2021年國家公務(wù)員申論模擬試卷69

2021年國家公務(wù)員申論模擬試卷69(總分：100.00，做題時間：180分鐘)一、申論模擬1520(總題數(shù)：2，分?jǐn)?shù)：100.00)1.

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1．2018年12月20日，“消費降級”當(dāng)選為2018年度十大新詞語。消費降級的特點就是，(一定程度上)降低效率，降低體驗，降低個性、品味、態(tài)度，最高程度上實現(xiàn)物美價廉。而在過去的一年，不少中國人都在感受“消費降級”的恐慌。

當(dāng)你準(zhǔn)備出門時，第一反應(yīng)或許是掏出手機(jī)掃一掃摩拜或者ofo騎行前往；當(dāng)你想購買一些簡單的生活用品時，或許會考慮去閑魚逛一逛。在做這些事情的時候，你可能已經(jīng)加入了消費降級的陣營。

近年來，共享經(jīng)濟(jì)與二手經(jīng)濟(jì)爆炸式發(fā)展，諸如滴滴、共享單車、閑魚、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)等事物如雨后春筍般涌現(xiàn)，側(cè)面證明了消費降級這一龐大市場的客觀存在：用更低的價格來滿足消費者對商品使用價值的需求。雖說共享工具或二手貨物無法像嶄新的商品那樣，帶給人們嶄新的使用體驗和高度的心理滿足感，但是它們能夠帶給用戶最基礎(chǔ)的使用價值功能，對于那些并不在意商品氣質(zhì)的人群來說，已經(jīng)足夠。

事實上，中國并非首個經(jīng)歷“消費降級”的國家。隨著80年代末90年代初期泡沫經(jīng)濟(jì)的崩潰，日本人的消費觀念曾發(fā)生過巨大震蕩，更追求素簡的生活方式，提倡共享經(jīng)濟(jì)。

面對“消費降級”，世界個國家都對此進(jìn)行過反思，很多國家也對這一觀念加以引導(dǎo)，從而擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境，讓國民更加理性、成熟看待消費。

2．在追求品牌化和個性化的消費升級浪潮席卷神州大地時，名創(chuàng)優(yōu)品卻好似一股清流，讓人眼前一亮。名創(chuàng)優(yōu)品不算是“新零售”時代的典范，其銷售的生活類小商品也沒有太高的調(diào)調(diào)，但就是火了——在不到三年時間，開出近2000家店，年銷售規(guī)模近100億。這在線下零售市場堪稱奇跡。

名創(chuàng)優(yōu)品的基本情況很容易讓人聯(lián)想到路邊的五元店十元店。但與之不同的是，名創(chuàng)優(yōu)品無論是選址還是10大品類4800多種商品，皆是經(jīng)過精心考量，從而確保品質(zhì)的過關(guān)。

名創(chuàng)優(yōu)品還基于全球1800家店鋪，200多名買手和數(shù)據(jù)化管理平臺，對后臺海量數(shù)據(jù)進(jìn)行掃描分析，不斷加深對目標(biāo)群體偏好和購買習(xí)慣的了解，提升產(chǎn)品開發(fā)的精準(zhǔn)度，進(jìn)而做到不斷推陳出新，滿足消費者需求。它的商品種類繁多，制作工藝精致，價格也不貴，尤其是大部分商品的品牌對于很多人來說聞所未聞，這也反映出其“無品牌化”的顯著特點。名創(chuàng)優(yōu)品的以質(zhì)優(yōu)價廉的商品和去品牌化的特色，甚至受到了不少中高收入者的青睞。名創(chuàng)優(yōu)品之所以成功的最大原因在于極度重視產(chǎn)品研發(fā)，而老大葉國富本人就是名創(chuàng)優(yōu)品最大的產(chǎn)品經(jīng)理。他每周會有一天的固定時間在店里觀察產(chǎn)品是否暢銷，看消費者結(jié)賬后的表情是否開心，尋找店鋪運(yùn)營可以優(yōu)化的點，而他本人每天談的最多的話題也是產(chǎn)品。名創(chuàng)優(yōu)品門店的產(chǎn)品一定是精選、優(yōu)質(zhì)、低價的商品，因為只有這樣才能提高用戶的決策效率。所以，葉國富總結(jié)零售的上半場以渠道為王，下半場以產(chǎn)品為王，是以產(chǎn)品為中心的小而美的精選時代。名創(chuàng)優(yōu)品的產(chǎn)品哲學(xué)是‘三高三低’：即高顏值，高品質(zhì)，高效率；低成本，低毛利，低價格。

3．雖說僅僅成立三年不到，但憑借“團(tuán)購+低價”策略、對微信平臺社交屬性的運(yùn)用，拼多多從三線以下城市快速崛起。

拼多多平臺，目前由拼多多公司、商家、用戶三方構(gòu)成。首先拼多多只是一個電商購物平臺，就如同天貓、京東B2B2C業(yè)務(wù)一樣，即拼多多公司不參與任何商品的管理工作；其次是商家先在拼多多平臺上自行上架商品信息，但目前沒有生產(chǎn)出來產(chǎn)品，然后等用戶拼團(tuán)成功后，再集中一次性向原料商采購原材料，進(jìn)行集中生產(chǎn)；最終由商家自行管理訂單，并直接將產(chǎn)品從車間交給快遞公司發(fā)給用戶。對于用戶方來講，他們能夠持續(xù)光顧平臺的原因，就是能夠買到既便宜，但質(zhì)量也不是太差的產(chǎn)品，并且這些產(chǎn)品也不是太急需或重要的產(chǎn)品，從而促使這群人能夠持續(xù)地光顧平臺。而對于商家來講，也就是所謂的產(chǎn)品制造商，甚至有些商家就是大品牌的代工廠，這也是拼多多平臺初期發(fā)展的突破點；同時也是產(chǎn)品價格低廉的主要原因，其實大部分產(chǎn)品本質(zhì)上就沒有那么貴，主要是品牌管理、營銷以及客戶服務(wù)等方面提高了產(chǎn)品價格。

而在拼多多模式取得成功的背后，消費降級扮演了極其重要的角色。根據(jù)極光大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計，拼多多用戶70%為女性，65%來自三四五線城市的低收入人群，她們屬于價格敏感型客戶，更加考慮購物消費的實用主義，因而他們更傾向于在拼多多上買一雙幾十元錢的鞋，而非到商場花幾百上千。拼多多的低價牢牢抓住了這些人的核心需求，再加以一系列的商業(yè)運(yùn)作，崛起也就自然而然了。

事實證明，凡是拼多多首頁推薦產(chǎn)品，大部分銷售量均達(dá)到了幾十萬件，百萬件的爆款也不罕見，這對傳統(tǒng)電商而言是難以想象的數(shù)字。

