古代詩(shī)歌鑒賞詩(shī)歌題材分類(lèi)版課件

詩(shī)歌題材分類(lèi)古代詩(shī)歌鑒賞標(biāo)題特征內(nèi)容情感意象特征表現(xiàn)手法代表作家11詠物抒懷詩(shī)特征：1.標(biāo)題：以物象為題；如詠（題、贈(zèng)、贊）+物象

2.內(nèi)容特點(diǎn)：所詠物的形態(tài)、色澤、氣味、聲音等特征，挖掘物象的個(gè)性氣質(zhì)、精神品質(zhì)。表達(dá)自己的志向、志趣或品質(zhì)；或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。3.寫(xiě)作技巧。（一般地說(shuō)，詠物詩(shī)從整體構(gòu)思上表現(xiàn)手法上看，是托物言志和象征，從修辭角度看用擬人，比喻；從描寫(xiě)方法上看，除正面描寫(xiě)外，還常用側(cè)面烘托）

2【詠柳】唐-賀知章碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。詠物抒懷詩(shī)的兩種類(lèi)型:一、直寫(xiě)物象，表達(dá)作者的喜好和情趣。對(duì)春天的喜愛(ài)之情3二、托物寓意,表達(dá)作者的志向和節(jié)操。詩(shī)人通過(guò)對(duì)梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞,用雪喻梅的冰清玉潔,又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪,說(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的偉大的魅力,表明了自己的志向。【梅花】宋·王安石墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。42送別抒懷詩(shī)古人由于道路崎嶇難行,交通工具落后,一別動(dòng)輒多年,再會(huì)難期,因而古人更重離別。士大夫們送別,不光是備酒餞行,折柳相送,還常常寫(xiě)詩(shī)送給行者（送別）,或留給居者（留別）,所以,表達(dá)離愁別緒是古代詩(shī)歌常見(jiàn)的一種主題。這類(lèi)詩(shī)歌大多纏綿凄切,充滿(mǎn)感傷情調(diào)。5芳草長(zhǎng)亭短亭楊柳酒夕陽(yáng)月離愁別恨送別書(shū)懷詩(shī)特征一：描述一個(gè)經(jīng)典的古代告別場(chǎng)面需要那些關(guān)鍵詞（典型意象）？古道笛聲遠(yuǎn)山舟6特征二:標(biāo)題:標(biāo)題中有“送”“別”“贈(zèng)”“酬”等字眼；感情基調(diào):

依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；

安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂(lè)觀向上。表現(xiàn)手法:這類(lèi)詩(shī)歌大多纏綿凄切，充滿(mǎn)感傷情調(diào)，如柳永的《雨霖鈴》。這類(lèi)詩(shī)歌在藝術(shù)手法上大多是采用直抒胸臆和寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。情景交融、借景抒情烘托——以哀景烘托哀情（融情于景）以樂(lè)景反襯哀想象——推想別后情形表達(dá)對(duì)朋友的留戀關(guān)切72、詩(shī)歌例析A.依依不舍的留戀之情，真摯的友情贈(zèng)汪倫(李白)李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。思考：詩(shī)句是通過(guò)那些意象和事物怎樣抒發(fā)情感的？“雨”烘托傷感氛圍。“柳”“留”諧音,表達(dá)不舍分別之情?！熬啤币r托出彼此真摯的情意。前兩句借景抒情,后兩句以物襯情。表達(dá)出對(duì)朋友的深情厚誼。8B、情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)、安慰、祝愿兼及惜別之意別董大（高適）千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？C.以惜別為題，實(shí)則寫(xiě)景或抒情（坦陳心志,表達(dá)遠(yuǎn)大的志向或抱負(fù)、天涯漂泊之感、悠悠思古之情等）。芙蓉樓送辛漸（王昌齡）

