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專(zhuān)題08課外文言文閱讀(解析版)
中考真題專(zhuān)練圖
【12023年廣東省廣州市中考語(yǔ)文真題】閱讀下面的文段,完成下面小題。
【甲】《醉翁亭記》(略)
【乙】余為夷陵?令時(shí),得琴一張于河南劉幾,蓋常琴也。后做舍人②,又得苓一張,乃越琴也。后做學(xué)士,
又得琴一張,則雷琴也。官愈高,琴愈貴,而意愈不樂(lè)。在夷陵時(shí)青山綠水,日在目前,無(wú)復(fù)俗累,琴雖
不佳,意則蕭然③自釋。及做舍人、字士,日奔表于塵土中,聲利擾擾盈前,無(wú)復(fù)清思,琴雖佳,意則昏雜,
何由有樂(lè)?乃知在人不在器若有以自適,無(wú)弦可也。
(節(jié)選自歐陽(yáng)修《書(shū)琴阮記后》)
[注]①夷陵:地名。②舍人:官名。③蕭然:悠閑,瀟灑。
7.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
A.里之蔚然而深秀者/里其旗靡
B.名之者誰(shuí)/有仙則名
C.山間之萼暮也/皆萼于齊
D.余為夷陵令時(shí)/不足為外人道也
8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中的劃線(xiàn)句子。
(1)山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
(2)琴雖不佳,意則蕭然自釋。
9.下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.甲文首段由遠(yuǎn)及近,移步換景,交代了醉翁亭的位置,給人以身臨其境之感。
B.甲文第二段抓住景物的特征,寫(xiě)出了山中早晚的陰晴變化和四時(shí)之景的不同。
C.乙文中作者曾先后得到三張不同的琴,琴越來(lái)越好,作者反而越來(lái)越不快樂(lè)。
D.兩篇選文都以寫(xiě)青山綠水為主,目的都是表現(xiàn)作者對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)之情。
10.從選文來(lái)看,歐陽(yáng)修“意不在酒”、樂(lè)“不在器”,那么他真正追求的是什么呢?請(qǐng)結(jié)合兩篇選文簡(jiǎn)
要分析。
【答案】
7.A
8.(1)欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在酒上。(2)琴雖然不夠好,心情卻悠閑自在。
9.D
10.示例1:追求山水之樂(lè)。甲文寫(xiě)他“在乎山水之間也”,在四時(shí)朝暮之景中獲得樂(lè)趣;乙寫(xiě)他在夷陵時(shí)
青山綠水每日都在眼前,心情悠閑自在。
示例2:追求心靈的自由閑適。甲文寫(xiě)他自號(hào)“醉翁”,感嘆“得之心”;乙文感慨“人不在器”,用自我
調(diào)適的方式獲得心靈的滿(mǎn)足。
【解析】
【7題詳解】
本題考查文言詞語(yǔ)理解。
A.都意為“向遠(yuǎn)處看”;
B.命名/出名、有名;
C.早晨/朝見(jiàn);
D.擔(dān)任/跟,同;
故選A。
【8題詳解】
本題考查文言語(yǔ)句翻譯。注意重點(diǎn)字詞:
(1)得:領(lǐng)會(huì);寓:寄托。
(2)雖:雖然;佳:好;意:心情;蕭然自釋?zhuān)河崎e自在。
【9題詳解】
本題考查內(nèi)容理解辨析。
D.有誤,甲文通過(guò)對(duì)瑯珊山優(yōu)美風(fēng)景的描寫(xiě),表達(dá)了作者寄情山水,與民同樂(lè)的思想感情;乙文通過(guò)描寫(xiě)
作者日常生活中與琴的相關(guān)生活,抒發(fā)對(duì)安逸閑適生活的向往;“以寫(xiě)青山綠水為主”“表現(xiàn)作者對(duì)大自
然的無(wú)比熱愛(ài)之情”不正確;
故選D。
【10題詳解】
本題考查內(nèi)容理解。
結(jié)合作者歐陽(yáng)修及文章內(nèi)容來(lái)談。
示例:我認(rèn)為他追求的是山水之樂(lè)。結(jié)合甲“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓
之酒也”和乙“在夷陵時(shí)青山綠水,日在目前,無(wú)復(fù)俗累,琴雖不佳,意則蕭然自釋”等內(nèi)容可知,作者
沉醉于瑯珊山秀美的自然風(fēng)光中,同樣在夷陵時(shí),面對(duì)青山綠水,每天都能心情悠閑自在。由此可見(jiàn),歐
陽(yáng)修“意不在酒”、樂(lè)“不在器”,他真正追求的是山水之樂(lè)。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
(甲)環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛,又幽深又秀
麗的,是瑯珊山。沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。
泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭
子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和他的
賓客們來(lái)這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,
而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。
至于太陽(yáng)的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,
這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了,有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,
水落石出,這就是山中的四季。早晨進(jìn)山,傍晚回城,四季的景色不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。
(乙)我做夷陵縣令的時(shí)候,從河南劉磯那兒得到一張琴,是張平常的琴。后來(lái)作舍人時(shí),又得到一張琴,
是張粵琴。后來(lái)作學(xué)士時(shí)又得到一張琴,是雷琴。官做得越大,琴越高級(jí),但是心情越不高興。在夷陵時(shí),
青山綠水,每天就在眼前,沒(méi)有塵俗的事累人,琴雖不好,心意則暢快。等到作了舍人學(xué)士,每天奔走于
塵世俗務(wù)之間,被名聲利益侵?jǐn)_,再也沒(méi)有清雅的思緒,琴雖好,心情則昏亂蕪雜,哪里會(huì)有樂(lè)趣可言。
這才知道在人不在琴,如果心情愉快,沒(méi)有弦也可以啊
【22022年廣東省廣州市中考語(yǔ)文真題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
王勃字子安,絳州龍門(mén)人。六歲善文辭,九歲得顏師古注《漢書(shū)》讀之,作《指瑕》以摘①其失。年未
及冠,授朝散郎,戮獻(xiàn)頌闕②下。勃屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,
不易一字,時(shí)人謂勃為腹稿。
(節(jié)選自《新唐書(shū)?王勃傳》)
[注]①摘:挑,挑出。②闕:帝王所居之處,朝廷。
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①教獻(xiàn)頌闕下
②及寤,援筆成篇
(2)王勃有奇才,文中有哪些體現(xiàn)?
