教綜必背簡(jiǎn)答題100道

1.簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展規(guī)律以及對(duì)教育的啟示。

①順序性。人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)

展過(guò)程。因此要循序漸進(jìn)地開展教育教學(xué)工作。

0階段性。在一定年齡階段，人的身心就會(huì)出現(xiàn)某些典型、本質(zhì)的特征，人在

不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾。因此要根據(jù)年齡特征

和主要矛盾開展教育工作。

0不平衡性。同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不平衡的；同一年齡階段的

各個(gè)發(fā)展方面也不一致。因此要抓住學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵期，使個(gè)體發(fā)展過(guò)程中環(huán)境

影響能夠起最大作用。

⑷個(gè)別差異性。從群體角度看,表現(xiàn)為男女性別的差異；從個(gè)體角度看,表現(xiàn)在

發(fā)展水平、裁昉式、構(gòu)瞬構(gòu)等所有方面。因此要充分了解學(xué)生的個(gè)的寺點(diǎn)做到

因材施教。

?互補(bǔ)性。機(jī)體某一方面的機(jī)能受損后，通過(guò)其他方面的超常發(fā)揮來(lái)得到部分

的補(bǔ)償；心理機(jī)能與生理機(jī)能之間也存在互補(bǔ)。因此要對(duì)生理或心理機(jī)能方面

有障礙、學(xué)業(yè)成績(jī)落后的學(xué)生樹立信心,長(zhǎng)善救失。

2.簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的影響因素。

。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和生理前提，為人的身心發(fā)展提供可能

性；遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著個(gè)體的身心發(fā)展水平；遺傳素質(zhì)具有差異性和可塑

性。

0社會(huì)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供多種可能，是遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí)；環(huán)

境是人身心發(fā)展的外部條件，推動(dòng)和制約著人身心發(fā)展的速度和水平；人對(duì)環(huán)境

的反應(yīng)是能動(dòng)的。

0學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中發(fā)揮主導(dǎo)作用；學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性

規(guī)范,并且可以加速個(gè)體發(fā)展,以及開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展人的個(gè)性,學(xué)校教育

對(duì)個(gè)體的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。

@遺傳、環(huán)境和翔教育對(duì)人的發(fā)展都有T的影響，但又不能決定人的發(fā)展。主

觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。

3.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因和條件

學(xué)校教育在一定意義上是一種特殊的環(huán)境：

(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)；

(2)學(xué)校教育是通過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的,相對(duì)而言效果較好；

⑶學(xué)校教育能有效控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素,創(chuàng)設(shè)有利環(huán)境。

學(xué)校教育在人的發(fā)展中起到的主導(dǎo)作用是相對(duì)的：

(1)學(xué)校教育要遵循學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律；

(2)學(xué)校教育要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性；

⑶學(xué)校教育要與家庭教育、社會(huì)教育相互協(xié)調(diào)、配合。

4.簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的。

1999年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》："實(shí)

施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨以培養(yǎng)學(xué)

生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的

德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。"

2015年,《中華人民共和國(guó)教育法》："教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建潮艮務(wù)、為人

民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)

展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

5.簡(jiǎn)述我國(guó)教育目的的基本精神。

(D"馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)"是我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)

思想；

(2)堅(jiān)持鮮明的社會(huì)主義政治方向是我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn)；

(3)培養(yǎng)勞動(dòng)者,即社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人是我國(guó)教育目的的總要求；

(4)堅(jiān)持德、智、體等方面全面麻與個(gè)蝮展的統(tǒng)一是我國(guó)教育目的的聘標(biāo)

準(zhǔn)；

(5)堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。

6.簡(jiǎn)述全面發(fā)展教育的內(nèi)容。

(D德育。培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品

質(zhì)和正確的政治觀念,形成正確的思想方法。

0智育。傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有

關(guān)非認(rèn)知因素。

0體育。授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力,增強(qiáng)他們的體質(zhì)和自

我保健意識(shí)，培養(yǎng)他們參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)寬增強(qiáng)其意志力。

且美育。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們賞美,創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚情

操與文明素養(yǎng)。

0勞動(dòng)技術(shù)教育。引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技木知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣。

7.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。

(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；

(2)延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；

⑶中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；

(4)高等教育的大眾化和多樣化；

(5)終身教育受到普遍重視；

(6)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；

(7)教育制度有利于國(guó)際交流。

8.簡(jiǎn)述學(xué)校教育制度的建議依據(jù)。

(1)學(xué)制的建立,要與生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的要求相適應(yīng)；

(2)學(xué)制反映一定歷史時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)制度的要求,并受統(tǒng)治階級(jí)方針、政策的制

約；

⑶人口發(fā)展?fàn)顩r和文化傳統(tǒng)背景都對(duì)學(xué)制的建立、改革有直接或間接的影響；

⑷學(xué)制受青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律的制約；

(5)學(xué)制的建立必須吸收本國(guó)原有學(xué)制中有用的部分，參照外國(guó)學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)。

9.簡(jiǎn)述課程文本的三種表現(xiàn)形式。

Q課程計(jì)劃。根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教

育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，具體規(guī)定了教郛?目的設(shè)置、步書頁(yè)序、課時(shí)分配、學(xué)年

編制和學(xué)周安排。

0課程標(biāo)準(zhǔn)。課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的

指導(dǎo)性文件,規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度

以及教學(xué)法的基本要求。

6教材。廣義的教材指教學(xué)中師生使用的所有教學(xué)材料,狹義的教材即教料書。

10.簡(jiǎn)述教科書的編寫原則與要求。

(1)要體現(xiàn)科學(xué)性與思想性；

(2)強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合；

⑶強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性與適應(yīng)性；

(4)做到知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一；

(5)教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)；

⑹注意與其他學(xué)科的縱向和橫向聯(lián)系。

11.簡(jiǎn)述德育過(guò)程的一般規(guī)律。

(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程；

(2)德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程；

⑶德育過(guò)程是組織學(xué)生活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程；

(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期、反復(fù)、逐步提高的過(guò)程。

12.簡(jiǎn)述德育的導(dǎo)向性原則的貫徹要求。

進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

(1)堅(jiān)持正確的政治方向；

(2)德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；

⑶要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)；

13.簡(jiǎn)述德育的疏導(dǎo)性原則的貫徹要求。

進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他

們積極向上。

(1)講明道理，疏導(dǎo)思想；

(2)因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；

⑶以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。

14.簡(jiǎn)述德育的因材施教原則的貫徹要求。

進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)

