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文檔簡介
《創(chuàng)造宣言》分層作業(yè)
基礎(chǔ)鞏固
L閱讀下面的語段,回答問題。
人人心中都有一汪清泉,洗濯你的靈魂,茲潤你的生命,只是因為日常的頊碎生活的紛雜,才掩蔽了
她的環(huán)佩妙音,朦朧了她的清碧透明。用心泉息滅如火的疾妒,用心泉沖盡如塵的虛榮,生命才會獲得無
限的輕松。傾聽心泉,讓思想走向深刻純凈;傾聽心泉,讓生命愈加豐承生動。
⑴給加點字注音。
洗濯()琰碎()豐圓)
(2)找出文中的錯別字并改正。
改為改為改為
2.下列各句中加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.要不是到了中方水盡的地步,他是不會低頭去求人的。
B.將軍忍不住發(fā)了火,他對自己終于自易目棄了。
C.瀑布是江河韋球木降時創(chuàng)造的奇跡。
D.文章的結(jié)尾常常是全文的收結(jié)語,是點明文章主旨的句子,所以常常具有申花點附的作用。
3.下列詞語中沒有錯別字的一項是()
A.塑相六賢祠啞口無言山窮水盡
B.金剛無字碑走頭無路眾叛親離
C.卦辭茅草房畫龍點晴陷入絕境
D.封鎖安魂曲自暴自棄接二連三
下列加點字的讀音,全都正確的一項是()
A.瞿像(su)遁詞(xCm)玄^(zang)
B.曾爹(shen)魯理(chun)拿拜(chong)
C.。牢(jian)覆遇(zao)喑唾(ya)
D.懶惰(dud)豢養(yǎng)(huan)中傷(zhong)
5.選出依次填在下面橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語()
⑴有人說:環(huán)境太了,不能創(chuàng)造。
(2)有人說:我是太無能了,不能創(chuàng)造,但是的曾參,傳了孔子的道統(tǒng)。
⑶你不能你的責(zé)任。只要你肯回來,我們愿意把一切都獻給你。
A.平庸魯鈍放任B.平凡魯莽放棄
C.平庸魯莽放任D.平凡魯鈍放棄
6.給下列句子排序,最合理的一項是()
①"直言不諱"很好,"婉言動聽"有時候也需要。
②說話的方式很多,這里介紹兩種:直言和婉言。
③所用詞語的意思與所要表達的實際意思一致,直截了當(dāng),就是直言。
④批評別人或者不同意別人的意見,要盡量避免用直言,而采用委婉含蓄的語言形式。
⑤說話要講究方式,但是違背真實的原則,一味地追求說話的方式,是不足取的。
⑥對于有些事物,人們般不愿意直接說明白,而用些相應(yīng)的同義詞委婉曲折地表達出來,這就是婉言。
⑦我們現(xiàn)在的社會,拋棄了舊社會許多不必要的繁文緡節(jié)、虛偽客套,要求在有禮貌和互相尊重的前提下
直截了當(dāng)?shù)亟涣魉枷?,交換意見,
A.⑤②③④⑦①⑥B.②③⑦①⑥④⑤C.⑤②③⑦④①⑥
D.②③⑦⑤⑥④①
7.根據(jù)示例,填寫表格。
第一部分第1段開宗明義,總領(lǐng)全文,提出“我們要創(chuàng)造"這一總論點。
第二部分
第三部分
第四部分
8.本文作者(1891-1946),安徽歙縣人,是我國近現(xiàn)代著名教育思想家和實踐家。他在實踐中
創(chuàng)立的""、"教學(xué)做合一"、"社會即學(xué)校"為中心的教育理論,是我國教育思想史上的一座豐碑,
是為世界所知曉的中國教育家。
A.陶行知B.黃炎培C.生活即教育D.教育即生活
能力提升
閱讀下面節(jié)選內(nèi)容,完成下面小題。
創(chuàng)造宣言(節(jié)選)
陶行知
①有人說:環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙,八大山人揮毫畫他幾筆,便成為一幅名
貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭,到了飛帝亞斯、米開朗基的手里可以成為不朽的塑像。
②有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,
產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國歌,產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》。單調(diào)又無過于沙漠了,而雷塞布竟能在沙
漠中造成蘇彝士運河,把地中海與紅海貫通起來。單調(diào)又無過于開肉包鋪子,而竟在這里面,產(chǎn)生了平凡
而偉大的平老靜。
③可見平凡單調(diào),只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了,又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出
不平凡,在單調(diào)上造出不單調(diào)。
④有人說:年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造,見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎爾特、愛迪生及
沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾的幼年研究生活翻給他看,他又只好啞口無言了。
⑤有人說:(1),不能創(chuàng)造,但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng);不識字的慧能,傳了黃梅的教
義。慧能說:“下下人有上上智?!蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見無能也是借口蠶吃桑葉,尚能吐絲。難道我
們天天吃白米飯,除造糞之外,便一無貢獻嗎?
