2025版高考語文一輪復習板塊2新高考模式下的文學性閱讀專題3讀文指導讀懂文本才能準確答題教案

PAGE10-讀懂文本才能精確答題讀懂文本是答題的前提?？紙鲩喿x是一種快速的精閱讀。就現(xiàn)代詩歌而言，它要求用10分鐘左右的時間就對其有整體性的把握。因此，在速讀時，要著重關(guān)注其意象內(nèi)容、手法、情感等，在復習時應有意識地加強訓練，還可結(jié)合積累的文學類文本及古代詩歌鑒賞的學問，敏捷應對各類題型，彌補這方面的短板?？傊?，只有平常有意識地訓練快速閱讀，才能在考場上方寸不亂成竹在胸。一、了解現(xiàn)代詩歌的文體特征及分類現(xiàn)代詩歌又稱新詩，是指“五四運動”以來的詩歌。它是適應時代的要求，以接近群眾的白話語言反映現(xiàn)實生活，表現(xiàn)科學民主的革命內(nèi)容，以打破舊體詩格律形式束縛為主要標記的新體詩。(一)現(xiàn)代詩歌的主要特征1．立意新穎 ，飽含真情(1)表達出獨特新穎 的發(fā)覺和感受，如辛笛的《寄心》：“經(jīng)過一夜的不安靜，/確定把這顆心，/貼上八分郵票，/寄出去就是了?！焙啒阕匀?，平中見奇。(2)表達豐富深摯的情感，如流沙河的《哄小兒》：“莫要跑到外面去，/去到外面有人罵，/只怪爸爸連累你，/乖乖兒，/快用鞭子打?！彪m然是一般的場景，卻表達出極為困難、哀思、深切的思想感情，感人淚下。2．聯(lián)想自然即從眼前的事物觸發(fā)靈感，想象到彼事物，把彼此自然聯(lián)結(jié)起來，沒有牽強附會之感。如楊樹林的《雄雞》：“高高的黑板前，/老師把祖國的版圖懸起，/望著‘雄雞’他久久佇立，/我愿變成她身上的一根翎羽，/——羽毛豐滿了，/她就能從地球上騰起，/一片片心湖蕩起了旋律，/浪花中匯成同一個心曲?！边@首詩由祖國地形圖想到了雄雞，由雄雞想到了羽毛，由羽毛想到了“飛”，寄予了作者酷愛祖國，獻身祖國的一片赤子之情。3．虛實相生詩歌有實有虛，虛實結(jié)合，才能把讀者帶到一個既不脫離現(xiàn)實，又能超越現(xiàn)實，亦真亦幻、迷離朦朧的藝術(shù)境界中去。如王小泥的《初春的家園》：“雞鳴起伏，/雨點兒在屋瓦上，/彈奏《十面埋伏》，/當雀鳥啼亮木格格小窗，/母親已從窗外菜園里，/掐來一筲箕濕漉漉的黎明。/石磨吟唱出兩桶芳香小曲，/姐姐把它凝成一鍋乳白的晨曦，/我舉起筷子，母親瞪我一眼，/她怕我夾碎了，/姐姐水嫩嫩的叫賣聲……/蒼老的父親，牽著水牛走向田間，/牛鞭，抽醒幾聲蛙鳴，/一曲山歌，在群山間回蕩往復，/于最高的尖尖山上，化為一只嘯天的老鷹……”這首詩，運用了很多修辭手法(擬人、比方、通感、錯覺、象征等)加以“變形”，使語言“生疏化”，實中有虛，虛中有實，給人以既明白可解、又簇新新穎的感覺，增加了藝術(shù)魅力。4．跳動自如詩歌不能像小說那樣，細枝末節(jié)，娓娓道來，也不能像散文那樣，抓住某個片斷，盡情揮灑，大肆渲染，它要在極短的篇章里包蘊極其困難的思想內(nèi)容，有時時空跨度很大，因此須要自然過渡，跳動自如。如曾卓的《我遙望》：“當我年輕的時候，/在生活的海洋中，間或抬頭，/遙望六十歲，像遙望，/一個遠在異國的港口。/經(jīng)驗了狂風暴雨，驚濤駭浪，/而今我到達了，有時回頭，/遙望我年輕的時候，像遙望，/迷失在煙霧中的家鄉(xiāng)。”