2025屆高考語文二輪復(fù)習(xí)專題練7語段綜合選擇題含解析

PAGE13-專題練7語段綜合選擇題一、閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分)70年時(shí)間,如同一本歷史相冊(cè),記錄著民生改善的宏大奇跡。居民人均可支配收入從1949年的49.7元增加到2024年的28228元,恩格爾系數(shù)也從“貧困”邁入“富足”區(qū)間。在農(nóng)村,貧困人口從1978年年末的7.7億人削減至2024年年末的1660萬人。數(shù)字的背后,是億萬人民生活圖景的變更,是多數(shù)人幻想成真的寫照。從“一包蘿卜干要吃一個(gè)星期”,到美味佳肴成為餐桌?？?從“一家人一年的布票湊一起才能做一套衣服”,到動(dòng)動(dòng)手指,琳瑯商品就能送到家門口;從“有輛自行車就是致富的標(biāo)記”,到小汽車駛?cè)雽こ０傩占摇?0年來,百姓的生活發(fā)生了天翻地覆的變更,人民群眾的華蜜感與日俱增,每個(gè)人身邊詳細(xì)可感的變更,匯聚到一起,就是70年民生成就的恢宏畫卷、人民華蜜的底氣來源。物質(zhì)豐富是華蜜的基本保障,但當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到確定程度時(shí),()近些年來,多項(xiàng)調(diào)查顯示,我國居民的華蜜感整體處在較高位置。華蜜曲線的上揚(yáng),正在于我們沒有止步于物質(zhì)的改善,而是始終聚焦于人民對(duì)華蜜的新追求,回應(yīng)人民對(duì)美妙生活的新期盼。不僅人們?cè)谠絹碓焦牡腻X包中收獲著華蜜感,而且在更好的生活狀態(tài)、發(fā)展環(huán)境中增進(jìn)著對(duì)華蜜的體驗(yàn)。70年來,華蜜標(biāo)準(zhǔn)不斷提升,內(nèi)涵不斷拓展,這本身就是社會(huì)進(jìn)步、民生改善的生動(dòng)注腳。1.下列各句中的省略號(hào)和文中“小汽車駛?cè)雽こ０傩占摇焙蟮氖÷蕴?hào),作用相同的一項(xiàng)是(3分)()A.他磕磕巴巴地說:“可是……太太……我不知道……你確定認(rèn)錯(cuò)了?！盉.“常回家看看,回家看看……”每當(dāng)聽到這里,我的內(nèi)心便溢滿了濃濃的對(duì)家的思念之情。C.在廣州的花市上,牡丹、吊鐘、菊花、山茶、墨蘭……春秋冬三季的鮮花都在這里聚齊了。D.“要干事就會(huì)有困難,莫非就因?yàn)檫@就什么都不干嗎?”他的話讓大家陷入了深思……2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.不斷找尋新的華蜜增長(zhǎng)點(diǎn),能為人們帶來持續(xù)的華蜜體驗(yàn),物質(zhì)帶來華蜜感的邊際效應(yīng)就會(huì)漸漸遞減。B.只有給人們帶來持續(xù)的華蜜體驗(yàn),才能找到新的華蜜增長(zhǎng)點(diǎn),物質(zhì)帶來華蜜感的邊際效應(yīng)就會(huì)漸漸遞減。C.物質(zhì)帶來華蜜感的邊際效應(yīng)就會(huì)漸漸遞減,只有不斷找尋新的華蜜增長(zhǎng)點(diǎn),才能為人們帶來持續(xù)的華蜜體驗(yàn)。D.物質(zhì)帶來華蜜感的邊際效應(yīng)就會(huì)漸漸遞減,只有給人們帶來持續(xù)的華蜜體驗(yàn),才能找到新的華蜜增長(zhǎng)點(diǎn)。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.人們不僅在更好的生活狀態(tài)、發(fā)展環(huán)境中增進(jìn)著對(duì)華蜜的體驗(yàn),而且在越來越鼓的錢包中收獲著華蜜感。B.不僅人們?cè)诟玫纳顮顟B(tài)、發(fā)展環(huán)境中增進(jìn)著對(duì)華蜜的體驗(yàn),而且在越來越鼓的錢包中收獲著華蜜感。C.人們不僅在越來越鼓的錢包中收獲著華蜜感,而且在更好的生活狀態(tài)、發(fā)展環(huán)境中增進(jìn)著對(duì)華蜜的體驗(yàn)。D.