性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生都能得到最好、最大程度的發(fā)展。

(1)深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；

(2)根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育,努力做到有針對(duì)性；

⑶根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。

15.簡(jiǎn)述德育的長(zhǎng)善救失原則的貫徹要求。

在德育過(guò)程中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去

克服他們的消極因素，促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)。

(1)要一分為二地看待學(xué)生；

(2)發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素；

⑶引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)評(píng)價(jià)自己，進(jìn)行自我教育。

16.簡(jiǎn)述德育的知行統(tǒng)一原則的貫徹要求。

教育者在進(jìn)行德育時(shí)，既要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德的理論教育，又要重

視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生做到言行一

致。

(1)加強(qiáng)理論教育,提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)；

(2)組織和引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)加深認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)情感體驗(yàn),養(yǎng)成

良好的行為習(xí)慣；

⑶對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則；

⑷教育者要以身作則,嚴(yán)于律己言行一致。

17.簡(jiǎn)述德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的貫徹要求。

進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合

起來(lái),使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。

(1)愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；

(2)要求教育者對(duì)學(xué)生提出的要求,要做到合理正確,明確具體和嚴(yán)寬適度；

⑶教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行,堅(jiān)定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)

做到。

18.簡(jiǎn)述德育的正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則的貫徹要求。

德育工作既要正面引導(dǎo)、詡員教育、啟發(fā)自覺(jué)調(diào)動(dòng)學(xué)初招教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要

輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

(D堅(jiān)持正面教育,以科學(xué)理論、客觀事實(shí)、先進(jìn)榜樣和表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主的方法教

育和引導(dǎo)學(xué)生；

0堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí),講道理,以理服人,啟發(fā)自覺(jué)；

0轂學(xué)校規(guī)章制度和集體組織公約、守則等，并朝格管理，認(rèn)真執(zhí)行,督促學(xué)

生約束自己的行為。

19.簡(jiǎn)述德育的集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則的貫徹要求。

教育者要善于組織和教育學(xué)生熱爰集體，并依靠集體教育每個(gè)學(xué)生；同時(shí)通過(guò)對(duì)

個(gè)別學(xué)生的教育，來(lái)促進(jìn)集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地

結(jié)合起來(lái)。

(1)建立健全的學(xué)生集體；

(2)開展豐富多彩的集體活動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用；

⑶加強(qiáng)個(gè)別教育,并通過(guò)個(gè)別教育影響集體,增強(qiáng)集體的生機(jī)和活力。

20.簡(jiǎn)述德育的一致性與連貫性原則的貫徹要求。

進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),

使其相互配合，協(xié)調(diào)一致,前后連貫地進(jìn)行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要

求發(fā)展。

(1)要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量；

(2)要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響；

⑶對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育要有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行，做好銜接工作，使對(duì)學(xué)生的教育

前后連貫一致。

21.簡(jiǎn)述說(shuō)服教育法的運(yùn)用要求。

說(shuō)服法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。

(1)明確目的性。

(2)富有知識(shí)性、趣味性。

⑶注意時(shí)機(jī)。

⑷以誠(chéng)待人。

22.簡(jiǎn)述榜樣示范法的運(yùn)用要求。

榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法

(1)選好學(xué)習(xí)的榜樣。

(2)激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情。

⑶引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來(lái)調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。

23.簡(jiǎn)述情感陶冶法的運(yùn)用要求。

陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。

(1)創(chuàng)設(shè)良好的情境。

(2)與啟發(fā)、說(shuō)服相結(jié)合。

⑶引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。

24.簡(jiǎn)述實(shí)踐鍛煉法的運(yùn)用要求。

鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。

(1)堅(jiān)持嚴(yán)格要求。

(2)調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。

⑶注意檢查和堅(jiān)持。

(4)適當(dāng)指導(dǎo)。

25.簡(jiǎn)述品德評(píng)價(jià)法的運(yùn)用要求。

表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生的良好思想、行為做出的肯定評(píng)價(jià),以引導(dǎo)和促進(jìn)其品德積極

發(fā)展的方法；

批評(píng)處分是對(duì)學(xué)生的不良思想、行為做出的否定評(píng)價(jià),幫助他們改正缺點(diǎn)與錯(cuò)誤

的方法。

(1)公平、正確、合情合理，做到當(dāng)獎(jiǎng)則獎(jiǎng)，當(dāng)罰則罰。

(2)發(fā)揚(yáng)民主、獲得群眾支持。

⑶注重宣傳與教育。

26.簡(jiǎn)述自我修養(yǎng)法的運(yùn)用要求。

自我修養(yǎng)法使學(xué)生在教育者的幫助下,主動(dòng)地進(jìn)行自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我反省、自我鍛

煉、自我監(jiān)控等來(lái)提高自己修養(yǎng)的德育方法。

(1)培養(yǎng)學(xué)生自我修養(yǎng)的興趣與自覺(jué)性；

(2)指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)；

⑶引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐。

27.簡(jiǎn)述中小學(xué)常用的德育途徑。

(1)思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校德育的基本途徑；

(2)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生各種良好的品德和風(fēng)尚；

⑶課外、校外活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的良好品德；

(4)共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)優(yōu)良品

vIMraS'/?

