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文檔簡介
第1頁/共1頁2024-2025學(xué)年第一學(xué)期10月考試高二語文試卷命題人:陳曉春審核人:馬中芹2024.10(考試時間:150分鐘總分150分)注意事項:所有試題的答案均填寫在答題紙上,答案寫在試卷上的無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:帶有發(fā)動機(jī)的機(jī)器是人工體能技術(shù)的典型代表。人工體能技術(shù)在剛剛出現(xiàn)時,也引起了震恐效應(yīng)??梢哉f,今天我們在人工智能的初級階段之所以存在對于人工智能的恐懼,主要在于人們擔(dān)心人類智能不如人工智能時會超出人的控制,無法再駕馭和支配人工智能。這里且不說人工智能在高級階段是否能具備真正的“智能”,即使真的超過了人類智能,就像目前的智能計算機(jī)在記憶、計算和圖像識別能力上已經(jīng)遠(yuǎn)超于人,但我們并未感到失去了對人工智能的支配。再借鑒人的體力和人工體能的關(guān)系來看,各種機(jī)械的“體能”早就替代并超越了人的體力,但人類并未因此認(rèn)為已經(jīng)不能支配人工體能技術(shù)了??梢哉f經(jīng)歷了初期的那些對機(jī)器的恐懼性感受和認(rèn)知后,今天我們看到人類對于人工體能技術(shù)的態(tài)度日趨理性和冷靜,這無疑也是在未來的人工智能技術(shù)使用中我們再度經(jīng)歷的認(rèn)知提升。將來當(dāng)人的一切工具性職能都被人工智能替代之后,人專司于如何使用和支配各種人工智能器具,甚至對人工智能的哪些功能需要開發(fā)、哪些功能不需要開發(fā),抑或限制開發(fā)甚至禁止開發(fā),將會達(dá)成透徹而成熟的認(rèn)知,從而將“失控”的風(fēng)險降到最低。人和智能機(jī)器的這種新的分工,正是保證無論多高端的人工智能器具都將受制于人的基礎(chǔ)。人工體能和人工智能都是人工的技術(shù),它們是否失控的問題,也是技術(shù)與人的關(guān)系問題。(摘編自肖峰《從人工體能看人工智能》)材料二:人工智能對人類勞動的替代引發(fā)了人們的恐慌,但也有人認(rèn)為它使人類擺脫勞動的束縛,由此人類將得到徹底的全面解放。那么,它的本質(zhì)是什么?它究竟是魔鬼還是天使?從技術(shù)本質(zhì)來說,人工智能無非也是人類的一種技術(shù)發(fā)明與創(chuàng)新。馬克思認(rèn)為各種技術(shù)從本質(zhì)上來說無非是人體器官的延長。技術(shù)哲學(xué)的奠基人恩斯特·卡普認(rèn)為人類的各種技術(shù)發(fā)明、創(chuàng)新都是對人類自身器官的模仿,是人體器官的投影。由此可以說,任何技術(shù)從其根源與本質(zhì)來說都是對人體器官的模仿,目的都是代替人體器官,減輕人體器官在勞動中的艱辛程度。人工智能對人類勞動的替代本身,與過去的各種技術(shù)相比并沒有本質(zhì)的區(qū)別。既然技術(shù)的本質(zhì)都是人體器官的延長或投影,最終目的都是替代人類勞動,那么為什么人們對過去的各種技術(shù)習(xí)以為常,對人工智能技術(shù)卻憂慮不安?在工具技術(shù)時代,各種工具僅僅取代了人類作為工具性的肢體;在機(jī)器技術(shù)時代,各類機(jī)器不但代替了人類的工具功能,而且還戰(zhàn)勝了人類的有限氣力。如果說工具和機(jī)器還僅僅取代人的體力勞動,那么智能機(jī)器則因為其快速的信息處理能力取代了人類的腦力勞動,這樣勞動工具和勞動者合二為一,人類的勞動功能被徹底取代。工具的出現(xiàn),人類還可依仗體力和智力生存;當(dāng)機(jī)器出現(xiàn)的時候,人類還可以依仗智力生存;而智能機(jī)器的出現(xiàn),人類將會徹底被取代,人類無法從勞動過程中找到自己的存在感。再有,從歷史來看,技術(shù)的每一次革命或進(jìn)步,總會有一部分人的勞動或工作被新技術(shù)所取代,因此不得不面臨轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型對文化水平高、能力強(qiáng)的人群來說當(dāng)然問題不大,但對文化水平偏低、適應(yīng)能力較差的一類人來說轉(zhuǎn)型并非易事。從短期來說,人工智能必然會給大部分人帶來前所未有的巨大沖擊。在目前依然是按勞分配的體制下,失去了勞動機(jī)會也就失去了分配財富的機(jī)會,因此人們在人工智能大潮逐漸逼近之際就自然表現(xiàn)出不安和擔(dān)憂。但是,從長期來看,人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機(jī)會。任何技術(shù)創(chuàng)新的最終目的都是減輕或取代人類勞動,讓人類從以往繁重的勞動中解放出來。人工智能將工具、動力和智力三位一體,能夠自我學(xué)習(xí)、自我決策、自動控制,獨立完成各種復(fù)雜的體力勞動和腦力勞動,為人類不知疲倦地生產(chǎn)出巨大的財富,人類由此可以擺脫勞動對人類的長期束縛,有可能實現(xiàn)馬克思、恩格斯設(shè)想的人類全面解放的夢想。不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間,從事過去想做而沒有機(jī)會做的事情,人類可以在新的領(lǐng)域重新找到存在的價值和意義。(摘編自黃欣榮《人工智能對人類勞動的挑戰(zhàn)及其應(yīng)對》)材料三:國外媒體報道,人類在下個世紀(jì)可能面臨人工智能機(jī)器人的大規(guī)模崛起,這些機(jī)器人的智力可能超過人類。據(jù)霍金教授稱,與其擔(dān)心誰來控制人工智能的問題,人類更應(yīng)該擔(dān)心的是,人工智能到底愿不愿意受人類控制。他曾向人們發(fā)出警告:人工智能可能會導(dǎo)致人類的滅絕,可能在接下來的100年之內(nèi)就將人類取而代之。他說道,我們的未來是一場不斷增長的科技力量與人類使用科技的智慧之間的競爭?;艚鸷桶B ゑR斯克共同簽署了一封公開信,信中表示,人類不應(yīng)任由人工智能發(fā)展,而不加以控制;如果不對智能機(jī)器嚴(yán)加控制,人類的前景可能會相當(dāng)晦暗。人工智能潛在的好處是巨大的,但人類在研究人工智能帶來的好處時,必須努力避免其可能引致的風(fēng)險。例如,從短期來說,人工智能可能導(dǎo)致數(shù)百萬人失業(yè)。