不僅人們?cè)谠絹碓焦牡腻X包中收獲著華蜜感,而且在更好的生活狀態(tài)、發(fā)展環(huán)境中增進(jìn)著對(duì)華蜜的體驗(yàn)。二、閱讀下面的文字,完成4~6題。(9分)百年前,京張鐵路打破了國外對(duì)中國人不能自建鐵路的;百年后,我國第一條時(shí)速350公里的智能高鐵——京張高鐵正式開通運(yùn)營(yíng)。它是保障北京冬奧會(huì)的重要交通,也是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,成為中國鐵路技術(shù)的集大成者。()。零件是否老化、路基是否沉降、照明是否損壞,工作人員都能。京張高鐵的智能化運(yùn)營(yíng)為旅客通行供應(yīng)了更的服務(wù)。乘客到站后,智能機(jī)器人可以貼身導(dǎo)航、搬運(yùn)行李;有了智能系統(tǒng),乘車流程也大大簡(jiǎn)化,乘客可通過電子客票、刷臉進(jìn)站。智能化運(yùn)營(yíng)、智能化服務(wù),大大了行車平安性與乘車舒適度?！敖煌◤?qiáng)國,鐵路先行?！睔v史車輪滾滾向前,緊握詹天佑百年京張的接力棒,中國高鐵正在續(xù)寫著我國高質(zhì)量發(fā)展的新篇章。

4.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.斷言一目了然人性化提升B.預(yù)言一目了然特性化增加C.預(yù)言了然于胸人性化提升D.斷言了然于胸特性化增加5.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.它是保障北京冬奧會(huì)的重要交通,也是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,被譽(yù)為中國鐵路技術(shù)的集大成者。B.它是北京冬奧會(huì)的重要交通保障,也是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,成為中國鐵路技術(shù)的集大成者。C.它是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,也是北京冬奧會(huì)的重要交通保障,被譽(yù)為中國鐵路技術(shù)的集大成者。D.它是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,也是保障北京冬奧會(huì)的重要交通,成為中國鐵路技術(shù)的集大成者。6.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.京張高鐵為沿線實(shí)時(shí)“體檢”,借助北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)B.京張高鐵用北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)來為沿線實(shí)時(shí)“體檢”C.北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)可幫助京張高鐵為沿線實(shí)時(shí)“體檢”D.基于北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù),京張高鐵為沿線實(shí)時(shí)“體檢”一、閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分)孩子能不能在博物館跑跳打鬧?答案是自不待言的。近年來,逛博物館已成為一種潮流,越來越多的成年人寵愛在休假時(shí)帶孩子參觀博物館。這是社會(huì)文明程度提升的一種標(biāo)記。但在博物館內(nèi)高聲喧嘩、開閃光燈拍攝稀有展品、吃東西丟垃圾,還有一些展品被小孩子不當(dāng)心破壞等不文明現(xiàn)象,也讓博物館。不止于此,公共場(chǎng)合的不文明舉止也。在高鐵上肆意霸座,旅游景區(qū)亂扔垃圾,博物館里偷偷觸摸藏品,電影院中大聲喧嘩……當(dāng)我們對(duì)于孩子的教化不應(yīng)把博物館當(dāng)游樂場(chǎng)時(shí),更應(yīng)當(dāng)反思自身遵守公共場(chǎng)合的文明禮儀。孩子將家長(zhǎng)當(dāng)作學(xué)習(xí)的樣本,()說究竟,博物館禮儀根植在社會(huì)整體文明的基礎(chǔ)上,是管窺社會(huì)文明程度的一個(gè)窗口。

