2024-2025學(xué)年高中政治第二單元文化傳承與創(chuàng)新第3課第1框世界文化的多樣性學(xué)案新人教版必修3

PAGE10-其次單元文化傳承與創(chuàng)新一、本單元的地位本單元深化文化現(xiàn)象的內(nèi)部，對文化的傳播、繼承與創(chuàng)新進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生了解文化傳播、繼承與創(chuàng)新三者的關(guān)系。文化傳播和文化繼承合稱文化傳承。文化的多樣性是文化溝通和傳播的前提，文化在溝通中傳播。文化繼承是文化發(fā)展的必要前提，文化發(fā)展是文化繼承的必定要求。文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在要求，文化的傳播和繼承的過程滲透著文化創(chuàng)新的精神。因此，本單元中所談到的文化傳播、繼承與創(chuàng)新是三位一體、緊密聯(lián)系的。其次單元既是第一單元的深化，又是理解第三單元和第四單元的基礎(chǔ)。二、本單元的內(nèi)容結(jié)構(gòu)本單元的核心是從文化的傳播、繼承與創(chuàng)新方面分析人類文化的發(fā)展。圍繞此問題，教材設(shè)計了三課：第三課——文化的多樣性與文化傳播，第四課——文化的繼承性與文化發(fā)展，第五課——文化創(chuàng)新。第三課“文化的多樣性與文化傳播”，主要講文化的多樣性以及文化傳播的方式問題。文化的多樣性主要針對民族文化而言，這也是文化的魅力之所在，是文化旺盛的前提。因此，要敬重文化的多樣性。文化的傳播，使得各具特色的文化相互溝通、借鑒與融合。文化的傳播是在溝通中進(jìn)行的，傳播的方式多種多樣。第四課“文化的繼承性與文化發(fā)展”，主要講傳統(tǒng)文化的繼承性和文化在繼承中發(fā)展。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中有很大的影響和作用，繼承傳統(tǒng)文化的正確看法和方法是“取其精華，去其糟粕”。文化的繼承過程與文化的發(fā)展過程是緊密結(jié)合的，文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。影響文化發(fā)展的因素主要有社會制度、科學(xué)技術(shù)、思想運動和教化等。第五課“文化創(chuàng)新”，主要講文化創(chuàng)新的源泉、作用和途徑。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，是文化創(chuàng)新的動力，而文化創(chuàng)新的作用既表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的旺盛。文化創(chuàng)新是社會實踐的要求，是文化發(fā)展的實質(zhì)。文化創(chuàng)新的基本途徑是對傳統(tǒng)文化要“推陳出新、革故鼎新”，對不同民族文化要博采眾長、為我所用。第三課文化的多樣性與文化傳播第1框世界文化的多樣性學(xué)海導(dǎo)航·學(xué)情展示問題導(dǎo)引核心素養(yǎng)1．民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)在民族文化中的地位和作用分別是什么？2．為什么說文化既是民族的，又是世界的？3．怎樣敬重文化多樣性？政治認(rèn)同：認(rèn)同中華文化，維護(hù)好、發(fā)展好中華文化。科學(xué)精神：敬重文化多樣性，實現(xiàn)世界文化的旺盛。法治意識：依法愛護(hù)文化遺產(chǎn)，破壞文化遺產(chǎn)是違法行為。公共參與：體會民族節(jié)日的文化內(nèi)涵，參與愛護(hù)文化遺產(chǎn)的宣揚活動。學(xué)問梳理·自主研析學(xué)問點1異彩紛呈，交相輝映民族文化是一個民族區(qū)分于其他民族的__獨特標(biāo)識__。從__民族節(jié)日__和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。1．民族節(jié)日：是一個民族__歷史文化__的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是__民族文化__的集中展示。2．文化遺產(chǎn)：是一個國家和民族歷史文化成就的__重要標(biāo)記__。它不僅對于探討__人類文明__的演進(jìn)具有重要意義，而且對于呈現(xiàn)世界文化的__多樣性__具有獨特作用，它們是人類共同的文化財寶。學(xué)問點2透視文化多樣性1．文化多樣性的地位文化多樣性是人類社會的__基本特征__，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。2．文化多樣性的緣由由于各民族間__經(jīng)濟(jì)的和政治的__、歷史的和地理的等多種因素的不同，確定了各民族文化之間存在著差異。