這首詩前后兩節(jié)，一節(jié)一個層面，中間一個大斷層之間，假如寫散文、小說的話，正是用武之地，而寫詩只能這樣跨，用“狂風暴雨，驚濤駭浪”作為跳動的翅膀，從年輕時跳到六十歲，中間留給讀者去思索，去補充，韻味無窮。5．凝練集中凝練，指語言；集中，指主題。即能夠用極其精練、精確、生動的語言，高度概括、集中地反映生活，言簡意深，在有限的詩句之內(nèi)，容納豐富的思想內(nèi)容。如徐志摩的《沙揚娜拉——贈日本女郎》：“最是那一低頭的溫順，/像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，/道一聲珍重，道一聲珍重，/那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——/沙揚娜拉！”原詩十八節(jié)，詩人只選取了一個最難忘的鏡頭，即“一低頭的溫順”，把這位日本女子內(nèi)心說不出的情意、掩不住的隱秘、別離的憂愁、莫名的委屈等都表現(xiàn)出來了，詩人感覺她恰似水蓮花那樣秀美、純凈、嬌弱而又靈動，再聽她軟語溫存的一聲“珍重”，交織著“蜜甜”與“憂愁”，她把思念留給了自己，把祝愿給了對方，最終的那一聲音譯的“沙揚娜拉”(再見)，更是情韻搖曳，縈回不絕。這首詩可以說凝練集中之至了。6．形象生動，意境美麗詩的形象是詩人情感的物化，是由詩人的主觀感受凝固而成的繪聲繪色有形有態(tài)的真善美的統(tǒng)一體。詩人把自己的主觀感受和客觀景象融為一體，通過藝術(shù)手段描繪出來，構(gòu)成一種情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界，含有言外之意、言外之意、景外之景、象外之象，使讀者可以從有限感知無限，得到一種韻味無窮的美感。如沙鷗的《新月》：“新月彎彎，/像一條小船。/我乘船歸去，/越過萬水千山。/花香。夜暖。/家鄉(xiāng)正是春天。/你睡著了么？/我在你夢中靠岸?！毙〈频男略鹿雌鹆嗽娙说膽燕l(xiāng)之情，爽性當真“乘船”回到了春暖花開的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的親人正在夢中，“我在你夢中靠岸”情深意美，極寫其兩地相思、魂牽夢繞的情景，意味深長。7．注意煉字、煉句，多用修辭詩歌語言注意對表現(xiàn)情感內(nèi)容的關(guān)鍵字詞、句式進行錘煉，敏捷運用比方、擬人、對偶、排比、夸張、互文、反復等修辭手法，用最生動的散文語言寫詩，注意情感的濃度和氛圍，達到一唱三嘆的藝術(shù)效果。如何三坡的《月光》：“你提著裙子從后山上走下來/樹葉們在晚風中浮起/月光在木門上涌動”在這短短的三句詩里，詩人將一個我們平常生活中常見的畫面描繪到了極致，干脆利落地寫出了月夜的漂亮景象，語言精練，讀來意蘊無窮。(二)現(xiàn)代詩歌的分類1．根據(jù)作品內(nèi)容的表達方式分類(1)敘事詩：詩中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象，通常以詩人滿懷激情的歌頌方式來表現(xiàn)。史詩、故事詩等都屬于這一類。(2)抒情詩：主要通過干脆抒發(fā)詩人的思想情感來反映社會生活，不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。