而從長期來說,一旦人工智能的智力超過了人類,它們就可能產(chǎn)生反抗,不按程序設(shè)定行事。我們的人工智能系統(tǒng)必須嚴(yán)格按照我們的想法行動。(摘編自葉怡萱《霍金:人工智能100年內(nèi)取代人類》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.材料一認(rèn)為人們對待人工智能技術(shù)會像對待人工體能技術(shù)一樣理性和冷靜。B.智能機(jī)器能取代人類的體力勞動和腦力勞動,人類將無法從勞動過程中找到存在感。C.材料二闡釋了材料三中霍金的觀點,指出人工智能技術(shù)有可能使人類實現(xiàn)全面解放的夢想。D.人工智能機(jī)器人的智力將來會超過人類,霍金和埃隆·馬斯克認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)加控制人工智能的發(fā)展。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是()A.人工智能技術(shù)利弊共存,在具體的研究和使用中人類應(yīng)該有所為有所不為,讓人工智能受制于人。B.馬克思和恩斯特·卡普的觀點告訴我們,智能機(jī)器人阿爾法狗本質(zhì)上是人體器官的延長或投影。C.人工智能短期內(nèi)會帶來失業(yè)或轉(zhuǎn)型問題,但從長期看人工智能會讓人類無需工作,共享社會財富。D.人工智能讓人類從繁重的體力和腦力勞動中解放出來,人類由此有更多閑暇享受生活和全面發(fā)展。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()A.人工智能與其說是挑戰(zhàn)了人類勞動的神圣地位,還不如說解放了人類勞動,并推動人類勞動向真正的自由復(fù)歸。B.人工智能只是人類智能的凝聚和體現(xiàn),人工智能的發(fā)展不會形成一種異己的力量來威脅人類。C.人類與其他動物的最大區(qū)別就是人類通過勞動來獲取生活所需的各種資源,而且按照社會必要勞動來分配勞動成果。D.人類在自然面前有很多無法控制的因素,于是通過創(chuàng)造工具來提升自己對自然的控制能力。4.材料二以論證嚴(yán)密見長,請你簡要說說看,它在論證上是如何體現(xiàn)論證的嚴(yán)密性的?5.面對人工智能的擔(dān)憂,人們可以從哪些方面進(jìn)行化解?請結(jié)合材料一和材料二進(jìn)行概括說明?!敬鸢浮?.B2.C3.A4.①論證思路:按照提出問題、分析問題,解決問題的思路來論述的。如提出問題“它的本質(zhì)是什么?它究竟是魔鬼還是天使”;然后分析問題,指出人工智能是技術(shù)發(fā)明與創(chuàng)新,最終目的是取代人類勞動,給人類帶來徹底的解放和自由等;最后解決問題,人類可以在新的領(lǐng)域重新找到存在的價值和意義。②論證語言:使用“既然”“再有”“但是”等銜接語,使結(jié)構(gòu)渾然一體;或者使用“一部分人”“從長期來看”“可能”等限定語,使論證語言嚴(yán)密。5.①以人類對人工體能的態(tài)度類比,人類對人工智能會日趨理性和冷靜;②人和智能機(jī)器新的分工,讓人工智能受制于人,避免失控;③提高自身文化水平和能力,應(yīng)對失業(yè)或轉(zhuǎn)型問題;④人類未來可以在新的領(lǐng)域重新找到存在的價值和意義?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.“材料一認(rèn)為人們對待人工智能技術(shù)會像對待人工體能技術(shù)一樣理性和冷靜”錯。原文“人工體能技術(shù)在剛剛出現(xiàn)時,也引起了震恐效應(yīng)”,可見人們對待人工體能技術(shù)也不都是冷靜的;同樣,對待人工智能更加恐慌,原文有“今天我們在人工智能的初級階段之所以存在對于人工智能的恐懼,主要在于人們擔(dān)心人類智能不如人工智能時會超出人的控制,無法再駕馭和支配人工智能”。C.“材料二闡釋了材料三中霍金的觀點”錯?;艚鹫J(rèn)為人類應(yīng)當(dāng)對人工智能發(fā)展加以控制,但是材料二得到的觀點是“從長期來看,人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機(jī)會”。D.“人工智能機(jī)器人的智力會超過人類”表述過于絕對,原文是“國外媒體報道,人類在下個世紀(jì)可能面臨人工智能機(jī)器人的大規(guī)模崛起,這些機(jī)器人的智力可能超過人類”,注意“可能”二字。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“會讓人類無需工作,共享社會財富”錯,材料二說“人類由此可以擺脫勞動對人類的長期束縛,有可能實現(xiàn)馬克思、恩格斯設(shè)想的人類全面解放的夢想”,注意是“有可能”;另外材料一說“將來當(dāng)人的一切工具性職能都被人工智能替代之后,人專司于如何使用和支配各種人工智能器具”,可見并不是“無需工作”,而是從事更高級的工作,比如控制人工智能。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二主要講人工智能對人類勞動的替代,它使人類擺脫勞動的束縛,由此人類將得到徹底的全面解放。A.說明了人工智能能夠讓人類擺脫勞動束縛,更加自由,能作為材料二的論據(jù)。B.主要講人工智能不會威脅人類,不合題干要求。C.講人類與其他動物的區(qū)別,強(qiáng)調(diào)人類的勞動能力。不合題干要求。D.講人類提升對自然的控制能力。不合題干要求。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論證及語言特點的能力。開頭第一段交代“人工智能對人類勞動的替代引發(fā)了人們的恐慌,但也有人認(rèn)為它使人類擺脫勞動的束縛,由此人類將得到徹底的全面解放”,引發(fā)問題“它的本質(zhì)是什么?它究竟是魔鬼還是天使?”。然后是分析問題,結(jié)合“人工智能無非也是人類的一種技術(shù)發(fā)明與創(chuàng)新”“既然技術(shù)的本質(zhì)都是人體器官的延長或投影,最終目的都是替代人類勞動”“技術(shù)的每一次革命或進(jìn)步,總會有一部分人的勞動或工作被新技術(shù)所取代”“人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機(jī)會”等分析,一步步分析問題,指出人工智能是技術(shù)發(fā)明與創(chuàng)新,最終目的是取代人類勞動,給人類帶來徹底的解放和自由等。