1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.以及叫苦不迭屢見不鮮往往B.甚至怨聲載道見怪不怪常常C.以及怨聲載道見怪不怪常常D.甚至叫苦不迭屢見不鮮往往2.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.假如對(duì)孩子的不文明行為縱容,尤其是家長(zhǎng)行為不夠文明,那自然也無法教會(huì)孩子文明禮儀。B.假如對(duì)孩子的不文明行為縱容,尤其是家長(zhǎng)行為不夠文明,那孩子自然也無法學(xué)到文明禮儀。C.假如家長(zhǎng)行為不夠文明,尤其是對(duì)孩子的不文明行為縱容,那孩子自然也無法學(xué)到文明禮儀。D.假如家長(zhǎng)行為不夠文明,尤其是對(duì)孩子的不文明行為縱容,那自然也無法教會(huì)孩子文明禮儀。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.當(dāng)我們教化孩子把博物館當(dāng)游樂場(chǎng)時(shí),更應(yīng)當(dāng)反思自身是否遵守了公共場(chǎng)合的文明禮儀B.當(dāng)我們教化孩子不應(yīng)把博物館當(dāng)游樂場(chǎng)時(shí),更應(yīng)當(dāng)反思對(duì)于自身是否遵守公共場(chǎng)合的文明禮儀C.當(dāng)我們教化孩子不應(yīng)把博物館當(dāng)游樂場(chǎng)時(shí),更應(yīng)當(dāng)反思自身是否遵守了公共場(chǎng)合的文明禮儀D.當(dāng)我們教化孩子把博物館當(dāng)游樂場(chǎng)時(shí),更應(yīng)當(dāng)反思對(duì)于自身是否遵守了公共場(chǎng)合的文明禮儀二、閱讀下面的文字,完成4~6題。(9分)在當(dāng)今社交媒體上,表情符號(hào)的運(yùn)用越來越。上世紀(jì)80年頭初,在計(jì)算機(jī)還沒有圖形化、還只能輸入輸出文字的時(shí)期,就有人起先用“”表示微笑,用“”表示興奮,用“T_T”表示流淚。計(jì)算機(jī)具備處理圖形的實(shí)力后,出現(xiàn)的符號(hào)語言更是,并且不限于表情,“大拇指”表示贊許、“紅心”表示寵愛、“握手”表示友情、“拳頭”表示努力——形形色色,豐富多彩。這種符號(hào)語言已經(jīng)成為文字語言的極大補(bǔ)充。據(jù)一家社交平臺(tái)公布的表情符號(hào)運(yùn)用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,一個(gè)“齜牙”的表情一年就運(yùn)用了303億次。另一個(gè)統(tǒng)計(jì)表明:“00后”運(yùn)用最多的是“捂臉”的表情,“90后”運(yùn)用最多的是“邊哭邊笑”的表情,“80后”運(yùn)用最多的是“笑臉”的表情,“70后”運(yùn)用最多的是“偷著樂”的表情,而“55后”最愛點(diǎn)贊。表情符號(hào)比文字表達(dá)更加直觀,更加,更加好玩味,沒有了文字表達(dá)的枯燥,回避了有些場(chǎng)合文字表達(dá)的尷尬,讓溝通變得更加簡(jiǎn)潔和頻繁,也能更好地展示特性。這種表情符號(hào)已經(jīng)是社交媒體運(yùn)用的溝通方式,提升了語言與溝通的美。