抒情詩側(cè)重直抒胸臆、借景抒情，優(yōu)秀的抒情詩往往激蕩著時代的旋律。2．根據(jù)作品語言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式分類(1)格律詩：是根據(jù)肯定格式和規(guī)則寫成的詩歌。它對詩的行數(shù)、詩句的字數(shù)(或音節(jié))、聲調(diào)音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴格規(guī)定。(2)自由詩：它不受格律限制，無固定格式，注意自然的、內(nèi)在的節(jié)奏，押大致相近的韻或不押韻，字數(shù)、行數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由，語言比較通俗。(3)散文詩：是兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。作品中有詩的意境和激情，經(jīng)常富有哲理，注意自然的節(jié)奏感和音樂美，篇幅短小，像散文一樣不分行，不押韻。(4)韻腳詩：屬于文學體裁的一種，顧名思義，泛指每一行詩的結(jié)尾均須押韻，詩讀起來朗朗上口，猶如歌謠。二、熟識現(xiàn)代詩歌的常見流派和主要詩人(一)現(xiàn)代詩歌的主要流派1．人生派(文學探討會詩歌)(1)代表詩人王統(tǒng)照、周作人、冰心、魯迅、朱自清、劉延陵(2)代表作品《毀滅》《血歌》(朱自清)(3)風格特色主見“反對把文學作為消遣品，也反對把文學作為個人發(fā)泄牢騷的工具，主見文學為人生”的原則，文學看法和創(chuàng)作實踐均傾向于現(xiàn)實主義。詩歌內(nèi)容主要分為兩個部分：①對現(xiàn)實中的黑暗以及人民的困苦進行寫實；②對美妙光明的希望和追求，對志向的執(zhí)著追求。2．新月詩派(新格律詩派)(1)代表詩人聞一多、徐志摩、胡適、梁實秋、程杰(2)代表作品《再別康橋》(徐志摩)、《死水》(聞一多)、《別吧，好走》(程杰)(3)風格特色反對“五四”以后“自由詩人”忽視詩藝的作風，提倡新格律詩，主見“理性節(jié)制情感”，反對濫情主義和詩的散文化傾向，從理論到實踐上對新詩的格律化進行了仔細的探究。提出了“三美”主見(即“音樂美、繪畫美、建筑美”)和“健康”“尊嚴”的原則。3．象征詩派(1)代表詩人李金發(fā)、王獨清、穆木天、馮乃超(2)代表作品《微雨》(李金發(fā))、《落花》(穆木天)、《紅紗燈》(馮乃超)、《圣母像前》(王獨清)(3)風格特色以個人的內(nèi)心世界為美的最高追求，運用奇妙的想象、新穎 的比方、通感、象征等方法描寫主觀世界，追求“朦朧之美”，通過象征性形象和意境去示意詩人心靈世界的某種感受。用象征來溝通外界事物與人的內(nèi)心世界的相互感應契合，用繪聲繪色的物象來示意微妙的內(nèi)心世界。盡管題材眾多，但從思想內(nèi)涵上看，其整個詩作的中心愿象只有一個，那就是生與死的悲傷，現(xiàn)實與夢幻的迷惘。4．七月詩派(1)代表詩人艾青、胡風、田間、彭燕郊、牛漢、魯藜、綠原、阿垅、曾卓、杜谷、鄒荻帆(2)代表作品《為祖國而歌》(胡風)、《雪落在中國的土地上》(艾青)、《給戰(zhàn)斗者》(田間)、《纖夫》(阿垅)、《朗誦給祖國聽》(鄒荻帆)(3)風格特色七月詩派崛起于抗戰(zhàn)烽火之中，跨越了抗日斗爭與解放斗爭兩個歷史階段，以抗戰(zhàn)為背景，描述民族的歷史災難，抒發(fā)愛國激情進而表現(xiàn)廣闊人民堅韌不屈的意志成為七月詩派創(chuàng)作的重要內(nèi)容。