【答案】
(1)①多次;②等到。
(2)王勃六歲時(shí)便善于寫(xiě)文章,九歲時(shí)得到顏師古所注的《漢書(shū)》來(lái)閱讀可見(jiàn)他有奇才;王勃寫(xiě)文章能一
氣呵成,可見(jiàn)其有奇才。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要
注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。
①句意:多次到宮闕下進(jìn)獻(xiàn)頌文。數(shù):多次;
②句意:等到醒來(lái),拿過(guò)筆來(lái)就寫(xiě)完全篇。及:等到。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查對(duì)文章的理解和分析。結(jié)合“六歲善文辭,九歲得顏師古注《漢書(shū)》讀之,作《指瑕》以搪其失”,
意思是“六歲時(shí)便善于寫(xiě)文章,九歲時(shí)得到顏師古所注的《漢書(shū)》來(lái)閱讀,寫(xiě)了《指瑕》來(lái)指出其中的過(guò)
失和疏漏”,可見(jiàn)王勃有奇才;結(jié)合“勃屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援
筆成篇”,意思是“王勃寫(xiě)文章的時(shí)候,剛開(kāi)始并不精心構(gòu)思,先磨幾升墨汁,然后盡興飲酒,拉開(kāi)被子
蒙頭大睡,等到醒來(lái),拿過(guò)筆來(lái)就寫(xiě)完全篇”,王勃寫(xiě)文章能一氣呵成,可見(jiàn)其有奇才。
【點(diǎn)睛】參考譯文:王勃,字子安,是絳州龍門(mén)人。六歲時(shí)便善于寫(xiě)文章,九歲時(shí)得到顏師古所注的《漢
書(shū)》來(lái)閱讀,寫(xiě)了《指瑕》來(lái)指出其中的過(guò)失和疏漏。他年齡不到二十歲,就被授予朝散郎的官職,多次
到宮闕下進(jìn)獻(xiàn)頌文。王勃寫(xiě)文章的時(shí)候,剛開(kāi)始并不精心構(gòu)思,先磨幾升墨汁,然后盡興飲酒,拉開(kāi)被子
蒙頭大睡,等到醒來(lái),拿過(guò)筆來(lái)就寫(xiě)完全篇,不用改動(dòng)一個(gè)字,當(dāng)時(shí)的人說(shuō)王勃是打腹稿。
【32021年廣東省廣州市中考語(yǔ)文真題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
客有過(guò)主人者,見(jiàn)其灶直突①,傍有積薪??椭^主人,更為曲突,遠(yuǎn)徙其薪,不者且有火患。主人默然
不應(yīng)。俄畫(huà)家果失火,鄰里共救之,幸而得息。于是殺牛罩酒,謝其鄰人,灼爛者在于上行②,余各以功次
坐,而不錄?言曲突者。人謂主人曰:“鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言,不費(fèi)牛酒,終亡火患。今論功而請(qǐng)賓,曲突徙薪亡
恩澤,焦頭爛額謂上客耶?”主人乃悟而請(qǐng)之。
(節(jié)選自《漢書(shū)》)
[注]①突:煙囪。②上行:上座。③錄:記錄,此處指邀請(qǐng)。
12.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①俄頂家果失火()②于是殺牛罩酒()
13.失火前,客人給主人提了什么建議?這個(gè)建議包含了什么人生道理?
【答案】
7.不久擺放
8.客給主人的建議是:把直的煙囪改成彎曲的煙囪,把柴火搬到遠(yuǎn)離煙囪的地方。道理是:要防患于未然,
及時(shí)采取措施,防止危險(xiǎn)發(fā)生。
【解析】
12.本題考查文言實(shí)詞的理解。
①句意:不久,家里果然失火。俄而:不久。
②句意;于是,主人殺牛擺酒來(lái)感謝他的鄰人。置:擺放。
13.本題考查對(duì)選文內(nèi)容的理解和主題的鑒賞。第一問(wèn),結(jié)合“客謂主人,更為曲突,遠(yuǎn)徙其薪,不者且
有火患”可知,客給主人的建議是:把直的煙囪改成彎曲的煙囪,把柴火搬到遠(yuǎn)離煙囪的地方。這個(gè)建議
包含的人生哲理是:在事情沒(méi)有發(fā)生之前就要預(yù)料到可能發(fā)生的禍患,提前做好準(zhǔn)備,防止危險(xiǎn)發(fā)生,即
“防患于未然”。
【點(diǎn)睛】參考譯文:有一個(gè)造訪(fǎng)主人的客人,看到主人的爐灶的煙囪是直的,旁邊堆積著柴草,便對(duì)主人
說(shuō):“改造為彎曲的煙囪,將柴草移到遠(yuǎn)處。不然的話(huà),會(huì)有發(fā)生火災(zāi)的憂(yōu)患。”主人沉默不答應(yīng)。不久,
家里果然失火,鄰居們一同來(lái)救火,幸好把火撲滅了。于是,主人殺牛擺酒來(lái)感謝他的鄰人。燒傷的人在
上位,其他的按功勞大小依次排座,但是沒(méi)有請(qǐng)說(shuō)改“曲突”的人。有人對(duì)主人說(shuō):“當(dāng)初如果聽(tīng)了那位
客人的話(huà),不用破費(fèi)擺設(shè)酒席,始終不會(huì)有火災(zāi)的憂(yōu)患?,F(xiàn)在論功勞邀請(qǐng)賓客,為什么建議‘曲突徙薪’
的人沒(méi)有受到恩惠,而被燒傷的人卻被奉為上賓呢?”主人這才醒悟去邀請(qǐng)那人。
【42020年廣東省廣州市中考語(yǔ)文真題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
廣出獵,見(jiàn)草中石,以為虎而射之,中石沒(méi)鑲?,視之石也。因復(fù)更射之,終不能復(fù)入石矣。廣所居郡
聞?dòng)谢?,嘗自射之,及居右北平射虎,虎騰傷廣,廣亦原射殺之。廣廉,得賞賜輒分其麾下,飲食與土共
之。終廣之身,為二千石②四十余年,家無(wú)余財(cái),終不言家產(chǎn)事。廣之貓兵,乏絕之處,見(jiàn)水,士卒不盡飲,
廣不近水。士卒不盡食,廣不嘗食。
(節(jié)選自《史記?李將軍列傳第四十九》)
[注]①鑲:箭頭。②二千石:漢代官員的俸祿等級(jí)。
11.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①?gòu)V亦章射殺之②廣之將兵
12.根據(jù)文段,簡(jiǎn)要概括李廣是怎樣的一個(gè)人。
【答案】
11.①終于、最終②帶領(lǐng)、率領(lǐng)
12.①李廣勇猛異常,射術(shù)精湛,曾獨(dú)自射殺老虎。②李廣為官廉潔,得到賞賜的財(cái)物都分給將士,不積
累個(gè)人家財(cái)。③李廣愛(ài)兵如子,與士兵同甘共苦。
【解析】
【11題詳解】
理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多
義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意
思。比如本題中的“將”是動(dòng)詞,“帶領(lǐng)、率領(lǐng)”的意思;“竟”是古今異義詞,“終于、最終”的意思。
【12題詳解】
考查對(duì)人物形象的分析。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住敘寫(xiě)的主要事件、描寫(xiě)方法和評(píng)述性文字分
析概括作答。從“廣出獵,見(jiàn)草中石,以為虎而射之,中石沒(méi)鑲"''及居右北平射虎,虎騰傷廣,廣亦竟
射殺之”可以看出,李廣是一個(gè)勇猛異常,射術(shù)精湛的人;從“廣廉,得賞賜輒分其麾下,飲食與士共之”
“終廣之身,為二千石四十余年,家無(wú)余財(cái)”可見(jiàn)其廉潔;從“見(jiàn)水,士卒不盡飲,廣不近水。士卒不盡
食,廣不嘗食”可見(jiàn)其是一個(gè)愛(ài)護(hù)士兵,與士兵同甘共苦的人。據(jù)此概括作答。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
有一次李廣外出射獵,誤將草叢中的一塊巨石看成了老虎,他拔箭就射,整個(gè)箭頭都射到石頭里去了,
近前一看,才知道是石頭。李廣自己也覺(jué)得奇怪,待要開(kāi)弓再射,卻再也射不進(jìn)去了。李廣任郡太守時(shí),
只要聽(tīng)說(shuō)哪里有老虎,總是親自去射。后來(lái)在右北平射虎時(shí),被老虎跳起來(lái)咬傷了,但最后李廣還是射死
了這只老虎。李廣為人廉潔,每次得到了朝延的賞賜總是全都分給他的部下,有好的東西也都是和士兵們
一起吃喝。他一輩子當(dāng)了四十多年的二千石,到頭來(lái)家中沒(méi)攢下一點(diǎn)錢(qián)財(cái),而他自己也從來(lái)不提家產(chǎn)的事。
李廣一生帶兵東奔西走,每遇到缺水乏糧的時(shí)候,只要士兵還沒(méi)有喝上水他就決不喝水;只要士兵們還沒(méi)
有吃到東西他就決不吃。
【52019年廣東省廣州市中考語(yǔ)文真題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題.
工之僑得良桐焉,斫而為琴,弦而鼓之,金聲而玉應(yīng),自以為天下之美也。獻(xiàn)之太常,使國(guó)工視之,日:“勿
古?!边€之,工之僑以歸,謀諸漆工,作斷紋焉;又謀諸篆工,作古款焉;匣而埋諸土,期年出之,抱以適市,責(zé)
人過(guò)而見(jiàn)之,易之以百金,獻(xiàn)之朝,樂(lè)官傳視,皆日:“希世之珍也!”工之僑聞之,嘆曰:“悲哉,世也!豈獨(dú)一
琴哉?莫不然矣.”