4．20世紀(jì)80年代初期，日本人的消費特征是拒絕大規(guī)模生產(chǎn)，追求奢侈品與個性化產(chǎn)品。由于“身在日本，享受西方一流國家的物質(zhì)生活?！边@一日本自二戰(zhàn)以來的夢想被實現(xiàn)，縱使經(jīng)濟(jì)增長出現(xiàn)快速下滑，日本的國民依然沉浸在日本奇跡的幻想中，物質(zhì)欲不斷膨脹，進(jìn)一步催生了虛榮性消費。拿錢不當(dāng)錢，是當(dāng)時整個日本社會的真實情況。當(dāng)時，男性請女性吃飯都是5萬日元起的高級餐廳，企業(yè)招待客戶的最低規(guī)格也是10萬日元。然而相較于普通職員下班后的夜生活消費來說，這些都還不值一提，因為普通職員下班后隨隨便便一晚上的花銷就是一大疊萬元大鈔。

高爾夫和夏日滑雪成了大眾運(yùn)動。當(dāng)時日本的有錢人為了區(qū)分自己與普通人的區(qū)別，紛紛定制“金球桿”，而且一個家庭中，爸爸打高爾夫開的車要與日常開的車是不同風(fēng)格，打高爾夫時戴的手表也要與平時戴的手表不同。更令人咂舌的是，在1989年，三菱金屬會社推出了650套價值1億日元的高爾夫球三件套，三天內(nèi)便被搶購一空。

然而，隨著80年代末90年代初期泡沫經(jīng)濟(jì)的崩潰，日本人的消費觀念又發(fā)生了變化，那就是追求素簡的生活方式，提倡共享經(jīng)濟(jì)。泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰之后，日本人的消費不再追求炫耀性的消費。人們對于物質(zhì)的欲望在不斷減少，最明顯的案例就是優(yōu)衣庫和無印良品的崛起。這兩個品牌都強(qiáng)調(diào)“這樣就好”的理念，不追求奢華、時尚的調(diào)性，而是強(qiáng)調(diào)環(huán)保、素簡的生活方式。三浦展有一本書叫《簡約一族的叛亂》這本書就提到，在90年代之后，消費者不再追求更大的產(chǎn)品，不再追求更高級、更時尚、更高檔，而是倡導(dǎo)環(huán)保、簡約、溫和的生活方式。這一點非常有意思。設(shè)計大師原研哉曾經(jīng)說，很多人喜歡無印良品，但外國人其實難以了解無印良品的真實內(nèi)涵。雖然現(xiàn)在很多外國人，包括中國人也都追求斷舍離，追求素簡的生活方式，但日本非常有自己的特色，就是追求簡約日本本來就有自己的傳統(tǒng)，只不過經(jīng)過了二戰(zhàn)之后經(jīng)濟(jì)的騰飛，人們消費力的提升，開始追求更大更高檔的消費，所以日本人追求簡約應(yīng)該說回到了日本傳統(tǒng)本身的存在方式。

5．如今的中國相比于盲目購買高價商品，越來越多的消費者傾向于理性消費。消費者更愿意為服務(wù)和體驗買單。

根據(jù)國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)，2018年前三季度全國居民人均可支配收入為21035元，相較2017年，人們減少了食品煙酒、服飾等方面的消費，把更多的錢用于醫(yī)療支出、教育、文化娛樂、交通和旅行。在生活必需的快消品類，消費者既重視必要的品質(zhì)，也強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎的態(tài)度。他們會謹(jǐn)慎選擇產(chǎn)品，并進(jìn)行多渠道比價。在這一過程中，消費者日趨理性，更多有品質(zhì)且高性價比的產(chǎn)品正在涌現(xiàn)，表現(xiàn)在簡約化、小品牌崛起和巧用促銷三個方面。2018年簡單包裝的小瓶白酒的增長高達(dá)40%，而白酒行業(yè)整體增幅只有1.3%。消費者為大品牌支付溢價的意愿下降，小品牌份額從2017年的26.6%上升到了2018年的27.1%。有43%的消費者表示會等促銷時機(jī)再購買喜愛的品牌或產(chǎn)品，在2015年這一數(shù)字僅為35%。

有專家指出，消費降級不是在原本舒適的生活縮減開支，降低生活質(zhì)量與幸福感，而是想方設(shè)法地把錢花在刀刃上。收入的重新分配讓消費重點更加突出，反而能提生活品質(zhì)。

某經(jīng)濟(jì)研究院院長W說：“對于“消費降級”應(yīng)該理性看待。在中國的消費市場領(lǐng)域，是缺少面對“降級”的在先準(zhǔn)備的。不管是消費者還是商家，都一味地追求升級，覺得‘降級’是個消極的詞，而事實上“消費降級”與“升級”并不對立。從習(xí)慣心理上講，“消費降級”雖然不是我們想要的，但我要說的是，‘降級’至少不是一個貶義詞?！?/p>

6．隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，白天工作、晚間休息的傳統(tǒng)城市作息模式已悄然改變，夜晚也成為居民消費的重要時段。城市人群60%以上的消費發(fā)生在夜間，夜間經(jīng)濟(jì)成為城市復(fù)興、經(jīng)濟(jì)增長與文化創(chuàng)造的新引擎。夜間經(jīng)濟(jì)是源自20世紀(jì)70年代英國為改善城市中心區(qū)夜晚空巢現(xiàn)象提出的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，是指發(fā)生在當(dāng)日18:00到次日6:00以本地市民和外地游客為消費主體，以休閑、旅游觀光、購物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代城市消費經(jīng)濟(jì)。2017年夜間經(jīng)濟(jì)占全英國GDP的6%，已成為英國的第五大產(chǎn)業(yè)，倫敦夜間經(jīng)濟(jì)提供了1/8的工作崗位，澳大利亞悉尼的夜間經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)40.5億美元。2018年7月我國大型商場每天18時至22時的銷售額占比超過全天銷售額的50%，晚間11點為移動支付全天最活躍的時間點，上海、南京、天津、北京等城市相繼推出促進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，將其作為推動城市經(jīng)濟(jì)復(fù)興的新引擎，展現(xiàn)城市文化底蘊(yùn)的新亮點。

英國于1995年正式將發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)納入了城市發(fā)展戰(zhàn)略，從2004年到2016年，倫敦創(chuàng)造了超過10萬個新的夜間工作崗位，2017年倫敦市的夜間經(jīng)濟(jì)收入達(dá)263億英鎊，預(yù)計到2030年將達(dá)300億英鎊。夜間經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)多元化與社會多元主體參與管理是倫敦夜間經(jīng)濟(jì)成功的關(guān)鍵。倫敦鐘愛酒吧文化，它能拉近人們的距離，自由表達(dá)意見。倫敦在保留歷史街區(qū)、活動空間和傳統(tǒng)習(xí)慣的基礎(chǔ)上，延長博物館、圖書館、音樂廳等現(xiàn)有日間設(shè)施的開放時間，架起白天與黑夜之間文化與經(jīng)濟(jì)的橋梁，利用城市中閑置的建筑物和街區(qū)建立文化新區(qū)、商業(yè)改善街區(qū)，將其休閑功能和其他用途相結(jié)合，交叉滿足消費者的需求。不僅在倫敦市中心，而且在整個城市的其他70多個區(qū)域搭建世界領(lǐng)先的夜間經(jīng)濟(jì)文化集群，開放與多樣化的規(guī)劃管理方式是夜間經(jīng)濟(jì)繁榮的重要支撐。在創(chuàng)造物質(zhì)環(huán)境的同時，地方當(dāng)局、土地所有者、投資者和經(jīng)營者共同努力，消除管理和意識層面的障礙，引入各種形式的文化娛樂活動，如深夜購物、食品夜市、市民慶祝活動、公園之夜、嘉年華和街頭表演等，幫助吸引更多包括老人、小孩、殘疾人等在內(nèi)的游客，減少游客對犯罪和反社會行為的恐懼。

