tǒng)治 D．損害了人民的利益非選擇題31．（14分）古代亞非、歐洲文明源遠(yuǎn)流長，各具特色，構(gòu)成了人類社會發(fā)展史上的一幅美麗畫卷。閱讀圖文材料，回答問題?！静牧弦弧看碇煌瑖液偷貐^(qū)的古代文明的文物圖片。圖一金字塔圖二帕特農(nóng)神廟圖三《漢謨拉比法典》石柱局部圖圖四《十二銅表法》【材料二】圖五圖六（1）請對材料一中的圖片按文明類型的標(biāo)準(zhǔn)進行分類，并說明理由。結(jié)合所學(xué)知識，指出世界古代文明呈現(xiàn)出的主要特征。（6分）（2）請從材料一中任選一幅圖片，結(jié)合所學(xué)知識分析它的史料價值。（4分）（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出古代東西方文明交流的主要方式。并列舉一項史實說明阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色。（4分）32．（14分）音樂不僅能抒發(fā)人們的情感，還能留下歷史的回聲。不同時代的音樂，承載著時代的記憶，等待人們對其進行合理的歷史解釋。閱讀材料，回答問題。材料一阿坎鼓這是大英博物館藏品中最早的非裔美國人的物品。它制作于非洲，被帶到美洲，最終被送到了英國。從它和類似的物品中我們能重新發(fā)現(xiàn)關(guān)于歷史上規(guī)模最大的被迫遷徙的故事。——摘編自【英】尼爾·麥格雷戈著，余燕譯《大英博物館世界簡史》材料二戰(zhàn)爭期間產(chǎn)生了大量戰(zhàn)歌，不少戰(zhàn)歌采用流行曲調(diào)，填上新詞，反映當(dāng)時的情況。如嘲諷英軍將領(lǐng)敗北，贊揚“波士頓茶黨”的傾茶行動，呼吁奴隸獲得自由等?！A清譯《美國黑人音樂史》材料三1792年，法軍上尉魯熱僅用幾個小時就創(chuàng)作了《萊茵軍戰(zhàn)歌》，他把對暴君的仇恨、對鄉(xiāng)土的憂慮、對勝利的信心、對自由的熱愛，把全體國民的內(nèi)在感受表達出來，這首歌后來被稱為《馬賽曲》?！幾浴緤W】斯蒂芬·茨威格著，梁錫江譯《人類群星閃耀時》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，提煉“阿坎鼓”所反映的歷史信息。（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出材料反映了美國民眾怎樣的時代訴求？（4分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出《馬賽曲》創(chuàng)作的背景事件（2分）。并簡析創(chuàng)作者當(dāng)時情緒激蕩的歷史原因（4分）。33．（12分）關(guān)于世界近代史開端的問題，存在多種看法。閱讀材料，回答問題。序號觀點理據(jù)1以意大利文藝復(fù)興為開端《共產(chǎn)黨宣言》1893年意大利版序言指出：但丁是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人2以1492年地理大發(fā)現(xiàn)為開端美洲的發(fā)現(xiàn)，進一步摧毀正在腐朽的封建主義，加速了年輕的歐洲資本主義制度的成長3以1500年為起點1500年前后的一系列重大事件，加速了西方資本主義的發(fā)展，從而引起了遍及世界各地區(qū)的社會經(jīng)濟的重大變化4以英國資產(chǎn)階級革命為起點這場革命反映了當(dāng)時整個世界的要求，對歐洲和世界其他地區(qū)都有廣泛的影響5以18世紀(jì)末法國資產(chǎn)階級革命為開端列寧在《打著別人的旗幟》中提到：通常把歷史時代分為三時期，1789至1871年，1871年至1914年，1914年至？——整理自閆廣鈺《關(guān)于世界近代史開端問題的辨析》（1）根據(jù)材料，指出但丁等人追求的核心思潮及其內(nèi)涵。（4分）（2）任選材料中的一個觀點，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識加以闡釋。（8分，要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）

廣東省佛山市2024—2025學(xué)年九年級上學(xué)期期中歷史試卷答案1．選擇題答案1-5：BBACA6-10：CADBA11-15：CACBC16-20：AADDB21-25：BCADC26-30：CBDDA2．非選擇題答案31題答案（1）分類及理由：圖一金字塔和圖三《漢謨拉比法典》石柱局部圖屬于亞非文明。理由是它們分別是古埃及和古巴比倫文明的代表，古埃及和古巴比倫位于亞非地區(qū)，這些文明主要起源于大河流域，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)發(fā)展起來。圖二帕特農(nóng)神廟和圖四《十二銅表法》屬于歐洲文明。理由是帕特農(nóng)神廟是古希臘文明的象征，古羅馬在歐洲，《十二銅表法》是古羅馬文明的重要成果，歐洲文明多以海洋為依托，商業(yè)和手工業(yè)相對發(fā)達。主要特征：世界古代文明呈現(xiàn)出多元性、獨立性、區(qū)域性等特征，不同地區(qū)的文明在政治、經(jīng)濟、文化等方面各具特色，同時文明之間也存在著一定的交流與影響。（6分）（2）選擇圖一金字塔。史料價值：金字塔是古埃及法老的陵墓，它是古埃及文明的象征。