(5)校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、展會(huì)主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義道德教育和時(shí)事政策學(xué)習(xí)；

(6)班級(jí)是學(xué)校教育工作的基本單位,班主任是班級(jí)教育系統(tǒng)的主導(dǎo)力量。

28.簡(jiǎn)述教學(xué)的基本任務(wù)。

(1)教學(xué)的首要任務(wù)是掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；

(2)通過(guò)教學(xué)發(fā)展學(xué)生智力,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；

⑶通過(guò)教學(xué)發(fā)展學(xué)生體力提高學(xué)生身心健康水平；

(4)通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和審美能力；

(5)通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德,形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品

質(zhì)。

29.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程作為一種認(rèn)識(shí)過(guò)程的特殊性。

。間接性與概括性。學(xué)生學(xué)習(xí)的是概括的間接經(jīng)驗(yàn),并在教學(xué)活動(dòng)中間接地認(rèn)

識(shí)世界。

0交往性與實(shí)踐性。教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng),活動(dòng)中

存在著師生交往。

0教育性與發(fā)展性。教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)識(shí)既是目的也是手段,在認(rèn)識(shí)中獲得發(fā)展。

@引導(dǎo)性與領(lǐng)導(dǎo)性。學(xué)生的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，在教學(xué)活動(dòng)中教師

起著主導(dǎo)作用。

0簡(jiǎn)捷性與高效性。通過(guò)教學(xué)過(guò)程學(xué)生可以迅i朝效地掌握人類積累的歷史經(jīng)

驗(yàn)。

30.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的間接性規(guī)律。

間接性規(guī)律是指直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。

(1)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的基本途徑；

(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；

⑶要正確處理直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

31.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的雙邊性規(guī)律。

雙邊性規(guī)律是指教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位相統(tǒng)。

(1)在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)方面充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；

(2)充分發(fā)揮學(xué)生積極參與教學(xué)的主觀能動(dòng)性；

⑶教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位是相互促進(jìn)的，兩方面互相配合才能收到

最佳效果。

32.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的發(fā)展性規(guī)律。

發(fā)展性規(guī)律是指掌掇口識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一。傳授知識(shí)和發(fā)展智力是相互統(tǒng)一和

相互促進(jìn)的。

(1)教學(xué)過(guò)程既是向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程,又是發(fā)展學(xué)生智力和能力的過(guò)程；

(2)掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力是掌握知識(shí)的重要條件；

⑶要使知識(shí)的掌握真正促進(jìn)智力的發(fā)展；

(4)在教學(xué)中，要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力有機(jī)結(jié)合,才能提高教學(xué)質(zhì)量。

33.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的知情意統(tǒng)一的規(guī)律。

知情意統(tǒng)一的規(guī)律又叫教育性規(guī)律,是指?jìng)魇谥R(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一。

(1)知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)，思想品德的提高有賴于科學(xué)文化知識(shí)的掌握；

(2)思想品德的提高為學(xué)生積極學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力；

⑶在教學(xué)過(guò)程中要注意把傳授知識(shí)與思想品德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

34.簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)與不足。

優(yōu)點(diǎn)：Q)有利于經(jīng)濟(jì)有效、大范圍地培養(yǎng)人才；(2)

有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；

(3)有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)；

(4)有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。

不足：Q)難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教；

(2)不利于學(xué)生獨(dú)立性與自主性的培養(yǎng)；

(3)不利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造能力與實(shí)際操作能力；

(4)教學(xué)形式缺乏靈活性。

35.簡(jiǎn)述教學(xué)的教育性原則及其貫徹要求。

教學(xué)的教育性原則即科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則,是指教師要以準(zhǔn)確無(wú)誤的基

礎(chǔ)知識(shí)和基本技能武裝學(xué)生,同時(shí)保證所舉的實(shí)例、所用的方法以及教學(xué)的組

織的科學(xué)性，并結(jié)合課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀的教

育。Q)教師要保證教學(xué)的科學(xué)性；

(2)教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育；

⑶教師要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；

(4)教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。

36.簡(jiǎn)述教學(xué)的理論聯(lián)系實(shí)際原則及其貫徹要求。

理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來(lái)理解和

掌握知識(shí)，并引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識(shí)去解決各種實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)他們分析問(wèn)

題和解決問(wèn)題的能力。

(1)重視書本知識(shí)的教學(xué)，在傳授知識(shí)的過(guò)程中注重聯(lián)系實(shí)際；

(2)重視引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力；

⑶加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)，逐步培養(yǎng)與形成學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力；

(4)正確處理知識(shí)教學(xué)與能力訓(xùn)練的關(guān)系；

(5)補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。

37.簡(jiǎn)述教學(xué)中運(yùn)用講授法的基本要求。

講授法是教師通過(guò)簡(jiǎn)明、生動(dòng)的口頭語(yǔ)言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識(shí)和技能的方法。

(D講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性；

(2)注意啟發(fā)

⑶講究語(yǔ)言藝術(shù)。

38.簡(jiǎn)述教學(xué)的直觀性原則及其貫徹要求。

直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有經(jīng)驗(yàn),通

過(guò)各種形式的感知，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象,從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。

(1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；

(2)直觀要和講解相結(jié)合；

⑶重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。

39.簡(jiǎn)述教學(xué)的啟發(fā)性原則及其貫徹要求。

啟發(fā)性原則又叫自覺(jué)性原則或啟發(fā)自覺(jué)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生

是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索,生動(dòng)

活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性；

(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力；

(3)讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力；

(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

40.簡(jiǎn)述教學(xué)的循序漸進(jìn)原則及其貫徹要求。

循序漸進(jìn)原則又叫系統(tǒng)性原則,是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和學(xué)生

的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，能力得到充分的發(fā)

展。

(1)按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué);

(2)注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)；

⑶由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁；

⑷將系統(tǒng)連貫性與靈活多樣性結(jié)合起來(lái)。

41.簡(jiǎn)述教學(xué)的鞏固性原則及其貫徹要求。

鞏固性原則是指教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握基礎(chǔ)知識(shí)

