江蘇省連云港市海州區(qū)2024-2025學(xué)年部編版九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試卷

2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期期中學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研九年級(jí)歷史試題溫馨提示：1.全卷滿分60分，道德與法治和歷史考試總時(shí)間90分鐘。2.請(qǐng)考生在答題卡上規(guī)定區(qū)域內(nèi)作答，在其他位置作答一律無(wú)效。一、選擇題：在下列每題的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題意的一項(xiàng)。（第1—10題，每題1分;第11—17題，每題2分。共24分）1.關(guān)鍵詞記憶法是一種重要的學(xué)習(xí)方法?！澳崃_河”、“金字塔”、“象形文字”等詞匯讓我們想起A.古埃及B.古希臘 C.古印度 D.古羅馬 2.《漢謨拉比法典》規(guī)定：“凡拐騙、藏匿他人或?qū)m廷奴隸者處死刑;理發(fā)師未經(jīng)奴隸主許可而剃掉奴隸發(fā)式標(biāo)記，應(yīng)處砍手之刑。”這反映了此法典A.維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益 B.促進(jìn)古巴比倫經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.提高了奴隸的政治地位 D.反映了全體公民的意愿 3.下表是關(guān)于古印度種姓制度的敘述。該敘述提到了種姓制度的種姓制度下的各等級(jí)，世代相襲，各等級(jí)之間責(zé)賤分明；低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得通婚。種姓制度嚴(yán)重阻礙古代印度社會(huì)的發(fā)展.A.背景和內(nèi)容 B.內(nèi)容和影響 C.背景和危害 D.影響和危害 4.如下表所示，根據(jù)當(dāng)時(shí)雅典選舉法，有權(quán)參加公民大會(huì)的人數(shù)占全部人口的比例為公元前431年雅典人口統(tǒng)計(jì)表——哈蒙德《希臘史》全部人口自由民外邦人奴隸40萬(wàn)人（含婦女、兒童）16.8萬(wàn)（成年男性公民4.5萬(wàn)）3.2萬(wàn)20萬(wàn)A.8% B.11.25% C.42% D.88.75%5.莊園以農(nóng)業(yè)為主，奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自給，鞋帽、衣服也自己制作，還有鐵匠、金銀匠等，很少需要對(duì)外交換物品。材料反映了西歐莊園A.收入全部歸領(lǐng)主所有 B.莊園里實(shí)行商品經(jīng)濟(jì) C.維護(hù)領(lǐng)主的經(jīng)濟(jì)利益 D.是自給自足的經(jīng)濟(jì)單位 6.在世界古代文明的傳播過(guò)程中，擔(dān)當(dāng)如圖中“▲”處角色的是A.埃及人 B.希臘人 ▲C.羅馬人 D.阿拉伯人 7.希臘神話影響廣泛，是古希臘文化的重要組成部分。小明到圖書(shū)館搜集資料，準(zhǔn)備開(kāi)展“研究希臘神話，了解希臘社會(huì)”的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，他最好查閱C.《荷馬史詩(shī)》A.《十二銅表法》B.《天方夜譚》D.《羅馬民法大全》8.下圖示意的中世紀(jì)晚期西歐出現(xiàn)的這種生產(chǎn)方式A.有利于西歐莊園的持續(xù)發(fā)展 B.具有資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特征 C.構(gòu)成西歐中世紀(jì)的社會(huì)基礎(chǔ) D.促進(jìn)了西歐封建社會(huì)的穩(wěn)定性 9.“直到1500年以前，大西洋一直是一道柵欄，一個(gè)終點(diǎn)。但在1500年左右，它一變而成為一座橋梁，一個(gè)啟程之地，其巨大的影響波及各方?！痹斐蛇@一變化的主要原因是A.佛教的傳播 B.新航路的開(kāi)辟 C.馬克思主義的誕生 D.工業(yè)革命的完成 10.“以國(guó)王權(quán)威擅自廢除法律或者法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力;在和平時(shí)期不經(jīng)議會(huì)同意而在王國(guó)內(nèi)招募與維持軍隊(duì)，皆為非法……”這說(shuō)明了A.國(guó)王失去了所有權(quán)力 B.議會(huì)與國(guó)王相互制約 C.國(guó)王再也不可能征稅 D.國(guó)王的權(quán)力受到限制 11.某歷史老師的復(fù)習(xí)課上，板書(shū)寫(xiě)著封君與封臣、莊園的領(lǐng)主與佃戶、自由和自治的城市、大學(xué)的興起等內(nèi)容，該節(jié)歷史課復(fù)習(xí)的主題是A.古代亞非文明 B.古代歐洲文明 C.封建時(shí)代的歐洲D(zhuǎn).封建時(shí)代的亞洲12.歷史解釋是對(duì)史實(shí)的認(rèn)識(shí)和評(píng)判。下列選項(xiàng)屬于歷史解釋的是A.