最后一段,結(jié)合“從長期來看,人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機(jī)會”“不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間,從事過去想做而沒有機(jī)會做的事情,人類可以在新的領(lǐng)域重新找到存在的價值和意義”等分析,主要從解決問題角度來寫的,人工智能幫助人類擺脫勞動的束縛,人類可以在新的領(lǐng)域重新找到存在的價值和意義。論證語言嚴(yán)密,富有條例。如結(jié)合“既然技術(shù)的本質(zhì)都是人體器官的延長或投影”“再有,從歷史來看,技術(shù)的每一次革命或進(jìn)步”“但是,從長期來看”等分析,用“既然”“再有”“但是”等銜接語,使論述內(nèi)容層次清晰,結(jié)構(gòu)整齊。如結(jié)合“總會有一部分人的勞動或工作被新技術(shù)所取代”“從長期來看”“有可能實現(xiàn)馬克思、恩格斯設(shè)想的人類全面解放的夢想”等分析,用“一部分人”“從長期來看”“可能”等限定語,這樣表述不絕對化,使論證語言嚴(yán)密?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點的能力。結(jié)合“今天我們在人工智能的初級階段之所以存在對于人工智能的恐懼,主要在于人們擔(dān)心人類智能不如人工智能時會超出人的控制,無法再駕馭和支配人工智能”“就像目前的智能計算機(jī)在記憶、計算和圖像識別能力上已經(jīng)遠(yuǎn)超于人,但我們并未感到失去了對人工智能的支配”“可以說經(jīng)歷了初期的那些對機(jī)器的恐懼性感受和認(rèn)知后,今天我們看到人類對于人工體能技術(shù)的態(tài)度日趨理性和冷靜,這無疑也是在未來的人工智能技術(shù)使用中我們再度經(jīng)歷的認(rèn)知提升”等分析,把人類對人工體能和現(xiàn)在人工智能的心理進(jìn)行類比,經(jīng)歷了初期的那些對機(jī)器的恐懼性感受和認(rèn)知后,表明人類對于人工體能技術(shù)的態(tài)度日趨理性和冷靜,結(jié)合“將來當(dāng)人的一切工具性職能都被人工智能替代之后,人專司于如何使用和支配各種人工智能器具,甚至對人工智能的哪些功能需要開發(fā)、哪些功能不需要開發(fā),抑或限制開發(fā)甚至禁止開發(fā),將會達(dá)成透徹而成熟的認(rèn)知,從而將‘失控’的風(fēng)險降到最低”“人和智能機(jī)器的這種新的分工,正是保證無論多高端的人工智能器具都將受制于人的基礎(chǔ)”等分析,將來,人專司于如何使用和支配各種人工智能器具,對人工智能達(dá)成透徹而成熟的認(rèn)知,將“失控”的風(fēng)險降到最低。結(jié)合“這種轉(zhuǎn)型對文化水平高、能力強(qiáng)的人群來說當(dāng)然問題不大,但對文化水平偏低、適應(yīng)能力較差的一類人來說轉(zhuǎn)型并非易事。從短期來說,人工智能必然會給大部分人帶來前所未有的巨大沖擊”分析,人工智能可能會帶來轉(zhuǎn)型,那么對文化水平偏低、適應(yīng)能力較差的一類人來說轉(zhuǎn)型并非易事,所以,提高自身文化水平和能力,應(yīng)對失業(yè)或轉(zhuǎn)型問題。結(jié)合“不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間,從事過去想做而沒有機(jī)會做的事情,人類可以在新的領(lǐng)域重新找到存在的價值和意義”分析,人類未來能夠自由支配的時間變多,有機(jī)會去做自己想做的事情,就有可能在新的領(lǐng)域重新找到存在的價值和意義。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。窮人的專利權(quán)狄更斯我的名字叫約翰,學(xué)的是打鐵的行當(dāng)。打十九歲那年起,人家看見我沒幾根頭發(fā),就一直管我叫“老約翰”了?,F(xiàn)時我已經(jīng)五十六歲了,頭發(fā)并不比上面提到的十九歲的時候多,可也不比那時候少,因此,這方面也就沒有什么新的情況好說。我發(fā)明過一種螺絲,掙了二十鎊錢,這筆錢我這會兒還在用。整整有二十年工夫,我都在斷斷續(xù)續(xù)地搞一項發(fā)明,邊搞邊改進(jìn)。上一個圣誕節(jié)前夜十點鐘,我終于完成了這項發(fā)明。完成之后,我喊我妻子也進(jìn)來看一看。這時候,我跟我妻子站在機(jī)器模型旁邊,眼淚簌簌地落到它身上。我的一位名叫威廉·布徹的朋友是個憲章派,屬于溫和派。我經(jīng)常聽他說,咱們工人之所以到處碰壁,就是因為要奉養(yǎng)長期以來形成的那些多如牛毛的衙門,就是因為咱們得遵從官場的那些敝習(xí)陋規(guī),還得繳付一些根本就不應(yīng)當(dāng)繳付的費用去養(yǎng)活那些衙門的人。現(xiàn)在,回頭再來說說我的機(jī)器模型。那是在差不多一年之前的圣誕節(jié)前夜十點鐘完成的。我把凡是能節(jié)省下來的錢統(tǒng)統(tǒng)都用在模型上了。關(guān)于這個模型,威廉·布徹和我兩個人在圣誕節(jié)那天作了一次長談。威廉是個很聰明的人,不過有時候也有點怪脾氣。我說:“申請個專利權(quán)唄?!蓖@才說給我聽,有關(guān)專利權(quán)的法律簡直是坑死人的玩意兒。他說:“約翰,要是在取得專利權(quán)之前你就把發(fā)明的東西公之于眾,那么,別人隨時都會竊走你艱苦勞動的成果,你可就要弄得進(jìn)退兩難啦,約翰。你要么干一樁虧本買賣,事先就請好一批合伙人出來承擔(dān)申請專利權(quán)的大量費用,要么你就讓人給弄得暈頭轉(zhuǎn)向,到處碰壁,夾在好幾批合伙人中間又是討價還價,又是擺弄你發(fā)明的玩意兒。這么一來,你的發(fā)明很可能就一個不當(dāng)心讓人給弄走。”于是他進(jìn)一步給我講了一些詳細(xì)情況。我對威廉·布徹說,我想自己去申請專利權(quán)。我的姻兄弟喬治·貝雷臨死的時候遺留給我的妻子一百十八鎊零十個先令的英格蘭銀行股票。我和我妻子一直還沒有動用過這筆錢。我們倆都同意拿這筆錢去申請專利權(quán)。我的朋友威廉·布徹替我寫了一封信給倫敦的湯姆斯·喬哀。我乘“四等車”上了倫敦,在湯姆斯·喬哀那里租了一間為期一個禮拜的房子。