(選自劉基《郁離子》)
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思
①期年出之②莫不然矣
(2)工之僑的琴最初不被國(guó)工認(rèn)可,后來(lái)為什么又被眾人視為珍寶?這一故事揭示了什么社會(huì)現(xiàn)象?
【答案】
(1)①周年,滿(mǎn)一年②如此,這樣
(2)①原因:工之僑把他的琴仿古化制作了,他人以為此琴為古珍②揭示現(xiàn)象:很多人都習(xí)慣從事物
外表判定事物好壞,而不看本質(zhì)。
【解析】
(1)本題考查文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題關(guān)鍵在掌握文言字詞的常用意義,再結(jié)合語(yǔ)境靈活運(yùn)用。“期
年”理解為“滿(mǎn)一年”;“然”古今異義,理解為“這樣”。
(2)本題考查對(duì)文章主題的理解?!斑€之,工之僑以歸,謀諸漆工,作斷紋焉;又謀諸篆工,作古款焉;匣而
埋諸土,期年出之,”可見(jiàn)工之僑把他的琴仿古化制作了。文中“弗古。還之”與“世之珍也”的對(duì)比,很
好地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)敗壞的社會(huì)風(fēng)氣,進(jìn)一步諷刺了鼓勵(lì)人們弄虛作假的封建統(tǒng)治者。人們不要一味地追求新
事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的內(nèi)在。
【點(diǎn)睛】譯文
有一個(gè)名字叫工之僑的人得到一塊上好的桐木,砍來(lái)做成了一把琴,裝上琴弦彈奏起來(lái),發(fā)聲和應(yīng)聲如金
玉之聲。他自認(rèn)為這是天下最好的琴,就把琴呈現(xiàn)給太常寺(的主管人);(主管人)讓優(yōu)秀的樂(lè)師來(lái)看,
樂(lè)師說(shuō):“(這個(gè)琴)不是古琴。”于是便把琴退還回來(lái)。工之僑拿著琴回到家,跟漆匠商量,把琴身畫(huà)
上殘斷不齊的花紋;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它裝在匣子里埋在泥土中。過(guò)了一年挖出
來(lái),抱著它到集市上。有個(gè)達(dá)官貴人路過(guò)集市看到了琴,就用一百兩黃金買(mǎi)了它,把它獻(xiàn)到朝廷上。樂(lè)官
們傳遞著觀(guān)賞它,都說(shuō):“這琴真是世上少有的珍品?。 惫ぶ畠S聽(tīng)到這種情況,感嘆道:“這個(gè)社會(huì)真
可悲啊!難道僅僅是一把琴嗎?不是這樣的?。 ?/p>
最新模擬試題松
【12023年廣東省廣州市天河區(qū)中考二模語(yǔ)文試題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
桓南郡既破殷荊州,收殷將佐十許人,咨議羅企生亦在焉?;杆卮笊?,將有所戮,先遣人語(yǔ)云:
“若謝①我,當(dāng)釋罪。”企生答曰:“為殷荊州吏,今荊州奔亡,存亡未判,我何顏謝桓公?”既出市②,
桓又遣人問(wèn):“欲何言?"答曰:“昔晉文王殺嵇康,而嵇紹?為晉忠臣。從公乞一弟以養(yǎng)老母”桓亦如言
宥?之。
(節(jié)選自《世說(shuō)新語(yǔ)》)
[注]①謝,謝罪。②市,刑場(chǎng)。③嵇紹,嵇康的兒子。④宥,寬恕,饒恕。
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①收殷將佐十個(gè)人②先道人語(yǔ)云
(2)羅企生的忠與孝體現(xiàn)在哪里?結(jié)合文本簡(jiǎn)要回答。
【答案】
(1)①表約數(shù)/左右②派
(2)羅企生寧死也不投降,體現(xiàn)其“忠”;保全弟弟替自己盡孝,體現(xiàn)其“孝”。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查對(duì)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)含義的理解。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一
詞多義和古今異義詞等。
(1)“收殷將佐十許人”的句意是:俘虜了殷的將領(lǐng)十幾人。許:左右,表約數(shù)。
(2)“先遣人語(yǔ)云”的句意是:先派人對(duì)羅企生說(shuō)。遣:派。
【小問(wèn)2詳解】
考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。
從羅企生所說(shuō)“為殷荊州吏,今荊州奔亡,存亡未判,我何顏謝桓公?”的話(huà)和寧死也不投降的行為方面,
體現(xiàn)了他的“忠”。
從“從公乞一弟以養(yǎng)老母”可以看出,羅企生慷慨赴死卻保全弟弟替自己盡孝,體現(xiàn)其“孝”。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
桓南郡(桓玄)打敗了殷荊州(殷仲堪),俘虜了殷的將領(lǐng)十幾人,咨議參軍羅企生也在其中?;感?/p>
向來(lái)厚愛(ài)羅企生,要?dú)⑺麜r(shí),先派人對(duì)羅企生說(shuō):“如果向桓玄道歉,就會(huì)免去死罪?!绷_企生回答道:
“我作為殷荊州的下屬,現(xiàn)在殷荊州跑了,生死不明,我有什么臉面向桓公謝罪?!币呀?jīng)到了刑場(chǎng),桓玄
又派人問(wèn)他:“你還有什么話(huà)要說(shuō)?”羅企生答道:“從前晉文王殺了嵇康,而嵇康的兒子嵇紹卻做了晉
室的忠臣。因此,我請(qǐng)求桓公留下我二個(gè)弟弟來(lái)奉養(yǎng)我的老母親?!被感桶凑樟_企生的要求饒恕了他的
弟弟。
【22023年廣東省廣州市黃埔區(qū)中考一模語(yǔ)文試題】閱讀下面的文段,完成小題
海瑞,字汝賢,戶(hù)部主事。時(shí)世宗享國(guó)日久,不親朝,深居西苑,專(zhuān)意齋醮氣督撫大吏爭(zhēng)上符瑞②,
禮官輒表賀。廷臣白楊最、楊爵得罪后,無(wú)敢言時(shí)政者,瑞獨(dú)上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右日:
“趣執(zhí)之,無(wú)使得道!”宦官黃錦在側(cè)曰:“此人素有癡名。聞其上疏時(shí),自知觸忤當(dāng)死,市一棺,訣妻
子,待罪于朝,僮仆亦奔散無(wú)留者,是不遁也?!钡勰?。
(節(jié)選自《明史?海瑞傳》,有刪改)
【注釋】①齋醮:齋,齋戒。醮,祭祀,祈禱。②符瑞:有祥瑞征兆的物品。
(1)請(qǐng)解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。
①顧本有曰
②此人素有癡名
(2)你如何理解海瑞上疏前“市一棺,訣妻子”這一行為?
