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文檔簡介
陶知高中高一上學(xué)期10月月考語文測試卷(含答案)江西省上饒市陶知高中2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月語文測試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成問題。
李白和杜甫
蔣勛
李白和杜甫剛好跨越中國詩的黃金時(shí)代,成為兩個(gè)高峰,他們只相差11歲,可是兩個(gè)人個(gè)性明顯不同,我們稱李白為詩仙,稱杜甫為詩圣。
李白之所以被稱為詩仙,是因?yàn)樵谠姷膰壤铮且粋€(gè)不遵守人間規(guī)則的人。“仙"的定義非常有趣,李白本身建立起來的個(gè)人生命風(fēng)范,不能夠用世俗的道德標(biāo)準(zhǔn)去看待,比如李白的好酒,李白的游俠性格,李白對人間規(guī)則的叛逆。可以說李白把道家的或老莊的生命哲學(xué)做了盡情發(fā)揮,變成一種典范。杜甫是詩圣,“圣”與儒家學(xué)說有關(guān),儒家生命的最高理想是成為圣人?!笆?需要在人間完成。“仙”是個(gè)人化的自我解放,“圣"則是個(gè)人在群體生活中的自我錘煉。
雖然同時(shí)分享了大唐盛世時(shí)的詩歌高峰,李白呈現(xiàn)出來的生命意境與杜甫呈現(xiàn)出來的生命意境非常不同。許多人喜歡爭論李白好還是杜甫好,其實(shí)生命里面常常充滿兩難,為什么不可以同時(shí)喜愛李白與杜甫?讀書時(shí),我很大的一個(gè)困擾就是在李白和杜甫之間的矛盾和游移。
在青春期,很自然會喜歡李白。李白的生命里所呈現(xiàn)出的自由形態(tài),他的《少年行》中的青春形式,在正統(tǒng)文學(xué)當(dāng)中不被鼓勵。在整個(gè)文化體制中,受鼓勵或贊賞的是經(jīng)過很多歷練之后的成熟與穩(wěn)重。青春的熱情、沖動、勇氣或冒險(xiǎn),在文化當(dāng)中是被忽略的。早期思想家并非沒有碰到這個(gè)部分,只是生命充滿了兩難,為了有所偏重,勢必造成對某一部分的忽略。李白式的生命形態(tài)在我們的歷史當(dāng)中越來越少,尤其是宋之后。這樣的生命形態(tài),年輕、大膽、冒險(xiǎn)?!妒竦离y》把我們帶到一個(gè)驚險(xiǎn)的世界,對非規(guī)則世界發(fā)出感嘆,這是我們很少有的體驗(yàn)。我們在成長與求知的過程里,一再聽到“讀萬卷書,行萬里路”,可是行萬里路其實(shí)很難。大多數(shù)時(shí)候我們是在書房中,生命的真正歷練,其實(shí)非常少。
在青年時(shí)對李白的愛好很容易理解,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候很想背叛學(xué)校的教育,很想背叛家庭的規(guī)矩,很想像李白一樣出走冒險(xiǎn)。這未必是對李白絕對正確的理解,可是李白令人感覺到他可以達(dá)到孤獨(dú)地出走。那時(shí)候大家聚到一起,念的多是李白的詩句。今天對杜甫的感動,是在進(jìn)入中年的滄桑之后,開始明白他對人間的悲憫,以及他把個(gè)人放入群體當(dāng)中,對使命與責(zé)任的承擔(dān)。