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。前兩句借景抒情,日暮昏、黃云罩、被風(fēng)吹、雪花亂,烘托出悲涼之氣。后兩句直抒胸臆,一反凄清纏綿之悲,表達(dá)出豁達(dá)豪放之情和對(duì)朋友的祝福。9D.回憶相聚歡娛，遙想分別后的孤寂今宵酒醒何處,楊柳岸、晚風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)。（《雨霖鈴》）103.羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)何人不起故園情在封建社會(huì)里,為了生計(jì),為了前途,為了理想,為了抱負(fù),人們不得不離開(kāi)家鄉(xiāng),轉(zhuǎn)徙各地。這一去,山長(zhǎng)水闊,不知何時(shí)才能相見(jiàn)。敏感的詩(shī)人身在他鄉(xiāng),無(wú)處不起思鄉(xiāng)之情。思鄉(xiāng)緣由:戰(zhàn)亂頻仍；山長(zhǎng)水闊；久戍邊關(guān)；宦游不歸。常見(jiàn)思想情感:羈旅行役者，或宦游在外，客居他鄉(xiāng)的孤獨(dú)；或旅途勞頓、辛苦，漂泊流離的辛酸、凄涼；或佳節(jié)來(lái)臨，或久戍邊關(guān)，表達(dá)思鄉(xiāng)之愁；抒發(fā)郁郁不得志，仕途失意，前途渺茫之憂(yōu)傷之情，凝聚了詩(shī)人的人生感嘆（時(shí)光流逝、壯志難伸、懷才不遇、被打擊的憤懣）表達(dá)技巧:觸景傷情:何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)感時(shí)生情:中秋望月；重陽(yáng)登高；傷春悲秋；日暮思?xì)w托物傳情:月、雁、笛、柳因夢(mèng)寄情:夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明12

4邊塞征戰(zhàn)詩(shī)13唐代,有一批詩(shī)人（如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等）十分擅長(zhǎng)描寫(xiě)邊塞征戰(zhàn)生活,后人稱(chēng)他們?yōu)椤斑吶?shī)人”,形成了所謂的“邊塞詩(shī)派”,反映邊塞征戰(zhàn)生活的詩(shī)作逐漸蔚為大觀。所以說(shuō)邊塞詩(shī)是唐代這個(gè)詩(shī)歌大國(guó)的一束奇葩。14人物:單于、都護(hù)、將軍、征人、胡兒景物:秋月、雪山、大漠、孤城、邊關(guān)、黃河、長(zhǎng)云、雨雪、風(fēng)沙；器物:金鼓、旌旗、烽火、長(zhǎng)云、戈矛劍戟、斧鉞刀鎩、刁斗、雁飛鷹揚(yáng)、箭飛馬走；地名:（胡羌羯夷指少數(shù)民族）磧西輪臺(tái)龜茲夜郎；天山、陰山、受降城、玉門(mén)關(guān)、關(guān)山、陽(yáng)關(guān)、涼州、樓蘭。樂(lè)器:羌笛、琵琶、胡笳、蘆管、角、鼓音樂(lè):《折楊柳》、《落梅花》、《關(guān)山月》。這些意象的特點(diǎn):荒涼、單調(diào)、曠遠(yuǎn)、開(kāi)闊。邊塞征戰(zhàn)詩(shī)典型意象:151.描寫(xiě)邊塞荒涼悲愴或雄奇壯闊的山川景色，歌頌邊塞得大好河山。

使至塞上王維單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延.征逢出漢塞,歸雁入胡天.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)@.蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然.“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián),寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外雄奇壯闊的風(fēng)光,畫(huà)面開(kāi)闊,意境雄渾。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維稱(chēng)之為“千古壯觀”的名句。內(nèi)容情感大漠沙如雪,燕山月似鉤。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！瘏?62.描寫(xiě)艱苦的戍邊生活和激烈緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿將腰下劍,直為斬樓蘭?！度虑防畎自潞谘泔w高,單于夜遁逃。

欲將輕騎逐,大雪滿(mǎn)弓刀。《塞下曲》盧綸黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?！稄能娦?/p>