【答案】
(1)①近侍之臣②向來(lái)
(2)海瑞市棺訣妻,冒死上疏,表現(xiàn)了他置個(gè)人利益于不顧,敢于直諫的可貴精神。他以天下為己任,不
懼生死,為民請(qǐng)命,敢于勸諫皇帝,是大丈夫。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查對(duì)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)含義的理解。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一
詞多義和古今異義詞等。
(1)句意:回頭對(duì)身邊的宦官說(shuō)。左右:指近侍之臣。
(2)句意:這個(gè)人向來(lái)有傻名。素:向來(lái)。
【小問(wèn)2詳解】
考查對(duì)人物形象的分析。
從文段中的“廷臣無(wú)敢言時(shí)政者。瑞獨(dú)上疏”“聞其上疏時(shí),自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子,待罪于朝,僮
仆亦奔散無(wú)留者,是不遁也”可知,在滿(mǎn)朝大臣不敢言時(shí)政的情況下,海瑞不顧個(gè)人安危,冒死向沉迷于
“神明”的皇帝進(jìn)諫,可見(jiàn)海瑞是一位以天下為己任,不懼生死,為民請(qǐng)命,具有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。
據(jù)此理解作答,意對(duì)即可。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
海瑞,字汝賢,瓊山(今海南)人。陸光祖任吏部文選清吏司郎中,提拔海瑞為戶(hù)部主事。當(dāng)時(shí),明
世宗在位時(shí)間長(zhǎng)了,不上朝處理政務(wù),深居在西苑,專(zhuān)心致志地齋戒修道。總督、巡撫等高官爭(zhēng)著向皇帝
貢獻(xiàn)有祥瑞征兆的物品,禮官總是上表致賀。從大臣楊最、楊爵受到處罰后,朝廷大臣中沒(méi)有敢說(shuō)時(shí)政的
人,海瑞獨(dú)自上疏。嘉靖皇帝讀了海瑞的奏章,十分憤怒,把奏章扔在地上,回頭對(duì)身邊的侍臣說(shuō):“趕
緊把他抓起來(lái),別讓他跑了?!被鹿冱S錦在旁邊說(shuō):“這個(gè)人向來(lái)有傻名。聽(tīng)說(shuō)他上疏時(shí),自己知道冒犯
皇上該死,買(mǎi)了一口棺材,和妻子訣別,在朝廷聽(tīng)候治罪,奴仆們也四處逃散沒(méi)有留下來(lái)的,這樣(的人)
是不會(huì)逃跑的?!被实勐?tīng)了默默無(wú)言。
【32023年廣東省廣州市越秀區(qū)第二中學(xué)中考一模語(yǔ)文試題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
唐太宗謂侍臣曰:“往昔初平京師,宮中美女珍玩,無(wú)院不滿(mǎn)。煬帝意猶不足,征求不己,兼東征西
討,窮兵默武,百姓不堪,遂致滅亡,此皆朕所目見(jiàn)。故夙夜孜孜,惟欲清凈,使天下無(wú)事。遂得徭役不
興,年谷豐稔,百姓安樂(lè)。夫治國(guó)猶栽樹(shù),本根不搖,則枝葉茂盛。君能清凈,百姓何得不安樂(lè)乎?”
(節(jié)選自《貞觀(guān)政要》)
(1)解釋下面加點(diǎn)字詞。
①唐太宗謂侍臣曰②故風(fēng)夜孜孜
(2)結(jié)合選文,概括太宗能使百姓安樂(lè)的原因。
【答案】
(1)①對(duì)……說(shuō)②從早到晚/日日夜夜
(2)①?gòu)摹拔┯鍍簦固煜聼o(wú)事”“徭役不興”可知,唐太宗勵(lì)精圖治,每天從早到晚辛勤努力、毫無(wú)
厭倦,清凈無(wú)為,使天下不生事端,做到徭役停罷,五谷豐收,所以百姓能安居樂(lè)業(yè)。②從“夫治國(guó)猶栽
樹(shù),本根不搖,則枝葉茂盛”可知,唐太宗治國(guó)以民為本,重視民生。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查理解文言字詞。可結(jié)合句意推斷詞義。
①句意:唐太宗對(duì)身邊的大臣們說(shuō)。謂:對(duì)……說(shuō);
②句意:因此我每天從早到晚辛勤努力、毫無(wú)厭倦。夙夜:從早到晚/日日夜夜。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查理解概括文章內(nèi)容。
結(jié)合“故夙夜孜孜,惟欲清凈,使天下無(wú)事。遂得徭役不興,年谷豐稔,百姓安樂(lè)”可知,唐太宗每天從
早到晚辛勤努力、毫無(wú)厭倦,只求清凈無(wú)為,使天下不生事端,從而做到徭役停罷,五谷豐收,百姓安居
樂(lè)業(yè);據(jù)此可知,唐太宗能使百姓安樂(lè)的原因是其勵(lì)精圖治,每天從早到晚辛勤努力、毫無(wú)厭倦,清凈無(wú)
為;
結(jié)合“夫治國(guó)猶栽樹(shù),本根不搖,則枝葉茂盛。君能清凈,百姓何得不安樂(lè)乎”可知,太宗認(rèn)為治國(guó)好比
種樹(shù),只要樹(shù)根穩(wěn)固不動(dòng)搖,就能枝繁葉茂。君主能夠?qū)嵭星鍍魺o(wú)為,百姓就能安居樂(lè)業(yè);據(jù)此可知,唐
太宗能使百姓安樂(lè)的原因是其治國(guó)以民為本,重視民生。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
唐太宗對(duì)身邊的大臣們說(shuō):“當(dāng)年剛剛平定京師,宮中的美女、奇珍玩物,沒(méi)有一個(gè)宮院不是滿(mǎn)滿(mǎn)的。
可隋煬帝還是不滿(mǎn)足,橫征暴斂搜求不止,加上東征西討,用盡全部兵力,任意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),弄得百姓無(wú)法
忍受,于是導(dǎo)致了隋朝滅亡。這些都是我親眼見(jiàn)到的。因此我每天從早到晚辛勤努力、毫無(wú)厭倦,只求清
凈無(wú)為,使天下不生事端,于是從而做到徭役停罷,五谷豐收,百姓安居樂(lè)業(yè)。治國(guó)好比種樹(shù),只要樹(shù)根
穩(wěn)固不動(dòng)搖,就能枝繁葉茂。君主能夠?qū)嵭星鍍魺o(wú)為,百姓怎會(huì)不安居樂(lè)業(yè)呢?
【42023年廣東省廣州市番禺區(qū)中考模擬語(yǔ)文試題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
荊宣王問(wèn)群臣曰:“吾聞北方之畏昭奚恤?也,果誠(chéng)何如?”群臣莫對(duì)。
江乙對(duì)日:“虎求百普而食之,得狐。狐曰:‘子無(wú)敢食我也。天帝使我長(zhǎng)②百獸,今子食我,是逆天
帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀(guān)百獸之見(jiàn)我而敢不走乎?,虎以為然,故遂與之行。
獸見(jiàn)之皆走。虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。今王之地方五千里,帶甲百萬(wàn),而專(zhuān)屬之昭奚恤;故北
方之畏昭奚恤也,其實(shí)畏王之甲兵也,猶百獸之畏虎也?!?/p>
(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?楚策一?荊宜王問(wèn)群臣》)
注:①昭奚恤:人名,楚國(guó)名將。②長(zhǎng):做長(zhǎng)官,為首領(lǐng)。
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①獸見(jiàn)之皆串②以為罩狐也__________
(2)江乙把昭奚恤比作狐,他想向荊宣王表達(dá)什么意思?