杜甫的社會性很強(qiáng),李白根本沒有社會性,“舉杯邀明月,對影成三人”,月亮與影子都要解脫社會性。李白鼓勵個(gè)人把社會性的部分切斷,從獨(dú)與天地精神往來的個(gè)人角度思考生命意義和價(jià)值,儒家一定是將一個(gè)人生命的意義與價(jià)值放在群體當(dāng)中考慮,比如孝與忠,是在家族與國家里完成自我,如果抽離了家族和國家,個(gè)人的意義無從討論。李白不討論這些問題,他就是一個(gè)決然的個(gè)人?!疤焐也谋赜杏谩?,“我"是一個(gè)孤立的個(gè)體,而杜甫的每一個(gè)動作、每一個(gè)行為都是把自己放到群體當(dāng)中。
圣與仙是非常不同的兩種形態(tài)。在中國整個(gè)思想極度成熟,文學(xué)達(dá)到登峰的時(shí)刻,李白體現(xiàn)了老莊思想的最高完成,杜甫體現(xiàn)了孔孟哲學(xué)的最高完成。
宋朝就開始討論李白、杜甫到底孰優(yōu)孰劣,從文學(xué)的技巧上來講,杜詩可以學(xué),李白不能夠?qū)W。李白才氣縱橫,杜甫有嚴(yán)格的規(guī)范,在杜甫詩的國度中,有蹤跡可循。
宋朝的蘇轍認(rèn)為李白這樣的詩人完全不道德,說李白,“白晝殺人,不以為非”。白天殺人都不認(rèn)為不對,因?yàn)槔畎椎脑娋洚?dāng)中,有“笑進(jìn)一杯酒,殺人都市中"。其實(shí)文學(xué)創(chuàng)作與藝術(shù)創(chuàng)作一樣,很難用社會的功利去解讀。任何一部好的文學(xué)作品,如果用社會功利去解讀,都沒有辦法存留。比如莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》,這本書寫兩個(gè)十四五歲的小孩愛得天翻地覆,最后自殺。如果多想一點(diǎn)社會道德或者社會現(xiàn)實(shí),可能會覺得這本書應(yīng)該被禁掉。宋朝開始就對李白的詩很害怕,因?yàn)槔畎自娎镉泻芏鄬€(gè)人出走的鼓勵,后來的教育都害怕這種態(tài)度。在《蜀道難》中,哪里有前人開好的路?《蜀道難》最令人感動的是你必須披荊斬棘自己開路,《蜀道難》的快樂正在于此。宋以后的教育體系害怕李白是因?yàn)槔畎椎膭?chuàng)造力。創(chuàng)造力常常被理解為毀滅力,因?yàn)樘半U(xiǎn)了,太不遵循人間的規(guī)則。杜甫逐漸成為正統(tǒng)文學(xué)里的偉大代表者,而李白則備受爭議。
整整一千年中,很多人在討論李白、杜甫的優(yōu)劣,這真是一個(gè)很大的精神浪費(fèi),他們都是不可取代的,樟樹與榕樹哪種更好?它們是不同的生命,在自然世界里,一定要分好或不好,是荒謬的,人的世界也是如此。李白、杜甫的生命分別抵達(dá)了不同的巔峰狀態(tài),如果非要去比較優(yōu)劣,會偏離對他們的真正認(rèn)知。
(有刪改)
1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.李白好酒,具有游俠性格,不遵守人間的規(guī)則,盡情發(fā)揮老莊的生命哲學(xué)并將其變成一種典范,所以被稱為“詩仙”。
B.早期思想家并不是沒有關(guān)注到李白的詩歌中呈現(xiàn)出來的青春的熱情、沖動、勇氣或冒險(xiǎn),只是因?yàn)橛兴囟鴮⑵浜雎浴?/p>
C.李白的詩歌中透出一種孤獨(dú)地出走的豁達(dá),這契合了青春期叛逆、渴望冒險(xiǎn)的心理特征,這是青年人喜愛李白的重要原因。
D.杜甫懷著對人間的悲憫,舍棄個(gè)人生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn),毅然承擔(dān)起在群體中的使命與責(zé)任,體現(xiàn)了孔孟哲學(xué)的最高完成。
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.對李白、杜甫孰優(yōu)孰劣的討論始于宋朝,人們更傾向于杜甫更優(yōu),這里面有文學(xué)技巧的比較,更有社會道德的考量。