3．文化是民族的，又是世界的文化是__民族的__，各民族都有自己的文化特性和特征。文化又是__世界的__，由于世界各民族的社會實踐有其__共性__，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。學(xué)問點3敬重文化多樣性1．敬重文化多樣性的必要性(1)敬重文化多樣性是發(fā)展__本民族文化__的內(nèi)在要求。(2)敬重文化多樣性是實現(xiàn)__世界文化旺盛__的必定要求。2．對待文化多樣性的正確看法既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重__其他民族文化__，相互借鑒，求同存異，敬重世界文化__多樣性__，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步。3．面對世界文化多樣性，我們應(yīng)遵循的原則承認(rèn)世界文化的多樣性、敬重不同民族的文化，必需遵循各民族文化__一律同等__的原則。只有在民族同等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國人民相互敬重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的__多樣性__，世界才更加豐富多彩，充溢朝氣與活力。┃┃預(yù)習(xí)自測__■1．以下分別是2014年索契冬奧會、2024年平昌冬奧會和2024年北京冬奧會的會徽。從文化角度看，這些運動會會徽的設(shè)計共同體現(xiàn)了(C)A．文化既是穩(wěn)定的又是多變的B．文化既是高雅的又是通俗的C．文化既是民族的又是世界的D．文化既是傳統(tǒng)的又是現(xiàn)代的[解析]由圖中運動會會徽的設(shè)計可看出，運用了一些共同的文化元素，但又有民族特色文化，表明文化既是民族的又是世界的，故C符合題意。此三項說法明顯錯誤，故解除A、B、D。故本題選C。2．被譽為“中國第五大獨創(chuàng)”的中國“二十四節(jié)氣”時間認(rèn)知體系被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。之所以要重視對“二十四節(jié)氣”的傳承，是因為“二十四節(jié)氣”(B)①是中華民族文化認(rèn)同感的重要載體②是民族情感的集中表達(dá)③對呈現(xiàn)文化多樣性有獨特作用④是中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)記A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]本題考查文化遺產(chǎn)的作用?！岸墓?jié)氣”作為中國重要的文化遺產(chǎn)，為中華民族的先人在實踐中總結(jié)創(chuàng)建，對生產(chǎn)實踐和社會生活起到重要作用，是中華文化的重要象征之一，之所以要重視對“二十四節(jié)氣”的傳承，是因為“二十四節(jié)氣”起到了凝合民族文化認(rèn)同感的作用，體現(xiàn)了①；被列入世界非遺代表作名錄，體現(xiàn)了③；慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)，解除②；傳統(tǒng)建筑是中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)記，解除④。3．“一帶一路”美術(shù)作品展上，中外美術(shù)家通過相互描繪彼此國家的景觀，展示出不同民族藝術(shù)語言之優(yōu)長，共同感悟“絲路精神”厚重的文化底蘊，借助“互繪”，實現(xiàn)“相知”。體現(xiàn)了(B)①文化既是民族的也是世界的②相互融合是文化發(fā)展的必定③敬重文化是文化創(chuàng)新的前提④民族文化有自己的精粹和特性A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]本題考查文化的民族性和世界性。描繪彼此國家的景觀說明文化具有民族性特征，選④；借助“互繪”實現(xiàn)“相知”說明不同文化之間可以相互認(rèn)可觀賞，文化具有世界性，選①；材料主旨沒有強調(diào)相互融合，②不符合題意；敬重文化多樣性是文化創(chuàng)新的前提，③不符合題意。學(xué)問構(gòu)建·條分縷析學(xué)問整合核心要點1．民族節(jié)日，蘊含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。2．文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記，對于探討人類文明的演進(jìn)和呈現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用。3．文化是民族的，各民族都有自己的文化特性和特征；文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào)。