【答案】
(1)①逃跑②害怕
(2)說(shuō)明昭奚恤并沒(méi)有什么了起,只是借用了楚宣王(荊宣王)的威勢(shì)讓北方害怕。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、
詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
①句意:百獸見(jiàn)了它們,都紛紛逃跑。走,跑。
②句意:以為是害怕狐貍。畏,害怕。
【小問(wèn)2詳解】
考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。根據(jù)“故北方之畏昭奚恤也,其實(shí)畏王之甲兵也,猶百獸之畏虎也”可知,北方
的諸侯根本不是害怕昭奚恤,而是害怕楚宣王的軍隊(duì),也可以理解為是害怕楚宣王的威勢(shì)。所以江乙把昭
奚恤比作狐,想要表達(dá)的意思是昭奚恤并沒(méi)有什么值得畏懼的地方,人們害怕的其實(shí)是楚宣王的威勢(shì)。
【點(diǎn)睛】【參考譯文】
楚宣王問(wèn)群臣說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)北方諸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是這樣的嗎?”群臣無(wú)人回答。
江乙回答說(shuō):“老虎捕捉各種野獸來(lái)吃,捉到一只狐貍。狐貍對(duì)老虎說(shuō):‘您不敢吃我,上天派我做群獸
的領(lǐng)袖,如果您吃掉我,就違背了上天的命令。您如果不相信我的話(huà),我替你在前面走,您跟在我的后面,
看看群獸見(jiàn)了我,有哪一個(gè)敢不逃跑的呢?'老虎認(rèn)為它是對(duì)的,所以就和狐貍同行,百獸見(jiàn)了它們,都
紛紛逃跑。老虎不明白群獸是害怕自己才逃跑的,以為是害怕狐貍?,F(xiàn)在大王的國(guó)土方圓五千里,披鎧甲
的戰(zhàn)士有上百萬(wàn),卻把百萬(wàn)大軍托付給昭奚恤。所以北方諸侯害怕昭奚恤,這件事的實(shí)情是害怕大王的軍
隊(duì),這就像群獸害怕老虎一樣啊?!?/p>
【52023年廣東省廣州市海珠區(qū)中考一模語(yǔ)文試題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
文王處歧事紂Z冤侮雅遜②,朝夕必時(shí),上貢必適,祭祀必敬。紂喜,命文王稱(chēng)西伯,賜之千里之地。
文王再拜稽首而辭曰:“愿為民請(qǐng)去炮烙之刑?!蔽耐醴菒呵Ю镏?,以為民請(qǐng)去炮烙之刑,必欲得民心
也。得民心則賢于千里之地,故日文王智矣。
(節(jié)選自《呂氏春秋?順民》)
【注】①處岐事紂:居住在岐山,接受紂王的統(tǒng)治。②冤侮雅遜:蒙冤而受到侮慢,但依然雅正恭順。
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①朝夕必收②文王非晉千里之地
(2)文王的智慧體現(xiàn)在娜里?請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。
【答案】
(1)①時(shí):按時(shí);②惡:討厭,厭惡。
(2)文王的智慧體現(xiàn)在:①文王舍棄了千里封地的賞賜,為百姓請(qǐng)求廢除“炮烙”的刑罰,順應(yīng)民心。②
文王蒙冤而受到侮慢,但依然雅正恭順。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查對(duì)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)含義的理解。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一
詞多義和古今異義詞等。
(1)“朝夕必時(shí)”的句意是:早晚朝見(jiàn)一定遵守時(shí)間。時(shí):按時(shí)。
(2)“文王非惡千里之地”的句意是:文王不是討厭千里的土地。惡:厭惡。
【小問(wèn)2詳解】
考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。從“文王處歧事紂,冤侮雅遜,朝夕必時(shí),上貢必適,祭祀必敬”可以看
出,文王雖蒙冤而受到侮慢,但依然雅正恭順,按時(shí)進(jìn)貢;從“文王非惡千里之地,以為民請(qǐng)去炮烙之刑,
必欲得民心也”可以看出,文王舍棄了千里封地的賞賜,為百姓請(qǐng)求廢除“炮烙”的刑罰,贏得民心。這
些都能體現(xiàn)文王的智慧。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
文王居住在岐山,接受紂王的統(tǒng)治,雖蒙冤而受到侮慢,但依然雅正恭順,早晚朝見(jiàn)一定遵守時(shí)間,
上貢一定適宜,祭祀一定恭敬。紂王很高興,封文王為西伯,賜給他千里的土地。文王再拜稽首,辭謝道:
“我情愿為百姓請(qǐng)求廢除‘炮烙’的刑罰?!蔽耐醪皇怯憛捛Ю锏耐恋?,而是因?yàn)樗麨槿嗣裾?qǐng)求廢除“炮
烙”的刑罰,是想要得到民心啊。贏得民心勝于得到千里土地,所以說(shuō),文王明智啊。
【62023年廣東省廣州大學(xué)附屬中學(xué)中考模擬語(yǔ)文語(yǔ)文試題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
齊桓公見(jiàn)小臣稷,一日三至弗得見(jiàn)。從者曰:“萬(wàn)乘之主,見(jiàn)布衣之士,一日三至而不得見(jiàn),亦可以
止矣。"桓公曰:“不然。士之鷲①爵祿者,固管其主;其主鷲霸王者,亦輕其士??v夫子瞥祿爵,吾庸②
敢瞥霸王乎?”五往而后得見(jiàn)。天下聞之,皆曰:“桓公猶下布衣之士,而況國(guó)君乎?”于是相率而朝,
靡有不至?;腹跃藕现T侯,一匡天下者,遇士于是也。
(選自《呂氏春秋?下賢》)
[注]①瞥:同“傲”。②庸:怎么。
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①固籟其主
②縱夫子鷲祿爵
(2)結(jié)合文意,說(shuō)說(shuō)《出師表》中的先帝和選文中的桓公有哪些相似之處。
【答案】
(1)①輕視,看不起②縱使
(2)①《出師表》中的先帝和選文中的桓公身份相似,都是帝王(身居高位);②二者對(duì)人才態(tài)度相似,
都是求賢若渴;③二者行為相似,都不惜降低身份,親自去拜訪(fǎng)。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)
意思。
①句意為:當(dāng)然看不起他的國(guó)君。輕,輕視,看不起。
②句意為:縱使稷先生輕視官職俸祿??v,縱使。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查內(nèi)容理解和概括。
從身份角度來(lái)看,《出師表》中的先帝和選文中的桓公都是王侯,身居高位;從對(duì)待人才的態(tài)度來(lái)看,根
據(jù)先帝三顧茅廬和文中“桓公猶下布衣之士”可以看出,二者對(duì)人才態(tài)度相似,都是尊重賢才、求賢若渴;
從二人行為來(lái)看,根據(jù)《出師表》原文內(nèi)容“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)
世之事”和選文“齊桓公見(jiàn)小臣稷,一日三至弗得見(jiàn)”“五往而后得見(jiàn)”等語(yǔ)句可知,他們都禮賢下士,
愿親自去拜訪(fǎng)賢能之人。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
齊桓公拜見(jiàn)一個(gè)叫稷的臣子,一天去了三次也沒(méi)有見(jiàn)到。跟隨的人說(shuō):“你作為有一萬(wàn)輛兵車(chē)的大國(guó)君王
見(jiàn)一個(gè)平民百姓,一天去了三次卻未見(jiàn)到,也可以停止了?!被腹f(shuō):“不是這樣的。有才能的人傲視爵
位、俸祿,當(dāng)然也會(huì)輕視他們的君王;君王如果輕視霸主,自然也會(huì)輕視有才能的人。就算士子稷看不起
爵位俸祿,我又怎敢看不起中原霸主的大業(yè)呢?”就這樣,齊桓公去了五次才見(jiàn)到稷。天下人聽(tīng)說(shuō)了這件
事,都說(shuō):“齊桓公也放下架子對(duì)待平民,何況我們這些一般的國(guó)君呢?”于是一起來(lái)朝拜齊桓公,很少
有不到的。齊桓公之所以能夠多次聯(lián)合諸侯,一統(tǒng)天下的原因,是因?yàn)樗軌蛴眠@樣的態(tài)度對(duì)待士人啊。
【72023年廣東省廣州市花都區(qū)中考二模語(yǔ)文試題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
伯牙鼓琴,錘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在泰山,錘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山?!鄙龠x之間
而志在流水,錘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!卞N子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,
以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。
(選自《呂氏春秋》,有改動(dòng))
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①巍巍乎若泰山:
②以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者:
(2)請(qǐng)用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)錘子期的善聽(tīng)表現(xiàn)在哪里?