在語言運用上，他們偏愛口語的鮮活、質(zhì)樸、明朗、豐富，追求詩歌語言的散文美；在美學風格上，他們崇尚“力之美”，一展陽剛之氣，成為20世紀40年頭詩壇最富英雄氣概、志向精神、浪漫色調(diào)和力氣之美的現(xiàn)實主義流派。5．九葉詩派(1)代表詩人曹辛之、辛笛、陳敬容、鄭敏、唐祈、唐湜、杜運燮、穆旦、袁可嘉(2)代表作品《贊美》(穆旦)、《布谷鳥》(辛笛)、《抗辯》(陳敬容)、《上?！?袁可嘉)(3)風格特色注意詩歌的現(xiàn)實性，重視詩人對社會、歷史現(xiàn)象的獨特體驗；力求突破傳統(tǒng)的主觀抒情的方式，追求現(xiàn)實性、象征性與哲理性的結(jié)合，探究詩歌表達的“戲劇性”。對于斗爭少有正面的描寫，而是著力于斗爭狀態(tài)下人的深層心態(tài)的揭示和抗爭精神的尋求；在批判丑惡、揭露黑暗中揭示歷史發(fā)展的動向，展望光明的將來。6．湖畔詩派(1)代表詩人汪靜之、應修人、潘漠華、馮雪峰(2)代表作品詩歌合集《湖畔》《春的歌集》(3)風格特色詩歌內(nèi)容多為歌頌大自然的清爽漂亮和贊美友情、愛情的純真，表現(xiàn)了新文學運動初期剛剛擺脫封建禮教束縛的青少年對美妙自然的憧憬和華蜜愛情的憧憬，呈現(xiàn)了五四新人的青春人格與氣質(zhì)，獨具一種單純、清爽、質(zhì)樸的美。(二)現(xiàn)代詩歌的主要詩人1．郭沫若(1)代表詩作《女神》《鳳凰涅槃》《天狗》《爐中煤》《天上的街市》《立在地球邊上放號》(2)內(nèi)容特色思想感情詩歌的感情激烈充足，帶給讀者的沖擊力都是熱情而感人至深的，使人深受感染而備受鼓舞；詩歌的思想深刻，表達了對祖國的深深眷戀之情，體現(xiàn)“五四”革故鼎新的精神。藝術(shù)特色不拘于時，明快自由，并運用大量比方、排比、夸張等修辭手法。具有明顯的浪漫主義風格。2．聞一多(1)代表詩作《紅燭》《死水》(2)內(nèi)容特色思想內(nèi)容①劇烈的愛國激情和崇高的獻身精神：摯愛祖國、摯愛家鄉(xiāng)的炙熱忱懷，心系祖國、誓變黑暗的中國為光明的中國的劇烈欲望，劇烈的民族自尊心和自信念。②渴求沖破封建囚籠，追求特性解放、自由發(fā)展的劇烈愿望；提倡民主與自由，反對專制與獨裁的心聲。③對勞苦大眾無限的憐憫心與憐憫心，對黑暗的舊社會無比憤恨的心情以及要變更這種不同等的現(xiàn)實狀況的迫切愿望。④昂揚的民主氣概和樂觀的戰(zhàn)斗激情，救國救民的滿腔熱忱和振興中華的崇高志向，對革命前途充溢必勝的信念，洋溢著青春的活力，充溢著蓬勃的朝氣，勇于為開創(chuàng)一個光明的新世界而努力奮斗的精神。藝術(shù)特色①主見新詩的“格律化”，提出了“音樂美、繪畫美、建筑美”的“三美”主見。②詩歌注意構(gòu)思，講究色調(diào)，擅長想象，情趣盎然。3．臧克家(1)代表詩作《烙印》《罪惡的黑手》《運輸河》(2)內(nèi)容特色思想內(nèi)容①詩歌反映了人民的苦難生活。詩人憑借對生活深刻痛切的感受和體驗，將現(xiàn)實中人和物的本質(zhì)特征，形象地展示出來。②以熱忱的筆觸歌頌了民族解放斗爭。③揭露了黑暗現(xiàn)實。