湯姆斯·喬哀說要申請專利權(quán),第一步得向維多利亞女王提交一份申請書。我在靠近司法院法官弄的桑掃普頓大樓里找到了一位推事,在他那兒提出了陳述書,付了十八便士。他叫我拿著陳述書和申請書到白廳的內(nèi)務(wù)部去,把這兩份東西留在那里請內(nèi)務(wù)大臣簽署,繳付了兩鎊兩先令又六便士。六天后,大臣簽好了字,又叫我拿到首席檢察官公署去打一份調(diào)查報告。我照他說的去辦了,繳付了四鎊四先令。我臨時住在湯姆斯·喬哀那里,租期已經(jīng)延長了一個禮拜,這會兒五天又過去了。首席檢察官寫了一份所謂例行調(diào)查報告,打發(fā)我?guī)е@份東西到內(nèi)務(wù)部去。內(nèi)務(wù)部根據(jù)它搞了個復(fù)本,他們把它叫做執(zhí)照。為了這張執(zhí)照,我付出了七鎊十三先令六便士。這張執(zhí)照又要送到女王面前去簽署,女王簽署完畢,再發(fā)還下來,內(nèi)務(wù)大臣又簽了一次。我現(xiàn)在已經(jīng)在湯姆斯·喬哀那里住到了第三個禮拜了,費用挺大,我只好處處節(jié)儉過日子。我感到自己都有點泄氣了。在林肯旅社的專利局里,他們替我的發(fā)明搞了一份“女王法令草案”的東西,還準(zhǔn)備了一份“法令提要”。就為這份東西,我付了五鎊十先令六便士。專利局又正式謄寫兩份法令文本,一份送印章局,另一份送掌璽大臣衙門。這道手續(xù)下來,我付了一鎊七先令六便士,外加印花稅三鎊。這個局里的謄寫員謄寫了女王法令準(zhǔn)備送呈簽署,我付了他一鎊五先令。再加印花稅一鎊十先令。接下來,我把女王法令再送到首席檢察官那兒簽署。我去取的時候,付了五鎊多。拿回來后,又送給內(nèi)務(wù)大臣。他再轉(zhuǎn)呈女王。女王又簽署了一次。這道手續(xù)我又付了七鎊十六先令六便士。到現(xiàn)在,我待在湯姆斯·喬哀那兒已經(jīng)超過了一個月。我都不大有耐心了,錢袋也掏得差不多了。女王法令還得送到設(shè)在河濱大道上桑莫塞特公館的印章局去——印花商店也在那里。印章局的書記搞了一份“供掌璽大臣簽署的印章局法令”,我付了他四鎊七先令。掌璽大臣的書記又準(zhǔn)備了一份“供大法官簽署的掌璽大臣法令”,我付給他四鎊兩先令。“掌璽法令”轉(zhuǎn)到了辦理專利權(quán)的書記手里,謄寫好后,我付了他五鎊七先令八便士。在此同時,我又付了這件專利權(quán)的印花稅,一整筆三十鎊。接著又繳了一筆“專利權(quán)置匣費”,共九鎊零七便士。各位,同樣置辦專利權(quán)的匣子,要是到湯姆斯·喬哀那里,他只要收取十八個便士。接著,我繳付了兩鎊兩先令的“大法官財務(wù)助理費”。再接下來,我又繳了七鎊十三先令的“保管文件夾書記費”。再接著,繳付了十先令的“保管文件夾協(xié)理書記費”。再接下來,又重新給大法官付了一鎊十一先令六便士。最后,還繳付了十先令六便士的“掌璽大臣助理及封燙火漆助理費”。到這時,我已經(jīng)在湯姆斯·喬哀那里待了六個禮拜了。這件得順利通過的發(fā)明已經(jīng)花掉了我九十六鎊七先令十八便士。這還僅僅在國內(nèi)有效,要是帶出聯(lián)合王國的境界,我就要再花上三百鎊。關(guān)于這么多的官職的問題,我實在拿不出話來反駁威廉·布徹。你瞧:內(nèi)務(wù)大臣、首席檢察官、專利局、謄繕書記、大法官、掌璽大臣、辦理專利書記、大法官財務(wù)助理、主管文件夾書記、主管文件夾協(xié)理書記、掌璽助理、還有封燙火漆助理。分手的時候,湯姆斯跟我講過這么句話:“約翰,要是國家法律真的像它所說的那么公平正直的話,你就上倫敦吧——給你的發(fā)明弄一份精確詳盡的圖解說明(搞這么一份東西大概要花半個五先令銀幣),憑這份東西你就可以辦好你的專利權(quán)了?!蔽椰F(xiàn)在的看法可就跟湯姆斯·喬哀差不離了。我都同意威廉·布徹的這個說法:“什么‘文件夾主管’,還有‘封燙火漆主管’,那一幫子人都非得廢除不可,英國已經(jīng)叫他們給愚弄糟蹋夠了?!保ㄓ袆h改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項是()A.小說以“我”為自己的新發(fā)明申請專利權(quán)為線索,塑造了一個安分守己,有追求,熱衷于發(fā)明創(chuàng)造,相信勤勞能夠致富的普通鐵匠形象。B.“我”辦理專利權(quán)經(jīng)歷了各種繁瑣的手續(xù),耗時六個多星期,花費九十六鎊七先令十八便士,終于辦理了通用的專利權(quán)。C.“我”申請專利權(quán)的過程逐步證實了威廉的話。所花的這些錢正是威廉所說的“根本不應(yīng)該繳付的”“去養(yǎng)活那些衙門的人”的費用。D.小說通過具體的描寫不厭其煩地一一列舉了“我”申請專利權(quán)的手續(xù),將資產(chǎn)階級官僚機(jī)構(gòu)的臃腫、腐朽和虛偽揭露得淋漓盡致。7.下列對小說藝術(shù)特點的分析鑒賞不正確的一項是()A.小說開頭“整整有二十年工夫”“把凡是能省下來的錢統(tǒng)統(tǒng)都用在模型上了”體現(xiàn)“我”制造模型付出的代價,推動了情節(jié)的發(fā)展。B.威廉·布徹雖著墨不多,但形象頗為鮮明,作者以“我”申請專利權(quán)碰壁的經(jīng)歷印證了威廉對英國社會的深刻認(rèn)識。C.小說著力描寫“我”申請專利過程中的種種遭遇,勾勒出一幅令人憤慨的官場群丑圖,將理性的批判蘊(yùn)含于形象的描繪中。D.小說以“我”的口吻展開敘述,沒有華麗的詞藻,敘述簡潔明暢。語言貼合工人的的身份,也表現(xiàn)了“我”單純正直的性格。8.小說最后“我”的思想發(fā)生巨大的變化,促使“我”思想轉(zhuǎn)變的主要原因是什么?請結(jié)合內(nèi)容分析。9.有人認(rèn)為狄更斯的藝術(shù)風(fēng)格是“笑的眼淚”,即把幽默與嚴(yán)肅熔為一爐。請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫??!敬鸢浮?.B7.A8.①事實的教訓(xùn),申請專利權(quán)這件事,使“我”認(rèn)識到,英國的統(tǒng)治機(jī)器已經(jīng)腐爛透頂;②認(rèn)識提高,是憲章派威廉布徹耐心細(xì)致地開導(dǎo)和幫助,使“我”受到了革命理論的影響。9.①語言幽默:如“我已經(jīng)五十六歲了,頭發(fā)并不比上面提到的十九歲多”通過對“我”外貌的描述,形成幽默滑稽的效果;②主題嚴(yán)肅:小說不斷重復(fù)敘述申請專利權(quán)的過程,表現(xiàn)對腐敗社會的諷刺和批判,對受壓迫的勞動人民的同情;③嚴(yán)肅的主題采用輕松幽默的筆調(diào)來表達(dá),使文章更具有諷刺意味?