賦能共生視域下高中生涯規(guī)劃教育“四微”班本課程的開發(fā)與實踐

摘要：改革班級管理形式，提高班級管理水平，是高中階段“三新”改革對班主任提出的新挑戰(zhàn)、新任務(wù)。賦能共生理念脫胎于現(xiàn)代企業(yè)管理，對提高班主任班級管理水平具有積極意義。教師應(yīng)該在充分分析班級學(xué)情、文化建設(shè)目標(biāo)等基礎(chǔ)上，以賦能共生理念為指導(dǎo)開發(fā)高中生涯規(guī)劃教育班本課程，著力構(gòu)建由“學(xué)科微團(tuán)隊”班本課程、“職業(yè)微講堂”班本課程、“評析微電影”班本課程、“實踐微體驗”班本課程構(gòu)成的“四微”生涯規(guī)劃教育班本課程體系。關(guān)鍵詞：賦能共生；高中生；生涯規(guī)劃教育；“四微”；班本課程高中階段生涯規(guī)劃教育是一種綜合性很強(qiáng)的教育活動，以落實立德樹人根本任務(wù)為宗旨，有利于將學(xué)生當(dāng)下學(xué)習(xí)與未來發(fā)展聯(lián)系起來，增強(qiáng)了教學(xué)的導(dǎo)向性和針對性，進(jìn)而促使學(xué)生不斷思考、探索，追尋適合自身發(fā)展的道路［1］。但在教學(xué)實踐中，高中學(xué)校在確定生涯規(guī)劃教育的目標(biāo)、內(nèi)容和途徑等方面往往缺乏系統(tǒng)、整體的安排，缺乏針對性，導(dǎo)致教育低效。筆者認(rèn)為，賦能共生班級文化建設(shè)思路的提出，有助于解決高中生生涯規(guī)劃教育存在的問題。賦能共生理念包含“賦能”和“共生”兩個層面。其中，“賦能”源于當(dāng)代企業(yè)管理理念。美國管理學(xué)專家斯坦利·麥克里斯特爾（StanleyMcChrystal）等撰寫的《賦能：打造應(yīng)對不確定性的敏捷團(tuán)隊》一書中指出，未來組織最重要的功能已經(jīng)越來越清楚，那就是賦能，而不再是管理或激勵［2］。后來，該理念被運(yùn)用到教育管理領(lǐng)域，我國學(xué)者徐朔在《“關(guān)鍵能力”培養(yǎng)理念在德國的起源和發(fā)展》一文中指出：當(dāng)下，無論是東方，還是西方，現(xiàn)代教育都在研究同一個課題——“關(guān)鍵能力的培養(yǎng)”［3］。具體而言，就是通過高中班級管理和文化建設(shè)的“賦能”，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、團(tuán)隊合作能力和人生發(fā)展規(guī)劃能力，幫助學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。當(dāng)學(xué)生具備獨(dú)立思考、團(tuán)隊合作和規(guī)劃人生等關(guān)鍵能力，就可以與他人合作形成應(yīng)對不確定性的敏捷團(tuán)隊，即“共生”，從而快速適應(yīng)社會發(fā)展，并與社會環(huán)境相互作用。競爭思維強(qiáng)調(diào)比較，而共生思維倡導(dǎo)合作［4］。筆者認(rèn)為，在應(yīng)對飛速發(fā)展、充滿未知的新時代，我們更需要關(guān)注的不是“對手是誰”，而是能夠“與誰合作”，任何個體或者組織要想獲得可持續(xù)發(fā)展，必須超越狹隘的競爭，通過賦能走向互利共生，才能形成休戚與共的命運(yùn)共同體?；谶@樣的認(rèn)識，筆者參加了南寧市藍(lán)玉名班主任工作室，并開展了以賦能共生理念為指導(dǎo)的班級管理改革的行動研究。在具體研究過程中，筆者以高中班級文化建設(shè)研究為切入點(diǎn)，以校為基、以班為本，統(tǒng)籌安排高中德育序列化班本課程，并有機(jī)融入生涯規(guī)劃教育，形成了以“學(xué)科微團(tuán)隊”“職業(yè)微講堂”“評析微電影”“實踐微研學(xué)”為特色內(nèi)容的“四微”生涯規(guī)劃教育班本課程。班本課程是校本課程的拓展和延伸，是以班級為基本單位，是教師和學(xué)生共同開發(fā)、面向全體學(xué)生、富有班級特色的課程。