藝術(shù)特色①將自由體與格律體融為一體。②寫實、象征方法的妙用。③抒寫了對中國農(nóng)夫、農(nóng)村的特別感情。④勝利地運用了戲劇化的手法。4．艾青(1)代表詩作《大堰河——我的保姆》《北方》《向太陽》(2)內(nèi)容特色思想內(nèi)容①描寫農(nóng)村勞動人民的苦難，表現(xiàn)詩人對勞動者的憐憫、酷愛和贊頌，表達詩人的希望和對光明的追求。②唱出祖國的土地和人民所遭遇的苦難和不幸，反映了中華民族的凄慘命運，激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣的國土不行侵擾而英勇斗爭。藝術(shù)特色①具有獨特的意象與主題，其中心愿象是太陽和土地，主題則是愛國主義。②具有愁悶的格調(diào)。③散文化了的詩情律動。5．徐志摩(1)代表詩作《再別康橋》《翡冷翠的一夜》(2)內(nèi)容特色思想內(nèi)容①歌詠“愛·自由·美三者結(jié)合”的詩化生活和人生志向。②表達對自然的酷愛和愛情的憧憬。③描寫勞動人民的苦痛生活，抨擊封建軍閥的統(tǒng)治。藝術(shù)特色①構(gòu)思精致，意象簇新；②韻律和諧，富于音樂美；③詞藻華麗，風格明媚；④常用象征、比方、反復等修辭手法。6．戴望舒(1)代表詩作《雨巷》《獄中題壁》《我用殘損的手掌》(2)內(nèi)容特色戴望舒早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄；后期詩歌表現(xiàn)了酷愛祖國、憎恨侵略者的劇烈感情和對美妙將來的熱情憧憬，詩風變?yōu)閯偨『裰?，語言洗練純樸。7．田間(1)代表詩作《中國牧歌》《中國農(nóng)村的故事》《給戰(zhàn)斗者》(2)內(nèi)容特色思想內(nèi)容反映中國農(nóng)村的苦難和斗爭，揭露和控訴著農(nóng)村中的不平，表現(xiàn)作者對農(nóng)夫日益深切的關(guān)切，充溢了對苦難的抗議和反侵略斗爭的激憤。藝術(shù)特色富于戰(zhàn)斗性和現(xiàn)實性，詩句短促，節(jié)奏強勁，語言質(zhì)樸，鏗鏘有力，跌宕有致。8.殷夫(1)代表詩作《微雨》《為華蜜而歌》《食客與兇年》(2)內(nèi)容特色思想內(nèi)容①表達對黑暗現(xiàn)實的不滿，對純真愛情的吟唱與對美妙將來的憧憬，直面人生的志氣與追求光明的情懷。②熱誠贊頌無產(chǎn)階級革命。③表達與舊階級舊家庭徹底決裂，投奔革命的堅決的信念。藝術(shù)特色①在抒情方式上，大都以直抒胸臆為主，心情昂揚，氣概豪邁。②注意詩意的錘煉、形象的捕獲與音韻的推敲，革命激情的抒發(fā)往往與豐富的想象、形象的比方、和諧的韻律聯(lián)系在一起。③句式比較整齊，排比句的運用緊湊而富于變更，比方的運用貼切生動。9.蒲風(1)代表詩作《茫茫夜》《六月流火》《生活》《鋼鐵的歌頌》(2)內(nèi)容特色思想內(nèi)容抗戰(zhàn)以前，主要反映農(nóng)夫的苦難與抗爭，表現(xiàn)年青一代農(nóng)夫革命意識的覺醒與為大眾求解放的斗爭決心；抗戰(zhàn)爆發(fā)后，主要表現(xiàn)抗日救亡的主題。藝術(shù)特色熱忱飽滿，形象顯明，語言通俗，節(jié)奏明快，具有剛健質(zhì)樸的藝術(shù)風格?