8.1《夢游天姥吟留別》課件統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)-1

導(dǎo)入俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月——“謫仙”李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠——“酒仙”興酣筆落搖五岳，詩成笑傲凌滄州——“詩仙”擬行路難壹1.了解李白的生平以及詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，積累相關(guān)文體知識(shí)。2.鑒賞雄奇瑰麗、變幻莫測的夢境以及深層含義，體會(huì)詩人的情感變化。3.體會(huì)和學(xué)習(xí)夸張及想象結(jié)合的表現(xiàn)手法，總結(jié)李白詩歌的浪漫主義特點(diǎn)。4.明確詩歌的主旨和內(nèi)涵，感悟李白蔑視權(quán)貴、追求自由的獨(dú)立人格。學(xué)習(xí)目標(biāo)內(nèi)容題解想象，浪漫主義色彩體裁“吟”是樂府詩體的一種，屬古體詩，它的章節(jié)、句式和格律一般比較自由，“歌”“行”“吟”是我國古代古體詩中的樂府舊題，稱之為“歌行體”。目的留詩贈(zèng)別。別名（“夢游天姥山別東魯諸公”）字號(hào)稱號(hào)朝代詩派愛好詩風(fēng)李白太白青蓮居士詩仙唐代浪漫主義詩人飲酒、賞月、作詩、漫游飄逸奔放、雄奇壯麗（701年—762年）作者簡介李白思想復(fù)雜，儒、道、俠三者互相影響.

1.儒即李白的“入世”思想。

積極入仕、建功立業(yè)

2.道即道家的“出世”思想。

逍遙，自由放蕩。超然世外，取法山水以自適。

3.俠即李白的任俠思想。

蔑視封建秩序，豪放仗義，扶危濟(jì)困。知人論世——李白思想知人論世——李白生平李白年輕時(shí)漫游全國各地，結(jié)交名流，希望由布衣一躍而成為卿相，實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生、安社稷的抱負(fù)。

天寶元年（742），經(jīng)人推薦，被召至長安，供奉翰林。本想借此施展才能，然而玄宗只把他看作詞臣，并不重用，又受權(quán)貴排擠，后來連玄宗也對(duì)他不滿。在京僅三年，便被“賜金放還”，仍繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗爭奪帝位，兵敗后李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依附當(dāng)涂縣令李陽冰，不久即卒。詩人被賜金放還離開長安后，先到洛陽與杜甫相會(huì)，結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地，這時(shí)高適也趕來相會(huì)，三人一同往山東游覽。到兗州不久，杜甫西入長安，李白南下吳、越故地。這首詩就是他行前寫的。這已是離開長安后的第二年。政治上的失敗使他胸中塊壘難消,這首詩便是他的“發(fā)憤之作”。寫作背景讀文正音天姥山瀛洲天臺(tái)山剡溪淥水腳著

殷巖泉澹澹霹靂訇然恍驚起覺時(shí)mǔ

yíngtāishànlùzhuóyǐndànpīlìhōnghuǎngjiào詩文解讀--第一段

海客談瀛洲①，煙濤微茫②信難求，越人語③天姥，云霞明滅④或可睹。天姥連天向天橫⑤，勢拔⑥五岳掩赤城。天臺(tái)⑦四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！咀⒔狻竣馘蓿汗糯鷤髡f中的東海三座仙山之一。另外兩座是方丈、蓬萊。②微茫：景色模糊不清③語：談?wù)摙苊鳒纾汉雒骱霭耽輽M：橫斷⑥拔：超出⑦赤城、天臺(tái)：山名詩文解讀--第一段

?？驼勫蔻伲瑹煗⒚＂谛烹y求，越人語③天姥，云霞明滅④或可睹。天姥連天向天橫⑤，勢拔⑥五岳掩赤城。天臺(tái)⑦四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。【譯文】航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實(shí)不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時(shí)可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，（它）山勢高過五岳，遮蔽了赤城山。天臺(tái)山雖高一萬八千丈，對(duì)著這天姥山，（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣。詩文解讀--第一段?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。神奇高大（對(duì)比）（襯托、夸張）思考：作者寫出天姥山的什么特點(diǎn)，有什么作用？夸張、對(duì)比、襯托【手法】，將天姥山與五岳、赤城、天臺(tái)相比，突出了天姥山的雄偉形勢【內(nèi)容】，流露出詩人的向往之情?！厩楦小?/p>