》王昌齡173.愿意戍守邊關(guān)、渴望建功立業(yè)，不惜為國(guó)捐軀的豪情壯志。男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯！《南園》李賀黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！稄能娦小吠醪g曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。《塞下曲》李白184.對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。李益磧里征人三十萬(wàn),一時(shí)回首月中看。李益琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山離別情?？潄y邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。王昌齡燕然未勒歸無(wú)計(jì),羌管悠悠霜滿(mǎn)地。范仲淹馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。岑參195.厭惡連年戰(zhàn)事，批評(píng)邊將無(wú)能，反對(duì)統(tǒng)治者的窮兵黷武。憑君莫話(huà)封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯?！辈芩?/p>

“可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人?！标愄铡暗过埑秋w將在,不教胡馬度陰山?！蓖醪g“戰(zhàn)士軍前半生死,美人帳下猶歌舞?！备哌m206.送別友人時(shí)或惜別感傷，

或壯別感奮渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。送元二使安西王維千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君.別董大高適217、體會(huì)征戰(zhàn)詩(shī)中的種種矛盾慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾……但主旋律是:愛(ài)國(guó)主義。22應(yīng)該注意的是，邊塞詩(shī)的思想感情，往往是復(fù)雜的，往往是幾種感情交織在一起。比如《白雪歌送武判官歸京》，就包含了幾方面的內(nèi)容:邊塞壯麗的風(fēng)光，邊塞環(huán)境的艱苦惡劣，和朋友離別的不舍之情，對(duì)家鄉(xiāng)的思念。231.融情入景、以景襯情:撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城（王昌齡）回樂(lè)峰前沙似雪，受降城下月如霜。（李益）青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。（王昌齡）野云萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。（李頎）大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。（高適）大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。（王昌齡）輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿(mǎn)地石亂走。（岑參）表達(dá)效果:渲染氣氛、烘托情感（正襯:凄清單調(diào)的景——思鄉(xiāng)、幽怨的情，奇異壯闊的景——豪壯、昂揚(yáng)的情；反襯:艱苦惡劣的環(huán)境——對(duì)英勇威猛將士的贊美之情）表現(xiàn)手法及表達(dá)效果242.對(duì)比：秦中花鳥(niǎo)已應(yīng)闌，塞外風(fēng)沙猶自寒。（王翰）五月天山雪，無(wú)花只有寒。（李白）戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?。ǜ哌m）表達(dá)效果：突出和強(qiáng)調(diào)。如用內(nèi)地和邊塞的景物對(duì)比，突出邊塞環(huán)境的艱苦。253.虛實(shí)結(jié)合:可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。（陳陶）鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。（高適）表達(dá)效果:運(yùn)用想像，拓展詩(shī)歌內(nèi)容，形成時(shí)空的對(duì)比。264.用典：但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡）愿將腰下劍，直為斬樓蘭。（李白）聞道玉門(mén)猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車(chē)。（李頎）君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！（高適）表達(dá)效果：使詩(shī)歌內(nèi)容凝練、含義深刻。5.視聽(tīng)結(jié)合:27發(fā)思古之幽情,繪當(dāng)今之狀況——詠史懷古詩(shī)28懷古詠史詩(shī)的特征:1.標(biāo)題:有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。2.內(nèi)容情感①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情；悲吟古人際遇，感傷己之情懷（悲嘆年華消逝，壯志難酬）（懷人傷己）

②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)甚至批判，多借古諷今（懷古傷今）或昔盛今衰的傷感，物事人非的滄桑；或?qū)v史理性反思，啟迪后人。③憂(yōu)國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂(yōu)國(guó)家民族的前途命運(yùn)。3結(jié)構(gòu)上:結(jié)構(gòu)一般是臨古地，思古人，憶其事，抒己志。4常見(jiàn)術(shù)語(yǔ):對(duì)歷史盛衰無(wú)常的慨嘆、憑古吊今、懷古傷今294.【常用的技巧手法】“詩(shī)”與“史”的結(jié)合：用典，雙關(guān)“詠史”與“言志”的結(jié)合：借古諷今，借景抒情“古”與“今”的結(jié)合：虛實(shí)結(jié)合，對(duì)比，反襯（1）抒情方式：①間接抒情（借景抒情、寓情于景、情景交融）