阿姆斯特丹以自由開放的夜生活而聞名于世，2018年游客量近2000多萬人次，是當(dāng)?shù)鼐用竦慕?0倍。這與它重置夜間規(guī)則，在保護(hù)和最大化提供夜間服務(wù)方面世界領(lǐng)先密切相關(guān)。2003年阿姆斯特丹開創(chuàng)性地任命了首位“夜間市長(NightMayor)”來監(jiān)督“晚九朝五”的夜間經(jīng)濟(jì)活動，致力于在市政府、(小)企業(yè)主和居民之間架起橋梁，建立溝通機(jī)制，提出創(chuàng)新的解決方案，平衡行政管理體系和實際操作中場地經(jīng)營者和藝術(shù)家的需求，確保夜生活和城市生活的其他部分能夠共存，而不是簡單粗暴地“全面宵禁、嚴(yán)格限制、關(guān)閉場所、禁止使用”?！耙归g市長”由公眾和專家投票產(chǎn)生，受雇于阿姆斯特丹夜間市長基金會，該組織的運(yùn)作資金一半來自政府，一半來自夜間營業(yè)商家。目前全球已有包括倫敦、巴黎、蘇黎世在內(nèi)的30多個城市采用了類似的職位或行政模式。阿姆斯特丹2016年舉辦了第一屆夜間市長峰會，與世界各國商討夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

法國第二大城市里昂以其絢麗的城市照明聞名于世，每年12月8日在此舉辦的為期4天的燈光盛會能夠吸引超過400萬的游客，投資回報率達(dá)到28.6%，極大地帶動了當(dāng)?shù)刈∷?、餐飲、娛樂等行業(yè)的發(fā)展。如今，里昂燈光節(jié)已經(jīng)發(fā)展成為具有國際規(guī)模和專業(yè)水準(zhǔn)的大型燈光藝術(shù)活動，里昂市長吉爾斯·布納曾經(jīng)在起草里昂市照明規(guī)劃項目書時明確指出：“通過夜景照明的手段和方法，使來到這里的人們從夜晚重新觸摸到法國的歷史，里昂的情懷。”一方面里昂將燈光節(jié)作為發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)的策略之一，從傳統(tǒng)的燭光到聲光電效果的結(jié)合，再到3D立體照明技術(shù)和全息投影技術(shù)的引入，城市設(shè)計者將光源的變化與城市的歷史建筑、重要街道、山脈河流融為一體，把城市特色建筑作為光影作品的核心。另一方面，里昂用地域文脈點亮城市。在傳承節(jié)日傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，將自身獨特的歷史文化、宗教故事、城市理念通過光影技術(shù)投射在古建筑上，帶領(lǐng)來自世界各地的觀光者感受城市的文化底蘊(yùn)與氣息，用城市的文化內(nèi)涵與精神內(nèi)核勾勒城市韻動生命的靈魂。

倫敦、阿姆斯特丹和里昂發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)的共同之處是鼓勵發(fā)展與有效管理相結(jié)合，以挖掘城市精神文化內(nèi)核作為著力點，滿足市民與游客精神文化層面的需求，通過促進(jìn)安全、包容和尊重來平衡游客和居民的需求。

7．消費不在高低，花錢不在多少。有品質(zhì)的生活才是幸福生活。根據(jù)《中國經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查》，在調(diào)查的104個城市，300個縣的樣本中，居民幸福感最強(qiáng)的5個省會城市和5個地級市，都不是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、消費水平最高的一線城市。C市，就是一座GDP排名靠后的十大蟬聯(lián)“中國最具幸福感城市”的“幸福城市”。

談起消費習(xí)慣的變化，80后白領(lǐng)小張說：“過去一下班就跟朋友們下館子，消遣的方式也多為泡吧或者K歌，但時間久了并不覺得快樂。后來，我嘗試一個人去書店坐坐，或者看個電影，反而感覺充實了不少”。誠然，物質(zhì)消費是生活中不可或缺的一環(huán)，但近幾年精神世界的消費也逐漸被人所重視。

談起消費，評論員朱女士在一篇文章中意味深長得寫道：“這些年身處復(fù)雜的消費環(huán)境，但并非高消費才能給人以幸福，真正良性的消費是促進(jìn)人發(fā)展的。”消費的核心要素是人，消費以人為本，人依托消費而發(fā)展。不論是今天還是明天，消費理應(yīng)促進(jìn)人的發(fā)展。

從給定資料出發(fā)，結(jié)合實際，以“消費·人·發(fā)展”為題寫一篇議論文。

要求：

1．觀點明確，內(nèi)容豐富，論證合理，結(jié)構(gòu)清晰，語言準(zhǔn)確流暢；

2．符合文體要求，不可寫成對策文；

3．字?jǐn)?shù)1000字左右。

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1．2018年12月20日，“消費降級”當(dāng)選為2018年度十大新詞語。消費降級的特點就是，(一定程度上)降低效率，降低體驗，降低個性、品味、態(tài)度，最高程度上實現(xiàn)物美價廉。而在過去的一年，不少中國人都在感受“消費降級”的恐慌。

當(dāng)你準(zhǔn)備出門時，第一反應(yīng)或許是掏出手機(jī)掃一掃摩拜或者ofo騎行前往；當(dāng)你想購買一些簡單的生活用品時，或許會考慮去閑魚逛一逛。在做這些事情的時候，你可能已經(jīng)加入了消費降級的陣營。

近年來，共享經(jīng)濟(jì)與二手經(jīng)濟(jì)爆炸式發(fā)展，諸如滴滴、共享單車、閑魚、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)等事物如雨后春筍般涌現(xiàn)，側(cè)面證明了消費降級這一龐大市場的客觀存在：用更低的價格來滿足消費者對商品使用價值的需求。雖說共享工具或二手貨物無法像嶄新的商品那樣，帶給人們嶄新的使用體驗和高度的心理滿足感，但是它們能夠帶給用戶最基礎(chǔ)的使用價值功能，對于那些并不在意商品氣質(zhì)的人群來說，已經(jīng)足夠。

事實上，中國并非首個經(jīng)歷“消費降級”的國家。隨著80年代末90年代初期泡沫經(jīng)濟(jì)的崩潰，日本人的消費觀念曾發(fā)生過巨大震蕩，更追求素簡的生活方式，提倡共享經(jīng)濟(jì)。

