熱點(diǎn)主題作文寫作指導(dǎo)：過瑣碎生活釀詩意人生（審題指導(dǎo)與例文）

PAGEPAGE2熱點(diǎn)主題作文寫作指導(dǎo)：過瑣碎生活，釀詩意人生（審題指導(dǎo)與例文）【作文真題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷論述類文本提到，詩歌“告訴我們各式各樣的人生滋味”，讓我們看到人的“美好的姿態(tài)”，也就是說，人應(yīng)有一些必要的文學(xué)情懷，人生才會更精彩，正如琴棋書畫詩酒花構(gòu)成生活的意趣；但也有人說“詩歌不能當(dāng)飯吃”“文學(xué)不是生活必需”，柴米油鹽醬醋茶才是生存的底色。以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】這個作文材料的內(nèi)涵主要圍繞兩個對立的觀點(diǎn)展開，即文學(xué)情懷（特別是詩歌）對人生的價值和影響，與物質(zhì)生活在人生中的基礎(chǔ)地位之間的對比。下面是對這個材料內(nèi)涵的具體解讀：首先，材料提到詩歌“告訴我們各式各樣的人生滋味”，這表明文學(xué)，特別是詩歌，具有深刻的人生洞察力和情感表達(dá)能力。它能夠揭示人生的多樣性、復(fù)雜性和深刻性，讓我們通過文字感受到不同的情感體驗和生活狀態(tài)。同時，詩歌還能讓我們看到人的“美好的姿態(tài)”，即人性中那些美好的、值得追求的品質(zhì)和態(tài)度。這種文學(xué)情懷的滋養(yǎng)，可以豐富我們的精神世界，讓我們的人生更加精彩。然而，材料中也有人質(zhì)疑詩歌和文學(xué)情懷的實(shí)際價值，認(rèn)為它們“不能當(dāng)飯吃”，“文學(xué)不是生活必需”。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)生活的基礎(chǔ)性和重要性。確實(shí)，柴米油鹽醬醋茶等日常生活必需品是人們生存的基礎(chǔ)，沒有這些物質(zhì)條件，人們無法維持基本的生活。因此，這種觀點(diǎn)在一定程度上是合理的，它提醒我們不要忽視物質(zhì)生活的重要性。然而，這并不意味著我們應(yīng)該完全否定文學(xué)情懷的價值。實(shí)際上，文學(xué)情懷和物質(zhì)生活并不是互相排斥的，而是可以相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。一方面，文學(xué)情懷可以滋養(yǎng)我們的精神世界，讓我們在追求物質(zhì)生活的同時，不忘追求精神上的富足和滿足；另一方面，物質(zhì)生活的豐富也可以為文學(xué)情懷的滋養(yǎng)提供更好的條件和支持。因此，這個作文材料的內(nèi)涵要求我們在寫作時，要辯證地看待文學(xué)情懷和物質(zhì)生活之間的關(guān)系。既要肯定文學(xué)情懷對人生的積極影響，也要認(rèn)識到物質(zhì)生活的基礎(chǔ)地位。同時，我們還要探討如何在現(xiàn)實(shí)生活中找到文學(xué)與生活的平衡點(diǎn)，讓文學(xué)情懷和物質(zhì)生活相互促進(jìn)、共同發(fā)展。這樣，我們才能真正理解這個作文材料的內(nèi)涵，并寫出一篇有深度、有見解的文章。