---------交待入夢之由詩文解讀--第二段我欲因①之夢吳越，一夜飛度②鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥③水蕩漾清猿啼?！咀⒔狻竣僖颍阂罁?jù)②度：通“渡”③淥：清澈我想根據(jù)這（傳說），夢游一趟越地（的天姥山），夢中，一個(gè)夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。詩人謝靈運(yùn)游天姥山時(shí)住宿的地方現(xiàn)在還存在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。詩文解讀--第二段過渡句（現(xiàn)實(shí)——夢境）思考1:“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”這句有什么作用？1.承上啟下，因越人“語”而有吳越之“夢”。2.點(diǎn)出“夢”字，照應(yīng)標(biāo)題，領(lǐng)起下面一大段描寫。夸張，急切興奮之情思考2：這部分內(nèi)容描述了什么場景？（以地點(diǎn)和時(shí)間為依據(jù)）夢飛剡溪——月夜我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。明月與人如影隨形，人與自然和諧一體，體現(xiàn)了詩人對(duì)自然的熱愛和眷戀。思考2：這部分內(nèi)容表達(dá)了作者什么樣的心情？文本分析——夢飛剡溪賞析思路：①景——尋意象②境——組畫面③情——品情感

這幾句通過對(duì)

等意象的描寫，描繪了一幅

的畫面，抒發(fā)了詩人

的情感。鏡湖、明月、影子、溪水、猿啼

凄清幽靜輕松愉快、心馳神往詩文解讀--第二段腳著④謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。【注解】④著：穿（我）腳穿謝公游山時(shí)穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。思考：這部分內(nèi)容描述了什么場景？（以地點(diǎn)和時(shí)間為依據(jù)）夢登天姥——白晝腳著謝公屐，

身登青云梯。

半壁見海日，

空中聞天雞。文本分析——夢登天姥

這幾句通過對(duì)

等意象的描寫，描繪了一幅

的畫面，抒發(fā)了詩人

的情感。云梯、海日、天雞雄奇壯美迷醉、贊嘆詩文解讀--第二段詩人為何總提到“謝公”？謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩人，他熱衷政治仕途，但到了劉宋時(shí)代，他的仕途地位受到威脅，不很順利；后來他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。謝靈運(yùn)與李白一樣，也是空有滿腔抱負(fù)，卻在政治上飽受打擊，都有政治上的不滿。李白借謝靈運(yùn)來寫自己，也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。詩文解讀--第二段千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝⑤。熊咆龍吟殷⑥巖泉，栗⑦深林兮驚⑦層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙?！咀⒔狻?/p>

⑤暝：天黑、夜晚⑥殷：動(dòng)詞，震響⑦栗、驚：使戰(zhàn)栗；使震驚無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定（的方向）。（由于）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。巖泉發(fā)出的響聲，像熊在怒吼，龍?jiān)陂L鳴，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚。烏云黑沉沉啊要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。思考：這部分內(nèi)容描述了什么場景？夢見奇景——黃昏千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。文本分析——夢見奇景這幾句通過對(duì)

等意象的描寫，描繪了一幅

的畫面，抒發(fā)了詩人

的情感。熊咆、龍吟、深林、層巔、云、雨、煙離奇險(xiǎn)怪驚悚震撼詩文解讀--第二段列缺①霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然②中開。青冥③浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐蘑苌恹[回⑤車，仙之人兮列如麻。【注解】①列缺：閃電，“列”通“裂”②訇然：形容聲音很大③青冥：天空④鼓：彈奏⑤回：回旋、運(yùn)轉(zhuǎn)閃電迅雷，使山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開，洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個(gè)接一個(gè)地下來了。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結(jié)隊(duì)多得像麻一樣。思考：這部分內(nèi)容描述了什么場景？夢游仙境——夜晚列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。

霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。文本分析——夢游仙境這幾句通過對(duì)

等意象的描寫，描繪了一幅

的畫面，抒發(fā)了詩人

的情感。霹靂、丘巒、浩蕩青冥、日月、金銀臺(tái)、霓衣、風(fēng)馬、熱鬧盛大、和樂融融驚嘆艷羨，無比向往云之君、虎鸞神奇壯麗、富麗堂皇詩文解讀--第二段詩人描繪一個(gè)什么樣的夢境？詩人的心情如何？詩人描繪了一個(gè)離奇變換、五彩繽紛的夢境，特別是仙人登場的畫面。此時(shí)詩人心神完全解放，自由快意，盛大熱烈的場面，像是在迎接詩人的到來，作者情致激蕩到達(dá)巔峰。詩文解讀--第二段忽魂悸以魄動(dòng)，恍⑥驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來⑦之煙霞?！咀⒔狻竣藁校夯腥弧⒚腿虎呦騺恚涸瓉砻腿婚g（我）心驚膽顫，猛然一驚而起，不禁長聲嘆息，醒來時(shí)見到的只有枕頭床席還在，剛才夢中的煙霧云霞消失了。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。失意留戀，痛苦惆悵文本分析——夢醒神傷詩人夢醒后的心情是怎樣的，從哪些詞語中可看出來？“長嗟”、“惟”、“失”在夢境的最高點(diǎn)急轉(zhuǎn)直下，由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)過渡句文本分析——第二段思考：在詩中作者為什么要用大量篇幅來描繪夢境？這樣寫有何用意？明確：①夢中仙境象征作者追求的理想境界。②寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡，③寫向往神仙世界，表現(xiàn)了詩人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡與不滿，對(duì)個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的反抗精神的追求。

神話是眾人的夢，夢是私人的神話。——坎伯世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，

須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權(quán)貴，

使我不得開心顏！

人世間行樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時(shí)候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！文本分析——第三段文本分析——第三段世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？抒發(fā)世事無常、人生如夢的感傷保持獨(dú)立人格，從容歸隱的灑脫情懷詩眼直抒胸臆蔑視權(quán)貴、追求自由的反抗精神卒章顯志思考：第三段總體寫了什么內(nèi)容？有對(duì)人生的傷感，失意留戀、痛苦惆悵，也有蔑視權(quán)貴、追求自由的反抗精神。明確：夢后感慨文本分析——第三段入夢之因夢境出夢之嘆高大雄偉安能摧眉折腰夢度鏡湖夢游山景夢入仙境夢醒長嗟性格傲岸，不事權(quán)貴天姥仙境夢吟游現(xiàn)實(shí)夢境現(xiàn)實(shí)夢飛剡溪凄清幽靜壯美雄奇登山奇景洞天仙境神奇壯麗和睦陸離夢醒慨嘆憎恨現(xiàn)實(shí)苦悶惆悵留別詩歌內(nèi)容小結(jié)中心思想本詩通過夢游仙境，描繪了天姥山的奇景，贊美了理想仙界的光明美好，表現(xiàn)了詩人鄙棄黑暗現(xiàn)實(shí)，追求個(gè)性自由、蔑視權(quán)貴的精神和矢志不渝的政治理想。1.豐富的想象天雞、金銀臺(tái)、霓衣、風(fēng)馬、云之君2.大膽的夸張向天橫、拔五岳、掩赤城、傾天臺(tái)3.瑰麗的色彩云霞、明月、淥水、海日、青冥4.奇特的構(gòu)思全詩運(yùn)用對(duì)比手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢境（和諧、自由、歡樂），又回到現(xiàn)實(shí)從本詩看浪漫主義的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格李白的浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格寫作藝術(shù)特色對(duì)比襯托想象夸張色彩瑰麗句式多變現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）夢境（和諧、自由、歡樂）向天橫、拔五岳、掩赤城、傾天臺(tái)云霞、明月、淥水、海日、青冥長短句式參差多變，節(jié)奏有緩有急，富有音樂美1.《夢游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者蔑視權(quán)貴的性格的句子是“

，

？”2.《夢游天姥吟留別》中由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是“