面對“消費降級”，世界個國家都對此進(jìn)行過反思，很多國家也對這一觀念加以引導(dǎo)，從而擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境，讓國民更加理性、成熟看待消費。

2．在追求品牌化和個性化的消費升級浪潮席卷神州大地時，名創(chuàng)優(yōu)品卻好似一股清流，讓人眼前一亮。名創(chuàng)優(yōu)品不算是“新零售”時代的典范，其銷售的生活類小商品也沒有太高的調(diào)調(diào)，但就是火了——在不到三年時間，開出近2000家店，年銷售規(guī)模近100億。這在線下零售市場堪稱奇跡。

名創(chuàng)優(yōu)品的基本情況很容易讓人聯(lián)想到路邊的五元店十元店。但與之不同的是，名創(chuàng)優(yōu)品無論是選址還是10大品類4800多種商品，皆是經(jīng)過精心考量，從而確保品質(zhì)的過關(guān)。

名創(chuàng)優(yōu)品還基于全球1800家店鋪，200多名買手和數(shù)據(jù)化管理平臺，對后臺海量數(shù)據(jù)進(jìn)行掃描分析，不斷加深對目標(biāo)群體偏好和購買習(xí)慣的了解，提升產(chǎn)品開發(fā)的精準(zhǔn)度，進(jìn)而做到不斷推陳出新，滿足消費者需求。它的商品種類繁多，制作工藝精致，價格也不貴，尤其是大部分商品的品牌對于很多人來說聞所未聞，這也反映出其“無品牌化”的顯著特點。名創(chuàng)優(yōu)品的以質(zhì)優(yōu)價廉的商品和去品牌化的特色，甚至受到了不少中高收入者的青睞。名創(chuàng)優(yōu)品之所以成功的最大原因在于極度重視產(chǎn)品研發(fā)，而老大葉國富本人就是名創(chuàng)優(yōu)品最大的產(chǎn)品經(jīng)理。他每周會有一天的固定時間在店里觀察產(chǎn)品是否暢銷，看消費者結(jié)賬后的表情是否開心，尋找店鋪運(yùn)營可以優(yōu)化的點，而他本人每天談的最多的話題也是產(chǎn)品。名創(chuàng)優(yōu)品門店的產(chǎn)品一定是精選、優(yōu)質(zhì)、低價的商品，因為只有這樣才能提高用戶的決策效率。所以，葉國富總結(jié)零售的上半場以渠道為王，下半場以產(chǎn)品為王，是以產(chǎn)品為中心的小而美的精選時代。名創(chuàng)優(yōu)品的產(chǎn)品哲學(xué)是‘三高三低’：即高顏值，高品質(zhì)，高效率；低成本，低毛利，低價格。

3．雖說僅僅成立三年不到，但憑借“團(tuán)購+低價”策略、對微信平臺社交屬性的運(yùn)用，拼多多從三線以下城市快速崛起。

拼多多平臺，目前由拼多多公司、商家、用戶三方構(gòu)成。首先拼多多只是一個電商購物平臺，就如同天貓、京東B2B2C業(yè)務(wù)一樣，即拼多多公司不參與任何商品的管理工作；其次是商家先在拼多多平臺上自行上架商品信息，但目前沒有生產(chǎn)出來產(chǎn)品，然后等用戶拼團(tuán)成功后，再集中一次性向原料商采購原材料，進(jìn)行集中生產(chǎn)；最終由商家自行管理訂單，并直接將產(chǎn)品從車間交給快遞公司發(fā)給用戶。對于用戶方來講，他們能夠持續(xù)光顧平臺的原因，就是能夠買到既便宜，但質(zhì)量也不是太差的產(chǎn)品，并且這些產(chǎn)品也不是太急需或重要的產(chǎn)品，從而促使這群人能夠持續(xù)地光顧平臺。而對于商家來講，也就是所謂的產(chǎn)品制造商，甚至有些商家就是大品牌的代工廠，這也是拼多多平臺初期發(fā)展的突破點；同時也是產(chǎn)品價格低廉的主要原因，其實大部分產(chǎn)品本質(zhì)上就沒有那么貴，主要是品牌管理、營銷以及客戶服務(wù)等方面提高了產(chǎn)品價格。

而在拼多多模式取得成功的背后，消費降級扮演了極其重要的角色。根據(jù)極光大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計，拼多多用戶70%為女性，65%來自三四五線城市的低收入人群，她們屬于價格敏感型客戶，更加考慮購物消費的實用主義，因而他們更傾向于在拼多多上買一雙幾十元錢的鞋，而非到商場花幾百上千。拼多多的低價牢牢抓住了這些人的核心需求，再加以一系列的商業(yè)運(yùn)作，崛起也就自然而然了。

事實證明，凡是拼多多首頁推薦產(chǎn)品，大部分銷售量均達(dá)到了幾十萬件，百萬件的爆款也不罕見，這對傳統(tǒng)電商而言是難以想象的數(shù)字。

4．20世紀(jì)80年代初期，日本人的消費特征是拒絕大規(guī)模生產(chǎn)，追求奢侈品與個性化產(chǎn)品。由于“身在日本，享受西方一流國家的物質(zhì)生活?！边@一日本自二戰(zhàn)以來的夢想被實現(xiàn)，縱使經(jīng)濟(jì)增長出現(xiàn)快速下滑，日本的國民依然沉浸在日本奇跡的幻想中，物質(zhì)欲不斷膨脹，進(jìn)一步催生了虛榮性消費。拿錢不當(dāng)錢，是當(dāng)時整個日本社會的真實情況。當(dāng)時，男性請女性吃飯都是5萬日元起的高級餐廳，企業(yè)招待客戶的最低規(guī)格也是10萬日元。然而相較于普通職員下班后的夜生活消費來說，這些都還不值一提，因為普通職員下班后隨隨便便一晚上的花銷就是一大疊萬元大鈔。

高爾夫和夏日滑雪成了大眾運(yùn)動。當(dāng)時日本的有錢人為了區(qū)分自己與普通人的區(qū)別，紛紛定制“金球桿”，而且一個家庭中，爸爸打高爾夫開的車要與日常開的車是不同風(fēng)格，打高爾夫時戴的手表也要與平時戴的手表不同。更令人咂舌的是，在1989年，三菱金屬會社推出了650套價值1億日元的高爾夫球三件套，三天內(nèi)便被搶購一空。