零和基本能力,而且在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái),以利于知識(shí)技能的

利用。

(1)在理解的基礎(chǔ)上鞏固；

(2)重視組織各種復(fù)習(xí)；

⑶通過(guò)擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)過(guò)程來(lái)鞏固知識(shí)。

42.簡(jiǎn)述教學(xué)的因材施教原則及其貫徹要求。

因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā),

面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),

使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳發(fā)展。

(1)針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)；

(2)采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。

43.簡(jiǎn)述教學(xué)的量力性原則及其貫徹要求。

量力性原則是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，使他們

能夠接受，但又要有一定的難度,需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握,以促進(jìn)學(xué)生的身心

發(fā)展。

(1)了解學(xué)生的發(fā)展水平,從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)；

(2)考慮學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)。

44.簡(jiǎn)述教學(xué)中運(yùn)用談話法的基本要求。

談話法又叫問(wèn)答法,是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并

通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。

(1)要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃；

(2)善于提問(wèn)；

⑶善于啟發(fā)誘導(dǎo)；

(4)要做好歸納、小結(jié)。

45.簡(jiǎn)述教學(xué)中運(yùn)用討論法的基本要求。

討論法是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、明辨是三慎偽以獲取

知識(shí)的方法。

(1)討論的問(wèn)題要有吸引力；

(2)要善于在討論中對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)；

⑶做好討論小結(jié)。

46.簡(jiǎn)述教學(xué)中運(yùn)用讀書指導(dǎo)法的基本要求。

讀書指導(dǎo)法是指教師指導(dǎo)學(xué)鈿過(guò)閱讀教科書、參考書以獲取知的凡固知識(shí)的

方法。

(1)提出明確的目的、要求和思考題；

(2)教給學(xué)生讀書的方法；

⑶加強(qiáng)輔導(dǎo)；

⑷適當(dāng)組織學(xué)生交流讀書心得。

47.簡(jiǎn)述教學(xué)中運(yùn)用演示法的基本要求。

演示法是教師通過(guò)展示各種實(shí)物、直觀教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀

察獲得感性認(rèn)識(shí)的方法。

(1)做好演示前的準(zhǔn)備；

(2)明確演示的目的、要求和過(guò)程；

⑶講究演示的方法。

48.簡(jiǎn)述教學(xué)中運(yùn)用參觀法的基本要求。

參觀法是教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)的要求,組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、展覽館、大自然和

其他社會(huì)場(chǎng)地，通過(guò)對(duì)實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀察和研究而獲得知識(shí)的方法。

(1)事先做好參觀前的準(zhǔn)備工作；

(2)引導(dǎo)學(xué)生有目的、有重點(diǎn)地進(jìn)行參觀；

⑶做好參觀總結(jié)工作。

49.簡(jiǎn)述教學(xué)中運(yùn)用練習(xí)法的基本要求

練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去反復(fù)完成一定的操作,以形成技能技巧

的方法。

(1)提高練習(xí)的自覺(jué)性；

(2)循序漸進(jìn)，遂步提高；

⑶嚴(yán)格要求。

50.簡(jiǎn)述教學(xué)中運(yùn)用實(shí)驗(yàn)法的基本要求。

實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立作業(yè),觀察事物和過(guò)

程的發(fā)生與變化,探求事物的規(guī)律,以獲得知識(shí)和技能的方法。

(1)做好實(shí)驗(yàn)前的準(zhǔn)備工作；

(2)明確實(shí)驗(yàn)的目的、要求和做法；

⑶加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的指導(dǎo)；

(4)做好實(shí)驗(yàn)小結(jié)。

51.簡(jiǎn)述教學(xué)中運(yùn)用實(shí)習(xí)作業(yè)法的基本要求。

實(shí)習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求,組織學(xué)生在校內(nèi)外一定的場(chǎng)地運(yùn)用已有的

知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作或其他實(shí)踐活動(dòng),以獲得一定的知識(shí)、技能和技巧的方法。

(1)做好實(shí)習(xí)作業(yè)的準(zhǔn)備；

(2)做好實(shí)習(xí)作業(yè)的動(dòng)員；

⑶做好實(shí)習(xí)作業(yè)過(guò)程中的指導(dǎo)；

⑷做好實(shí)習(xí)作業(yè)的總結(jié)。

52.簡(jiǎn)述教學(xué)中運(yùn)用研究法的基本要求。

研究法也稱探究法、發(fā)現(xiàn)法,是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)獨(dú)立的探索和研究,

創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,從而獲得知識(shí)和發(fā)展能力的方法。

(1)正確選定研究課題；

(2)提供必要的條件；

⑶讓學(xué)生獨(dú)立思考與探索；

(4)循序漸進(jìn)、因材施教。

53.簡(jiǎn)述

①根據(jù)每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),選擇與之相應(yīng)的、能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成

教學(xué)任務(wù)的方法。

0教學(xué)方法的選擇與課程的學(xué)科性質(zhì)和教材特點(diǎn),以及具體教學(xué)內(nèi)容有密切的

關(guān)系；

0教學(xué)方法的選擇應(yīng)充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平；

@不同教學(xué)方法的運(yùn)用需要一定的設(shè)備條件支持；

0使用某種教學(xué)方法還需要教師具有相應(yīng)的素養(yǎng)。

54.簡(jiǎn)述教學(xué)評(píng)價(jià)的原則。

(1)客觀性原則。教學(xué)評(píng)價(jià)要貫徹客觀性原則，做到評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)

態(tài)度客觀。

(2)發(fā)展性原則。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)發(fā)展和教師的教學(xué)能力提高，調(diào)

動(dòng)師生積極性。

⑶整體性原則。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)樹立全面觀點(diǎn),從教學(xué)工作的整體性出發(fā),進(jìn)行多方