【答案】
⑴①像②值得
(2)①聽(tīng)出伯牙鼓琴時(shí)心中有巍峨的泰山。②聽(tīng)出伯牙鼓琴時(shí)心中有奔騰不息的流水。/①能聽(tīng)出伯牙鼓
琴時(shí)志在泰山、流水。②能聽(tīng)出琴曲中泰山巍峨、流水奔騰不息(湯湯)的特點(diǎn)。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、
詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意:像大山一樣高峻。若:像;
(2)句意:認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。足:值得。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查內(nèi)容理解。
根據(jù)“方鼓琴而志在泰山,錘子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。'”可知,聽(tīng)出伯牙鼓琴時(shí)心中有
巍峨的泰山;
根據(jù)“少選之間而志在流水,錘子期又曰:'善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。'”可知,聽(tīng)出伯牙鼓琴時(shí)心
中有奔騰不息的流水。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
伯牙彈琴,錘子期聽(tīng)他彈琴。伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山,錘子期說(shuō):“你彈得真好呀,像大山一樣
高峻?!辈灰粫?huì)兒,伯牙心里又想到流水,錘子期又說(shuō):“你彈得真好呀,就像那奔騰不息的流水。”使
子期死了以后,伯牙摔琴斷弦,終生不再?gòu)椙?,認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。
【82023年廣東省廣州市增城區(qū)中考二模語(yǔ)文試題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
王子猷雪夜訪(fǎng)戴3
王子猷居山陰,夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安
道。時(shí)戴在炎胖),即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡
而返,何必見(jiàn)戴?”
(節(jié)選自《世說(shuō)新語(yǔ)》)
【注】①王子猷(y6u),王徽之,字子猷,東晉書(shū)法家王羲之之子。戴:戴安道:戴逵,字安道。博學(xué)多
藝,隱居不仕。②冽(shan):今浙江竦州市。
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①余酌酒:
②人問(wèn)其政:
(2)王子猷具有怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?請(qǐng)舉例分析。
【答案】
(1)①命令;②原因
(2)王子猷吟詠起左思的《昭隱詩(shī)》時(shí),忽然想念起戴安道,即刻連夜乘小船去拜訪(fǎng)他,經(jīng)過(guò)一夜才到,
到了戴安道家門(mén)前沒(méi)進(jìn)去卻又轉(zhuǎn)身返回,表現(xiàn)了他瀟灑不羈的性情和樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的人生態(tài)度。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、
詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
①句意:命令仆人斟上酒。命:命令。
②句意:有人問(wèn)他這樣做的原因。故:原因。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查概括人物形象特點(diǎn)。概括人物形象,依據(jù)文中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。
從“因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》”“忽憶戴安道。時(shí)戴在冽,即便夜乘小船就之”“經(jīng)宿方至,造門(mén)不
前而反”“‘吾本乘興而行興盡而反何必見(jiàn)戴'”這些語(yǔ)句可知,王子猷在一個(gè)雪夜醒來(lái),吟詠起左思的
《昭隱詩(shī)》時(shí),突然想起了老朋友戴安道,便連夜乘舟前往。這是一個(gè)不尋常的舉動(dòng)。小船行了一個(gè)晚上,
天亮?xí)r到達(dá)朋友的門(mén)前,他卻又掉頭回去了,這就更令人莫名驚詫了。但王子猷有自己的說(shuō)法''乘興而行,
興盡而返”。體現(xiàn)了王子猷瀟灑率真的個(gè)性,也反映了東晉士族知識(shí)分子任性放達(dá)的精神風(fēng)貌。由此可以
看出王子猷瀟灑不羈的性情和樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的人生態(tài)度。
【點(diǎn)睛】參考譯文
王子猷居住在山陰,一次夜里下大雪,他從睡眠中醒來(lái),打開(kāi)窗戶(hù),命令仆人斟上酒。四處望去,一片潔
白銀亮,于是起身,慢步徘徊,吟誦著左思的《招隱詩(shī)》。忽然間想到了戴逵,當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在曹娥江上游
的利縣,即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過(guò)一夜才到,到了戴逵家門(mén)前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問(wèn)他這樣做的原因,
王子猷說(shuō):“我本來(lái)是乘著興致前往,興致已盡,自然返回,為何一定要見(jiàn)戴逵呢?”
【92023年廣東省廣州市從化區(qū)中考二模語(yǔ)文試題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
岳飛,字鵬舉。飛生時(shí),有大禽若鵠,飛鳴室上,因以為名。少負(fù)?氣節(jié),沉厚寡言,家貧力學(xué),尤好
《左氏春秋》、孫吳兵法。家貧拾薪為燭,誦習(xí)達(dá)旦,不寐。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩②八石,學(xué)
射于周同?,盡其術(shù),能左右射。同死,朔望?設(shè)祭于其冢。父義之,曰:“汝為時(shí)用,其殉國(guó)死義乎!”
(節(jié)選自《宋史?岳飛傳》)
【注釋】①負(fù):具有。②弩(nu):一種用機(jī)械力量射箭的弓。③周同:人名,岳飛的射箭師傅。④朔望:
農(nóng)歷每月的初一和十五,即朔日和望日。
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①誦習(xí)達(dá)旦,不寐
②未冠,挽弓三百斤
(2)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)岳飛是一個(gè)怎樣的人。
【答案】
(1)①睡覺(jué);②古代男子到二十歲舉行加冠禮,結(jié)發(fā)戴冠,表示成人。
(2)岳飛自小就有遠(yuǎn)大志向;學(xué)習(xí)時(shí)通宵達(dá)旦不停誦讀說(shuō)明岳飛勤奮好學(xué);能挽弓三百斤,弩八石,左右
開(kāi)弓說(shuō)明岳飛武藝高強(qiáng);師傅死后每逢初一十五祭拜說(shuō)明岳飛知恩圖報(bào),有義氣。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。
①句意為;背誦學(xué)習(xí)到天亮,不睡覺(jué)。寐,睡覺(jué)。
②句意為:還未成年,能拉開(kāi)三百斤重的弓。冠,古代男子到二十歲舉行加冠禮,結(jié)發(fā)戴冠,表示成人。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查人物形象分析。解答此題的關(guān)鍵是找出描寫(xiě)人物的語(yǔ)句,然后來(lái)具體分析人物的形象即可,閱讀
全文,了解內(nèi)容,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句“少負(fù)氣節(jié),沉厚寡言”可見(jiàn)岳飛自小就有遠(yuǎn)大志向;據(jù)“家貧力學(xué),尤
好《左氏春秋》、孫武《兵法》”“誦習(xí)達(dá)旦,不寐”可見(jiàn)岳飛勤奮好學(xué);“未冠,挽弓三百斤,弩八石,
學(xué)射于周同,盡其術(shù),能左右射”說(shuō)明岳飛武藝高強(qiáng);“同死,朔望設(shè)祭于其?!闭f(shuō)明岳飛知恩圖報(bào),有
義氣。據(jù)此作答。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
岳飛,字鵬舉。岳飛出生時(shí),有大雁般的鳥(niǎo),在屋頂上飛鳴,其父母便為他取名“岳飛”。岳飛從小就很
有氣節(jié),敦厚少言,家中貧困卻愛(ài)好讀書(shū),尤其喜歡《左氏春秋》《孫武兵法》。家里很貧窮,撿柴火點(diǎn)
亮當(dāng)做蠟燭照明,通宵達(dá)旦的誦讀學(xué)習(xí),不睡覺(jué)。天生神力,還未成年,能拉開(kāi)三百斤重的弓,射八石重
的箭,在周同門(mén)下學(xué)習(xí)射箭,學(xué)完了老師的技藝,能熟練地的使用弓箭。老師周同死后,岳飛每到初一十
五便在老師墳前設(shè)壇祭奠。他的父親岳和贊許他,說(shuō):“你將因這個(gè)時(shí)代而大展宏圖,也許將為國(guó)死難或
為忠義而死吧?!?/p>
【102023年廣東省廣州市海珠區(qū)中考二模語(yǔ)文試題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老馬之智可用也?!蹦朔爬像R而隨之。
遂得道。行山中無(wú)水,隰朋曰:“蟻冬居山之陽(yáng),夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水?!蹦司蛑?,遂得水。
以管仲之圣,而隰朋之智,至其所不知,不難師與老馬、老蟻,今人不知以其愚心而師圣人之智,不亦過(guò)
乎?
(節(jié)選自《韓非子》)
(1)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①春往冬反
②遂得道
(2)通過(guò)這個(gè)故事,你明白了什么道理?