B.文章將莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》與李白的詩歌進(jìn)行比較,從而得出了不能用社會功利去解讀文學(xué)作品的結(jié)論。
C.文章不僅用大量的例子增強(qiáng)說服力,還以區(qū)分樟樹和榕樹的好壞設(shè)喻,運(yùn)用比喻論證,讓說理更為形象生動。
D.文章針對人們對李杜優(yōu)劣的錯(cuò)誤認(rèn)識,破立結(jié)合,既有理論的高度,又深入淺出,娓娓道來,具有很強(qiáng)的可讀性。
3.下列選項(xiàng),不屬于作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.自由與青春、成熟與穩(wěn)重都是值得鼓勵的生命狀態(tài)。
B.杜甫將其生命的意義與價(jià)值放在群體當(dāng)中加以考慮。
C.相較于李白,杜甫講求文學(xué)技巧的規(guī)范,所以更能夠?qū)W。
D.李白詩歌太冒險(xiǎn),太不遵循人間規(guī)則,具有毀滅力。
4.請結(jié)合全文內(nèi)容,簡要評價(jià)李白的生命意境。
5.請概括文章倒數(shù)第2段的觀點(diǎn),并簡要分析該段的行文思路。
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成小題。
夏初
顧隨
我喜歡夏初的天氣。
我愛看樹和草的鮮嫩的綠葉子。
古人說:“春秋多佳日。"今人魯迅先生又說:“北京仿佛沒有春和秋……冬末和夏初銜接起來,夏才去,冬又開始了。”由后之說,則北京這地方未免可憐了,連多佳日的季候都沒有。但是我對此并沒什么不滿,因?yàn)槲蚁矚g夏初。
一天的上午,我走在一條僻靜的小街上,一點(diǎn)聲音都沒有,住戶的門都關(guān)著,使我?guī)缀跻檫邓械拈T,問一問有沒有人在里面住著。老槐樹的陰涼是那么濃密,我又疑心地下的樹影兒都是綠的。
在青島時(shí),常常跑到山頂上看山下的樹一碧無際,望去一直接連著大海。在濟(jì)南時(shí),常常立在鐵公祠前,看出水一筷子來高的葦子芽?,F(xiàn)在只有這樣的槐陰供我玩賞了。然而我依然滿意,因?yàn)檫@已經(jīng)足夠使我感到夏初的味兒了。
有人說我現(xiàn)在是住在鄉(xiāng)間,所以這樣想,假使住在北京城里,便另是一種情調(diào)了。
我意不然。
我也常進(jìn)城。在南城有一個(gè)古老的會館,屏兄占據(jù)著一間屋。窗外的三棵馬纓樹——北京人叫做絨花樹的——已經(jīng)長出了綠葉。因?yàn)槭潜狈浚譀]有廊子,正午的太陽穿過了樹葉,灑在窗紙上。吃完午飯,屏兄歪在床上睡晌覺。我歪在竹子躺椅上,隨手在架上拉過一本書來看,有意無意地。院子里太陽是那樣好,馬纓樹的嫩葉微微地在搖動,綠光便閃到我似睡非睡的眼里。大門外時(shí)常有汽車鳴著各種不同的聲音的喇叭馳過去,但我也覺得很遼遠(yuǎn),很模糊。屏兄也香甜地睡著,輕輕地打鼾。
假使沒有朋友來,我們兩人常這樣地過去禮拜六的一下午。
上次進(jìn)城,看見屏兄的案頭瓶中,還供著花。
“啊,芍藥!"
“在市場買來的?!?/p>
屏兄似乎很高興。他總嫌他的屋子狹小,沒有生氣。狹小,沒法了。沒有生氣,他想用花來點(diǎn)綴一下。然而他忙,忙得沒有養(yǎng)花的余閑。這次買來芍藥做瓶供,在他許是以為不但添生氣,還有些春意了吧。
奇事又發(fā)現(xiàn)了,在一個(gè)大的紙盒子蓋里,還有幾條長成的蠶。
“哪里來的這個(gè)?"