然而，隨著80年代末90年代初期泡沫經(jīng)濟(jì)的崩潰，日本人的消費觀念又發(fā)生了變化，那就是追求素簡的生活方式，提倡共享經(jīng)濟(jì)。泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰之后，日本人的消費不再追求炫耀性的消費。人們對于物質(zhì)的欲望在不斷減少，最明顯的案例就是優(yōu)衣庫和無印良品的崛起。這兩個品牌都強(qiáng)調(diào)“這樣就好”的理念，不追求奢華、時尚的調(diào)性，而是強(qiáng)調(diào)環(huán)保、素簡的生活方式。三浦展有一本書叫《簡約一族的叛亂》這本書就提到，在90年代之后，消費者不再追求更大的產(chǎn)品，不再追求更高級、更時尚、更高檔，而是倡導(dǎo)環(huán)保、簡約、溫和的生活方式。這一點非常有意思。設(shè)計大師原研哉曾經(jīng)說，很多人喜歡無印良品，但外國人其實難以了解無印良品的真實內(nèi)涵。雖然現(xiàn)在很多外國人，包括中國人也都追求斷舍離，追求素簡的生活方式，但日本非常有自己的特色，就是追求簡約日本本來就有自己的傳統(tǒng)，只不過經(jīng)過了二戰(zhàn)之后經(jīng)濟(jì)的騰飛，人們消費力的提升，開始追求更大更高檔的消費，所以日本人追求簡約應(yīng)該說回到了日本傳統(tǒng)本身的存在方式。

5．如今的中國相比于盲目購買高價商品，越來越多的消費者傾向于理性消費。消費者更愿意為服務(wù)和體驗買單。

根據(jù)國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)，2018年前三季度全國居民人均可支配收入為21035元，相較2017年，人們減少了食品煙酒、服飾等方面的消費，把更多的錢用于醫(yī)療支出、教育、文化娛樂、交通和旅行。在生活必需的快消品類，消費者既重視必要的品質(zhì)，也強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎的態(tài)度。他們會謹(jǐn)慎選擇產(chǎn)品，并進(jìn)行多渠道比價。在這一過程中，消費者日趨理性，更多有品質(zhì)且高性價比的產(chǎn)品正在涌現(xiàn)，表現(xiàn)在簡約化、小品牌崛起和巧用促銷三個方面。2018年簡單包裝的小瓶白酒的增長高達(dá)40%，而白酒行業(yè)整體增幅只有1.3%。消費者為大品牌支付溢價的意愿下降，小品牌份額從2017年的26.6%上升到了2018年的27.1%。有43%的消費者表示會等促銷時機(jī)再購買喜愛的品牌或產(chǎn)品，在2015年這一數(shù)字僅為35%。

有專家指出，消費降級不是在原本舒適的生活縮減開支，降低生活質(zhì)量與幸福感，而是想方設(shè)法地把錢花在刀刃上。收入的重新分配讓消費重點更加突出，反而能提生活品質(zhì)。

某經(jīng)濟(jì)研究院院長W說：“對于“消費降級”應(yīng)該理性看待。在中國的消費市場領(lǐng)域，是缺少面對“降級”的在先準(zhǔn)備的。不管是消費者還是商家，都一味地追求升級，覺得‘降級’是個消極的詞，而事實上“消費降級”與“升級”并不對立。從習(xí)慣心理上講，“消費降級”雖然不是我們想要的，但我要說的是，‘降級’至少不是一個貶義詞?！?/p>

6．隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，白天工作、晚間休息的傳統(tǒng)城市作息模式已悄然改變，夜晚也成為居民消費的重要時段。城市人群60%以上的消費發(fā)生在夜間，夜間經(jīng)濟(jì)成為城市復(fù)興、經(jīng)濟(jì)增長與文化創(chuàng)造的新引擎。夜間經(jīng)濟(jì)是源自20世紀(jì)70年代英國為改善城市中心區(qū)夜晚空巢現(xiàn)象提出的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，是指發(fā)生在當(dāng)日18:00到次日6:00以本地市民和外地游客為消費主體，以休閑、旅游觀光、購物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代城市消費經(jīng)濟(jì)。2017年夜間經(jīng)濟(jì)占全英國GDP的6%，已成為英國的第五大產(chǎn)業(yè)，倫敦夜間經(jīng)濟(jì)提供了1/8的工作崗位，澳大利亞悉尼的夜間經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)40.5億美元。2018年7月我國大型商場每天18時至22時的銷售額占比超過全天銷售額的50%，晚間11點為移動支付全天最活躍的時間點，上海、南京、天津、北京等城市相繼推出促進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，將其作為推動城市經(jīng)濟(jì)復(fù)興的新引擎，展現(xiàn)城市文化底蘊(yùn)的新亮點。

英國于1995年正式將發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)納入了城市發(fā)展戰(zhàn)略，從2004年到2016年，倫敦創(chuàng)造了超過10萬個新的夜間工作崗位，2017年倫敦市的夜間經(jīng)濟(jì)收入達(dá)263億英鎊，預(yù)計到2030年將達(dá)300億英鎊。夜間經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)多元化與社會多元主體參與管理是倫敦夜間經(jīng)濟(jì)成功的關(guān)鍵。倫敦鐘愛酒吧文化，它能拉近人們的距離，自由表達(dá)意見。倫敦在保留歷史街區(qū)、活動空間和傳統(tǒng)習(xí)慣的基礎(chǔ)上，延長博物館、圖書館、音樂廳等現(xiàn)有日間設(shè)施的開放時間，架起白天與黑夜之間文化與經(jīng)濟(jì)的橋梁，利用城市中閑置的建筑物和街區(qū)建立文化新區(qū)、商業(yè)改善街區(qū)，將其休閑功能和其他用途相結(jié)合，交叉滿足消費者的需求。不僅在倫敦市中心，而且在整個城市的其他70多個區(qū)域搭建世界領(lǐng)先的夜間經(jīng)濟(jì)文化集群，開放與多樣化的規(guī)劃管理方式是夜間經(jīng)濟(jì)繁榮的重要支撐。在創(chuàng)造物質(zhì)環(huán)境的同時，地方當(dāng)局、土地所有者、投資者和經(jīng)營者共同努力，消除管理和意識層面的障礙，引入各種形式的文化娛樂活動，如深夜購物、食品夜市、市民慶?；顒?、公園之夜、嘉年華和街頭表演等，幫助吸引更多包括老人、小孩、殘疾人等在內(nèi)的游客，減少游客對犯罪和反社會行為的恐懼。

阿姆斯特丹以自由開放的夜生活而聞名于世，2018年游客量近2000多萬人次，是當(dāng)?shù)鼐用竦慕?0倍。這與它重置夜間規(guī)則，在保護(hù)和最大化提供夜間服務(wù)方面世界領(lǐng)先密切相關(guān)。2003年阿姆斯特丹開創(chuàng)性地任命了首位“夜間市長(NightMayor)”來監(jiān)督“晚九朝五”的夜間經(jīng)濟(jì)活動，致力于在市政府、(小)企業(yè)主和居民之間架起橋梁，建立溝通機(jī)制，提出創(chuàng)新的解決方案，平衡行政管理體系和實際操作中場地經(jīng)營者和藝術(shù)家的需求，確保夜生活和城市生活的其他部分能夠共存，而不是簡單粗暴地“全面宵禁、嚴(yán)格限制、關(guān)閉場所、禁止使用”?！耙归g市長”由公眾和專家投票產(chǎn)生，受雇于阿姆斯特丹夜間市長基金會，該組織的運(yùn)作資金一半來自政府，一半來自夜間營業(yè)商家。目前全球已有包括倫敦、巴黎、蘇黎世在內(nèi)的30多個城市采用了類似的職位或行政模式。阿姆斯特丹2016年舉辦了第一屆夜間市長峰會，與世界各國商討夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