4.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.習(xí)以為常數(shù)不勝數(shù)簡(jiǎn)潔普遍B.司空見慣數(shù)不勝數(shù)簡(jiǎn)捷普遍C.司空見慣不計(jì)其數(shù)簡(jiǎn)捷一般D.習(xí)以為常不計(jì)其數(shù)簡(jiǎn)潔一般5.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.一家社交平臺(tái)公布的表情符號(hào)運(yùn)用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,一個(gè)“齜牙”的表情一年就運(yùn)用了303億次。B.據(jù)一家社交平臺(tái)公布的表情符號(hào)運(yùn)用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,一年就運(yùn)用了303億次“齜牙”的表情。C.據(jù)一家社交平臺(tái)公布的表情符號(hào)運(yùn)用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),“齜牙”的一個(gè)表情一年就運(yùn)用了303億次。D.一家社交平臺(tái)公布的表情符號(hào)運(yùn)用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,一個(gè)“齜牙”的表情一年就被運(yùn)用了303億次。6.下列各句中的破折號(hào)和文中“——形形色色,豐富多彩”的破折號(hào),作用相同的一項(xiàng)是(3分)()A.一會(huì)兒翅膀碰著波浪,一會(huì)兒箭一般地直沖向?yàn)踉?它叫喊著,——就在這鳥兒英勇的叫喊聲里,烏云聽出了快樂。B.它從雷聲的震怒里,早就聽出了困乏,它深信,烏云遮不住太陽,——是的,遮不住的。C.她的堅(jiān)毅,她的意志的純凈,她的律己之嚴(yán),她的客觀,她的公正不阿的推斷——全部這一切都難得地集中在一個(gè)人身上。D.他既不關(guān)切他的軍隊(duì),也不寵愛去看戲,也不寵愛乘著馬車去游樂園——除非是為了去顯耀一下他的新衣服。一、閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分)目前,語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化熱正持續(xù)升溫,我們欣喜地看到,()與此同時(shí),我國幾千年傳統(tǒng)語文教化中一些符合漢語學(xué)習(xí)規(guī)律,的方法與理論也被語文教化探討者重新擦亮,開啟了現(xiàn)代語文教化的尋根之旅。事實(shí)上,在語文教化現(xiàn)代性中,一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是:傳統(tǒng)始終在場(chǎng)。語文教化現(xiàn)代價(jià)值的訴求,或宣稱“新”的東西,在語文教化傳統(tǒng)中有很豐富的資源,只不過長(zhǎng)期被,沒有被挖掘罷了。

但是,我們必需客觀地看到白話取代文言,成為現(xiàn)代書面語主流的歷史必定,看到“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)語文教化的革命厥功至偉。它把語文教化從貴族化的死胡同推向了民間,從而使其走上了大眾化、普及化的道路。我們學(xué)習(xí)和借鑒傳統(tǒng)語文教化的精神,絕不能照搬與照抄,終歸現(xiàn)代教化目的與傳統(tǒng)教化目的早已發(fā)生了巨大的變更,教化的內(nèi)容與方式也隨之發(fā)生了巨大的變更,或者盲目復(fù)古都是行不通的。對(duì)傳統(tǒng)語文教化知之愈全、愈深,才能用之愈當(dāng),我們要避開語文教化上的歷史虛無主義,也要避開對(duì)傳統(tǒng)語文教化的過度闡釋或過度開發(fā)。