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容的能力。B.“終于辦理了通用的專利權(quán)”錯誤,小說最后說“這還僅僅在國內(nèi)有效。要是帶出聯(lián)合王國的境界,我就要再花上三百鎊”,由此可知,通行證只在英國適用,并不通用。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“推動故事情節(jié)的發(fā)展”錯誤,小說開頭“整整有二十年工夫”“把凡是能省下來的錢統(tǒng)統(tǒng)都用在模型上了”體現(xiàn)“我”制造模型付出的代價,只是為下文寫申請專利花費巨大,并未“推動故事情節(jié)的發(fā)展”,此時情節(jié)還未展開,屬于開端蓄勢內(nèi)容,為下文作鋪墊。故選A。【8題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。由“我現(xiàn)在的看法可就跟湯姆斯·喬哀差不離了。我都同意威廉·布徹的這個說法:‘什么‘文件夾主管’,還有‘封燙火漆主管’,那一幫子人都非得廢除不可,英國已經(jīng)叫他們給愚弄糟蹋夠了。’”得出答案①事實的教訓(xùn),申請專利權(quán)這件事,使“我”認(rèn)識到,英國的統(tǒng)治機(jī)器已經(jīng)腐爛透頂;由“威廉這才說給我聽,有關(guān)專利權(quán)的法律簡直是坑死人的玩意兒。他說:‘約翰,要是在取得專利權(quán)之前你就把發(fā)明的東西公之于眾,那么,別人隨時都會竊走你艱苦勞動的成果,你可就要弄得進(jìn)退兩難啦,約翰。你要么干一樁虧本買賣,事先就請好一批合伙人出來承擔(dān)申請專利權(quán)的大量費用,要么你就讓人給弄得暈頭轉(zhuǎn)向,到處碰壁,夾在好幾批合伙人中間又是討價還價,又是擺弄你發(fā)明的玩意兒。這么一來,你的發(fā)明很可能就一個不當(dāng)心讓人給弄走?!谑撬M(jìn)一步給我講了一些詳細(xì)情況。我對威廉·布徹說,我想自己去申請專利權(quán)”“于這么多的官職的問題,我實在拿不出話來反駁威廉·布徹”得出答案②認(rèn)識的提高,是憲章派威廉布徹耐心細(xì)致地開導(dǎo)和幫助,使“我”受到了革命理論的影響?!?題詳解】本題考查學(xué)生賞析文學(xué)作品語言風(fēng)格的能力?!艾F(xiàn)時我已經(jīng)五十六歲了,頭發(fā)并不比上面提到的十九歲的時候多,可也不比那時候少”“付了十八便士”“繳付了兩鎊兩先令六便士”“繳付了四鎊四先令”“我付出了七鎊十三先令六便士”“我付了五鎊十先令六便士”“我付了一鎊七先令六便士,外加印花稅三鎊”“這件獲得順利通過的發(fā)明已經(jīng)花掉了我九十六鎊七先令十八便士”“要是帶出王國的境界,我就要再花上三百鎊”,小說中多次出現(xiàn)不斷交錢的描述,平靜敘述中含有心酸的自嘲和辛辣的諷刺意味。塑造了饒舌、善于自嘲和詼諧的約翰形象,得出答案①語言幽默,通過對“我”外貌的描述,形成幽默滑稽的效果。小說描寫英國憲章運(yùn)動期間,一個勤勞溫厚的老鐵匠約翰,聽了人家勸說來到倫敦,在去向政府申請發(fā)明專利權(quán)的過程中遭遇的種種令人啼哭皆非的波折。在敘述這一事情時,小說的敘述采用不斷重復(fù)敘述協(xié)理專利的過程,如“湯姆斯·喬哀說要申請專利,第一步得向維多利亞女王提交一份申請書。我在靠近司法院法官弄的桑掃普頓大樓里找到了一位推事,在他那兒提出了陳述書,付了十八便士。他叫我拿著陳述書和申請書到白廳的內(nèi)務(wù)部去,把這兩份東西留在那里請內(nèi)務(wù)大臣簽署,繳付了兩鎊兩先令又六便士”“這張執(zhí)照又要送到女王面前去簽署,女王簽署完畢,再發(fā)還下來,內(nèi)務(wù)大臣又簽了一次”“他再轉(zhuǎn)呈女王。女王又簽署了一次。這道手續(xù)我又付了七鎊十六先令六便士”等,這種寫法看似啰嗦而饒舌,卻寫出了主人公在這個過程當(dāng)中的無可奈何,蘊(yùn)含諷刺意味。作者借以表現(xiàn)對受壓迫的勞動人民的同情,諷刺官僚機(jī)構(gòu)的腐敗,突出主題,表現(xiàn)“笑的眼淚”這種藝術(shù)風(fēng)格,得出答案②主題嚴(yán)肅:小說不斷重復(fù)敘述申請專利權(quán)的過程,表現(xiàn)對腐敗社會的諷刺和批判,對受壓迫的勞動人民的同情。小說中運(yùn)用辛辣幽默的語言表達(dá)。嚴(yán)肅的主題采用輕松的筆調(diào),亦莊亦諧,使人讀時輕松,讀后嚴(yán)肅深思“接著又繳了一筆‘專利置匣費’,共九鎊零七便士。各位,同樣置辦專利的匣子,要是到湯姆斯?喬哀那里,他只要收取十八個便士”等直接的對比中,看出政府對百姓的盤剝,暗藏諷刺?!暗谝徊降锰峤灰环萆暾垥M了一番周折以后,我在司法院法官辦公的大樓里找到了一位助理,在他那兒提交了陳述書……又叫我拿到首席檢察官公署去打一份調(diào)查報告”“首席檢察官寫了一份所謂例行調(diào)查報告,打發(fā)我?guī)е@份東西到內(nèi)務(wù)部去……女王簽署完畢,再發(fā)還下來,內(nèi)務(wù)大臣又簽了一次”……小說通過這樣形象化的敘述和描繪,深刻的批判了專利法律機(jī)構(gòu)以及官僚政府的腐朽墮落,彰顯出小說的幽默風(fēng)格,得出答案③嚴(yán)肅的主題采用輕松幽默的筆調(diào)來表達(dá),使文章更具有諷刺意味。二、古詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題7小題,20分)閱讀下面的文言文,完成各題孔子貧且賤。及長,嘗為季氏史,料量平;嘗為司職吏而畜蕃息,由是為司空。己而去魯,斥乎齊,逐乎宋、衛(wèi),困于陳蔡之間,于是反魯??鬃娱L九尺有六寸,人皆謂之“長人”而異之。魯復(fù)善待,由是反魯。魯南宮敬叔言魯君曰:“請與孔子適周。”魯君與之一乘車,兩馬,一豎子俱,適周問禮,蓋見老子云,辭去,而老子送之曰:“吾聞富貴者送人以財,仁人者送人以言。吾不能富貴,竊仁人之號,送子以言,曰:聰明深察而近于死者,好議人者也;博辯廣大危其身者,發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己”(節(jié)選自《史記·孔子世家》)故昔者三代圣王禹湯文武,方為政乎天下之時,曰:“必務(wù)舉孝子而勸之事親,尊賢良之人而教之為善?!