【答案】
(1)同“返”,返回。②發(fā)現(xiàn)。
(2)要善于向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí),不恥下問(wèn)。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞
性活用、古今異義等現(xiàn)象。
①句意:(軍隊(duì))春天前去,冬天返回。反:同“返”,返回。
②句意:終于(發(fā)現(xiàn))找到了道路。得:發(fā)現(xiàn),找到。
【小問(wèn)2詳解】
考查內(nèi)容理解和啟示。
根據(jù)“以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不難師于老馬、老蟻,今人不知以其愚心而師圣人之智,不
亦過(guò)乎”可知,像管仲這樣能干、隰朋這樣聰明的人在迷失了道路時(shí),都知道要向老馬和螞蟻學(xué)習(xí),所以
這啟示我們要善于向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí),不恥下問(wèn)。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
管仲和隰朋跟隨齊桓公出征孤竹國(guó),春天去,冬天回,歸途中迷失了道路。管仲說(shuō):“可以讓老馬發(fā)
揮作用了?!庇谑亲寧灼ダ像R在前面走,隊(duì)伍跟在后面,終于找到了道路。走在山里,隊(duì)伍找不到水喝,
隰朋說(shuō):“螞蟻冬天住在山南,夏天住在山北,只要順著螞蟻窩向下挖就會(huì)找到水源?!庇谑琼樦浵伕C
挖掘,果然挖到了水。像管仲這樣能干、隰朋這樣聰明的人,也知道要向老馬和螞蟻學(xué)習(xí),可是今天有許
多人,不知道自己知識(shí)淺薄,也不愿向別人學(xué)習(xí),不是錯(cuò)得很厲害嗎?
【112023年廣東省廣州市天河區(qū)中考一模語(yǔ)文試題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
蘇良嗣,雍州武功人。帝選荊州長(zhǎng)史。帝遣宦者采怪竹江南,將蔚?上苑?;抡咚^(guò)縱暴,還過(guò)荊州,
良嗣囚之,因上疏切諫,言甚切直。疏奏,高宗下詔慰勉,遽令棄竹于江中。垂拱初,遷工部尚書(shū)。尚方
監(jiān)②裴匪躬?案諸苑,建言鬻④果蔬儲(chǔ)利佐公上。良嗣曰:“公儀休⑤一諸侯相,拔葵去織,未聞天子賣(mài)果蔬
與人爭(zhēng)利。”遂止。
(節(jié)選自《舊唐書(shū)?蘇良嗣傳》)
[注]①爵;移植;種植,②尚方監(jiān);官署名。③裴匪躬:人名。④鬻;賣(mài)。⑤公儀休:春秋時(shí)期魯國(guó)人,
官至魯國(guó)宰相。因?yàn)榍逭疂嵍皇斩Y物、遵紀(jì)守法被流傳后世。
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①尚方監(jiān)裴匪躬案讀苑
②未厚天子賣(mài)果蔬與人爭(zhēng)利
(2)蘇良嗣體恤民情,在文中有哪些體現(xiàn)?
【答案】
(1)①多(處),各(處)②聽(tīng)說(shuō)
(2)①扣押借采竹之機(jī)橫行暴虐的宦官,并上疏勸阻高宗。
②勸阻裴匪躬想賣(mài)掉果蔬與百姓爭(zhēng)利的行為。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查文言實(shí)詞的理解。
①句意:尚方監(jiān)裴匪親自督造各處園林。諸:多(處),各(處)。
②句意:我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子要賣(mài)水果、蔬菜來(lái)和百姓爭(zhēng)利的事情。聞:聽(tīng)說(shuō)。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查文章內(nèi)容的概括。
根據(jù)“宦者所過(guò)縱暴,還過(guò)荊州,良嗣囚之,因上疏切諫,言甚切直。疏奏,高宗下詔慰勉,遽令棄竹于
江中”,其意思是:宦官所經(jīng)過(guò)的地方都驕縱殘暴的對(duì)待百姓,返回的途中經(jīng)過(guò)荊州,蘇良嗣把宦官囚禁
了,接著上奏章直言極諫,言語(yǔ)非常懇切正直。奏章獻(xiàn)上后,高宗下詔慰勞勉勵(lì)他,立即下令把竹子丟棄
到江中。從中我們可以知道蘇良嗣對(duì)借采竹之機(jī)橫行暴虐的宦官進(jìn)行扣押,并上疏勸阻高宗,高宗下令把
竹子丟棄到江中,從中可以看出蘇良嗣體恤民情。
根據(jù)“尚方監(jiān)裴匪躬案諸苑,建言鬻果蔬儲(chǔ)利佐公上。良嗣曰:'公儀休一諸侯相,拔葵去織,未聞天子
賣(mài)果蔬與人爭(zhēng)利’”,其意思是:尚方監(jiān)裴匪親自督造各處園林,提出要賣(mài)掉園中的水果、蔬菜,儲(chǔ)備錢(qián)
財(cái)補(bǔ)貼王公大臣。蘇良嗣說(shuō):“公儀休是一個(gè)諸侯的相國(guó),卻能拔除園中葵萊銷(xiāo)毀織機(jī),我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)天
子要賣(mài)水果、蔬菜來(lái)和百姓爭(zhēng)利的事情。”從中可以知道蘇良嗣勸阻裴匪躬想賣(mài)掉果蔬與百姓爭(zhēng)利的行為,
可以看出他是一個(gè)體恤民情之人。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
蘇良嗣,是京兆武功人?;实圻x他為荊州長(zhǎng)史?;实叟汕不鹿俚浇喜少I(mǎi)怪竹,將在上苑種植。宦官
所經(jīng)過(guò)的地方都驕縱殘暴的對(duì)待百姓,返回的途中經(jīng)過(guò)荊州,蘇良嗣把宦官囚禁了,接著上奏章直言極諫,
言語(yǔ)非常懇切正直。奏章獻(xiàn)上后,高宗下詔慰勞勉勵(lì)他,立即下令把竹子丟棄到江中。垂拱初年,調(diào)任為
工部尚書(shū)。尚方監(jiān)裴匪親自督造各處園林,提出要賣(mài)掉園中的水果、蔬菜,儲(chǔ)備錢(qián)財(cái)補(bǔ)貼王公大臣。蘇良
嗣說(shuō):“公儀休是一個(gè)諸侯的相國(guó),卻能拔除園中葵萊銷(xiāo)毀織機(jī),我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子要賣(mài)水果、蔬菜來(lái)和
百姓爭(zhēng)利的事情。”這類(lèi)事就被制止了。
【122023年廣東省廣州市增城區(qū)中考一模語(yǔ)文試題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
列子?學(xué)射,中②矣。請(qǐng)?于關(guān)尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”對(duì)曰:“弗知也?!标P(guān)尹子曰:
“未可?!蓖硕?xí)之。三年,又以報(bào)關(guān)尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”關(guān)
尹子曰:“可矣,守而勿失?也。非獨(dú)射也,為國(guó)與身皆如之。故圣人不查存亡,而察其所以然?!?/p>
(選自《列子?說(shuō)符》)
[注]①列子:名御寇,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人,道家思想的代表人物之一。②中:射中了靶心。③請(qǐng):請(qǐng)教。④守
而勿失:牢牢記住,不要丟掉。
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①歲知也②非繼射也
(2)列子學(xué)射的故事告訴了我們什么道理?
