【+高+中+語(yǔ)文】《記念劉和珍君》課件++統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

魯迅記念劉和珍君紀(jì)念譯書(shū)尚未成功，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊？

先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨！走近作者

魯迅（1881.9.25--1936.10.19）中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。魯迅1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》、論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等專(zhuān)集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說(shuō)集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收集在《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書(shū)》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》等雜文集中。魯迅的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文共數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本。小說(shuō)《祝福》《阿Q正傳》《藥》等先后被改編成電影。走近作者了解背景

1926年3月，奉系軍閥在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開(kāi)援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊?guó)民軍。國(guó)民軍開(kāi)炮還擊。日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使，借口維護(hù)《辛丑條約》，提出種種無(wú)理?xiàng)l件，并且在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。3月18日，北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán)，在天安門(mén)前集會(huì)抗議，會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_(kāi)槍?zhuān)⒂么蟮惰F棍追打砍殺，打死打傷200余人，造成屠殺愛(ài)國(guó)人民的“三·一八”慘案。在這一慘案中，北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生、學(xué)生自治會(huì)主席劉和珍遇難了。劉和珍是魯迅先生的學(xué)生，是位愛(ài)國(guó)的熱血青年，她的犧牲給魯迅先生帶來(lái)了莫大的悲哀，而當(dāng)時(shí)的反動(dòng)文人還在一些刊物上發(fā)表文章對(duì)愛(ài)國(guó)青年進(jìn)行污蔑、中傷，致使魯迅先生悲憤之極，同年4月，寫(xiě)下了這篇紀(jì)念文章。給下列加線字注音：噩（）耗羽翼（）屠戮（）浸漬（）洗滌（）不憚（）攢（）射尸骸（）桀驁（）喋（）血立仆（）懲創(chuàng)（）èyìzìdícuánháiào知能新整合lùdàndiépūchuānɡ《記念劉和珍君》從題目看，這是一篇什么性質(zhì)什么體裁的文章？題目為何用“記念”而不是“紀(jì)念”？解題題目中的“記”字相當(dāng)于“紀(jì)”字，在白話文剛剛興起時(shí)，有些用語(yǔ)不是很規(guī)范。如文中“那里還能有什么言語(yǔ)？”中“那”實(shí)為“哪”字，魯迅當(dāng)時(shí)用“記念”一詞，實(shí)際上就是我們今天所說(shuō)的“紀(jì)念”。念：思念、悼念；君：敬辭，對(duì)人的尊稱，可不譯。紀(jì)念的中心人物是劉和珍。標(biāo)題告訴我們這是一篇記人敘事類(lèi)的紀(jì)念性文章品讀文章——整體把握

寫(xiě)作緣由1.2節(jié)

《記念劉和珍君》“紀(jì)念”主體3.4.5節(jié)請(qǐng)?jiān)傅囊饬x6.7節(jié)

品讀文章——整體把握給每節(jié)擬小標(biāo)題：①寫(xiě)作緣起，紀(jì)念死者。

②喚醒庸人，牢記血債。③劉和珍概況。

④劉和珍遇害。⑤劉和珍遇害經(jīng)過(guò)。

⑥“三·一八慘案”教訓(xùn)。⑦慘案的意義。品讀文章——為什么從追悼會(huì)上程君請(qǐng)求作文寫(xiě)起？

(1)從此寫(xiě)起，交代寫(xiě)作緣由。

(2)我因無(wú)法承受追悼會(huì)的悲涼,獨(dú)自到

禮堂外徘徊思索,程君的追問(wèn)勾起我對(duì)烈士悲痛的懷念。

品讀文章——前兩節(jié)有一句話反復(fù)出現(xiàn)三次，請(qǐng)找

出來(lái)，并分析它們各有何用意。(1)我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。

“也”針對(duì)程君請(qǐng)求而言，寫(xiě)作此文不僅僅是應(yīng)程君請(qǐng)求，更是出于本身意愿?！霸纭闭f(shuō)明寫(xiě)文章來(lái)紀(jì)念的愿望由來(lái)已久。紀(jì)念劉和珍君，表悲痛之情。品讀文章——

前兩節(jié)有一句話反復(fù)出現(xiàn)三次，請(qǐng)找出來(lái)，并分析它們各有何意。(2)我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了