，F(xiàn)代詩歌的“4步讀文法”第一步：抓標題標題是現(xiàn)代詩歌內(nèi)容和形式等信息的豐富載體，是我們理解詩歌的重要切入點，要想讀懂詩歌，首先要從標題入手。其次步：看作者要了解作者的思想性格、生活經(jīng)驗、風格流派及其創(chuàng)作詩歌的時代背景、目的等。讀現(xiàn)代詩歌時，必需關(guān)注作者的遭遇、境況等問題。第三步：析意象意象是詩人的主觀意念和外界客觀物象撞擊的產(chǎn)物，是詩人為了表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，把客觀的物象經(jīng)過選擇、提煉，重新組合而產(chǎn)生的一種含有特定意義的語言藝術(shù)形象。詩歌中，詩人不僅要用意象進行思索和感受，還要用意象進行表達。第四步：找手法詩人抒情的方式一般有兩種：一是直抒胸臆，即在作品中干脆顯現(xiàn)個人的心緒；二是詩人以渲染景物和烘托氣氛的方法，如借助比興、化用典故等手段，委婉地表情達意。[讀文示范](2024·新高考模擬)閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我的家我記起家中長案上的水瓶我記起門下車水的深深的井我的眼在唱著原野之歌為什么我的心也是空而常滿金黃的穗子在風里搖在雨里生長如今我來日光下收獲我想告知給姊妹們我是原野上的主子風吹過鐮刀下也吹過我的頭巾在麥浪里我看不見自己藍的天空有白云是一隊隊飛騰的馬你聽風與云在我的鐮刀之下奔驟而來一九三七年四月卅日在蘇格蘭高原GGGG?OOOO第一步：抓標題題目為“刈禾女之歌”，點出了抒情主子公的身份，“歌”表達出作者對“刈禾女”的贊美之情。寫刈禾女勞作時的歡快，也寫人與自然之間關(guān)系的和諧。其次步：看作者辛笛，現(xiàn)代詩人。1936年至1939年，在英國愛丁堡高校英國語文系進修。遠離故國親人，孤身負笈異域，濃重的鄉(xiāng)愁經(jīng)審美閱歷的升華化作了詩行，構(gòu)成這個時期的作品，即二十余首《異域篇》，其中包括《刈禾女之歌》。第三步：析意象詩中選取了“家”“水瓶”“井”等意象，勾畫出鄉(xiāng)村的生活背景；選取“金黃的穗子”“白云”“風”等意象，表達出抒情主子公對擁有原野感到欣喜，對勞動生活的無比酷愛。抒發(fā)自己積蓄已久的對自然宇宙的熱情渴望之情。第四步：找手法詩中運用通感的手法，運用祈使語氣，增加了詩歌的表達效果。如“我的眼在唱著原野之歌”運用的是通感手法。[試做考題(約12分鐘)]命題點1內(nèi)容理解1．(思想內(nèi)容理解題)下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)()A．“大城外是山/山外是我的家”，既點出抒情主子公的出身背景，也含有城市與鄉(xiāng)野的對比。B．“我想告知給姊妹們/我是原野上的主子”，寫刈禾女收獲時的心理活動，表達她對擁有原野感到欣喜。C．“風吹過鐮刀下/也吹過我的頭巾”，寫刈禾女勞作時的歡快，也寫人與自然之間關(guān)系的和諧。D．“在麥浪里/我看不見自己”，是從宏闊的視野觀看原野，著意寫刈禾女在面對原野時的渺小感。D[本題考查對詩歌內(nèi)容的理解和分析?！爸鈱懾缀膛诿鎸υ皶r的渺小感”有誤，從全詩來看，“在麥浪里/我看不見自己”主要是說刈禾女與大自然融為一體，在這里，作者借刈禾女之口，抒發(fā)自己積