【參考立意】1.若無眼前的“茍且”，怎有“詩和遠(yuǎn)方”。2.立足“柴米”，觀“詩和遠(yuǎn)方”。3.筑生存底色，覓詩意情懷。4.過瑣碎生活，釀詩意人生。5.煙火以謀生，詩意以棲居。【優(yōu)秀例文】品人間煙火，赴遠(yuǎn)方芳華王開嶺曾在《精神明亮的人》一書中喟然嘆曰：“我們并不缺乏思想的榜樣，卻鮮有生活的榜樣?！庇腥苏J(rèn)為生活就是“柴米油鹽醬醋茶”，有人認(rèn)為生活還應(yīng)是“詩和遠(yuǎn)方”。私以為生活當(dāng)于柴米中熏陶，品香茗一壺，詩一首，赴遠(yuǎn)方那一片。吾輩青年，應(yīng)鋪就當(dāng)下生活基礎(chǔ)，規(guī)劃遠(yuǎn)方宏偉藍(lán)圈，爭當(dāng)時代弄潮兒?！安衩子望}醬醋茶”即生存必須，是每家每戶充滿煙火氣的尋常現(xiàn)狀。而這煙火氣，是萬家燈火里的一屋，倆人，三餐，四季，看似平淡，卻也歡喜。“詩和遠(yuǎn)方”則是高遠(yuǎn)的目標(biāo)和理想，是不斷拓展的視野，是夢中的星辰大海。真正有趣的人生，應(yīng)該一半是柴米油鹽，一半是詩和遠(yuǎn)方。汪曾祺說：“四方食事,不過一碗人間煙火。一個人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)，南甜北咸東辣西酸，都去嘗嘗。”汪曾祺還說：“慢點(diǎn)走，品品茶、喝喝酒、聽聽曲、寫寫字，生活才好玩?！笨梢?，生活不僅是一日三餐的口腹之享，還得有“琴棋書畫”的優(yōu)雅詩意。人有了物質(zhì)才能生存，人有了精神追求才談得上生活。如此，我們的生命才能活色生香，厚重綿長。

生活應(yīng)有“詩和遠(yuǎn)方”，生活不是必有“詩和遠(yuǎn)方”。但我以為人的一生如果沒有情懷與理想應(yīng)是有所缺憾的。一個精神上不富足的人，往往會缺乏激情或上進(jìn)心。甚至可以說，某種意義上精神的富足可以彌補(bǔ)物質(zhì)的匱乏。尼采說：“人唯有找到生存的理由，才能忍受任何境遇?！碑嫿缏N楚梵高就是在窮困潦倒、忍饑挨餓的情況下創(chuàng)作出一幅幅曠世杰作，因為他有“詩與遠(yuǎn)方”?？鬃右彩①濐伝兀骸耙缓勈?，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”柴米油鹽醬醋茶確實(shí)能為我們奔赴遠(yuǎn)方提供“能量”，而“詩和遠(yuǎn)方”中富足的精神則更會使我們?yōu)榱死硐膈謪枈^發(fā)、一往無前。誠然，不追求詩和遠(yuǎn)方不意味著就地躺平?，F(xiàn)實(shí)情況是，很多人在能力富足的條件下，只滿足于“柴米”，揆諸當(dāng)下，多少年輕人淪為“月光族”“啃老族”。他們并不是能力缺失，而是思想和精神上的擺爛，看似“自在、隨意、平和”，實(shí)則不求上進(jìn)，整日醉心于方寸屏幕間的短暫愉悅。青年朋友們，“長安在何處，只在馬蹄下”，就讓我們品人間煙火，赴遠(yuǎn)方芳華吧?！緦懽鹘梃b】一、立意高遠(yuǎn)，思想深刻作者開篇引用王開嶺的話，提出了“我們并不缺乏思想的榜樣，卻鮮有生活的榜樣”的觀點(diǎn)，緊接著通過對比“柴米油鹽醬醋茶”和“詩和遠(yuǎn)方”，闡述了生活的真諦在于既要有物質(zhì)的滿足，也要有精神的追求。這種思想深刻，立意高遠(yuǎn)，展現(xiàn)了作者對生活的獨(dú)到見解和深刻思考。

二、論證有力，邏輯嚴(yán)密在論證過程中，作者引用了汪曾祺的名言和尼采的哲學(xué)思想，通過具體事例和名人名言來支持自己的觀點(diǎn)，使得論證更加有力，邏輯更加嚴(yán)密。同時，作者還對比了“柴米油鹽”和“詩和遠(yuǎn)方”的關(guān)系，指出兩者并非對立，而是相輔相成，共同構(gòu)成了完整的人生。三、語言優(yōu)美，表達(dá)流暢這篇作文的語言優(yōu)美，表達(dá)流暢。作者運(yùn)用了豐富的修辭手法和生動的比喻，如“四方食事，不過一碗人間煙火”等，使得文章更加生動有趣。同時，作者還注重句子的韻律和節(jié)奏，使得文章讀起來朗朗上口，富有音樂感。四、啟示深刻，鼓舞人心這篇作文不僅表達(dá)了對生活的熱愛和理想的追求，還給予讀者深刻的啟示和鼓舞。作者鼓勵人們要珍惜眼前的幸福生活，同時也要不斷追求更高的理想和目標(biāo)。這種積極向上的精神風(fēng)貌，對于廣大讀者來說具有重要的激勵作用。五、不足