開發(fā)和實踐班本課程，有助于增強(qiáng)班級凝聚力，有助于發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。一、“學(xué)科微團(tuán)隊”班本課程：通過團(tuán)隊合作提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力生涯規(guī)劃教育的內(nèi)容包含以下三大要素：一是知己，即認(rèn)識自己的能力、性格、興趣、人格特質(zhì)和價值觀；二是知彼，即了解外部世界，比如社會及經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢、行業(yè)就業(yè)狀況、未來就業(yè)機(jī)會等；三是知己知彼，即要有做決定的技巧和勇氣，要有計劃地采取行動，落實有效管理生涯規(guī)劃的具體事項［5］。對高中生而言，高考是人生中一次重要的抉擇。面對社會的挑選，扎實的學(xué)科必備知識是高中生應(yīng)對挑戰(zhàn)的實力和信心的保障。但在“均勻分班”促進(jìn)教育公平的大背景下，在具體學(xué)科知識的學(xué)習(xí)上，一個班級中不可避免地存在部分學(xué)生“吃不飽”和部分學(xué)生“消化不良”的現(xiàn)象。為了盡可能消除這一現(xiàn)象，筆者致力研發(fā)針對學(xué)科學(xué)習(xí)的“學(xué)科微團(tuán)隊”班本課程，以便消除學(xué)生間的差異，實現(xiàn)學(xué)生的共同進(jìn)步。“學(xué)科微團(tuán)隊”脫胎于“學(xué)習(xí)小組”。筆者在教育實踐過程中發(fā)現(xiàn)，在以往的學(xué)習(xí)小組中，普遍存在責(zé)權(quán)不明、分工不細(xì)、時間場地過于隨意等不良傾向，降低了小組合作學(xué)習(xí)的效率。因此，在打造“學(xué)科微團(tuán)隊”班本課程的過程中，筆者借助賦能共生理念，指導(dǎo)學(xué)生從組員的能力、性格等個人特點(diǎn)出發(fā)，明確學(xué)科微團(tuán)隊的成員分工，規(guī)定了合作學(xué)習(xí)的時間和地點(diǎn)，然后全員參與，協(xié)同創(chuàng)新，針對具體的學(xué)科問題開展研究性學(xué)習(xí)。同時，筆者積極借鑒現(xiàn)有的研究成果，參考一線教學(xué)中“備課組”形式和學(xué)生喜聞樂見的游戲等級排序形式，形成了以學(xué)生中的1名特尖生為“學(xué)科帶頭人（王者成員）”、1名拔尖學(xué)生為“學(xué)科骨干（黃金成員）”、2名普通生為“白銀成員”、1名潛力生為“青銅成員”的學(xué)科微團(tuán)隊?！?+1+2+1”的成員組成形式，既保證了組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的分組科學(xué)性，又充分考慮了不同成員的發(fā)展水平。學(xué)科微團(tuán)隊圍繞“提升學(xué)習(xí)力”的核心目標(biāo)，按照“8環(huán)節(jié)1核心”的流程持續(xù)開展研究性學(xué)習(xí)，并在班會課上主動進(jìn)行交流和分享（如圖1所示）。在具體實踐中，筆者所帶班級按照學(xué)科分類，組建了多學(xué)科、多層次的學(xué)科微團(tuán)隊，并設(shè)計了一些對學(xué)習(xí)力要求較高、由學(xué)生個人難以獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)、如語文學(xué)科的《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀任務(wù)、生物學(xué)學(xué)科的基因分離定律及自由組合定律的變式和應(yīng)用總結(jié)任務(wù)等。