關(guān)注語(yǔ)境：我們還在這樣的世上活著。即統(tǒng)治者血腥鎮(zhèn)壓走狗文人謊言惑眾的“似人非人”的世界，這個(gè)世界里有真的猛士，也有庸人幫兇來(lái)“維持”。揭露暴行，揭穿流言，喚醒民眾。品讀文章——前兩節(jié)有一句話反復(fù)出現(xiàn)三次，請(qǐng)找出來(lái)，并分析它們各有何意。(3)我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了

關(guān)注語(yǔ)境：忘卻的救主快要降臨了吧提醒人們不要忘記烈士的鮮血品讀第一節(jié)——

凡我所編輯的期刊，大概是因?yàn)橥惺紵o(wú)終之故吧魯迅的期刊為什么“有始無(wú)終”？

進(jìn)步期刊，有革命性，旨在揭露統(tǒng)者的殘暴統(tǒng)治，喚醒民眾。危及統(tǒng)治者的統(tǒng)治，屢遭封殺。品讀第一節(jié)——

可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。我只覺(jué)得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周?chē)?，使我難于呼吸視聽(tīng)，那里還能有什么言語(yǔ)？長(zhǎng)歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺(jué)得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。

品讀第一節(jié)——痛定之后

極強(qiáng)烈的感情擁堵于胸中無(wú)法言表，只能等平定之后才能言說(shuō)。陰險(xiǎn)居心叵測(cè)，誑亂民心尤

更加，流言家的無(wú)恥比殺人者更甚出離超出極限無(wú)法承受深味

深深地體會(huì)濃黑的悲涼

通感，極度悲涼，將抽象事物形象化快意

感到痛快菲薄

微薄奉獻(xiàn)

恭敬地獻(xiàn)上品讀第一節(jié)——作者在本段中可有三層意思：1.將更深入地體會(huì)這非人間的悲涼2.不能用更好的形式來(lái)紀(jì)念逝者，心中有愧。3.警告“非人間”的惡鬼，莫高興得太早，血債終須血來(lái)償！品讀第二節(jié)——真的猛士——真正勇猛的革命戰(zhàn)士直面、正視——直接面對(duì)，絕不回避慘淡的人生、淋漓的鮮血——反動(dòng)統(tǒng)治下黑暗的社會(huì)、血腥的屠殺哀痛者——

為人民的悲慘命運(yùn)、民族的黯淡前途感到哀痛幸福者——以為拯救人民和民族而奮斗獻(xiàn)身為最大幸福

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？慘淡人生淋漓鮮血為國(guó)家和民族的前途、人們的悲慘命運(yùn)而哀痛；以勇往直前、奮斗、獻(xiàn)身為最大的幸福。真的猛士哀痛者和幸福者？真正勇敢的革命者反動(dòng)統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)、血腥屠殺對(duì)烈士的熱情謳歌語(yǔ)段賞析(一)品讀第二節(jié)——品讀第三節(jié)——關(guān)注標(biāo)點(diǎn)：她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生茍活到現(xiàn)在的我的學(xué)生----有歧義“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生----歧義消除品讀第三節(jié)——

作者先肯定“劉和珍君是我的學(xué)生”，又否定，說(shuō)她不是我的學(xué)生，為什么？①肯定是從“師生關(guān)系”角度講②否定是從“革命精神”角度講③“茍活到現(xiàn)在的我”是自謙之詞，表達(dá)對(duì)劉和珍由衷的敬意和自愧不如的自責(zé)。品讀第四節(jié)——

我向來(lái)是不憚以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。

呼應(yīng)“居然”一詞。統(tǒng)治者遠(yuǎn)比我們所能想象到的兇殘程度更兇殘品讀第四節(jié)——但段政府就有令，說(shuō)她們是“暴徒”！但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的。

①顛倒是非，混淆黑白。

②不負(fù)責(zé)任的政府，極端無(wú)恥的嘴臉品讀第四節(jié)——如何理解“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞?！边@句話？①“慘象”指反動(dòng)軍閥的血腥鎮(zhèn)壓?！傲餮浴敝缸吖肺娜说臒o(wú)恥讕言。②這兩個(gè)詞回答了“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”，就是反動(dòng)統(tǒng)治者不但極其兇殘地用武力屠殺人民，而且還用文人的手，進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。③屠刀加鉗口術(shù)，致使老百姓敢怒不敢言，默無(wú)聲息，衰弱不振。品讀第四節(jié)——“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”