“學(xué)生送給的?!逼列治⑿χf,仿佛又很高興。
我有許多年不曾見到那么大的蠶了,于是就坐下看蠶吃桑葉。我長到這么大,才知道蠶的嘴是豎著的。
屏兄出去了。不大的工夫,又進(jìn)來,手里拿著桑葉。原來在院子里的南墻根下就長著叢生的一人多高的桑樹。屏兄把新采來的葉子撒上,不久,蠶都抬起頭來,用了胸前類似乎腳的東西抱了葉子的邊緣,細(xì)細(xì)地嚼食。一會兒,葉上就是一個(gè)缺口,半圓的。又整齊,又細(xì)致,像用了指甲掐去了一塊兒似的。
吃過了晚飯,沒有事,仍舊看蠶。有一條爬到盒子的旁邊沒有桑葉的地方,翹起頭來,靜候著什么似的,時(shí)而又把頭左右地?fù)u擺。
“這一條怎么不吃了?有病了吧?"
“大概是要結(jié)繭了?!逼列执穑敖Y(jié)繭需要找一個(gè)角落的地方方好。有如蜘蛛的結(jié)網(wǎng),先要把幾根主要的線附著在別的事物上,才能結(jié)成。"
我抓過紙煙來吸。忽然想:把那條蠶裝在盛煙的紙盒里吧。于是把那所有的余下的煙都倒出來,把蠶裝進(jìn)去,只開著盒的一端。
“干什么?”屏兄問。
“讓它在這里面結(jié)繭呀!"我答。
屏兄掀須大笑了,仿佛覺得我是一個(gè)頑皮的小孩子。
我真有點(diǎn)像小孩子了。隔十幾分鐘,便把煙盒子拿起來看一看。一會兒,見蠶的頭向著那一端;一會兒,又向著這一端,不住地左右上下?lián)u擺它的頭。
我們兩個(gè)都笑了。
待到睡覺的時(shí)節(jié),我又看了看,盒子開著的那一端,已經(jīng)被幾條絲稀稀地絡(luò)起來了。
第二天起床之后,才穿上鞋,便拿起盒子來看,里面是一個(gè)繭。我把那一端也打開了,沖著亮一照,卻見繭還很薄,清楚地看見蠶在里面搖擺它的頭。
又有一條也不吃葉子了。這回是屏兄把它裝在一個(gè)盛牙膏瓶子的紙盒里。但下午我出城時(shí),看了看,它還沒有結(jié)繭。
忘記是星期幾。到一個(gè)小飯鋪?zhàn)永锶コ晕顼?。卻見柜臺上,用玻璃瓶子供著兩枝盛開的芍藥,比屏兄所供的又大又艷麗。我問伙計(jì)在哪里買的。
“在街上?!彼卮稹?/p>
“隨時(shí)有賣的么?"
他稍一沉吟,便說:“您看著好,就拿去吧?!?/p>
“謝謝你。"我很高興。
他笑了。
飯后,我就真?zhèn)€拿了一枝回家。在老槐樹的陰下走著時(shí),我嗅著一陣一陣的甜香。一個(gè)蜜蜂兒飛來,落在花上。我搖動那枝花。但蜂兒似乎不覺得,在花蕊里連打幾個(gè)轉(zhuǎn)身,全身都是粉,益發(fā)黃了。在走近寓所的時(shí)候,不知何時(shí),蜂兒又飛走了。
瓶子里注上水,把花也供在書桌上。下午,鷹北來坐著,看見了,便說:“你在什么地方弄了這樣的花?盛開的,不好。不久,就要謝。”
我沒有答應(yīng)什么。
聽差的送進(jìn)一封信,屏兄的。拆開看時(shí),是報(bào)告那條蠶在盛牙膏的紙盒子里結(jié)繭的事。又說馬纓花已經(jīng)有了花蕾了。
我回頭看,瓶中的芍藥,果然謝了;案上就有許多片零落的花瓣,雖然香甜依然散布在小的書室中。我因?yàn)槠列中派险f馬纓花有了花蕾,便想看看我這個(gè)小院子里的那兩棵馬纓有花沒有。看的結(jié)果是沒有,大概因?yàn)闃溥€小不會開花。但我并不失望??匆姌渖系娜~子綠得有如涂了油,便已覺得高興,不知怎的總仿佛看見了一個(gè)青年健康地轉(zhuǎn)入了中年。
1930年6月
(有刪改)
【注】顧隨(1897年—1960年):作者時(shí)年33歲,當(dāng)時(shí)在燕京大學(xué)任教,寓居學(xué)校附近的成府村。
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞正確的一項(xiàng)是()
A.魯迅先生為北京似乎沒有春、秋兩季而感到遺憾,“我"認(rèn)為他的看法過于悲觀,即使是北京的夏初,也自有它極為可愛的地方。