這些任務(wù)成為學(xué)科微團(tuán)隊共同攻關(guān)的課題，實現(xiàn)了新高考、新課程、新教材改革背景下基于學(xué)科情境的有效學(xué)習(xí)，并在此過程中營造了民主活潑的班級氛圍，增進(jìn)了學(xué)生的互相了解和信任，提升了學(xué)生交流合作的能力和學(xué)習(xí)力。二、“職業(yè)微講堂”班本課程：通過家校合作豐富學(xué)校教育教學(xué)內(nèi)涵家長對學(xué)生的生涯規(guī)劃影響最大，而學(xué)校是肩負(fù)學(xué)生教育培養(yǎng)重任、掌握學(xué)生學(xué)業(yè)特點(diǎn)和發(fā)展學(xué)生潛能的教育機(jī)構(gòu)［6］。家庭和學(xué)校是青少年生活與學(xué)習(xí)的最主要環(huán)境，家庭教育和學(xué)校教育是青少年教育最主要的兩股力量，加強(qiáng)家校合作，有利于形成巨大的教育合力，最大限度地發(fā)揮教育的作用，為青少年學(xué)業(yè)發(fā)展和職業(yè)發(fā)展提供堅強(qiáng)后盾和保證。因此，筆者依托家長資源研發(fā)了“職業(yè)微講堂”班本課程。實施該課程主要通過邀請家長代表到校為學(xué)生分享所在行業(yè)的歷史和現(xiàn)狀、職業(yè)需求的學(xué)歷和能力、職業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和晉升的通道、職業(yè)的薪酬回報和個人成長的規(guī)劃等，全景式地向?qū)W生展現(xiàn)真實的職場人的生存現(xiàn)狀和心路歷程，并回答學(xué)生最關(guān)切的職業(yè)問題。目前，筆者所帶班級已經(jīng)完成多期“職業(yè)微講堂”班本課程，如在銀行工作的家長分享的“金融與理財——銀行從業(yè)者的成長路徑”課程，從事人工智能（AI）行業(yè)的家長分享的“人工智能產(chǎn)業(yè)解析”課程等?；仡櫋奥殬I(yè)微講堂”班本課程的實施過程，筆者發(fā)現(xiàn)“職業(yè)微講堂”班本課程深入推進(jìn)了家校合作，加強(qiáng)了學(xué)校、教師、家長和學(xué)生等教育教學(xué)主體的聯(lián)系。在實施“職業(yè)微講堂”班本課程的過程中，許多家長都表現(xiàn)得非常積極和踴躍，會事先收集學(xué)生關(guān)心的問題，認(rèn)真準(zhǔn)備PPT課件并反復(fù)修改，甚至多次和自己的孩子一起對講座的內(nèi)容、呈現(xiàn)方式進(jìn)行打磨和改進(jìn)。在這個過程中，親子關(guān)系變得更加和諧，這有助于促進(jìn)青少年的身心健康發(fā)展。在講座中，學(xué)生在收獲豐富的職業(yè)知識之余，更感受到作為從業(yè)者的家長對所在行業(yè)的熱愛和付出。這種敬業(yè)、專注、創(chuàng)新的精神，既是家長代表的職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的生動體現(xiàn)，更是一泓清泉，蕩滌了當(dāng)下青少年普遍存在的浮躁、急功近利的不良心態(tài)。英國著名教育學(xué)家弗西斯·培根（FrancisBacon）認(rèn)為，榜樣的力量是無窮的，它小心翼翼地把珍貴的禮物送給一代又一代的孩子，造就他們完美的人格。愛崗敬業(yè)的家長代表為學(xué)生樹立了可模仿可復(fù)制的榜樣。三、“評析微電影”班本課程：通過優(yōu)秀電影培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力生涯規(guī)劃是青少年社會化的重要內(nèi)容之一，而青少年社會化受生物遺傳因素（DNA及表觀遺傳學(xué)）和社會文化因素的雙重影響，其中社會文化因素的影響是最為主要的。電影是一種青少年喜聞樂見的大眾文化傳播媒介，電影文化作為當(dāng)今社會文化的重要組成部分，對青少年的健康成長具有重要的意義。