1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.行之有效建構(gòu)遮擋緣木求魚B.立竿見影建構(gòu)遮掩揚(yáng)湯止沸C.行之有效建設(shè)遮擋緣木求魚D.立竿見影建設(shè)遮掩揚(yáng)湯止沸2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.是文化傳承的使命感使得不少語文老師致力于傳統(tǒng)文化教學(xué)的探討與實(shí)踐。B.傳統(tǒng)文化教學(xué)的探討與實(shí)踐是須要語文老師的文化傳承的使命感的。C.不少語文老師以文化傳承的使命感致力于傳統(tǒng)文化教學(xué)的探討與實(shí)踐。D.不少語文老師被傳統(tǒng)文化教學(xué)的探討與實(shí)踐激發(fā)了文化傳承的使命感。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.語文教化被它從貴族化的死胡同推向了民間,因而走上了普及化、大眾化的道路。B.它把語文教化從貴族化的死胡同推向了民間,因而使其走上了大眾化、普及化的道路。C.語文教化被它從貴族化的死胡同推向了民間,從而走上了大眾化、普及化的道路。D.它把語文教化從貴族化的死胡同推向了民間,從而使其走上了普及化、大眾化的道路。二、閱讀下面的文字,完成4~6題。(9分)英文紀(jì)錄片《杜甫:中國最宏大的詩人》最近引發(fā)()。在這部片子里,英國歷史學(xué)家追隨杜甫當(dāng)年的腳步,重走杜甫走過的路,請(qǐng)英國戲劇家用“莎士比亞腔”朗誦杜甫的詩作,與中外學(xué)者對(duì)話,和中國老百姓溝通,在()的中國找尋“杜甫”的影子。這位西方探訪者將杜甫與西方最宏大的文學(xué)家并列,并發(fā)出感慨:“在當(dāng)代,往昔以前所未有的速度離我們遠(yuǎn)去,尋旅者卻()可以在中國找到傳統(tǒng)文化的價(jià)值?！笔前?在中國提到杜甫,人們總是()?！啊?三歲小孩就能吟誦;他的律詩渾然天成,是中國古典文學(xué)的典范;他的筆下有“”的沉郁頓挫,“”的人間疾苦,“”的憂國憂民……盡管一生九死一生,甚至顛沛流離,但沒有拘一己之歡,他的身上有一股廣闊的關(guān)懷?！拔恼虑Ч攀?得失寸心知。”杜甫就像一棵扎根大地、枝繁葉茂的大樹,一代代中國人從他的詩心中吸取養(yǎng)分,從文學(xué)到人生再到家國。

4.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.爭(zhēng)議日新月異總是心照不宣B.熱議日新月異仍舊心照不宣C.熱議日增月益仍舊心照不宣D.爭(zhēng)議日增月益總是心照不宣5.將下列杜甫的詩句填入文中的橫線上,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()①安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏②無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來③兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天④朱門酒肉臭,路有凍死骨A.②③①④B.③②①④C.②③④① D.③②④①6.文中畫線句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.盡管一生顛沛流離,甚至九死一生,他的身上有一股廣闊的關(guān)懷,沒有拘于一己之歡。B.盡管一生九死一生,甚至顛沛流離,但沒有拘于一己之歡,他的身上有一股廣闊的關(guān)懷。C.盡管一生顛沛流離,甚至九死一生,但他沒有拘于一己之歡,他的身上有一股廣闊的關(guān)懷。D.盡管一生九死一生,甚至顛沛流離,他的身上有一股廣闊的關(guān)懷,沒有拘于一己之歡。專題對(duì)練(二十一)1.C[解析]文中省略號(hào)的運(yùn)用表示列舉未完。A項(xiàng),省略號(hào)的運(yùn)用表示語言的斷斷續(xù)續(xù)。B項(xiàng),省略號(hào)的運(yùn)用表示引文的省略。C項(xiàng),省略號(hào)的運(yùn)用表示列舉未完。D項(xiàng),省略號(hào)的運(yùn)用表示語意未盡。2.C[解析]結(jié)合文段語境“物質(zhì)豐富是華蜜的基本保障,但當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到確定程度時(shí)”,可知,下半句保持陳述對(duì)象的一樣性,主語還是有關(guān)“物質(zhì)”的,解除A、B兩項(xiàng);再結(jié)合下文“華蜜曲線的上揚(yáng),正在于我們沒有止步于物質(zhì)的改善,而是始終聚焦于人民對(duì)華蜜的新追求,回應(yīng)人民對(duì)美妙生活的新期盼”可知,“找尋新的華蜜增長(zhǎng)點(diǎn)”是條件,“為人們帶來持續(xù)的華蜜體驗(yàn)”是結(jié)果。