面的檢查評(píng)定。

⑷指導(dǎo)性原則。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)在指出教師和學(xué)生的長(zhǎng)處和不足的基礎(chǔ)上,提出建

設(shè)性的改進(jìn)意見。

55.簡(jiǎn)述備課的三項(xiàng)工作。

備課就是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況,

選擇最合適的表達(dá)方法和順序,以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。

(1)認(rèn)真鉆研教材,包括學(xué)習(xí)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、鉆研教科書和閱讀有關(guān)參考資料。

(2)全面了解學(xué)生,考慮學(xué)生總體的年齡特征和身心發(fā)展特點(diǎn):個(gè)體的能力水平、

學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣特點(diǎn)；班級(jí)的一般狀況、班紀(jì)班風(fēng)等。

⑶設(shè)計(jì)合適教法，根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)來(lái)選擇最佳的教學(xué)方法使學(xué)

生有效掌握知識(shí)并促進(jìn)他們能力、品德等方面的發(fā)展。

56.簡(jiǎn)述上課的基本要求

(1)明確教學(xué)目標(biāo)；

(2)講授正確內(nèi)容；

⑶選擇合適方法；

(4)突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵；

(5)表達(dá)流暢、板書規(guī)范；

(6)組織嚴(yán)密、過(guò)渡自然；

(7)課堂氣氛熱烈，學(xué)生積極參與。

57.簡(jiǎn)述班主任工作的主要內(nèi)容。

(1)了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；

(2)組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的首要任務(wù)和中心環(huán)節(jié)；

(3)面向全體學(xué)生做好個(gè)別教育工作；

(4)營(yíng)造優(yōu)雅的班級(jí)環(huán)境，組織豐富多彩的集體活動(dòng)；

(5)協(xié)調(diào)好各方面的教育力量,保證教育的一致性與協(xié)調(diào)性；

(6)建立學(xué)生檔案，做好學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)工作；

(7)對(duì)學(xué)生進(jìn)行操行評(píng)定；

(8)做好班主任工作計(jì)劃和總結(jié)。

58.簡(jiǎn)述怎樣組織和培養(yǎng)班集體。

(1)制定共同的奮斗目標(biāo),是班級(jí)成員在認(rèn)識(shí)和行動(dòng)上保持統(tǒng)一，推動(dòng)班集體的

發(fā)展；

0建立得力的班集體核心,維護(hù)和推動(dòng)班級(jí)工作，帶動(dòng)全班學(xué)生實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展

目標(biāo)；

0建立班集體的正常秩序，使學(xué)生在良好環(huán)境中進(jìn)行，保證教師工作的有序開

展；

@組織形式多樣的教育活動(dòng),增加學(xué)生交往互動(dòng)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)班級(jí)凝聚力的形成;

0形成正確的集體輿論和良好的班風(fēng),這是班集體形成的重要標(biāo)志。

59.簡(jiǎn)述教師建立自身威信的途徑。

(D培養(yǎng)自身良好道德品質(zhì),從人格上贏得學(xué)生尊重，這是教師獲得威信的基本

條件；

0培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征等優(yōu)秀心理品質(zhì)；

0注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，引起學(xué)生的好感；

@重視第一次見面,爭(zhēng)取從各方面給學(xué)生留下良好的第一印象；

0做學(xué)生的朋友和知己理解和尊重學(xué)生,成為學(xué)生的鼓勵(lì)者、促進(jìn)者。

60.簡(jiǎn)述教師建立良好師生關(guān)系的基本途徑與方法。

(1)充分了解和研究學(xué)生是構(gòu)建良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)；

(2)樹立正確的學(xué)生觀,尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性；

⑶熱爰學(xué)生，對(duì)學(xué)生充滿爰心,尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生自尊心,公平對(duì)待學(xué)生；

⑷主動(dòng)與學(xué)生溝通,掌握與學(xué)生溝通與交往的策略技巧,善于與學(xué)生交往；

(5)提高教師自身的素質(zhì),提高教育影響力,贏得學(xué)生的尊重與爰戴。

61注意的品質(zhì)

注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中;

(1)注意的范圍

注意的范圍也稱注意的廣度,是指在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握到的對(duì)象數(shù)量

多少。

(2)注意的穩(wěn)定性

注意的穩(wěn)定性也叫注意的持久性,是指注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間

長(zhǎng)短。

⑶注意的分配

注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配到兩種或兩種以上不同的對(duì)象上。

⑷注意的轉(zhuǎn)移

注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù),有意識(shí)地、主動(dòng)地把注意從一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種

活動(dòng)上。

62.運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)。

(1)善于運(yùn)用刺激物本身的特點(diǎn)

①盡量避免和消除分散學(xué)生注意的刺激物。

學(xué)校教室位置的選擇，教室內(nèi)的布置，教室的光線、空氣、課桌椅的高度,

學(xué)生座位的安排等。

②充分發(fā)揮與教學(xué)有關(guān)的刺激物的作用。

要注意教學(xué)方式、方法的多樣化。突出重點(diǎn)，重要處進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語(yǔ)氣。

直觀、生動(dòng)、形象、有趣、表情、手勢(shì)的配合。提問(wèn)方式多樣，音調(diào)抑揚(yáng)頓挫。

(2)考慮學(xué)生的需要、興趣、情緒狀態(tài)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

教師在講述教材時(shí)每次都可以增加新內(nèi)容，變更講述的方式；同時(shí)，講述新內(nèi)容

又不能擺脫學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)，與學(xué)生的已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。這樣，不僅可以

從外部吸引學(xué)生的注意，而且可以長(zhǎng)時(shí)間地維持注意。

63.運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)。

(1)幫助學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)間接興趣；

(2)鍛煉學(xué)生的意志和各種分心刺激作斗爭(zhēng),不颯于學(xué)生的要求,是既嚴(yán)格又

適當(dāng)。否則，會(huì)適得其反；

⑶教師要組織好課堂教學(xué)；

(4)把智力活動(dòng)和識(shí)記操作結(jié)合起來(lái)。

64.知覺(jué)的品質(zhì)。

知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物的整體屬性的反映;(感覺(jué)是人腦對(duì)直