2018年，由教育部、中共中央宣傳部聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)影視教育的指導(dǎo)意見》明確指出，要積極開發(fā)影視教育的地方課程和校本課程，進(jìn)一步豐富課程內(nèi)容，優(yōu)化影視教育的方式方法。基于此，筆者依托賦能共生理論，依據(jù)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的6大素養(yǎng)18個基本點(diǎn)，充分挖掘優(yōu)質(zhì)電影資源在生涯規(guī)劃教育的應(yīng)用價值，開發(fā)了基于項目式學(xué)習(xí)的“評析微電影”班本課程，讓學(xué)生體悟“角色生涯”、品評“電影人生”［7］。這一課程聚焦“青春·成長”“親情·守護(hù)”“戰(zhàn)爭·和平”“文化·傳承”“智慧·發(fā)展”“夢想·奮斗”“責(zé)任·擔(dān)當(dāng)”“友誼·愛情”等8個主題，引導(dǎo)學(xué)生從選片入手，圍繞上述某一專題推薦一部電影作品，并向全班闡述推薦理由。在開展主題教學(xué)中，班級民主投票挑選出2部優(yōu)秀影片，其中一部為中國電影、一部為外國電影，以便于學(xué)生比較東西方文化的差異，培養(yǎng)學(xué)生的國際視野，然后利用班會課集中觀影。由于時間的限制，有時一節(jié)課無法觀看完整的影片，筆者就讓推薦影片的學(xué)生對影片進(jìn)行剪輯和加工，形成20分鐘左右的微電影視頻。區(qū)別于純粹的“看”電影，這一課程在開始播放電影前，教師會針對影片、主題提供多個評析角度，讓學(xué)生從評析角度和時代背景兩方面對優(yōu)秀影片進(jìn)行主題觀影和綜合思考。在完成觀影后，學(xué)生需要選擇一個主題詞，通過網(wǎng)絡(luò)查找與主題詞相關(guān)的影評文章，撰寫電影評析報告。借鑒上文提到的“微團(tuán)隊”形式，學(xué)生組成“影評微團(tuán)隊”及時匯總團(tuán)隊成員的學(xué)習(xí)成果，分工合作完成本團(tuán)隊的匯報PPT，并在班會課上進(jìn)行成果分享。在分工合作時，學(xué)生進(jìn)一步提煉觀點(diǎn)，讓基于不同角度的思考相互碰撞，從而實現(xiàn)同伴的相互影響和相互教育。在分享成果時，班主任根據(jù)班級賦能共生的現(xiàn)實需求對微團(tuán)隊的匯報PPT進(jìn)行點(diǎn)評，促使學(xué)生將觀影體驗轉(zhuǎn)化為共同目標(biāo)和行動，實現(xiàn)影視教育與班級管理、學(xué)生行為養(yǎng)成的有機(jī)融合?！霸u析微電影”班本課程結(jié)束后，筆者收集整理了不同的微團(tuán)隊的學(xué)習(xí)成果，匯總形成了7萬余字的班本教學(xué)資料《時光剪影》。與傳統(tǒng)的生涯規(guī)劃教育課程偏重傳授規(guī)劃知識不同，“評析微電影”班本課程更注重學(xué)生的文化體驗和獨(dú)立思考。該課程目的是通過引導(dǎo)學(xué)生立體式思考、借鑒電影中人物的生命歷程，讓學(xué)生形成正確的自我認(rèn)知和對職業(yè)領(lǐng)域信息深度整合的能力，從而對不同職業(yè)生涯有更深層次的了解。如，在“戰(zhàn)爭·和平”這一主題的教學(xué)中，學(xué)生精選了《無問東西》和《拯救大兵瑞恩》2部優(yōu)秀電影。《無問西東》讓學(xué)生看到處于不同時代的4個青年人因為時代變革，在矛盾與掙扎中一路前行：家境殷實的沈光耀在時局動蕩之時投筆從戎，舍生忘死；陳鵬遠(yuǎn)赴大西北研制原子彈，為國家發(fā)展強(qiáng)大做出重大貢獻(xiàn)……他們對國家的責(zé)任感、對真理的求知欲、對世俗的洞察力，給了學(xué)生精神滋養(yǎng)?！墩却蟊鸲鳌穭t被譽(yù)為“最真實反映‘二戰(zhàn)的影片”，它不再將視線對準(zhǔn)雙方高層將領(lǐng)的運(yùn)籌帷幄，而是從普通士兵瑞恩在戰(zhàn)場上的真實遭遇，奏響一曲對和平與生命的禮贊，引導(dǎo)學(xué)生對殘酷戰(zhàn)爭進(jìn)行反思，也讓學(xué)生看到人性的光芒。