②借古諷今、借古傷今、吊古傷今借古抒懷懷人傷己《桂枝香》金陵懷古詞“登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲?！鄙掀浴暗桥R送目”四字領(lǐng)起，層層表現(xiàn)了“故國(guó)晚秋”中江山風(fēng)物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競(jìng)逐”一句轉(zhuǎn)入懷古，感嘆六朝皆因荒樂(lè)而相繼覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世傷時(shí)之意，實(shí)際上是借歷史警誡當(dāng)朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。302）表現(xiàn)手法：①用典《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》宋·辛棄疾“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪高考詩(shī)歌鑒賞專(zhuān)題詠史懷古類(lèi)詩(shī)歌的鑒賞3回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”31②對(duì)比《越中覽古》“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛?！睂⑽魰r(shí)的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，寫(xiě)人事的變化，盛衰的無(wú)常。③虛實(shí)結(jié)合《念奴嬌赤壁懷古》④聯(lián)想想象《揚(yáng)州慢》姜夔“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？”32（3）修辭手法:擬人劉禹錫的《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)?！钡诙涫褂脭M人手法，表面寫(xiě)潮，實(shí)為寫(xiě)人，寫(xiě)人的心境，寫(xiě)人的感慨。潮水拍打著城郭，仿佛也覺(jué)察到石頭城的荒涼，碰到冰冷的石壁，又要帶著寒心的嘆息默默退去?？墒窍氘?dāng)初，這里曾經(jīng)過(guò)六代豪奢，曾經(jīng)是那么的繁華富貴。而如今山川依舊，金陵城昔日的繁華卻難覓蹤影。城空空，心空空，潮寂寞，人寂寞。一切都是那么的悲愴，那么的凄清。面對(duì)著這荒蕪冷落的景象，不禁引入深思:為何當(dāng)年的繁華留不下一點(diǎn)痕跡?此外還有直抒胸臆、象征、襯托、比喻、對(duì)偶等手法也常用于詠史懷古詩(shī)。33懷古詠史詩(shī)小結(jié)內(nèi)容分類(lèi)懷人傷己懷古傷今理性反思思想感情感慨壯志難酬，懷才不遇；昔盛今衰的傷感，物事人非的滄桑；借古諷今的感傷；理性反思，啟迪后人。表現(xiàn)手法借景抒情，情景交融；擬人；借古諷今；虛實(shí)相生；對(duì)比；直抒胸臆；用典34明月松間照清泉石上流

山水田園詩(shī)謝靈運(yùn)陶淵明王維孟浩然清新清幽恬靜隱逸35山水田園詩(shī)

詩(shī)人把山水景物、田園風(fēng)光以及人文景觀作為對(duì)象,加以生動(dòng)形象的描摹刻畫(huà),使之成為世人抒發(fā)情懷、表情達(dá)意、寄托理想、娛樂(lè)遣興的手段－－即借景抒情。山水詩(shī)源于南朝·宋謝靈運(yùn),田園詩(shī)源于晉代陶淵明,以唐代王維、孟浩然為代表。36情感一、熱愛(ài)自然，鐘情山水1．表現(xiàn)對(duì)閑適恬淡的山水田園生活的熱愛(ài)的詩(shī)歌中常描繪的景物有:炊煙、桑麻、桑榆、桃李、麥苗、葵藿、豆苗、菊花、雞、犬、禽雀、眠蠶2．這類(lèi)景物的共性特點(diǎn)及情與景的關(guān)系:這些景物都與田園生活密切相關(guān)，這些景物組合在一起，清新優(yōu)美、寧?kù)o和諧、富有生活氣息,與詩(shī)人身處其中的悠閑自在和輕松愉悅的心情是和諧統(tǒng)一的。37情感二:厭惡官場(chǎng)，向往隱逸