4．對待文化多樣性的正確看法是：既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，敬重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步。5．敬重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。6．承認(rèn)世界文化的多樣性、敬重不同民族的文化，必需遵循各民族文化一律同等的原則。問題釋疑·探究升華1．文化多樣性就是文化多元化嗎？提示：比較文化多樣性文化多元化區(qū)分基本內(nèi)涵不同主要是指民族文化的多樣性，即人類文化表現(xiàn)形式的豐富多彩主要是從文化的來源和性質(zhì)來說的，從性質(zhì)上泛指各種文化中既有優(yōu)秀的文化又有落后的、腐朽的文化社會作用不同對人類社會來說，正是有了文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充溢朝氣和活力文化多元化的存在對社會的作用是不同的，先進(jìn)的、健康的文化有利于促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則阻礙了社會的發(fā)展對待看法不同對待文化多樣性就是既要認(rèn)同本民族的文化，又要敬重其他民族的文化對待文化多元化則是既要大力維護(hù)和發(fā)展先進(jìn)的、健康的文化，又要堅決克服和抵制落后的、腐朽的文化聯(lián)系多元化是文化多樣性的一種表現(xiàn)，但不是文化多樣性的發(fā)展方向2．文化多樣性是不是僅會通過民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)體現(xiàn)出來？提示：文化有內(nèi)容、形式的差異，也有性質(zhì)、層次、功能的區(qū)分，這些都是文化多樣性的表現(xiàn)。文化多樣性除了可以體現(xiàn)在民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)方面，還可以通過語言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、居民建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各個方面體現(xiàn)出來。3．文化的多樣性就是指世界各國、各民族的文化完全不同。你是否同意這一觀點？提示：該命題只強調(diào)了各民族文化的特性，忽視了各民族文化之間存在的共性。雖然世界各國或民族沒有完全相同的文化。但是一些地域相鄰、生活方式相像的民族就有著很多相同的文化生活，特殊是在文化發(fā)展的一般規(guī)律上存在著共性。世界各國、各民族文化是共性與特性的統(tǒng)一。因此我們要正確理解文化多樣性，正確把握文化多樣性的內(nèi)涵。┃┃探究提示__■1．教材P29“探究問題1”提示：(1)自由體操是人們?yōu)楸３稚眢w健康和塑身身材而創(chuàng)建的一種體育運動。它具有增加體質(zhì)，塑身體形，提高審美實力，完善特性品行的功能。自由體操增加了人們的美感，提高了消遣活動和體育運動的文化品位。(2)老北京的四合院是中國傳統(tǒng)建筑的典范。這種庭院式的建筑充分體現(xiàn)了“天人合一”的思想，在支配家人居住上也反映出“長幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識，房屋的布局是與中國封建社會的宗法、禮制緊密相連的。2．教材P29“探究問題2”提示：(1)春節(jié)是中國最隆重的節(jié)日，源于原始社會的臘祭，是慶祝春天到來的節(jié)日。而圣誕節(jié)是紀(jì)念耶穌誕生的節(jié)日，它原本是基督教徒的節(jié)日，后來演化成西方國家全民的盛大節(jié)日。從這兩個節(jié)日中，我們可以感受到東西方文化的不同韻味，從中可以相識到東西方民族的風(fēng)土人情、宗教信仰、倫理道德、社會交往、思維意識等各不相同。(2)傣族的潑水節(jié)、漢族的中秋節(jié)、回族的開齋節(jié)、蒙古族的那達(dá)慕大會、巴西的狂歡節(jié)、英國的復(fù)活節(jié)、美國的感恩節(jié)、西班牙的西紅柿節(jié)等。3．教材P30“探究問題”提示：(1)麗江古城依地勢地形奇妙建設(shè)而成，體現(xiàn)了古代納西族人民敬重自然、愛護(hù)自然、利用自然的環(huán)保理念，呈現(xiàn)了悠久、淳樸的納西族文化。復(fù)活節(jié)島上雕刻的精湛的石雕巨人，反映了復(fù)活節(jié)島人的雕刻藝術(shù)和宗教信仰；島上驚奇的象形文字，反映了復(fù)活節(jié)島人的語言文化。阿布辛拜勒至菲萊的努比亞遺址，體現(xiàn)了古代努比亞人較高的天文科技、精湛的建筑藝術(shù)、虔誠的宗教信仰等文化特色。