法國第二大城市里昂以其絢麗的城市照明聞名于世，每年12月8日在此舉辦的為期4天的燈光盛會能夠吸引超過400萬的游客，投資回報率達(dá)到28.6%，極大地帶動了當(dāng)?shù)刈∷?、餐飲、娛樂等行業(yè)的發(fā)展。如今，里昂燈光節(jié)已經(jīng)發(fā)展成為具有國際規(guī)模和專業(yè)水準(zhǔn)的大型燈光藝術(shù)活動，里昂市長吉爾斯·布納曾經(jīng)在起草里昂市照明規(guī)劃項目書時明確指出：“通過夜景照明的手段和方法，使來到這里的人們從夜晚重新觸摸到法國的歷史，里昂的情懷?！币环矫胬锇簩艄夤?jié)作為發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)的策略之一，從傳統(tǒng)的燭光到聲光電效果的結(jié)合，再到3D立體照明技術(shù)和全息投影技術(shù)的引入，城市設(shè)計者將光源的變化與城市的歷史建筑、重要街道、山脈河流融為一體，把城市特色建筑作為光影作品的核心。另一方面，里昂用地域文脈點亮城市。在傳承節(jié)日傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，將自身獨特的歷史文化、宗教故事、城市理念通過光影技術(shù)投射在古建筑上，帶領(lǐng)來自世界各地的觀光者感受城市的文化底蘊(yùn)與氣息，用城市的文化內(nèi)涵與精神內(nèi)核勾勒城市韻動生命的靈魂。

倫敦、阿姆斯特丹和里昂發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)的共同之處是鼓勵發(fā)展與有效管理相結(jié)合，以挖掘城市精神文化內(nèi)核作為著力點，滿足市民與游客精神文化層面的需求，通過促進(jìn)安全、包容和尊重來平衡游客和居民的需求。

7．消費不在高低，花錢不在多少。有品質(zhì)的生活才是幸福生活。根據(jù)《中國經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查》，在調(diào)查的104個城市，300個縣的樣本中，居民幸福感最強(qiáng)的5個省會城市和5個地級市，都不是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、消費水平最高的一線城市。C市，就是一座GDP排名靠后的十大蟬聯(lián)“中國最具幸福感城市”的“幸福城市”。

談起消費習(xí)慣的變化，80后白領(lǐng)小張說：“過去一下班就跟朋友們下館子，消遣的方式也多為泡吧或者K歌，但時間久了并不覺得快樂。后來，我嘗試一個人去書店坐坐，或者看個電影，反而感覺充實了不少”。誠然，物質(zhì)消費是生活中不可或缺的一環(huán)，但近幾年精神世界的消費也逐漸被人所重視。

談起消費，評論員朱女士在一篇文章中意味深長得寫道：“這些年身處復(fù)雜的消費環(huán)境，但并非高消費才能給人以幸福，真正良性的消費是促進(jìn)人發(fā)展的?！毕M的核心要素是人，消費以人為本，人依托消費而發(fā)展。不論是今天還是明天，消費理應(yīng)促進(jìn)人的發(fā)展。

從給定資料出發(fā)，結(jié)合實際，以“消費·人·發(fā)展”為題寫一篇議論文。

要求：

1．觀點明確，內(nèi)容豐富，論證合理，結(jié)構(gòu)清晰，語言準(zhǔn)確流暢；

2．符合文體要求，不可寫成對策文；

3．字?jǐn)?shù)1000字左右。

（分?jǐn)?shù)：50.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(消費·人·發(fā)展消費是人類發(fā)展的重要方式，體現(xiàn)了人們對美好生活的向往。如今我國社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，消費方式也日趨多元化。然而，快速發(fā)展的背后，一些消費也面臨著難題，出現(xiàn)了消費降級等現(xiàn)象。只有把人作為消費的核心要素，嚴(yán)守“以人為本”的發(fā)展原則，消費才能真正助力人的發(fā)展。消費應(yīng)成為人們物質(zhì)滿足的方式。完善的設(shè)施、豐富的服務(wù)、良好的環(huán)境，這些都是人們對當(dāng)代消費的憧憬，蘊(yùn)藏著“獲得美好生活”的浪漫主義期許。而在人類早期，工業(yè)文明以前的漫長歷史時期，禁欲色彩的消費方式盛行，人們“極端克制個人的物質(zhì)需求，以期達(dá)到追求道德理想和宗教理想”。然而，人要有所發(fā)展必須要發(fā)展多樣化的需要，并使之得以滿足，這是人的本性。過分的禁欲即是對人本性的扼殺，它將制約人的發(fā)展。只有滿足人的基本需求，讓人享有所需要的物質(zhì)環(huán)境，消費才能實現(xiàn)促進(jìn)人發(fā)展的第一步。消費應(yīng)成為人們精神豐富的渠道。滿足人的物質(zhì)需求只是基礎(chǔ)，真正良性的消費還應(yīng)豐富人的精神世界。工業(yè)文明以來，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人性解放，人欲亦獲得極大的解放，隨之在資本主義世界出現(xiàn)了縱欲主義的消費方式。這種極端享樂觀主義的消費方式不僅造成了資源的枯竭、環(huán)境的污染，也“使人性中消極的一面即虛榮、貪婪等膨脹起來”。人們沉迷于無止境的物質(zhì)欲求，不斷消沉與墮落，人的發(fā)展就在這種墮落中被扼殺了。同樣，人們只有消費了豐富的精神文化產(chǎn)品和勞務(wù)才能將外在人類的智慧內(nèi)化于己，形成自身的思維方式，理解和把握社會的價值觀，時代的精神精華。精神消費支持了人的文化存在，決定了人的智能發(fā)展和人格完善。消費之所以被人們所關(guān)注，不僅因為它體現(xiàn)著人類文明發(fā)展的碩果，更在于這顆果實能夠給人們帶來更美好的生活，是人精神世界的延伸。消費無所謂高低，唯有恪守“以人為本”的原則，消費才能健康發(fā)展。)解析：【材料梳理】材料1：引出“消費降級”的概念，點明其體現(xiàn)理性、成熟的消費理念材料2：名創(chuàng)優(yōu)品的以質(zhì)優(yōu)價廉的商品和去品牌化的特色，甚至受到了不少中高收入者的青睞。材料3：拼多多以質(zhì)優(yōu)價廉的商品打造了電商的新紀(jì)錄材料4：日本消費者消費變化：不再追求高級、高檔，而是倡導(dǎo)環(huán)保、簡約、溫和的生活方式材料5：中國相比于盲目購買高價商品，越來越多的消費者傾向于理性消費。材料6：發(fā)達(dá)國家發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)滿足市民的精神文化需求材料7：物質(zhì)消費是生活中不可或缺的一環(huán)，但精神消費也逐漸被人所重視，消費不在高低，關(guān)鍵要促進(jìn)人的發(fā)展?！静牧险稀恐黝}：消費總論點：消費促進(jìn)人的發(fā)展分論點：消費實現(xiàn)人物質(zhì)需求的滿足消費實現(xiàn)人精神世界的豐富2.