B.“我”將快結(jié)繭的蠶裝在盛煙的紙盒子里,屏兄因“我"的聰明機(jī)智而掀須大笑,后來他將另一只快結(jié)繭的蠶裝在盛牙膏瓶的盒里。
C.飯鋪里的芍藥又大又艷麗,這意味著它們即將凋謝,因此伙計(jì)慷慨贈送給客人,“稍一沉吟”的細(xì)節(jié)描寫,體現(xiàn)了他精明的性格。
D.文章真誠摯切,不事雕琢,善于從生活中接觸到的人、事出發(fā),抒寫切身的體驗(yàn)和情思,于樸素中見真情,于平淡中見精神。
7.關(guān)于文中“我也常進(jìn)城"這一段落,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.從文段的記敘和描寫中可以看出,在“我”心目中北京城和鄉(xiāng)下有著相同的“情調(diào)"
B.此處對馬纓樹的簡筆勾勒,與文末對馬纓樹的記述形成照應(yīng),使得文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。
C.會館午后的情景與“我”在躺椅上看書的閑散情態(tài),營造了一種舒緩動人的氛圍。
D.寫門外常有汽車的喇叭聲,是以聲襯寂,同時(shí)也以“我"的悠閑反襯了他人的忙碌。
8.文章結(jié)尾為何說“不知怎的總仿佛看見了一個(gè)青年健康地轉(zhuǎn)入了中年”?
9.作者認(rèn)為,散文“須以寫景、抒情為主"。本文抒發(fā)了哪些情感?請簡要分析。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,回答問題。
材料一:
陳勝王凡六月,已為王,王陳。其故人嘗與傭耕者聞之,之陳,扣宮門曰:“吾欲見涉。”宮門令欲縛之,自辯數(shù),乃置,不肯為通。陳王出,遮道而呼涉。陳王聞之,乃召見,載與俱歸。入宮,見殿屋帷帳,客曰:“夥頤!涉之為王沉沉者!"楚人謂多為夥,故天下傳之“夥涉為王”,由陳涉始??统鋈胗姘l(fā)舒,言陳王故情?;蛘f陳王曰:“客愚無知,顓妄言,輕威。"陳王斬之。諸陳王故人皆自引去,由是無親陳王者。陳王以朱房為中正,胡武為司過,主司群臣。諸將徇地至,令之不是者,系而罪之,以苛察為忠。其所不善者,弗下吏,輒自治之,陳王信用之。諸將以其故不親附,此其所以敗也。
(選自《史記·陳涉世家》)
材料二:
陳勝既立為王,其妻之父兄往焉,勝以眾賓待之,長揖不拜,無加其禮。其妻之父怒曰:“怙亂僭號而傲長者,不能久矣。”不辭而去。陳王跪謝,遂不為顧。王心慚焉,遂適博士、太師之館而言曰:“予雖丈夫哉,然塞于禮義,以啟于姻婭。惟先生幸訓(xùn)誨之,使免于戾,可乎?"子魚曰:“王所問者,善也。敢固無辭以對乎!今以禮言耶,則禮無不拜,且宗族婚媾,又與眾賓異敬者也。敬而加親,自古以然也?!蓖踉唬骸半m已失之于前庶欲收之于后也愿先生修明其事必遵奉焉。"對曰:“昔唐堯內(nèi)親九族,外協(xié)萬邦。禮以婚為昆弟,妻之父母為外舅姑。由是明之,則拜之可知。夫婚親之義,非宗賢之類也,雖自己臣,莫敢不敬。昔魏信陵君嘗以此質(zhì)臣之父,臣之父曰:‘于諸母之昆弟、妻之諸父,則以親配德。年以上,雖拜之可也;幼于己者,揖之可也。此出于人情而可常者也。’”王跪曰:“先生之言,厥義博哉,寡人雖固,敢不盡心。"
(選自《孔叢子·獨(dú)治》)
10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。
雖已失[A]之于前[B]庶欲[C]收之[D]于后也[E]愿先生修明[F]其事[G]必遵[H]奉焉。
11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.之,動詞,到,與《勸學(xué)》“蚓無爪牙之利”中的“之"用法不同。
B.附,親附,與《六國論》“齊人勿附于秦”中的“附"意思不同。
C.謝,道歉,與《鴻門宴》“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”中的“謝"意思相同。