3.C[解析]A項(xiàng),語序不當(dāng)。關(guān)聯(lián)詞語“不僅”“而且”表遞進(jìn)關(guān)系,因此其后語句要對(duì)調(diào)。B項(xiàng),主語和關(guān)聯(lián)詞語的位置不當(dāng)。本句的主語只有一個(gè),因此主語“人們”應(yīng)當(dāng)放在關(guān)聯(lián)詞語“不僅”的前面。同時(shí)關(guān)聯(lián)詞語“不僅”“而且”表遞進(jìn)關(guān)系,因此其后語句要對(duì)調(diào)。D項(xiàng),主語和關(guān)聯(lián)詞語的位置不當(dāng)。本句的主語只有一個(gè),因此主語“人們”應(yīng)當(dāng)放在關(guān)聯(lián)詞語“不僅”的前面。4.A[解析]第一處:“斷言”指斷定的話或特別確定地說,強(qiáng)調(diào)下結(jié)論時(shí)的確定語氣;“預(yù)言”指預(yù)先說出將要發(fā)生的事情,強(qiáng)調(diào)提前預(yù)知。此處所涉及的“國外對(duì)中國人不能自建鐵路”應(yīng)當(dāng)更多地指向確定的語氣,更突出了京張鐵路的價(jià)值,具有揚(yáng)眉吐氣的意味,故運(yùn)用“斷言”。其次處:“一目了然”強(qiáng)調(diào)一眼就能看得清清晰楚,一下子就能望見全部狀況;“了然于胸”則表示心里特別明白。二者的區(qū)分在字面上也已經(jīng)比較清晰,主要在于“目”與“胸(心)”,橫線處應(yīng)當(dāng)表達(dá)的意思是工作人員一下子就清清晰楚地看到,所以應(yīng)當(dāng)填“一目了然”。第三處:“人性化”指“使之符合人性發(fā)展的需求”“考慮到人的感受”;而“特性化”則是與“大眾化”相對(duì)的概念,強(qiáng)調(diào)不同之處。橫線處的后文側(cè)重于智能機(jī)器人等智能化手段給人帶來了便利,所以應(yīng)填“人性化”。第四空:“提升”指提高職位、等級(jí)等,“增加”指在原有的基礎(chǔ)上加多。依據(jù)語境“行車平安性與乘車舒適度”,應(yīng)填“提升”。5.C[解析]首先,“它是保障北京冬奧會(huì)的重要交通”這一分句中的“保障”作為動(dòng)詞與“北京冬奧會(huì)”搭配不當(dāng),應(yīng)為“保障北京冬奧會(huì)順當(dāng)實(shí)行”或“它是北京冬奧會(huì)的重要交通保障”。據(jù)此,可以解除A、D兩項(xiàng)。其次,這一分句與“是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程”屬于并列關(guān)系,但也須要適當(dāng)考慮先后依次。依據(jù)語境,“京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程”這一信息對(duì)于京張高鐵的意義比較明顯干脆,放在前面較為合適,解除A、B兩項(xiàng)。最終,“成為”和“被譽(yù)為”兩者的區(qū)分在于側(cè)重客觀事實(shí)還是主觀稱道,前者須要較為充分的事實(shí)依據(jù)。依據(jù)文意,京張高鐵的主要特點(diǎn)是智能,不能作為集大成者的依據(jù),且依據(jù)文意,此處比較強(qiáng)調(diào)主觀稱道而非客觀事實(shí),解除B、D兩項(xiàng),故選C。6.D[解析]要填寫的句子后接“零件是否老化、路基是否沉降、照明是否損壞”,屬于對(duì)“檢修”內(nèi)容的詳細(xì)解說。A項(xiàng)“借助……技術(shù)”屬于短語,句子沒有終結(jié),首先解除。C項(xiàng)主語為“北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)”,與語段陳述主體不能很好連接,也解除。