⑥有人說:(2),不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之
哥侖布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特,畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌
德說:“沒有勇氣一切都完?!笆堑?,生路是要勇氣探出來、走出來、造出來的。這只是一半真理;當(dāng)英雄無
用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路。古語說:窮則
變。變則通。要有智慧才知道怎樣變得通,要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。
⑦所以處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,(3),讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進
吧。
【注釋】①平老靜:河北保定開包子鋪的小老板,為人誠實,做生意守信用。陶行知曾創(chuàng)作了長詩稱贊他。
9.請將下面節(jié)選內(nèi)容的論證結(jié)構(gòu)圖補充完整。
環(huán)境太平凡處處是創(chuàng)造之地
生活太單調(diào)天天是創(chuàng)造之時
駁斥五種錯誤觀點年紀(jì)太小發(fā)出創(chuàng)造宣言
(1)(3)
⑵
10.合理的論證,要選用恰切的論據(jù),運用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法。按要求回答下面問題。
(1)單調(diào)又無過于開肉包鋪子,而竟在這里面,產(chǎn)生了平凡而偉大的平老靜。
平老靜并非古今中外的名人。舉他的例子是否有說服力?
(2)這只是一半真理;當(dāng)英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才
能開出一條生路。
上面句子主要運用了什么論證方法?有何作用?
11.論證要合乎邏輯。作者批駁的5個錯誤觀點能否調(diào)換順序?為什么?
閱讀下面的兩個文本,完成小題。
(甲)
①有人說:環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙,八大山人揮毫畫他幾筆便成為一幅名貴
的杰作。平凡也無過于一塊石頭,到了飛帝亞斯、米開朗基的手里可以成為不朽的塑像。
②有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,
產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國歌,產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》。單調(diào)又無過于沙漠了,而雷塞布竟能在沙
漠中造成蘇彝士運河,把地中海與紅海貫通起來。單調(diào)又無過于開肉包鋪子,而竟在這里面,產(chǎn)生了平凡
而偉大的平老靜。
③可見平凡單調(diào),只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了,又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出
不平凡,在單調(diào)上造出不單調(diào)。
(節(jié)選自陶行知《創(chuàng)造宣言》)
(乙)
①這種創(chuàng)造性思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢?
②某心理學(xué)專家小組以實際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對象進行了調(diào)查研究,并得
出如下結(jié)論:“富于創(chuàng)造力的人,認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力;缺乏創(chuàng)造力的人,不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力?!?/p>
③認(rèn)為“我不具有創(chuàng)造力”的人當(dāng)中,有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞他們的,
從而進行自我壓制。不言而喻,在創(chuàng)造的宇宙里,這些人是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下,即便
是他們,也并非較而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反,這種非凡的靈感,往往產(chǎn)生于這樣的過程:關(guān)
注極其普通,甚至一閃念的想法,并對它反復(fù)推敲,逐漸充實。
④由此看來,區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。
即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,但他們很清楚,小的創(chuàng)意會打開大的突破口,并堅信自己一定能
使之變?yōu)楝F(xiàn)實。
⑤任何人都擁有創(chuàng)造力,首先要堅信這一點。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識;不滿足于一
個答案,而去探求新思路,去運用所得的知識;一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價值,并鍥而不舍地把它發(fā)
展下去。如果能做到這些,你一定會成為一個富有創(chuàng)造力的人。
(節(jié)選自羅迦?費?因格《談創(chuàng)造性思維》)
12.文本甲和文本乙都強調(diào)了什么觀點?
13.閱讀甲文回答問題。
第①②段采用了相同的結(jié)構(gòu),都是首先,作為批駁的靶子;然后,證明其荒謬;最后
第③段一針見血,指出___________=
14.乙文劃線句使用了什么論證方法,有何作用?