1．2018年12月20日，“消費降級”當(dāng)選為2018年度十大新詞語。消費降級的特點就是，(一定程度上)降低效率，降低體驗，降低個性、品味、態(tài)度，最高程度上實現(xiàn)物美價廉。而在過去的一年，不少中國人都在感受“消費降級”的恐慌。

當(dāng)你準(zhǔn)備出門時，第一反應(yīng)或許是掏出手機(jī)掃一掃摩拜或者ofo騎行前往；當(dāng)你想購買一些簡單的生活用品時，或許會考慮去閑魚逛一逛。在做這些事情的時候，你可能已經(jīng)加入了消費降級的陣營。

近年來，共享經(jīng)濟(jì)與二手經(jīng)濟(jì)爆炸式發(fā)展，諸如滴滴、共享單車、閑魚、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)等事物如雨后春筍般涌現(xiàn)，側(cè)面證明了消費降級這一龐大市場的客觀存在：用更低的價格來滿足消費者對商品使用價值的需求。雖說共享工具或二手貨物無法像嶄新的商品那樣，帶給人們嶄新的使用體驗和高度的心理滿足感，但是它們能夠帶給用戶最基礎(chǔ)的使用價值功能，對于那些并不在意商品氣質(zhì)的人群來說，已經(jīng)足夠。

事實上，中國并非首個經(jīng)歷“消費降級”的國家。隨著80年代末90年代初期泡沫經(jīng)濟(jì)的崩潰，日本人的消費觀念曾發(fā)生過巨大震蕩，更追求素簡的生活方式，提倡共享經(jīng)濟(jì)。

面對“消費降級”，世界個國家都對此進(jìn)行過反思，很多國家也對這一觀念加以引導(dǎo)，從而擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境，讓國民更加理性、成熟看待消費。

2．在追求品牌化和個性化的消費升級浪潮席卷神州大地時，名創(chuàng)優(yōu)品卻好似一股清流，讓人眼前一亮。名創(chuàng)優(yōu)品不算是“新零售”時代的典范，其銷售的生活類小商品也沒有太高的調(diào)調(diào)，但就是火了——在不到三年時間，開出近2000家店，年銷售規(guī)模近100億。這在線下零售市場堪稱奇跡。

名創(chuàng)優(yōu)品的基本情況很容易讓人聯(lián)想到路邊的五元店十元店。但與之不同的是，名創(chuàng)優(yōu)品無論是選址還是10大品類4800多種商品，皆是經(jīng)過精心考量，從而確保品質(zhì)的過關(guān)。

名創(chuàng)優(yōu)品還基于全球1800家店鋪，200多名買手和數(shù)據(jù)化管理平臺，對后臺海量數(shù)據(jù)進(jìn)行掃描分析，不斷加深對目標(biāo)群體偏好和購買習(xí)慣的了解，提升產(chǎn)品開發(fā)的精準(zhǔn)度，進(jìn)而做到不斷推陳出新，滿足消費者需求。它的商品種類繁多，制作工藝精致，價格也不貴，尤其是大部分商品的品牌對于很多人來說聞所未聞，這也反映出其“無品牌化”的顯著特點。名創(chuàng)優(yōu)品的以質(zhì)優(yōu)價廉的商品和去品牌化的特色，甚至受到了不少中高收入者的青睞。名創(chuàng)優(yōu)品之所以成功的最大原因在于極度重視產(chǎn)品研發(fā)，而老大葉國富本人就是名創(chuàng)優(yōu)品最大的產(chǎn)品經(jīng)理。他每周會有一天的固定時間在店里觀察產(chǎn)品是否暢銷，看消費者結(jié)賬后的表情是否開心，尋找店鋪運(yùn)營可以優(yōu)化的點，而他本人每天談的最多的話題也是產(chǎn)品。名創(chuàng)優(yōu)品門店的產(chǎn)品一定是精選、優(yōu)質(zhì)、低價的商品，因為只有這樣才能提高用戶的決策效率。所以，葉國富總結(jié)零售的上半場以渠道為王，下半場以產(chǎn)品為王，是以產(chǎn)品為中心的小而美的精選時代。名創(chuàng)優(yōu)品的產(chǎn)品哲學(xué)是‘三高三低’：即高顏值，高品質(zhì)，高效率；低成本，低毛利，低價格。

3．雖說僅僅成立三年不到，但憑借“團(tuán)購+低價”策略、對微信平臺社交屬性的運(yùn)用，拼多多從三線以下城市快速崛起。

拼多多平臺，目前由拼多多公司、商家、用戶三方構(gòu)成。首先拼多多只是一個電商購物平臺，就如同天貓、京東B2B2C業(yè)務(wù)一樣，即拼多多公司不參與任何商品的管理工作；其次是商家先在拼多多平臺上自行上架商品信息，但目前沒有生產(chǎn)出來產(chǎn)品，然后等用戶拼團(tuán)成功后，再集中一次性向原料商采購原材料，進(jìn)行集中生產(chǎn)；最終由商家自行管理訂單，并直接將產(chǎn)品從車間交給快遞公司發(fā)給用戶。對于用戶方來講，他們能夠持續(xù)光顧平臺的原因，就是能夠買到既便宜，但質(zhì)量也不是太差的產(chǎn)品，并且這些產(chǎn)品也不是太急需或重要的產(chǎn)品，從而促使這群人能夠持續(xù)地光顧平臺。而對于商家來講，也就是所謂的產(chǎn)品制造商，甚至有些商家就是大品牌的代工廠，這也是拼多多平臺初期發(fā)展的突破點；同時也是產(chǎn)品價格低廉的主要原因，其實大部分產(chǎn)品本質(zhì)上就沒有那么貴，主要是品牌管理、營銷以及客戶服務(wù)等方面提高了產(chǎn)品價格。

而在拼多多模式取得成功的背后，消費降級扮演了極其重要的角色。根據(jù)極光大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計，拼多多用戶70%為女性，65%來自三四五線城市的低收入人群，她們屬于價格敏感型客戶，更加考慮購物消費的實用主義，因而他們更傾向于在拼多多上買一雙幾十元錢的鞋，而非到商場花幾百上千。拼多多的低價牢牢抓住了這些人的核心需求，再加以一系列的商業(yè)運(yùn)作，崛起也就自然而然了。

事實證明，凡是拼多多首頁推薦產(chǎn)品，大部分銷售量均達(dá)到了幾十萬件，百萬件的爆款也不罕見，這對傳統(tǒng)電商而言是難以想象的數(shù)字。