從建筑本身來看，金字塔的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、建造工藝等反映了古埃及高超的建筑技術(shù)和工程組織能力，體現(xiàn)了古埃及人在數(shù)學(xué)、天文學(xué)等方面的知識水平。金字塔內(nèi)部的壁畫、陪葬品等為研究古埃及的宗教信仰、社會階層、經(jīng)濟生活、藝術(shù)風(fēng)格等提供了豐富的實物資料。例如，通過對金字塔壁畫中人物形象、祭祀場景等的分析，可以了解古埃及人的宗教觀念和社會結(jié)構(gòu)；從陪葬品的種類和數(shù)量可以推測當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r和社會財富分配情況等。金字塔作為實物史料，具有直觀、真實、可信度高的特點，對于重建古埃及歷史具有重要意義。（4分）（3）主要方式：和平交流（如貿(mào)易往來、文化傳播等）和暴力沖突（如戰(zhàn)爭、征服等）。史實：阿拉伯人把中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明傳入歐洲，把古印度的數(shù)字（阿拉伯?dāng)?shù)字）傳播到世界各地，擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色。（4分）32題答案（1）歷史信息：“阿坎鼓”制作于非洲，反映了非洲具有獨特的文化藝術(shù)，如鼓在非洲文化中可能具有重要地位，用于祭祀、慶祝、通訊等活動；它被帶到美洲，揭示了非洲黑人被迫遷徙的歷史，這是罪惡的三角貿(mào)易的結(jié)果，大量非洲黑人被販賣到美洲，成為奴隸，遭受殘酷的剝削和壓迫；最終被送到英國，體現(xiàn)了當(dāng)時歐洲國家在奴隸貿(mào)易中的主導(dǎo)地位，以及通過奴隸貿(mào)易和殖民掠奪積累財富的過程。（4分）（2）時代訴求：嘲諷英軍將領(lǐng)敗北，反映了美國民眾對英國殖民統(tǒng)治的不滿和反抗情緒，渴望擺脫英國的殖民壓迫，實現(xiàn)民族獨立；贊揚“波士頓茶黨”的傾茶行動，體現(xiàn)了美國民眾反對英國經(jīng)濟剝削，爭取經(jīng)濟自主的愿望；呼吁奴隸獲得自由，表明當(dāng)時美國社會存在著對奴隸制度的批判，追求人人平等、自由的思想逐漸興起。（4分）（3）背景事件：法國大革命。歷史原因：法國大革命時期，法國社會處于劇烈變革之中，封建統(tǒng)治面臨嚴(yán)重危機，人民深受封建制度的壓迫，對暴君充滿仇恨；法國面臨內(nèi)憂外患，國內(nèi)社會動蕩不安，國外受到其他國家的干涉，民眾對鄉(xiāng)土的安全和國家的命運感到憂慮；革命形勢的發(fā)展使人們看到了勝利的希望，激發(fā)了民眾對勝利的信心；啟蒙運動在法國的廣泛傳播，宣揚了自由、平等、民主等思想，深入人心，民眾對自由充滿熱愛，渴望通過革命建立一個自由平等的新社會。這些因素共同促使創(chuàng)作者情緒激蕩，創(chuàng)作出了《馬賽曲》。（4分）33題答案（1）核心思潮：人文主義。內(nèi)涵：以人為中心，而不是以神為中心；強調(diào)人的價值和尊嚴(yán)，肯定人性，反對神性；追求現(xiàn)世的幸福，倡導(dǎo)個性解放，反對愚昧迷信的神學(xué)思想。（4分）（2）選擇以意大利文藝復(fù)興為開端的觀點。闡釋：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運動。但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，他的作品體現(xiàn)了人文主義思想，如《神曲》抨擊了教會的貪婪和腐化，歌頌了自由的理性和求知的精神，體現(xiàn)了對人的重視。文藝復(fù)興時期，藝術(shù)家們以人文主義為指導(dǎo)，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品，如達芬奇的繪畫《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》等，展現(xiàn)了人性的美和人類的智慧。這一時期的思想文化變革為歐洲資本主義的發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)，促進了人們思想的解放，推動了近代自然科學(xué)的興起。它打破了中世紀(jì)以來封建文化和教會統(tǒng)治對人性的束縛，是歐洲從中世紀(jì)向近代社會過渡的重要標(biāo)志，所以可以將意大利文藝復(fù)興作為世界近代史的開端。（8分）選擇以1492年地理大發(fā)現(xiàn)為開端的觀點。闡釋：1492年，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。地理大發(fā)現(xiàn)后，歐洲國家開始了大規(guī)模的海外殖民擴張和掠奪，大量財富流入歐洲，為歐洲資本主義的發(fā)展提供了資本原始積累，加速了歐洲封建制度的解體和資本主義的成長。新航路開辟使世界開始連成一個整體，打破了以往世界各地相互隔絕和孤立發(fā)展的局面，加強了世界各地之間的經(jīng)濟、文化聯(lián)系，世界市場開始形成雛形。商業(yè)革命和價格革命也隨之發(fā)生，商業(yè)活動范圍擴大，商品種類增多，物價上漲，新興資產(chǎn)階級力量不斷壯大，推動了歐洲社會的變革和轉(zhuǎn)型。因此，1492年地理大發(fā)現(xiàn)對世界歷史的