15.甲乙兩段文字分別從客觀和主觀兩個方面證明觀點的,閱讀后從這兩方面我們發(fā)現(xiàn)怎樣才會成為富有
創(chuàng)造力的人?
拓展延伸
改變世界,先改變自己儂加
【美】勞倫斯?巴科
①我很榮幸能夠在這里歡迎你們正式成為哈佛大學(xué)的一員。
②我知道你們想改變世界,這是我們接納你們的原因之一。但是,如果你想改變世界,你需要掌握說
服人們改變想法的藝術(shù)。而且我保證,除非你首先有改變自己的經(jīng)驗,否則你不會有效地做到改變他人。
改變世界,先改變自己。
③53年前的這個星期,我在麻省理工學(xué)院遇到了我的大一室友艾倫。他很高大,而我是小個子。他
很遮遢,而我很整潔。他把他的音響帶到校園,喜歡開著它學(xué)習(xí);而我喜歡關(guān)了音響安靜學(xué)習(xí)。他喜歡聽
滾石、誰人和TheBand樂隊的歌;我喜歡鮑勃?迪倫、詹姆斯?泰勒和喬尼?米切爾。他喜歡幾乎所有的
紐約運動隊;而我討厭他們。他在政治上相當(dāng)保守,我則不然。
④“我們是不會合得來的。"我想。
⑤所以,你可能知道這個故事的走向——我大錯特錯了。艾倫,在一個看似暴躁、吵吵嚷嚷、固執(zhí)己
見的外表下,被證明是我在大學(xué)期間遇到的最善良、最有趣的人之一。
⑥他閱讀量大得驚人,是個了不起的作家,而且非常慷慨,耐心地幫助我完成了大一的物理學(xué)、微積
分和化學(xué)課程。在政治方面,我們?nèi)匀粵]有什么共識,但我們有文明的談話,甚至不時地進行辯論最終選
擇尊重對方的觀點,即使無法被對方說服。而且,我們經(jīng)常向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)。53年后,我們像家人一樣相處。
⑦現(xiàn)在你來到哈佛,請不要忽視你的"艾倫"。請不要根據(jù)人們的外在表現(xiàn)或你的第一印象來迅速判斷
他們。我們錄取來自世界各地、志趣各異的學(xué)生,其中一個原因就是我們要從彼此的差異中學(xué)習(xí)。當(dāng)你了
解你的室友和你的同學(xué)時,試著緩慢判斷,快速理解。至少在開始時要把別人往好處想,于是你會對你將
獲得的朋友的數(shù)量感到驚訝,這些人與你截然不同,但他們會極大地豐富你的生活。
⑧我也承認(rèn),你可能在哈佛遇到你不喜歡的人。哈佛是大千世界的一個縮影,你在更大的世界中可能
發(fā)現(xiàn)的所有令人反感的東西在這里都有一定程度的存在。我們并不完美,但我們努力做得更好。
⑨如果我們把你們放在一個情緒化的泡沫中,不讓你們的情緒免疫系統(tǒng)發(fā)展起來,我們就不是在幫你
們。我們在這里是為了讓你們準(zhǔn)備好應(yīng)對一個將挑戰(zhàn)你們,有時甚至?xí)胺改銈兊氖澜?。我希望你在哈?/p>
的時候能掌握這些技能,這樣你的一生就可以致力于修復(fù)一個我們都知道的遠不夠完美的世界。
⑩哈佛的校訓(xùn)是“真理",如果你真的要尋求真理,你必須與那些與你想法不同的人接觸。更重要的是,
你必須愿意改變你固有的想法——被更好的論據(jù)或新的信息說服。只有當(dāng)你有了這種經(jīng)驗,你才會有足夠
的能力來改變世界。這是我希望你們在哈佛掌握的另一項技能。
?在入住當(dāng)天,我見到了你們中的許多家庭。我們目睹了不止一次地感性告別。自從你們進入你們所
愛的人的世界的那一天起,你們中的大多數(shù)人就一直是他們生活的中心。現(xiàn)在你們離開家庭,對你們的家
人來說,唯有沉默。
?有許多人幫助你們過渡到大學(xué),但是你的親人卻只能靠他們自己。他們也正在經(jīng)歷一個巨大的調(diào)整,
而這取決于你是否能幫助他們度過這段時間。請不時地給他們打個電話,而不是發(fā)短信——是電話,問問
他們近況怎么樣。我保證他們會非常高興。
?2026屆的同學(xué)們,我希望哈佛是你們夢想
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