，緣由是什么？

反動(dòng)統(tǒng)治著不但極其兇殘地用武力屠殺人民，而且還進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。段政府雙手沾滿鮮血，居然昂起頭來(lái)把罪責(zé)統(tǒng)統(tǒng)推給被害者和民眾領(lǐng)袖。這就是中國(guó)歷史上反動(dòng)統(tǒng)治者慣用的手法，屠刀加箝口術(shù)，致使百姓敢怒不敢言，默無(wú)聲息，衰弱不振。品讀第四節(jié)——理解“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！”①既是對(duì)后死者的呼喊和激勵(lì)，②也是對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者的警告：殺人者別忘記，沉默到極點(diǎn)就是不可遏制的爆發(fā)。我沒(méi)有親見(jiàn)；聽(tīng)說(shuō)，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付?，稍有人心者，誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍?zhuān)⑵停煌サ臈畹氯壕窒肴シ銎鹚?，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。共同探討：劉和珍之死為什么詳寫(xiě)烈士遇難經(jīng)過(guò)？（齊讀第五節(jié)第二小段）明確：劉當(dāng)時(shí)中彈，是“彈從背入”，可見(jiàn)并不是與軍警面對(duì)面地搏斗，證明她完全是無(wú)辜的，她不是什么“暴徒”，倒是執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)的卑鄙。手槍是軍官使用的，證明這次屠殺是有人指揮的，事前籌劃好的。這些鐵的事實(shí)，有力地戳穿了段政府對(duì)死難者所橫加的種種罪名。寫(xiě)出了現(xiàn)場(chǎng)的驚心動(dòng)魄作者對(duì)死者的哀痛和尊敬、對(duì)殺人者的憤怒和憎恨。語(yǔ)段賞析(三)品讀第五節(jié)——品讀第五節(jié)——“……死掉了，有尸骸為證”反復(fù)兩次，為什么？

不愿相信她們已死，而又不得不信的哀痛。品讀第五節(jié)——當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。

在槍林彈雨中互相救助政府的兇殘無(wú)恥下劣極言她們偉大可敬互文，指三一八慘案反語(yǔ)，諷刺段政府的無(wú)恥“這”是殺人者兇殘的最好體現(xiàn)⑤喜歡讀魯迅文章，毅然預(yù)定全年由魯迅編輯的《莽原》①帶領(lǐng)同學(xué)們“反抗”一廣有羽翼的校長(zhǎng)

④“欣然前往”執(zhí)政府的請(qǐng)?jiān)福袕棤奚鼊⒑驼洌菏且粋€(gè)渴求真理與進(jìn)步，富有正義感和反抗精神，溫和善良而又有思想、愛(ài)國(guó)熱忱的學(xué)生。劉和珍君形象性格品質(zhì)思想進(jìn)步，向往革命、追求真理嫉惡如仇、勇于斗爭(zhēng)溫和善良、和藹樂(lè)觀②慮及母校前途，黯然至于泣下有正義感、有責(zé)任感、有遠(yuǎn)見(jiàn)③始終“微笑著，態(tài)度很溫和”

勇敢堅(jiān)強(qiáng)、熱忱愛(ài)國(guó)事跡作者為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)劉和珍的微笑？“但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和?！薄耙策€是始終微笑著，態(tài)度很溫和?！薄笆冀K微笑的和藹的劉和珍君”（第四節(jié)第１段）“始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她的尸骸為證?！保ǖ谖骞?jié)第３段）

一是為了表現(xiàn)劉和珍溫和善良的性格，二是反襯執(zhí)政府的殘暴和流言家的無(wú)恥小結(jié)3.4.5——

作者為什么以劉和珍為

入點(diǎn)來(lái)寫(xiě)“三一八”慘案？

劉和珍作為一個(gè)具有正義感和責(zé)任感的學(xué)生，作者反復(fù)寫(xiě)她的“微笑”“溫和”，側(cè)面表明請(qǐng)?jiān)溉罕娛且慌鯓涌蓯?ài)的青年。段政府殺害的、流言家誣蔑的就是這樣一批可愛(ài)的青年，其兇殘、下劣便不言而喻，“暴徒”“受人利用”之類(lèi)無(wú)恥讕言也便不攻自破。寫(xiě)劉和珍遇難，用了一系列特寫(xiě)鏡頭，極為細(xì)致，使人能想象出這場(chǎng)發(fā)生在政府門(mén)前的慘案到底有多慘烈，也就能想象得出段政府有多兇殘。寫(xiě)北京女子師范大學(xué)的追悼會(huì)，又真切地反映了慘案之后，正義的人們是怎樣深切地悼念死難者的。品讀第六節(jié)——