B項(xiàng)和D項(xiàng)區(qū)分在于“用……”和“基于……”,從邏輯關(guān)系可推知“基于”更好,故選D。專題對(duì)練(二十二)1.D[解析]第一處,以及:連接并列的詞、詞組或短句。甚至:強(qiáng)調(diào)突出的事例(有更進(jìn)一層的意思)。這里是列舉博物館內(nèi)出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象,“一些展品被小孩子不當(dāng)心破壞”比前邊幾個(gè)現(xiàn)象性質(zhì)更惡劣,應(yīng)用“甚至”。其次處,叫苦不迭:形容連聲叫苦。怨聲載道:怨恨的聲音充溢道路。形容人民群眾普遍劇烈不滿。這里是說不文明的現(xiàn)象讓博物館連聲叫苦,不是形容人民群眾不滿,應(yīng)用“叫苦不迭”。第三處,屢見不鮮:常常見到,并不新穎 。見怪不怪:指遇到不常見的事物或意外狀況,要鎮(zhèn)靜冷靜。這里是說公共場(chǎng)合的不文明舉止也常常見到,應(yīng)用“屢見不鮮”。第四處,“常?！焙汀巴倍加卸啻?、多數(shù)的意思,但“往往”還表示重復(fù)出現(xiàn)的狀況有確定的規(guī)律性,而“常?！敝皇钦f明某種狀況或動(dòng)作行為重復(fù)出現(xiàn)的次數(shù)多。此處說的是孩子“將家長(zhǎng)當(dāng)作學(xué)習(xí)的樣本”,依據(jù)常識(shí)來理解,一般狀況下,孩子都會(huì)把家長(zhǎng)當(dāng)作學(xué)習(xí)的樣本,這是一種較為固定的規(guī)律性的現(xiàn)象,所以用“往往”。2.C[解析]括號(hào)前說到“孩子往往將家長(zhǎng)當(dāng)作學(xué)習(xí)的樣本”,這里應(yīng)當(dāng)是一種假設(shè),假設(shè)家長(zhǎng)不夠文明而對(duì)孩子造成的影響,解除A、B。這里強(qiáng)調(diào)的是家長(zhǎng)是孩子的榜樣,不是刻意去教,后面敘述的重心應(yīng)是強(qiáng)調(diào)“孩子”,解除D。故選C。3.C[解析]“把博物館當(dāng)游樂場(chǎng)”是不正確的行為,應(yīng)當(dāng)予以否定,由此解除A、D兩項(xiàng);B、D兩項(xiàng),介詞“對(duì)于”誤用導(dǎo)致“是否遵守公共場(chǎng)合的文明禮儀”缺少主語,要?jiǎng)h去“對(duì)于”。故選C。4.B[解析]“司空見慣”和“習(xí)以為?！倍伎捎脕硇稳莩３Ｒ姷?不感到驚奇?！八究找姂T”一般指客體,從客體的角度動(dòng)身;“習(xí)以為?！币话阒笍闹黧w的角度動(dòng)身。依據(jù)語境,此處用“司空見慣”?！皵?shù)不勝數(shù)”和“不計(jì)其數(shù)”都形容數(shù)量多,“數(shù)不勝數(shù)”指不能一個(gè)一個(gè)列舉出來,“不計(jì)其數(shù)”指沒法計(jì)算數(shù)目。依據(jù)上下文,此處用“數(shù)不勝數(shù)”。“簡(jiǎn)潔”指說話、行文等簡(jiǎn)明扼要,沒有多余的內(nèi)容,多指文章寫作等?！昂?jiǎn)捷”指簡(jiǎn)便快捷,指方式、方法等。此處應(yīng)用“簡(jiǎn)捷”?！捌毡椤敝复嬖诘拿婧軓V泛,具有共同性的。“一般”指平常的,一般的。此處應(yīng)用“普遍”。5.D[解析]原句中,上半句“據(jù)……數(shù)據(jù)顯示”,句式雜糅,要么改成“據(jù)……數(shù)據(jù)”,要么改成“……數(shù)據(jù)顯示”;下半句是表被動(dòng)的,加一個(gè)“被”字比較好。故選D。6.C[解析]原文中的破折號(hào)表示對(duì)上文的總結(jié)概括,C項(xiàng)與原文破折號(hào)的作用相同。A項(xiàng),表示意思的轉(zhuǎn)換。B項(xiàng),表示強(qiáng)調(diào)。D項(xiàng),表示引出補(bǔ)充說明的話。專題對(duì)練(二十三)1.A[解析]立竿見影:指在陽光下豎起竹竿,立即就看到了竹竿的影子。比方行事能立刻看到效果或付出能立刻得到收獲。多用于描述某種詳細(xì)措施能立