詩(shī)人們通過(guò)對(duì)山水風(fēng)光、田園生活的描寫(xiě)，來(lái)表達(dá)塵世官場(chǎng)的污濁、對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，懷才不遇的苦悶，以及對(duì)自由的追求和對(duì)寧?kù)o、平和、隱逸生活的渴望，抒發(fā)一種寧?kù)o閑適的生活情趣。38二、厭惡官場(chǎng)，向往隱逸1．常出現(xiàn)的景物有:野徑、古木、荊扉、柴門(mén)、空林、空山、鸞鶴（仙靈之鳥(niǎo)，超凡脫俗）、孤云（孤高傲世）、禪房、古寺、暮鐘2．常出現(xiàn)的人物有:五柳、接輿、伯夷、叔齊、寺僧、道人、林叟、樵夫、幽人3．這些景物和人物的共性特點(diǎn):遠(yuǎn)離塵俗，清幽靜謐、清冷荒僻（這與官場(chǎng)的明爭(zhēng)暗斗形成對(duì)比，這些景物組合在一起，為詩(shī)人營(yíng)造出一片清幽靜僻，遠(yuǎn)離塵俗的天地，與詩(shī)人超然世外、寧?kù)o淡泊或自甘寂寞的情懷是和諧統(tǒng)一的）39情感三:淡泊寧?kù)o，

志趣高遠(yuǎn)

這類(lèi)詩(shī)歌往往通過(guò)對(duì)超凡脫俗的環(huán)境和人物的刻畫(huà)，表現(xiàn)主人公淡泊寧?kù)o、不與世俗同流合污的高潔志趣，抒寫(xiě)自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。40情感四:感情復(fù)雜，不一而足

作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)的情感不止一種，往往是閑適、寂寞、歲月流逝、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)等二種或多種的并存。還有一部分詩(shī)作反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困，或揭露封建剝削（主要是范成大）。亦有表示對(duì)生活、人生哲理的感悟,或禪意的寄托。41常見(jiàn)表現(xiàn)手法

⑴留意描寫(xiě)景物之角度（高、低、俯、仰變化）⑵把握描寫(xiě)景物之方法（繪形、繪聲、繪色）⑶說(shuō)明描寫(xiě)景物之技巧（狹義表現(xiàn)手法）（①虛實(shí)結(jié)合②動(dòng)靜結(jié)合③點(diǎn)面結(jié)合④正側(cè)結(jié)合⑤渲染等）⑷景情關(guān)系（借景抒情、寓情于景、情景交融、以樂(lè)景襯哀情）42感懷詩(shī):感懷詩(shī)主要指的就是即景抒懷和即事抒懷。即景抒懷指的是詩(shī)人因眼中所見(jiàn)引起了心中的某種感觸，于是描繪當(dāng)時(shí)的景物來(lái)抒發(fā)自己的感慨。作者因一事有感而發(fā)而成詩(shī)，即為即事抒懷詩(shī)。內(nèi)容包括思親、送友、懷鄉(xiāng)、贈(zèng)人表達(dá)人生感悟、抒寫(xiě)閑情逸趣等。43感懷詩(shī)的主要情感?1、懷才不遇。如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》2、愛(ài)國(guó)情懷不得重用。如陸游《書(shū)憤》?3、傷春惜春、時(shí)光流逝、滄海桑田的傷感。李清照《如夢(mèng)令(昨夜雨疏風(fēng)驟)》和黃庭堅(jiān)的《清平樂(lè)》?4、貶官謫居的怨恨，仕途失意的苦悶。白居易《琵琶行》?5、告慰平生的喜悅，追求豁達(dá)人生境界。杜甫《春夜喜雨》?6.潔身自好，不與當(dāng)權(quán)者合作。如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》?7、傷春悲秋。如宋代晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》