魯迅對(duì)請(qǐng)?jiān)赋质裁磻B(tài)度？

①不贊成。

②“永是”“依舊”說(shuō)明現(xiàn)實(shí)并未改變，至多不過(guò)做了庸人們茶余飯后的談資或走狗文人散播“流言”的依據(jù)，至于此外的深的意義，是“很寥寥”的。品讀第六節(jié)——人類(lèi)的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊。

本體喻體

血戰(zhàn)前行的歷史煤的形成大量的流血犧牲大量木材

歷史前進(jìn)一小步一小塊大量的木材結(jié)果卻只是一小塊請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。

徒手請(qǐng)?jiān)刚唠m也流了大量的血，但卻只換了個(gè)“街市依舊太平”，而于歷史的進(jìn)步毫無(wú)補(bǔ)益。請(qǐng)?jiān)笗r(shí)的流血是不能推動(dòng)歷史前進(jìn)的，吸取血的教訓(xùn)，改變戰(zhàn)斗方法。代價(jià)巨大的流血斗爭(zhēng)

社會(huì)才能前進(jìn)一小步教訓(xùn)否定人類(lèi)的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。比喻

“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢(qián)一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算”?！暗高@樣的請(qǐng)?jiān)福瑥拇送Ｖ咕秃谩?。“這回死者的遺給后來(lái)的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那于意料之處的陰險(xiǎn)的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗”。

——魯迅《空談》延伸閱讀既然有了血痕……當(dāng)浸漬了親族，師友，愛(ài)人的心飯后的談資、流言的種子、僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀烈士的革命精神同青山永存，“親族，師友，愛(ài)人”會(huì)永遠(yuǎn)記住這筆血債。

引用陶詩(shī)的意義：烈士的死能夠得到“親族，師友，愛(ài)人”的悲悼“這也就夠了”，因徒手請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档玫?，但既然流了血，就一定?huì)產(chǎn)生影響，盡管影響不一定很大，勇士的鮮血不算白流。找出課文中與陶潛詩(shī)呼應(yīng)的句子，并指出作者引用此詩(shī)的意義?！罢?qǐng)?jiān)浮币饬x親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。肯定品讀第七節(jié)——

當(dāng)局者

這樣地兇殘，流言家

如此之下劣，中國(guó)的女性臨難

如是之從容。

【辨析】竟會(huì)·竟至·竟能

三者均為偏正詞組，在文中都突出了出乎意料之感。

不同的是：“竟會(huì)”“竟至”表示懷疑、詫異，包含憤慨；“竟能”包含贊許和欽佩。品讀第七節(jié)——

長(zhǎng)句——請(qǐng)?jiān)傅囊饬x

至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。

“茍活者”指一般的民眾（魯迅），她們會(huì)從中國(guó)女子的英勇斗爭(zhēng)，互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)中，多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實(shí)的希望，從而覺(jué)醒抗?fàn)?；“依稀”，模模糊糊；“微茫”，隱約、不清晰；“更”，更加；表明真正的革命者，將因受到激勵(lì)而更加奮勇前進(jìn)。恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三·一八”死難烈士對(duì)于將來(lái)的意義。

茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望，真的猛士，將更奮然而前行。①第一節(jié)中，“無(wú)話可說(shuō)”是因?yàn)椤八氖鄠€(gè)青年的血”和“所住的并非人間”使魯迅“艱于呼吸視聽(tīng)”，找不到鋒利的言語(yǔ)來(lái)控訴段政府的罪行卻只能用寫(xiě)文章來(lái)代替哭泣，以此來(lái)哀悼死難者。表達(dá)出作者極度的悲憤和對(duì)黑暗社會(huì)、段政府的控訴。②第五節(jié)中，“但是，我還有要說(shuō)的話”是出于一定要揭露事實(shí)真相的勇氣和責(zé)任感，表明作者絕不能在“默無(wú)聲息”地“在沉默中滅亡”，要“在沉默中爆發(fā)”，把話說(shuō)出來(lái)。③“嗚呼，我說(shuō)不出話”“嗚呼”感嘆，“記念劉和珍君”含義:因?yàn)楸吹綐O點(diǎn)而說(shuō)不出話。作者先說(shuō)“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”（一p3），后又表示“但是，我還有要說(shuō)的話”（五p1），最后“嗚呼，我說(shuō)不出話”（七P3）