(2)中國的文化遺產(chǎn)有長城、故宮、莫高窟、布達(dá)拉宮、少林寺、大昭寺、蘇州古典園林等；外國的文化遺產(chǎn)有埃及的金字塔、麥加清真寺、希臘的雅典衛(wèi)城、大津巴布韋遺址、美國的自由女神像、意大利的比薩斜塔等。4．教材P31“探究問題”提示：(1)民歌中的文化多樣性，不僅僅是內(nèi)容和曲調(diào)方面的不同，而且表現(xiàn)為地理環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)土人情、民族風(fēng)格、精神氣質(zhì)的多樣性。(2)①從服飾來看，服飾是一種物質(zhì)文化，它是人們政治、宗教、哲學(xué)、倫理、審美等觀念的結(jié)晶。中國古代官服的圖形、顏色、款式是古代等級觀念的體現(xiàn)；阿拉伯婦女在烈日下衣裝嚴(yán)整、蒙著面紗，是宗教意識的體現(xiàn)；現(xiàn)代少女超短服飾折射出大膽、奔放的性格。各地各民族不同的服飾，正是其文化特色的外在表現(xiàn)。②從飲食來看，我國地域廣袤，各地飲食口味各有不同，素有“東酸、西辣、北咸、南甜”的說法。從世界范圍看，中國傾向于合餐制，西方多采納分食制。合餐制反映出中國人堅固的家庭觀念，而分食制反映了西方人劇烈的獨立意識和自由觀念。5．教材P32“探究問題”提示：(1)會徽是每一屆奧運會的圖騰，具有跨越國界的力氣，它向全世界展示了主辦國家及城市對奧運精神的理解。現(xiàn)代奧運會會徽一般都有奧運五環(huán)標(biāo)記，奧運五環(huán)象征五大洲的團(tuán)結(jié)，象征全世界的運動員公允競爭、友好合作的奧運精神。第29屆奧運會會徽是中國印·舞動的北京2008年北京奧運會會徽是中國特點、北京特點與奧林匹克運動元素的奇妙結(jié)合。將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運動特征結(jié)合起來，經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形，奇妙地幻化成一個向前奔跑，舞動著迎接成功的運動人的造型，同時形似現(xiàn)代“京”字的神韻，蘊含深厚的中國韻味。第30屆奧運會會徽是：全部人的奧運會、全部人的2012。會徽以數(shù)字“2012”為主體，包含了奧林匹克五環(huán)及英文單詞倫敦(London)。這一設(shè)計清楚地傳達(dá)出倫敦的聲音——“倫敦2012年奧運會將是全部人的奧運會、全部人的2012?！睍疹伾还灿兴姆N，分別是粉色、橙色、藍(lán)色和綠色，可依據(jù)不同場合的須要運用不同顏色的會徽。這一設(shè)計是百年奧運史上第一次由同一年舉辦的奧運會和殘奧會“共享”同一個會徽。第31屆奧運會的會徽是：“一個新世界”會徽由三人牽手相連組成，以代表巴西的聞名景點“面包山”作為圖形的基礎(chǔ)，融合充溢激情的卡里奧克舞(carioca一種類似桑巴的當(dāng)?shù)匚璧?，并且呼應(yīng)了巴西國旗的綠黃藍(lán)三色。會徽象征著團(tuán)結(jié)、轉(zhuǎn)變、激情及活力，在和諧動感中共同協(xié)力，同時也體現(xiàn)了里約的特色和這座城市多樣的文化，展示了熱忱友好的里約人和這座漂亮的上帝之城。(2)奧林匹克運動從希臘走向世界的主要緣由是其體育精神和民族文化得到了整個世界的認(rèn)同。文化是民族的，又是世界的，一個民族的文化成就不僅僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。(3)從奧運會會徽的設(shè)計中，我們能體會到文化多樣性的價值。民族文化得到了敬重，民族文化又以其顯明的民族特色豐富了世界文化，推動世界文化的旺盛和發(fā)展。而世界文化的旺盛，進(jìn)而推動了人類社會的進(jìn)步與發(fā)展，成為人類文明進(jìn)步的動力。6．教材P33“探究問題”提示：(1)不同意。文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記，對于探討人類文明的演進(jìn)具有重要意義，對于呈現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財寶。文化遺產(chǎn)是一個民族特性品質(zhì)的體現(xiàn)，反映了其獨特的思維方式和文化價值，是民族的根基，并具有不行再生性，所以對那些面臨失傳的古老民族文化遺產(chǎn)，必需剛好有效地進(jìn)行搶救和愛護(hù)。(2)湖南江永縣的女書、山東沾化縣的漁鼓戲、湘西的哭嫁歌、原生態(tài)民歌、川戲中的變臉術(shù)等，都可以申報人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。重難突破·互動探究突破點正確相識和對待文化的多樣性1．正確相識文化多樣性(1)緣由文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。