笔枪食稣┙蹋p善罰暴。且以為若此,則天下之亂也,將屬可得而治也;社稷之危也,將屬可得而定也。若以為不然,昔桀之所亂,湯治之;紂之所亂,武王治之。當(dāng)此之時,世不渝而民不易,上變政而民改俗。昔三代暴王桀紂幽厲,責(zé)為天子,富有天下,于此乎,不而矯其耳目之欲,而從其心意之辟,外之驅(qū)騁、田獵、畢弋,內(nèi)湛于酒樂,而不顧其國家百姓之政,繁為無用,暴逆百姓,遂失其宗廟。其言不曰:‘吾罷不肖,吾聽治不強(qiáng)。’必曰:‘吾命固將失之。’雖昔也三代罷不肖之民,亦猶此也。不能善事親戚君長,甚惡恭儉而好簡易貪飲食而惰從事衣食之財不足是以身有陷乎饑寒凍餒之憂。其言不曰‘吾罷不肖,吾從事不強(qiáng)’,又曰‘吾命固將窮’。”(選自《墨子非命下》有刪改)察此何自起?皆起不相愛。若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者乎?視父兄與君若其身,惡施不孝?猶有不慈者乎?視弟子與臣若其身,惡施不慈?故不孝不慈亡。猶有盜賊乎?視人之室若其室,誰竊?視人身若其身,誰賊?故盜賊有亡。猶有大夫之相亂家、諸侯之相攻國者乎?視人家若其家,誰亂?視人國若其國,誰攻?故大夫之相亂家、諸侯之相攻國者有亡。若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此則天下治。(選自《墨子兼愛》有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請在答題卡上填寫正確的選項。甚惡A恭儉B而好簡易C貪飲食而D惰從事E衣食之財F不足G是以H身有陷乎饑寒凍餒之憂11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.世家,是紀(jì)傳體史書《史記》為歷史人物作傳時采用的一種體例,一般是給諸侯做的傳。B.社稷,土神和谷神的總稱。土神和谷神是以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。C.畢弋,畢是捕獸所用之網(wǎng),弋是射鳥所用的系繩子之箭。泛指打獵活動。D.國、家,國是大夫封地,也有國都的意思,家指諸侯的封地。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概述,不正確的一項是()A.孔子在魯國時,魯國國君和孔子共乘一輛馬車,帶了兩匹馬,一個童仆隨從,一起去周朝廷學(xué)禮,主要是去見老子。B.三代圣王主持天下政事時,公布政令實施教化,獎賞善行懲罰兇暴與三代暴君耽于酒樂,不顧國家百姓形成鮮明對比。C.選段中墨子的“非命”觀是對那些拿“命運(yùn)”來說事,但自身不努力也不試圖改變的統(tǒng)治者和百姓的批評。D.第三則材料從正面立意,指出如果反其道而行之,大家將心比心、以己度人,做到互相愛護(hù),就能消除亂象,使天下大治。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)己而去魯,斥乎齊,逐乎宋、衛(wèi),困于陳蔡之閑,于是反魯。(2)視弟子與臣若其身,惡施不慈?故不孝不慈亡。14.簡要概括墨子的“非命”觀給人哪些為人的啟示?請簡要概括三點?!敬鸢浮?0.CEG11.D12.A13.(1)不久他離開魯國,在齊國遭排斥,在宋國、衛(wèi)國被驅(qū)逐,在陳國和蔡國之間的地方受過圍困,又返回了魯國。
(2)看待弟弟、子女、臣下就像看待自己,怎么會做出不慈愛(的事)?所以不孝不慈愛的現(xiàn)象都沒有了。14.①掌握自己命運(yùn),不可怨天尤人;②善待親人君長,勤勞簡樸?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這三篇文言文選段分別出自《史記》《墨子非命下》和《墨子兼愛》,展示了孔子、三代王以及墨子的思想和處事原則。孔子遭遇了多國的排擠,體現(xiàn)了其坎坷的仕途和追求禮儀的執(zhí)著。三代圣王與暴君的對比揭示了治理國家的理想模式,突出以賢德治國的重要性。墨子的兼愛思想則強(qiáng)調(diào)整體社會的和諧和個體內(nèi)心的道德自覺,批判命運(yùn)之說,主張通過相互關(guān)愛實現(xiàn)天下大治。整體上,這些文本反映了先秦時期思想的多元性和對社會理想狀態(tài)的探討?!?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:很嫌惡恭敬儉樸而喜好簡慢粗陋,貪于飲食而懶于勞作,衣食財物不足,所以自身有饑寒凍餒的憂患。“甚惡恭儉”與“好簡易”并列,結(jié)構(gòu)對稱,用“而”緊密連接,中間不斷開,其后C處斷開;“貪飲食”與“惰從事”并列,中間用“而”連接,中間不斷開,其后E處斷開;“衣食之財不足”是一個主謂句,“是以”引出下句的結(jié)果,應(yīng)與后句相連,G處斷開。故選CEG。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識的能力。D.“國是大夫封地,也有國都的意思,家指諸侯的封地”錯誤,國是指諸侯的封地,也有國都的意思。家指大夫的封地。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“魯國國君和孔子共乘一輛馬車……一起……”錯誤,由原文“魯南宮敬叔言魯君曰:‘請與孔子適周?!濒斁c之一乘車,兩馬,一豎子俱,適周問禮,蓋見老子云’可知,應(yīng)該是魯國國君給了孔子和南宮敬叔一輛車、兩匹馬,他倆一起去,而不是魯君跟孔子一起去。故選A?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“去”,離開;“乎”,介詞,在;“斥”,被排斥。(2)“視”,看待;“若”,像;“惡”,怎么;“亡”,通“無”,沒有?!?4題詳解】本題考查學(xué)生理解并概括文章內(nèi)容的能力。由原文“其言不曰:‘吾罷不肖,吾聽治不強(qiáng)。’必曰:‘吾命固將失之。’和“其言不曰‘吾罷不肖,吾從事不強(qiáng)’,又曰‘吾命固將窮’”可知,他們不說自己疲弱無能,不能努力地勞作,卻說自己命里本來就窮。這是怨天尤人,也是聽從和屈服于命運(yùn)。由此可見人要掌握自己命運(yùn),不可怨天尤人;由原文三代圣王主持天下政事時說“必務(wù)舉孝子而勸之事親,尊賢良之人而教之為善”;而三代暴王的做法相反,“不能善事親戚君長,甚惡恭儉而好簡易,貪飲食而惰從事,衣食之財不足,是以身有陷乎饑寒凍餒之憂”。正反對比,可見,人要善待親人君長,勤勞簡樸。參考譯文:孔子家境貧窮,社會地位低下。