公元前73年，斯巴達(dá)克發(fā)動(dòng)起義 B.610年，穆罕默德在麥加傳教 C.殖民擴(kuò)張利于世界市場(chǎng)逐漸形成 D.雅利安人建立了社會(huì)等級(jí)制度 13.某個(gè)歷史時(shí)期，有一首詩(shī)這樣寫(xiě)道：“青春是多么美麗啊，卻留不住這逝水年華!得歡樂(lè)時(shí)且歡樂(lè)吧，誰(shuí)知明天有沒(méi)有這閑暇!”與該詩(shī)觀點(diǎn)最相似的是A.上帝說(shuō)：要有光，于是就有了光。B.人是一件多么了不起的杰作!C.教皇權(quán)力好比太陽(yáng)，國(guó)王權(quán)力猶如月亮，它的光是向太陽(yáng)借來(lái)的。D.人間不是幸福，走完人生痛苦的歷程，才能接近上帝，獲得永遠(yuǎn)的幸福。14.九年級(jí)（1）班舉行辯論賽，下表是雙方選手的主要觀點(diǎn)，據(jù)此可知此次辯論的主題是正方：它為歐洲積累了巨額財(cái)富，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。反方：它使非洲喪失了近1億的精壯勞力，給非洲社會(huì)帶來(lái)不可估量的破壞。A.新航路開(kāi)辟的利弊 B.宗教傳播的利弊 C.三角貿(mào)易的利弊D.工業(yè)革命的利弊 15.15世紀(jì)的歐洲，是一個(gè)“充滿饑渴”的歐洲，這使它們走上發(fā)現(xiàn)新世界之路。這種“饑渴”產(chǎn)生的根源是A.奧斯曼帝國(guó)控制了東西方間的商道 B.統(tǒng)治者積極支持海外探險(xiǎn)活動(dòng) C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽產(chǎn)生 D.西歐人積累了豐富的航海經(jīng)驗(yàn) 16.“1789年的這場(chǎng)革命并不局限于一國(guó)，而是摧毀了若于世紀(jì)以來(lái)絕對(duì)統(tǒng)治歐洲大部分人民的封建政治制度，代以人人地位平等的社會(huì)秩序。"材料中的“這場(chǎng)革命”指的是A.英國(guó)光榮革命 B.法國(guó)大革命 C.第一次工業(yè)革命D.日本明治維新 17.對(duì)下面年代尺解讀最全面、最準(zhǔn)確的是1689 1787 1789 1804 A.歐美國(guó)家民主化進(jìn)程B.拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) C.殖民擴(kuò)張與反殖民斗爭(zhēng) D.歐洲開(kāi)辟新航路 二、非選擇題：本大題共3小題，每小題12分，共36分。18.（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一④②③①各個(gè)古代文明獨(dú)立發(fā)展，國(guó)此在文化上也表現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的特點(diǎn)，大體來(lái)說(shuō)，印度人重視宗教，中國(guó)重視倫理教化，希臘追求理性，羅馬人注重實(shí)用，埃及人講求來(lái)世。當(dāng)然，這些特點(diǎn)不是絕對(duì)的，有些是各文明所具有的，有些則相互滲透。如佛教曾傳入中國(guó)、東南亞、日本和朝鮮，希臘人曾統(tǒng)治埃及和西亞，羅馬人曾領(lǐng)有東地中海和高盧等地區(qū)，并給這些地區(qū)的歷史發(fā)展以巨大影響。一一晏紹祥《世界上古史》材料二（1）據(jù)材料一，逐條歸納圖中①②③④的歷史信息。（4分）（2）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古代主要文明的特點(diǎn)。（4分）（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述你對(duì)古代文明交流的認(rèn)識(shí)。（4分）19.（12分）杰出人物對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有重大的推動(dòng)作用。閱讀材料，完成下列要求。材料圖一但丁 圖二哥倫布 圖三拿破侖 圖四莎士比亞 圖五華盛頓 ——摘自人民教育出版社《世界歷史》（1）仿照示例并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，將另外四幅人物圖片進(jìn)行分類。（6分）【示例】航海家：圖二哥倫布。（2）任選一幅圖片，為其撰寫(xiě)解說(shuō)詞。（3分）（3）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括影響資本主義發(fā)展的因素。（3分）20.（12分）一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的使命，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的“夢(mèng)想”。閱讀下圖，完成下列要求。1689年英國(guó)“君主立憲夢(mèng)”14世紀(jì)中葉意大利“人文夢(mèng)想”↑18世紀(jì)法國(guó)“理性之夢(mèng)”↖↗夢(mèng)想↙↘646年日本“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”↓1776年美國(guó)“獨(dú)立之夢(mèng)”前5世紀(jì)雅典“民主夢(mèng)”（1）據(jù)上圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出日本實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的歷史事件及美國(guó)為實(shí)現(xiàn)“獨(dú)立之夢(mèng)”頒布的文獻(xiàn)、1787年美國(guó)憲法的制定原則。