接作用于感覺(jué)器官的事物的個(gè)別屬性的反映)

(1)選擇性:人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映。

(2)整體性:客觀事物是由不同部分、不同屬性組成的，但我們總是把客觀事物作

為整體來(lái)感知,即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映。

⑶理解性:在知覺(jué)過(guò)程中,人用過(guò)去所獲得的有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)感知對(duì)象進(jìn)行加

工理解,并以概念的形式標(biāo)示出來(lái)。

⑷恒常性:在知覺(jué)過(guò)程中，當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),知覺(jué)映像卻保

持相對(duì)不變。

65.遵循感知規(guī)律，提高教學(xué)效果。

CD根據(jù)感知覺(jué)的強(qiáng)度律，作用于感覺(jué)的刺激必須達(dá)到一定強(qiáng)度才能被人們清楚

地感知；

0根據(jù)感知覺(jué)的差異律，在繪圖、制作教具或準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)時(shí),應(yīng)力求使對(duì)象與背景

的差別顯著。在教學(xué)中，凡要學(xué)生重點(diǎn)感知的對(duì)象都必須突出強(qiáng)調(diào),使它們從其內(nèi)

容中突出出來(lái)；

⑶根據(jù)感知覺(jué)的活動(dòng)律，即相對(duì)靜止背景上運(yùn)動(dòng)對(duì)象易被知覺(jué)的規(guī)律，教師應(yīng)設(shè)

法使教具變靜為動(dòng)；

。根據(jù)知覺(jué)的組合律,凡是在空間上接近,時(shí)間上連續(xù)的事物,易于構(gòu)成一個(gè)整

體而被我們清晰地感知；

?感知是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，要求在直觀教學(xué)中，動(dòng)員學(xué)生，多種分

析器參加活動(dòng)。

66.培養(yǎng)學(xué)生的觀察力

觀察指有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺(jué)，是高水平的知覺(jué)；

(1)引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的和任務(wù)；

(2)作有關(guān)觀察對(duì)象的知識(shí)準(zhǔn)備；

⑶制定周密的觀察計(jì)劃；

(4)教給學(xué)生觀察方法

(5)做好觀察記錄，分析整理觀察資料，鞏固觀察結(jié)果。

(6)對(duì)學(xué)生因材施教，進(jìn)行觀察訓(xùn)練，養(yǎng)成觀察習(xí)F貫。

67.影響識(shí)記的因素(識(shí)記規(guī)律)。

⑴對(duì)識(shí)記的任務(wù)和活動(dòng)性質(zhì)的依賴。

明確的識(shí)記目的和任務(wù)有利于調(diào)動(dòng)一個(gè)人的識(shí)記積極性和針對(duì)性。

當(dāng)識(shí)記的材料成為人的活動(dòng)的直接對(duì)象時(shí)，識(shí)記的效果就好。

(2)對(duì)識(shí)記材料的數(shù)量和性質(zhì)的依賴。

①一般來(lái)說(shuō)，要達(dá)到同樣的識(shí)記水平，材料越多，識(shí)記所用的平均時(shí)間和次數(shù)就越

多，呈現(xiàn)出材料數(shù)量與識(shí)記效率成負(fù)相關(guān)的趨勢(shì)。

②一般來(lái)說(shuō)，直觀形象的材料的識(shí)記效果比抽象材料的識(shí)記效果要好:識(shí)記視覺(jué)

材料比聽覺(jué)材料效果要好等

⑶識(shí)記對(duì)不同分析器的依賴

當(dāng)多種感官作用活動(dòng)時(shí)，同一內(nèi)容在大腦皮層就建立了許多通道聯(lián)系,大大提高

了識(shí)記效果。

⑷主體的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)傾向、情緒狀態(tài)以及個(gè)性特性

一般來(lái)說(shuō),在積極的情緒狀態(tài)下，人的識(shí)記效果好；在消極情緒狀態(tài)下，識(shí)記效率低。

(5)良好的識(shí)記方法

以唧為郭出的意義識(shí)記比棚戒識(shí)記的效果好得多。意義識(shí)記在全面性、精確性

和鞏固性等方面,都要比機(jī)械識(shí)記優(yōu)越得多。

68.影響遺忘的因素

(1)材料的意義和作用

研究表明,在生活和學(xué)習(xí)中不占主要地位的、引不起人的興趣、不符合人的需要

的東西，易被遺忘。

(2)材料的性質(zhì)

一般來(lái)說(shuō),抽象材料比形象材料遺忘快,無(wú)意義材料比意義材料遺忘快。

⑶學(xué)習(xí)程度

研究表明，經(jīng)過(guò)過(guò)度學(xué)習(xí)的材料比沒(méi)有經(jīng)過(guò)過(guò)度學(xué)習(xí)的材料遺忘得慢。一般過(guò)度

學(xué)習(xí)量在50%(即達(dá)到原來(lái)學(xué)習(xí)程度的150%)左右效果最佳。

⑷材料的數(shù)量

在學(xué)習(xí)程度相等的條件下,識(shí)記材料越多，遺忘越快;識(shí)記材料越小,遺忘越慢。

(5)材料的序列位置

一般地說(shuō)，材料的首尾易記住，中間易遺忘。

(6)學(xué)習(xí)方法

分散學(xué)習(xí)識(shí)記的材料比集中學(xué)習(xí)識(shí)記的材料遺忘得慢;試圖回憶的材料比單純反

復(fù)閱讀識(shí)記的材料遺忘得慢;視覺(jué)識(shí)記的材料比聽覺(jué)識(shí)記的材料遺忘得慢。

69.運(yùn)用識(shí)記規(guī)律提高課堂教學(xué)的效果。

(1)讓學(xué)生明確識(shí)記的目的和任務(wù)；

(2)充分利用無(wú)意識(shí)記的規(guī)律組織教學(xué)；

⑶學(xué)生理解所識(shí)記的內(nèi)容并把它系統(tǒng)化；

⑷充分利用生動(dòng)、具體的形象和表象進(jìn)行教學(xué)；

70.根據(jù)遺忘規(guī)律有效地組織復(fù)習(xí)。

(1)及時(shí)復(fù)習(xí)