成年后,曾經(jīng)擔(dān)任過季氏家中管倉庫的小吏,把財物管理得準(zhǔn)確公平;曾經(jīng)擔(dān)任過管理牧場的小官,在他的管理下家畜繁殖,數(shù)量增多。從這做起,升為掌管工程事務(wù)的司空。不久,他離開魯國(尋求從政之途),在齊國遭排斥,在宋國、衛(wèi)國被驅(qū)逐,在陳國和蔡國之間的地方受過圍困,又返回了魯國。孔子身高九尺六寸,人們都稱他為“大個子”,認(rèn)為他與眾不同。魯國依然善待孔子,因此他就返回了魯國。魯人南宮敬叔對魯國國君說:“請允許我與孔子去周地?!濒攪鴩o了他們一輛車、兩匹馬,一個童仆隨從,讓他們?nèi)ブ艹W(xué)禮,主要是去見老子。(事情結(jié)束之后)告別時,老子為孔子送行,說:“我聽說富貴之人拿財物送別,而仁人用有益的話贈別。我不是富貴之人,但還虛有仁人的稱譽(yù),那就送你幾句話吧:對問題看得清楚、深刻卻走投無路的人,是因為喜歡評價別人。能廣博地辨別是非善惡卻面臨險境的人,是因為喜歡揭露他人的丑惡。做孩子就要一切為了父母,不考慮自己;做臣子就要一切為了國君,不考慮自己。”(節(jié)選自《史記·孔子世家》)從前三代的圣王禹、湯、文、武,剛主持天下政事時,說:“務(wù)必舉拔孝子以鼓勵人們侍奉父母,尊重賢良的人而教導(dǎo)人們做善事。所以公布政令實施教化,獎賞善行懲罰兇暴,如果按圣王說的去做,則天下的動亂,將可以得到很好的治理;社稷的危險,將可得到平定。如果認(rèn)為不是這樣,古時桀時的混亂,湯治理了;紂時的混亂,武王治理了。那個時候,這個世道沒有改變,人民也沒有改變,君王改變了政務(wù),人民就改變了風(fēng)俗。從前三代暴君桀、紂、幽、厲,貴為天子,富有天下,在那時不能矯正他們耳目的欲望,而放縱他們內(nèi)心的邪念,在外驅(qū)馬打獵射鳥,在內(nèi)耽于酒和音樂,而不顧念他的國家百姓的政事,過多地做無用的事,殘暴地對待百姓,于是失去了國家。他們不說:‘我疲弱無能,我治政不強(qiáng)?!欢ㄕf:‘我命里本來就要失國?!词故侨鷷r疲弱無能的百姓,也是這樣。不能好好地對待親人君長,很嫌惡恭敬儉樸而喜好簡慢粗陋,貪于飲食而懶于勞作,衣食財物不足,所以自身有饑寒凍餒的憂患。他們不說‘我疲弱無能,不能努力地勞作’,也說‘我命里本來就窮’?!保ㄟx自《墨子·非命下》,有刪改)考察這是因何而起的呢?都是起于不相愛。假使天下的人都相親相愛,愛別人就像愛自己,還會有不孝的人嗎?看待父親、兄長與君主就像看待自身,怎么會做出不孝(的事)?還會有不慈愛的人嗎?看待子女、弟弟、臣下就像看待自身,怎么會做出不慈愛(的事)?所以不孝不慈愛的現(xiàn)象都沒有了。還會有偷竊和劫奪財物的人嗎?看待別人家如同自己的家一樣,誰還會偷竊?看待別人如同自己一樣,誰還會劫奪財物?所以偷竊和劫奪財物的人沒有了。還會有大夫互相侵?jǐn)_封地,諸侯互相攻伐封國的嗎?看待別人的封地如同自己的封地一樣,誰還會發(fā)動禍亂?看待別人的封國如同自己的封國一樣,誰還會發(fā)動攻伐?因此大夫互相侵?jǐn)_封地,諸侯互相攻伐封國的現(xiàn)象就沒有了。假使天下之人相親相愛,封國與封國之間不互相攻伐,封地與封地之間不互相侵?jǐn)_,偷盜搶劫沒有了,君臣父子都能孝敬慈愛,像這樣天下就安定了。(選自《墨子·兼愛》,有刪改)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。江城子①蘇軾前瞻馬耳、九仙山②,碧連天,晚云間。城上高臺,真?zhèn)€是超然。莫使匆匆云雨散,今夜里,月嬋娟。小溪鷗鷺靜聯(lián)拳,去翩翩,點輕煙。人事凄涼,回首便他年。莫忘使君③歌笑處,垂柳下,矮槐前?!咀ⅰ竣偎紊褡谖鯇幘拍辏?076)十月,蘇軾在密州獲悉自己又將調(diào)任他處,遂登上超然臺寫下此詞。②馬耳、九仙:均為山名,都在密州諸城縣西南。③使君:文中指的是作者。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.上闋先寫碧山與天相連,矗立在晚云間,詞人站在高臺上有一種超然之感。B.上闋實寫詞人夜間所見的美景,云彩很快地散去,今夜有美好的月光相伴。C.下闋寫景動靜結(jié)合,先寫鷗鷺靜靜地蜷聚在一起,再寫離去時的動態(tài)身姿。D.本詞和《江城子·十年生死兩茫?!范紝懙健捌鄾觥?,但表達(dá)的情感不同。16.這首詞結(jié)尾三小句寫法絕妙,請簡要分析其妙處?!敬鸢浮?5.B16.①構(gòu)思巧妙:要表達(dá)自己對友人的眷戀之情,卻從友人莫忘自己落筆;最希望友人記住的是人,卻只寫希望人們莫忘記曾留下歡樂的地點和景物。②以想象的場景來抒真情:通過回憶過往的垂柳下、矮槐前的場景來表達(dá)對密州美景的喜愛和不忍離別密州的情懷。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。B.“實寫”錯,上闋最后“莫使”三句是虛擬之景,借寫超然臺晝夜美景和登臨之際的超然之感,以表達(dá)對密州的留戀之情。故選B?!?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力?!澳咕栊μ帲沽?,矮槐前”,意思是不要忘了使君唱歌取樂的地方,就在垂柳下矮槐前。最后勸大家不要忘記留下詞人歡聲笑語的垂柳下、矮槐前。要表達(dá)自己對友人的眷戀之情,卻從友人莫忘自己落筆;最希望友人記住的是人,卻只寫希望人們莫忘記曾留下歡樂的地點和景物,構(gòu)思巧妙。末尾三句是虛擬之景,以景結(jié)情,詩人想要留住這一番美景,通過回憶過往的想象的場景來抒情,表現(xiàn)出了對密州的山水的留戀之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《江城子》中______,______兩句用白描手法,簡約生動地勾勒出詞人四處奔波、生活艱難、仕途坎坷、心力交瘁的形象特征。(2)《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的不滿,作者不再抱有幻想、逃于酒鄉(xiāng)的詩句是“______,______”。(3)《春江花月夜》中寫出個人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長的,表明詩人雖有對人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望的句子是“______,______”。(4)“行百里者半九十?!比藗冏鍪鲁3T诮咏晒Φ臅r候失敗,所以老子告誡人們“______,______”?!