D.固,鄙陋,與《蘭亭集序》“固知一死生為虛誕”中的“固"意思不同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.陳勝稱王后,接待了求見的故人,但此人言語放縱,陳勝怕這樣會降低自己的威信就殺了這個(gè)故人。
B.陳勝命令朱房和胡武專管探聽臣僚們的過失,他們卻隨心所欲地給將領(lǐng)們定罪,以此來排除異己。
C.子魚認(rèn)為,按照先王的禮制,對待宗族親戚的禮儀應(yīng)該超過其他賓客,因?yàn)樗麄儽绕渌e客更加可靠。
D.經(jīng)過子魚有理有據(jù)的講解,陳勝懂得該用什么禮儀對待自己的姻親,并決定按子魚說的盡心盡力去做。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)諸將徇地至,令之不是者,系而罪之。
(2)怙亂僭號而傲長者,不能久矣。
14.兩則材料都記敘了陳勝稱王后的事跡,但二者的表達(dá)重點(diǎn)不同。請簡要分析。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩,回答問題。
咸陽城西樓晚眺
許渾
一上高樓萬里愁,蒹葭楊柳似汀州。
溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓。
鳥下綠蕪秦苑夕,蟬鳴黃葉漢宮秋。
行人莫問當(dāng)年事,故國東來渭水流。
15.下面說法不正確的一項(xiàng)是()
A.首句一個(gè)愁字籠蓋全篇,奠定了全文的感情基調(diào);與下文構(gòu)成因果關(guān)系,開頭講愁,下面則交待因何而愁。
B.首聯(lián)的意思是:登上高樓,萬里鄉(xiāng)愁油然而生,眼前蘆葦楊柳叢生,好似江南水中的小洲。一上表明觸發(fā)詩人情感時(shí)間之短瞬,萬里則極言愁思空間之迢遙廣大。
C.頷聯(lián)寫云生日落,一陣涼風(fēng)吹來,雨勢迫在眉睫,現(xiàn)多用山雨欲來風(fēng)滿樓,這一名句比喻比喻重大事變即將發(fā)生前的緊張氣氛
D.尾聯(lián)的意思可以理解為:來往的過客不要問從前之事,咸陽向東可以看到有一條渭水河,河水一直在流。
16.本詩的景物描寫營造了怎樣的氛圍?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,共6分)
17.名篇名句默寫。
(1)在《沁園春·長沙》中毛澤東用“_____________,”來寫同學(xué)們正值青春年少,風(fēng)采才華正盛。
(2)今人常用杜甫《登高》中“_____________,"兩句來表達(dá)舊事物終將衰落,歷史長河仍將向前之意。
(3)陶淵明在《歸園田居(其一)》中用鳥和魚來表達(dá)自己對田園和自由向往的兩句:“_____________,_____________。”
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
文旅深度融合是若干產(chǎn)業(yè)要素在耦合基礎(chǔ)上融合為一個(gè)創(chuàng)新系統(tǒng)的行為,是一種真正意義的“破圈"跨界”。事實(shí)證明,恰恰是這種“破圈"跨界”滿足了旅游者的消費(fèi)需求,使其體驗(yàn)到了旅游的真正樂趣。曾經(jīng),我們總是一味鐘情于西湖、黃山、故宮、長城等,認(rèn)為A,卻忽略了不同人群的多元化需求和渴望。現(xiàn)在已進(jìn)入旅游資源的2.0時(shí)代,越來越多的年輕消費(fèi)者的旅游理念已從最初的尋奇、觀賞轉(zhuǎn)為追求沉浸式的參與體驗(yàn),這也是“《狂飆》取景地"盛唐密金”頻頻登上熱搜的原因。