復(fù)習(xí)必須及時(shí),要在遺忘尚未大規(guī)模開始前進(jìn)行。

(2)合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間

一般情況,分散復(fù)習(xí)效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)；

⑶反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合

研究表明,反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合，比單純通過(guò)反復(fù)閱讀來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)效果要

好。

⑷復(fù)習(xí)方法多樣化

(5)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)

(6)指導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用記憶術(shù)

(7)恰當(dāng)安排復(fù)習(xí)內(nèi)容

首先復(fù)習(xí)內(nèi)容要適量,其次，要防止復(fù)習(xí)內(nèi)容間的相互干擾。

71.創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件(創(chuàng)造想象的規(guī)律)。

(1)實(shí)踐要求與強(qiáng)烈的創(chuàng)造愿望

(2)豐富的表象儲(chǔ)備

⑶積累必要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

⑷原型啟發(fā)

(5)積極的思維

(6)靈感的作用

(創(chuàng)造性思維水平、高水平的表象改造能力、豐富的情緒生活、正確的理想和世

界觀等)

72.再造想象的培養(yǎng)。

(1)擴(kuò)大學(xué)生頭腦中的表象儲(chǔ)備；

(2)幫助學(xué)生真正弄懂描述中關(guān)鍵詞句和實(shí)物標(biāo)志的含義；

⑶喚起學(xué)生對(duì)教材的想象，以加深對(duì)知識(shí)的理解和鞏固。

73.創(chuàng)造想象的培養(yǎng)。

(1)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備；

(2)引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開想象的大門；

⑶引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)記憶發(fā)展學(xué)生的空間

想象能力；

⑷注意發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力；

(5)結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力；

(6)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極幻想。

74.良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練；

(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性；

⑶加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練；

⑷發(fā)揮定勢(shì)的積極作用；

(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。

75.創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境；

①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境

②給學(xué)生留有充分選擇的余地

③改革考試制度與考試內(nèi)容

(2)注重創(chuàng)造個(gè)性的塑造；

①保護(hù)好奇心

②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理

③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神

④重視非邏輯思維能力

⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣

⑶開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。

①發(fā)散思維訓(xùn)練

②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練

③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練

④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練

76.問(wèn)題解決能力的培養(yǎng)（提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)）。

（1提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量；

（2）教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略；

⑶提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)；

⑷培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣；

⑸訓(xùn)練邏輯思維能力提高思維水平。

77.情緒狀態(tài)的分類。

⑴心境:是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長(zhǎng)期性。

①良好的心境可以提高學(xué)習(xí)和工作的績(jī)效，幫助人們克服困難，保持身心健康；

②消極不良的心境則會(huì)使人意志消沉，悲觀絕望,無(wú)法正常工作和交往，甚至導(dǎo)致

一些身心疾病。

⑵激情:是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，具有爆發(fā)性和沖動(dòng)性。

①激情的積極作用可以激發(fā)內(nèi)在的心理能量,成為行為的巨大動(dòng)力提高工作效率

并有所創(chuàng)造

②激情的消極作用有很大的破壞性和危害性，使人的認(rèn)識(shí)范圍狹窄,理智分析能力

受到限制片空制自己的能力減弱，不能正確地評(píng)價(jià)自己行動(dòng)的意義和后果。

⑶應(yīng)激:是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。（人對(duì)某

種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)）

①積極的應(yīng)激反應(yīng)表現(xiàn)為沉著冷靜、急中生智，全力以赴地去排除危險(xiǎn)，克服困難。

②消極的應(yīng)激反應(yīng)表現(xiàn)為驚慌失措、意識(shí)狹窄、正常處事能力水平大幅度下降。

78.學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的指導(dǎo)。

(1)教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)

(2)豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)

⑶引導(dǎo)學(xué)生正確看待問(wèn)題

⑷教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法

(5)通過(guò)實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力

79.學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)

(1)加強(qiáng)世界觀和人生觀教育,確立正確的行動(dòng)目的；

(2)組織實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)意志鍛煉；

⑶發(fā)揮教師和班集體的影響,給予必要的紀(jì)律約束；

⑷針對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)的個(gè)別差異，因材施教；

(5)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行意志的自我鍛煉。

80.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。

(1)通過(guò)各種活動(dòng)發(fā)展學(xué)生的興趣

(2)通過(guò)提高教學(xué)水平，引發(fā)學(xué)生興趣；

⑶引導(dǎo)學(xué)生將廣泛興趣與中心興趣結(jié)合起來(lái)；

⑷通過(guò)積極的評(píng)價(jià)使學(xué)生的興趣得以強(qiáng)化；

(5)充分利用原有興趣的遷移。

81能力與知識(shí)、技能的關(guān)系。

(1)區(qū)別

①知識(shí)是人類長(zhǎng)期以來(lái)在改造世界的實(shí)踐中獲得認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)

的概括；

②技能是人們通過(guò)練習(xí)而獲得的動(dòng)作方式和動(dòng)作系統(tǒng)，是活動(dòng)方式的概括；

③能力是掌握和運(yùn)用知識(shí)、技能順利地完成活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征,是心理

水平的概括。

(2)聯(lián)系

①知識(shí)、技能的掌握是能力形成的條件和基礎(chǔ)；

②能力又是掌SB口識(shí)、技能的前提，能力的發(fā)展水平影響掌SB口識(shí)、技能的快慢、深

淺、難易和鞏固程度；

③知識(shí)技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展，只有當(dāng)知識(shí)、技能的掌握達(dá)到熟練