4．20世紀(jì)80年代初期，日本人的消費特征是拒絕大規(guī)模生產(chǎn)，追求奢侈品與個性化產(chǎn)品。由于“身在日本，享受西方一流國家的物質(zhì)生活?！边@一日本自二戰(zhàn)以來的夢想被實現(xiàn)，縱使經(jīng)濟(jì)增長出現(xiàn)快速下滑，日本的國民依然沉浸在日本奇跡的幻想中，物質(zhì)欲不斷膨脹，進(jìn)一步催生了虛榮性消費。拿錢不當(dāng)錢，是當(dāng)時整個日本社會的真實情況。當(dāng)時，男性請女性吃飯都是5萬日元起的高級餐廳，企業(yè)招待客戶的最低規(guī)格也是10萬日元。然而相較于普通職員下班后的夜生活消費來說，這些都還不值一提，因為普通職員下班后隨隨便便一晚上的花銷就是一大疊萬元大鈔。

高爾夫和夏日滑雪成了大眾運(yùn)動。當(dāng)時日本的有錢人為了區(qū)分自己與普通人的區(qū)別，紛紛定制“金球桿”，而且一個家庭中，爸爸打高爾夫開的車要與日常開的車是不同風(fēng)格，打高爾夫時戴的手表也要與平時戴的手表不同。更令人咂舌的是，在1989年，三菱金屬會社推出了650套價值1億日元的高爾夫球三件套，三天內(nèi)便被搶購一空。

然而，隨著80年代末90年代初期泡沫經(jīng)濟(jì)的崩潰，日本人的消費觀念又發(fā)生了變化，那就是追求素簡的生活方式，提倡共享經(jīng)濟(jì)。泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰之后，日本人的消費不再追求炫耀性的消費。人們對于物質(zhì)的欲望在不斷減少，最明顯的案例就是優(yōu)衣庫和無印良品的崛起。這兩個品牌都強(qiáng)調(diào)“這樣就好”的理念，不追求奢華、時尚的調(diào)性，而是強(qiáng)調(diào)環(huán)保、素簡的生活方式。三浦展有一本書叫《簡約一族的叛亂》這本書就提到，在90年代之后，消費者不再追求更大的產(chǎn)品，不再追求更高級、更時尚、更高檔，而是倡導(dǎo)環(huán)保、簡約、溫和的生活方式。這一點非常有意思。設(shè)計大師原研哉曾經(jīng)說，很多人喜歡無印良品，但外國人其實難以了解無印良品的真實內(nèi)涵。雖然現(xiàn)在很多外國人，包括中國人也都追求斷舍離，追求素簡的生活方式，但日本非常有自己的特色，就是追求簡約日本本來就有自己的傳統(tǒng)，只不過經(jīng)過了二戰(zhàn)之后經(jīng)濟(jì)的騰飛，人們消費力的提升，開始追求更大更高檔的消費，所以日本人追求簡約應(yīng)該說回到了日本傳統(tǒng)本身的存在方式。

5．如今的中國相比于盲目購買高價商品，越來越多的消費者傾向于理性消費。消費者更愿意為服務(wù)和體驗買單。

根據(jù)國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)，2018年前三季度全國居民人均可支配收入為21035元，相較2017年，人們減少了食品煙酒、服飾等方面的消費，把更多的錢用于醫(yī)療支出、教育、文化娛樂、交通和旅行。在生活必需的快消品類，消費者既重視必要的品質(zhì)，也強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎的態(tài)度。他們會謹(jǐn)慎選擇產(chǎn)品，并進(jìn)行多渠道比價。在這一過程中，消費者日趨理性，更多有品質(zhì)且高性價比的產(chǎn)品正在涌現(xiàn)，表現(xiàn)在簡約化、小品牌崛起和巧用促銷三個方面。2018年簡單包裝的小瓶白酒的增長高達(dá)40%，而白酒行業(yè)整體增幅只有1.3%。消費者為大品牌支付溢價的意愿下降，小品牌份額從2017年的26.6%上升到了2018年的27.1%。有43%的消費者表示會等促銷時機(jī)再購買喜愛的品牌或產(chǎn)品，在2015年這一數(shù)字僅為35%。

有專家指出，消費降級不是在原本舒適的生活縮減開支，降低生活質(zhì)量與幸福感，而是想方設(shè)法地把錢花在刀刃上。收入的重新分配讓消費重點更加突出，反而能提生活品質(zhì)。

某經(jīng)濟(jì)研究院院長W說：“對于“消費降級”應(yīng)該理性看待。在中國的消費市場領(lǐng)域，是缺少面對“降級”的在先準(zhǔn)備的。不管是消費者還是商家，都一味地追求升級，覺得‘降級’是個消極的詞，而事實上“消費降級”與“升級”并不對立。從習(xí)慣心理上講，“消費降級”雖然不是我們想要的，但我要說的是，‘降級’至少不是一個貶義詞?！?/p>

6．隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，白天工作、晚間休息的傳統(tǒng)城市作息模式已悄然改變，夜晚也成為居民消費的重要時段。城市人群60%以上的消費發(fā)生在夜間，夜間經(jīng)濟(jì)成為城市復(fù)興、經(jīng)濟(jì)增長與文化創(chuàng)造的新引擎。夜間經(jīng)濟(jì)是源自20世紀(jì)70年代英國為改善城市中心區(qū)夜晚空巢現(xiàn)象提出的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，是指發(fā)生在當(dāng)日18:00到次日6:00以本地市民和外地游客為消費主體，以休閑、旅游觀光、購物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代城市消費經(jīng)濟(jì)。2017年夜間經(jīng)濟(jì)占全英國GDP的6%，已成為英國的第五大產(chǎn)業(yè)，倫敦夜間經(jīng)濟(jì)提供了1/8的工作崗位，澳大利亞悉尼的夜間經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)40.5億美元。2018年7月我國大型商場每天18時至22時的銷售額占比超過全天銷售額的50%，晚間11點為移動支付全天最活躍的時間點，上海、南京、天津、北京等城市相繼推出促進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，將其作為推動城市經(jīng)濟(jì)復(fù)興的新引擎，展現(xiàn)城市文化底蘊(yùn)的新亮點。

英國于1995年正式將發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)納入了城市發(fā)展戰(zhàn)略，從2004年到2016年，倫敦創(chuàng)造了超過10萬個新的夜間工作崗位，2017年倫敦市的夜間經(jīng)濟(jì)收入達(dá)263億英鎊，預(yù)計到2030年將達(dá)300億英鎊。夜間經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)多元化與社會多元主體參與管理是倫敦夜間經(jīng)濟(jì)成功的關(guān)鍵。倫敦鐘愛酒吧文化，它能拉近人們的距離，自由表達(dá)意見。倫敦在保留歷史街區(qū)、活動空間和傳統(tǒng)習(xí)慣的基礎(chǔ)上，延長博物館、圖書館、音樂廳等現(xiàn)有日間設(shè)施