四、“實踐微體驗”班本研學(xué)課程：通過研學(xué)旅行拓寬學(xué)生的心胸與視野美國職業(yè)生涯教育學(xué)者唐納德·E.舒伯（DonaldE.Super）將人一生的生涯分為成長期（出生至14歲）、探索期（15至24歲）、建立期（25至44歲）、維持期（45至64歲）、退出期（65歲以上）等五個階段，每個階段都有其特色與任務(wù)。高中生所處的階段為“探索期”，這個階段的學(xué)生大部分時間是在學(xué)校度過的，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)、考試、課外活動、社會實踐等，并對自己的興趣、能力、價值觀念、職業(yè)偏好等進(jìn)行探索。在此過程中，學(xué)生應(yīng)盡可能多地參加不同的活動，一方面體驗自己所扮演的各種角色，一方面豐富對各種職業(yè)的認(rèn)識。研學(xué)旅行是近幾年逐漸被教育界所接受和認(rèn)同的一種社會實踐方式。與傳統(tǒng)的旅行或者游學(xué)不同，研學(xué)旅行的重點(diǎn)落在“研學(xué)”上而非“旅行”上［8］。在研學(xué)過程中，學(xué)生不是漫無目的地跟著導(dǎo)游走馬觀花，而是在“行走的課堂”中學(xué)習(xí)，“像從業(yè)者一樣去思考”，這種學(xué)習(xí)方式帶有鮮明的知行合一色彩。筆者認(rèn)為研學(xué)旅行課程的設(shè)計，要著眼于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，突顯課程的教育價值，在學(xué)生的學(xué)習(xí)與社會生活之間建立聯(lián)系。在研學(xué)的過程中，教師要根據(jù)相關(guān)情境設(shè)置若干真實問題，讓學(xué)生在解決真實問題和積累實踐經(jīng)驗的過程中，實現(xiàn)自我認(rèn)識、自我建構(gòu)，并完成對特定職業(yè)的準(zhǔn)確理解和深度體驗，為學(xué)生的職業(yè)選擇和生涯規(guī)劃提供依據(jù)，促進(jìn)學(xué)生的自我教育和自主發(fā)展。基于這種認(rèn)識，筆者開設(shè)了“探秘左江”系列“實踐微體驗”班本研學(xué)課程，帶領(lǐng)學(xué)生實地考察“教育部第一批全國中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地”廣西崇左白頭葉猴國家級自然保護(hù)區(qū)，關(guān)注國家一級保護(hù)動物白頭葉猴的生存現(xiàn)狀和保護(hù)措施，讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的生物學(xué)知識與保護(hù)區(qū)工作人員進(jìn)行深入交流。在此過程中，學(xué)生走進(jìn)當(dāng)?shù)氐膲炎宕迓?，學(xué)習(xí)壯族的古老樂器——天琴的演奏技巧。在學(xué)生完成與當(dāng)?shù)乩纤嚾私涣骱?，筆者要求學(xué)生思考“作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)天琴文化應(yīng)如何在當(dāng)代青年中傳承”“在鄉(xiāng)村振興的大背景下，如何激發(fā)以鄉(xiāng)土傳統(tǒng)樂器為代表的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化的新的生命力”等問題。另外，筆者還帶領(lǐng)學(xué)生觀看世界文化遺產(chǎn)“廣西花山巖畫”，讓學(xué)生實地感受千萬年前壯族先民創(chuàng)造的燦爛輝煌的壁畫藝術(shù)，并與保護(hù)站文物保護(hù)工作人員座談，探尋廣西花山巖畫藝術(shù)遺產(chǎn)旅游發(fā)展的新道路，最后由學(xué)生將研學(xué)的成果《廣西花山巖畫藝術(shù)遺產(chǎn)旅游發(fā)展研究》發(fā)表在當(dāng)?shù)氐闹髁髅襟w《左江日報》上，呼吁社會更多力量在保護(hù)中傳承和發(fā)