程度，通過(guò)廣泛的遷移和應(yīng)用，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。

82.影響能力形成和發(fā)展的因素。

(1)遺傳素質(zhì):是能力形成和發(fā)展的自然前提和物質(zhì)基礎(chǔ)；

(2)環(huán)境

①產(chǎn)前環(huán)境;②早期經(jīng)驗(yàn)(早期環(huán)境的作用)

⑶教育:教育和教學(xué)對(duì)能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用；

⑷社會(huì)實(shí)踐:人的各種能力是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中最終形成和發(fā)展起來(lái)的，社會(huì)實(shí)

踐是能力發(fā)展的重要途徑;

(5)個(gè)人的主觀能動(dòng)性:外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。

83.能力的培養(yǎng)。

⑴優(yōu)生優(yōu)育，注意給孩子良好的遺傳素質(zhì)和營(yíng)養(yǎng)；

(2)適時(shí)進(jìn)行早期教育；(3)

通過(guò)教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)能力；(4)

社會(huì)實(shí)踐；

(5)因材施教;

(6)主觀努力。

84.氣質(zhì)對(duì)教育工作的意義。

(1)對(duì)待學(xué)生應(yīng)克服氣質(zhì)偏見；

(2)針對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)差異因材施教；

①對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，用紀(jì)律、規(guī)則約束行為，培養(yǎng)他們

自我克制的能力和堅(jiān)持到底的精神以及豪放、勇于進(jìn)取的人格品質(zhì)。

②對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生,可以適當(dāng)?shù)亟o予較多的活動(dòng)與任務(wù)，并使他們從中得到更多的

教育，培養(yǎng)他們踏實(shí)、專一和克服困難的精神以及朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。

③對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心，容許他們有充足的時(shí)間去考慮問(wèn)題和作出反

應(yīng)，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神、熱情開放的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)、頑強(qiáng)的優(yōu)

點(diǎn)。④對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生，要對(duì)其多關(guān)心、蹙戶，不宣在公開場(chǎng)合下指責(zé)，不宜過(guò)于嚴(yán)

厲批評(píng)鼓勵(lì)他們多參加活動(dòng)。培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)。

⑶幫助學(xué)生進(jìn)行氣質(zhì)的自我分析、自我教育，培養(yǎng)其良好的氣質(zhì)品質(zhì)；

(4)特別重視膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)的學(xué)生；

(5)組建學(xué)生干部隊(duì)伍時(shí)，應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)類型。

85.氣質(zhì)與性格的關(guān)系。

(1)區(qū)別

①氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會(huì)影響大。

②氣質(zhì)的穩(wěn)定性較強(qiáng)，性格的可塑性強(qiáng)。

③氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征出現(xiàn)較晚。

④氣質(zhì)無(wú)所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

(2)聯(lián)系

①性格和氣質(zhì)都屬于穩(wěn)定的人格特征。

②性格和氣質(zhì)互相滲透、彼此制約，二者相互影響。第一，氣質(zhì)使性格帶上某種氣

質(zhì)色彩和具有某種特殊的形式。第二，氣質(zhì)影響到性格形成的速度。第三,性格可

以掩蔽和改造氣質(zhì)，指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展，使它服從于生活實(shí)踐的要求。

86.能力與性格的關(guān)系。

(1)區(qū)別

性格與能力是個(gè)性心理特征中的兩個(gè)不同側(cè)面。能力是決定心理活動(dòng)能否進(jìn)行，這

與能力有關(guān)「性格則表現(xiàn)為人的活動(dòng)指向什么,采取什么態(tài)度，怎

樣進(jìn)行

⑵聯(lián)系

①性格制約著能力的形成與發(fā)展。一方面，性格影響能力的發(fā)展水平，具備良好性

格的學(xué)生能力發(fā)展較快,不良性格的學(xué)生能力難以達(dá)到較高水平。另一方面，優(yōu)良

的性格特征往往能補(bǔ)償能力的某種缺陷，不良的性格特征也會(huì)阻礙能力的發(fā)展。

②能力的形成與發(fā)展也會(huì)促使相應(yīng)性格特征隨之發(fā)展。

87.學(xué)生良好性格的培養(yǎng)。

(1)加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀的教育

(2)及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為

⑶充分利用榜樣人物的示范作用

⑷利用集體的教育力量

(5)提供實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)

(6)及時(shí)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)

(7)提高學(xué)生的自我教育能力

88.成敗歸因理論的教育意義。

(1)了解心理與行為的因果關(guān)系

教師只有了解到學(xué)生成敗的原因后才能對(duì)癥下藥、改進(jìn)教學(xué)，從而達(dá)到因材施教

的目的。

(2)根據(jù)行為者當(dāng)前的歸因傾向預(yù)測(cè)他以后的動(dòng)機(jī)；

⑶歸因訓(xùn)練有助于提高自我認(rèn)識(shí)

歸因訓(xùn)練首先在于培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)的歸因意向:其次重要的在于歸因過(guò)程，通過(guò)這種

過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生的自我觀念;再次要培養(yǎng)學(xué)生正確而積極的歸因。教師要對(duì)學(xué)生不

正確、消極的歸因進(jìn)行心理輔導(dǎo)。(習(xí)得性無(wú)助:當(dāng)個(gè)體感到無(wú)論做什么事情都不

會(huì)對(duì)自己的重要生活事件產(chǎn)生影響時(shí)所體驗(yàn)到的一種抑郁狀態(tài)。)

89.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)

(1)利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

教師要善于利用評(píng)分的機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生在每次學(xué)習(xí)中都獲得主觀上得到成功

感,但更重要的是，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，使學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和

基本技能，體驗(yàn)到真正的成功感。

(2)利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

①?gòu)闹苯油緩娇紤]:教師