隨著人們對旅游內(nèi)涵的新解讀,①“看見不等于看到,看到不等于記住"這種說法已廣泛被接受。②頻現(xiàn)的新型消費(fèi)業(yè)態(tài)、消費(fèi)模式和消費(fèi)場景,給游客帶來了不同以往的體驗(yàn),③這就進(jìn)一步原有文旅消費(fèi)過程的認(rèn)知藩籬。④在這場文旅深度融合的盛宴中,數(shù)字技術(shù)的融入和賦能推動了新玩法的高頻出現(xiàn),⑤并打開了文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展全新的圖景。⑥根據(jù)這一點(diǎn)說明,社會對文旅的定義已被刷新,文化和旅游是一對孿生體,現(xiàn)在“破圈”也好、“跨界"也罷,關(guān)鍵在于B,讓消費(fèi)者從中體味到文化的魅力。
18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
19.第二段中有三處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成題目。
魯迅的文學(xué)觀是“為人生”的,但他的文學(xué)表達(dá)從來不是單一乏味、()的。1918年5月,魯迅發(fā)表《狂人日記》,中國第一部現(xiàn)代意義的白話小說問世,拉開了新文化運(yùn)動文學(xué)實(shí)踐的大幕。時(shí)隔百年再讀這部小說,其價(jià)值絕不只是表現(xiàn)在藝術(shù)形式的(),還在于作品對現(xiàn)實(shí)的傾情關(guān)注。,表達(dá)了那一代人對當(dāng)時(shí)中國社會的憂思。
回望魯迅的《吶喊》《彷徨》,無不是針對現(xiàn)實(shí)而寫就的,無不呈現(xiàn)出一個(gè)作家對于現(xiàn)實(shí)的深度關(guān)懷?!豆枢l(xiāng)》寫“我"與閏土從()到形同陌路,也正像茅盾所言:“是悲哀那人與人中間的不了解,隔膜。造成這不了解的原因是歷史遺傳的階級觀念”。《阿Q正傳》生動描繪了舊式農(nóng)民的兩重性格及國民的“精神勝利法"。《祝?!犯菍懗隽伺栽凇案笝?quán)”“夫權(quán)"的桎梏下對于自我靈魂無所依歸的恐懼?!犊滓壹骸泛汀豆陋?dú)者》寫出了舊式文人、新知識分子的無路可走與精神沉淪。魯迅的“開創(chuàng)性”價(jià)值,正在于他對現(xiàn)實(shí)的介入之深?!胺沧鱾魇乐恼?,必先有可傳世之心。"文藝之途從來就是人生之途。每一個(gè)時(shí)代的作家藝術(shù)家最大的挑戰(zhàn)、最大的財(cái)富,正是他所處的時(shí)代。
當(dāng)代中國正經(jīng)歷著激動人心的深刻變革,正進(jìn)行著令世界矚目的偉大實(shí)踐,()、英雄輩出的新時(shí)代,為文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造提供了強(qiáng)大的動力和廣闊的空間。時(shí)代是出卷人,一張張壯麗卷軸已經(jīng)鋪開,等待作家給出答案。
20.在文段括號中依次填入成語,下列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.故步自封獨(dú)一無二親密無間風(fēng)云際會
B.墨守成規(guī)絕世獨(dú)立青梅竹馬同舟共濟(jì)
C.故步自封絕世獨(dú)立青梅竹馬風(fēng)云際會
D.墨守成規(guī)獨(dú)一無二親密無間同舟共濟(jì)
21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,不超過20個(gè)字。
22.請賞析文中畫波浪線的語句。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作:
①華羅庚:少年時(shí)考入上海中華職業(yè)學(xué)校,中途退學(xué)幫父母料理雜貨鋪,后來經(jīng)過努力成為著名的數(shù)學(xué)家。