【答案】
(1)①弗:不②獨(dú):只,僅僅
(2)①這個(gè)故事告訴我們射箭的道理和治國(guó)修身的道理一樣。②這個(gè)故事告訴我們辦事情不僅要知其然,
還要知其所以然。③只有掌握事情的規(guī)律,才能做得更好。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查文言詞語(yǔ)。解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),要注意理解文言詞語(yǔ)
在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等現(xiàn)象,平時(shí)也要注意積累并識(shí)記一些
常見(jiàn)的實(shí)詞。
(1)弗知也:不知道。弗:不。
(2)非獨(dú)射也:不僅是學(xué)習(xí)射箭。獨(dú):只,僅僅。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查主旨概括。
結(jié)合選文“可矣,守而勿失也。非獨(dú)射也,為國(guó)與身皆如之。故圣人不查存亡,而察其所以然”可知,這
個(gè)故事告訴我們射箭的道理和治國(guó)修身的道理是一樣的。結(jié)合選文,列子學(xué)射箭,關(guān)尹子問(wèn)他射中的原因,
直到列子找到了射中靶心的原因,才說(shuō)可以了,據(jù)此分析,這個(gè)故事告訴我們辦事情不僅要知其然,還要
知其所以然,而且只有掌握事情的規(guī)律,才能做得更好。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
列子學(xué)射箭,射中了(靶心),于是(列子)向關(guān)尹子請(qǐng)教(射箭)。關(guān)尹子問(wèn):“你知道你射中(靶心)
的原因嗎?”列子回答說(shuō):“不知道?!标P(guān)尹子說(shuō):“還不可以。”(列子)回去后再去練習(xí),三年之后,
又向關(guān)尹子請(qǐng)教。關(guān)尹子問(wèn):“你知道你射中(靶心)的原因嗎?”列子說(shuō):“知道了!”關(guān)尹子說(shuō):“可
以了,(你)要牢記這個(gè)道理,不要輕易地丟棄。不僅學(xué)習(xí)射箭是這樣,治理國(guó)家和修身做人也都應(yīng)是這
樣。所以圣人不關(guān)心存亡,而關(guān)心為什么會(huì)這樣?!?/p>
【132023年廣東省廣州市花都區(qū)中考一模語(yǔ)文試題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
真卿?仕歷元、肅、代、德四朝,雖至影迫桑榆?,不少懈其報(bào)國(guó)之心。故學(xué)以正色公言,見(jiàn)惡于元載、
楊炎、盧杞?諸奸,誣劾貶斥,至于七、A=義不顧身,所志必達(dá),而終為盧杞陷。李希烈反,詔遣宣慰?,
公卿⑥失色,真卿拜命即行。真卿在希烈所,斥朱滔等使之誘,責(zé)李元平之不能致命⑥。希烈掘坎欲坑,積
漸欲焚,多端迫協(xié)而真卿毫無(wú)怵于心。凡二十閱?月,卒縊殺之于蔡州。
(節(jié)選自《史林測(cè)義》,有刪改)
[注]①真卿:顏真卿,唐朝名臣、書(shū)法家。②影迫桑榆:比喻垂老之年。③盧杞:唐代著名奸臣。④詔遣
宣慰:(圣上)下詔書(shū)派遣顏真卿去勸慰李希烈。⑤公卿:三公九卿。⑥致命:完成使命。⑦閱:經(jīng)歷。
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①故學(xué)以正色公言②積薪欲焚
(2)根據(jù)文段,用自己的話(huà)概括顏真卿有哪些堅(jiān)守本心的表現(xiàn)。
【答案】
(1)①?lài)L:曾經(jīng);②薪:柴草。
(2)①(顏真卿)到了晚年,愛(ài)國(guó)之心也一點(diǎn)沒(méi)減弱;②(顏真卿)即便多次被誣陷,仍然堅(jiān)持說(shuō)公道話(huà);
③(顏真卿)為了正義不顧惜自己的聲明,遭奸人所害;④(顏真卿)冒著生命危險(xiǎn)接受皇命/使命/任務(wù);
⑤(顏真卿)怒罵奸臣朱滔和李元平;⑤(顏真卿)不懼極刑脅迫最終被絞殺。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、
詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意為:因?yàn)樵?jīng)態(tài)度嚴(yán)肅,說(shuō)些公道話(huà)。嘗:曾經(jīng)。
(2)句意為:堆起干柴,想要燒死他。薪:柴草。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查內(nèi)容理解與概括。
根據(jù)“雖至影迫桑榆,不少懈其報(bào)國(guó)之心”可知,顏真卿到了晚年,愛(ài)國(guó)之心也一點(diǎn)沒(méi)減弱;
根據(jù)“故嘗以正色公言,見(jiàn)惡于元載、楊炎、盧杞諸奸,誣劾貶斥,至于七、八”可知,顏真卿即便多次
被誣陷,仍然堅(jiān)持說(shuō)公道話(huà);
根據(jù)“義不顧身,所志必達(dá),而終為盧杞陷”可知,顏真卿為了正義不顧惜自己的聲明,遭奸人所害;
根據(jù)“李希烈反,詔遣宣慰,公卿失色,真卿拜命即行”可知,顏真卿冒著生命危險(xiǎn)接受皇命使命;
根據(jù)“真卿在希烈所,斥朱滔等使之誘,責(zé)李元平之不能致命”可知,顏真卿怒罵奸臣朱滔和李元平;
根據(jù)“希烈掘坎欲坑,積薪欲焚,多端迫協(xié)而真卿毫無(wú)怵于心。凡二十閱月,卒縊殺之于蔡州”可知,顏
真卿不懼極刑脅迫最終被絞殺。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
顏真卿仕歷經(jīng)元、肅、代、德四朝,雖到晚年仍堅(jiān)持不懈保有愛(ài)國(guó)之心。因?yàn)樵?jīng)態(tài)度嚴(yán)肅,說(shuō)些公
道話(huà),而被元載、楊炎、盧杞等奸人所嫉恨,被捏造罪名彈劾,或是被貶低、排斥,有七八次之多。(顏
真卿)為了正義不顧惜自己的生命,一定要實(shí)現(xiàn)自己的志向,卻最終被盧杞陷害。李希烈造反,下詔書(shū)派
遣顏真卿去勸慰李希烈,其他的官員聽(tīng)了都大驚失色。顏真卿拜謝皇命后就啟行了。到了李希烈的住所,
怒斥朱滔等人的利誘,并責(zé)罵李元平身受?chē)?guó)家重任卻不能完成使命。李希烈在庭院中挖了一丈見(jiàn)方的坑,
準(zhǔn)備活埋他,后又堆起干柴,想要燒死他,多種脅迫都不能讓顏真卿有絲毫的害怕。經(jīng)歷了二十多個(gè)月,
最終被絞死在蔡州。
【142023年廣東省廣州市從化區(qū)中考一模語(yǔ)文試題】閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
凡先生之游,以二馬三騾載書(shū)自隨。所至厄塞①,即呼老兵退卒詢(xún)其曲折;或與平日所聞不合,則即坊
肆②中發(fā)書(shū)而對(duì)勘之。或徑行平原大野,無(wú)足留意,則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏;偶有遺忘,則即坊肆中發(fā)書(shū)而
熟復(fù)之。
(選自《顧炎武手不釋卷》)
【注】①厄塞:險(xiǎn)要關(guān)門(mén)。②坊肆:街市中的客店。
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①吸與平日所聞不合()
②則即坊肆中發(fā)書(shū)而熟復(fù)之()
(2)先生是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合選文分析。
【答案】
(1)①有的②仔細(xì)
(2)①先生是一個(gè)勤奮的人,從“載書(shū)自隨”“偶有遺忘,則即坊肆中發(fā)書(shū)而熟復(fù)之”“默誦諸經(jīng)注疏”
他出游也帶著書(shū),有時(shí)間就看書(shū),有遺忘的又仔細(xì)地復(fù)習(xí)可以看出;
②他也是一個(gè)認(rèn)真的人,從“呼老兵退卒詢(xún)其曲折”“或與平日所聞不合,則即坊肆中發(fā)書(shū)而對(duì)勘之”他
到險(xiǎn)關(guān)就問(wèn)老兵情況,與平時(shí)聽(tīng)說(shuō)的不一樣,就打開(kāi)書(shū)核對(duì)校正可以看出。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查重點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。詞語(yǔ)解釋時(shí)要注意詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如一詞多義、古今異
義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象。
①句意:有的與平時(shí)所聽(tīng)說(shuō)的不一樣。或:有的。
②句意:偶爾有忘記的,就立即前往小鎮(zhèn)店鋪
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