（4分）（2）選擇上圖中至少兩個(gè)“夢(mèng)想”，提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)加以論述。（要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合,條理清晰）（8分）（1分）觀點(diǎn)：（2分）史實(shí)：（4分）說(shuō)明：（1分）結(jié)論：2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期學(xué)業(yè)水平期中質(zhì)量調(diào)研九年級(jí)歷史參考答案一、選擇題：在下列每題的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題意的一項(xiàng)。（第1—10題，每題1分；第11—17題，每題2分。共24分）題號(hào)1234567891011121314151617答案AABBDDCBBDCCBCCBA二、非選擇題：本大題共3小題，每小題12分，共36分。18．（1）歷史信息：①是尼羅河流域的古埃及文明；②是兩河流域文明，代表的古國(guó)有古巴比倫王國(guó)；③是印度河流域的古印度文明；④是黃河、長(zhǎng)江流域的古代中國(guó)文明。（4分）（2）特點(diǎn)：獨(dú)立發(fā)展；起源于大河流域；形成西亞兩河流域、北非埃及、南亞印度、東亞中國(guó)、歐洲希臘羅馬等文明中心；具有多元特征；不同地區(qū)文明相互滲透；分布范圍不斷擴(kuò)展。（4點(diǎn)4分）（3）認(rèn)識(shí)：古代文明交流的方式有和平交流也有武力征服；不同地區(qū)的文明交流可以促進(jìn)各自文明的發(fā)展；應(yīng)尊重不同文明，學(xué)習(xí)其他文明優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)本民族文明的發(fā)展；任何一種文明都不能封閉自守，要積極吸收借鑒外來(lái)文明。（4點(diǎn)4分）19．（1）【示例】可按從事領(lǐng)域分類，如①政治類（革命家、資產(chǎn)階級(jí)革命）：圖三拿破侖、圖五華盛頓；（3分）②思想類（思想家、文藝復(fù)興）：圖一但丁、圖四莎士比亞。（3分）（還可按所屬國(guó)別等標(biāo)準(zhǔn)分類）（2）【評(píng)分說(shuō)明】寫(xiě)出一幅圖片名稱1分，寫(xiě)出解說(shuō)詞2分。從所列5幅圖片中選答一幅即可，共3分。如果多選多答，則只評(píng)前一個(gè)?！臼纠繄D片：圖一但丁。（1分）解說(shuō)詞：文藝復(fù)興的先驅(qū)，代表作是《神曲》，借夢(mèng)游三界表達(dá)了市民階層的情感與理想。（2分）圖二：哥倫布。（1分）意大利航海家，1492年受西班牙王室資助，哥倫布率領(lǐng)船隊(duì)橫渡大西洋，發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸。（2分）圖三：拿破侖。（1分）頒布《拿破侖法典》，體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則；1804年，建立法蘭西第一帝國(guó)，拿破侖加冕稱帝；拿破侖率領(lǐng)軍隊(duì)多次打敗反法聯(lián)盟，傳播大革命思想；1812年，拿破侖遠(yuǎn)征俄國(guó)失敗。（2分）圖四：莎士比亞。（1分）英國(guó)文學(xué)家，文藝復(fù)興的代表人物，代表作品有《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》，這些作品充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。（2分）圖五：華盛頓。（1分）擔(dān)任大陸軍總司令，領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，贏得了民族獨(dú)立，成為美國(guó)第一任總統(tǒng)，后主持1787年制憲會(huì)議，頒布1787年美國(guó)憲法。（2分）（3）從杰出人物的推動(dòng)歷史或社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)、思想解放、制度變革、科技進(jìn)步等產(chǎn)生作用的視角作答。（3點(diǎn)3分）20.（1）事件：大化改新。（2分）文獻(xiàn)：《獨(dú)立宣言》；原則：分權(quán)制衡原則。（2分）（2）【示例】選擇：意大利的“人文夢(mèng)想”、法國(guó)的“理性之夢(mèng)”。（2分）觀點(diǎn)：思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo)。（1分）論述：文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義思想的傳播，解放了人的思想，沖破了歐洲封建制度、宗教神學(xué)