②李想:高三退學(xué)選擇創(chuàng)業(yè),先后創(chuàng)立泡泡網(wǎng)和汽車之家。2013年,汽車之家在美國紐約證券交易所成功上市。
③比爾蓋茨:18歲考入哈佛大學(xué),一年后退學(xué),與好友創(chuàng)辦微軟公司,成為世界首富。
正在讀高一的李步明同學(xué)搜集到上面三則材料,由此得出“學(xué)習(xí)無用”的結(jié)論,并產(chǎn)生了退學(xué)的想法。假如你是李步明的同學(xué),請針對他的觀點(diǎn)寫一篇文章,有理有據(jù)地反駁他的觀點(diǎn),讓他打消退學(xué)的念頭。
要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案:
1.C2.B3.D
4.①年輕、大膽、冒險(xiǎn)。
②十分豁達(dá),可以豁達(dá)到孤獨(dú)地出走。
③強(qiáng)調(diào)個(gè)體性,獨(dú)與天地精神往來。
④充滿創(chuàng)造力。
5.對李白的爭議是不必要的。
行文思路:首先以“不能用社會功利去解讀任何一部好的文學(xué)作品"的觀點(diǎn),批駁了蘇轍認(rèn)為李白“不道德”的觀點(diǎn);然后進(jìn)一步指出宋朝以后的教育害怕李白的實(shí)質(zhì),是害怕李白詩中鼓勵個(gè)人出走的態(tài)度和李白的創(chuàng)造力。
6.D7.D
8.①從樹葉“綠得有如涂了油"可知這是春夏之交時(shí)生命力充沛的樹,這時(shí)的樹與“青年健康地轉(zhuǎn)入了中年”的人有著相似性。
②作者當(dāng)時(shí)正處于由青年過渡到中年的年齡,從這種獨(dú)特的感受中可以體會出他對健康生命的熱愛之情。
9.①對北京夏初景物的熱愛。作者喜歡北京夏初清新的氣息,喜歡老槐樹和馬纓樹的綠葉,喜歡香甜的芍藥花,也喜歡蠶與蜜蜂等富有生命力的小動物。
②對閑適寧靜生活的喜愛。夏初時(shí)節(jié),無論是在鄉(xiāng)下還是在北京城里,作者的生活都是閑適、自由而又寧靜的,他對此感到十分愜意。
③對純樸友誼和人際關(guān)系的贊美。作者和友人淡泊相處,關(guān)系非常融洽;看他喜好小飯鋪里盛開的芍藥,伙計(jì)便將花贈送給他。
10.BEG11.B12.C
13.(1)將領(lǐng)們出去開疆辟地回來,(朱房、胡武)把那些不聽從他倆命令的將領(lǐng)囚拘起來治罪。
(2)乘亂取利,冒用帝王稱號,還對長者傲慢無禮,這是不可能持久的。
14.①材料一記敘了陳勝稱王后殺害故人、任用小人的故事,是為了指出其失敗的原因。②材料二記敘陳勝稱王后,對妻子的父親和兄弟失禮,而向子魚請教禮的故事,表現(xiàn)其虛心請教、知錯(cuò)就改的性格特點(diǎn)。
15.D
16.用蒹葭、楊柳、云、日、風(fēng)、雨層層推進(jìn),又以綠蕪、黃葉來渲染,勾勒出一個(gè)蕭條凄涼的意境。抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情,對家國衰敗的無限感慨。
17.恰同學(xué)少年風(fēng)華正茂無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來羈鳥戀舊林池魚思故淵
18.A.只有名勝古跡才是真正的旅游資源
B.激活旅游資源中的文化留存
19.第①處語序不當(dāng),“廣泛被接受"應(yīng)改為“被廣泛接受”。
第③處成分殘缺,“進(jìn)一步原有文旅消費(fèi)過程的認(rèn)知藩籬"應(yīng)改為“進(jìn)一步打破(突破)原有文旅消費(fèi)過程的認(rèn)知藩籬”。
第⑥處句式雜糅,“根據(jù)這一點(diǎn)說明"應(yīng)改為“這一點(diǎn)說明”或“根據(jù)這一點(diǎn)"。
20.A
21
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