敬鸢浮竣?塵滿面②.鬢如霜③.古來圣賢皆寂寞④.惟有飲者留其名⑤.人生代代無窮已⑥.江月年年望相似⑦.慎終如始⑧.則無敗事【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞:鬢、寞、惟、已、望、慎。三、語言文字運(yùn)用(18分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。如果說旅行能讓游客瀏覽各種美麗的風(fēng)景,那么讀書就能讓我們遇見各種有趣的靈魂,探尋更深更遠(yuǎn)的存在。讀一本好書,不亞于跟智者來一場酣暢淋漓的對話,有人滔滔不絕地說,有人聚精會神地聽。在歷史的跌宕起伏里,感受斗轉(zhuǎn)星移的變與不變;①;②。透過薄薄的紙張、激揚(yáng)的文字,閱讀使我們思接千載、心游萬仞,與先賢暢談、和自我對話,構(gòu)筑起一個日漸豐滿的精神世界。長遠(yuǎn)來看,讀書的價值不僅體現(xiàn)在連通過去、觀照現(xiàn)在,還在于能夠發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造未來。一個知識更新和認(rèn)知迭代交織的時代,每時每刻都需要學(xué)習(xí),每個人都面臨著發(fā)展和刷新自己的挑戰(zhàn)。從某種意義上說,閱讀正是這樣一種成長方式。不斷探索,我們才能在認(rèn)識世界和改造世界的過程中擁抱更多可能性。18.下列句子中的“讓”與文中加點的“讓”,意義和用法相同的一項是()A.王老師的一番話讓我明白了許多道理。B.讓我們永遠(yuǎn)銘記這些平凡而偉大的名字:江學(xué)慶、劉智明……C.她們那讓草原的太陽曬得黝黑的臉蛋,泛透出健美的紅光。D.他認(rèn)真得很,自己有理的事,連一句話也不讓。19.請在橫線處仿照上句補(bǔ)寫兩組恰當(dāng)?shù)木渥?,要求?nèi)容正確貼切,語意完整連貫。20.文中畫波浪線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意?!敬鸢浮?8.A19.在科學(xué)的歸納推演中,發(fā)現(xiàn)世界運(yùn)轉(zhuǎn)的知與未知;在文學(xué)的悲歡離合間,體味百態(tài)人生的是與不是。20.在一個知識更新和認(rèn)知迭代交織的時代,每時每刻都需要學(xué)習(xí),每個人都面臨著刷新和發(fā)展自己的挑戰(zhàn)。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。文中加點的“讓”意為“使、使得”;A.意為“使”,與原文相同;B“讓”字表示祈使;C.意為“被”;D.意為“避讓”。故選A。【19題詳解】本題考查學(xué)生仿寫句子的能力。分析上句句式特點:在……里,+動賓短語。再分析仿寫句子在內(nèi)容上的要求,注意表達(dá)閱讀的作用和意義,對于“歷史的跌宕起伏”,應(yīng)選擇“科學(xué)”“文學(xué)”等更具宏觀視角的對象,對應(yīng)“感受斗轉(zhuǎn)星移的變與不變”,應(yīng)從正反兩個方面表達(dá)事物的豐富與深邃等特點?!?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句語病有:成分殘缺,句子的主語不是“時代”,在“一個”前加上“在”,讓“在一個知識更新和認(rèn)知迭代交織的時代”作句首狀語;語序不當(dāng),“發(fā)展和刷新自己”,按照邏輯應(yīng)改為“刷新和發(fā)展自己”。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面文字,完成下面小題。近來“孔乙己文學(xué)”一詞沖上熱搜。所謂“孔乙己文學(xué)”,就是在高失業(yè)率、工作難找的背景下,走出校園的年輕人以魯迅筆下窮酸潦倒又放不下讀書人身段的孔乙己自嘲,認(rèn)為自己就是小說《孔乙己》中“站著喝酒而穿長衫”的孔乙己,而那一紙學(xué)歷則是“孔乙己身上的長衫”?!翱滓壹何膶W(xué)”背后,混雜著當(dāng)代青年的困惑、焦慮、迷茫。面對壓力,青年人要相信天道酬勤;與此同時,①,給青年人多減減負(fù)、加加油,把“一分耕耘、一分收獲”的正向循環(huán)夯實。我們生活的這個時代,早已不是“咸亨酒店”的天下;這個時代的諸多年輕人,②??滓壹褐韵萑肷畹睦Ь?,不是因為讀過書,而是放不下讀書人的面子,不愿意靠勞動改變自身的處境。其實,學(xué)歷和知識絕非“長衫”,消極、逃避、不敢面對現(xiàn)實的思想枷鎖,才是真正的“長衫”。③,才能真正奮力奔跑,用青春的智慧和汗水打拼出更加美好的生活!21.與文中畫波浪線句子引號用法相同的一項是()A.近來“孔乙已文學(xué)”一詞沖上熱搜。B.《孔乙己》中“站著喝酒而穿長衫”的孔乙已。C.把“一分耕耘、一分收獲”的正向循環(huán)夯實。D.學(xué)歷和知識絕非“長衫”。22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。【答案】21.D22.①社會各方也要攜起手來②也不是封建社會(迂腐、麻木、偏執(zhí)、自大)的孔乙己③只有脫掉思想上的“長衫”【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。D項與畫波浪線句子均表特殊含義。A.表特定稱謂;B.表強(qiáng)調(diào);C.表引用。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①“與此同時”前面從青年人自身談如何做,后面應(yīng)從社會角度談給青年人減壓,應(yīng)填:社會各方也要攜起手來。②分號前后并列,句式和內(nèi)容相呼應(yīng),前句說時代,后句說人的改變;語境圍繞“孔乙己文學(xué)”,對應(yīng)“‘咸亨酒店’的天下”,此處是說封建社會的孔乙己,應(yīng)填:也不是封建社會(迂腐、麻木、偏執(zhí)、自大)的孔乙己。③前文指出真正的“長衫”是思想枷鎖,“才能真正奮力奔跑”的前提條件是脫掉思想上的“長衫”,應(yīng)填:只有脫掉思想上的“長衫”。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。老子認(rèn)為“知足者富”“知足不辱”。魯迅卻說:“不滿是向上的車輪?!绷?xí)近平總書記也說:“我們不能滿足于眼前的成績
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