各民族生產(chǎn)和生活的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)形式、政治運行等因素各有不同，所以各民族改造客觀世界的實踐活動也有很大差別，在實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的文化也多種多樣。(2)表現(xiàn)世界上每個民族、每個國家都有自己獨特的文化。從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。文化多樣性的突出表現(xiàn)關(guān)系民族節(jié)日文化遺產(chǎn)區(qū)分地位是一個民族歷史文化的長期積淀是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記意義慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示對于探討人類文明的演進(jìn)具有重要意義，對于呈現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財寶聯(lián)系都呈現(xiàn)了世界文化多樣性的魅力2．敬重文化多樣性為什么依據(jù)文化是民族的，又是世界的地位文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力意義敬重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求怎么辦看法既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，敬重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步原則遵循各民族文化一律同等的原則，在文化溝通中敬重差異，理解特性，和諧相處，共同促進(jìn)世界文化的旺盛┃┃典題鏈接__■例題1(2024·全國卷Ⅱ·19)2019年3月23日，在兩國領(lǐng)導(dǎo)人共同見證下，中國和意大利雙方代表交換關(guān)于中國流失文物藝術(shù)品返還的證書。返還的796件(套)文物，有馬家窯文化紅陶罐、漢代繭形壺、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承載民族記憶的珍貴遺產(chǎn)。流失文物返還中國的啟示是(A)①愛護(hù)文化遺產(chǎn)須要世界各國共同努力②敬重文化多樣性就要敬重各民族文化③愛護(hù)文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動力④保持文化多樣性是促進(jìn)不同文化相互融合的重要途徑A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]①②正確：文化遺產(chǎn)對于呈現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，敬重文化多樣性要敬重其他民族文化。題干中“中國和意大利雙方代表交換關(guān)于中國流失文物藝術(shù)品返還的證書”，體現(xiàn)了愛護(hù)文化遺產(chǎn)須要世界各國共同努力，敬重文化多樣性就要敬重各民族文化。③錯：文化傳承發(fā)展的根本動力是社會實踐。④錯：文化多樣性是不同文化相互融合的前提，不是途徑。┃┃變式訓(xùn)練__■1．中國的圍桌而食，追求的是一種家庭氣氛，體現(xiàn)的是一種情感關(guān)懷；西方分食制、快餐化，顯現(xiàn)一種獨立性。中國飲食，講究色香味形，更注意飲食文化；西方飲食，講究養(yǎng)分搭配，更注意對人體的健康。這表明(C)A．文化既是民族的又是世界的B．要培育好發(fā)展好本民族的文化C．文化具有多樣性和差異性D．社會實踐的差異導(dǎo)致文化差異[解析]中國的圍桌而食與西方分食制、快餐化有著不同內(nèi)涵，這表明文化具有多樣性和差異性，C符合題意；其余選項與題意無關(guān)。突破點世界文化與民族文化的關(guān)系表現(xiàn)緣由結(jié)論民族文化各民族文化之間存在差異各民族間存在經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同①文化是民族的，各民族都有自己的文化特性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào)。②世界文化與民族文化的關(guān)系，是一般與個別、普遍與特殊的關(guān)系世界文化不同民族文化存在共性和普遍規(guī)律世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律特殊提示經(jīng)濟(jì)全球化不會弱化世界文化的多樣性(1)文化是民族的，又是世界的。世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，沒有民族的文化就無所謂世界文化。多樣的世界文化才能使世界更加豐富多彩